السائل يقول في سؤاله الثاني فضيلة الشيخ ما صحة هذا الحديث الذي ما معناه؟ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره قال له الرسول صلى الله عليه وسلم اذهب فتوضأ فذهب فتوضأ ثم جاء فقال اذهب فتوضأ
قال له رجل يا رسول الله ما لك تأمره ان يتوضأ ثم سكت عنه؟ قال كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل آآ صلاة هذا الرجل هذا المسبل الازار. ما معنى قول النووي في رياض الصالحين بانه حديث صحيح على شرط مسلم
بان الحديث لم يرد في صحيح مسلم فما هو شرط مسلم في ذلك؟ نعم الحديث حديث ثابت عن الرسول صلى الله عليه وسلم سنده قوي ان النبي صلى الله عليه وسلم امر مسبلا بثوبه امره ان يعيد الصلاة. ولكن هذا الحديث وان كان سنده قويا
فان اهل العلم لا يرون اعادة الصلاة بسبب الاسبال. ولا يرون ان الاسبال ناقض للوضوء. اليست العلة في ذلك الوضوء وانما هذا والله اعلم هذا الحديث خاص بهذا الرجل. هذا الحديث خاص بهذا الرجل. فلو صلى رجل وهو مسبل لثوبه
فصلاته صحيحة ولكنه يأثم على الاسبال ولا يؤمر بالاعادة لانه لم يروى ان احدا اعاد الصلاة من اجل الاسبال الا هذا الرجل الذي امره النبي صلى الله عليه وسلم. الحديث ليس عاما في كل مسبل وانما يقتصر على مورده فقط. نعم. جزاكم الله خيرا