ما هو ضابط القراءة الصحيحة للقرآن الكريم؟ هل هناك من لان هناك من يشدد على الناس في مخارج الحروف وهل من السنة المبالغة في ذلك؟ وهل يأثم من لم يجود القرآن؟ نعم
ضابط القراءة الصحيحة ما نص عليه اهل العلم في باب اه القراءة الواجبة وخصوصا ما يجب في الصلاة ما يجب للصلاة وهو قراءة الفاتحة. فالواجب فيها ان تماما بجميع حروفها وجميع شداتها
فيكون قراءته للحروف من مخارجها ويكون قراءته للحروف على وظعها فلا يدخل او يقلب حرفا حرف مثل بعض الناس ربما يقول صراط الذين مثلا يبدل الذال زاي هذا لا شك تحريف
تحريف في القراءة فيجتهد لكن لو كان هذا قدر. لو كان هذا قدرته واجتهاده في هذه الحالة يجتهد في تعديل قراءته وما لم يستطعه لا اثم عليه به لكن يجب عليه ان يتعلم
القراءة الصحيحة ايضا مما يشترط في القراءة الصحيحة الا يغير الحركات حركة تغير المعنى مثل كان يقول صراط الذين انعمت عليهم انعمت على هذا لا شك ان التحريف وكذلك قوله اهدنا الصراط المستقيم
بعض الناس يقول اهدنا وهذا تحريف والواجب اهدنا وهو سؤال الله سبحانه وتعالى لكن اذا قال اهدنا معنى اعطنا وهذا تحريف للقراءة وهناك حركات ربما تكون هذه الحركات خطأ لكنها لا تغير المعنى والواجب تعديلها لكنها اهون
من الحركات التي تغييرها تغيير لفظا وتغيير معنى وهو اشد ثم كما اه ذكر السائل انه لا ينبغي التشديد لان لا شك التشديد لا ينبغي والسنة التوسط لا المبالغة وهذا هو اللي عليه كثير من اهل العلم وان كان اهل التجويد يشددون في هذا يشددون في هذا لكن
لدرجة علي كثير من اهل العلم ان الواجب هو ما تقدم وان كان الاتم والاكمل هو الاتيان بالقراءة مجودة لكن ان الاتيان بالمدود وما ذكروه من اه امور تتعلق بمخارج الحروف
اذا اه كان هو اتى بالمخرج على الوجه المعتاد فما زاد على ذلك مما هو من باب تحسين القراءة. فالتحسين تزيين لها لكن ليس بواجب عند كثير من اهل العلم خلافا
لما شدد فيه اهل التجويد كما قال ابن الجزري والتجويد حتم لازم من لم يجود القرآن فهو اثم. فهو اثم. والصواب خلاف ما ذكر رحمه الله