يسأل عن حديث الاوعان حديث لوعان قواه ابن خزيمة وذلك انه ذكر في كتابه التوحيد. وتكلم فيه البخاري وغيره. وهو في الحقيقة معلول بعدة علل هو جا من حديث بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب
وسماء قد اضطرب بها في هذا الحديث كما ذكر ابن حجر وعبدالله بن عميرة ليس من مشهور كما قال الحربي. وآآ وسماعة من الاحنف فيه نظر او لم يثبت سماعه كما قال البخاري. فهذا معلول بهذه العلة الثلاثة