وهذه الانواع ظاهرة كل الظهور من كتاب الله اول من لغة العرب الذي التي نزل بها كتاب الله الثاني يقرأ كلام الله جل وعلا وما جاءت به الرسل ان كان الجهلة الذين يتمسكون بالشرك
ويريدون ان يكون لهم دليل ينكرون تقسيم التوحيد يقول له بدعة يأتون بدليل ان الرسول قال التوحيد ثلاثة اقسام او الله قال ان التوحيد ثلاثة اقسام اول الصحابة ما تجدون ذا
كل التقسيم في مثل هذا ما يخفى على احد والامور الواضحة الجلية لن تجد فيها الكلام ما تعرف الامور الواضحة جليا لو مثلا قيل لك عرف التراب عرف الماء اعرف الهوى
اعرف السماء اعرف الارض قد يصعب ذلك التوحيد يعني توحيد الاقسام هذه اولا القسم الاول لا خلاف فيه بين المتكلمين كلهم ان الله واحد في ذاته وانما الخلاف في البقية
وخلاف جاء من عندهم فقط والا كتاب الله واضح انواعه يعني أنواع التوحيد ثلاثة ولا يجوز ان نتعدى هذه الثلاثة نأتي بتوحيد حاكمية وتوحيد اتباع هذي كلها راجعة الى احد الاقسام ثلاثة
لان الرب هو الحاكم هو الذي يجب ان يكون يحكم ويأمر وينهى ويكون له الامر وله التسليم وله الانقياد والا ما يكون الانسان يكون ينازع ربه في شيء من ذلك