1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
مصطفى اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد فضل ومنة الله سبحانه وتعالى. اللقاء السادس تحت شعار

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
نفذت كلمات الله ما نفدت كلمات الله شعرنا في تدبرات مع سورة لقمان باذن الله سبحانه وتعالى. يا بني لا تشرك بالله ان الشرك ظلم عظيم اية تلتاشر الشرك ظلم عظيم ليه؟ لانك تساوي السراب بالماء. الشرك ظلم عظيم ليه؟ لما اجيب اكبر استاز في الطب

3
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
حد ما خدش حتى اولى ابتدائي ولا خد حتى فك خط. انا اللي بضيع نفسي. يبقى مين الظالم؟ المشرك ومين المظلوم؟ المشرك هو الظالم المظلوم لانه ساوى العليم بالجاهل. ساوى الغني بالمعدم الفقير ساوى القدير بالعاجز. ساوى الحكيم بالسفيه

4
00:01:00.100 --> 00:01:20.100
ان الشرك لظلم عظيم. الظالم والمظلوم هو المشرك اوعى تساوي بين الخالق والمخلوق. اوعى لازم يكون جوة قلبك الفارق بين والخالق. تبقى عارف من هو الله. تبقى عارف قيمة رفعة ايديك لله. تبقى عارف قيمة انك تقف على باب الله. يبقى عندك صبر مع الله. يا بخت

5
00:01:20.100 --> 00:01:36.700
كله هيصبر على باب ربنا. ويا ويله اللي هيساوي المخلوق بالخالق دنيا واخرة اه اه يعني واحنا بننطلق بقى بازن الله سبحانه وتعالى في هزه التدبرات محتاجين ان احنا بس يا اخواني يعني المعنى اللي قصر في قلبي اوي المرة اللي فاتت

6
00:01:36.700 --> 00:01:56.700
ان الصفحة التانية في سورة لقمان بتبخ حكمة. بتبخ يا جماعة يعني ان الحكمة هي القدرة على التحكم في النفسية. ان الحكمة انك تقدر تتحكم في نفسيتك اما نبص في الصفحة التانية في سورة لقمان اللي هي قصة لقمان بحس ان سيدنا لقمان اية من ايات ربنا في التحكم في النفسية. يلا نراجع مع بعض بقى المعنى ده انا بكرره لان

7
00:01:56.700 --> 00:02:16.700
واخطر معنى انا خرجت به من السورة لحد دلوقتي يعني ايه الحكمة؟ يعني ايه وانت بتسجد تقول اللهم ات لي الحكمة. لان بسبب تحكم نفسيتنا فينا بسبب ان نفسيتنا بتغلب دينا احنا ضيعنا خير كتير اوي وضيعنا مصالح كتير اوي في الدنيا وفي الدين. خلقمان. اول

8
00:02:16.700 --> 00:02:36.700
الحكمة كانت انشكر ايه؟ انشكر لله. انك انت لما تمتلك القوة. الحكمة في استعمال النعم. النعم قوة. البنت الجميلة بيبقى عندها رغبة جبارة تتمكيج وتتبارف لانها عارفة انها بتبهر الناس. الشاب القوي البدي بيلت عارف ان هو ممكن ينال من الشهوات ما يريد. اللي معه خمسين

9
00:02:36.700 --> 00:02:56.700
ستين مليون دولار بيبقى عارف انه ممكن يعمل اي حاجة. الانسان في شبابه اللي بياخد شهادة عالمية عارف انه ممكن يجري من وراها الملايين. عشان كده الانسان لما بيمتلك النعم العظمى بيتحول فجأة الى وحش كاسر عايز يحول النعم ديت لشهواته. فكانت اول حكمة

10
00:02:56.700 --> 00:03:16.700
لقمان انه قدر يتحكم في نفسيته ساعة امتلاك القوة. لقمان كان عبد. كان عبد يا جماعة زي ما قلنا من النوبة بقى فجأة بقى قاضي. فجأة بقى الدنيا كلها كلها بتستفتيه. فجأة بقى الجماهير كلها حواليه. فجأة بقى حديث المدينة وحديث الجماهير. ساعة ما امتلك النعمة دي. ساعة ما

11
00:03:16.700 --> 00:03:36.700
الدنيا كلها اقبلت عليه. عمل ايه ؟ نسب النعم لله. واستخدم النعم في طاعة الله وفي الدعوة الى الله. هي دي ان اشكر لله. يبقى الاول اول تحكم في النفسية التحكم في النفسية ساعة امتلاك القوة. ساعة لما تشوفي انك جميلة. لما تشوف انك انت آآ آآ شاب او معك فلوس او خدت

12
00:03:36.700 --> 00:03:55.100
استنى هنشكر لله. تاني تحكم في النفسية لما ابنه غلط. لما ابنه كفر على قول جمهور المفسرين. لما ابنه اشرك انك لما تتعامل مع الاخطاء والمشاكل تتعامل بحكمة. تتحكم في نفسيتك مش تبطش باللي قدامك. لانك قادر عليه. تالت تحكم في نفسيته وحكمة

13
00:03:55.150 --> 00:04:15.150
لما جه يغير مراته وابنه لما جه يغير اسرته ويحولهم من فحم جهنم لاهل جنات النعيم. عمل بدأ بايه؟ بدأ بالعقيدة الاول لا تشرك بالله ووصل معهم للقمة. وقال يا بني بالحكمة والرحمة والحب دخل صح. ومشي صح وتمها صح. حكمة في تغيير الواقع

14
00:04:15.150 --> 00:04:35.150
او المجتمع رابع تحكم في النادي لان احنا طبعا سهل جدا ان انا ادخل على شاب بيعصي ربنا واقعد اكربج له وجهنم وهيحصل فيك سهل جدا ان انا انتقم منه نفسيا. ما انا باحب ربنا. وانا مغلول ان هو بيعصي ربنا. ومتضايق ومش عارف اعمل ايه. فاحيانا الداعية بينتقم نفسيا من العصاة. بانه

15
00:04:35.150 --> 00:04:55.550
اقعد يقيم الحجة يقيم يا ابني احنا عايزين نغير الناس. مش عايزين نقيم الحجة على الناس. احنا عايزين نغيرهم. يبقى بالرفق وبالرحمة زي النبي عليه الصلاة والسلام رابع تحكم في النفسية يأتي بها الله. انها ان تك مثقال حبة من خردل. التحكم في النفسية وانت لوحدك ساعة ما الشهوة تتعرض عليك. ساعة

16
00:04:55.550 --> 00:05:15.550
ساعة ما بنت تتصل بك. ساعة ما شاب يطلب منك تعملي له ادع على الفيس. ويكون حاجة ما هنا ما هناك. ساعة ما شهوتك تثور وانت لوحدك افتكر يأتي بها الله. تقدر تتحكم في نفسيتك ساعة الشهوة. ساعة البنت ساعة اغراءات الشهوات. رقم خمسة يأتي بها الله. لو ده الرزق

17
00:05:15.550 --> 00:05:35.550
لو ديت الارزاق ربنا قادر انه يأتي بها. ساعة ضغوط الرزق الناس بتتجنن. الناس بتجري من ربنا. الناس بتجري من الجوامع. الناس بتتحول كل جري الوحوش انا هجيب رزقي منين ؟ حرام او حلال مش فارقة. ما تقوليش اجيب منين انا شاب عايز اتجوز وانا واحد عندي تلات بنات اجيب لهم منين ؟ وانا

18
00:05:35.550 --> 00:05:55.550
واحد مطلوب مني خمس تلاف جنيه في الشهر لو ما خدتش رشوة اصرف منين ؟ بيتحول الانسان لوحش ساعة ما بيحصل ضغوط من الرزق عليه في الرزق، انما لقمان هنا التحكم في النفسية ساعة ابتلاءات الرزق. ساعة ابتلاءات الدنيا يا ابني يأتي بها الله. يا ابني حل جميع مشاكل الرزق. الله قادر انه يحلها

19
00:05:55.550 --> 00:06:15.550
سادس حاجة اللي برضو يأتي بها الله. لو دي مقصود بها الحسنة حسنة السر. التحكم في النفسية ساعة الخلوة. انتم ناس محترمين. نصكم بس. اللي لما هيلاقي نفسه لوحده في الاوضة ممكن يفتح اليوتيوب ويشغل مقاطع وحشة. لانكم ناس محترمين النص بس. النص التاني بقى بيعمل ايه؟ اول ما يدخل كده ويقفل على نفسه

20
00:06:15.550 --> 00:06:35.550
توتو ياه يوم ما تمطع ورامي نفسه على السرير وان شاء الله اللي يبقى يصحيه بعد خمستاشر ساعة مش قادر يتحكم في نفسيته ساعة الخلوة المفروض الخلوة دي تهيج شوقك الى الله. المفروض اول ما تلاقي نفسك لوحدك تهييج الاشواق. انك عشان كده ربنا ما قالش الذين يخافون ربهم بالغيب. امال

21
00:06:35.550 --> 00:06:55.550
قال الذين ايه؟ يخشون ربهم بالغل. الخشية غير الخوف. الخشية التعظيم. قلبك يتملى تعظيم. انا بيني وبينك بس دلوقتي يا رب. الله اكبر اكبر التحكم في النفسية فوق الكسل ساعة الخلوة. سبعة يا بني اقم الصلاة التحكم في النفسية ساعة ما

22
00:06:55.550 --> 00:07:15.550
يدن. طب اخلص دي بس يا رب. اصل الموضوع ده شاغلني. اصل اوف شفت ديليت اجري. اجري يلا. فرمل. شد الحكمة بتاعك اللي جاب نفسيته شد اللجام واحود الدركسيون بتاع النفسية على بيت ربنا هي دي الحكمة. انك تقدر تشد القم نفسيتك وتفرمل في اي لحزة وتقوم الدركسيون بتاع

23
00:07:15.550 --> 00:07:37.250
النفسية محودة على الاتجاه السليم اللي ضد نفسيتك. هي دي الحكمة. ان دينك يغلب نفسيتك. انك انت رؤيتك تغلب نفسيتك سبعة وامر بالمعروف وانه عن المنكر لما تشوف شباب بيعصي ربنا اه ياه معديين من يومين كده ولقينا شاب حاطط ايده على كتف بنت فواحد بيقول حد يكلمه. نزلت جري

24
00:07:37.250 --> 00:07:47.250
جري ليه؟ لان نفسيته ضد العمل ده. وربنا جاب خير كبير جدا. من ورا النسلة دي ومن ورا الجولة دي هي دي. انك انت ساعة لما تلاقي حد بيعصي ربنا

25
00:07:47.250 --> 00:08:07.250
يكسفك لو كلمته هتكسفك لو كلمتيها شد اللجام. فرمل احوي الدركسيون النفسية على الدعوة الى الله. ما انتش هتخسر. تمانية واصبر على ما صابك انك تقدر تتحكم في نفسيتك ساعة الازى. كل الملتزمين والمتدينين لما الدين بيبقى منبي وجميل بيبقى مقبل على الله. حصل له مشاكل بقى. مشاكل جوة

26
00:08:07.250 --> 00:08:22.450
مشاكل برة البيت اي مشاكل في الطريق انا اكتشفت ان انا كنت آآ شادد على نفسي انا يبدو ان انا محتاج فترة يا ابني ايه اصبر على ما صابك اتحكم في نفسيتك ساعة الابتلاء في ذات الله. تسعة

27
00:08:22.800 --> 00:08:42.800
ولا تصعر خدك للناس. انك تتحكم في نفسيتك ساعة ما بتشوف الغني او الملوك او العظماء اللي ممكن بخطة قلم يغير لك قرار في حياتك. اللي ممكن واسطة منه ينقلك خمستاشر درجة في السلم الوظيفي. اللي ممكن بهدية منه يغير لك مستوى معيشتك. اللي ولا تصعر خدك للناس

28
00:08:42.800 --> 00:09:02.800
انك انت تتحكم في نفسيتك ساعة ما تشوف الاغنيا لان الله فوقهم والله اغنى الاغنياء. عشرة ولا تسعر خدك للناس انك تتحكم في نفسيتك لما تشوف الفقير بقى. ما هو الاتنين غني وفقير. الاية جاية على الاتنين. اصل الفقير ده جاي. التكييد عايز حاجة. غلبان عايز حاجة يبقى هياخد مني يبقى

29
00:09:02.800 --> 00:09:22.800
انتم عاملين رزق يبقى تهرب اوعى تهرب. اوعى لا تهرب من غني ولا تهرب من فقير. ولا تجري ورا غني ولا تجري من فقير. اتعامل بالحكمة. قد يكون التعامل مع الغني الحكمة فيه انك انت تحترمه. او انك انت تدعوه. قد يكون الحكمة في التعامل مع الفقير. اي شوف الصح ايه. وفرمل

30
00:09:22.800 --> 00:09:42.800
واتحكم في نفسيتك. رقم حداشر ولا تمشي في الارض مرحا. انك تقدر تتحكم في نفسيتك. ساعة عروض الفسح. يلا. يلا يا شيخ محمود يلا نطلع على في البر ونجيب بقى اربعة كيلو لحمة ونشوي على البحر ونسهر للفجر يلا استنى بس استنى بالراحة هو انت الوقتي طالع ليه؟ هو انت اشتغلت في حفز

31
00:09:42.800 --> 00:10:02.800
القرآن والعبادة والمزاكرة وشايف دنيتك فعايز ترفه عن نفسك شوية خلاص يا عم يلا انطلق دي عبادة في الوقت ده. لو جددت النية. انما كل يوم بقى عمال قلبت لي الدنيا مدينة ملاهي لأ فرمل. اتحكم في نفسيتك. انت ما جتش الدنيا عشان كده. الحاجات الاجتماعية دي تجديد نفسية. انما مش

32
00:10:02.800 --> 00:10:22.800
ما هياش المود بتاعك على طول. ابقى مكتئب لو ما اتفسحتش لأ. تبقى مكتئب لو ما قرتش القرآن. انما نفسيتك محتاجة فك فك. ودي عبادة انما مش لايف استايل. اتناشر واقصد في مشيك لما يتعرض عليك ضغوط الحياة. لما يتعرض عليك اغراءات وعقود عمل

33
00:10:22.800 --> 00:10:32.800
فرمل ليه يا حرام يا ابني ما بقولكش اقبل الامور ارفض بقول لك فرمل. لحد ما تشوف ده في مصلحة دينك ولا لأ. جا لي عقد عمل بميت الف ريال في

34
00:10:32.800 --> 00:10:52.800
خالد يا حبيبي سانية واحدة فيه هناك بقية ايمان بقول لك بخمستاشر الف ريال يا بني فيه بيئة ايمان! يا ابني احسبها دنيا واخرة! ما تحسبهاش دنيا بس. احسبها كل الزوايا انت رايح ترمي نفسك في ديب فريزر هتضيع مستقبلك وترجع واولادك في الجامعة ما عادوش طايقينك ولا عايزينك ترجع اصلا وكل

35
00:10:52.800 --> 00:11:12.800
اتعود على انك مش موجود وانت بالراحة بس احسبها. اقصد في مشيك انت وزير اقتصاد عمرك. اعرف انت رايح فين احسبها. خلي لك قصد مفاجأة وفاهم انت رايح فين. فرمل في نفسيتك. ساعة عروض الدنيا المغرية. تلتاشر بقى او اربعتاشر او خمستاشر. واغضض من صوتك. فرمل نفسيتك

36
00:11:12.800 --> 00:11:32.800
ساعة جلسات الاقران كل واحد عايز يعلى وانا هعلي صوتي عشان ازهر يا راجل ساعة المناظرات والجدل هعلي صوتي عشان اكسب اوعى اوعى يبقى صوتك حصانك. اوعى تاخدهم بالصوت ليغلبوكم. خليك بتاع حجة مش بتاع رفع صوت ان انكر

37
00:11:32.800 --> 00:11:52.800
والاصوات الى صوت الايه؟ الحمير الحمير هي اللي بتستخدم صوتها عشان تغطي على كل اللي حواليها. عشان تعلن عن نفسها. انما الانسان العاطي بيستخدم الحجة والبيان. فالصفحة بتبخ حكمة يا اخواني في الله. اه قلب متأسر جدا جدا بالصفحة ديت. فعلا ومتأسر جدا بمعنى الحكمة

38
00:11:52.800 --> 00:12:08.200
وحاسس ان يعني القدرة على التحكم في النفسية دي. قصة كبيرة جدا وعايز قبل برضو ما انطلق تاني قلنا ان فيه فرق ما بين اربع الفاظ. لفز الهداية اللي في سورة الفاتحة. اهدنا الصراط المستقيم. ولفز الحكمة اللي في لقمان. ولفظ

39
00:12:08.200 --> 00:12:28.200
التوفيق ها وما توفيقي الا بالله ولفظ الرشد عسى ان يهديني ربي لاقرب من هذا رشدا في سورة الكهف. قلنا الفرق ما بين الاربعة ايه قلنا ان التوفيق التوفيق انك انت اصلا تبقى مختار الطريق صح. يعني هاقول لك الفرق بينهم. التوفيق

40
00:12:28.200 --> 00:12:38.200
بالنسبة لي مسلا ان انا ادي درس. ان انا اشتغلت في الدعوة الى الله. ده التوفيق. امال الرشد ان انا اعرف بقى قد ايه. هادي دستور ملتزم جديد ولا هادي

41
00:12:38.200 --> 00:12:48.200
ولا هدي استعداد لرمضان ده الرشد بقى انك يبقى عندك خط سير جوة الطريق نفسه. امال الحكمة ان انا ما قولش كلام اضيعك به. ان انا ما اقولكش كلام يعمل لك

42
00:12:48.200 --> 00:13:08.200
في الدنيا برة ما بين الدين والدنيا. ان انا احولك لانسان كتلة مشاعر من غير ما اديك كلام عملي بجد وحقيقي. يبقى دي الحكمة بقى. والتلاتة الهداية. الهداية هي الكلمة الام. انما الحكمة هي هدايتي النفسية. انك تقدر تتحكم في نفسيتك. الرشد هي هداية العقلية. ان يبقى عندك خط

43
00:13:08.200 --> 00:13:28.200
التوفيق هي هداية البصيرة. انك تبقى عارف طريقك. يبقى طريقك موافق نسخة طبق الاصل من مراد الله. والتلاتة على بعضهم اسمهم الايه؟ الهداية. عشان كده يعني ربنا ما سماش نفسه الموفق او مؤتي الحكمة او المرشد. انما سمى نفسه ايه

44
00:13:28.200 --> 00:13:45.000
الهادي ليه؟ لان كل ده تبع الهداية. تبع الهداية واذ قال لقمان لابنه وهو يعزو وهو يعزو فيه كلمتين في قصة لقمان كافيين لتغيير الحياة. والاصلاح الحياة. الكلمة الاولانية وهو يعظو وهو مش حد تاني ان انت تشيل

45
00:13:45.000 --> 00:14:05.000
ما تجيش واحدة بقى تقعد تلطم وتوقفك في الشارع ابني ضايع. تعالوا انقزوا لي ابني. يعني انا انا هاقول لحضرتك حاجة بس ما تزعلش مني. انت عارف عامل زي ايه بالزبط اما بتروح لشيخ ولا داعية تقول له تعالى الحقني ابني بس من غير زعل. عامل زي عامل اطفاء. فوقف يصرخ الحقونا حريقة. حريقة

46
00:14:05.000 --> 00:14:25.000
يا زلمة باقول لكم حريقة. يا ضلالية في يا عم انت عامل الاطفاء اصلا! انت عامل الاطفاء! ما حدش هيطفي لك الحرايق اللي في بيتك غيرك طب انا مش عارف مين اللي قال لك انك انت مش عارف. وقف الساقية بس اللي انت بتجري فيها. ادي لولادك وقت وهو يعظ. طبق روشتة لقمان. الواحد حزين يا اخوانا

47
00:14:25.000 --> 00:14:45.000
حزين والله ان كل مبادئ التربية الاطفال في قصة لقمان والغرب هو اللي بيعلمنا نربي ولادنا ازاي. ان كل مبادئ التربية في قصة لقمان والغرب هو اللي عمل مناهج للتربية وجامعات للتربية وبيعرفنا الرب ازاي. حزين ان الجي بي اس الحقيقي معنا الجي بي اس بتاع خط

48
00:14:45.000 --> 00:15:05.000
في كل حاجة وتربية الاطفال والاصلاح وقاعدين مبهورين بالجي بي اس بتاع جوجل الجوجل مابس الجي بي اس بتاع الموبايل بيوصلك لاسكندرية ولا القاهرة الجي بي اس ده بيوصلك للفردوس الاعلى. وللسعادة وللنجاح وللتميز وللحضارة. حزين ان احنا مش مقدرين قيمة

49
00:15:05.000 --> 00:15:20.350
النعمة اللي ربنا سبحانه وتعالى اداها لنا. يبقى الكلمة الاولانية وهو يعفو لو طبقناها جوة بيوتنا بيوتنا هتتغير. طبقوها. اوعى تفتكر ان ابنك محتاج انك انت هتقلب الدنيا عشانه. يا اخويا

50
00:15:20.350 --> 00:15:40.350
هنا يا بني يا بني انا هبنيك يا بني انا اللي هبنيك. مش الحوت الازرق. مش مريم. مش جنية النار. الشباب اللي انت حر مش مش ضحايا لعبة. الشباب اللي انتحروا ضحايا اب وام ولا واخدين بالهم من الدنيا. الشاب قفل على نفسه الاوضة خمسين يوم ولا حد داري عنه حاجة

51
00:15:40.350 --> 00:16:00.350
الواد عطش ايديه وشرايين ايديه ورسم حوت على ايديه. وامه وابوه فين ؟ خمسين يوم! ده حتى مسلا لو في ساعتين خمسين يوم يوم بينزل الساعة اتنين بالليل وخمسين يوم بيسمع حاجات غريبة. وخمسين يوم بيعمل حاجات غريبة. وخمسين وما حدش داري. يبقى اللي انتحر ده ضحية لعبة ولا ضحية

52
00:16:00.350 --> 00:16:20.350
غياب منهج يا بني! ولا ضحية غياب منهج وهو يعظه! وهو يعظه الكلمة الاولى لانقاذ الواقع. ابنك مش محتاج انك تبقي آآ آآ بنت تيمية ابنك مش محتاج انك انت تبقى شيخ الاسلام. ابنك محتاج ان الكلام الفطري اللي جواك بس تقوله. بس. انا اكتر سبب لالتزامي كانت مدرسة

53
00:16:20.350 --> 00:16:40.350
في اولى ابتدائي ولا تانية ابتدائي. مدرسة متبرجة بتلبس قصير كانت مدرسة سبحان الله! بس تدخل تقول يا عيال خافوا من النار يا عيال! خافوا من ربنا. انا طفل مش قادر اترجم انها كاشفة شعرها. انا طفل مش وحتى لو ترجمت انا خفت من كلمة الدار. خفت من كلمة خافوا من ربنا. اتزرع جوايا الدين. يعني عايز اقول

54
00:16:40.350 --> 00:17:00.350
ايه طبعا الموقف مش مثالي انه يتحاكى. ولكن انا عايز اقول ان اوعى تتخيل ان ابنك محتاج شيخ. ولا انحل مشكلة بنتك اللي في اعداد اللي مورياك نجوم في عز الضهر. انها محتاجة شيخ يجي يكلمها. ابنك محتاجك انت. بنتك محتاجاك انت. ابنك محتاج انك تاخده في حضنه وتسايسه

55
00:17:00.350 --> 00:17:20.350
بنتك محتاجة انك توقفي الساقية اللي انت دايرة فيها. وتديها شوية وقت. اولادنا محتاجين وقتنا. مش محتاجين نجيب لهم شيخ. بعد كده الشيخ وقارئ القرآن ومحفظ القرآن كله هيشتغل بقى. هيبقوا فريق العمل بتاعكم في تربية ولادكم. ولكن انتم المايسترو. لو المايسترو

56
00:17:20.350 --> 00:17:40.350
الفريق ولا اي حاجة هتجيب نتيجة. يبقى الكلمة الاولانية في انقاز الواقع وهو يعزو لو اتطبقت جوة البيوت. الكلمة التانية وصاحبهما وصاحبهما لو اتطبقت برة البيوت. لو صاحبنا الناس لو اقمنا علاقة مع الناس. لو عرفنا نصاحب الناس. لأ

57
00:17:40.350 --> 00:17:50.350
ده بيعصي ما اقدرش. يا عم بس سانية واحدة بس. سانية ما هو انت لو ما عرفتش تقيم علاقة معه مش هيسمعك اصلا. ومش هيشوف الخير اللي عندك اصلا. وهيبقى خايف مني وهتبقى خايفة مني

58
00:17:50.350 --> 00:18:10.350
اصلا يا اخوانا عايزين نعرف نغير جوة بيوتنا ازاي؟ ونغير برة بيوتنا ازاي؟ عايزين نفهم ازاي الدين يمشي في الحياة؟ مش رهبانية ابتدعوها مش الدين جوة المساجد وبس. ازاي الدين اللي بتتعلمه ده تتحرك به في الحياة. فك شخصيتك واتعامل مع الحياة. وافضل ماسك في بيئة الايمان وتحفيظ القرآن

59
00:18:10.350 --> 00:18:30.350
والمربي اللي بيربيك والصحبة الصالحة ودورات التفسير واخرج للحياة. مسكينك اهو والله بتخاف. والله ما هتضيع. طول ما انت ماسك في بيت الايمان مش هتضيع. ما تخافش. تعامل مع الحياة وغير. ارق الناس عمرها ما هتنزل من عربية الدنيا اللي راكباها

60
00:18:30.350 --> 00:18:50.350
الوحيد ان نركب معهم العربية ومن جوة نغير الدركسيون. انما ان ان احنا نفضل واقفين سيبوا كل الدنيا والحياة اللي انتم فيها وانزلوا من العربية وتعالوا اركبوا معنا العربية بتاعة الاخرة. هو مش هيرضى. هو خايف منك اصلا. مش عارف حاجة عنك. طب ما تيجي نركب معهم من غير معصية. من غير له. من غير تضييع

61
00:18:50.350 --> 00:19:10.350
امر بالاخلاق بصاحبهما في الدنيا معروفا. بس ومن جوة نغير الدركسيون. كل الدركسيون عربية الدنيا هيعمل يوتيرن ويرجع على اخره بس من جوة اي اصلاح خارجي اي اصلاح من برة مش هيجيب. لازم نبقى جزء من المجتمع عشان نقدر نغير المجتمع

62
00:19:10.350 --> 00:19:33.500
كلمتين يغيروا الدنيا كلها لو فهمناهم ووصينا الانسان بوالديه. حملته امه وهنا على وهن. ووصينا آآ الانسان بوالديه. الاية تلتاشر الاب بيوصي ابنه لقمان بيوصي ابنه بربنا. الاية اربعتاشر ربنا بيوصي ابن لقمان بلقمان. ربنا بيوصي الابن بالاب. كأن لما هتوصي ابنك بالله ربنا

63
00:19:33.500 --> 00:19:53.500
هيوصي ابنك بك. كأن جزاء من جنس العمل. كأن مش حل ان ابنك يعمل اللي انت عايزه انك تجحد قلبه على ربنا. وتقسي قلبه على ربنا زي دلوقتي بعض الاباء والامهات لابسة نقاب ليه ؟ رايح جامع ليه ؟ تحفز قرآن ليه ؟ ماشي مع دول ليه ؟ انت حرة. ابنك لو ساب دول انت

64
00:19:53.500 --> 00:20:13.500
لا تتخيلي يعمل فيك انت ايه انت اول من سيجني الحصاد المر. وهتجري على الجبهة بعد كده. وتقولوا تعالوا الحقوه. طب ما من الاول. ما تقسيش قلب ابنك على عشان ربنا ما يقسيش قلب ابنك عليك. ما تبقيش الجدار اللي بين ابنك وبين ربنا عشان انت اول واحد هتجني الضريبة بتاعة دي

65
00:20:13.500 --> 00:20:23.500
ووصينا ووصينا الكلام ده كلام مين؟ لقمان ولا كلام ربنا؟ ده ربنا اللي بيكلم مش لقمان. الله! مش كان لقمان اللي بيقول يا بني لا تشرك بالله! الله! هو هو

66
00:20:23.500 --> 00:20:33.500
الكلام بقى كلام وبعد كده يا بني انها ان تك مثقال حبة. رجع كلام لقمان تاني. هو ايه اللي جاب كلام ربنا في النص؟ قال لك ده بقى قمة الفتح. ان يبقى لسانك

67
00:20:33.500 --> 00:20:51.300
كأن الله صار لسانك الذي تتكلم به. كأن لقمان بيتكلم بنور الله وفي نفس الوقت بيبقى فيه مدد من الله. اتكلم وربنا يبعت لك تقول ايه. اتكلم في الدعوة. يا اخوانا والله الدعوة ما محتاجة انك تبقى مخلص البخاري ومسلم

68
00:20:51.300 --> 00:21:11.300
محتاجة بس فطرة سليمة ومعلومات جميلة زي اللي انت بتسمعها في الجامع دي وروح وافتح قلبك وما لكش دعوة. ما لكش دعوة هتنطلق وهتبدع وهتغير محتاج اروح محتاجة ايمان حقيقي بالجنة والنار. محتاجة حب حقيقي لله وللاسلام. ووصينا الانسان ليه كلمة الانسان؟ لانها من

69
00:21:11.300 --> 00:21:31.300
لان الانسان بينسى ام وبعض بيقولوا ايه ؟ فكان اوعى تنسى فضلهم عليك. يا رب يا يا رب ده ده دول الوقت بيحاربوك يا رب. ده الام والاب اللي انت بتوصي الاولاد بهم الوقتي دي في المرحلة الجهرية. الصورة دي يعني كانت الامهات والاباء مولعين على الصحابة البيوت. وان جاهداك على ان

70
00:21:31.300 --> 00:21:51.300
بقى ربنا ايه هتروحوا فين؟ هتعملوا ايه؟ يا رب ده بيحاربوك وانت بتوصي بهم؟ سبحان من اوصى اولياء الرحمن باعداء الرحمن. سبحان الله! الام والاب بيجحدوا قلب الابن على الله. وربنا بيوصي بهم. هي دي الرحمة بقى. هي دي الرحمة

71
00:21:51.300 --> 00:22:04.600
ودي الحكمة في سورة الحكمة ووصينا الانسان بوالديه. حملته امه وهنا على وهن. كلمة مؤثرة جدا. انا اكتر حاجة بتأسر في قلبي في الكلمة دي ان امه دي اللي ربنا

72
00:22:04.600 --> 00:22:24.600
زي ام مصعب ابن عمير كده مولعة الدنيا عليهم انا عامل اكل عشان يسيب ربنا. وربنا بيجيب له مشاهد تقطع القلب. عارفين يعني ايه وهنا على وهن ده منزر الام في الحمل. وابنها قعد يكبر شهر ورا شهر. لحمه بيتكون من بروتين لحمها. عضمه بيتكون من كالسيوم عضمها. وتيجي بعد سنين

73
00:22:24.600 --> 00:22:44.600
يجي لها شاشة عظام ويبدأ يحصل لها مشاكل صحية. لان ابنها خد لحمها ودمها عشان يتكون. عشان كده هتدفع لامك وابوك ايه؟ هتدفع لهم تمن هتدفع لهم تمن كبدك ولا تمن كليتك ده كبدك وكلتك ولحمك من لحمها اصلا. هتدفع لامك ايه؟ تمن دمك تمن مخ

74
00:22:44.600 --> 00:23:04.600
مخك تمن قلبك تمن رئتك تمن عزمك ده انت كلك منها اصلا. لحمك من لحمها وعضمك من كالسيوم عضمها. ودمك من دمها تدفع لها ايه ؟ هو الشجرة مهما دفعت للجزور بتاعتها. هتدفع لها ايه تمن ان هي بقت موجودة في الحياة؟ اصلا هتدفع لامك تمن ايه ؟

75
00:23:04.600 --> 00:23:24.600
الحمل لما بنت اتولدت مبكرا بتقدير الله ورحت حضانة بياخدوا كم الف جنيه في اليوم يا اخوانا؟ بياخدوا قد ايه في اليوم امك دي تسع شهور لو انت حاسبتها على الحضانة اللي في بطنها دي هتديها ايه ؟ هتدفع تمن الولادة لما ابن عمر الراجل شايل امه في الحج بيقول له هل وفيت

76
00:23:24.600 --> 00:23:44.600
حقها. قال له ولا بطلقة واحدة. تدفع تمن ايه! هتدفع حملات امه وهنا على وهن. منزر الوهن. المنزر الاستنزاف ان الام ضعيفة. وبعد كده الابن قعد يمص الكالسيوم. ويمص الدم ويمص البروتينات. ففي الشهر التالت بقى ده اضعف من التاني. وفي

77
00:23:44.600 --> 00:24:04.600
الشهر الرابع بقى تضعف من التالت. وفي الشهر السابع ما تضعف من السادس. وفي الشهر التاسع بصيت خلاصة جسمها بقى تضعف من التامن. واهدى لك هي قاعدة تضعف وانت قاعد تقوى. هي قاعدة تتهشم وانت قاعد تكبر. هي قاعدة تقع وانت قاعد تقف. لحد ما تعمل في الاخر زي الكتكوت

78
00:24:04.600 --> 00:24:24.600
اللي بص كل الخير اللي جوة البيضا وبقت شوية بتاع مهشم يدوس عليها برجليه اول ما يخرج ويجري عايز الحياة وينسى وينسى البيضة دي عملت له ايه في يوم من الايام. انا عايز اشوف جوزي يا ماما. انا عايز اشوف ولادي. انا بقى عندي بيت. انا مش قادرة ان انا اشيل ان انا انفز لك طلبات

79
00:24:24.600 --> 00:24:44.600
ونسيت ان دي عمرها هي اللي ادته لك عشان انت توصلي لده. حملته امه وهنا على وهن. اكتر حاجة تقطع القلب. مش ان ربنا وصى مش الكلام المؤسر الرهيب ده بتاع الاية. اكتر حاجة تقطع القلب ان ربنا بيقول لده لمصعب ابن عمير مع امه

80
00:24:45.100 --> 00:25:05.100
لسعد بن ابي وقاص مع امه. للصحابة اللي كان اهاليهم مولعين الدنيا عليهم. شف شف رحمة ربنا. وفصاله في عامين الفصال اللي هو انفصال الطفل عن الام. سنتين الام لا عارفة تروح ولا تيجي مكلبش فيها كده اهو. عايز يرضع وعايز يتغير له وعايز وعايز وعايز

81
00:25:05.100 --> 00:25:25.100
سنتين مشلولة وبعد كده برضه جنبه بس سنتين ماسك فيها كدهوه ولا عارفة تنام غير جنبه ولا عارفة تمشي منه ولا عارفة تعمل حاجة وفصاله وفي عامين انشكو لي الاول قبل اشكر لوالديك اشكر لي. اصل الام والاب دول نعمة من ربنا. سبحانه وتعالى. اللي اتحرم من نعمة الام او الاب

82
00:25:25.100 --> 00:25:45.100
بيبقى فعلا متأسر نفسيا اوي. ربنا يجبر كسر الجميع. ده النبي عليه الصلاة والسلام لهم عزاء في حبيب الله محمد. عليه الصلاة والسلام. ولكن ان اشكر لي اشكر ربنا على نعمة امك وابوك. اشكره ولوالديك ولوالديك. مين فينا شكر لامه وابوه؟ مين فينا جرب احساس الشكر

83
00:25:45.100 --> 00:26:05.100
الحقيقي الي المصير انت وامك ووالدك. الكل راجع لي. فاوعى تعصيني عشان حد. وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما. هناخد الوقتي الروشتة الجميلة اوي. اهي الروشتة واضحة اهي. وان جاهداك ده حياة وموت. عشان نعرف كفاح الصحابة عشان دينهم

84
00:26:05.100 --> 00:26:25.100
الصحابة استعملوا قد ايه؟ على ان تشرك بي علا في علو قهر وسيطرة. قاهرين الصحابة. عشان نعرف الصحابة استحملوا قد ايه. جاهداك يعني اللي بيجاهدوا ان ربنا لا يذكر. ان ربنا لا يعرف. ان ربنا لا يعبد. واخدين ده ايه العناد ده! ده ايه الكفر ده

85
00:26:25.100 --> 00:26:45.100
ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما. الكلام واضح. الام والاب البر ما لوش دعوة بالدين. بر الوالدين ما لوش دعوة انك تحضر درس بر الوالدين ما لوش دعوة انك تقومي ليل. بر الوالدين ما لوش دعوة في الدين. مش هاسيب الدين اعق ربي عشان ابر امي

86
00:26:45.100 --> 00:27:05.100
فلا تطعهما في الدين لأ في الدين اتبع سبيل من اناب اليك اتبع مش استمع سبيل مش اتبع من اناب اتبع سبع قيل من انام. احنا مش بنتعلق باشخاص. احنا بنتعلق بمنهج. احنا ماشيين في منهج السنة. وراء من يقودنا على سنة النبي عليه الصلاة والسلام

87
00:27:05.100 --> 00:27:25.100
واتبع سبيل من اناب اليه. فين في حياتك دي؟ فين في حياتك؟ احنا بنستمع دروس ايمانية. انما بنتبع احنا فعلا عندنا منهج عندنا دعوة وعندنا مبادئ وعندنا رسالة واصحاب قضية وماشيين على خط سير في البناء وفي العطاء اتبع سبيل من اناب

88
00:27:25.100 --> 00:27:45.100
كلمة جميلة. اناب ده اللي قلبه رايح لربنا. اناب ده اللي وجهته ربنا. ولكن هو فين تطبيقها يا جماعة؟ يبقى فلا تطعهما. بس استنى بقى شف توازن وصاحبهما في الدنيا معروفا. عايزة تعرفي يعني ايه بر الوالدين؟ كلمة خلصت الموضوع. وصاحبهما. البر ان هم

89
00:27:45.100 --> 00:28:05.100
يبقوا اصحابك مش تروحي لمامتك بعد ما اتجوزتي حاسة انك مخنوقة ده واجب انت بتحبيها. بعينيك وروحك وقلبك. ولكن يا بنتي بنتها اللي كانت لسه ما اتجوزتش قومي اغسلي لها المواعين. وقومي نضفي لها الشقة. وقومي اغسلي لها الهدوم. واقعدي اتكلمي معها. بس اصل انا مشغولة بحفظ

90
00:28:05.100 --> 00:28:25.100
قرآن ومشغولة بياللا نشجع بعض يا بنتي كلميها في مواضعها. كلميها في همومها. اتكلمي ما تحسسهاش انك انت جاية لها وقاعدة متوترة عشان تلحقي ترجعي. صاحبيها هو ده البر عايز عايز تبر امك وابوك صاحبهم. كلمة خلصت الموضوع وصاحبهما. في الدنيا

91
00:28:25.100 --> 00:28:48.050
مش في الدين. ما تضيعش دينك في الدنيا معروفة بالعرف. كلام لا ينكر عليك ولا يستنكر عليك. فلا تطعهما. شايف التوازن؟ ما بين فلا تطعهما وبين صاحبهما مش فلا تطعهما واهجرهما لأ. صاحبهما في الدنيا معروفا. الحكمة في التعامل مع الواقع. بلاش دينك. بلاش نفسيتك

92
00:28:48.050 --> 00:29:08.050
دينك آآ انا مقفول وبيقولوا لي آآ بيحاربوني في التزامي. انا عايز اسيب البيت يا عم بس بالراحة. يا اخوانا خليكم اقل حكمة شوية اتحكم في نفسيتك خلي دينك يغلب نفسيتك. صاحب وما في الدنيا معروف. ازاي بقى اجمع هي دي الحكمة؟ هو ده توازن الحكمة. واتبع سبيل من

93
00:29:08.050 --> 00:29:28.050
شايفين التوازن ده كله؟ ثم الي مرجعكم. جميل قوي ان بعد اتبع سبيل من اناب الي. ربنا فكرك بالقبر والموت. ثم الي مرجعكم هتموتوا فانبئكم بما كنتم تعملون. هتموت. فالحق امش في طريق الدين. وغز السير الى الله لانك في اي

94
00:29:28.050 --> 00:29:48.050
في لحظة راجع لربنا راجع الروشتة واضحة جدا جدا في التعامل مع الوالدين عشان ما يجيش واحد يقول اعمل ايه؟ يا ابني اسأل الله الحكمة. الايات واضحة. تعمل معهم ايه؟ تمشي وراهم في ايه؟ وما تمشيش وراهم في ايه؟ والايات في قمة التوازن والروشتة. في

95
00:29:48.050 --> 00:30:08.050
قمة الوضوح لو انت عايز تنادى من ابواب الجنة جميعا بازن الله. يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل. اه الاية الجبارة بقى يا بني يا بني تاني جرعة حب وحنان تاني لنهاية الطريق. لنهاية الطريق. يا بني اقم الصلاة بعدها برضو تاني. يا بني هتفضل الاية

96
00:30:08.050 --> 00:30:28.050
لن تتنازل عن جرعات الحب والحنان مننا. هو كده. انت ابو الناس اللي برة دول. انت ابوه. اخفض جناحك. خدهم في حضنك. ده انا محتاج حد ياخدني في حضنه هي الدعوة كده. اللي ما عندهاش طاقة على الحب والعطاء والحنان ما تشتغلش في الدعوة. هي الدعوة الى الله حب اصلا. فعلى طول يا بني يا بني يا

97
00:30:28.050 --> 00:30:44.750
يتضايع. يا ابني جرعات الحب المتكررة. يا بني انها انها ايه بقى ايه انها بقى؟ انها ايه؟ آآ عندنا سبع تمان اقوال في انها دي. انها ايه؟ والمفسرين بقى بيبدعوا في كلام في هزه الاية. انها

98
00:30:44.750 --> 00:31:04.750
مثقال حبة من خردل. الخردلة اللي هي الفرم. يعني لما تجيب لحمة تفرمها السنتوفة اللي اتفرمت دي اسمها الخردلة. الخردلة دي حاجة صغيرة اوي اوي اوي نبات صغنن اوي اوي اوي اوي. يعني النبي عليه الصلاة والسلام على الصراط يقول ومنهم المخردل. فيه ناس الكلاليب والخطاطيف ها والعياذ بالله

99
00:31:04.750 --> 00:31:24.750
هتفرم في لحمهم فرم والعياذ بالله. من كتر الذنوب اللي عملوها في الدنيا. انها ان تك مثقال حبة من خردل. حاجة سانتفة قد كده هو. ما خش بالعين المقردة. فتكن في صخرة في قلب جبل. او في السماوات في مجرة المرأة المسلسلة ولا في الاندروميدا ولا في مجرة

100
00:31:24.750 --> 00:31:44.750
القطب ولا في مجرة في مجرة من المجرات اللي ما حدش يعرف يوصل لها اصلا او في الارض في مجاهيل الكرة الارضية ومجاهيل الصحاري ومجاهيل حار ومجاهيل غابات الاستوائية يأتي بها الله. يأتي بها الله. ان الله لطيف خبير

101
00:31:45.350 --> 00:32:05.350
ايه بقى انها اللي يأتي بها الله. مفسرين اختلفوا. تعالوا نتكلم مع بعض كده. معنى معنى معنى معنى من معاني المفسرين قالوه. المعنى الاول. ايه هو بقى؟ حد صح كده ؟ باعتبار ان انا باحبكم في الله. فانا مش هابدأ باللي انتم قلتوه. يعني هتجيب ايه ؟ اقوال تانية غير اللي انتم قلتوها. اول حاجة احاطة ربنا بعلم كل احوال الموجودين

102
00:32:05.350 --> 00:32:25.350
الموجودات والمخلوقات. لو الكائن ده حتة نملة صغيرة. لو الكائن ده ايه؟ احاطة علم الله بكل احداس الموجودات فيك مشهد الجغرافيك والحاجات اللي زي ديت لما يكونوا عايزين يتابعوا بالكاميرا كائن. اي كائن اسد اي حاجة. يقوموا يحطوا في رقبة الكائن ده جي بي اس. يحطه في رقبة

103
00:32:25.350 --> 00:32:35.350
كان بحاجة يقدروا يتابعوها بالجي بي اس. ويتابعوه بالجي بي اس لانهم مش عارفين يتابعوا كائن واحد بيتحرك مش قادرين. مش ملاحقين. تخيل ربنا بيتابع المليارات دي كلها ازاي؟ مليار

104
00:32:35.350 --> 00:32:48.500
المليارات على وجه الارض بس. امال الكون كله ربنا لو انا قلت لك بص كده راقب لي العربية اللي ماشية دي ماشي. طب راقب لي العربية اللي ماشية الناحية دي واللي ماشية الناحية دي ازاي؟ طب راقب لي الخمستاشر عربية اللي كل واحدة منهم ماشية

105
00:32:48.500 --> 00:33:04.550
في شارع يا عم ده انا اتجنن فيها دي. ما اعرفش اعملها. فعلم الله. عشان كده الاية دي تذهل بان ما فيش حاجة خرجت عن علم الله. ان ربنا محيط العلم بكل شيء. في نفس السورة في اية بقى بتقول لك ان ما فيش حاجة

106
00:33:04.550 --> 00:33:24.550
خرجت عن قدرة الله. ربنا مش فارق في علمه حاجة يأتي بها الله. ربنا مش فارق في قدرته حاجة. ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحد ربنا قدرته يستوفيها كل شيء. المعنى التاني الرزق الرزق انها انتاج مثقال حبة من خردل. الصحابة في الوقت ده. محاربين

107
00:33:24.550 --> 00:33:44.550
ارزقهم. والوقت زي ما انتم شايفين الناس بسبب ضغوط الرزق بتعمل ايه؟ بتنهش في بعض. بتجري جري الوحوش. في ناس يا عم ابيع خمرة يا عم بتاع دي جي. يا عم استغفر الله العظيم ممكن يسيب حد من محاربه تشتغل راقصة ولا تشتغل فيه ايه يا ابني؟ ايه اللي حصل؟ ممكن يبيع مخدرات وفيه ايه

108
00:33:44.550 --> 00:34:04.550
الفلوس عايز فلوس فالاية هنا انها ان تك مثقال حبة من خردل لو لك حتة رزق سنتوفة ورزقك ده في المريخ ولا في مفاجأين الارض ولا في بطن جبل؟ يأتي بها الله. الله قادر انه يجيب لك الرزق لحد عندك. ياتي بها الله. المعنى التالت معصية السر

109
00:34:05.150 --> 00:34:25.150
انها ان تك مثقال حبة من خردل. دخلت وانت قاعد لوحدك كده على اليوتيوب وفتحت فقعدت اتفرج على الشيخ محمد حسان مسلا او اي حد من الدعاة كده والشيوخ فانت قاعد بس الشريط اللي على اليمين لوح لك عينك. فيه مقطع مسلا يقول لك انزر كيف مش عارف مين عمل ايه. ومين راح في! دي المصيبة السوداء! قاعد تخطف

110
00:34:25.150 --> 00:34:45.150
عينيك خطوة وترجع تاني للشيخ اللي بيتكلم. تخطأ اهي دي بقى مثقال حبة من خردل. وانت واقف على الميزان يأتي بها الله. تلاقي المعصية انت نفسك ولا كنت داري بها دي. لو دخلت في قلب جبل وعصيت ربنا. لو طلعت المريخ وقعت في معصية سر ورجعت. لو رحت مجاهيل الارض

111
00:34:45.150 --> 00:35:05.150
وبصيت بص حرام يأتي بها الله. لو من تحت النقاب بصيت بصة لرجل لا يحل لك يأتي بها الله. لو من حرام يأتي بها الله. ربنا يحفزنا ويعافينا. لو خيانة في الشغل لو خيانة في امانة الشغل. لو ساعة كلتيها متأخرة عن وقت

112
00:35:05.150 --> 00:35:25.150
نسأل الله ان يعفو عنا جميعا. فهي ذنوب وقع فيها الجميع. يأتي بها الله. الله قادر. تلاقيها على الميزان. المعنى الرابع طاعة السر بقى خلوات الصالحين بقى. انت قاعد بتعبد ربنا وما حدش داري بك. وتسبح ولا حد داري بك ولا حد حاسس بك ياتي بها الله. تلاقيها على

113
00:35:25.150 --> 00:35:45.150
المعنى الخامس يعني حتى لو احلامك حتى لو امانيك حتى لو رغباتك نفسك في ايه؟ لو احلامك دي في المريخ لو احلامك دي في كوكب تاني. لو احلامك دي في قارة تانية. لو احلامك ديت مقفول عليها صخر الدنيا يأتي بها الله. الله قادر انه يحقق لك احلامك. الاية دي بتملى

114
00:35:45.150 --> 00:36:05.150
قلبي بالامل ان ربنا يقدر يحقق لك كل الاحلام اللي انت نفسك فيها. اية رهيبة. اية عايزة قيام ليل كامل بها لوحدها. انك انت تعيش بقلبك من هو الله تتضلع كده قلبك كده يتضلع من انوار هذه الاية. المعنى السابع لو دي بقى زرات تراب جسمك بعد ما اتحللت وبقيت تراب

115
00:36:05.150 --> 00:36:25.150
رياح شالته في شرق وغرب الارض. وعندنا كتاب حفيظ زرات تراب جسمك بعد ما تموت. الله يعلم كل زرة تراب راحت فين. ويوم القيامة ربنا يرد ذرات تراب جسمك لك تاني. ذرة التراب اللي في الكبد ما تجيش في العين. اللي في الايد ما تجيش في الرجل. الله قادر. الله مهيمن. الله

116
00:36:25.150 --> 00:36:45.150
حتى زرات التراب فيه الكرة الارضية. ويعلم دي زرة تراب فلان. ودي زرة تراب فلان. ودي زرة تراب من عينين فلان. ودي زرة تراب من شعر فلان ودي زرة تراب من قلب فلان. المعنى التامن اي حاجة غامضة. واحد قتل واحد وما حدش عارف. اي حدس غامض. اي حاجة

117
00:36:45.150 --> 00:37:05.150
يأتي بها الله. الله يعلم كل شيء غامض في الحياة. ولا يغيب عنه شيء ولا يعزب عنه مثقال ذرة. عشان كده ربنا في الاخر قال ان الله ايه؟ لطيف يعني ايه اللطيف؟ اللطيف اللي له سكاكه. اللي له طرق. اللي يوصل لك الحاجة من طرق لا تتخيلها. يوصائي بتاعة تقول يا رب انا عايز فلوس. طب هتيجي لي

118
00:37:05.150 --> 00:37:25.150
طب ممكن يبقى فيه مسلا آآ حوافز في الشغل مسلا مع المرتب؟ طب ممكن يا رب مسلا ييجي مسلا الفلوس مسلا من اه يعني مسلا والدتي مسلا تديني فلوس. طب يا رب ممكن مسلا يجي لك من مكان لا تتخيله ولا تتوقعه ان الله لطيف

119
00:37:25.150 --> 00:37:45.150
ربنا يقدر يوصلك من حيس لا تدري ولا تحتسب. خبير يعلم جميع الطرق والمسالك. يديك ثقة في الله. لو السكك اتسدت في وشك ربنا له طرق وما لكش دعوة. ثم نفدت طرق الله ما نفذت كلمات الله سبحانه وتعالى اية كلها ثقة في الله ومن اروع الكلمات اللي في الاية يأتي بها

120
00:37:45.150 --> 00:38:05.150
الله! مش يعلمها الله! يعني معصية السر اللي انت عملتها مش ربنا يعلمها بقى ويحاسبك عليها. ده تلاقيها متجسدة وجاية تتحط في الميزان بتاعك شنطة لاسرة فقيرة. الشنطة جاية بالاكل بتاعها تتحط في كفة الحسنات. شربت السجاير. كل علب السجاير. وكل التدخين جاية لك

121
00:38:05.150 --> 00:38:25.150
مجسدة وتتحط في كفة السيئات. كل حاجة جاية مجسدة في الحسنات. او في السيئات يأتي بها الله. ولو في الرزق معجزة اصيل الارزاق. معجزة ان ربنا يقدر يوصل لك رزقك لحد عندك. عشان كده من اجمل كلمات العلماء والله. والله لو هربت من رزقك

122
00:38:25.150 --> 00:38:48.000
لاصابك ما يصيب من هرب من اجله. فمن هرب من اجله طارده اجله حتى يأتي به. ومن هرب من رزقه طارده رزقه حتى يأتي به رزقك هيطاردك زي ما اجلك بيطاردك. يأتي بها الله. ان الله لطيف خبير. بعد ما عرفه مين هو ربنا. وبعد ما عرفه ربنا مراقبه في السر قد ايه

123
00:38:48.000 --> 00:39:05.600
ومراقبه في الخلوة قد ايه وربنا متحكم في الارزاق قد ايه. وربنا مهيمن على كل زرات التراب وكل حاجة قد ايه. وربنا مراقب المخلوقات وعلمه واسع قد ايه ربنا يقدر يحقق له احلامه قد ايه. بعد ما عرفه من هو الله. يا بني اقم الصلاة. احنا مش بنقيم حجة

124
00:39:05.700 --> 00:39:25.700
من ترك الصلاة فهو مش عارف يا ابني بس بالراحة. يا ابني الكلام ده له وقته. الحكمة انك تعرف تدخل باقامة الحجة امتى؟ الاول افتحوا قلوب الناس ده ده فن الدعوة كله اهو. ده خلوا من مداخل قلبه اهي. دخل له انا انا جيت لك البيت. وعايزك تفتح لي. فلقيت لمبة قمت دايس على اللمبة. ما انت

125
00:39:25.700 --> 00:39:45.700
حس بي. لقيت باب خشب دوست عليه مش هتحس بي. لقيت نقطة اسمها الجرس. دوست عليها هتحس بي وتفتح لي. كل قلب له جرس. المس الجرس بتاع القلب. هو لقمان دخل لابنه صح. لمس الجرس الاول. كلمه عن عظمة الله. ونعم الله. والاثر الدنيوي للطاعة

126
00:39:45.700 --> 00:39:55.700
الرزق اللي هيموت عليه بايد الله. بعد كده يا بني اقم الصلاة عشان ربنا يعمل لك ديب عشان يأتي بها الله بقى. ما هو مش ببلاش. مش ببلاش. انت عايز

127
00:39:55.700 --> 00:40:15.700
ربنا يرتب لك ويواليك ويعمل لك ويدبر لك. اشمعنى انت مش ببلاش ؟ ادفع التمن من انك انت تنطلق الى الله سبحانه وتعالى. يا بني لسه برضو رسايل الحب يا بني اقم الصلاة. منهج يا اخواننا كفاية صاحبهما في الدنيا معروفا له. دينك الاخلاق العظيمة. لازم يبقى عندنا اخلاق مبهرة

128
00:40:15.700 --> 00:40:35.700
لازم يبقى عندنا حكم مبهرة. لازم تبقى انسان مميز. القرآن بيخليك انسانة مميزة. مميزة في فهمك. مميزة في احساسك بالرسالة. مميز في عزيمتك في فكر القرآن بيرقيك. لما بناخد القرآن بمنهج الاسقاط على الواقع وحل مشاكل حتى في القرآن. انت بتبقى انسان مبهر في حركتك ليه؟ لانك

129
00:40:35.700 --> 00:40:55.750
ماشي على هدى من الله هدى ورحمة للمحسنين. الناس كلها بتبقى تايهة وانت ماشي راشد. نتعب مع القرآن. ربنا يريحنا في كل حاجة تانية يا بني اقم الصلاة. بعد ما عرف ابنه ما انت لازم تعرف تربي ولادك ازاي الصفحة دي سنة اولى التزام بتاعة الاطفال. دي منهج تربية الاطفال في سنة اولى التزام

130
00:40:55.750 --> 00:41:15.750
تبدأ بالعقائد وبعد كده معرفة الله. وبعد كده العبادات وبعد كده الاخلاق. اهي منهج مترتب اهو. ومتكامل وخلصان. احنا ليه؟ بنستورد الجي بي اس بتاع برة ليه؟ يا بني اقم الصلاة. وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما اصابك. الحاجة العجيبة هنا

131
00:41:15.750 --> 00:41:25.750
ان اللي بيقول له اؤمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على الازى ابوه. الاب اللي هو دلوقتي يا ابني انا هيجي لي سكتة قلبية لو ما حرقتش دقنك. يا بنتي انا

132
00:41:25.750 --> 00:41:45.750
اموت! حرام عليك! انا فيه ايه! فيه ايه يا اخوانا! لازم تكون مشاعرك تجاه الله. اعلى من مشاعرك تجاه ابنك. اللي عمله لقمان ان مشاعره تجاه الله اعلى من مشاعره تجاه ابنه. اصبر على ما اصابك ده المفروض يقول لابنه امشي جنب الحيط. وما لكش لا لا لا لا. اعمل يا ابني دور مع كتاب الله حيس دار

133
00:41:45.750 --> 00:42:05.750
الحفز في الطريق ده والامن في الطريق ده. والسعادة في الطريق ده. واي حاجة الناس خايفة منها في الطريق ده دي خيالات مآتة. اوعى تصدق خيالات المآتة وامش ورا الاله الحق سبحانه وتعالى. فما فيش سعادة غير مع ربنا. وما فيش عز غير مع ربنا. ده كلام اليقين. اللي الامة لازم تتذكره مع بعض

134
00:42:05.750 --> 00:42:29.150
والاب والام يربوا ولادهم عليه يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر. اه لما تشوف معصية بقى لأ خد بالك ان ابنك ده لسة الفتيلة بتاعته اللي عليها. لسة الفترة بتاعته بالشمعة اللي عليها. لسة فترة حلوة. علم ابنك وبنتك لما تشوفه غلط انكروه. اه انكروه. طب هو الطفل ايه

135
00:42:29.150 --> 00:42:49.150
الطفل فطرته احسن من فطرتك. انت فطرتك اتلوست. بنتك لسة ما اتلوستش. طب هي مش هتسمع الكلام. معلش ضغط الواقع صعب. خليكي وهو يعفو معها وامر بالمعروف وانهى عن المنكر واصبر على ما اصابك. طب ليه يصبر هنا؟ ما هو ما دام اؤمر بالمعروف وانهي عن المنكر؟ لازم يبقى في ازى. انا نازل اكلم شباب

136
00:42:49.150 --> 00:43:02.750
بالتأكيد فيه واحد هيصعر خده لي. بالتأكيد فيه واحد هيتريق علي بالتأكيد في واحد هيقول لي والله انا مشغول. يقينا بيعلم ابنه القوة النفسية. بيعلم ابن انه يتحمل الاذى في زات الله سبحانه وتعالى

137
00:43:03.100 --> 00:43:23.100
ولكن اعجب حاجة في الكلمة دي ان اللي بيقولها اب بيقولها لابنه. اب يقولها لابنه. ان ذلك من عزم الامور. شوفوا بدأ من اول لا تشرك وصل لعزم الامور. يعني ايه ان ذلك من عزم الامور؟ في قولين. القول الاولاني ان ذلك من عزم الامور. يعني ما يقدرش يعمل ده يا ابني غير اهل العزيمة

138
00:43:23.100 --> 00:43:43.100
العزيمة هي انفاذ القرار بلا تردد. يبقى العزيمة ضد التردد والذبذبة. يبقى القرآن بيربيك انك تبقى انسان ما عندكش تردد في حياته ما عندكش ذبذبة وذبذبين بين ذلك دي صفات المنافقين. الذبذبة في الفيزيا اللي قاعدة تروح كده وتيجي كده. الانسان المؤمن مستقيم له

139
00:43:43.100 --> 00:44:03.100
لا يتذبذب. يبقى آآ ان ذلك من عزم الامور. يعني اهل العزيمة اهل القمة هم اللي يقدروا على ده. بيشجع ابنه. مفسرين التانيين قالوا لأ المعنى مش كده ان ذلك من عزم الامور. يعني هذه الامور لا رخصة فيها. يعني هذه الامور عزم الله على عباده ان يفعلوها

140
00:44:03.100 --> 00:44:25.300
فرائض يعني اقم الصلاة دي فرض ولا سنة؟ فرض يعني اؤمر بالمعروف دي فرض ولا سنة؟ فرض يعني انهي عن المنكر دي فرض ولا سنة؟ فرض يعني اصبر على ما اصابك فرض ولا سنة فرض. يعني الحاجات دي مقامات الصديقين والسابقين ولا الحاجات دي شروط دخول الجنة؟ شروط دخول الجنة

141
00:44:25.300 --> 00:44:45.300
وهذه المعنى من ادلة للدعوة الى الله. فرض ولا تصعر خدك للناس. بدأت الحكمة في الاخلاق بقى. والمعاملة ولا تصعر خدك للناس يعني ايه؟ عارفين كعب بن مالك لما كان في حديس تبوك لما كان النبي عليه الصلاة والسلام خارج تبوك وكعب بن مالك قاعد يبص عنده

142
00:44:45.300 --> 00:45:05.300
كده ومليانة فواكه وقعد يبص على الجنينة كده ويقول وانا اليها اصعر اصعر يعني رقبتي ملوية علي كده مش قادر ابقى بص للفواكه ده انا هاخد منك من وراك الاف لو قعدت واستنيت وجنيتك. وانا اليها اصعد ولا تسعر خدك للناس الناس لما بتشوف واحد غني ولا

143
00:45:05.300 --> 00:45:25.300
تشوف عربية مرسيدس بشوفها كده لما واحد راكب عربية مسلا مسلا بمليون جنيه ولا حاجة. وتبقى فجأة العربية مسلا ايه آآ تاكل مطب ولا بتخبط. تلاقي الناس كلها تقول ايه؟ اي يا عيني ايه يا عم في ايه؟ هي جت في قلبك؟ ديانتها حتى عربيتك. ده لو عربيتك كنت قلت هتدفع

144
00:45:25.300 --> 00:45:45.300
انما الناس مش قادرة تتخيل ان الدنيا حتى لو بتاعة غيرها تتأسر. الدنيا دي استغفر الله العزيم ده يعني ده حبيبة يعني حبيبة قلوب ناس كتير ربنا يحفزنا ربنا يحفزها من الدنيا تدخل قلوبنا او نتغر بها اصلا. او نتخمي فيها او الشيطان يبنجنا ويوهمنا ان هي لها قيمة. تلاقي الناس يعني

145
00:45:45.300 --> 00:45:55.300
كده اللهم بارك ما شاء الله ما شاء طب والدين ما فيش ما شاء الله! يعني لو ابني جه لامه دلوقتي قال لها يا ماما انا يا بابا انا انا بابا مهاجر

146
00:45:55.300 --> 00:46:15.300
باجر فين يا ضنايا! مهاجر كندا يا بابا! او استراليا! ليه! عايز اخد يا ماما دكتوراة من برة في علم الزرة! وعايز يا ماما يبقى لي مستقبل. وبرة هيدوني خمستاشر الف دولار في الشهر. يعني بما يعادل ربع مليون جنيه. كده عينها يا بابا. يا ابني انا قلبي بيتفرم. بس يا ابني ده هدعي لك رح

147
00:46:15.300 --> 00:46:35.300
وحياة ابني الله يوفقك والناس كلها ابنك ده مجاهد. ابن تاني بقى رايح يا ماما. نعم انا يا ماما رايح اطلب العلم. رايح اطلب العلم في الهند يا ماما. في هناك علماء سنة آآ اشاوس. انت اتجننت يا ابني! يا دي المصيبة! الواد اتهبل! الولا مخه طار! يعني هو

148
00:46:35.300 --> 00:46:55.300
هو لما الولا رايح يجيب شهادة دنيا بقى يا ابني انت مجاهد. ولما رايح للدين عشان يبقى من علماء الامة. عشان الحسن البصري يقول ان الله لا يرفع البلاء عن اهل الارض بالرحلة في طلب العلم. يعني الرحلة في طلب العلم دي لو انت سافرت للعلماء تطلب علم سعر الزيت

149
00:46:55.300 --> 00:47:15.300
بسببها سعر السكر ينقص بسببها. سعر لتر البنزين اتنين وتسعين وخمسة وتسعين وتمانين ينقص بسببها ان الله ليرفع البلاء عن اهل الارض بالرحلة في طلب العلم. لأ. طب ما انت بتحارب دنيتك ولا تصعر خدك للناس. يبقى يا اما

150
00:47:15.300 --> 00:47:35.300
اوعى تلفت وشك للغني كده وتبرأ له كده ونفسك انك تهرب منه. ولا تبعد وشك كده وتلوي وشك. اول ما تشوف الفقير. فيه بعض العلماء قالوا لا فيه تالت ولا تصاعر خدك. قال اشمعنى الخد؟ قال اللي يقوم ايه عوج بوقه كده. عارفين عوجة البوق دي؟ لما واحد يقول مسلا ايه الشيخ

151
00:47:35.300 --> 00:47:55.300
محمد مسلا. مم. ماشي. ماشي دي انت حرقته قدام الناس كلها. ده الهمز واللمز بقى. ما تقعدش بقى تقوم لاوي بقك اول ما حد اول ما واحدة يتزكر اسمها كده مش عايزين نتكلم بقى. ما انت حرقتيها خلاص. استغفر الله العظيم بقى. مش عايزين نخوض في عرض حد. ده انت قلت كل حاجة

152
00:47:55.300 --> 00:48:15.300
ولا تصعر خدك عشان كده دول بصوا لكلمة الخد. ولا تصعر خدك للناس. اللي قالوا ان تسعر خدك للغني آآ معلش تاني شغال دقيقتين. اللي قالوا لا تصارخ خدك للغني قالوا لان ربنا ما قالش لا تصعر خدك عن الناس. كانت تبقى للفقير ولكن للناس يبقى للغني. ولا

153
00:48:15.300 --> 00:48:25.300
لا تمشي في الارض مرحا. اللايف ستايل بتاع الاخوة اللي عنده شركة واللي عنده مصنع واللي عنده بتاع. ومليونير وبيكسب له خمسين ستين الف جنيه في الشهر. ودول ناس كتير نعرفهم

154
00:48:25.300 --> 00:48:45.300
وهو واربعة خمسة برضه من الاخوة اللي زيه كده. آآ آآ نفس الترتيب كده يخلص شغله على الساعة خمسة ستة ويلا بقى كل يوم نطلع على حتة نتفسح احوي دينك يا ابني بقت اللايف ستايل بتاعته انه يخلص شغله ويروح يتمتع. ولا تمش في الارض مرحا. الدنيا مش كده يا جماعة. الدنيا مش كده راوح ما بين الجدية وما بين

155
00:48:45.300 --> 00:49:05.300
الترويحة عن النفس ولا تمش في الارض مرحا. ان الله لا يحب كل مختل فخور. المختال هو متخيل العظمة. اللي عايش في الخيال والخيال لما عاش فيه وصل لفخور قعد يفخر ويتنطط على الناس وهو مش حاجة اصلا. ولكن بني ادم عايش في الخلل زي ما قلنا

156
00:49:05.300 --> 00:49:15.300
سورة لقمان بتكلم الناس اللي عايشة في الخيال. يا عم فوقوا من السراب اللي انتم بتجروا وراه ده. فوقوا من خيالات المادة اللي انتم بتعبدوها دي. ذلك بان الله هو الحق

157
00:49:16.450 --> 00:49:36.450
واقصد في مشيك. واغضض من صوتك واقصد في مشيك. اقصد في مشيك. آآ انت وزير اقتصاد عمرك. الاية دي بتعزبك. لو انت مش مرتب وقتك. يعني مين فيكم يا جماعة عارف هو هيخرج من المسجد هنا يعمل ايه. بجد انا مش مش بسخنك. اللي عنده برنامج الليلة

158
00:49:36.450 --> 00:49:46.450
انا الليلة دي هخرج ان شاء الله هصلي النص ساعة قيام الليل اللي هنتفق عليهم النهاردة. وآآ عندي مشوار هعمل كزا وانا عارف انا رايح ليه. وعندي مسلا حاجة دعوية اعملها

159
00:49:46.450 --> 00:50:04.700
وهزاكر مسلا تلات ساعات. مين يا جماعة عامل لليلة دي ؟ عامل ادارة وقت ومرتب وقته يرفع ايده. بس بحق الله ما حدش آآ ما حدش الليلة يا دي المصيبة. طب مين عامل خطة للاسبوع ده؟ عارف هيعمل ايه

160
00:50:04.900 --> 00:50:15.550
ده مصيبة. يبقى ما فيش اقصد في مشيك. يبقى انت لو وزير اقتصاد عمرك ولا وزير اقتصاد وقتك ولا انت عارف وقتك بيروح فين اصلا. المفروض اقصد. اقصد ما تروحش

161
00:50:15.550 --> 00:50:31.750
مشوار انت ما انتاش عارف انت رايح قصدك ايه. ما تدخلش على الفيس وانت ما انتاش عارف انت داخل ليه ما تدخلش على الواتس وانت ما انتاش عارف انت داخل ايه. ما انتاش عارف اقعد لربنا عيط بقى. او روح اوضتك بقى وابدأ رتب حياتك تاني. يا ابني انت بتضيع عمرك. يا ابني عمرك ده

162
00:50:31.750 --> 00:50:51.750
سروتك لازم كل واحد منكم وكل واحدة منكم يبقى عنده جدول ترتيب اعماله. عارفة انت بتروحي لوالدتك تزوروها امتى؟ عارف ان اللي عارف انت بتزاكر امتى ؟ عارف انت بتحضر دروس امتى ؟ عارف انت بتلعب كورة امتى ؟ عارف انت بتسمع شرايط امتى ؟ يا اخوانا الكلام اللي بنقوله دا كلام

163
00:50:51.750 --> 00:51:11.750
الغرب كله كده واقصد في مشيك واغضض من صوتك خلاص لسة كلمة واحدة يا شيخ ايهاب واغضض من صوتك صوتك بقى ان انكر والاصوات الى صوت الحمير على فكرة يا جماعة علميا علميا فعلا انكر صوت في الكائنات كلها وصوت الحمار. يعني ده ده كحقيقة علمية يعني. ولكن اغضب من صوتك

164
00:51:11.750 --> 00:51:36.950
ما تخليش صوتك هو سلاحك. بلاش تستعمل صوتك. استعمل الحكمة. استعمل الفهم. استعمل الحجة. افهم. كثير من بينقم على اهل الدين او الملتزمين اللي هو مش فاهم مش فاهم هو بيتكلم كده وخلاص. هو بيعلي صوته وخلاص. افهم انت بتعمل ايه. عشان لما اللي قدامك بيفاجئ انك انت قاعد في الدرس ده ليه؟ انت جاي الدرس ده ليه؟ قل لي كده

165
00:51:36.950 --> 00:51:53.100
انا بسأل بجد انت جايب درس ليه انت انت حضرتك ماسك السوكلي  اه عشان اه عشان انت احنا بنزاكر تفسير ليه؟ الدرس ده ليه مش اه مش حاجة تانية؟ انت لازم تبقى عارف انت بتعمل كل حاجة ليه

166
00:51:53.100 --> 00:52:03.100
ايه ؟ لما ييجي واحد غير ملتزم بقى ييجي بقى ينقم عليك ييجي يجادلك يلاقيك فاهم كل حاجة. عارف انت ماشي كده ليه ؟ عارف انت واخد الوجهة دي ليه ؟ لما يلاقيك

167
00:52:03.100 --> 00:52:23.100
وهو يتكسر لك لانك فاهم انت بتعمل ايه واغضض من صوتك. ان انكر الاصوات لصوت الحمير. قدامنا الوقتي اقتراح من اتنين. اقتراح الاولاني ان احنا نسيب الشيخ ايهاب ربنا يحفزه يازن صلاة العشاء عشان نبدأ المرحلة التالتة من الله نشجع بعض. الاقتراح التاني ان الشيخ ايهاب نستأزنه ان احنا نشرح كمان ايتين بس اية عشرين واية

168
00:52:23.100 --> 00:52:43.100
والاذان بعد كده نرفعه. لا لا انا انا انا بمزح يا شيخ طيب ان شاء الله يعني اتفضل حضرتك ان شاء الله بازن الله المرة الجاية اعلى اعلى اعلى لأ اتفضل يا شيخ ايهاب انا بهزر اتفضل حضرتك اه المرة الجاية ان شاء الله

169
00:52:43.100 --> 00:53:02.179
هنخلص سورة لقمان. بازن الله. بازن الله المرة الجاية الصفحة التالتة والرابعة كلهم هيخلصوا. خدنا ست آآ صفحتين في ست مرات. وان شاء الله هناخد الصفحة الجايين في مرة واحدة عشان نخلص ان شاء الله بازن الله قبل الامتحان