يقول السائل ما حكم من كان يظن ان تقصير الرأس هو الاخذ من مناطق متفرقة من الرأس وسمع ذلك ثم تحلل فما حكم اذا علم ان تقصير الرأس يكون لعمومه
فماذا يفعل الان يعيد الملابس الاحرام عليه ثم يكمل يكمل تقصير رأسه يعيد ملابس الاحرام كما كانت ويكمل تقصير الرأس لانه لا بد من تعميم الرأس بالتقصير كما انه يعمم بالحلق
لان التقصير بديل من الحلق والحلق لا بد ان يعم الرأس فكذلك التقصير وهذا امر يتساهل فيه بعض الناس او يستعجل او يسمع كلام بعض العلما انه يكفي ربع الراس او
هذا كله لا دليل عليه. الدليل على انه لابد من تعميم الرأس قوله تعالى محلقين رؤوسكم ومقصرين اي ومقصرين رؤوسكم والرأس اذا اطلق يعم جميع الرأس ما يقتصر على بعظ بعظ الرأس لا يسمى رأسا
بعظ الرأس ربع الرأس نصف الرأس ما يسمى رأس الراس هو كامل الرأس نعم