1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
صحبه ومن والاه. اصبحنا واصبح الملك لله. والحمد لله لا اله الا هو واليه النشور اللهم انا اصبحنا منك في نعمة وعافية وستر فاتم علينا نعمتك وعافيتك وسترك في الدنيا والاخرة

2
00:00:20.050 --> 00:00:42.750
تراب اللهم ما اصبح بنا من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك

3
00:00:42.750 --> 00:01:02.900
وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك. اما بعد فهذه متابعة في سلسلة ما لا يسع المسلم جهله في الحلقة الخامسة والثلاثين

4
00:01:03.450 --> 00:01:33.500
موضوع هذه الحلقة اشراط الساعة اشراط جمع شرط وهو العلامة فقد جاء اشراطها. اي فقد جاءت علاماتها بخلاف الشرط فيه فرق بين الشرط وبين الشرط الشرط هو العلامة والشرط ما يلزم

5
00:01:33.950 --> 00:01:57.900
من عدمه عدم المشروط ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم لذاته وبالمثال يتضع المقال عندما نقول الطهارة شرط في صحة الصلاة اذا انعدمت الطهارة انعدمت صحة الصلاة. لكن ازا وجدت الطهارة قد توجد الصلاة صحيحة وقد تنخرط

6
00:01:57.900 --> 00:02:23.250
صحتها لسبب اخر كانا كان يصلي مكشوف العورة مثلا او نحو ذلك من تخلف الشروط الاخرى اشراط الساعة علاماتها فنؤمن بما يكون بين يدي الساعة من اشراط وعلامات مما ورد ذكره في كتاب الله عز وجل وسنة رسول الله صلى الله

7
00:02:23.250 --> 00:02:46.500
لقد اخفى الله علم الساعة وجعلها مفتاحا من مفاتيح الغيب وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ما هي مفاتح الغيب؟ خمس اخر سورة لقمان اولها ان الله عنده علم الساعة

8
00:02:46.550 --> 00:03:06.300
وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام. وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت. ان الله عليم خبير علم الساعة مما اختص الله به جل وعلا نفسه

9
00:03:06.400 --> 00:03:36.400
يسألونك عن الساعة ايام مرساها. قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها له ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا بغتة. يسألونك انك عفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون. فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة

10
00:03:36.400 --> 00:03:56.400
قد جاء اشراطها فانى لهم اذا جاءتهم ذكراهم. وعندما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ساعة في حديث جبريل قال ما المسئول عنها لاعلم من السائل. لكن الله جل وعلا يعني

11
00:03:56.400 --> 00:04:17.000
ما قال فقد جاء اشتراطها جعل ذي الساعة علامات تدل على قرب وقوعها ومن هذه العلامات علامات صغرى وعلامات كبرى نعم فمن العلامات الصغرى ما يكون من قبض العلم وانتشار الفتن

12
00:04:17.250 --> 00:04:47.950
وشيوع الفواحش وكثرة القتل والزلازل وتقارب الزمان وادعاء النبوة من قبل الدجالين كثيرين وتطاول الحفاة العراة رعاة الشاة في البنيان وتداعي الامم على المسلمين نعم علامات كثيرة دعونا نتحدث عنها بشيء من التفصيل

13
00:04:48.150 --> 00:05:14.300
ان اول هذه العلامات قال بعثة النبي صلى الله عليه وسلم. بعثت انا والساعة واشار الى السبابة والوسطى وفرج بينهما قليلا فبعثة النبي صلى الله عليه وسلم علامة على قرب الساعة فهو خاتم الانبياء. وسوف تنقضي الحياة الدنيا

14
00:05:14.300 --> 00:05:38.250
على نبوته فدل ذلك على قرب نهاية الدنيا وبداية الاخرة اقتربت الساعة وانشق القمر  اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ايضا موت النبي صلى الله عليه واله وسلم فكما اخبر ان بعثته

15
00:05:38.600 --> 00:05:58.850
من علامات الساعة اخبر ان موته ايضا من علاماتها ففي حديث عوف بن ما لك يقول اتيت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة

16
00:05:58.900 --> 00:06:29.400
موتي موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتى يعطى الرجل مئة دينار فيظل ساخطا سبحان الله تحقق هذا في زمن عمر ابن عبدالعزيز كثر المال في عهده وفاض حتى كان الرجل يعرض المال

17
00:06:29.400 --> 00:06:56.500
طبقة فلا يجد من يقبله منه وسيستفيض المال في اخر الزمان حتى يعرض الرجل ماله فيقول الذي يعرضه علي لا ارى بلي به. وذلك عند ظهور المهدي ونزول عيسى في حصره مسلم الحديث النواس ابن سمعان ثم يقال للارض

18
00:06:56.650 --> 00:07:24.750
انبتي ثمرتك وردي بركتك. فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة الرمانة لوحده تاكلوا منها العصابة من الناس ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل اللي هو اللبن حتى ان اللقحة من الابل ويقصد بها قريبة العهد بالولادة لتكفي الفئام من الناس الجماعة الكثيرة واللقح

19
00:07:24.750 --> 00:07:53.350
فمن البقر تكفي الفخذ الجماعة من الاقان وآآ تكفي الفخذ من الناس حديس عجيب عند مسلم يرويه ابو هريرة تقيء الارض افلاذ اكبادها امثال الاسطوان من الذهب والفضة. فيجيء فيقول في هذا قتلت

20
00:07:53.500 --> 00:08:14.400
ويجيء القاطع قطع الرحم فيقول في هذا قطعت رحمي. ويجيء السارق فيقول في هذا قطعت يدي او قطعت ثم يدعونه فلا يأخذون منه شيئا ايضا من علامات الساعة الصغرى فتح بيت المقدس حديث عوف

21
00:08:14.650 --> 00:08:42.350
ابن ما لك السابق فيه فتح بيت المقدس ولقد فتح للمرة الاولى في زمن الخليفة الراشد عمر بن الخطاب سنة في السنة السادسة عشرة من الهجرة ولا تزال ذاكرة الايام والليالي. تذكر مقولته يومئذ لقد كنا اذل الناس في الجاهلية

22
00:08:42.350 --> 00:09:03.450
فاعزنا الله بالاسلام. فمتى ابتغينا العزة في غيره اذلنا الله ثم فتح مرة ثانية على يد صلاح الدين الايوبي الذي استخلصه من الصليبيين ونرجو ان يفتحه الله جل وعلا على ايدي

23
00:09:03.650 --> 00:09:31.900
المسلمين باذن الله ليستخلصوه من اليهود الغاصبين من علامات الساعة الصغرى ظهور الخوارج  الخوارج من اشد الناس باغيا على الامة وخروجا على جماعتها وسفكا لدمائها قوم حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية من معتقداتهم

24
00:09:31.900 --> 00:09:57.600
التكفير بالذنوب والمعاصي واستباحة دماء اهل القبلة هؤلاء الخوارج فيما بابا وعلى طريقهم كانت صحوة بعض المنتسبين الى التدين من الغلاة في واقعنا المعاصر الذين جددوا مقولات الخوارج في الامة

25
00:09:57.800 --> 00:10:20.550
واشاعوها في الناس يمنة ويسرة ونقيا العمل الاسلامي على ايديهم من الاهوال ما لم يلقه على يد غيرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان. يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية. كما اخبر النبي صلوات ربي

26
00:10:20.550 --> 00:10:47.150
وسلامه عليه الخوارج فيما مضى والخوارج في واقعنا المعاصر وينبغي ان ننتبه الى فتنتهم وان نحذر منها ما استطعنا الى ذلك سبيلا اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت يا رب العالمين

27
00:10:58.750 --> 00:11:24.350
زهور ادعياء النبوة بدءا من مسيلمة الكذاب والاسود العنسي وسجاح مرورا بالمرزة غلام احمد والقضيانيين الذين او انه النبوة في الهند ولا تزال لهم فلول وبقايا في هذا البلد. يطلقون على انفسهم الاحمديين

28
00:11:24.900 --> 00:11:47.950
ميرزا غنام احمد ومن زعم نبيا بعد محمد صلى الله عليه وسلم فقد كفر بالله عز وجل وكفر برسوله صلى الله عليه واله اله وسلم لقد قال الله في كتابه ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين

29
00:11:47.950 --> 00:12:20.150
والنبي صلى الله عليه وسلم اخبر في حديثه انه لا نبي بعده انه العاقب فلا نبي بعده صلوات ربي وسلامه عليه  زهور الشرط الذين يجلدون الناس ويبغون في الارض بغير الحق صنفان من امتي من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر

30
00:12:20.150 --> 00:12:47.950
بها النار ثم قال ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كاسنمة البخت المائية الضياع الامانة واسناد الامر الى غير اهله بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم اذ جاء اعرابي فقال متى الساعة

31
00:12:49.050 --> 00:13:09.050
فمضى رسول الله في حديثه فقال بعض القوم سمع ما قال فكره فكره ما قاله. وقال بعضهم لعله ولم يسمع حتى اذا قضى حديثه قال اين السائل عن الساعة؟ فقال ها انا ذا. قال اذا ضيعت الامانة

32
00:13:09.050 --> 00:13:31.550
فانتظر الساعة اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة. فقال وكيف اضاعتها؟ قال اذا وسد الامر الى غير اهله من استعمل رجل على عصابة وفيهم من هو ارضى لله فقد خان الله ورسوله والمؤمنين

33
00:13:31.750 --> 00:14:02.850
الولايات العامة امانة في ايدي الولاة وفي ايدي الحكام وينبغي ان تبذل الى اهلها الى اهل الكفاية وليس الى اهلي الثقة. ان خير من استأجرت القوي الامين  التقليد الاعمى المتابعة العمياء لغير المسلمين. لتسلكن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع

34
00:14:02.850 --> 00:14:29.900
حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه. قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى؟ فقال ومن الناس ان اولئك ومن الناس الا اولئك ان تلد الامة ربتها ان يكثر العقوق بحيث تعامل البنت امها كأنها رقيقتها كأنها امتها

35
00:14:29.900 --> 00:15:00.300
او ان يكثر التسري فاذا ولدت الامة بنتا صارت سيدتها في المستقبل وتطاول الحفاة العراة رعاة الشاة تطاولهم في البنيان كما اخبر بذلك والله صلى الله عليه وسلم ان تلد الامة ربتها وان ترى الحفاة العراة رعاء الشاء

36
00:15:00.300 --> 00:15:21.300
طاولون في البنيان. هذا قبس من بعض علامات الساعة الصغرى ظهر منها كثير جدا في واقعنا المعاصر وها نحن بين يدي استقبال العلامات الكبرى التي ارجو ان تكون موضع حديثنا في الغد ان شاء الله

37
00:15:21.350 --> 00:15:29.400
فحتى نلتقي في حلقة الغد استودعكم الله تعالى وسلام الله عليكم