مشاهدينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم معنا الى حلقة جديدة البرنامج النداء ارحب بحضرتكم ومع نرحب بضيفنا الكريم. صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور محمد حسان. سلام عليكم شيخنا. وعليكم السلام ورحمة
حياك الله وبياك. الله يبارك فيك. ربنا يرضى عليك. كم تبعد عن القرآن الكريم في يومك يا مولانا؟ لا ابعد عنه ابدا. ابدا. ابدا اعوذ بالله. الله اكبر. مشاغل الحياة يعني على الاقل. ابدا بئست المشاغل التي تشغلنا عن كتاب ربنا جل وعلا
الله اكبر. اسأل الله ان نكون معه وان يكون معنا في حياتنا وفي وبين ايدينا على الصراط حتى نصل ان شاء الله تعالى الى جنة رب الارض والسماوات. اللهم امين يا رب العالمين. هل تخشى اذا اذا بعد الانسان عن كلام الله سبحانه وتعالى
على الا يخشى الله عز وجل؟ نعم يقينا. الله اكبر. بل انا اقول لك يا اخي الدكتور محمد انا لو استقبلت من امره واستدبرته بعد هذا العمر الطويل. بارك الله في عمرك وعملك. ما عشت طوال عمري
الا مع القرآن حفظا وتلاوة وتدبرا وسماعا وتدريسا وتعليما وتفسيرا لان القرآن فيه كله وخير بل هو الهدى الذي قال الله فيه فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى. يشقى. ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا
ولزلك انا اقول دائما لامتي الحبيبة ما اصعب ان يتغافل الانسان عن داءه وبين يديه دواءه الله الله. نعم. فالدواء موجود وهو القرآن. القرآن. القرآن. يحل مشكلات اليوم؟ والله الذي لا اله غيره ما تحول
العرب من رعاة للابل والغنم الى سادة وقادة للدول والامم الا بهذا القرآن ماذا كنت تعرف يا دكتور محمد عن ابي بكر؟ لا شيء. ولا عن عمر عن خالد بن الوليد. عن اولئك الاطهار الاخيار الابرار. عن علي ابن ابي طالب عن عثمان
ما كنا نعرف عنه شيئا. مم. رفعهم القرآن الى هذه المكانة السامقة. حتى انزل الله عز وجل فيهم قرآنا كتلة الى قيام الساعة. الله اكبر. فما احوجنا الى القرآن نعم. ومن اعظم اسباب الخشية التي تملأ القلب ان تكون مع كتاب ربك سبحانه وتعالى
وهذا سبب من اسباب المغفرة. اخشية الله عز وجل. احسنت. بارك الله فيك. من اسباب المغفرة جميل. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اني احب ان استهل اللقاء. نعم. بالحمد والثناء على الله جل وعلا والصلاة على سيدنا رسول الله. صلى الله عليه وسلم. قال الله
يقول جل وعلا ان الذين يخشون ربهم بالغيب. هم لهم مغفرة واجر كريم. الله اكبر يعني ايه يخشون ربهم بالغيب وما هي الخشية جميل والله. بوركت. بارك الله فيك. الخشية خوف بعلم
قيد قيد خوف بعلم. انما يخشى الله من عباده. العلماء. الله الله احسنت. خوف وعلم. وعلم. مم وقال صلى الله عليه وسلم اني لا اعلمكم بالله واشدكم له خشية صلى الله عليه وسلم. فعلى قدر علمك بالله. هم. تكون الخاشية. مش تحفظ
لا لا لا لا لا لا لا ما اسهل ان يحفظ الانسان لكن ان تعلم جلال الله وعظمته. هم. وكماله وقهرة وجبروته واخذة وقوته وسلطانه وان يمتلئ قلبك بالايمان به سبحانه
وبمراقبته في الخلوة والجلوة في السر والعلانية. هم. في الغيب مم. والشهادة. شهادة ان الذين يخشون ربهم بالغيب على قدر معرفتك وعلمك بربك سبحانه وتعالى تكون خشيتك والمراد بالخشية في الغيب لعلمائنا فيها قولان. الاول
القول الاول ان الذين يخشون ربهم بالغيب اي يخافونه جل وعلا مع انه لا يرونه وهذه اول صفة للمتقين في القرآن. الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه. هدى للمتقين. الذين يؤمنون بالغيب. بالغيب
يؤمن بالله ولن يرى ربه الى اخره. اه. تمام. وملائكتي وكتبت يخشون ربهم بالغيب مع قوانين لا يرون لا يرون هذا هو المعنى الاول. المعنى الثاني. اه. يخشون ربهم بالغيب اي وهم في الخلوة يخشونه
ويراقبونه كما يراقبونه في الجلوة والعلانية والجهر بين الخلق. ده في السر. في السر. فضيلتك تميل للعيد ايه تفسيرها ايه؟ كلاهما اجمل من الاخر. جدا. بل لا تصل للثاني الا ان حققت الاول. نعم الله يفتح عليك. فتح الله لك وعليك
جميل. هل ترى من مرصدك الخاص ان ان المسلمين يخشون ربهم الان؟ كثير منهم بفضل ربنا جل وعلا الخير في هذه الامة. برغم ما يحدث فيها شف يا دكتور محمد انا اعتقد اعتقادا راسخا كالجبال. نعم. ان امة سيد الرجال كانت ولا زالت وستظل خير امة
مع ما فيها من ضعف. مع ما فيها من فلما مولانا. الان. نعم لكن الايام دول اخي الدكتور محمد وتلك الايام نداولها بين الناس. هم فلان كانت امتنا الان تمر بمرحلة من مراحل الضعف والهزيمة
وقد تكالبت عليها امم الارض كما تفضلت كما اخبر الصادق فلطالما مكن الله للامة ولطالما عاشت عزيزة وهي الان مريضة لكنها ما ماتت ولن تموت الله لانها الامة المكلفة بحمل الرسالة الخاتمة الى اهل الارض الى ان يرث الله الارض ومن عليها. وقد وعد الله
تبارك وتعالى نبيه صلى الله عليه وسلم الا يهلك هذه الامة بسنة عامة اي بقحط عام ولا بتسليط امم الكفر عليها لتستأصل شأفتها. ما ذكرنا بالحديث بقى سألت ربي ثلاثا سألت ربي قال
لا يهلك امتي بسنة عامة فاعطانيها وسألته الا يسلط عليهم عدوا من غيرهم. هم. فيستأصل شافتهم فاعطانيها. وسألته الا يجعل بأسهم بينهم نعانيها ولا حول ولا قوة الا بالله. يا الله. الشاهد ان امة النبي عليه الصلاة والسلام. نعم. هي خير امة. انا لا اقول ذلك من باب
التعصب مثلا للامة؟ ابدا وانما اقول ذلك بنص القرآن ونص الحديث. كنتم خير امة اخرجت للناس. لكن الله جل وعلا اشترط على الامة لتكون له الخيرية هذه الشروط فقال تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله. ولذلك كان عمر بن الخطاب اذا قرأ الاية يقول اين شرطي
اين شرط هذه الاية؟ الله. ثم النبي عليه الصلاة والسلام يقول صلى الله عليه وسلم انتم الاخرون وانتم الاولون يوم القيامة هذه اخر الامم وهي اول الامم بين يدي الله تبارك وتعالى للحساب وللانصراف الى مقاعدها في الجنة بموعود ووعد
الله نبيه الا يسيئه في هذه الامة ابدا. وعده الا يسيء في امته ابدا. نعم. قرأ يوما قول الله تعالى في ابراهيم ربي انهن قلنا كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم. وقرأ قول الله في عيسى ان تعذبهم فانهم عبادك. وان تغفر لهم فانك انت
الحكيم فبكى صلى الله عليه وسلم. فقال الله لجبريل انزل الى محمد فسله ما الذي يبكيه وهو اعلم جل جلاله. فنزل وقال ما يبكيك يا رسول الله؟ قال امتي امتي يا جبريل. فصعد جبريل الى الملك الجليل فقال الله له انزل الى محمد فقل انا
ارضيك في امتك ولا نسوؤك. الله. هذا وعد الله جل وعلا. نعم انا اعلم واقع الامة جيدا. واعلم انها ضعيف واعلم انها هزمت سياسيا وعسكريا واقتصاديا بل وايمانيا فكريا وثقافيا واعلاميا قل ما شئت. نعم. لكنها باذن الله وموعد الصادق رسول الله
لن تموت لانها امة خاتمة مكلفة بحمل الرسالة والبلاغ والدعوة الى اهل لاهل الارض. وان شاء الله تبارك تعالى بموعود الله ووعود صادق رسول الله الجولة القادمة لدين الله كما قال سبحانه يريدون ان يطفئوا نور الله
طيب يا فهيم ويأبى الله ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون. احسن الله اليك. كيف نحقق الخشية من الله سبحانه وتعالى؟ اسأل الله ان يجعلنا اهلا لهذا لنكون اهلا للحديث عن هذا
امين يا رب. تأهلوا. اسأل الله ان يجعلنا من الخشية يا دكتور محمد كما ذكرت تكون على قدر علمك ومعرفتك بربك سبحانه وتعالى نعم. هل تعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم بعد هذه الاية العظيمة ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كريم. هل تعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم
اخبرنا كذلك ان الخشية من الله ايضا سبب في مغفرة الذنب. لرجل قال قولة كفر صريحة ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير. كبير. ففي الصحيح حين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه. نعم. ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل يسرف على نفسه
فجمع بنيه وقال يا بني اذا انا مت فحرقوني حتى اذا صرت فحما فاسحقوني فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني. وفي رواية فذر نصفي في البر ونصفي في البحر. ليه؟ هذا هو
قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احد من العالمين الشك في القدرة كفر. سلم يا رب. بلا خلاف. سلم يا رب. ومع ذلك امر الله البحر فجمع ما فيه. وامر الله البر فجمع
ثم قال الله له كن فاذا هو رجل قائم بين يديه جل وعلا. فقال الله له ما حملك على ما صنعت؟ اسمع ماذا قال؟ قال خشيتك يا ربي وانت اعلم
الله اكبر. يخشى الله عز وجل. يخشى الله عز وجل. برغم ما كان منه. برغم ما كان منه خشيتك يا ربي وانت اعلم. هم وقال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. فغفر الله له
الله اكبر. اذا الخشية سبب للمغفرة. للمغفرة. هم. طيب كيف احقق الغش كما تفضلت. نعم. والجواب في كلمات قليلة لا تجعل الله اهون الناظرين اليك بمعنى كما تراقب الخلق فاحذر ان تراقب الخلق والا تراقب خالق الخلق الذي يعلم سرك ونجواك
ولا تجعل ربك اهون الناظرين اليك ترتكب المعاصي وتنتهك الحرمات وتتعدى الحدود وانت على يقين انه يسمعك ويراك. يصنع الرسول هذا في عاتبه ربه وتخشى الناس والله احق ان تخشاه
احسنت. احسن الله اليك الخشية من رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. انما لم تكن تجرأا منه على معصية منه لربه او انتهاكا منه لحرمة من
حرمات او تعديا منه لحد من حدوده وانما خاف على الناس ان يفتنوا في دينهم ان يقولوا لقد تزوج محمد زوجة ابنة بالتبني. بالتبني. مم انظر الى الفهم الدقيق للاية
فخاف النبي صلى الله عليه وسلم على الناس كما في حديث انها صفية زوجي على رسلكما. اه مم. على رسلكما يقول تقول كنت كان رسول الله معتكفا يوما. صلى الله عليه وسلم. فاتته ليلة لازوره. نعم. فتحدثت معه ثم قام معي ليقلبني
اي ليوصلني الى داري قالت فمر رجلان من الانصار وقال على رسلكما انها صفية زوجي. قال سبحان الله! يعني وهل يشك فيك يا رسول الله؟ الله اكبر. قال مم. خشيت
ان يقذف الشيطان في قلبيكما سوءا وفي لفظ شرا. مم حتى لا يظن انه يقف مع امرأة اجنبية قال الشافعي. نعم. خاف النبي عليهما حتى لا يشك فيه فيكفرا ولم يخف على نفسه
فهذا من رحمته بالمبلغين والمكلفين وتخشى الناس والله والله احق ان تخشاه هذه نزلت في قضية التبني لزيد وفي قضية تطليق زيد لزينب بنت جحش رضي الله عنها. وكان ربنا طلب منه انه فلما قضى زيد منها وترا زوجنا. زوجناك
مم. لكي لا يكون الى اخر الايات العظيمة. نعم. اذا الخشية من الله تبارك وتعالى تكون بمراقبة الله في السر والعلانية. نعم. يقول صلى الله عليه وسلم. ان الله لا ينظر الى صوركم
ولا الى اموالكم ولكن ينظروا الى واعمالكم والله يا دكتور محمد لو تدبرنا هذا الحديث لانخلعت قلوبنا اذا علمت ان قلبك محل نظر الرب في الخلوة والجلوة في سيارتك الله مطلع على قلبك
ومطلع على عملك وحالك. ونؤاخذ بهذا في مكتبك في بيتك في الشارع في اي مكان لا تجعل الله اهون الناظرين اليك. اذكر اولادي. ممن يحملون الهواتف المحمولة. ويدخلون بها الى دورات المياه
ويمكثون بها الساعات الطويلة في الفراش كل ليلة يتابعون اقبح الصور وابشع الافلام هذا كيف يقوم لقيام الليل؟ قيام؟ بل كيف يقوم لصلاة الفجر؟ هذا التصرف يناقض خشية الله؟ بل هو ضد الخشية
يناقضها وضدها يقينا. عشان كده نقدم فضيلتك تبسيط مفهوم الخشية من الله عز وجل ما هو. ان تخشى الله تبارك وتعالى ان ترتكب في بحقه معصية زاعما منك او ظنا منك انك في الخلوة لا يراك احد من الخلق. وجعلت اهون النظر اليك. نظر الحق تبارك وتعالى. يا رب
ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام يقول لاعلمن اقواما من امتي. نعم يأتون يوم القيامة بحسنات امثالي جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا. قال ثوبان رواه الحديث. يا رب سلم. اللهم سلم
دلنا رسول الله جلهم لنا جلهم لنا صفهم لنا. هم. جلهم لنا. الا نكون منهم ونحن لا نعلم قال من اخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم قوم
اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها. سلم يا رب. هذا منافي للخشية منه. الله اكبر. اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها في الخلوة جريء على الله. هم. ولذلك دكتور محمد ترمومتر حقيقي لقياس الخشية. يا ليت. كيف حالك في الخلوة
الله! الله! كيف حالك في الخلوة؟ ممكن اقول انا لا اضر احدا يعني. لا انا اتكلم عن علاقتك بربك. اه. من ناحية الطاعة والمعصية. نعم. هل يتجرأ العبد على الله في الخلوة فيرتكب المعاصي التي تصل. نعم. الى الحد الذي نعرفه جميعا بمتابعة
هذه الافلام النجسة القذرة ام انك في الخلوة ولا من قبيل الثقافة معذرة يعني. حاشا وكلا كيف تكون الثقافة بالنظر الى الحرام وارتكاب الحرام ومبارزة الله جل بالمعاصي في الليل والنهار
ثم اعلم علم اليقين اعلم علم اليقين بان رب العالمين سبحانه وتعالى لن تستشعر لذة الايمان في قلبك الا اذا شعرت بالانس معه وانت في الخلوة المؤمن يشعر في الخلوة باللذة
بالسعادة لانه مع ربه. هم. ويذكر ويتضرع ويتذلل ويقرأ القرآن. ويدعو الله سبحانه وتعالى لا يتجرأ وابدا على الله في الخلوة بارتكاب المعصية وان زلت قدمه لبشريته يبكي ويتذلل ويجدد الندم ويجدد العودة. مم. قال سمع الامام احمد
ابا حامد الخلقاني يوما يقول ابياتا رقيقة مؤثرة يقول يخاطب ربه سبحانه وتعالى. اذا ما قال اذا ما قال لي ربي اما استحييت تعصيني وتخفي الذنب من خلقي وبالعصيان تأتيني فما قولي له لما يعاتبني
ويقصيني. مم. فقال الامام احمد اعدها علي فاعادها عليه واخذها الامام ودخل بيته وهو يرددها ويبكي العارفون بالله الذين يعرفون جلاله هم الذين يشعرون باللذة والسعادة والخلوة. ولا يتجرأون على الله سبحانه
ولن تكون حرماته. ولا يتعدون حدوده. كيف؟ كيف وقد ذاقوا لذة الانس به؟ سبحان الله! وحلاوة العيش معه. سبحان الله! اسأل الله ان يرزقنا امين يا رب. الخشية في الغيب والشهادة. امين يا رب. انه ولي ذلك والقادر عليه. امين يا رب. بارك الله فيك واحسن اليك شيخنا. زادك الله علما. امين
خشية باذن الله اللهم امين. بارك الله فيكم. مشاهدينا الكرام نشكر حضراتكم ونشكر باسمكم جميعا ضيفنا الكريم. صاحب الفضيلة فضيلة الشيخ الدكتور محمد ضمان الاخوة الجديد ناس تودعكم الله شكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. في امان الله. يا ايها الناس اسمعوا
هذا النداء النداء ان الذين ناداكم رب السماء رب السماء اذا سمعتم في الكتاب نداء قولوا سمعنا ربنا ولكن كالولد سبحانك اللهم ان هديتنا فنصحنا ومنحتنا شرف يا ايها شرف عظيم
فتأدبوا وتعلموا قيم الوفاء. يا ايها بها من امنوا من كان اهل الخوف او اهل الرجاء فاذا امرتم والتزمتم فافرحوا واذا نهاكم فانتهوا بعد النداء