الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه. ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد ما زال الامام احمد رحمة الله عليه في هذه الرسالة المباركة. يؤكد على مجموعة من العقائد التي انكرتها الفرق الضالة
ليغرس العقيد الصحيح السليمة في نفوس المؤمن وفي نفس الوقت يرد على هؤلاء الضلال الذين انحرفوا عن الطريق ومن العقائد اللي حصل عليها برضو خلاف كبير جدا في القديم وفي الحديث
القديم من الخوارج اللي هم ما بيحبوش اي حاجة تكون كويسة تصيب المؤمن او من المعتزلة اللي دايما بينكروا الغيبيات ومن بعض منكيري السنة في زمننا الشفاعة سواء الشفاعة المتعلقة بالنبي صلى الله عليه وسلم او غيرها من انواع الشفاعات اللي هنتكلم عنها الان
الامام احمد بيقول لنا والايمان بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم وبقوم يخرجون من النار بعدما احترقوا وصاروا فحم فيؤمر بهم الى نهر على باب الجنة كما جاء آآ الاثر
كيف شاء الله وكما شاء انما هو الايمان به والتصديق به الايمان بالشفاعة اتكلم الاول الامام احمد عن شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم. وبعد كده عن شفاعة المؤمنين كما سيتبين لنا في الحديث. ثم بعد ذلك تكلم على ضرورة الايمان والتصديق بهذه العقائد
طبعا الخوارج نظرا لان هم طبعا بيكفروا المؤمنين دايما على طول بوقوع في ذنب او الوقوع في كبيرة. فمسألة ان احنا نقول ان في شفاعة ففي عبد هيخرج من النار رغم ان هو مذنب
خش الجنة ده شيء مكروه جدا عند الخوارج. لان الخوارج ما بيحبوش الخير للمسلمين. لان اسهل شيء دايما عند الخارجي او المكفراتي مثلا انه يسفن دم المسلم فما تقوليش شفاعة ان ربنا يغفر له ذنوبه. هو اصلا عندي هو كافر بالذنب
واما المعتزلة فهم اصلا انكروا الامور الغيبية علشان كده بنقول رجوعنا دايما للوحي بيريح قلوبنا وبيخلينا دايما بفضل الله سبحانه وتعالى ماشيين على ارض صلبة لان انا ماشي على نور الوحي اللي ربنا سبحانه وتعالى انزله
سواء القرآن اللي ربنا قال في شأنه قد جاءكم من الله نور او السنة اللي النبي صلى الله عليه وسلم وضح لنا ان احنا على قدر نتمسك بها فاننا لن نضل بعد السنة ابدا
شفاعات ربنا سبحانه وتعالى اعطاها للنبي صلى الله عليه وسلم الشفاعة الاولى هي الشفاعة العظمى اللي ربنا سماها في القرآن المقام المحمود عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا. المقام المحمود على قول اكثر اهل التفسير هي شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لعموم الناس يوم القيامة
كما في الحديث فتدنو الشمس من الرؤوس ويغرق الناس في عرقهم. فيقول بعضهم لبعض الا ترون ما نحن فيه؟ الا ترون ما حل بنا؟ آآ اذهبوا الى ادم يذهبون الى ادم فيقولون يا ادم انت الذي خلقك الله بيده واسجد لك ملائكته في رواية علمك الاسماء كلها اشفع لنا عند ربك الا ترى ما نحن
الا ترى ما حل بنا فيقول نفسي نفسي اذهبوا الى غيري ويذكر ذنبا فيذهبون الى نوح فيقولون يا نوح انت اول رسول لاهل الارض انت الذي سماك الله عبدا شكورا. فيقول نفسي نفسي كانت لي دعوة فدعوتها اذهبوا الى غيري
فيذهبون الى ابراهيم فيقول نفسي نفسي كانت لي ثلاث كذبات اذهبوا الى غيري. فيذهبون الى موسى عليه الصلاة والسلام في ذكر ذنبه لما وهكذا الرجل فقتله موسى فيقول نفسي نفسي اذهبوا الى غيري فيذهبون الى عيسى فيقول لست لها اذهبوا الى غي فيذهبون الى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فيقول انا لها انا لها. قال فاذهب عند ساق العرش فاخروا لله ساجدا. ويفتح الله علي بمحامد لم على احد من قبلي فيقول الله عز وجل يا محمد ارفع رأسك وسل تعطى واشفع تشفع. ها؟ واشفع ايه؟ واشفع
تشفع دي الشفاعة اللي بنسميها الشفاعة العظمى وهي الشفاعة نائلة لكل الخلق يوم القيامة. البر والعاصي المؤمن والطائع المؤمن كافر تنال الكل ان ربنا سبحانه وتعالى يفصل القضاء بين الناس وتبدأ مرحلة الحساب. ودي الشفاعة الاولانية للنبي صلى الله عليه وسلم
اللي بنسميها شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم الشفاعة العظمى او المقام المحمود النوع التاني من انواع الشفاعات اللي اداها ربنا سبحانه وتعالى للنبي صلى الله عليه وسلم نظرا لان النبي صلى الله عليه وسلم حافظ عليها في الدنيا وقبل ما نعدي بقى
باقي الشفاعات عايز ازكركم بالحديث ده دخل عبدالرحمن بن عقيل على النبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي لسه قايم من النوم فانكشف عن جنبه فالحصير ما اثر في جنب النبي صلى الله عليه وسلم
وقال عبدالرحمن بن عقيل يا رسول الله الا تسأل ربك ملك كملك سليمان يعني ليه تنام على الحصير والحصير يأثر في جنبك فضحك النبي وقال ان لربكم ان لصاحبكم عند نبيكم عند ربكم نشأنا
وقال صلى الله عليه وسلم ان لصاحبكم عند ربكم لشأنا ما من نبي الا كانت له دعوة فمنهم من دعاها على قومه كنوح ومنهم من دعاها في دنيا كسليمان ربي هب لي ملكا
واما انا فادخرت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة النبي صلى الله عليه وسلم ما رضاش يدعو في اشد اللحظات اللي مرت عليه علشان يدخر الدعوة دي تكون شفاعة لامته يوم القيامة
النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا خيرت بين ان يدخل النصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة. عشان الشفاعة تكون لكل المؤمنين سبحان الله! قد ايه النبي كان حريص علينا
علشان كده يوم القيامة شفاعته لامته شفاعات كتير وشفاعات متنوعة ما فيش شفاعة للنبي صلى الله عليه وسلم لناس من امته اصابوا كبائر اصابوا كبائر. فيقول صلى الله عليه وسلم شفاعتي لاهل الكبائر من امتي يوم القيامة. عرفتم ليه الخوارج مش عايزين يكون في حاجة اسمها الشفاعة
للنبي يقول انا شفعت يوم القيامة هتنال بعض امتي اللي وقعوا في كبائر اشفع لهم عند ربنا. علشان ربنا يدخلهم الجنة او يغفر الله لهم هذه الكبائر كانوا يعذبون عليها
وفي شفاعة تانية لاهل بقى الناس اللي استوجبت دخول النار دخلوا النار خلاص. فيشفع النبي صلى الله عليه وسلم فيهم حتى يدخلوا الجنة يخير بالنصف الامة تخش الجنة. وبين شفاعته للامة كلها يقول لأ
انا اشفع للامة كلها. انا اطلب الشفاعة وفيه شفاعة تالتة للنبي صلى الله عليه وسلم لاهل الطاعة لاهل الايمان ان يدخلهم الله عز وجل الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب
فيطلب من ربنا انه يدخل من امته يا رب انا اشفع لامتي ان هم يخشوا الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب فاعطاني ربي سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب. فاستزدت ربي يا رب طب زودهم شوية امتي كتير
فاعطاني ربي مع كل الف من كل الف من السبعين الف مع كل الف سبعين الف فاستزدت ربي فاعطاني ربي مع كل واحد من سبعين الفا سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب. سبعين الف يعني اربع تصفار معهم سبعين الف ادي. تمن تصفار
وسبعة في سبعة بتسعة واربعين. شفتم الرقم الكبير الضخم ده النبي شفع في هؤلاء علشان يدخلوا الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب. فقام عكاشة بن يحصى وقال يا رسول الله ادعو الله ان اكون منهم. فقال
فشفع له عند الله فكان عكاشة منهم. فقال انت منهم قام رجل اخر قال يا رسول الله طب وانا؟ قال سبقك بها عكاشة فدي كانت شفاعة مش عشان بقى اخراج الناس من العذاب. ده ده شفاعة لناس ان هم يدخلوا الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب. فما يتحاسبوش يوم القيامة. شفاعة اخرى
النبي صلى الله عليه وسلم وهي شفاعته شفاعته عند ربه ان تكون امته اول من تدخل الجنة. علشان يتخفف عليها يوم القيامة تخش الجنة بقى خلاص وتعدي بفضل الله سبحانه وتعالى. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم انا اول من يشفع في الجنة يوم القيامة
اول واحد يشفع علشان امته تخش الجنة انا. فتكون امتي اول الامم دخولا للجنة. لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم نحن فاخرون احنا اخر الامم نحن الاخرون الاولون يوم القيامة. وقال صلى الله عليه وسلم انا اول من يقرع باب الجنة بعد شفاعته يروح النبي يقرأ
افتح باب الجنة فتفتح ابواب الجنة علشان امة النبي بشفاعته صلى الله عليه وسلم تكون اول اول امة تدخل الى جنة ربها تبارك وتعالى. من الشفاعة ايضا شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لعمه جاء العباس وسأل النبي قال له يا رسول الله انت نفعت عمك بحاجة؟ شفعت لعمك فانه كان يحوطك
يحميك ويدفع عنك العذاب. ياما دافع عنك اه هو مات كافر. بس ياما دافع عنك. قال شفعت اه له عند الله عز وجل فخفف الله وجل عليه العذاب فهو في دحضاح من نار قد النعل كده. آآ قال فهو في ضحضاح من نار. شفع لعمه حتى
خفف عنه العذاب فخفف الله تبارك وتعالى عنه العذاب. دي شفاعات النبي صلى الله عليه وسلم لامته. واللي كان بيقول عليها وانا ادخرت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة يعني ممكن من خلال الكلام اللي انت
الان نقول ان الشفاعة يوم القيامة خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم بس لأ ايه الكلام ليس على هذا الوجه ولكن نقول فيه شفاعة واحدة خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم. وهي شفاعة النبي العظمى او الشفاعة الكبرى او المقام المحمود
وهناك شفاعات اخرى سيشترك فيها غير النبي صلى الله عليه وسلم مع النبي صلى الله عليه وسلم وهناك شفاعات اخرى للانبياء. الانبياء ايضا سيشفعون في اممهم يوم القيامة وهناك شفاعات للملائكة. الملائكة التي كانوا يعني يرون الانسان منا على عمل صالح ويصعد عمله من جانب معين فتراه الملائكة او تسمعه الملائكة
فتشفع الملائكة لهؤلاء الصالحين. وده بيأكد لنا ان على قدر عملك الصالح يوم القيامة يوم القيامة الملايكة بتشفع لك بهذه الاعمال. لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابي سعيد الخدري الطويل في الشفاعة فيشفع النبيون ويشفع الملائكة ويشفع
المؤمنون ده دلالة ان الانبياء لهم شفاعة يوم القيامة وكذلك الملائكة لهم شفاعة النوع التاني من انواع الشفاعات الاخرى خلاف شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم هي شفاعة المؤمنين بعضهم وبعض
وانا والله يعني اطلب منكم يعني اذا زلت قدمي يوم القيامة في النار فبالله عليكم لا تنسوني من شفاعة لا تنسوني من شفاعة اشفعوا لي عند الله سبحانه وتعالى قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة
قال اهل الجنة اي رب اخوان لنا كانوا معنا في الدنيا يصلون معنا ويصومون معنا فشفعنا فيهم يا رب فيقول الله سبحانه وتعالى ادخلوا النار فاخرجوا من كان في قلبه مثقال ذرة من ايمان
وهنا يحرم الله عز وجل صور هؤلاء على النار يدخلون ولا يزال المؤمنون يدخلون النار ويخرجون اقواما منها كانوا يصلون معهم ويصومون معهم حتى يوضع هؤلاء بعدما صاروا فحما في نهر على باب الجنة سماه النبي صلى الله عليه وسلم بنهر الحياة
فينبتون فيه كما تنبت الحبة في حميل السيل شفتم الحبة لما تنبت كده في مجرى السيل وتطلع وتنبت هكذا هؤلاء اهل النار بعدما صاروا فحما بسبب النار يوضعون على هذا النهر
في هذا النهر تبدأ اجسادهم تتكون مرة ثانية ويدخلون الى الجنة ويسميهم اهل الجنة الجهنميون الذين خرجوا منها بسبب هذه الشفاعة علشان كده بقول لكل انسان عاصي بعد شوية عن ربنا
بالله عليك حتى وان كنت عاصي قرب من اهل الطاعة وخلي بينك وبينهم علاقة صلي معهم ولو مرات قليلة صم معهم ولو مرات قليلة علشان يوم القيامة اذا عملت لم يكن سببا في نجاتك
لعلي تكون شفاعة هؤلاء منجية لك يوم القيامة. كذلك ايضا من الشفاعات اللي النبي صلى الله عليه وسلم اتكلم عنها كتير هي شفاعة خاصة بالاباء والامهات الذين ابتلوا في الدنيا بموت ابنائهم
اللي ربنا ابتلاهم في يوم من الايام ان لهم ابن مات ابن او بنت ماتوا لم يبلغوا الحمص اي لم يبلغوا النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا كما في حديث
آآ شوحبيل ابن شفع او ابن شفعه عن بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول انه يقال للولدان يوم القيامة الذين ماتوا وهم صغار
ادخلوا الجنة فيقولون يا رب حتى يدخل اباؤنا وامهاتنا يا رب احنا لن ندخل الجنة حتى يدخل اباؤنا وامهاتنا فيقول الله سبحانه وتعالى ادخلوا الجنة. فيقولون اي رب اباؤنا. طب وابائنا
فيقول الله سبحانه وتعالى ادخلوا الجنة انتم واباؤكم كلمة لها طفي او ماتت لها طفل اوعي في يوم من الايام تزعلي وهو الشفيع لك يوم القيامة كان في واحد بيقعد مع النبي صلى الله عليه وسلم بيحضر معه المجالس. كان عنده غلام صغير بيحبه جدا الولد طول المجلس يلعب على كتف والده ويتنطط
النبي في يوم نظر اليه وقال اتحبه انت بتحب الولد ده؟ قال يا رسول الله احبك الله كما احبه. يا ريت يا رسول الله انت وكون ربنا بيحبك زي ما يحب هذا الولد
يعني حبي للولد ده حب ما لهوش نهاية الله فعندها بعد فترة كده النبي افتقد هذا الرجل لان الموقف ظاهر النبي قعد مع الصحابة ودام معه ابنه وابنه يلعب معه وهو يلعب مع ابنه. فالنبي افتقد هذا الرجل
وقال اين فلان؟ قالوا يا رسول الله مات ولده وقال النبي صلى الله عليه وسلم قوموا نذهب اليه. ذهب النبي خبط الباب على بيت هذا الرجل. فخرج الرجل فلما رأى النبي بكى وحن. وايه احتضن
النبي صلى الله عليه وسلم كده انا ابني مات فاخذه النبي صلى الله عليه وسلم من كتفيه وقال اترضى ان يكون ولدك معك؟ الان؟ ام لا تأتي يوم القيامة بابا من ابواب الجنة الا وترى ولدك على هذا الباب يقول اي ربي وعزتك وجلالك لا ادخل الجنة حتى
بيد ابي وامي قال بل الثنية يا رسول الله شفاعة الابناء الذين ماتوا في صغرهم لابائهم وامهاتهم في شفاعة تانية هي متعلقة بشفاعة الاعمال الصالحة الاعمال الصالحة اذا كان آآ فيه شفاعات للناس ففيه شفاعة اخرى للاعمال الصالحة
الاعمال الصالحة ايضا النبي اتكلم ان فيه اعمال صالحة اصحابها كانوا مصاحبينها. وقريبين جدا من الاعمال الصالحة دي بيعملوها كتير. فتكون النتيجة ان الاعمال الصالحة دي لها شفاعة يوم القيامة
زي ما النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا مثلا كما روى احمد في مسنده من حديث عبدالله بن عمرو الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة. يقول الصيام منعته الطعام
والشراب بالنهار فشفعني فيه فيشفع فيه. ويقول القرآن اي ربي منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفع فيه ده آآ حديث يدل على ان الاعمال الصالحة تشفع لصاحبها يوم القيامة. زي ما خدنا في احاديث فتنة القبر حديس سورة تبارك. سورة تبارك من
العظيمة جدا وربنا اعطاها فضلين. الفضل الاول فهو المنجي من عذاب القبر. واما الفضل التاني فقول النبي صلى الله عليه وسلم سورة من القرآن ثلاثون اية شفعت لصاحبها لصاحبها حتى ادخلته الجنة. حفزك لسورة تبارك وعملك بمقتضى سورة تبارك يكون سبب لشفائه
ساعة الانسان يوم القيامة. اقترابنا من القرآن اكتر واكتر ومصاحبتنا للقرآن اكتر واكتر. بيكون سبب ايضا لشفاعة القرآن لنا يوم القيامة. قال النبي صلى الله عليه وسلم يقول القرآن يوم القيامة اي رب
حله اي حل يصاحب القرآن. حل صاحبي في لبس حلة الكرامة. فيقول القرآن اي ربي زده. فيلبس تاج الكرامة نوره اشد من نور الشمس. ثم القرآن اي ربي ارض عنه فيرضى الله عنه. ثم يقول القرآن اي ربي ارفعه فيقول الله عز وجل عبدي اقرأ ورتل كما كنت ترتل في الدنيا
ان منزلتك عند اخر اية كنت تردد. وهنا واضح جدا شفاعة القرآن لصاحبه يوم القيامة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلني واياكم من اهل القرآن ومن اهل الصيام ومن اهل الاعمال الصالحة. التي تشفع لاصحابها يوم القيامة
قدرنا دلوقتي نفهم ان النبي صلى الله عليه وسلم هيشفع لامته يوم القيامة وقدرنا برضه نفهم ان الانبياء ستشفع يوم القيامة والملائكة ستشفع يوم القيامة وكذلك ايضا الاعمال الصالحة تشفع يوم القيامة
بس السؤال اللي بيطرح علينا هو علشان انال شفاعة النبي يوم القيامة. هل هناك اعمال كده بالنسبة لنا ممكن لو عملناها نكون اول الناس بشفاعة النبي صلى الله الاسلام يوم القيامة
نكون اكتر الناس يعني لو عملنا الاعمال دي اكتر الناس النبي يبقى حريص على ان هو يشفع لهم يوم القيامة ايوة هناك اعمال مهمة جدا لو عملتها ان شاء الله
النبي صلى الله عليه وسلم يكون شافع لك يوم القيامة العمل الاول وزي دايما ما بندندن في كل حلقة. اثر العقيدة في سلوكك. واثر العقيدة في عبادتك في عبادتك اول عمل من الاعمال المهمة جدا صلاتك على النبي صلى الله عليه وسلم
علاقتك بالنبي في الدنيا حبك للنبي في الدنيا كثرة ذكرك للنبي في الدنيا فعلى قدر ما انت حريص على الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وحريص على انك دايما تكون ذاكر للنبي صلى الله عليه وسلم ده بيوصلنا في النهاية الى ان النبي
صلى الله عليه وسلم يشفع لك يوم القيامة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اولى الناس بي يوم القيامة اكثرهم صلاة علي اكتر حد انا اكون حريص عليه يوم القيامة شافع له يوم القيامة لا يعني لا يهدأ للنبي بال حتى يدخل هذا الانسان الجنة هو اللي كان بيذكر النبي صلى الله عليه وسلم
كتير وبخص الحديث الجميل اللي انا هقوله لكم ده اللي هو بسيط جدا وان شاء الله يكون سهل ميسور علينا. قال النبي صلى الله عليه وسلم من صلى علي حين يصبح عشرا
وحين يمسي عشرا حلت له شفاعتي يوم القيامة. فعلى قدر ذكرك للنبي صلى الله عليه وسلم والصلاة عليه ان شاء الله تكون من اولى الناس اللي النبي صلى الله عليه وسلم يشفع لهم يوم القيامة. اولى الناس به يوم القيامة اكثرهم صلاة علي
العمل التاني هو كلمة لا اله الا الله ودايما خدوا بالكم ان الاحاديث اللي وردت في معنى من قال لا اله الا الله دخلوا الجنة. او ما جاء في فضل لا اله الا الله. دي مش عشان الكلمة وبس. الكلمة اه قولها فيها فضل
كبير جدا هي احب الكلام واعظم الكلام عند الله سبحانه وتعالى وافضل الكلام. ولكن لما نقول من قال لا اله الا الله دخل الجنة اي تمسك بشروطها قيل بمقتضاها النبي صلى الله عليه وسلم سأله ابو هريرة في يوم من الايام بيقول له يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟ مين اسعد الناس بشفاعتك يوم
يوم القيامة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة الا يسألني احد عن هذا الحديث الا انت. لما ارى من حرصك على الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه
خالصا من قلبه او نفسه. اللي قال لا اله الا الله بشروطها سبعة بمقتضياتها بادبها بحسن عملها. هو ده اليوم القيامة يدخل الجنة بفضل الله سبحانه ويكون ده بسبب حرص النبي صلى الله عليه وسلم على الشفاعة لهذا الانسان. الامر التالت
من الاعمال اللي فعلا تكون بها اولى الناس بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة. سكن المدينة والصبر عليها والموت فيها لمن استطاع لحديث النبي صلى الله عليه وسلم حديث سعد بن ابي وقاص قال النبي صلى الله عليه وسلم
آآ لا يثبت على جهد المدينة احد الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة ممكن المدينة فيها برد شديد جدا. او حر شديد جدا او ينزل مرض داخل المدينة كما حدث اول ما النبي صلى الله عليه وسلم هاجر الى المدينة نزلت الحمى على اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فوضح
النبي صلى الله عليه وسلم ان من يصبر على لأوائها او يصبر على شدتها فيكون النبي صلى الله عليه وسلم شفيعا له يوم القيامة. وقال صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عمر
من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع فاني اشفع لمن يموت بها كذلك ايضا اذكار بسيطة جدا المفترض نقولها او من السنة ان احنا نقولها اه ولكن للاسف احنا في كتير من الاوقات ما بناخدش بالنا ما بنرددش اصلا ولا بنقول
اذكار ما بعد الاذان اذكار وبعد الاذان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول ثم ثم آآ آآ قولوا اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا احنا قلنا المقام المحمود
والشفاعة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته الا حلت له شفاعتي يوم القيامة. تخيلوا! يعني انا عندي سطر ونص يعني سطر ونص ونص احنا لو قلناه ننال شفاعة النبي يوم القيامة
وقال صلى الله عليه وسلم اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول ثم صلوا علي فانه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة
لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو فمن سأل فمن سأل الله الوسيلة لي حلت له شفاعتي يوم القيامة. شوفوا ذكرين نقولهم بعد الاذان نكون من اول الناس بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم آآ القيامة. دي كانت بعض الاعمال اللي لو عملناها حافظنا عليها تكون
سبب ان احنا نكون اولى الناس بشفاعة حبيبنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يشفع فينا حبيبنا صلى الله عليه وسلم فنكون من اهل الجنة في الاخرة ونكون من السعداء في الدنيا ومن السعداء في الاخرة. هذا وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم