1
00:00:00.300 --> 00:00:20.300
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السؤال الاخير احسن الله اليكم ما موقف طالب العلم من الخلافات المنهجية الواقعة على الساحة. في بعض ابواب الشر كمسائل التكفير وغيرها. هل يهتم الطالب

2
00:00:20.300 --> 00:00:40.300
بتأصيل نفسه فيها حتى لا يزل ام يجانبها تماما. الجواب الثاني الجواب الاول وهو ان الطالب ينبغي له في حال اختلاف هؤلاء الناس في مسائل الاعتقاد ان يتقي الله عز وجل في نفسه ودينه وعقيدته وايمانه بان يؤصل

3
00:00:40.300 --> 00:01:00.300
نفسه التأصيل العلمي الصحيح الشرعي المنبثق من الكتاب والسنة وفهم السلف الصالح. وان يتربى على هذه القواعد والاصول وتلك العقائد الطيبة ومعرفة ادلتها عند العلماء الراسخين العارفين بها. حتى يكون عنده الفرقان الذي يفرق فيه بين الحق والباطل. لا نوصي احدا ان يبقى جاهلا عن هذه الاصول وعن هذه

4
00:01:00.300 --> 00:01:10.300
ابدا مطلقا. كيف والله عز وجل يقول فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. كيف وقد فضل الله عز وجل بني ادم بما اعطاهم من العلم؟ كيف وقد امرنا الله

5
00:01:10.300 --> 00:01:30.300
عز وجل بالتعلم والازدياد منه ثم نقول للناس كفوا عن تعلم هذه المسائل الشرعية؟ الجواب لا. لان الانسان لا بد ان يتعلم خيرا واصوله والشر واصول النجاة منه. حتى لا يقع فيه حتى لا يقع في في شيء من ذلك. فكثير ممن وقع

6
00:01:30.300 --> 00:01:50.300
في مسائل التبديع بلا علم او التكفير انما وقعوا فيها بسبب عدم سبق ماذا؟ التأصيل العلمي المرسخ على قواعد اهل السنة والجماعة في مثل هذه الابواب. فالذي ادين الله عز وجل به انصح به نفسي واخوانه في هذا الزمن ان يحرصوا الحرص الكامل على التأصيل العقدي

7
00:01:50.300 --> 00:02:10.300
لان اغلب الفتن والقلاقل التي تهز الامة الان في العقيدة وفساد العقيدة. فلذلك يجب عليك ان تحرص على نفسك وان تنصح لنفسك التأصيل العقدي الراسخ في جميع الابواب سواء كانت في ابواب الاسماء والصفات او في ابواب التوحيد الالوهية والربوبية. او في ابواب اسماء الاحكام والدين والتي منها هذه

8
00:02:10.300 --> 00:02:35.800
كافر خارج وخارجي اه فاسق او في ابواب الصحابة لا بد ان تأخذ في كل باب عقدي اصوله وضوابطه وعقائد اهل السنة والجماعة فيه. وآآ تأخذه من افواه العارفين به فلا نوصي احدا ان يبقى جاهلا بل في هذه الايام صار علم التأصيل في مسألة التكفير قد

9
00:02:35.800 --> 00:02:55.800
يكون واجبا لان لان السلامة من تكفير المسلم واجب. ولا يسلم الانسان من هذا الامر الا بواجب اخر وهو التعلم. فصار التعلم واجبا لان وسائل لها احكام المقاصد وما لا يتم الواجب الا به فهو واجب. وهي منثورة في بطون كتب اهل السنة والجماعة والفت فيها مؤلفات كثيرة يطلع عليها الانسان

10
00:02:55.800 --> 00:03:00.700
حتى لا يقع في شيء من هذه من هذا الزلل العظيم