ميكيل اسمه اه مثل الله مثل الله تفسير بالبايبل ميخائيل بالسرياني قرب الارامي مثل الله ما الا معنى بالقرآن اقول اولا ليس على القرآن ان يجعل للاسم معنى يطعن في عربية القرآن الا يكون الاسم مفهوما باللغة العربية
والقرآن ينقل اسماء الاعلام لان اسمائهم مرتبطة باحداث او مسائل يريد القرآن تقرير الامر في شأنها فليس هذا اولا من باب الطعن في عربية القرآن. ثانيا كلمة ميكائيل وكما قال هو ميكان
ونقل الصيغة القرآنية اصلها في الكتاب المقدس ميكائيل اكتبها تنطق الكلاء هنا تنطق احتكاكية ولا تنطق انفجارية تتحول من كائن الى خاء مي خاء ال وليست هي بمعنى مثل الله لان مثل الله هذا نصف الكلمة
مي في العبرية تعني من كا تعني كمثل العربية من الله عامة الشراح يقولون طرح كتاب مقدس والذين تناولوا اسماء الاعلام عامتهم يفهمون هذا الاسم بمعنى الاستفهام منك الله الاستفهام او التعجب منك الله وليس على التقرير. لا اقول كلهم لكن جلهم جل النقال على انها
من باب الاستفهام يكون قولهم مناقص تماما لقول جبريل الذي يأخذها اولا يخطئ فيحذف الميم هنا من ويقول كل الله ثم هو يجعلها تقريرا وهم يجعلونها استفهاما والحقيقة اننا نجهل معنى هذا الاسم لماذا؟ لان الكسرة هنا والفتحة الطويلة هنا
زيادة من الذين حركوا النص العبري اضافوا الحركات نعرف كيف كان ينطق اسم من قبل. قد يكون الاسم كان ينطق ميكال فتكون الالف هنا مادة زائدة للكهف هنا. ولا تكون همزة. وهذا رأي ذهب اليه الاستاذ رؤوف ابو سعدة
وهو رأي وجيه لاننا سنضطر دائما الى ان نحذف الحركات لاننا لا نعلم لماذا اضيفت. فلا نعلم هل الكلمة مركبة ام الكلمة غير مركبة من مقاطع