1
00:00:01.850 --> 00:00:23.800
يسأل عن ما يجب على المسلم من حيث التقعيد. ما يجب على المسلم آآ اخذه من شعر جسده. نعم. وتعهده ثم اسأل عن المدة كم يوم يعني الشعور التي تخرج من جسد رجل في في الحالة العامة او في الاضحية. لا العامة. اي نعم. الحالة العامة هي اربعين يوما كما في حديث انس

2
00:00:24.200 --> 00:00:46.300
يعني وقتلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اللي هو اربعين لا نزيد على اربعين. فهذا اذا كان في هذا الانسان يعني لمدة اربعين وان كان الاولى ان يكون قبل ذلك لان الناس يختلفون في طول الشعور والاظفار وغيرها الناس يغتربون في اه قدر النمو او النماء فيها

3
00:00:46.700 --> 00:01:12.750
ولكن امده كما في الحديث اربعين. ولا ينبغي للانسان ان يزيد على ذلك آآ عند عامة اهل العلم والله اعلم. احسن الله اليكم وشكر الله لكم  اه طيب محل هذا الشعر الابطان العانة الشعور هي يعني لها اقسام في جسم الانسان. ايوه طيب

4
00:01:12.750 --> 00:01:40.150
اسم يعني لا يجوز حلقه وهو اللحية قسم يستحب يعني التخفيف منه والحاجبان ايضا آآ نعم. وكذلك النمص احسنت. ايوا. القسم الثاني الذي ايضا يستحب تخفيف لا حلق هو الشارب. شارب الانسان تخفيفه وهو الاولى عند جمهور اهل العلم. ايوه. اه والقسم الثالث

5
00:01:40.150 --> 00:01:56.950
هو قسم الجائز وهو حلق الشعر ما لم يكن في حج او عمرة. فان الحج السنة ان يكون فيه الحج وفي العمرة التقصير ولا سيما اذا كانت قريبة من الحج كالمتمتع والقارن

6
00:01:57.400 --> 00:02:24.150
واما بالنسبة لبقية الشعور فهي جائزة يجوز للانسان ان يأخذ منها اه مثل شعر اليدين وشعر الساقين كالساقين واشبه ذلك هذه جائز ليس فيه ما يمنع من يعني آآ من آآ يعني من من الاخذ منها ليس فيه ما يمنع والله اعلم. الواجب آآ فقط العائلة هو الابط فقط. هذا

7
00:02:24.150 --> 00:02:38.500
يعني يستحب للانسان ان نعم يعني في خلاف بين اهل العلم هل يجب هذا او لا يجب؟ لكن يستحب للانسان عند اكثر اهل العلم ان يحلق عامته لانها من الفطرة