يقول السائل ما هو الاكمل في صلاة التراويح ان اصلي كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم احدى عشر ركعة ان اصلي كما ورد عن عمر رضي الله عنه وغيره
من الصحابة الاكمل ان تصلي مع المسلمين ان تصلي مع المسلمين ان كانوا يصلون احدى عشرة تصلي معهم احدى عشرة ان كانوا يصلون ثلاثا وعشرين تصلي معهم ثلاث وعشرين مع المسلمين
وكله سنة ولله الحمد احدى عشرة سنة وثلاث وعشرين سنة الخلفاء الراشدين لان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يحدد للتراويح وقيام الليل لم يحدد عددا معينا بل حث على قيام الليل
وحث على قيام شهر رمضان ولم يحدد لامته ركعات معينة فانت تصلي مع المسلمين ان صلوا ثلاث وعشرين فهذا هو فعل الخلفاء الراشدين لانه من وقت عمر رضي الله عنه
وان صلوا ثلاث عشرة او احدى عشرة فصلي معهم كما يصلون ولا تنعزل عنهم ولا تنفرد عن المسلمين قال صلى الله عليه وسلم من قام مع الامام حتى ينصرف ما قال حتى من قام مع الامام احدى عشرة او ثلاثة عشرة بل قال حتى ينصرف
حتى ينصر فاذا كان يصلي ثلاث وعشرين لا لا تنصرف حتى ينصرف الامام بل ان بعض العلماء يرى ان انها اربعين ركعة. بعضهم يرى انها ست وثلاثين ركعة بعضهم يراها ثلاث وعشرين
المسألة الامر واسع ولله الحمد لكن المسلم يصلي مع اخوانه المسلمين. ولا ينفرد عنهم ولا يبدعهم يقول هذا بدعة كما يقوله بعضهم حتى ان حتى ان انه يلزم على كلامه ان عمر مبتدع وان الصحابة مبتدعة
لانهم صلوا ثلاث وعشرين في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم