فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول السائل اذا حلف الانسان على شيء ثم حلف انه لا يحنث فيه ثم حنف اذا حلف الانسان على شيء ثم حلف انه لا يحنث فيه
ثم حنس بعد ذلك فهل عليه كفارة؟ خلف ان لا يفعل شيئا ثم حلف ها ان لا يحنث فيه ما يحتاج انه يحلف الا يحنث فيه. اذا حلف على ترك فعله فلا يجوز له ان يفعله
الا اذا كان فعله احسن من آآ البقاء عليه آآ يكفي الحلف فلا يتجنب ما حلف عليه الا اذا كان الا اذا كان الحنك افضل من المظيف اليمين فانه يفعل الافضل ويكفر عن يمينه كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم
نعم