1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
اه ما معنى قوله تعالى الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج. والاية ليشهدوا منافع لهم. ويقول ما معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم الحج عرفة. افتونا مأجورين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. وبعد يقول الله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج. يبين الله سبحانه وتعالى في هذه الاية

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
الكريمة الميقات الزماني للحج وهو الاشهر المعلومات التي ذكرها الله جل وعلا في هذه الاية شهر شوال وشهر ذو القعدة عشرة ايام من ذي الحجة فمن احرم في هذه الفترة قد احرم في اشهر الحج وينعقد احرام

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
بالحج باجماع المسلمين. فمن فرض فيهن الحج يعني من احرم بالحج في هذه الاشهر المذكورة. فانه يجب عليه ان يتجنب الرفث وهو الجماع ودواعيه لان ذلك محرم على المحرم والفسوق وهو المعاصي وان كانت المعاصي محرمة على المؤمن دائما

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
الا ان يشتد تحريمها واثمها في حالة الاحرام. والجدال وهو المخاصمة. لان المخاصمة تفضي الى امور محظورة من الاقوال والافعال وتور الصدور وتشغل عن طاعة الله سبحانه وتعالى فلهذا نهي عنها. الا اذا كان

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
دال لاجل احقاق حق وابطال باطل فان الله سبحانه وتعالى يقول وجادلهم بالتي هي احسن ويقول ولا تجادلوا اهل الكتاب الا هي احسن اما اذا كان الجدال لغير بيان الحق ونهض الباطل فان المسلم منهي عنه في كل احواله ولا سيما

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
وفي حالة الاحرام. هذا ملخص معنى الاية الكريمة. واما قوله صلى الله عليه وسلم ليشهدوا منافع لهم. فهذا جزء من قوله تعالى واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام

8
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
معلومات. بين الله سبحانه وتعالى الحكمة في مشروعية الحج وهي يشهد المسلمون منافع. اي ليحضروا هذه المنافع في الحج منافع دينية ومنافع دنيوية ولم يحددها الله سبحانه وتعالى لانها كثيرة. وهذا دليل على ان الحج فيه خيرات كثيرة

9
00:02:40.000 --> 00:03:00.000
ومنافع عظيمة للمؤمن في دينه ودنياه. واما قوله صلى الله عليه وسلم الحج عرفة فمعناه ان الوقوف في عرفة هو الركن الاعظم من كان الحج مثل قوله صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة لان الدعاء من اعظم انواع العبادة وليس معنى ذلك ان عرفة

10
00:03:00.000 --> 00:03:15.605
ان الوقوف بعرفة هو الحج كله. بل هناك اعمال اخرى للحج واركان وواجبات الحج وسنن ولكن هذا من باب بيان اهمية الوقوف بعرفة وانه هو الركن الاعظم من اركان الحج والله اعلم. بارك الله فيكم