ايضا تسأل عن عبارة تقي شر من احسنت اليه. هذا من الكلام الدارج على الالسنة ولا اصل له. لان الانسان لا يترك الاحسان الى الناس خشية ان يؤذوه بل يحسن اليهم والله جل وعلا امر بالاحسان حتى في حق من اساء اليهم امر الله سبحانه وتعالى
في مقابلة السيئة بالحسنة قال سبحانه وتعالى ولا تستو الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم على جل وعلا ادفع بالتي هي احسن السيئة. نحن اعلم بما يصفون. فالاحسان خير كله ويجلب المودة بين
الناس ويزيلوا الاحقاد وهو بالعكس مما يقال اتق شر من احسنت اليه. نعم