﻿1
00:00:00.550 --> 00:00:17.600
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى

2
00:00:17.650 --> 00:00:42.450
ان يطهر قلوبكم ويصحح وعيكم ويشرح صدوركم ويرزقنا واياكم محبة هذا الجيل الذي صنعه وصنع على يد النبي صلى الله عليه وسلم ما زال حديثنا حول الاسد خال رسول الله صلى الله عليه وسلم. سعد بن ابي وقاص

3
00:00:42.550 --> 00:00:59.850
الذي رزق من اسمه نصيبا. فكانت حياته ملئت بالسعادة وسعد في الدنيا ويسعد في الاخرة كما يسعد الان في قبره كما اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم انه من العشرة

4
00:01:00.150 --> 00:01:15.700
وده معنى مهم قوي وجميل قوي يا جماعة انك تبقى ماشي في الحياة وسبحان الله كن مدرك انك النتيجة بتاعتك طلعت شعور عالي اوي اوي اوي اوي ان نتيجتك طلع

5
00:01:15.950 --> 00:01:29.550
يعني ايه نتيجتي طالعة انك تكون مدرك لانك من العشرة المبشرين الجنة انت ممكن تعمل ايه لو المعلومة ديت معك لو المعلومة ديت محاضرة ايه اللي ممكن ايه القرار اللي ممكن تاخده

6
00:01:30.000 --> 00:01:46.350
هل بسهولة انك كنت هتكمل في الطاعة هل ممكن كنت تكمل في طريق ربنا سبحانه وتعالى بل لو كنت هتيجي تقول لا بقى خلاص انا الموضوع الحمد لله انا النتيجة طلعت

7
00:01:46.500 --> 00:02:03.500
في ناس ممكن ينام صح يقول لك لا بقى كفاية كده وانا الحمد لله اللهم لك الحمد وخلاص النتيجة طلعت والكلام ده نهى يا جماعة دول ناس لما النتيجة بتاعتهم بتطلع بيزدادوا

8
00:02:04.150 --> 00:02:22.150
ليه؟ لان هم كانوا يعبدون الله فلما عرفوا الموضوع ده زادت عبادتهم. طب هتزيد ازاي؟ بالشكر فالناس دي ما كانتش بتعبد ربنا عشان تعرف النتيجة. فلما عرفوها ريحوا. لا لا لا

9
00:02:22.200 --> 00:02:41.750
الناس ديت مختلفة تماما هو بيعبد ربنا لانه يريد ان الله سبحانه وتعالى يعفو عنه ان الله يكرمه فلما الرب جل وعلا يكرمه يعمل ايه بقى يبقى انا عاوز اشكره

10
00:02:42.050 --> 00:03:01.900
طب كيف اشكره اكمل انا بقى اكمل وادوس في العبادة وادوس في هذا المعنى. والمعنى ده آآ مهم قوي. فسعد رضي الله عنه مازال حادثنا بدنا نتكلم معانيه ويه قلنا

11
00:03:02.750 --> 00:03:23.700
قل لنا ان عمر رضي الله عنه ارادوا ان يستعملوا في معركة تمنى لنا في يوم من الايام اتكلم عن القادسية وان شاء الله لان موضوعها جميل اوي عمر رضي الله عنه اخد يستشير اصحاب الحل والعقد. يا ترى مين اللي ينفع ان يكون على رأس الجيش

12
00:03:23.800 --> 00:03:40.500
ومين اللي تسلم ليه القيادة وكلهم قالوا الاسد عاديا. سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه الكل اختار سعد رضي الله عنه لما هم الجيش الكبير ده بانه ينفصل عن المدينة خلاص

13
00:03:40.950 --> 00:03:57.950
سعد رضي الله عنه آآ رتب الجيش بتاعه وبدأ يجهز نفسه انه يغادر مدينة النبي صلى الله عليه وسلم. وقف له عمر بقى يودعه فيا ترى وصية القائد ايه؟ يا ترى هيقول ايه القائد

14
00:03:58.400 --> 00:04:17.100
ليه الامير بتاعه الشخصية الربانية هنا بقى بتبان يا جماعة بيبان جدا وانت بتغزي ابنك وهو داخل الامتحان بتغزي ابنك اللي في ابتدائي وهو رايح يمتحن انت بتغزي فيه موضوع الربانية

15
00:04:17.650 --> 00:04:31.650
فبتصحيه من الفجر بيقوم يصلي الفجر. انزل صلي الفجر. فينزل يصلي فجر في المسجد ولما ينزل يصلي الفجر في المسجد قلت الازكار وقلت وانت خارج من البيت زكر الخروج ولا لا

16
00:04:31.800 --> 00:04:50.250
فتلاقي المعاني ديت عالية قوي وتبدأ ودته ترشده وتقول له لو لقيت الطلبة بتغش اوعى تغش ولو في واحد سألك اي حاجة تسمح ما تجاوبش ولو انت ما لقيت فيه حاجة مش عارف تجاوبها سل الله سبحانه وتعالى

17
00:04:50.850 --> 00:05:10.250
ان ربنا يفتح عليك المعاني ديت انك تقول له ركز وحاول تجيبها تاني ما عرفتش ادعي ربنا سبحانه وتعالى. لكن حزاري ففي يوم من الايام كنت شايف ام قاعدة بتعاتب ابنها لان ابنها جاي يقول لها ان المدرس قال لي قل قل يا فلان للي جمبك

18
00:05:10.300 --> 00:05:30.550
ان حلها ايه وهو كان بيقول له ما ينفعش لان النبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن الغش وده يا استاز ده غش فيقول له لا مش قوي كده بس ده زميلك وتساعده حرام عليك ولازم تساعده. يقول له ده مش تعاون على البر والتقوى. ده تعاون على حاجة تانية. انا ممكن اساعده اي حاجة تانية بس ما اساعدوش

19
00:05:30.550 --> 00:05:47.850
الحاجة دي هو صديقي وهو حبيبي كل حاجة بس انا ما اساعدوش في الحاجة دي. لان ده خطأ سبحان الله! المعنى ده عمال اشرب ولادي من ايه من البداية بمعنى مختلف تماما ان انا بربي جيل افتخر به بعد الرحيل

20
00:05:48.350 --> 00:06:03.550
اما اجي يوم القيامة اباهي يباهى بي وباولادي وتربيتي لما ييجي يسافر ابني اول حاجة بسأله عملت ايه في الصلاة عملت ايه في القرآن؟ عملت ايه في كزا؟ ما اقولوش عملت ايه في الامتحان

21
00:06:03.850 --> 00:06:20.050
كم ام كم ام ابنها لما رجع من امتحان الفيزيا سألته عملتوا ايه؟ صليت الضهر فين قبل ما تسأله عملت ايه في امتحان الفيزيا كتير من الامهات بيضيع معها المعاني ديت

22
00:06:20.450 --> 00:06:36.100
كم ام ان هي ممكن تسأل بنتها وهي راجعة من امتحان الفرنساوي عملتي ايه تقصدي ايه يا امي؟ عملتي ايه في ايه انت الساعة اتنين دلوقتي صليت الضهر ياه اسأليني عن الضهر يا امي انا كنت فاكرة ان حضرتك هتسأليني عن الصلاة

23
00:06:36.250 --> 00:06:55.750
قصدي عن الفرنساوي لا انا هسألك عن الامتحان اللي عليه الدرجات فالعمر السرمدي الاول قبل ما اسألك عن الامتحان اللي عليه درجة في الدنيا اللي غالب النساء ما بيشتغلش في الاخر. بغض النزر عن السبب ايه؟ واختلاف الاسباب

24
00:06:55.950 --> 00:07:15.050
ان معظم النساء في الاخر ما اشتغلتش رايحة ايه رايحة الجامعة جاية منين؟ جاية من الجامعة رايحة فين؟ رايحة الشهادة عشان اكون صيدلية قد الدنيا وجدت اجابة الشهادة اللي تبقى قد ايه؟ علاج طبيعي قد الدنيا صيدلية قد الدنيا والدكتورة قد الدنيا مش عارف ليه ما تبقاش في ايه؟ تجارة قد الدنيا برضه. او اداب قد الدنيا. كان الاداب دي ما ينفعش

25
00:07:15.050 --> 00:07:36.750
مسلا ايه اصغر شوية من الدنيا المهم في النهاية واخدة الشهادة ورامياها في الدرج طب حضرتك بعد الكلام ده كله بقى كنتي عاملة ايه في الصلوات؟ فسبحان الله المعاني دي مهمة قوي قوي ان احنا نتعلمها نتعلمها من الشخصية الربانية عمر رضي الله عنه. هنشوف بقى عمر

26
00:07:37.050 --> 00:07:54.200
ونبعت الناس يا جماعة الناس دي خارجة تجاهد في سبيل الله مش خارج الجاهد في سبيل الاحياء والكيميا والانجليزي وحاجات السانوية العامة والكلام ده. كل ده مهم زي الملح كده مهم. انتم عارفين الملح الملح مطلوب صح؟ في الاكل

27
00:07:54.800 --> 00:08:10.400
ولا مش مطلوب الملح مطلوب ولا مش مطلوب مطلوب والسكر في الشاي مطلوب صح؟ الملح مطلوب الملح ده شعرة معلقة صغيرة تقوم انتم بتجيبوا الكيس باتنين جنيه بيبقى بيبقى معكم قد ايه

28
00:08:10.950 --> 00:08:30.950
بيطول قوي صح بيطول قوي وبيطول معكم صح؟ اه هي برضه الحاجات دي ملح ملح مهم قوي عشان الحياة تبقى جميلة لكن لو زادت هتدمر الدنيا. ولو قال لك هتدمر الدنيا. هي بقى ايه اللي تدمر الدنيا؟ عمرك عمرك السرمدي

29
00:08:31.400 --> 00:08:50.350
عمرك الصالونات دي انت هتخشي قبرك هتتسألي على ايه؟ ايه الحاجات اللي هتتسألي عليها ايه الحاجات اللي هتكون هيكون عليها درجات والحاجات اللي هيكون درجاتها مش مطلوبة الحاجات دي ضرورية لاستيعابها اول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة

30
00:08:50.950 --> 00:09:08.400
اللي اول حاجة هنسأل عنها يوم القيامة ايه الحاجة اللي هنسأل عنها اول حاجة هي الاحياء معروفة طبعا صح وبعدين المادة التانية الفيزيا المادة التالتة المد الاضافي بتاع الانجليزي ده اول ما سنسأل عنه يوم القيامة

31
00:09:08.500 --> 00:09:29.850
انت لو جبنا مجموع في الفيزيا خلاص ان شاء الله نخش الفردوس الايه؟ الاعلى مع النبيين ومع الاوائل صح؟ اه ده الوهم اللي كتير عايشه لا اول ما يسأل اول منظور له يوم القيامة هو الصلاة. اول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة الصلاة

32
00:09:29.850 --> 00:09:50.450
لا فان صلحت صلح ما بعدها. لو انت لو جبت مجموع فيها هتعدي طيب لو ما جبتش مجموع فيها خلاص بقى هتعيد السنة للاسف ما فيش ملاحق ما فيش الا النار فلا ينظر تلقاء وجهي الا النار

33
00:09:50.900 --> 00:10:07.350
المعنى ده لابد ان احنا ندركه فحضرتك بقى النهاردة فان كده تدركه النبي صلى الله عليه وسلم من سبع سنين لعشر سنين قال لك ايه علموهم نسبح صح؟ طيب ونعمل ايه بقى؟ نضربهم ونبدأ

34
00:10:07.350 --> 00:10:23.450
هندخل في مرحلة ناشفة امتى؟ عشرة طيب تتوقعوا ايه السبب السؤال ليس تلات سنوات ليه انا ادعو ابني تلات سنوات من سبع سنين لعشر سنين اظل اقول له صلي صلي صلي صلي صلي

35
00:10:23.900 --> 00:10:46.200
ليه دي اظل شغال كده وبعدين فين بقى؟ عشان التدريب ده يصير عادة بعد كده. جميل ايه كمان لان الاساس التكرار جميل انتم عارفين هو كم فرد هتشتغل عليه التلات سنين دي لما وصل سبعة لغاية ما يوصل عشرة؟ يعني عندي تلات سنين تلات سنين في تلتمية خمسة وستين

36
00:10:46.400 --> 00:11:00.350
هيديني تقريبا الف يعني والخمسة وتسعين نضربها في خمسة فيعني تقريبا هنقرب من مخها ايه خمس تلاف وماسور خمس تلاف انت مطلوب من حضرتك خمس تلاف مرة تقول لابنك ايه؟ صل

37
00:11:00.600 --> 00:11:19.600
وبعدين بقى مش هتقول له بقى صلي صلي صلي صلي صلي لأ انت ممكن بقى تشغلها نغمة وتشغلهاله وخلاص بقى هي فكرة انك عندك خمس تلاف فرصة انك تبدع وتنوع في جمال الاسلوب. مرة تحفيزي مرة ترهيبي مرة ترهيبي مرة

38
00:11:20.200 --> 00:11:35.000
اه رسمة مرة تنزل مرة قيادة مرة قدوة مرة بقى عندك بقى شف ياه على جمال طيب ليه ليه الاسلام يقول لي كده لان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم

39
00:11:35.700 --> 00:11:54.600
ان الباب ده لو اتعدل خلاص انت حطيت عمدان البيت العمدان بتاعة البيت اتحطت. فالعمدان لما تيجي خلاص انتهى خلاص تقدر تبني كل حاجة الصلاة هنا الموضوع في غاية الرقي

40
00:11:54.950 --> 00:12:09.100
زبطت للاسف الشديد احنا بنعمل بكلام النبي صلى الله عليه وسلم بس كتير منا بس مش بيعملوا في الصلاة ممكن يعملوا ايه بيعملوا في اللغة الانجليزية ممكن يعملوا في الحساب ممكن يعملوا في العلوم

41
00:12:09.500 --> 00:12:17.900
نشوف ان الاولاد بقى ايه واحنا كمان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا من سبعة احنا بناخدهم من اول اربع سنين وفي رواية بدون ما حد يسمعنا من وهو عنده سنتين

42
00:12:18.000 --> 00:12:34.350
ليه؟ عشان ماما انا عاوزة ماما صدعت. ماما عاوزة ترتاح. يلا هيروح ايه؟ يروح يروح استضافة فبدري بدري واديك جراج وسموه بقى حضانة سموه اي حاجة تانية بس اهي حاجة الولد بيركن فيها وخلاص وبيريح انا دماغي بالقصة دي كلها

43
00:12:34.500 --> 00:12:48.200
يا سلام طب انت بتعمل كده ليه؟ يقول لك عشان مستقبله عشان ايه؟ مستقبله. يعني انت موديه الحضانة عشان مستقبله؟ اه. عشان ينطق انجليزي صح مش هيبقى زي بين ولاد خالاته اللي ما بيعرفوش ينطقوه وتدعي عندهم انجليزي فلاحي خالص خالص بيتكلموا ايه

44
00:12:48.250 --> 00:13:05.150
بيتكلموا زي القاهرة البلد مش قاهرة البحر فانا عشان ولادي ينطقوا كويس وعشان مستقبلهم بالزني لان انت ما تعرفش هم هيكملوا ولا لأ انت عامل الكلام ده وايه بقى ومدارس وفلوس ودنيا مقلوبة

45
00:13:05.350 --> 00:13:21.700
وماديات مدفوعة خلاص واقساط وجمعيات كل القصة دي كلها طيب ومستقبل الاخرة اللي هيكمل فيه او يعيش قد ايه يعني ابنك؟ ستين سبعين سنة طيب هيعيش في قبره قد ايه؟ وهيعيش في في الساهرة يوم القيامة

46
00:13:22.000 --> 00:13:35.900
خمسين الف سنة وبعد كده يعيش في الجنة قد ايه العمر ده حضرتك هو ده مش مستقبل عندك ولا ايه هو ده مش مستقبل انت بتعدي النبي صلى الله عليه وسلم لما لنا كلكم راع كلكم مسئول

47
00:13:35.950 --> 00:13:49.350
لو انت مش مسئولة عن عمر ابنك ده ولا ايه ولا انت مسئولة بس عن اللي ايه التلاتين العشر سنين خمستاشر سنة اللي هو اول ما يتجوز لغاية عشرين سنة اتنين وعشرين خمسة وعشرين انا بس مسئول عن الفترة دي بس ما ليش دعوة باي حاجة تانية

48
00:13:49.450 --> 00:14:04.800
ليه ده انت مسئولة عن نقطة لما ليه مش عاوزة تاخدي الاجور الممتدة الى ما لا نهاية ليه اخت بتسألني كده بتقول لي على حاجة على الاولاد يعني؟ بقول لها طيب هنيئا لك. انت عارفة يعني ايه عندك مسلا ولدين

49
00:14:05.750 --> 00:14:21.700
يا جماعة اللي عندها ورقتين دول او عندها تلاتة دي معناها ايه ان معناها بعد خمسين سنة عندها تقريبا لو قلنا متوسط الولد ده هيتجوز ويخلف اتنين فعندها خلينا نقول بعد مسلا ستين سنة وهي عايشة

50
00:14:21.950 --> 00:14:39.600
عندنا لو التلاتة دول كل واحد خلف اتنين بقوا دلوقتي ايه؟ ستة وتلاتة تسعة طيب والاتنينات دول اتجوزوا فخلفوا واحد شوفوا ان هيبقى عندنا ستة زيادة. بقى عندنا خمستاشر اسرة موحدة في ميزانك

51
00:14:39.650 --> 00:14:55.150
خمستاشر انسان موحد بيقول لا اله الا الله محمد رسول الله طب انت اعمالك قد ايه اللي هتقابلي بها ربنا انت اعمالك قد ايه اللي هتقابلي بها ربنا. اصلا انا ابني ده متعب. يا ستي مسلم! اه هنيئا لك

52
00:14:55.500 --> 00:15:16.950
تيجي يوم القيامة معاك مسلمين يا جماعة في يوم القيامة في ناس هيبقى معاهم مسلا ايه في دول هتبقى ملحدة. كوريا الشمالية كده استشعر كده دولة كاملة يلا دول دول وانت طالع معك اعداد مهولة. وايه؟ فما بالك بقى تيجي يوم القيامة ده انت مش معك الخمستاشر دول. ده لو يوم القيامة هيتم بعد الف سنة

53
00:15:16.950 --> 00:15:37.050
مستحضر الجيل اللي تحت ده هيبقى قد ايه الجيل اولاد اولادك لغاية يوم القيامة ما ييجوا انت ممكن تفاجئ انك جايب مسؤول عن دولة مسؤول عن مركز كده من مراكز زي مصر مسلا مسئول عن محافزة دول اولادي ولادي الاسرة الممتدة

54
00:15:37.250 --> 00:15:56.550
كل دول في ميزانك. طب لو انت النهاردة كنت مسلا اكتفيت بولد واحد كان هيجي عدد بس مش العدد الكبير الضخم ده واشوف كده بقى اما تبصوا على تبصوا على فكرة الاولاد من النزرة دي يهون عليكم وتعرفوا ان في حسنات مهولة يوم القيامة

55
00:15:56.550 --> 00:16:13.600
ممتدة رهيبة كل ولد صلى كل ولد فتح المصحف. ابن ابن ابن بنتك اللي هيفتح المصحف ويحفز القرآن وبيصلي. كل ده في ميزانك ويا سلام يوم القيامة عم النبي صلى الله عليه وسلم يزكر اسمك كده ويقول اين دنيا

56
00:16:13.800 --> 00:16:34.800
اين رباب اين اسراء؟ وبعدين يفاخر بك الامم يوم القيامة. دي اتت معها كمية من الموحدين مختلفين تماما تماما وعدد رهيب فهدت ضخم جدا. المهم اللي انا بعمله دلوقتي وقاعد بضغط مع حضراتكم فيه دلوقتي انا بعمل حاجة اسمها

57
00:16:35.100 --> 00:16:53.400
ان هو تغيير النزرة لان تغيير النزرة بيخليني انا مختلف تماما في السلوك بعد كده لان التصرفات نابعة من التصورات على حسب تصورك عن الموضوع فالنهاردة عمر شخصية ربانية فيا ترى هيقول له ايه

58
00:16:53.750 --> 00:17:10.450
قال يا سعد هيبدأ بقى خلاص شف احنا قدام الجيش وهو بيقول للامير هيقول له ايه بقى؟ بياخده بقى على جنب ويقول له بقى بص هات تكتيكات والاستراتيجيات والتخطيطات مش عارف القصص الايه الجميلة دي. اه دي اسباب هقولها لك في النهاية

59
00:17:10.500 --> 00:17:30.600
لكن شوفوا الكلام العميق يا سعد لا يغرنك من الله ان قيل خال رسول الله يا ربي بيجبها لهم ايه؟ متشفية كده. اه ومعاه مربي مربي يا جماعة مربع عملاق برب الناس مطلع ناس فراودة

60
00:17:30.900 --> 00:17:49.000
يا سعد لا يغرنك من الله ان قيل خال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان الغرور والكبر مرض بيمنع بسببه يعني اللي عنده المرض ده مثقال ذرة منه بتحرم من النساء من الجنة

61
00:17:49.650 --> 00:18:08.350
فبيقول له انتبه احنا ممكن نضيع كلنا كلنا ممكن نضيع لو الباب ده ما اتزبطش عندك فلا يغرنك من الله ان قيل خال رسول الله وصاحب رسول الله يا سلام

62
00:18:08.600 --> 00:18:27.250
يعني كأنه بيقول له من استغنى بالله افتقر اليه الناس كده اياك انك تستغنى بغيره والا عذبت به ولابد يقول فان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيئة بالحسنة. يعني ايه الكلام ده

63
00:18:27.600 --> 00:18:45.800
ما معنى فان الله لا يمحو السيئ بالسيئ ولكن يمحوه يمحو السيئة بالحسنة ايه الكلام الجميل ده ها معناه ايه ما رأيكم دام فضلي وفضلكم يعني لا تقابل لساوسة ممكن ايه تاني

64
00:18:46.000 --> 00:19:06.450
ما يؤتى ما عند الله بمعصية الله. جميل احنا رايحين نحارب اعداء الله اللي ابتعدوا عن الله بارتكاب المخالفة فلن نستطيع ان نتمكن منهم ونحن متلبسين بالمخالفة ولذلك يا جماعة المعركة معركة اتصال

65
00:19:07.050 --> 00:19:27.550
معركة معركة اتصال من الفريق المتصل ومن الفريق المنفصل ده فريق متصل بالله اه خلاص انتهى موضوع بقى للاعداد والقصص دي كلها اه دي بتبقى رقم اتنين الشريعة لم تأت لم تأمرك انك تجيب اعداد قد عدد عدوك

66
00:19:27.650 --> 00:19:44.050
لكن الشريعة تأمرك انك تبزل ما تستطيع انك تجيب اخرك فلو جبت اخرك وانت متصل انت موعود بالانتصار فقال يا سعد ان الله ليس بينه وبين احد نسب الا الطاعة

67
00:19:44.100 --> 00:19:57.400
نقول له هو الطاعة. فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء هقول لكم على حاجة هو مش ممكن آآ تعب يقول في الوقت ده كلام يعني. يقول له انا عارف الكلام ده

68
00:19:57.700 --> 00:20:14.750
ولا مش ممكن ما رأيكم ممكن عمر ايه اللي خلاه ما يقولوش الكلام ده ايه اللي يخلي واحد زي سعد يسمع الكلام ده  نتاج تربية النبي جميل لاحترام وطاعة الخليفة. ماشي. ايه تاني

69
00:20:15.800 --> 00:20:33.900
تربية النبي ويحب انه يزكره جميل مم عارف انه يحتاج تزكرة التعلق بالله بصوا يا جماعة المتصل بالله بيفرح باي حد بيزكره بحبيبه والمتصل بنفسه بيتضايق لما حد بيزكره بالله

70
00:20:34.450 --> 00:20:59.400
المتصل بالله بيحب اي حد يزكره بحبيبه والمتصل بنفسه بيتضايق لو حد ما اتصليه ما زكروش بنفسه ده احد الاشكالات الاشكالات انك آآ انت مش قادر تتحمل ان في حد بيقول لك انك عندك مشاكل واحد اتنين تلاتة لو نقدر يعني نرتبها

71
00:20:59.400 --> 00:21:14.550
ناخد بالنا من النقطة ديت اول تتقي الله وتستغفر الله سبحانه وتعالى قبل المحاضرة كده وتصدق الله يعني انا مش صادق لا ما هو باين ما هو اصله واضح يعني يعني انا بقول لك انا محضر الباور بوينت بتاعي وبتاع تقولي لي بس حاولي حاولي تكوني صادقة يعني انا مش صادقة

72
00:21:14.900 --> 00:21:24.900
لا والله انا يعني انا بقول لحضرتك بس ان في بنات جداد جايين معنا واول مرة ييجوا من الجامعة وهم من جامعة امريكية وبنات يعني حالتهم صعبة فبقول لحضرتك بس اصدقي الله يعني برضو بتقول

73
00:21:24.900 --> 00:21:38.850
برضو اصدقي الله. يعني انا في مشكلة صح؟ والله يا معلمتي انا ما اقصدش. اصل انا لساني مشكلتي ان انا ممكن اكون شوية ايه ما بعرفش اختار الالفاظ. انا والله انا اقصد ان حضرتك يعني ايه تجددي النية. يعني انا مش كنت مجدداها

74
00:21:38.900 --> 00:22:00.950
يا ربي على العزاب الاخت دي صعبة قوي صعبة قوي النوعيات دي مرهقة النوعية دي محتاجة تقف مع نفسها سنوات ضوئية محتاجة عالي قوي تعمل اشعة تتنقع ليه بقى لان سعد ابن عبادة سعد آآ اسعد بن زرارة قالها المصعب. قال له يا مصعب

75
00:22:01.550 --> 00:22:15.150
سيأتي اليك اسيد بن حضير وده من سادات قومه فاصدق الله فيه وضع بها ما يوجع يعني ايه بقى يعني تقصديه؟ لا ما هو واضح انك بتلمح. لا اقسم بالله لماشي. والله العظيم يا سيد المجلس. لا خلاص طب ما تقولوا لنا انت صدقك

76
00:22:15.200 --> 00:22:30.200
ورينا انت هتتكلم ازاي؟ يا اخي ما تعلمني وخلاص مش بتلاقوا النمازج دي ده كان يقول له اصدق الله فيه ويضغط على نفسه ويستحمل وربنا سبحانه وتعالى يوفقه. ويمشي اسيد. وييجي يساعد ابن معاذ ويقول له تاني

77
00:22:30.300 --> 00:22:51.100
يقول له اتاك سيد بني عبدالاشهل تصدق الله فيه ده لو امن امن من بعده. فاصدق الله به نقول وبعدين بقى يعني قلتها في الاولى وعديت لك. تقولها تاني ما انت شايف اهو ، انا مش شايف الصدق قاعد امال يعني ايه ينتشر في كل الافاق. انت مش شامم ريحة الصدق. هو انا لو ما كنتش صادق يعني وسايدي ده ما كنش جه

78
00:22:51.350 --> 00:23:01.700
يعني انا الواحد ما بيحبش يتكلم عن نفسه بس انتم بتضطرونا ان الواحد يبدأ يتكلم. ليه كده؟ ليه تضغطوا علي؟ اضطر اطلع بعض اعمالي اومال لو وريتك الصدق كله بقى هتعمل ايه

79
00:23:02.050 --> 00:23:20.850
في ناس دارسة بحالها في ناس ده لسان حالها نسأل الله العفو والعافية سعد ابن ابي وقاص رضي يسمع الكلام ده لان سعد كان يدعو الناس الى رب الناس ولم يكن هدفه ان يجذب الناس لشخصه

80
00:23:21.250 --> 00:23:35.650
خلاص وفي فرق بين التطرس بالنفوس والتطرس بالنصوص ففي واحد بيتطرس وراء نفسه اعبر نفسه وقاعد بيطوع عامل كعبة كده اسمها ايه كعبتي كعبتي الي سم الي مرجعكم هو عايش كده

81
00:23:35.850 --> 00:23:50.800
فوصى وكاتب كده على الكعبة بتاعته سبحاني سبحاني. نسأل الله العفو والعافية في ناس عايشة المفهوم ده عمليا وان لم يكن يتكلم بي بلسانه لان هو مرعب ان يتكلم بالكلام ده

82
00:23:50.900 --> 00:24:07.000
نسأل الله العفو والعافية فكرة في واحد سخن في يوم من الايام من العجب يعني فكان بيقول في الاذكار بتاعته كده يقول سبحاني سبحاني يعني من كثرة تعظيمه لنفسه سخنت معه خالص. نسأل الله العفو والعافية

83
00:24:07.250 --> 00:24:19.850
لزلك النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لنا ايه لا تطرون كما تأطرت النصارى ابن مريم. كل شوية النبي النبي النبي راح النبي جه. النبي سيد الكل النبي. فيقول لك بالراحة بس يا جماعة. لان برضو ده اللي حصل

84
00:24:19.850 --> 00:24:31.650
عميم مع عيسى اما حصلت مع عيسى انت انت جيت بمعجزة انت انت كلمة الله انت مش عارف ايه انت ايه انت الله عليك انت جميل قوي انت مش عارف ايه

85
00:24:31.650 --> 00:24:53.700
كل حاجة في حياتنا انت البركة انت مباركة انت اللي اتكلمت وانت صغير وانت اللي بتوجهنا وانت كبير وانت وانت وانت انت ربنا اه هي كده سخنت نفس الكلام برضه انك ادن انك تسخن في الشيخ او تسخني في المعلمة. معلمتي راحت معلمتي معلمتي معلمتي ان لولا المعلمة ما كنتش شفت

86
00:24:53.700 --> 00:25:08.500
امس انا لولا المعلمة ما كنتش سكنت في الليل انا لولا المعلمة معلمتي هي سر حياتي معلمتي هي عزتي وعفتي ونقابي وحياة ايه الموضوع؟ بالراحة فيجي في يوم من الايام تقول للمعلمة انت اخطأت في كزا المعلمة لأ

87
00:25:08.600 --> 00:25:25.800
ليه بقى؟ لان المعلمة انا كبرتها اوي اوي اوي اوي اوي فوق خالص فايه اللي حصل ما ينفعش تنزل. انت طلعتني قوي. عشان كده كان مسلا شباب كتير يتكلموا ويهزروا. دايما اقول لهم يعني اقول للاخوة ما تقفش مع اللي يمدحك كتير. يعني انت واحد عمال

88
00:25:25.800 --> 00:25:41.350
يطبل يعني عدي عدي ما تقلقش معه كتير ولا تتعلق عليه لا سلبا ولا ايجابا كانك ما شفتش الباب ده مهم اوي انك تاخد بالك انك تكون مركز فيه. الحاجة التانية انك تستعيز دايما من نفخه. من نفخ الشيطان. ما هي قاعدة ينفخ فيك بقى. ينفخ فيك

89
00:25:41.350 --> 00:25:58.050
راح انفخ يلا الشيخ جوه يتنفخ اكتر ويتنفخ اكتر بيبقى حاجة كبيرة قوي ايه اللي بيحصل بقى تيجي ترجعه انتهى خلاص انت نفخت الشيخ نفخة بقى حاجة كبيرة قوي بقت ضخمة لا عادي جدا راجل محترم ومهزب وهو ممكن يكون فعلا سبب في كل حاجة في حياتك يعني

90
00:25:58.050 --> 00:26:14.400
ايه المشكلة فهذه يا شيخ فاضل ومحترم وما شاء الله عليه وبرنامجه جميل ومستفيد منه نقطة يعني جميل لان برضه احنا مش عاوزين الجانب التاني اه عشان نقدم بقى الشيخ اه نقول له عادي يعني البرنامج اه كويس. جزاك الله خيرا قد بالغ في السماء اللي يقول له

91
00:26:14.400 --> 00:26:24.400
جزاك الله خيرا. في حين ان زوجها اول ما بيقول لها جزاكم الله خيرا على الطبخة اللي قعدت فيها تلات تيام تعملها ديت بتضايق. يقول لك ليه يعني؟ ما انا قلت لك جزاكم الله خيرا فقد بالغت في السماء

92
00:26:24.850 --> 00:26:42.600
يا سعد ان الله ليس بينه وبين احد نسب الا الطاعة فالناس شريفهم وواضعهم في زات الله سواء الله ربهم وهم عباده يتفاضلون بالتقوى ويدركون ما عند الله بالطاعة فانزر

93
00:26:42.950 --> 00:27:02.700
تنزر الامر الذي رأيت النبي عليه فالتزمه فانه الامر. يا سلام على الجمال يا جماعة ثم يقول له ان الله اذا احب عبدا حببه. واذا ابغض عبدا بغضه اعتبر منزلتك عند الله بمنزلتك عند الناس

94
00:27:02.950 --> 00:27:13.200
يقول لك على حسب شوف بقى انت كده محبوب عند اهل الصلاح ولا مكروه عشان كده يا جماعة الانسان اللي بيتاخد منه موقف من اهل الصباح محتاج يقف مع نفسه

95
00:27:13.400 --> 00:27:27.650
ما يهزش كتفه كده يقول لك وعادي يعني ولا فارق معي. لأ هم شهداء الله في الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله كلام متين وبدأ يبني طبعا الكلمة

96
00:27:28.000 --> 00:27:51.900
اه الخطبة اه كبيرة قوي يعني بس انا اخدت منها الجزء ده والجزء التاني هقوله لما نتكلم عن القادسية دي مضى الجيش المبارك في تسعة وتسعون بدرية يا سلام! فيه كم وهبة؟ تسعة وتسعين بدري. تسعة وتسعين بدري. سبحان الله! كلمة بدر ديت هي البئر. سميت غزوة بدر

97
00:27:52.200 --> 00:28:11.050
لان كان في ايه بئر بدر فسبحان الله! لكن هم فعلا كانوا آآ بدور كالبدر كل واحد منهم كان منور نور للامة لان الله استعملهم في الفرقان لان هم شهدوا اول غزوة. يا جماعة بصوا يا جماعة احنا الى الان

98
00:28:11.100 --> 00:28:22.850
عارفين المجلس ده مجلس احنا قاعدينه دلوقتي بنتكلم ده عن بعد وانت قاعدة في اليابان ودي قاعدة في الصين وده قاعد في في مصر وده قاعد في المنصورة ودي قاعد في بورسعيد عارفين المجلس اللي احنا قاعدينه ده؟ ده احد بركات

99
00:28:22.850 --> 00:28:36.650
غزوة بدر دي احد احد بركات غزوة بدر ان احنا قاعدين ده يعني لو غزوة بدر دي ما كنتش تمت كان التاريخ راح في حتة تانية كنا في قصة تانية خالص

100
00:28:37.100 --> 00:28:56.400
فسبحان الله عشان تدركوا بس المآلات والفسيلة بتترمي فين وبتبقى باسقات امتى كده دايما اهل الايمان الذين جاءوا من بعده يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان. هذه الاية دي انا باسميها اية الوفاء

101
00:28:56.700 --> 00:29:17.200
دي شهد الوفاء انك دايما حاسس ان في حد سبقك انك يا نجم انت ما انت الا لفة اقطرة في كرة التلج اللي جاية في ناس هم اللي عاملين كل قصة يقول لك والحمد لله ولما دخلت المكان والدعوة يا حبيب قلبي

102
00:29:17.350 --> 00:29:32.450
ما انت الا النقطة محطة من لقطة انت رقم رقم وخلاص لكن فيه ناس اصلا معلش يعني هم اللي حاطين الرقم اللي على الشمال قبلك. يعني هو فيه واحد كتب واحد على اليسار

103
00:29:33.000 --> 00:29:45.750
ماشي؟ في واحد حط كتب واحد على اليسار. اما حضرتك رحت حاطط نقطة جنبه باعت عشرة. واحد تاني راح حاطط نقطة بقت مية. واحد راح حاطط تلات نقط يقول لك ايه؟ شوفوا بقت مية

104
00:29:45.750 --> 00:30:05.100
الف شوفوا بقى قبل كانتيه كانت مية. يا حبيب قلبي ما تنساش اللي حط الواحد لان الواحد ده لو ما اتحطش كنت حضرتك في في صفر كان قيمتك صفرية عشان كده لازم دايما تقولي سبقونا بالايمان. عارفين احد الناس اللي سبقوكوا بالايمان مين

105
00:30:05.450 --> 00:30:22.500
احد الناس بابا وبابا اللي سبقونا بالايمان وساعدونا في الايمان يا سلام لو شفتم الوالدين وانتم بتدعوا الدعاء ده واستحضرتوهم اه هم دول اللي سبقوك وساعدوك انك تطلع في الاخر خالص مسلم

106
00:30:22.700 --> 00:30:37.750
عشان كده لو والدك ووالدتك ما عملوش فيك اي حاجة الا خلوكي مسلمة والله العزيم لو بنيتك ساجدة لغاية ما تتدفني تشكري ربنا على النعمة ديت ما وفيت ايه هؤلاء اه ما بزلوه لك

107
00:30:38.350 --> 00:30:56.550
وباء واحد يهودانه. كان ممكن يخلوكي يهودية ينصرانه. كان ممكن يخلوكي النصرانية يمجسانه. كان ممكن يخلوكي مجوسية لكن ساعدوكي انك تبقي مسلمة طبعا تكلم عليه معظم الاباء والاستسناءات تؤكد القاعدة لا تنفيها

108
00:30:57.300 --> 00:31:15.850
فسبقونا بالايمان مين تاني سبقني بالايمان؟ فاكرة المعلمة اللي علمتك الفاتحة فاكرة اول واحدة علمتك الصلاة فاكرة المعلم اللي كان بيدخل في حصص المعلمين اللي بتغيب فيكلمكم عن القرآن اه دول من الناس اللي سبقوكم بالايمان

109
00:31:16.450 --> 00:31:33.200
بس انتي نسيتي لكن ربك مش ناسي انت ممكن تنسي هم مش هينسوا خلاص هم الملايكة مش ناسية والرب لا ينسى. ويوم القيامة احصاه الله ونسوه. انت تنسى. لكن هو لا ينسى

110
00:31:33.850 --> 00:31:53.500
المعنى ده اما تلاقيه كل المدرسين المعنى ده يهيج قلبهم وكلنا نبدأ نرجع تاني في النزر. عشان كده يا جماعة اما الرمز يغلط بالراحة وانت ايه يعني بين خطأه وحزر من الخطأ بتاعه

111
00:31:53.550 --> 00:32:11.950
ويبقى سبقونا بالايمان مضى الجيش مبارك في تسعة وتسعين بدري. فثلاثمائة وبضعة عشرة ممن كانت له صحبة فيما بين بيعة الرضوان فما فوق ذلك وثلاثمائة ممن شهدوا فتح مكة وسبعمائة من ابناء الصحابة. ايه ده

112
00:32:12.150 --> 00:32:30.150
حاجة عالية قوي حاجة جميلة جدا جدا. تسعة وتسعين بدري تلتمية وكسر لهم صحبة ما بين بضعة بيعة الرضوان فما فوق تلتمية شهدوا فتح مكة. سبعمية من ولاد الصحابة ايه الجيش الجميل ده

113
00:32:30.400 --> 00:32:50.500
على فكرة دول كان اسمهم ارهابيين في الوقت ده وكان فارس والروم بيقولوا عليهم المتخلفين الارهابيين وكان في ناس كتير ما بتستحملش اللفز ده خلاص؟ وفيه ناس كتير يا جماعة مش عندها استعداد تدفع ضريبة الغربة. عشان كده مش عاوزها تاخد قرار الاستقامة. صدقيني كتير من البنات مانعها

114
00:32:50.550 --> 00:33:05.500
قرار الاستقامة ان هي ما حدش يوصفها وصف هي ما تتحملوش هو عادي محمد صلى الله عليه وسلم يتقال عليه ساحر. عادي تعال عليه يتقال عليه جايب اساطير الاولين. عادي يتقال عليه كداب عادي يتقال عليه كزا

115
00:33:05.500 --> 00:33:22.200
استحمل عشانك انت وانت مش عاوزة تستحملي ان في حد يقول عليك متشددة. ياه بقى ده الوفاء هو ده هو ده في الاخر هي ديت عشان كده في بنات كتير مش عندهم استعداد يدفعوا الضريبة. تقول لا

116
00:33:22.250 --> 00:33:37.750
انا ممكن يعني انا ما عنديش استعداد خالص ان انا ادخل في الطريق ده وان انا اخسر لقب انا اسم الدكتورة الجميلة. انا اسمي الدكتورة الشريفة. انا اسمي المتميزة. انا اسمي اه فاكهة العيلة

117
00:33:37.850 --> 00:33:51.400
انا لو حطت طريق الاستقامة هكون اسم المتشددة. انا اسفة اسفة يا رب انا اسفة يا سنة النبي انا اسفة يا رسول الله ما عنديش استعداد اتحمل الفاتورة دي. مش هدفعها

118
00:33:51.650 --> 00:34:07.850
اه لا ما عنديش استعداد ان انا اخسر شيء في الدنيا في اللقب ما عنديش استعداد ان حد يقول علي كلمة عادي اجي يوم القيامة خسرانة حاجات كتير جدا ما تفرقش معي. القيامة مقدور عليها والاخرة مقدور عليها. وقبري مقدور عليه

119
00:34:07.900 --> 00:34:22.650
لكن الدنيا لأه طبعا اكون ماشية في الجامعة ويتقال علي بعد ما كان بيتقال المعيدة راحت والمعيدة جت بيتقال عليها منتقبة راحت والمنتقبة جت. قال علي الملتحي اللي شكله ومش عارف ايه. لا لا لا ما اقدرش ما اقدرش

120
00:34:23.300 --> 00:34:37.250
مضى سعد ومعه الطقم ده بقى وعسكر سعد بجيشه في القادسية. ولما كان يوم هرير يوم الهري ده ده اليوم الاخير من ايام القادسية. هنشرحه بقى وهنشرح القادسية دي بالتفصيل ان شاء الله

121
00:34:37.550 --> 00:34:53.300
آآ سمي اليوم ده كده لان كان يوم لم يكن يسمع للجند اصوات الا الهرير من شدة القتال. عزم المسلمون ان يجعلوها فاحاطوا بعدوهم احاطة القيد بالمعصم. وايه اللي حصل بعد كده بقى

122
00:34:53.400 --> 00:35:09.900
لأ حصل حاجات كتيرة قوي قوي قوي الحاجات الكتيرة ديت اللي هتترتب عليها وهو هيحصله ايه والقادسية وايه الكلام اللي هيترتب عليه نكمله المرة القادمة ان شاء الله فنسأل الله ان يثبتنا واياكم لما فيه خير

123
00:35:10.000 --> 00:35:14.450
ويتقبل منا ومنكم صالح الاعمال. جزاكم الله خيرا