الاذكار اهلها معان متعددة لذلك تتفاضل بحسب حال الانسان وزماني ومكاني نعم. لذلك لو تأملنا مثلا في نصوص القرآن لوجدنا فظيلة لسبحان الله وبحمده قبل طلوع الشمس وقبل غروبها نعم
وهو مأمور بها في القرآن في عدد سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب. وجاء في السنة النبوية في حديث ابي هريرة من قرأ سبحان الله وبحمده فهذا الذكر له فضيلة في هذا الوقت
لكن هل ورد ذكر معين انه هو الافضل على الاطلاق اه في الحديث خير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. يوم عرفة ولا يوم عرفة هذا له مقام. نعم. كون الإنسان
فمن يردد مع المؤذن هذا الذكر له مقامه الخاص كون الانسان يقرأ القرآن الكريم هذا مقام خاص لذلك بالمناسبة جاء النهي عن قراءة القرآن راكعا وساجدا نعم. جاء النهي الا اني نهيت ان اقرأ القرآن راكعا وساجد مع ان القرآن الكريم هو كلام الله. نعم. فاذا هو فاضل
ان تقرأ القرآن الكريم في غير مقام الركوع والسجود نعم. مقام السجود من اعظم الاذكار فيها ان يدعو المسلم ربه سبحانه وتعالى. فقد جاء في الحديث اقرب ما يكون العبد من ربه وهو
ساجد مقام الركوع جاء فيه تعظيم الرب وتنزيهه لذلك يكثر الانسان فيه من التسبيح مقام القيام يكثر الانسان فيه من الحمد. سمع الله لمن حمده. نعم. في ذكر الله سبحانه وتعالى بانواع المحامد. لذلك
لا يوجد ذكر افضل على الاطلاق في كل حال وفي كل مقام وفي كل زمان وفي كل مكان. لا وانما ينبغي للمسلم ان يراعي نعم. الذكر وحاله والمقام الوارد فيه