هذا يقول بين لنا وقت الوقوف بعرفة ووقت الانصراف منها واين يكون المشعر الحرام بمزدلفة وقت الوقوف كما بينته لكم يبدأ من زوال الشمس يوم تاسع ويستمر الى طلوع الفجر
ليلة العاشر هذا وقت الوقوف والذي يقف بالنهار يجب عليه ان يستمر الى ان تغرب الشمس ولا يجوز له الانصراف الا بعد غروب الشمس اما الذي يقف بالليل فهذا ينصرف متى شاء
الذي يقف في الليل ينصرف متى يشاء اما الذي يقف في النهار هذا لا يجوز له الانصراف الا بعد غروب الشمس المشعر الحرام قيل ان المراد به الجبل الذي في المزدلفة
الذي عليه المسجد الان وقيل المراد بالمشعر الحرام كل مزدلفة كلها تسمى للمشعر الحرام والانسان اذا نزل في اي مكان من مزدلفة فقد حصل ولله الحمد على المطلوب النبي صلى الله عليه وسلم لما بات في مزدلفة قال وقفت ها هنا وجمع يعني مزدلفة كلها موقف
مثل ما قال في عرفة وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف فالامر واسع ولله الحمد هذا يسأل يقول هل يلزم المتمتع ان يبقى داخل حدود الحرم حتى وقت يعني وقت الحج
وما الحكم ان تمتع بالعمرة ثم خرج قبل الحج واتى محرما من الميقات نعم المتمتع اذا اذا خلص العمرة الاحسن له ان يبقى في مكة حتى يأتي يوم الثامن من ذي الحجة ويحرم بالحج هذا هو الافظل
واذا خرج من مكة لحاجة كما لو خرج الى الطائف او الى جدة خرج لحاجة فلا بأس انه يخرج ولكن اذا كان خروجه قريبا يعني المسافة قريبة يحرم من مكة بالحج ايضا ما اذا كان
المسافة بعيدة فانه يحرم من الميقات الذي يمر به اذا رجع للحج يحرم من الميقات الذي يمر به في طريقه اذا كنت اسكن داخل مكة فهل ادخل ضمن اهل مكة
الذين اي نعم اذا كنت مقيم في مكة اذا كنت مقيما في مكة لعمل فانت تأخذ حكم اهل مكة لا يكون عليك هدي اذا كانت اقامتك بمكة طويلة للعمل