1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
ما هي الضوابط الصلاة؟ عند القبر على الميت بعد دفنه لمن لم يصلي عليه قبل دفنه ورد في هذا الباب حديثان ويظن الوهلة الاولى ان الحديثين عارضان فقد النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيح امرأة سوداء كانت تقوم بالمسجد

2
00:00:30.050 --> 00:01:00.050
فقالوا يا رسول الله انها ماتت ودفيناها ودفناها ليلا. وما احببنا ان يعني ان نخبرك صلى الله عليه وسلم صلى عليها بعد دفنها وهنالك حديث عن ابي هريرة الاوسط نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان يصلى على الميت بين القبور

3
00:01:00.050 --> 00:01:30.050
في ظهر من الحديثين تعارض. الصواب ان من لم يدرك الصلاة على وادرك وادركه قبل قبره ودفنه لا يشرع له ان يصلي على الميت بين القبور. انا ادركت هذه الصورة احد اخواننا توفى الله ابنته. وجاء من المطار

4
00:01:30.050 --> 00:01:50.050
كان في سفر فما ادرك ما رأى ابنته الا قبل ان تقبر بعد ان تولي عليها وجيء بها. فاراد يصلي قبل القبر قلت لا ما تصلي عليه الان. صلي عليه بعد فنهى النبي عن الصلاة على الميت بين القبور المراد بها قبل ابيها

5
00:01:50.050 --> 00:02:13.750
تتفق الاحاديث بهذا تتفق الاحاديث. فمن لم يقصر في الصلاة على الميت ما يجوز حق المسلم على المسلم ان يشهد جنازته. لكن انسان ما علم او انسان ما قدر. او الم به ظرف منعه. وكان فوق قدرته

6
00:02:13.850 --> 00:02:41.400
وكان الميت لم يرن. وكان الميت لم يرم. شو يعني لم يرم؟ يعني ما تحلل وقع الفقهاء في من ينظر في كتب الفقهاء يجد سنوات متعددة من سنة وخمس سنوات كلمات متعددة. والراجح ان الامر يختلف باختلاف المناخ. فكل ما كانت

7
00:02:41.400 --> 00:03:06.250
الحارة كلما ارم الانسان ارم الانسان ابكر فاذا الانسان بقى رب ما تحلل. والانسان ما قصر والفقهاء يستثنون النبي صلى الله عليه وسلم. فيمنعون الصلاة استصوم النبي صلى الله عليه وسلم فمن كان هذا حاله فيجوز

8
00:03:06.250 --> 00:03:26.250
ان يصلي على الميت بعد دفنه. والنبي صلى الله عليه وسلم صلى معه بعض من لم نصلي على الميتة. يعني صلاة فرادى ويجوز الصلاة جماعة. لا حرج في هذا ولا في هذا. ماتوا الخميس

9
00:03:26.250 --> 00:03:46.250
انما الذي قبله اه بعض اخوانا من اهل الحديث الاساتذة كانوا يدرسون الحديث في جامعة ام القرى من لاخواننا الدكتور منصور اه رحمه الله تعالى وكنت في العمرة الاخيرة قبل نحو شهر قليل يعني رأيته اجتمعت

10
00:03:46.250 --> 00:04:06.250
ايامها ثائر اخوانا الفضلاء في مكة واحسبه والله حسيبه على خير. فذهبت انا واخي ابو احمد بالصلاة عليه فهناك تحويلات كثيرة في طريق كان في اربد فما ادركنا الصلاة عليه. وصلنا وقد دفن. يعني

11
00:04:06.250 --> 00:04:26.250
فرغوا من الدفن فصلينا عليه على القبر. فجاء السؤال انه الان هل هذه الصلاة مشروعة ولا ممنوعة؟ لا لا حرج فيه. ما قصرنا في الصلاة عليه في ادراك الصلاة عليه وكان خرجنا مبكرين للصلاة عليه لكن ما قدر الله ان ندرك وهو لم يرم في القبر

12
00:04:26.250 --> 00:04:46.250
وكانت الفاجعة انه مات في حادثة هو فماتت زوجته وولده. ونجى الله ولديه منها. واسأل الله عز وجل ان يحفظهما اه وانشئهما نشرة حسنة ان شاء الله تعالى. هذا حكم الصلاة على القبر اه

13
00:04:46.250 --> 00:04:52.444
آآ بعد دفنه والله دل على دفن الميت. هذا والله اعلم