1
00:00:00.100 --> 00:00:32.700
بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بكم في حلقة جديدة من سلسلة مدخل الى دراسة الكتاب المقدس. وتعالوا نشوف سؤال النهاردة اللي هنجاوب عليه طبعا في مصادر تانية كتير جدا غير الكتاب المقدس عند المسيحيين بيقيموا عليها دينهم

2
00:00:32.900 --> 00:00:47.700
لكن بشكل عام عايز اتكلم الاول عن مقومات الدين الحق ايه هي المقومات اللي احنا لو وجدناها في دين معين يبقى الدين ده حق من عند الله عز وجل. الموضوع متعلق قطعا ولا شك بالمصادر

3
00:00:47.850 --> 00:01:05.800
لو جينا اتكلمنا عن الاسلام ليه الاسلام دين الله الحق ببساطة بسبب المصادر لازم يتوفر حاجتين اتنين علشان الدين ده يكون من عند الله عز وجل. اول شيء المصادر اللي بيتاخد منها الدين تكون

4
00:01:05.800 --> 00:01:21.000
موحى بها من الله وتكون وصلت لنا من غير تحريف دي نقطتين في اول نقطة يبقى انت عندك المصادر اللي احنا بناخد منها الدين لازم تكون موحى بها من الله

5
00:01:21.100 --> 00:01:44.800
ولازم تكون وصلت لنا من غير اي تحريم فبالتالي بشكل عام لما بنيجي نبحث في المسيحية بنجد ان لو كانت المصادر في اساسها موحى بها من الله زي كتب الانبياء توراة موسى انجيل عيسى عليهما افضل الصلاة والسلام. زبور سيدنا داود عليه السلام كتابات اخرى منسوبة لانبياء بني اسرائيل المفروض

6
00:01:44.800 --> 00:02:05.300
في الاصل هي موحى بها من الله لكن على بال ما وصلت للنصارى على هيئة الكتاب المقدس عهد قديم وعهد جديد قطعا ولا شك ما وصلتلهمش زي ما الانبياء آآ كانت عندهم الكتابات النبوية في الاصل

7
00:02:05.700 --> 00:02:19.350
فدي نقطة في غاية الاهمية. يبقى لازم المصادر تكون موحى بها من الله. والمصادر دي لازم توصل لنا من غير تحريف النقطة التانية او النقطة المصادر. النقطة التانية لازم يكون عندنا تراث

8
00:02:19.600 --> 00:02:40.600
علشان نفهم على اساس هذه المصادر دلوقتي في مشكلة حتى ما بين الطوايف الاسلامية المعاصرة كل واحد بيدعي الحق اي شخص بيطلع على التليفزيون يقرأ ايات قرآنية يقرأ احاديث نبوية يفسرها ازاي؟ هي دي النقطة الاساسية

9
00:02:40.650 --> 00:02:57.150
العبارة المشهورة جدا قرآن وسنة دي المصادر الموحى بها من الله. واللي وصلت لنا من غير تحريف بفهم سلف الامة. لازم مصدر على اساسه نفهم المصادر الموحى بها من الله

10
00:02:57.800 --> 00:03:17.800
ده الفرق الاساسي ما بينا وما بين المسيحيين. اولا عندنا قرآن وسنة بنقدر نسبت بالادلة والبراهين ان هم من وحي الله عز وجل. وبنقدر نثبت بالادلة والبراهين ان الكلام اللي وصل لنا هو نفسه. اللي نزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم

11
00:03:17.800 --> 00:03:38.000
ده فيما يخص القرآن يعني المصحف اللي ما بين ايدينا بنقدر نثبت ان هو القرآن اللي كان بيتلوه النبي محمد صلى الله عليه وسلم على اصحابه وكذلك السنة بنقدر نثبت ان اللي موجود في كتب السنة الان من خلال علم مصطلح الحديث وعلم الجرح والتعديل وآآ

12
00:03:38.000 --> 00:03:56.100
اه وعلم البحث في الرجال الذين نقلوا هذه الروايات من خلال علوم متخصصة بنقدر نثبت ان قلنا دي فعلا صحيحة وقالها فعلا النبي محمد صلى الله عليه وسلم وصلت لنا من غير تحريف

13
00:03:56.300 --> 00:04:19.050
النقطة التانية بقى فيما يخص التراث المسلمين عندهم تراث ضخم جدا جدا جدا. سواء عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم نفسه. اللي كان بيشرح القرآن وكان بيشرح سنة وسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم تطبيق واقعي للدين. عندنا تراث ضخم جدا جدا منسوب للنبي محمد صلى الله

14
00:04:19.050 --> 00:04:37.200
عليه وسلم علوم بحثية متخصصة بنقدر نثبت ان فعلا السنة دي صحيحة. غير المسيحيين مثلا اخرهم فالتراث عن المسيح عليه السلام الاناجيل الاربعة وده حاجة يعني دي حاجة صغيرة جدا جدا

15
00:04:37.500 --> 00:04:59.150
في المقابل عند المسلمين تراث ضخم جدا من مجلدات كثيرة جدا جدا جدا بالسنة والسيرة النبوية الشريفة. بالاضافة الى التراث النبوي الشريف. عندنا تراث للصحابة وللتابعين تابعين لهم باحسان قرون طويلة جدا جدا جدا

16
00:04:59.350 --> 00:05:24.350
يعني التراث الاسلامي ضخم بطريقة ممكن ما تستوعبهاش. لكن فعلا لو شخص آآ نظر الى المجلدات ونظر الى المكتبات الضخمة كتراث اسلامي ساجد فعلا المسلمين عندهم تراث كبير جدا جدا. بيخليهم يضمنوا ان هم فاهمين المصادر الموحى بها من الله القرآن

17
00:05:24.350 --> 00:05:46.400
انوي السنة بشكل صحيح يبقى اختصارا مقومات الدين الصحيح مصادر موحى بها من الله وصلت لنا من غير تحريف. كذلك مصادر تراثية نفهم بها المصادر الموحى بها من الله. لازم المصادر التراثية دي ايضا نضمن ان هي فعلا

18
00:05:46.400 --> 00:06:08.550
وصلت لنا من غير تحالف يعني احنا المفروض بنفهم القرآن والسنة بفهم سلف الامة. الصحابة والتابعين. الكلام ده قاله التابعي فعلا ولا ما قالوش؟ بنفس الادوات في العلمية البحثية المتخصصة اللي بنتحقق من خلالها ان القرآن الكريم وصل لنا من غير تحريف. وان السنة والسيرة وصلوا لنا من غير

19
00:06:08.550 --> 00:06:28.000
التحريف بنقدر ايضا بنفس الاليات نتأكد ان ده فعلا كلام الصحابي ده فعلا كلام التابعي وهكذا مصادر التشريع المسيحي او المصادر اللي المسيحي بياخد منها دينه عند الكنايس التقليدية اسمها

20
00:06:28.000 --> 00:06:49.450
التقليد التقليد تمام الكنايس التقليدية بترجع الى التقليد التقليد هو مصدر الدين المسيحي يعني ايه التقليد؟ التقليد بشكل عام وكشرح بسيط جدا جدا المسيحيين بيدعوا ان هما تلقوا الدين مم

21
00:06:49.550 --> 00:07:13.750
مين المسيح عليه السلام واصحابه؟ ودي نفس النظرية السلفية ان المسلمين بيعتقدوا ان الدين الصحيح هو الدين اللي احنا خدناه عن سلف الامة. وامام السلف هو النبي محمد صلى عليه وسلم الصحابة والتابعين لهؤلاء الصحابة باحسان الى يوم الدين

22
00:07:14.000 --> 00:07:36.150
ففي اتفاق عام بالنسبة للمبدأ ما بين المسلمين والمسيحيين ان المسيحيين بيقولوا ان الدين الحق هو اللي اتنقل عن النبي او الشخص آآ مؤسس الدين اصحابه اللي هو بالنسبة للمسيحيين المسيح عليه السلام واصحابه. كذلك المسلمين بيقولوا

23
00:07:36.350 --> 00:07:56.250
ان الدين الحق هو اللي جيبي النبي محمد صلى الله عليه وسلم وبحسب اتباع الصحابة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم فالمسيحيين بيعتقدوا ان التقليد ده بشكل عام هو ان احنا بنقلد اللي جه به المسيح عليه السلام واللي

24
00:07:56.250 --> 00:08:16.250
كان بيعملوا اصحاب المسيح عليه السلام. جيل عن جيل يتقلدوا هذه المفاهيم وهذا الدين وهذه فتقليد زي كأنك بتلبس شيء بتلبس قلادة مسلا ميدالية بتلبسها بتتقلدها او بتتقلد منصب معين

25
00:08:16.250 --> 00:08:39.350
ازاي فالمسيحين بيعتقدوا ان الدين المسيحي المسيح عليه السلام قلدوا آآ لاصحابي. يعني اصحاب المسيح عليه السلام استلموا الدين من مسيح ده تقليد اصحاب المسيح قلدوا المسيح عليه السلام. وبعد كده تلاميذ

26
00:08:39.600 --> 00:08:59.600
تلاميذ المسيح قلدوا تلاميذ المسيح عليه السلام وهكذا. المسيحيين بيعتقدوا جيل بعد جيل المسيحيين قلدوا المسيحيين اللي قبليهم الى ان يصلوا الى المسيح عليه السلام واصحابه. فالمفروض المبدأ ده لو ده فعلا التقليد

27
00:08:59.600 --> 00:09:19.600
يبقى دين المسيحيين هو فعلا دين المسيح عليه السلام يبقى مش محرف ولا حاجة وما فيهوش شرك وما فيهوش تثليث وما فيهوش تجسد لان بحسب اتقاد الاسلامي وبحسب القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة. المسيح عليه السلام كان مسلما. وما كانش اله متجسد ولا حاجة. وما كانش

28
00:09:19.600 --> 00:09:38.150
ابن الله وما كانش الثاني من الثالوث وهكذا فالواقع ان لو فعلا المسيحيين بيقلدوا المسيح عليه السلام واصحابه كان زمانهم بقى مسلمين زينا. كان زمانهم لما بعث سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

29
00:09:38.150 --> 00:10:01.350
كانوا اتبعوه. لكن ده ما حصلش. ليه لان المصادر اللي المسيحي بيسميها التقليد. اللي هو بيظن انها التراث المنقول المسيح عليه السلام واصحابه ده تراث مزور مزيف محرف غير حقيقي

30
00:10:01.800 --> 00:10:30.150
الفرق ما بين المسلمين والمسيحيين ان المسلمين عندهم التراث اللي بيقدروا يتتبعوه تاريخيا حتى يصلوا فعلا الى النبي محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه لكن المسيحيين عندهم مجرد روايات الروايات دي ما فيش ما بينها وما بين المسيح عليه السلام اتصال تاريخي حقيقي

31
00:10:30.200 --> 00:10:51.000
على سبيل المثال المسيحيين بيقولوا عن احد اباء الكنيسة في القرن الرابع الميلادي اثناسيوس الرسول اثناسيوس الرسولي. مين اثناسيوس الرسولي ده؟ المفروض ان هو اسمه الرسولي لان ان هم بيعتقدوا انه

32
00:10:51.300 --> 00:11:08.400
احيا سنة رسل المسيح. وتلاميز المسيح عليه السلام. فهو ماشي على نهج رسل المسيح فاسمه اثناسيوس او الرسول اثناء سوس الرسولي تكلم عن التجسد تكلم عن الصلب والفداء تكلم عن الثالوث

33
00:11:08.450 --> 00:11:26.650
هو كان سبب رئيسي جدا في وضع قانون الايمان المسيحي. وهنتكلم عن ده بالتفصيل فيما بعد هو رأس من رؤوس المسيحية وايمان كبير من ائمة الدين المسيحي عند المسيحيين ايه الدليل

34
00:11:26.850 --> 00:11:49.800
ان اللي علمه اثناسيوس هو فعلا اللي كان عليه المسيح عليه السلام واصحابه المسيحي ما يقدرش يثبت المسيحي بيرجع الى نصوص الكتاب المقدس ثم يؤول هذه النصوص ويحاول يفسرها بحيس ان هو بيقول ما هو الكتاب المقدس العهد الجديد كتابات منسوبة

35
00:11:49.800 --> 00:12:09.550
للمسيح واثناسيوس كان بيقتبس من هذه الكتابات وبيفسرها وبيستخرج منها الدين. يبقى اثناسيوس رسولي متبع للرسل طب انت ازاي تقدر تثبت ان فعلا هذه الكتابات كتبها رسل المسيح ازاي تقدر تثبت ان فهم

36
00:12:09.650 --> 00:12:36.550
اثناسيوس لهذه النصوص هو نفس فهم رسل المسيح لا يوجد اي دليل فبالتالي اه ادعاء المسيحيين ادعاء قوي ان هم سلفيين بيتبعوا اسلافهم المسيح عليه السلام واصحابه فين بقى التراث التاريخي اللي يقدروا يتتبعوه فعلا الى ان يصلوا للمسيح عليه السلام واصحابه؟ لا يوجد. مجرد ادعاءات

37
00:12:36.550 --> 00:13:06.450
حق لكن ليس فيه الحقيقة فعلا حق غلاف من الخارج. لكن لما تتدبره وتتتبعه وفين الادلة والبراهين؟ لا يوجد للاسف الشديد التقليد المسيحي او التقليد الكنسي مصدر واسع جدا جدا وفضفاض جدا جدا. يعني احنا لو قلنا ان التقليد ده هو اللي المسيحيين تسلموه من

38
00:13:06.450 --> 00:13:29.950
الاجيال اللي قبل كده وصولا الى المسيح عليه السلام واصحابه هنجد ان المسيحي واقعيا بيضع تحت قائمة التقليد مصادر تراثية كثيرة جدا كثيرة كفروع لكن كمادة لا تقارن بالتراث الاسلامي وهنبقى نتكلم عن الموضوع ده فيما بعد بقليل

39
00:13:30.750 --> 00:13:56.200
لكن كلمة التقليد كلمة فضفاضة جدا جدا جدا المسيحي التقليدي الارثوذوكسي او الكاثوليكي بيضع تحتها مجموعة كبيرة جدا جدا من الكتب لذلك زي ما هنتكلم حالا البروتستانت لما عملوا ثورة على الكنيسة الكاثوليكية احنا قلنا في ارثوذوكس وكاثوليك

40
00:13:56.200 --> 00:14:16.200
وبرتستانت. حصل انشقاق في الكنيسة في القرن الخامس الميلادي فبقى فيه ارثوذكس وكاثوليك. الارثوذكس في الشرق الكاثوليك في الغرب. فيما بعد في العصور الوسطى حصل خلاف في الكنيسة الغربية الكاثوليكية. فالبروتستانت انشقوا عن

41
00:14:16.650 --> 00:14:41.000
الكاثوليك. ليه البروتستان تنشقوا عن الكاثوليك؟ لانهم وجدوا ان الكاثوليك يعني ككنيسة بقى لها السلطان طاغي جدا وبيحاولوا يسيطروا بكل طريقة على البلاد والعباد والسياسة والاقتصاد والمال وهكذا على اي اساس الكنيسة الكاثوليكية كانت بتعمل كده

42
00:14:41.250 --> 00:15:04.050
كانت بتسرع اي تشريع وبعدين في النهاية بتقول ايه؟ هذا التشريع له اصل في التقليد والتقليد ده بقى يعني عنوان فضفاض جدا جدا. وانت لما تسمع كده كمسيحي لا تملك الا ان تطيع. فبالتالي المسيحية الكاثوليكية اخترعت مسلا صكوك الغفران

43
00:15:04.050 --> 00:15:22.550
ادفع فلوس كيش ويتغفر لك على اساس زوائد فضائل القديسين وكل ده علشان نهرب من اه عقاب مؤقت في النار اللي هو اسمه المطهر ففي عندك صكوك غفران ومطهر وزوايد فضائل القديسين

44
00:15:22.600 --> 00:15:43.650
قصة كبيرة الكاثوليك قالوا ده على اساس ايه؟ على اساس التقليد يوجد في التقليد ما يدل على هذا فاحنا معنى هذا يبقى في الاخر ادفع للكنيسة عشان يتغفر لك البروتستانت قال له لأ لازم نحدد بقى المصادر اللي ناخد منها دينا

45
00:15:43.800 --> 00:16:07.950
فالبروتستانت قالوا عبارة اسمها صولة سكربتورة عبارة لاتينية معناها ان السكربتشرز كتب المقدسة صولو لوحدها المصدر بتاع التشريع هو الوحيد اللي له سلطان. الكتاب المقدس. ما فيش حاجة تتبني غير على الكتاب المقدس. فبالتالي

46
00:16:08.300 --> 00:16:27.900
البروتستانت رفضوا الكثير جدا جدا من التقليد على اساس فلتر اللي هو الكتاب المقدس. البروتستانت بيدعوا ان اي في شيء هم رفضوه ما لوش اصل في الكتاب المقدس. فبالتالي بنرجع لنفس المشكلة. البروتستانت فهمه الكتاب المقدس على اساس ايه

47
00:16:28.450 --> 00:16:47.700
طب الارسوزوكس والكاثوليك فهموا الكتاب المقدس على اساس ايه طب فين التراس اللي بالادلة والبراهين نقدر نرجع لفهم المسيح عليه السلام واصحابه لنصوص الكتاب المقدس علشان نحدد هو مين اللي فهم الكتاب المقدس صح

48
00:16:47.750 --> 00:17:11.000
لا يوجد فبالتالي كل واحد بيتبع هواه الكنايس التقليدية الارثوذكس والكاثوليك بيتبعوا هواهم فيما يظنونه ان ده فهم المسيح عليه السلام واصحابه البروتستانت بيتبعوا هو اهم فيما يظنونه ان هو ده الفهم الصحيح للكتاب المقدس فنرفض باقي التقليد

49
00:17:11.150 --> 00:17:40.450
طبعا التقليد كمصدر كبير للدين المسيحي التقليد الكنسي او التقليد المسيحي بيتقسم لخمس اجزاء او بيتقسم لخمس فروع. الفرق الخمس فروع دول بالترتيب بترتيب الاولوية وترتيب القوة طبعا زي ما قلنا ان الكتاب المقدس هو المصدر الرئيسي من مصادر التقليد هو كتاب الصدارة هو اللي له المقام الاول في

50
00:17:40.450 --> 00:18:05.400
كل شيء. يبقى اول مصدر من مصادر التقليد الكتاب المقدس تاني مصدر من مصادر التقليد قال ليتورجيا. قال ليتورجيا وليتورجيا ده اسم يوناني معناه باختصار عبادي المسيحيين في الكنيسة او الممارسات التعبدية في الكنيسة. اي حاجة بتحصل في الكنيسة من عبادة دي اسمها ليتورجيا. ده

51
00:18:05.400 --> 00:18:26.250
داخل فيها القداسات وداخل فيها الاصوان وداخل فيها الاعياد وداخل فيها اي ممارسات تعبدية في الكنيسة دي اسمها ليتورجي  ليه المسيحيين بيضعوا في المقام الثاني بعد الكتاب المقدس ان هم بيعتقدوا ان اثناء ممارستهم لهذه العبادات

52
00:18:26.350 --> 00:18:49.500
في الكنيسة الروح القدس بتحل عليهم وقوة العليل تظللهم لذلك الممارسات التي يؤدونها في الكنيسة عمل شعب الله فشيء مقدس جدا يبقى اول حاجة الكتاب المقدس واتكلمنا قبل كده انه كتاب الصدارة والكلام ده كله. تاني حاجة قال لي تورجيا وهو عمل شعب الله في الكنيسة حين

53
00:18:49.500 --> 00:19:12.600
يقومون بالعبادة المصدر التاني المجامع مجامع يعني ايه؟ يعني المسيحيين بيتجمعوا مش طبعا مسيحيين عاديين اباء الكنيسة والاساقفة والمطارنة كبار رؤساء الكنيسة بيجتمعوا سواء بشكل محلي او بشكل عالمي مسكوني

54
00:19:12.750 --> 00:19:32.400
يبقى في حاجة اسمها مجامع مسكونية عالمية ومجامع مكانية مجامع مكانية يعني ايه؟ يعني الكنيسة القبطية الارثوذكسية الاساقفة بتوعها يجتمعوا علشان يقرروا تشريع معين في بقى مجامع مسكونية كان كانت في بداية التاريخ المسيحي

55
00:19:32.500 --> 00:19:57.900
اول حاجة مجمع آآ نيقيا سنة تلتمية خمسة وعشرين مجمع القسطنطينية سنة ربعمية اسف تلتمية واحد وتمانين في مجمع افاسيس ربعمية واحد وتلاتين ومجمع خلقي دنيا ربعمية واحد وخمسين دي اهم اربع مجامع مسكونية. طبعا بعد كده حصل الانشقاق ما بين الشرق والغرب فما بقتش في المسكونية العالمية

56
00:19:57.900 --> 00:20:20.650
لكن قبل القرن الخامس قبل ربعمية واحد وخمسين كان في جو مسكوني عالمي المسيحيين من كل العالم كانوا بيجتمعوا لمناقشة نوازل عقدية هامة جدا جدا جدا كانت متعلقة بالغية المسيح كانت متعلقة بالثالوث كانت متعلقة بالتجسد

57
00:20:21.500 --> 00:20:47.850
طيب يبقى عندك الكتاب المقدس اللي ترجيا المجامع. المجامع فيها مسكونية وفيها مكانية. المجامع المسكونية هي الاهم وبالمناسبة الارثوذكس والكاثوليك والبروتستانت التلاتة المفروض ان هم بياخدوا بنتايج المجامع المسكونية التلاتة مجمع نيقيا تلتمية خمسة وعشرين مجمع القسطنطينية

58
00:20:47.850 --> 00:21:05.500
تلتمية واحد وتمانين مجمع ربعمية واحد وتلاتين التلاتة دول الارثوذكس والكاثوليك والبروتستانت المفروض بياخدوا بهم المفروض ممكن تلاقي البروتستانت هيقول لك نفض للمجامع دي انا بدماغي بحسب ما بفهم الكتاب المقدس

59
00:21:05.650 --> 00:21:24.350
ما ليش دعوة بمجامع مسكونية. لكن المفروض ان الارثوذكس والكاثوليك والبروتستانت بيقبلوا اللي اتحدد في المجامع المسكونية نقية قسطنطينية وافيسوس المجامع المسكونية كانت بتطلع قوانين ايمان وكانت بتطلع قوانين مجامع

60
00:21:25.000 --> 00:21:46.750
قوانين الايمان عبارة عن صياغة للعقائد المسيحية. ففي حاجة اسمها قانون الايمان المسيحي هبقى احط اللينك بتاعه في اسفل الفيديو اقروه دي عبارة عن صياغة للعقيدة المسيحية. بيتكلم عن الثالوث بيتكلم على الوهية المسيح وبنوته ووحدانية

61
00:21:46.750 --> 00:22:07.700
اوهر مع الاب بعد كده التجسد والصلب والفداء وبعد كده القيامة والكنيسة والكلام ده كله طب يتكلم على اركان المسيحية الاساسية صياغة المفروض المسيحيين بيعتقدوا ان اللي ما بيؤمنش بقانون الايمان المسيحي لا يعتبر مسيحيا

62
00:22:07.850 --> 00:22:32.050
يكفروه. لذلك مسلا شهود يهو طائفة منتسبة للمسيح لكن آآ بيتم تكفيرها من الكنايس التلاتة الكبار الارثوذكس والكاثوليك والبروتستانت ليه؟ لان شهود يهوى مع ما تم وضعه في المجامع المسكونية. مختلفين مع قانون الايمان فيما يخص الثالوث ورواية المسيح

63
00:22:32.600 --> 00:22:49.550
طبعا القوانين قوانين المجامع دي عبارة عن قوانين بتعالج اشكاليات فقهية عند المسيحيين. هل ممكن المرتد يرجع تاني مسيحي؟ طب نعمده مرة اخرى ولا لأ؟ بعض المشاكل الفقهية المسيحية كانت بتعالجها آآ

64
00:22:49.550 --> 00:23:12.350
قوانين المجامع يبقى كده عندك الكتاب المقدس اللي ترجيا المجامع. بعد كده في عندك الاباء والقديسين بشكل عام طبعا ليه المجامع في مرتبة اعلى من الاباء والقديسين كاشخاص بمفردهم. لان المسيحي بيعتقد ان لما المسيحيين كاباء

65
00:23:12.350 --> 00:23:32.350
وكاساقفة بيجتمعوا برضو الروح القدس بتحل عليهم وقوة العليه تظللهم فالنتايج اللي بيخرجوا بيها كانها من عند الله عز وجل وان المسيح مجتمع معهم والكلام ده كله. طبعا احنا هنبقى نناقش الكلام ده فيما بعد. لان فعلا حصلت مجامع مسكونية

66
00:23:32.350 --> 00:23:57.200
الكنيسة كانت بتنشق وما كانوش بيتبعوا القرارات اللي اللي اللي المجامع دي كانت بتقررها. كذلك كان فيه ساعات مجمع مسكوني عالمي. يضع بعض آآ قوانين الايمان وبعض القوانين المجمعية فيما بعد يتم الارتداد على هذه القوانين وعلى هذه الصياغات الايمانية

67
00:23:57.550 --> 00:24:13.650
فروح القدس ايه اللي كان بيحل عليهم وكان بيوحدهم وكان بيبارك قراراتهم ما علينا. المهم ان الجماعة اقوى من الافراد ايه الفرق ما بين الاباء وما بين القديسين الاباء باختصار هم اللي كانوا بيعلموا الدين المسيحي

68
00:24:14.150 --> 00:24:38.650
من خلال كتابات الاباء الاباء كانوا بيشرحوا العقيدة كانوا بيدافعوا كانوا بيدافعوا عن ايمانهم كانوا بيردوا على الشبهات. كانوا بيفسروا الكتاب المقدس وهكذا. فالاباء هم اللي كانوا علموا الدين القديسين غالبا بيتاخد منهم السيرة والنسك. يعني كانوا المفترض ان هم كانوا عباد زهاد آآ كانوا عايشين

69
00:24:38.650 --> 00:25:05.900
التقوى وورع وخشوع لله والكلام ده كله. فالمسيحي بياخد من القديسين حياتهم وسيرتهم وبياخد من الاباء تعليمهم وشرحهم وعقائدهم اخر حاجة المصدر الخامس الفن الكنسي الفن الكنسي متقسم تلات اقسام في البناء الكنسي في الالحان الكنسية في الايقونات. البناء الكندي

70
00:25:05.900 --> 00:25:20.300
بس يعني اللي زي الكنيسة بتتبني على شكل سفينة بيحطوا عليها كم صليب؟ طب الصور اللي عليها شكلها من جوة المذبح والكلام ده كله. البناء ده المفروض انه بيعبر عن بعض العقائد والتعاليم المسيحية

71
00:25:20.400 --> 00:25:41.100
فبالتالي المسيحي بيستشهد بالبناء الكنسي القديم ويقول علشان كده بنعمل كزا عشان كده بنعمل كزا عشان كده بنعتقد كزا وهكزا الحان الكنسية او التراتيل المسيحيين بيقولوها في الكنيسة بتبقى حاجة شبه القداسات اللي بيتقال. وبالمناسبة ده

72
00:25:41.100 --> 00:26:01.950
يعني الالحان الكنسية والقداسات مصدر مهم جدا جدا عند المسيحيين تجد ان المسيحي حافظ الالحان والتراتيل والقداسات ومش حافز نصوص الكتاب المقدس. تجد ان المسيحي دايما يقول لك احنا بنؤمن بكزا عشان بنقول في القداس كزا. او عشان في اللحن الفلاني بنقول كزا

73
00:26:01.950 --> 00:26:23.200
وما يعرفش يستشهد بالكتاب المقدس بنفس الطريقة. اللي بيستشهد بها في القداسات والالحان وهكذا ما علينا. واخر حاجة الايقونات ايقونة يعني صورة معينة سواء بتعبر عن مريم عليها السلام بتعبر عن السالوس بتعبر عن صلب المسيح. صورة معينة فيها شيء

74
00:26:23.200 --> 00:26:48.250
معين المسيحي بيستدل بهذه الصورة على عقيدتي فيقول مسلا دي ايقونة للسالوس القدوس الايقونة فيها كذا ده دليل على عقيدتنا في الثالوث بالطريقة الفلانية المسيح مرسوم في هذه الايقونة بالطريقة الفلانية وهو مصلوب بالطريقة الفلانية وهو ماسك ايه بالطريقة الفلانية ده دليل على عقائده

75
00:26:48.250 --> 00:27:07.250
فبالتالي اجمالا يبقى التقليد خمس اقسام. الكتاب المقدس المصدر الاول المصدر الرئيسي كتاب الصدارة. اللي ترجى العبادات في الكنيسة قداسات اصوام آآ صلوات تراتيل اي شيء بيعملوه في الكنيسة ده الليتوريا

76
00:27:07.850 --> 00:27:33.400
المجامع المسكونية والمكنية والمجامع المسكونية بناخد منها قوانين ايمان وقوانين مجامع وبعدين عندك الاباء والقديسين الاباء بناخد منهم التعاليم والعقائد والشروحات والفهم والقديسين بياخدوا منهم السير والنسك وحياة الورع والتقوى. وفي الاخر البناء الكنسي شكل الكنيسة ازاي؟ الايقونات

77
00:27:33.400 --> 00:27:54.350
عن الكنسية وهكذا في النهاية لو تأملنا في مصادر التقليد المسيحي ستجد ان الاباء اباء الكنيسة هم اللي وضعوا هذا الدين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله. ليه اربابا من دون الله؟ عشان هم اللي كانوا بيشرعوا لهم

78
00:27:54.500 --> 00:28:14.500
هم اللي بيضعوا لهم المصادر. هم اللي بيقولوا لهم الحلال والحرام. لو جيت تشوف الكتاب المقدس. هو مين اللي اختار اسفار الكتاب المقدس؟ من الذي وضع قانون العهد القديم قانون العهد الجديد يعني قائمة الاسفار المقدسة التي يجب ان تكون في الكتاب المقدس

79
00:28:14.500 --> 00:28:37.500
مين اللي عمل ده الاباء؟ اللي تورجي هو مين اللي عمل القداسات؟ ومين اللي عمل هذه الممارسات التعبدية في الكنيسة؟ الاباء. المجامع هم مين اللي اجتمعوا؟ ومين اللي قرروا؟ ومين اللي صاغوا الاباء؟ وطبعا الاباء والقديسين الاباء هم مين اللي بنوا الكنايس؟ مين اللي

80
00:28:37.500 --> 00:29:01.400
قسموا الايقونات مين اللي اخترعوا هذه الالحان الاباء؟ يبقى بالتالي وان كانوا في الظاهر خمس مصادر الا انهم في الحقيقة اصدر واحد الا وهو اباء الكنيسة علشان كده مهم جدا جدا ان احنا نقول ازاي نحصل على كتابات اباء الكنيسة هم موجودين في آآ موسوعتين في غاية

81
00:29:01.400 --> 00:29:27.400
الاهمية الموسوعة الاولى موسوعة اباء ما قبل نيقيا موسوعة عبارة عن عشر مجلدات بتجمع كتابات آآ من اول تلاميز تلاميز المسيح اللي هم بيسموهم الاباء الرسل اباء نهاية القرن الاول لغاية الاباء اللي كانوا قبل مجمع نيقيا سنة تلتمية خمسة وعشرين

82
00:29:27.450 --> 00:29:42.400
وامر ملفت للنزر ان انت تشوف يعني تراث حوالي تلات قرون في مجرد عشر مجلدات لكن لما تبحث مسلا عن التراث الاسلامي فيما يخص سنة وسيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم

83
00:29:42.550 --> 00:29:59.050
من غير بقى الصحابة ولا اي حاجة ستجد انه تراث اكتر بكتير جدا من عشر مجلدات يبقى اول موسوعة ودي موسوعة في غاية الاهمية موسوعة اباء ما قبل نيقية. وهحط رابط الموسوعة اسفل الفيديو

84
00:29:59.300 --> 00:30:28.400
الموسوعة التانية موسوعة موسوعة اباء نيقية وما بعدها دي اا سلسلتين او اصدارين الاصدار الاول اربعتاشر مجلد الاصدار التاني اربعتاشر مجلد يبقى احنا بنتكلم على عشرة زائد اربعتاشر زائد اربعتاشر ده يعتبر تراث مسيحي من اواخر القرن الاول الميلادي لغاية القرن السادس الميلادي

85
00:30:28.400 --> 00:30:45.700
ادي وهم بيتوقفوا او اهم تراث عند المسيحيين هو اللي لغاية القرن السادس الميلادي. اشمعنى؟ لان بداية القرن السادس بعسة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ولما بعث النبي محمد صلى الله عليه وسلم المسيحية بدأت تتراجع بشدة

86
00:30:46.000 --> 00:31:06.000
طبعا بعد كده الفتوحات ما بقتش في امبراطورية مسيحية والمسيحين معظمهم اصلا دخلوا الاسلام. قصة كبيرة يعني. فهم بيقولوا المسيحين هي الحقيقية ومصادرها وعقائدها وهكذا هي اللي موجودة من القرن الاول للقرن السادس. القرن الاول طبعا في العهد الجديد في الكتاب

87
00:31:06.000 --> 00:31:22.350
قدس بعد كده عندك موسوعة آآ ما قبل نيقيا اباء ما قبل نيقية بعد كده عندك موسوعة نقية وما بعدها. هاحط رابط موسوعة آآ اباء ما قبل نيقيا وهاحط رابط موسوعة آآ اباء نيقيا وما بعدها

88
00:31:22.450 --> 00:31:43.500
في نهاية الفيديو الواجب اللي احنا المفروض نقراه من ملزمة فكرة شاملة عن الكتاب المقدس من الصفحة رقم اربعة للصفحة رقم ستة تحت عنوان اهمية الكتاب مقدس كالعادة في اخر الفيديو لو كان الفيديو عجبكم ادعمونا بانكم تعملوا لايك وشير ومنتظرين ارائكم واقتراحاتكم واسئلتكم في التعليقات

89
00:31:43.850 --> 00:32:01.200
ولو ما كنتش اشتركت في القناة اعمل سبسكرايب ولو ما كنتش شفت فيديوهاتنا القديمة نتمنى ان انتم تشوفوها وتزوروها وتدعمونا بلايك وشير وتنشروها الى ان نلتقي في فيديو اخر استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته