الله اليكم صاحب الفضيلة هذا السائل يقول شخص مرض شهرا ولم يستطع خلالها من اداء الصلاة. نعم. يقول احسن الله اليكم مرض شهرا ولم يستطع خلالها من اداء الصلاة ويريد قضاء ويسأل عن كيفية قضاء الفوائد هل هي قضية
الى دفعة واحدة ام يلزمه ان يقضيها في اوقاتها بمعنى يقضي مع الفجر صلوات الفجر وهكذا المريض لا يترك الصلاة فليصلي على حسنة حاله والخامس لا يترك الصلاة على حسب حاله ومقدرته فان كسبتم فرجالا او رباه
الصلاة لا تترك بحال ما دام عقل الانسان باقيا فانه لا يترك الصلاة لكن يصلي على حسب الرحالة قال صلى الله عليه وسلم يصلي المريض قائما فان لم يستطع فقاعدا فان لم
فلا تترك الصلاة لاجل المرض الا اذا فقد العقل اذا فقد العقل صار لا يعقل فهذا ينظر ان كان ان كان فخذه للعقل استمر مدة طويلة اكفرا او شهود ثم رجع اليه عقله فهذا لا يكفي لانه وقت فقدان العقل رفعت التكاليف
في قلبي في المستقبل فقط. اما اذا كانت مدة غياب عقله قليلة. اذا كانت مدة غياب عقله قليلة حدود ثلاثة ايام اربعة ايام الى عشرة مثلا قليلا تعد قليلة فهذا
يقضي ذاته ويقوم متتابعا يقضيه متتابعا لا يؤخره الى الصلوات يصلي الظهر مع الظهر والعصر مع العشاء هذا غلط هذا عند العوام هو غلط بل لترك صلوات اليوم الاول ثم بالترتيب صلوات اليوم الثاني ثم في الترتيب صلوات اليوم وهكذا
حتى يكمل ما عليه فاذا ارسله انه يقضيها في مجلس واحد فيجب عليه ذلك. فاذا لم يلزمهم فانه يوزعها على فترات حسب استطاعته ماذا تتضرر في معيشة يحتاجها هل يوزعها على فترات وفي كل فترة يقضيها
فبعض تتابعا