1
00:00:00.100 --> 00:00:29.900
الاذكار اهلها معان متعددة لذلك تتفاضل بحسب حال الانسان وزماني ومكاني نعم. لذلك لو تأملنا مثلا في نصوص القرآن لوجدنا فظيلة لسبحان الله وبحمده قبل طلوع الشمس وقبل غروبها نعم

2
00:00:30.000 --> 00:00:42.100
وهو مأمور بها في القرآن في عدد سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب. وجاء في السنة النبوية في حديث ابي هريرة من قرأ سبحان الله وبحمده فهذا الذكر له فضيلة في هذا الوقت

3
00:00:42.250 --> 00:00:56.950
لكن هل ورد ذكر معين انه هو الافضل على الاطلاق اه في الحديث خير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. يوم عرفة ولا يوم عرفة هذا له مقام. نعم. كون الإنسان

4
00:00:56.950 --> 00:01:21.600
فمن يردد مع المؤذن هذا الذكر له مقامه الخاص كون الانسان يقرأ القرآن الكريم هذا مقام خاص لذلك بالمناسبة جاء النهي عن قراءة القرآن راكعا وساجدا نعم. جاء النهي الا اني نهيت ان اقرأ القرآن راكعا وساجد مع ان القرآن الكريم هو كلام الله. نعم. فاذا هو فاضل

5
00:01:22.800 --> 00:01:36.050
ان تقرأ القرآن الكريم في غير مقام الركوع والسجود نعم. مقام السجود من اعظم الاذكار فيها ان يدعو المسلم ربه سبحانه وتعالى. فقد جاء في الحديث اقرب ما يكون العبد من ربه وهو

6
00:01:36.150 --> 00:01:49.550
ساجد مقام الركوع جاء فيه تعظيم الرب وتنزيهه لذلك يكثر الانسان فيه من التسبيح مقام القيام يكثر الانسان فيه من الحمد. سمع الله لمن حمده. نعم. في ذكر الله سبحانه وتعالى بانواع المحامد. لذلك

7
00:01:49.700 --> 00:02:06.300
لا يوجد ذكر افضل على الاطلاق في كل حال وفي كل مقام وفي كل زمان وفي كل مكان. لا وانما ينبغي للمسلم ان يراعي نعم. الذكر وحاله والمقام الوارد فيه

8
00:02:08.600 --> 00:02:15.338