من منكم ومنكن يريد ان يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم من منكم مخلصا يريد هذا الامر والله لو مشروع عمرك انك تطبق الحديس اللي جاي ده يكون متعة حزبه او احزنه امر فزع الى الصلاة صلى الله عليه وسلم كما يفزع المريض منا الى الطبيب لان آآ على شاطئ الصلصال المنتن الذي يحيط بنا اه في كل مكان شهادة ان لا اله الا الله. ايه تاني؟ اقامة الصلاة. وايه كمان؟ وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت. لمن استطاع اليه سبيلا. الشهادة كم مرة في العمر الشهادة كم مرة في العمر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فما زال حديثنا حول قرة عين نبينا صلى الله عليه وسلم وقرة عين اه كل محب اه لما يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم الا وهي الصلاة كانوا اه يحكون عن اه فعل النبي صلى الله عليه وسلم اذا سمع الاذان او سمع كما يسميه اه الانصاري فريد اه رحمة الله عليه النور الازرق القادم من افق بعيد آآ كانوا يقولون عن آآ يعني النبي صلى الله عليه وسلم اذا حدس زلك فكأنه لا يعرفنا ولا نعرفه لان دي لحزة الصفاء الفاصلة بين آآ السلاسة التي تربط الانسان بالتراب وبين الانطلاق الى السماء ولزلك كان يفزع النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا يجد الانسفان الانسان ان في اشياء كتير جدا بين يديه بتربطه وتثقل انطلاقه سلاسل بتربطه للتراب فبيبدأ يا سبحان الله يشعر انه معتقل بمملكة الرماد لان الجسد خلق من طين ثم نفخ فيه الروح فيشعر المرء بدون نافذة تنفرج منه الى السماء انه في سجن فلزلك بيجد احيانا الكثير منا ان في اشياء قوات لاحقه كل مساء او هو يلاحقها كل مساء المنشغل بها كما قال النبي تعس عبد الدرهم تعس عبد الدينار تعس عبد القطيف تعس عبد الخميصة فيجد سبحان الله ان قلبه يئن وروحه تئن تحت هذا الركام. كل يوم بيستيقظ صباح كل يوم عشان تدور الالة في دوامة رتيبة وتبدأ بقى مسامير الضجيج بتاع الدنيا يعني يرتشق فيه وتبدأ تخنقه رائحة هذه الامور وهذه الملفات التي يشتبك بها مع الحياة وتلهب وجهه لفحات الحرائق تحترقون تحترقون كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فالمرء سبحان الله يشعر وسط هذا اللهيب وهذه السلاسة التي تضيق على القلب آآ الخناق لابد من افشاء فعلا يكون يشعر ان ثمة نافزة ينفرج او ينظر الى السماء من خلاله. هذه النافذة هي الصلاة. هذا هو المعراج العلوي ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم كان دائما يوصي آآ بامور في التعامل مع الصلاة من تلبس بها هان عليه كل شيء فكان النبي صلى الله عليه وسلم دايما يركز ويغرس هذا المعنى فيقول صلى الله عليه وسلم اذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ليه اصلي صلاة مودع؟ مودع ليه؟ مودع لدنياه. لا نطمع في الرجوع اليها ممكن ممكن فعلا احنا نصلي كده يعني هل الواحد لو عمل كده ممكن يستمتع بالصلاة صلاة مودع لدنياه مودع لهواه كتير جدا منا مش عارف المشكلة فين في الصلاة وكتير شايف نفسه ان هو بيصلي. ان شاء الله نتكلم بقى بهدوء في آآ قناديل النور. ونتكلم بقى في الشلالات التي آآ تتعلق بالخشوع ونشوف بقى فعلا هل احنا يعني موضوع الخشوع ده بعيد عننا ولا لأ هنتكلم ان شاء الله عن مفاتيح الخشوع قريبا. اللي بيجمعها عظام المقام واخلاص المقال والجمع التام وصرف الاهتمام الكلام ده هنشرحه ان شاء الله اه المسامح استحضر بين يدي من يقف وماذا يفعل وماذا يقول وماذا سيجني من هذا العمل وما الذي سيترتب ان ترك هذا العمل الحاجات دي مهمة قوي لان آآ المرء ان لم يعرف قيمة الشيء لن يبذل وقتا وجهدا له. الانسان طبيعته كده لو ما عرفش قيمة الحاجة خلاص ما زال حديسنا عن الصلاة الصلاة اللي سبحان الله احنا واحنا صغيرين جدا حفظنا واحنا صغيرين اركان الاسلام صح؟ بني الاسلام على خمسة ونبدأ بقى نظل ننشد ونغني في المدرسة وفي الحضانة ونقول بني الاسلام على خمسة. ايه هم الخمسة احنا يعني لازم نقولها كل هي مرة واحدة تعتقدها وخلاص وتظل مرافقة لك ولا تأتي بما يناقضها وخلاص انتهى الموضوع طيب الصيام الصيام هو مرة في السنة ولو انا مريض او مسافر يسقط عني فقد يسقط عني الصيام وقد يسقط عنا تسقط عني الزكاة انا رجل فقير ليس لدي مال او انا رجل ثري غني ولكن سلط الله يدي وقلبي وارادتي على هذا المال فانا اهلكه اول باول. انا اعرف رجل كان يقول لي صافي ربحي شهريا متين الف ريال سعودي يعني اضرب في اربعة وتقريبا تلاتة من عشرة عشان تدرك الرقم يعني يعني ما يقترب من مليون الا ربع يقول والله لا اذكر مرة يا محمد انه قد مر علي يوم والزكاة واجبة علي لماذا؟ لانه المال الذي يأتيه ينفقه في سبيل الله سبحانه وتعالى. فممكن يبقى احنا قلنا دلوقتي النص ان الشهادة دي نفوس بالمناسبة يعني هذا الرجل من النفوس التي تنافسه كيوم القيامة عايش في نفس العصر بتاعك وبيمر بنفس الازمات وشايف الاقتصاد وشايف السياسة وشايف كل حاجة. يعني هو نفس الزروف بتاعة حضرتك لكن يا جماعة الهمم بقى وسبحان الله يعني زي ما في واحد بيقول لك الحمد لله ده اللي طلع من الدنيا وكان لعبت معه صح ايه اللي لعبت معه صح يقول لك ده اشتغل والحمد تقول لها واشترى قطعة ارض وفرقت معه والحمد لله الاقدار مشيت معه والكلام ده وساب لاولاده عماير وساب وساب وساب وساب وساب والناس شايفاه ان ده زكي وان كان عاقل ان عمل اللي ايه نجح في الحاجات ديت. في ناس تانية برضه بتفكر نفس الفكرة بس اللي بيوتها اللي في المكان التاني لنا مكان ولنا مدينة ولنا بيت الكل ايه؟ ذاهب اليه. انا لي بيت تاني انا رايح ورايحه فقاعد كل حاجة بتيجي لي هنا ببعتها البيت تاني ليه؟ لان انا كده كده هنقل فالزكي اللي بيجي له الحاجة هنا ينقلها هناك. لان كده كده هيروح هناك. يعني لو حضرتك هتنقل من القاهرة او هتنقل من مصر هتسكن في ماليزيا واستقرارك العام التام هيكون في ماليزيا فكل شوية بتيجي لك مسلا جوايز مبروك انت كسبت قطعة ارض مش عارف فين في الصحراء الغربية ولا الصحراء الشرقية انت مبسوط ما شاء الله مبروك انت طلعت اه سكت عربية فكل حاجة حضرتك بتيجي لك هنا في مصر بتعمل ايه؟ بتاخدها وتحولها تبعتها لايه؟ البلد التانية بقى اللي انت مسافر فيها فليه لان ده البيت اللي انت هتستقر فيه ده الانسان الزكي الحقيقي هو الراجل ده كان بيعمل كده فنرجع نقول ان اركان الاسلام خمسة. معك الشهادة انت مرة واحدة في في العمر وتستصحبها بعد كده ولا تأتي بنواقض بها الحاجة التانية فيكون ان الصيام ممكن تكون انت مسافر ممكن انت تكون مريض وخلاص يسقط عنه. الزكاة ممكن تسقط عنك الا لاما لفقرك ام آآ لغنى قلبك راجل غني جامد جدا بس ايه يعني سبحان الله آآ يعني ينفق كثيرا فلا يبلغ النصاب معه ولا يكون توجب الزكاة عليه. وبالنسبة للحج آآ لا يستطيع مسلا. ممكن لا يستطيع ان هو يحج صح كده؟ اه. اما الصلاة فلا فلم يبقى معه الا الصلاة فلم يبق من اركان الاسلام الا الصلاة. فمن تركها؟ ايه اللي باقي له بقى ان شاء الله هتضيع الصلاة ثم ان الصلاة ديت هي اللي بنقولها بالاركان دي كلها ملتحمة مع الصلاة. يعني احنا في الصلاة بنتشهد صح؟ نذكر الشهادة في التحيات والتحقيقات ديت لها درس عندنا ان شاء الله هيكون خاص. لان التحقيقات ديت يعني خلاص بقى ده آآ يعني جلسة التكريم. دي جلسة انت بتقعدها قبل ما خلاص بقى تسيب الايه فتسيب الصلاة فالانسان مهم جدا يعرف موضوع الجلسة ديت هيتكلم فيها يقول ايه والمعاني اللي يستحضرها لان الجو ده سبحان الله انسان لو استحضره يشعر كانه كانه سبحان الله يجلس والملائكة من حوله وهو قاعد كده حاسس ان هو في صفوف الملائكة آآ حوله. فان شاء الله نتكلم عن عبير التحيات قريبا فالشهادة بنقولها في الصلاة والزكاة انت ازا كان ده اللي انت بتاخد جزء من مالك صح واعلى رأس مال هو الوقت فانت تزكي عن وقتك اللي هو اغلى من المال ان ده اغلى من المال فانت بايه؟ بتنفقه واما الصيام فالصيام اصلا الكف عن الاكل والشراب صح؟ لأ ده الصلاة كمان عن الكلام يبقى ما بتاكلش فيها وما بتشربش وما بتتكلمش تمام خارج آآ اذكار الصلاة وانت بتصلي متجه الى البيت الى الكعبة الى الحج عجل الله بذهابنا واياكم اليها الصلاة سبحان الله بتربطك بالمعاني ديت طيب انا عشان احب الصلاة وتتكون عندي الصلاة والكلام ده نتكلم في ان قلنا اتكلمنا قبل كده في موضوع ايه هي اصلا الصلاة آآ ثم اتكلمنا عن بعض الحسنات اللي ممكن تحصلها والفضل اللي حضرتك بتحصله عما تكون مصلي. كلمنا بقى عن موضوع ان الانسان يصلي وقد ايه الكفارات اللي بتحصل له ويمكن آآ ذكرنا احاديث كتيرة جدا آآ يكفي ان آآ انك من قبل ما تدخل الصلاة من قبل ما تدخل الصلاة والله سبحانه وتعالى يكرمك مع كل خطوة وانت بتخطوها ومع الوضوء والكلام دوت ده اتكلمنا فيه باسهال ممكن يعني نذكر بحديسين او تلاتة كمان وبعدين ندخل في النقطة اللي بعد كده ثم المرة القادمة ان شاء الله نبدأ نتكلم عن كيف استمتع بصلاتي كيف استمتع بصلاتي آآ الصلاة من من فضل الله سبحانه وتعالى عن عن الانسان في الصلاة ان الصلاة دي نور. يقول النبي صلى الله عليه وسلم بشر المشائين في الظلم للمساجد بالنور التام يوم القيامة. وفي حديس اخر الصلاة نور. طب بالله عليكم من لا يصلي كيف سيبصر يوم القيامة؟ يوم ما يكون فيه زلمات هيبصر ازاي وهو لا يصلي فالصلاة نور. طب نور في ايه النور دوت في ايه لا ده نور في كل حاجة. واحد نور في القلب. ياه! ان قلبك يكون منور في بعض الناس سبحان الله تلاقي آآ آآ ممكن يخفق في بعض الحوارات وهو بيتكلم مع حد تلاقيه كده حواراته بقت منخفضة جدا بقت اه اه في توتر دائما بينه وبين اسرته وبينه وبين اقرب الناس اليه. السبب ايه؟ ان نور القلب قد خفت نور القلب علته غيمة نور القلب بدأ يعني يضعف الصلاة تيجي بس الصلاة الصح الصلاة الصح انك تصلي صح الصلاة نور في القلب نور في الوجه بل ان محمد صلى الله عليه وسلم يعرفنا يوم القيامة بهذا الامر ونور في القرارات انك تكون موفق والله سبحان الله لا ما رأيت انسانا محسنا في صلاته لا يوفق في قراراته نادر نادر بس اهم حاجة يكون محسن في الصلاة يعني يا جماعة الخير اطمنوا على ولادكم اذا كانوا بيصلوا صلاة كويسة لو ولادكم بيصلوا صلاة صحيحة صلاة حلوة لا تخافوا عليهم لان الصلاة هي النور. نور يعني يا جماعة استشعروا كده في واحد بياخد فيتامين دال كل يوم تلات اربع مرات واحد بقى بياخد ايه بقى؟ فيتامين نور خمس مرات في اليوم نور نور نور نور نور في عقله نور في عينه نور في ودنه نور في لسانه وكل الكلام ده سبحان الله ان ده آآ انسان آآ بيوفق ازا صح التعبير تلاقيه دايما موفق. طب انا لا اوفق وبحس ان قراراتي كتير غلط والكلام ده اه قد يكون المشكلة فعلا في موضوع الصلاة حاول تحسن لأ بس انا بحسن صلاتي والحمد لله والكلام ده ربما يكون في اه طريقة تفكير خاطئة محتاج انك تعدلها. لكن في المجمل ان التوفيق مرتبط بالطاعة يا جماعة وادل هذه الطاعات هي الصلاة. يقول النبي الصلاة نور يبقى نور في القلب نور في الوجه نور في القرارات ونور في الحشر ونور في القبر بعض الناس يقول لك يا جماعة انا لو مت ما حدش يدفنني في الضلمة هيعملوا لك ايه يا مسكين؟ هم لو دفنوك في عز الشمس يعني تحت نور الشمس. نفس الكلام برضه لان الذي ينور لك هو عملك فنور على السراء نور على القبر وسبحان الله النور من اسباب انشراح الصدر بالمناسبة تلاقي في بعض الناس كده يقول لك يا اخي فلان ده عجيب اوي تتناقش معاه تلاقيه الدنيا جميلة قوي كده حتى عمال يكون مشدود تلاقيه بعد خمس ست دقايق الدنيا راقت كده والكلام ده كله ايه القصة دي يقول لك اصل صدره واسع بتشوفوا الناس دي وبتقابلكم في حياتكم هتلاقيه كده سبحان الله ممكن يعني يتكلم معك وسرعان على طول الدنيا عنده ايه سالكة بيخلص بدري بدري اللي ما بيصليش ده هيعمل ايه في الانوار دي كلها هيعمل ايه في الانوار دي كلها في واحد صحابي اسمه يا ابا فاطمة اسمه ابو فاطمة فكان النبي بيقول له يا ابا فاطمة ان اردت ان تلقاني ياه مين فيكم عاوز يلقى النبي صلى الله عليه وسلم ايه هو بقى؟ قال النبي يا ابا فاطمة ان اردت ان تلقاني فاكثر السجود اي اعني على نفسك بقى يلا اكثر على السجود فمن خان حي على الفلاح انا حي على الكفاح. فين الجهاد والبزل والجهد في السجود والصلاة طبعا اكثر من السجود يعني يقول النبي صلى الله عليه وسلم يعني اكثر من النوافل لان النوافل طبيعي ان كل نافلة هتصلي هتسجد سجدتين لكل ركعة ويكفي اللي بيحافز على الصلاة شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم. من منكم الان العشاء اذنت عنده او المغرب من منكم العشاء الزنت عنده مم مين بقى طيب شوفوا الحديس ده وراجعوا انفسكم. وكفى بكم حاسدين اه يقول النبي اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي صلى الله عليه وسلم فانه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا. ياه صلى الله سبحانه وتعالى عليه بها عشرة كان فيه مقال الاسبوع الماضي آآ نشر على قناة ايات يتكلم عن الصلاة على النبي. راجعوه كان في مسل هذه الليلة آآ من صلى علي صلاة. ياه آآ سبحان الله شوفوا مكانة هزا النبي مكان عالي اوي اوي اوي اوي لدرجة انك بس مجرد ما تتعرض للصلاة عليه الله يكافئك ان يصلي عليك عشرة. ليه؟ لان هذا لا مقام عالي ده انك تقرب منه ولا ولا نكرمك لا لازم نكرمك ده ده اللي بيصلي بلسانه. طب يا رسول الله يا رب طب لو انا مشغول بتتبع هديه يا رب لو انا مشغول بتتبع السنن بتاعته. طب يا رب لو انا مشغول اشوفه كان بياكل ازاي واعمل زيه كان بينام ازاي وينام زيه كان بيحط ايده اليمين ازاي وعمال ييجي ينام وكان اما بيجي يصلي طب كان بيحرك صوابعه ازاي؟ طب وكان بيتكلم ازاي؟ وكان بيوصل المعلومة ازاي؟ وكان بيحب ايه لبنته؟ طب وكان حب البنات تلبس ايه وكان بيحب الولاد يلبسوا ايه كانوا يحبوا الولاد يتكلموا ازاي كل المعاني دي بقى ازا كان انت بس مجرد ما بتقول بلسانك بتاخد كل الخير ده ياه ده الارتباط؟ اه من صلى علي صلاة. ربنا سبحانه وتعالى لما اراد ان يهيج المؤمنين ويرغب المؤمنين ان يعني يكون هجير لسانهم انهم يذكرون ويصلون على نبيهم بدأ الامر بنفسه. وثنى بالملائكة المسبحة بقدس. فماذا قال؟ ان الله وملائكته يصلون على النبي عشان ايه بقى؟ تقول ياه ايه المقام العالي ده؟ يقول لك ما فيش مشكلة. انت ممكن ايه؟ تلتحق بهذه الكوكبة ان الله وملائكته يصلون على النبي. طب احنا نعمل ايه؟ يلا بقى اتحرك. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. فمن صلى على النبي علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله. وارجو شوفوا همة النبي. لا يوجد انسان انسان مسلم مستحيل يكون في انسان مسلم الا وتجد فاهم حقيقة الاسلام والدين الاسلامي الحقيقي الا وتجده عالي الهمة لازم تجده عالي الهمة لماذا؟ لانه يتبع نبي الهمة صلى الله عليه وسلم. لدرجة ان فيه مكان فيه مكان ربنا خلقه. المكان ده ما ينفعش ياخده الا واحد من همة نبينا خلاص بقى فيه هدف وفيه رؤية ان هو عاوز يوصل للمقام ده الله اكبر الله اكبر ومن حبك لرسول الله من حبك لرسول الله ومن الانتماء الخفي ومن الاتباع النقي ومن الحب الجلي انك تخص انك تكون لك ورد ورد وانك تكون مركز جدا انك تقول يا رسول الله انا كنت حريص جدا انك تصل لهذا المقام وارجو ان اكون انا هو. فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة. ياه! بس انتم واخدين بالكم من حاجة يربط النبي الازان بالشفاعة. ويربط مطلق الوضوء بالحوض زي ما الحديس اللي هييجي معنا يعني النبي صلى الله عليه وسلم يقول لما يسأل كيف تعرف من لم يأت بعد من امتك يا رسول الله؟ يوم القيامة تعرفهم ازاي فالنبي يزكر انه يعرفهم بعلامة الوضوء. كلمة السر اللي هتدخل بها على حوض النبي الكوثر هي هي الوضوء طب يا مسكين يا اللي ما بتصليش انت هتتوضا ياه المكان الامن الوحيد يوم الفزع الاكبر المكان اللي فيه الري الوحيد انك تروي عطشك هو المكان ده هتروحوا ازاي وانت مقصر في الصلاة فواحد بيقول له هتعرف امتك ازاي يا رسول الله؟ قال رأيت لو ان رجلا له خيل والله سبحانه وتعالى لك رزق سيعطيك اياه ولو اجتمع اهل الارض على ان يمنعوك منه فالنبي صلى الله عليه وسلم بيقول لهم خلي بالكم انتم عارفين ركعتين اتنين. حاجتين اتنين بساط جدا جدا غر محجلة بين ظهري خير دهن بهم. الا يعرف خيله؟ يعني راجل عنده فيه خيل كده. فيه خيل عليها سمار في الليف ايه؟ على راسها كده وفيه علامة كده ومش هيعرف هو الخيل بتاعته وهي متعلمة العلامات دي؟ اه. قال له خلاص انا اعرفكم كده فانهم يأتون غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم على الحوض ويقول تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء. يعني لبسك على حسب ايه هي بقى الحلية اللي المفرط المضيع اللي ما بيصليش هيعمل ايه في الظل يوم القيامة؟ ورجل قلبه معلق في المساجد. ده من السبعة اللي ربنا هيزلهم طيب هتعمل ايه بقى؟ لو بتضيع الصلاة فالحاجات دي مهمة اوي اوي اوي. يقول النبي عشان يقول لك قد ايه انك ممكن آآ تحرم من النار. يعني يتحرم عليك النار. قضى الله سبحانه وتعالى انك ايه؟ محرم على النار. عارف كده حرمنا عليه المراضع؟ سيدنا موسى انت تحرم عليك الله! ازاي بقى من حافظ على اربع ركعات قبل الظهر. اللي هم السنة واربع بعدها واربع بعدها اللي هي الستون برضه حرم على النار حرم عليه على النار حتى لو بيعمل مشاكل كتيرة حتى لو بيعمل مشاكل كتيرة سيوفق لتوبة ان شاء الله قبل الممات من هذه المشاكل حرم على النار؟ اه حرم على النار سهلة لكن عاوزة توفيق من الله سبحانه وتعالى اللي مشغول عن صلاة الفجر والعصر هيعمل ايه والنبي يقول لن يلج النار. لن يلج النار. الولوج الدخول احد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها. يعني الفجر والعصر بالله عليكم المنشغل عن صلاة الفجر والعصر كيف سيحصل على هزا العهد كيف سيحصل على هزا العهد؟ ده هيوصل ازاي سبحان الله! فالمهم قوي ان احنا نكون مدركين هذا الامر يعني لو ظلمنا نتكلم كما قلت لكم سابقا في اللقاء السابق عن احاديس بالصلاة والكلام ده لن ننتهي. لن ننتهي من قد ايه الاجور والفضل المسكين اللي بيصيب الصلاة بيضيعه كده كان اخر شيء قاله صلى الله عليه وسلم الصلاة الصلاة وهو بيموت صلى الله عليه وسلم يقول لهم الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم يعني بالله عليكم الصلاة عشان كده يا جماعة مهما كنت بتعمل مهما كنت بتعملي زنوب لو فيه زنا والعياز بالله يومي اياكي اياكي ان تتركي الصلاة ستأخذ بقلبك وتبعدك عن هذا ايه؟ العفن ما فيش حد يقول اصل انا عندي مشاكل اصل انا اصل انا اصل انا لا لا لا اوعى اوعى تقطع الحبل ده بالله عليك مهما كان رفيعا مهما كان هشا. قويه مهما كنت حاسس انك غرقان. اوعى ان الحبل ده يقع الحبل ده هو الركن ان خانتك اركانه مهما الاركان خانتك. الركن ده يأخذ بيدك وسيأتي بك وان شاء الله هتفوق فاحنا كنا اتكلمنا احنا دلوقتي بنتكلم عن الصلاة والصلاة والصلاة والصلاة. من الحاجات اللي ترفع قيمتها ان احنا نعرف بقى طيب هو الانسان لو ما صلاش ايه اللي هيحصل احنا اتكلمنا كده سبحان الله عن قد ايه الحسنات اللي ممكن تفوت اللي ما يصليش. طيب هو فيه سيئات عليه شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم لما مر على قبر دفن حديثا. قبر دفن حديثا ياه ربما انت ستدفن حديسا سل الله ان يدخلك قبرك مدخل صدق ويخرجك منه مخرج صدق فمر النبي على قبر دفن حديسه فقال من صاحب هزا القبر؟ تخيل اللي احنا قاعدين دلوقتي وماشيين على قبرك واحنا مسافرين والرايحين فشفنا ابرك فقلنا قبر مين ده يا جماعة فقالوا قبر ده الاخت زهرة ولا الاخت حسنا ولا الاخت هاجر ولا اخ عبدالرحمن والاخ صهيب ولا الاخ خلاد فقالوا فلان يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ركعتان خفيفتان مما تحقرون. ركعتين اتنين بس خفيفتين. عارفين ركعتين الخفاف دول؟ وانت داخل كده الجامع باقي كم على الاقامة بقى دقيقتين طب بسرعة كده ايه على فكرة دي اخطف ركعتين خفيفتان مما تحقرون يعني ده انت كده يا ابني عطيناك الكوسر ويعني حاجة كده ايه ده في قريش وخلاص وخلصت قل اعوذ برب الفلق على طول خلصت شف سبحان الله يقول النبي مما تحقرون وتنفلون تتنفلوا يعني يزيدها هذا في عمله احب اليه من بقية دنياكم. بين قوسين بقى افتح قوس بعد بقية دنياكم. ايه اللي باقي في دنيتك الراجل ده اللي في قبره نفسه نفسه ان بس لو لو احياه الله وشافني انا كمحمد وشافكم انتم كصحابة لن ينشغل بنا ولكن ده لو معه عشر دقايق هيعمل ايه؟ هيقوم يصلي ركعتين ويدخل تاني قبره ايه اللي باقي في دنيتك ايه اللي حضرتك مستنياه؟ يلا كده قولوا لنا انت مستني ايه؟ وحضرتك مستنية ايه؟ حضرتك مستنية انك ايه تخلفي الولد التاني والتالت وحضرتك مستنية انك تتجوزي او حضرتك مستنية ان كتب كتابك ايه وحضرتك مستنية العريس اللي اتأخر وحضرتك مستنية ان ابنك يتجوز وحضرتك مستنية انك تشتري وحضرتك مستنية انك تعيشي في مكان تاني وحضرتك مستنية مستنية هو حضرتك عارفة انت مستنية ايه طيب يعني حضرتك وقفتي في يوم من الايام كده هو انت مستنية ايه هو يوم بيسلم يوم يوم بيسلم يومه لغاية ما لقى الكمين يقول لي انزل الكمين ده اللي هو عسكر الموت ما في واحد قال لواحد عظني ما تواعزني وعظة موعظة كده عارفين قال له ايه قال له عسكر الموت ينتزرونك عسكر الموت مستنيينك ياه اتفوق فاحيانا انت بتحتاج انك تفهم كده يا جماعة جنائز الغد تتنفس اليوم جنائز الغد تتنفس اليوم الجنائز بتاعة بكرة هي بتتنفز دلوقتي ممكن تكون انا ممكن يكون انا ممكن تكون انت ممكن يكون هو خلي بالكم انت مستني ايه؟ يعني ايه اللي انت منتظره؟ انت منتظر ايه؟ يعني ايه اللي مخليك مش عاوز تاخد قرارات اعلى قل لي امسك ورقة وقلم كده قل لي انت مستني ايه بكرة مستني بكرة ان ابني يدخل المدرسة مش عارف والله المدرسة هترجع ومش هيرجع عزوف قرون دول هيعملوا ايه. طيب وايه كمان آآ والله عندي دار بقى قرآن احيانا بروح واحيانا ما بروحش وممكن اروح يوم واغيب عشرة وبتاع ببقى زهقان منهم اصلا مش عاوز اكمل معهم اصلا طب وايه كمان؟ آآ عاوز اتجوز زوجة تانية وايه كمان؟ آآ عاوز اسافر وايه كمان؟ وايه كمان؟ وايه كمان؟ سم مازا زي طفل صغير كده في حضانة بتاع انت عاوز ايه وبتاع واسرتك عاوزة ايه يدخل بقى مدرسة كويس بقى والمدرسة مهم وبتاع والراهبات احسن عشان ايه مدارس الراهبات بيعلموا كويس طب يا جماعة ازاي وبتاع ده دول ناس تانية ولا لا ومش عارف ايه وندخل مدارس خاصة دخلنا المدارس بعد دخلنا ابتدائي وبعدين آآ عاوزينه بقى يطلع من الاوائل كده ويكون ما شاء الله قلبوز كده وحاجة كويسة والناس كلها فرحانة به وآآ خدوده حلوة وكل شوية نتصور جنبه وبتاع وبرضه وما فيش مشكلة ان يكون بيحفز قرآن ويتعلم سباحة سباحة ليه؟ ما هو سيدنا عمر برضو قال تعلموا السباحة ما شاء الله عليك يعني انت بتعلمه عشان سيدنا عمر قال؟ مم. طب علمه برضو الحاجات التانية عمر قالها. لا انا عاوز الحتة دي بس فيعلمه الرماية ويعلمه السباحة وبعدين يدخل اعدادي بقى طيب وعدتني بعد اعدادي عشان ندخل سانوي يا شيخ. طب عشان يعمل ايه في سانوي؟ عاوزينه بقى يجيب احلى مجموع ويدخل احلى كلية ويطلع الاول على ايه؟ احلى كل الناس الاوائل طيب وبعدين يدخل الجامعة طب وبعدين اه يدخل الجامعة بقى ويطلع بقى ويرتب وبتاع والكلام ده ماشي وجميل وبعدين يجي له بعسة بقى. اهم حاجة البعسة لان البعسة ديت حاجة كده دخول الجنة من الباب الايمن طيب جت له جت له البعسة وبعدين آآ هيسافر برة؟ اه وانا بقى ده اني ايه اروح المساجد بقى وادور له على عروسة بقى وطبعا هجيبه عروسة مش هينفع اجيب عروسة لصهيب كده اي حاجة لأ ده انا صعايد ابني ده بيتعلم في ايه في كندا ما ينفعش اللي بيتعلم في كندا ده ياخد ايه لأ ده لازم ياخد كندا كده ياخد حاجة كبيرة قوي كده ونظل بقى ندور عليه آآ في المكان وندور له بتاع والكلام ده كله. وكل شوية بقى ايه ندور له على حد ايه. طيب وبعدين الحمد لله خلص ماجستير وبعدين خلص دكتوراه وبعدين آآ بيقول يا ماما ابعتي لي بقى اللي هي العروسة وبتاع وانا هاجي ايه اخطفهم وارجع تاني. وبعدين وبعدين وبعدين وبعدين هيموت. وبعدين تحاسب عليه على الشريط ده كله وحضرتك هتتحاسبي على الشريط ده كله ياه اه عشان كده انت لازم تبقى واخد بالك كويس قوي ان البيت ده لازم ترتبه صح لان لو خسرت كل الشهادات اللي احنا حكيناها ديت وكسبت الشهادة الاخيرة انت عديت معنى كده ان احنا نخسر في الدنيا انا ما قلتلكش اخسر في الدنيا. ولا بقول لك اكسب في الدنيا برضه. لا لا هقول لك اخسر ولا اكسب. هقول لك اسعى وامشوا في مناكبها وخلاص. فامشوا في مناكبها لان هو عرف ان اول ما يحاسب عليه العبد هو الصلاة الصلاة خير موضوع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم شعار دار الاسلام عشان كده يا جماعة تارك الصلاة ده ما ينفعش ما ينفعش يتعامل مع الموضوع ده ان هو هزار. الى متى يدعوك مولاك وانت معرض لا تجيب كم يتقرب اليك باحسانه وانت تبارزه بعصيانك وعليك منه رقيب. بادر بالتوبة الى بابه ولذ بجنابه فهو منك قريب الموضوع ده انتبه انتبه لمثل هذا فاعدوا اخواني. مش ده قال له النبي صلى الله عليه وسلم فلازم نبقى عارفين لازم نبقى عارفين اللي بيسيب الصلاة ده خطورة ترك الصلاة احنا قلنا بيفرط في حسنات قد ايه؟ طيب الخطورة التانية الخطورة التانية النبي صلى الله عليه وسلم يقول بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة. ياه صعب اوي انا انا انا متضايق لك. انك آآ يا تتحط في الموقف ده العهد الذي بيننا وبينهم اي بين ايه؟ غير المسلمين. الصلاة. فمن تركها فقد كفر والنبي صلى الله عليه وسلم في حديس الاسلمي كان في مجلس مع النبي فاذن بالصلاة فقام النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع ومحجن في مجلسه. يعني النبي راح يصلي ومحجن ده دنه واقف في المجلس قاعد في المجلس فقال له النبي ما منعك ان تصلي؟ ركزوا الست برجل مسلم؟ هو انت مش مسلم ولا ايه فقال بلى ولكني صليت في اهلي انا لأ انا بس انا صليت مع الاهل يا رسول الله فقال له اذا جئت فصلي مع الناس وان كنت قد صليت. يعني عاوز يقول له ايه؟ حتى لو انت صليت مع اهلك اما وقد ازن وزنت الصلاة اذن للصلاة. صل مع الناس وانت ايه؟ ما ينفعش ده انك واقف كده وفي ويعني هو اصلا معنى الحديس لو كنت مسلما لصليت. عمر رضي الله عنه يقول اما انه لا حظ لاحد في الاسلام اضاع الصلاة لا حق في الاسلام لمن ترك الصلاة ابن مسعود يقول من ترك الصلاة فلا دين له وعبدالله بن شقيق بينقل لينا حال الصحابة كان ايه بيقول رضي الله عنه كان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئا من الاعمال تركه كفر غير الصلاة وابو الدرداء يقول لا ايمان لمن لا صلاة له ولا صلاة لمن لا وضوء له وايوب يقول ترك الصلاة كفر لا يختلف فيه وهنيجي نقول بقى الحتة دي هنشرحها دلوقتي. لكن شوفوا استقر المعنى في الصحابة لدرجة درجة ان نجاة غير المصلي كانت في نزرهم ده لغز. يعني نجاة واحد واحد ينجو ويدخل الجنة ولا يصلي كان مما يلغز به يعني يحطوها في اسئلة الايه؟ اللي يقول لك كده الغاز ابو هريرة رضي الله عنه يقول حدسوني بيقول للصحابة حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصلي قط. شف هو هو عارف ان ده ازاي يعني ان شاء الله هي بها حتة دخل الجنة ولم يصلي قط ازاي؟ هو عاوز يديهم لغز فبيقول لهم حدسوني عن رجل دخل الجنة لم يصلي قط فسكت الناس فقال ابو هريرة رضي الله عنه هو اخو بني عبدالاشهل كان اسمه عمرو قال كان له ربا في الجاهلية. الراجل ده كان له ربا في الجاهلية. يعني كان بينه وبين واحد فلوس وكان عنده ربا هياخدها بزيادة وبتاع فكره ان يسلم حتى يأخذه. يعني مش هقول بقى منعوا الاسلام يقول لك على صلاة دخلت الاسلام هيقول لي الربا مش الربا لأ خلينا ناخده من برا. اهو سبحان الله احيانا الشيطان يسول للواحد حاجات غلط خالص. يا اخي ادخل اسلام حتى لو عملت حاجة غلط. لكن لو مت قبل ما تدخل الاسلام هتضيع اه وشوفوا الشيطان يجي لك ازاي؟ يقول لك لا ازاي؟ انت تسلم وبعدين تاخد الربا يا اخي انا مش راضي هقول لك يا اخي. ده انا يعني هو يعني الشيطان ومش راضيين لك الحاجة دي اقول لك ازاي ده انا ما عملتهاش انت تعملها فيجي احيانا يحط لك عقبة وهي مش عقبة في الحقيقة المهم فكره ان يسلم حتى يأخذه. فجاءه فجاء يوم احد. الراجل ده جه يوم احد دخل على المدينة فبيسأل اين بنو عمي قالوا ثم بني عبدالاشهر يعني. قالوا باحد راحوا احد عشان في قتال فقال اين فلان؟ قالوا باحد. قال فاين فلان؟ قال باحد. بدأ يسأل كزا واحد. فلبس لقمته وركب فرسه ثم توجه قبله. راح لهم فلما رآه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو لان المسلمين ما بيستعينوش بالكفار في الحروب فقال اني قد امنت. بيقول لهم لأ لأ ده انا بقيت مؤمن. فقاتل حتى جرح فحمل الى اهله جريحا. اتجرح فراح بيته فجاءه سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال لاخته سليه حمية لقومك او غضبا لهم ام غضبا لله. اللي انت عملته ده عشان ايه؟ حمية لقومك وازاي بني عبدالاشهر وبتاع وطالع مع القبيلة ولا لله فقال بل غضبا لله ولرسوله فمات فدخل الجنة وما صلى صلاة قط وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقر هزا فهذا الرجل الشاهد من القصة ايه مش الحدوتة الشاهد ان الصحابة لدرجة ان هم كان مستقر عندهم ما ينفعش حد يدخل الجنة ما بيصليش طب هسألك لغز في واحد دخل الجنة وما صلاش مين بقى؟ شفتم كانوا يعني الصحابة عندهم استقرار لدرجة ايه الامام احمد يقول اخشى الا يحل الرجل ان يقيم مع امرأة لا تصلي. ولا تغتسل من الجنابة. الله اكبر ابن الجوزي يقول وتارك الصلاة على صحة البدن لا تجوز شهادته. ولا يحل مسلم ان يؤاكله ولا يزوجه ابنته ولا يدخل معه تحت سقف بعيد عن اختلاف بقى العلماء الكفر هنا المراد به ايه؟ لان فيه علماء يقول لك الكفر هنا يعني كفر اكبر خارج عن الاسلام. وفيه واحد يقول لك لأ لأ مش كده هو ده اسمه كفر اصغر بسي ده اكبر من اي كبيرة. لان زنب سماه الله كفرا ليس كذنب لم يسميه الله كفرا فيقول لك بس ده زنب كبير قوي. طب يعني ايه زنب كبير؟ يعني هو كافر؟ يقول لك لأ. ده العلماء بقى جماهير اهل العلم. يعني في قولين. في قول لبعض العلماء ان ده كفر اكبر. وفيه جماهير اهل العلم يقول لك لا لا لا ده مش كفر اكبر. طب ده ايه يا جماعة يقول لك ده فاسق كمتلبس بكفر اصغر فاسق ترد شهادته ياه الناس تتعامل معه كده؟ اه هو فيه بقى قول تاني يقول لك لأ ده ده يتحبس يتحبس الى ان يصلي فان لم يصلي زل هكذا حتى يموت وفيه واحد تاني يقول لك لأ ، ده يجلد ويعزر الى ان يصلي. ياه! ايه ده! كل ده العلماء بيقولوه هل انت يرضيك ان يكون انتسابك للاسلام ودين التوحيد وامة محمد مسألة محل خلاف بين العلماء انت حابب ان العلماء يكونوا مختلفين فيك انك تارك الصلاة يعني ان انك كافر ولا مش كافر؟ انت حابب كده ان حابب كده العلماء كده الائمة الاربعة قاعدين الشافعي ومالك واحمد وابو حنيفة يا ترى الراجل ده كافر ولا لأ ؟ بعضهم يقول اه كافر. والتاني يقول له لأ لأ لأ مش كافر. على فكرة هم بيتكلموا في مين مش اللي بيكره واللي بينكر الصلاة لأ ده اللي اللي بيتركها تكاسلا. اما لو بينكرها وبيقول ما فيش حاجة اسمها صلاة وسيبوكم من الكلام ده وده كله تخلف ورجعية ده ما فيش خلاف معه الائمة الاربعة بيسقفوا له انت طلعت طلعت شهادتك خلاص لكن بيتكلموا على مين؟ واحد بيكسل. ما بيصليش من باب الكسل. هو بيحب صلاة بس ما بيصليش. ده حكمه ايه؟ العلماء الاربعة بقى يختلفوا بعضهم وبعضهم الكافر. انت حابب كده فريق يقول كافر مشرك حلال الدم والمال لا تستحق الحياء بل على ولي امر المسلمين ان يقتله. ياه بعد بعد ما يستتاب ويقول له صلي ومش صلي ومش صلي والكلام ده كله. تحب كده وفريق اخر يقول لك لأ طبعا والفريق اللي هو بيقول كافر ده بيقول برضو لا يغسل ولا يصلح وليا شرعيا لاولاده ولا يرثونه ولا يرث منهم ولا يصلى عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين وهو مستحق للخلود في جهنم مع فرعون وهامان وبجهل وبلهب وسائر اعداء الدين. ياه! في في فريق بيقول كده؟ اه في فريق بيقول كده. الفريق ده الحويني ويعقوب والعدوي. لا والله مش مش الناس دي. الناس دي طيبة خالص. لأ ده فريق يا جماعة من ايام بقى الائمة الاربعة والناس ديت كلها. ارجع كده بقى وشف اي كتاب انت رضي عنه في الفقه من الناس المعتبرة. شف بيقولوا ايه؟ في فريق تاني الهادي بقى. ده الفريق الهادي. اللي هم بيقولوا لأ يا جماعة مش كده. طيب ايه يا جماعة؟ ايه رأيكم فيه فاسق عاصي فاجر ياه كل الكلام ده وكتير من الفريق ده بيقول ايه؟ يجب قتله حدا. يعني يقتل بس هيموت مسلم. غير الفريق التاني بيقول ليه؟ يقتل بس مش هيموت مسلم. ده بقى دول يقتل بس هيموت مسلم. ان اصر على ترك الصلاة. يعني نحبسه ونقول له صلي صلي. برضو دمه لأ يتقتل بس هيموت مسلم يا تاركا لصلاته ان الصلاة لتشتكي. وتقول في اوقاتها الله يلعن تاركين ترك الصلاة من اكبر الموبقات ده يعني سبحان الله عشان كده كان ابن حزم يقول لا زنب بعد الشرك. الجماعة بقى اللي بيقول لك ابن ابن حزم والغناء ومش الغناء. طب خد ابن حزم بيقول ايه بقى؟ لا زنب بعد الشرك اعظم من ترك الصلاة حتى يخرج وقتها حتى يخرج وقتها سبحان الله وقتل مؤمن بغير حق يعني شف مسوي ايه به ولزلك ابن القيم يقول لا يختلف المسلمون ان ترك الصلاة المفروضة عمدا من اعظم الزنوب واكبر الكبائر. عمدا يعني تكاسلا وان اسمه عند الله اعظم من اثم قتل النفس. شوفوا شوفوا شوفوا اسمه عند الله اعظم من ايه؟ من قتل النفس واخذ الاموال ومن اسم الزنا والسرقة وشرب الخمر وانه متعرض لعقوبة الله وسخطه وخزله في الدنيا والاخرة ياه ايه ده يا جماعة الزهبي بقى هيقول ايه يقول فمؤخر الصلاة عن وقتها صاحب كبيرة. ده ده اللي بيصلي بس بيأخر خالص يعني لغاية ما الوقت يخرج وتاركها بالكلية بقى ده اللي بيأخر. طب تاركها بالكلية. قال وتاركها بالكلية كمن زنا وسرق لان ترك كل صلاة ارى تفويتها كبيرة فان فعل ذلك مرات فهو من اهل الكبائر الا ان يتوب. فان لازم ترك الصلاة فهو فان لازم ترك صلاة فهو من الاخسرين الاشقياء المجرمين. ياه العلماء بيقولوا ليه كده كل ده؟ اه عشان الموضوع يا جماعة مش صغير ازا كان الله سبحانه وتعالى ذكر المنافقين المنافقين كانوا بيصلوا صلاة فيها تكاسل واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس. عشان كده يكره ان يقوم الرجل الى الصلاة وهو كسلان ابن عباس رضي الله عنه روي عنه ان هو قال كده ولكن يقوم اليها طلق الوجه. شف ابن عباس بيقول لك انت تقوم كده طلق الوجه. عارف كده ايه؟ دخل على رؤية شرعية ايه يا عم الجمال ده يقوم اليها طلق الوجه عزيم الرغبة شديد الفرح. ليه؟ فانه يناجي الله. وان الله تجاهه يغفر له طيبه ازا دعاه. ياه شوفوا الصحابة داخلين ازاي شوفوا الصحابة داخلين ازاي بيقول لك ايه انك تقوم لها طلق الوجه. والله طلق الوجه دي لوحدها. طب هاقول لكم على حاجة من هنا للخميس الجاي ان احيانا الله تقدروا تعملوا الواجب ده انك كل صلاة تقوم لها كده مبسوط رايح كده ايه لو انت مسلا بنت داخلة على عريس داخلة على زوجك لو زوجك مسافر ولا مصاب بكرب ولا مختفي في اي شيء اسأل الله ان يرد كل غائب الى اهله استشعري كده وداخل عليك يقوم اليها طلق الوجه. تقدري تقومي للصلاة طلق الوجه عزيم الرغبة شديد الفرح شديد الفرح ايه ايه فرحان قوي ايه في ايه انا هصلي يا سلام يعني اروح اصلي يا جماعة والله المعاني دي والله وبالله وتالله انا اعرف اناسا هكزا حاله. ده حالهم شديد الفرح فانه يناجي الله وان الله تجاهه يغفر له ويجيبه ازا دعاه. مرة في يوم من الايام صليت الفجر فانا ماشي كده واحد بيقول لي والله يا محمد راجل كبير كده انا ما عارف انا كنت هعيش ازاي لو ربنا ما فرضش علينا صلاة الفجر بيقول انا مش عارف كنا هنعيش ازاي لو ربنا مش فرض علينا صلاة الفجر انا بقى قلت ايه بيني وبين نفسي يا ترى الراجل ده لقطيه النهاردة عشان يقول كده. طول ما هو بيكلمني ده اللي كان شاغلني. انت دقت ايه النهاردة ما سبحان الله! فيه ناس كده ولزلك ابن عمر بيقول لنا يا جماعة الصحابة عمالين يتكلموا ولا السلف يتكلموا امسكوا في كلامهم كويس قوي. كلامهم ده ما ينفعش يعدي عليك كده لان دول اكتر ناس فهموا الوحي عمالين تقولوا كلمة اتعامل معها دي مش تويتة من واحد سري جدا او واحد فاهم اوي او واحد عالم شرعي فانت بتحبه فمعجب اوي لأ يا جماعة. يعني استشعر كده لو فيه واحد واحد من الصحابة لسة صفحته له صفحة. تخيل وكتب تويتة كده هيبقى لها تقل عندك زي اي حد لو احنا فاهمين مين الصحابة هنقول لا ده دي هتكون لها قدر عالي جدا جدا جدا. ليه؟ لانه يا جماعة هذا الرجل يتكلم واثار نور النبوة. شعاع النبوة وما زال على لسانه. اسار النبوة ما زالت تكسو هذا الرجل ابن عمر رضي الله عنه يقول كنا اذا فقدنا الرجل في الفجر في الفجر وابن عمر بيقول كنا اذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء اسأنا به الظن بقول كنا بنسيء بالظن يا ربي بيقول الراجل لو ما كناش بنشوفه في الفجر والعشاء بنسيء به الزن على طول على فكرة انا بصلي في البيت على فكرة وانت بتسيء بي الظن ليه ومش عارف ايه والكلام ده كله. وبعدين كلمتين كنا يعني احنا كلنا كنا كده. كلنا كنا كده نبدأ نقول بقى ايه هو ايه اخباره ده بقى ان شاء الله؟ هو ما بيصليش ليه؟ عشان كده مهم جدا انك اما تصلي يعني بالنسبة للولاد يعني انك تصلي في جماعة ان اخواتك اسألوا عليك هتقع ما تسبش من اوحش الحاجات انك تحرم نفسك من اعلى حق لك وهو ان اخواتك ينصحوك. ده اعلى حق من اعلى الحقوق لك ان اخواتك ينصحوك ولزلك من من شرور او من من قلة التوفيق ومن الشرور التي تكتب على العبد انه لا يكون له اصحاب. حتى لو اصحاب افتراضية. خلي عندك خلي فيه فريق من اصحابك عما ينصحوك تقبلي النصح وصدرك رحب خلي فيه اخوات لك في المسجد ينصحوك والنصح مش دايما يعني تقطيع لأ النصح ده فينك يا عم بقالنا كده فترة كده وايه مشوفناكش في صلاة الضهر مشوفناكش في صلاة الفجر فينك ولذلك ابن مسعود يقول في شأن صلاة الجماعة ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان يؤتى بالرجل يهادى يهادى يعني بيسند ما لا يقول لك الهدية يقول لك فلان هيديني هدية. الهدية دي يعني ايه؟ يعني شيء يهدى اليه ان يميل بقلبي اليه تهادوا تحابوا. عشان الهدية بتميل بقلب الانسان يهادي بين رجلين يعني بيسند بين اتنين ولقد كان يؤتى بالرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف ياه ما يمنعوش المرض يحاول يضغط على نفسه وانه يقوم سبحان الله ولزلك النبي صلى الله عليه وسلم قال في الناس اللي بتسيب صلاة العشاء صلاة العشاء بس فقال في موقف المنافقين من صلاة العشاء ولو علم احدهم انه يجد عظما سمينا لشهدها. يعني النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك ايه؟ اه هو مش عاوز ييجي طبعا لكن ده لو عرف ان احنا بنوزع لحمة كانوا جم لو كان في عرض من اعراض الدنيا كانوا جم جري لو لاح لهم شيء من الدنيا يأخذونه وكانوا على يقين منه لبادروا اليه ان قل ان قلت حي على الشهوات طاروا اليها خفافا وثقالا. وان قلت حي على الصلاة قاموا اليها كسالى لهم في المعاصي وثبات وفي الطاعات سكون وثبات عشان كده اثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك ايه؟ يا الناس دي مساكين قوي. لو يعلموا ما فيهما لاتوهما ولو حبوا. يمشي زي الرضيع كده. اذا انه ايه؟ يزحف في لغاية ما يوصل ترك الصلاة سواد وظلمة وهلك في الدنيا والاخرة. الحديس اللي حسنه الشيخ ابن باز من حافظ على الصلاة كانت له نورا وبرهانا يوم القيامة. ومن لم يحافز عليها لم يكن له لا نور ولا برهان نسأل الله العفو والعافية ترك الصلاة من اسباب سوء الختام. نسأل الله العفو والعافية. من اسباب سوء الختام اللي بيدنوا كده ممكن يضيع الا بقى اللي هو قاعد اومال يقاوم ويبحس زي الاخت. نسأل الله ان يرحمها شوف الامام ابو محمد عبدالحق بيقول كلمة الكلمة ديت امسكوا فيها بتلابيب قلوبكم يقول اعلم ان سوء الخاتمة اعاذنا الله منها لا تكون لمن استقام ظاهره وصلح باطنه. ما سمع بهذا ولا علم به الحمد لله. بيقول لك ده مستحيل ما شفناهوش يعني ما شفناش واحد مستقيم زاهرا وباطنه صالح ما سمعنا انه مات ميتة سيئة وانما تكون لمن كان له فساد في العقل او اصرار على الكبائر واقدام على العظائم وبدأ بقى يقول ان ايه؟ ان منها الصلاة اذا كان الذي يصلي ويسيء في الصلاة متوعد بسوء الختام. فكيف بمن يهجر الصلاة بالمرة رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا لا يتم الركوع وينكر في سجوده وهو ايه؟ يصلي. على طول كده بيصلي بسرعة وبتاع والكلام ده. وتلاقي الموضوع ده للاسف منتشر جدا في الايه؟ في النساء لا في الركوع تلاقي الاخت بتركع كويس وضهرها يعني مستقيم لأ. هتلاقي كده ايه في وسرعة رهيبة والكلام ده قال النبي لو مات هذا على حاله هذا مات على غير ملة محمد. والحديث فيه مقال لكن حسنه البعض. وفي مثل هذا الامر يمر ترك الصلاة من اسباب عزاب القبر. نسأل الله العفو والعافية ترك الصلاة من عذاب عذاب قبر النبي صلى الله عليه وسلم لما شاف رؤيا فلما شافوا الرؤيا الرؤية دي كانت خلاصة خلاصتها ان كان يقول اتينا على رجل مضطجع واذا اخر قائم عليه بصخرة واحد نايم واحد ماسك صخرة فقرة كبيرة كده. واذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيسلخ رأسه. رأسه ده يعني تتشقق فتبدأ تتدحرج ويتدحرج الحجر ها هنا فيتبع الحجر الراجل ده يروح يجيب الحجر فيأخذه فلا يرجع اليه حتى يصبح رأس الرجل ده زي ما رجع يرجع تاني رأسه زي ما هو ويروح ماسكه وضاربه تاني وهكزا فالنبي بيسأل الملايكة اللي معه مين دول فقالا فقالوا فانه الرجل الذي يأخز القرآن فيرفضه يمسك القرآن ولا يعمل دي حاجة وبعدين بقى الحاجة التانية وينام عن الصلاة المكتوبة ينام عن الصلاة المكتوبة لما دخل اهل السعير صقر وسألوهم انتم ايه اللي جابكم هنا ما سلككم في سقر؟ قالوا اول حاجة قالوها ايه ؟ للاسف وقعنا في ترك الصلاة. لم نك من المصلين فتارك الصلاة في سقر تارك الصلاة سبب ترك الصلاة سبب للغرق في الشهوات. خلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة. طب ايه اللي هيعملوه؟ واتبعوا الشهوات خلاص. كل ده هيقع فترك الصلاة مصيبة وبلاء من فاتته الصلاة فكأنما وتر اهله وماله. وفي رواية الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر اهل قال له وما له الموتور ده من اخذ اهله وماله وهو ينظر اليه. ياه قاعدين ياخدوا مالك ووالدتك واسرتك وكل الناس قدام عينك فشوفوا شدة الغم هتكون عاملة ازاي فالنبي يشبه من فاتته الصلاة شبهه باجتماع الغم بتاع الاسم وغم فقد الثواب كما يجتمع على الموتور غمام. غم السلب وغم الطلب بالسأر ان هم ياخدوا منه ده وهو من جوة مشحون. من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله عمله راح طب هيعمل بقى هيعمل ايه بعد كده يعني؟ عشان كده مهما كنت واقعة مهما كنت بعيدة اياك اياك تفرطي فيها انت فرطت في الصلاة من كل شيء اذا ضيعته عوض وما من الله ان ضيعته عوض لو ضيعت كل حاجة اوعى تضيع الوصلة دي فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم من المقيمين للصلاة وآآ يسددنا واياكم من الاشياء ترك الصلاة جناية على الانبياء جناية على الملائكة وجناية على سائر عباد الله الصالحين. ليه لان في التشهد يجب عليك انك تقول السلام علينا ولعباد الله الصالحين. قال النبي اذا قالها بلغت كل عبد لله صالح في السماء والارض. فاذا ترك الصلاة عطل التحية الطيبة دي ان هي تصل لاولياء الله الصالحين ليه كده ليه انت كل يوم بتوصل لهم تحية؟ ليه تمتنع من الكلام ده؟ فدي جناية وجفاء فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفزنا واياكم من ترك الصلاة وجعلنا واياكم من المقيمين للصلاة. خير موضوع شعار دار الاسلام توأم الفرائض هي حفز والحماية النور والبرهان هي العهد هي لبنة الاسلام فالامر ده ضروري ضروري نرجع تاني ونشوف هي دي قرة العين. قرة عينك قرة العين هو ده حزك من الاسلام ان شاء الله فالمعنى ده ضروري ان احنا نحاول بقدر الامكان نستوعبه ونعيده في قلوبنا وفي نفوسنا حتى نتلزز بالصلاة اه اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم آآ صلاة فيها سكينة ويجعلها لنا نورا وضياء وبرهانا. واسأل الله ان يطمئن قلوبنا ويجعل اولادنا ويهدي شباب واولادنا وبناتنا للصلاة واسأل الله ان يثبتنا على ما يحب ويرضى حتى الممات واسأله لي ولكم حسن الخلق وحسن العمل وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم