1
00:00:15.750 --> 00:00:34.600
اه متابع ايها الاحبة الى نقطة جديدة من التنبيهات التي تتعلق بهذا المبحث. طبعا يا اخوة هذا يتعلق بكل المباحث منها ملاحظات لكل المباحث منها ملاحظات للمتحف الاول لكن اه بالعموم هي ملاحظات عامة احاول ان اجملها قبل البداية حتى نحاول ان نتدرب عليها في اثناء دراستنا للبيوت

2
00:00:34.900 --> 00:00:52.650
كم حرفا نتعلم في الاسبوع تراعي الفروق الفردية بما قلناه بمعنى لا يمكن ان تجعل سير الحلقة على سير اضعافهم في عندك طالب يمكن ان ينهي الرشيدي في شهر وفي طالب بيحتاج تسعة اشهر وسنة

3
00:00:53.050 --> 00:01:15.100
واضح يا اخوة؟ اذا كل طالب اه يعني لا توقفي النهر عن الجرايا لا توقفي النهر عن الجريان. لا تحط له حجار تعيق حركته واضح؟ فاذا كان الطالب مندفع ومجتهد ومتابع اعطه حقه من الوقت واجعله يسير بحسب قدرته. الطلاب يأتون اليك متفاوتون في القدرة في

4
00:01:15.100 --> 00:01:34.550
بالاستيعاب في الملكان في المهارات هذا يعني الفروقات فيما بينهم لابد ان تراعيها. اذا اول نقطة راعي الفروق قضية بين الطلاب. بعض الطلاب يحتاج الى حرف واحد في اليوم ربما بعضهم ثلاثة احرف في الاسبوع

5
00:01:35.550 --> 00:01:55.550
بحسب قدرة الطلاب وانت بعد تدريسك في الحلقة اسبوعين ثلاثة تستطيع ان تفرز كل الطلاب. يعني المتميز والاقل تميزا وبحسب مستويات الطلاب تستطيع ان تفرز الحلقة وان تميز طلابك. اذا راعي الفروق الفردية بين الطلاب فلا يعقل ان تؤخر الطالب يعني المجتهد المتابع اللي عنده اهل

6
00:01:55.550 --> 00:02:12.400
عم يتابعوه بشكل يومي بيحفظوه مع الطالب اللي يعني عنده اه يعني اه ضعف في جانب معين نقطة ثانية المدة الزمنية الوسطية في انهاء الرشيد بحسب الاستقراء. لوضع حلقات الرشيد التي في آآ جمعيتنا او في الجمعيات الاخرى بشكل

7
00:02:12.400 --> 00:02:29.100
الوسطي تقريبا يحتاج الجزء الرشيدي ما بين خمسة اشهر الى ستة اشهر اقول بشكل وسطي حتى يتقنه الطالب طيب في طلاب يجلسوا سم طبيعي. طيب في طلاب بخصوا في ثلاث اسابيع. وبياخد في تسعين وربما اكثر من تسعين. طبيعي

8
00:02:30.050 --> 00:02:53.200
من خلال مراعاة الفروق الفردية. لكن الحالة الوسطية تقريبا المتوسط والزمني ما بين خمسة اشهر الى ستة اشهر. يختلف هذا الميزان بحسب الطلاب الذين في الحلقة التكرار اليومي يعني ارجو ان تضع هذه الملاحظة في ذهنك لابد ان تعيد يوميا وان تكرر على الطلاب ما اخذوه سابقا. انت وصلت

9
00:02:53.200 --> 00:03:13.200
الى درس القمة لا بد يوميا ان تراجع لهم من بداية الحروف حتى تنتهي الى درس الضمة. طيب نحنا ما بنحسن اللاحق يا شيخنا؟ عادي. نحن جعلنا في وقت الحلقة كما سترون بعد قليل عشر دقائق المراجعة الماضية. تكفي لمراجعة صفحة بدقة واتقان مع الملاحظات والتنبيهات. عشر دقائق يوميا تفرغ

10
00:03:13.200 --> 00:03:28.050
وقت الحلقة من اجل مراجعة ما تم اخذه سابقا واسير. انا الان في الشدة ما في مشكلة. ابدأ لهم بالحروف ثم ابدأ بالتشكيل بالحركات امهاتي الى المباحث التالية كل يوم بعطيهم صفحة؟ صفحة صفحة وانا ماشي

11
00:03:28.150 --> 00:03:47.200
واضح تمام يا اخوة؟ اذا يوميا لابد من تكرار حتى اه تثبت المعلومات في اذهان الطلبة وختاما تنبيهات في تعليم كتابة الحروف. قلنا يا اخوة بالنسبة لتعليم كتابة الحروف لابد ان تتنبه بشكل جيد الى مسألة ماذا

12
00:03:47.300 --> 00:04:07.300
اولا ان تقع سطرا لا تنساها. اذا اردت ان تعلم الطالب السطر ان تعلمه الكتابة لابد ان تضع له سطرا في اللوح. اذا اردت ان تعلمه الكيفية الصحيحة. الطالب اذا اتاك لا يعرف كيفية امساك القلم لا بد ان تعلمه كيف يمسك القلم. من اين يبدأ في كتابة الحرف؟ يا اخوة لا انت وصلت الى مرحلة من

13
00:04:07.300 --> 00:04:27.550
الكتابة او من الضبط والاتقان بهذه المهارة بحيث لا تفكر ان مسألة الحرف الالف انا لازم ابدأ فيه من فوق لتحت شوف كيف الطلاب بيكتبوا شوف حرف الباء كيف بيكتبه الطالب؟ شوف حرف الطاء. بتشوف طريقة غريبة في كتبك طريقة الرسم. ليش؟ لانه المعلم ما علمه. من اين يبدأ بكتابة الحرف؟ واين ينتهي

14
00:04:27.550 --> 00:04:51.500
كتابة الحرف واضح يا اخوة؟ اذا لا بد من تسطير اللوح. اثنين تعلم الطالب كيفية امساك القلم اخلاقي. اين يبدأ في كتابة الحرف واين ينتهي في كتابته للحرب؟ ايضا اين يكون الحرف؟ هل هو فوق السطر ام تحت السطر؟ جزء منه فوق السطر والجزء الاخر تحت السطر لابد ان يكون هذا واضحا في ذهني الطالب. واضح يا اخوة

15
00:04:51.500 --> 00:05:14.400
كيف اختبر حفظ الطلاب؟ انتهينا من مبحث الحروف المجردة كيف يعني يعني اميز ان الطالب الذي في حلقتي اصبح متقنا ومن حقه ان ينتقل للمبحث الثاني هناك اساليب نختبر من يختبر من خلالها حفظ الطلب. هذا اللي بيختبر هو المشرف الشيخ ابو حسين

16
00:05:14.500 --> 00:05:35.500
لا حبيبي هذا هو انت المعلم هاي الاساليب لك انت كمعلم. ابو حسين بيروح لعنده اه عنده ورقة بيقيمه تقييم. من حيث التهدئة والضرب لكن انت ما هذه الاختبارات تقوم بها انت كمعلم في الحلقة؟ ماذا افعل؟ حتى يختبر حفظ الطلاب اتقان الصفحة تهجئة

17
00:05:35.500 --> 00:05:56.950
من غير تلكؤ بمعنى الطالب بس اللي عمل هيك معناته الطالب ماذا يحتاج؟ يحتاج ما بنقول اعادة يا اخوة الملاحظة انا سانبه بعد قليل. المعلم لابد ان يكتب ملاحظاته عن الجزء الذي بين يدي الطالب. حاول ان تكون ما تكتبه في اه جزء

18
00:05:56.950 --> 00:06:17.400
الطالب محفزا انا اعجبتني كثيرا الكتابة التي يكتبها الشيخ صالح بيكتب للطلاب تركيز بدل كلمة اعادة يعني كلمة اعادة والله زعلانة صح؟ بينما تكون تحتاج الى تركيز معناتها يعني حقق جزء من الهدف لكن يحتاج الى زيادة تركيز تمام

19
00:06:17.400 --> 00:06:38.950
كلمة مبدع ما شاء الله وفقك الله احسنت. انا من تجربتي الشخصية مع ابني مع المعلمين يعني تنقل بين يمكن اربع معلمين بسبب تنقلي وسفري المتكرر يعني وجدت اثر هذه الكلمة لما بيكتب له المعلم يعني شغلة كبيرة شغلة كبيرة اطيب من اطيب يعني فاكهة

20
00:06:38.950 --> 00:06:53.850
او بسكوت بيوزعوا لي اياه في الحارة بيروح بيلاقي بعض كل نهار كتب لي هيك الاستاز فكلمة تركيز حتى هو صار يستعملها. بدل كلمة اعادة التي كان يتضايق منها جدا. هذه تجربة شخصية

21
00:06:53.950 --> 00:07:07.200
وكلنا يجد هذا الشعوب ان العبارات لابد ان تكون محفزة حتى العبارات اللي فيها شيء من الملاحظات يعني ان اكسوا الفاظك يا ربي. شو قال له الشافعي لتلميذه اكس الفاظك

22
00:07:07.350 --> 00:07:26.850
يعني لا تجمع بين شدة الحق وغياظ الاسلوب تمام؟ بدك تكتب له انت ملاحظة صحيحة؟ اكسها ثوبا يعني يهذبها ويشذبها ويقربها الى الناس اذا اتقان الصفحة تهجئة ودرجا لا ينتقد الطالب يا اخوة لا تعجل

23
00:07:27.150 --> 00:07:39.250
ما الهدف انه الطالب يخلص الجزء الهدف انه الطالب ان يكون متقنا للقراءة والكتابة لانه سينتقل الى قراءة القرآن. فاذا اسسته تأسيسا صحيحا عميقا فصيحا اصبح في قراءته للقرآن صحيح

24
00:07:39.250 --> 00:07:55.750
فصيحا. انت تضع اللبنة الاولى والاساس الاول فاجتهد ان يكون الاساس متينا اذا اتقان الصفحة تهجئة ودرجا لا يمكن ان ينتقد الطالب من الصفحة الا بعد انهائها بشكل متقن تماما مئة بالمئة ثم ينتقل الى الصفحة

25
00:07:55.750 --> 00:08:23.950
ايضا كيف اختبر حفظ الطلاب من خلال السؤال عشوائيا اكتب هذه العبارة مهمة. السؤال عشوائيا وليس مرتبا. السؤال عشوائيا وليس مرتبا بمعنى الطالب يحفظ الكلمات افضل مني ومنك عمر ركب جمله صعد جبله وانت ماشي بتشوف الاولاد عم يعملوها انشودي واوزوجا

26
00:08:24.950 --> 00:08:37.800
فانت تيجي تقول له يلا اعمل له ركب جعله آآ صعد جبله ما استفدنا شي. اصلا بنشوف الطالب حاطط على صعيد جبله وحاطط وهو عم وصل بالنشيد لان ساعدني بلدي

27
00:08:38.700 --> 00:08:50.300
واضح يا اخوة؟ اذا هذا خلل او الطالب حاط له انت الحرف اه يعني حاطط اصبعه على الباء وهو عم ينطق يا اذا الطالب عم يخرج من الذاكرة وليس مما يقرأ بعينه

28
00:08:50.750 --> 00:09:10.150
اذا يا اخوة نتنبه السؤال عشوائيا وليس مرتبا يمكن ان تنكس له القراءة بمعنى ان يقرأ من اخر الحروف الى اولها. ان تأخذ له من الوسط بشكل قطري بشكل معاكس وهكذا. اذا السؤال عشوائيا وليس مرطبا. السؤال عشوائيا

29
00:09:10.350 --> 00:09:28.250
وليس مرتبا. ايش يعني سؤال عشوائيا وليس مرتبا لا نلتزم ترتيب الحروف والكلمات الموجودة في الجزء الرشيدي. وانما يعني اتناولها بطرق مختلفة ايضا كيف اختبر حفظ الطلاب من خلال تنويع طرق السؤال والجواب

30
00:09:29.350 --> 00:09:49.100
هو اسمه سؤال وجواب كمان له طرق وكمان من نوعها؟ اي نعم كيف بدنا نوع يا شيخ احمد هادا شو اسمه هذا الحرف شو اسمه؟ هذا الحرف شو اسمه؟ كاف. هذا الحرف شو اسمه؟ كاف. انا الان كررته اربع مرات وما زال الشيخ فهد لسه ركز معي. هذا الحرف شو اسمه

31
00:09:49.100 --> 00:10:05.450
طيب اذا احنا محتاجين خمس مرات لما نركز الشيخ فهد. وهكذا بعض الطلاب في الحلقة واضح يا اخوة؟ ان بعض الطلاب عندهم مشغول بحاجة تعبان مل عنده انشغال بشي؟ ايش انا محتاج؟ دائما ان اكرر السؤال هذا شو اسمه

32
00:10:05.450 --> 00:10:30.400
هذا الحرف شو اسمه؟ ثاء هذا الحرف شو اسمه؟ الكل انتبه معك من الطلاب  طيب في طريقتان الى السؤال شيخ احمد دور لي على حرف اللام وينه حرف اللام وينه حرف اللام؟ ها هذا حرف اللام؟ هذا حرف اللام؟ لا. هذا حرف اللام؟ لا. الكل بده يكون ركز معي. لا. طيب هذا حرف اللام

33
00:10:30.400 --> 00:10:49.650
طيب وينه حرف اللام؟ وينك يا حرف اللام؟ هذا حرف اللام؟ لا ماله حرف اللام؟ وينك يا حرف اللام؟ هذا حرف اللام اذا انوع في طريقة السؤال والجواب ودائما اكرر في اثناء السؤال اكرر حتى الفت انتهاء بانتباه جميع الطلاب الى اللوحة

34
00:10:49.800 --> 00:11:08.050
واضح يا اخوة؟ اذا هذا الحرف شو اسمه؟ واشير اليه تمام؟ مين بيدور لي على حرف كذا ثم احاول ان اميز الحروف المتشابهة معه في الرسم. وينه حرف الباء؟ وينك يا حرف الباء؟ وينك يا حرف الباء؟ ها هذي حرف الباء؟ لا. هذا حرف الباء؟ لا

35
00:11:08.050 --> 00:11:30.750
هذا النونوس تحركوا شوية هذا حرف الباء؟ طيب وينك يا حرف الباء؟ هذا حرف الباء؟ طيب لك مين معك؟ ثاء ثاء وين حرف الباء حرف الباء؟ وهكذا يا اخوان جيم الحاء الخاء متشابهة في الرسم فاحاول ان اتنقل بين الحروف المتشابهة في الرسم حتى اركز التفريق

36
00:11:30.750 --> 00:11:49.000
ان هذا الحرف الحروف المشابهة له في الرسم. واضح ايضا من خلال تنويع طرق السؤال والجواب انمي الملاحظة عند الطالب واقويها والقدرة على التمييز. يعني اكسبه شيئا زائدا في تنمية فكره من خلال تعلم الرشيد

37
00:11:49.900 --> 00:12:12.750
والله شيخي هالشغلة صعب. لا ما كيف اقوي ملاحظة الطالب وقدرته على التمييز ايوه كنا عم نسأل هذا الحرف اسمه ايش لا ده بيخافوا اسمه ايه؟ اسمه ايش طيب بالله ما له نقطة؟ ها؟ كانه في له نقطة من تحت. لا لا ما في

38
00:12:12.800 --> 00:12:32.800
ما هذه نقطة؟ لا. طيب. من في من الحروف كمان بيشبه اللام وما له نقطة؟ الكاف. الكاف. كم حرف؟ في عشر حروفنا يلا يلا مين حيدور لي على العشرة؟ مين مين مين؟ يلا ها اعطينا اذا حرف الحاء صحيح وكمان

39
00:12:32.800 --> 00:12:48.050
الدال وكمان. الراء. وكمان؟ سين. وبتصير كل طالب لحتى يطلعوا لك الحروف العشرة. من بين هذه الاحرف التي تسمن حرف اللام من حيث عدم وجود انه لا نقطة لها. اذا القارب الان شو ميز

40
00:12:48.450 --> 00:13:03.100
الحروف التي تشترك مع اللام في انها لا نقطة لها. وبنفس الوقت انت حفظت الحروف العشرة مريت عليها مرة ثانية ده مين طيب ومين كمان؟ اله عصاية حلوة متل اللام

41
00:13:03.300 --> 00:13:23.300
مين كمان في خمس حروف منهم عصاية بإذن الله؟ مين؟ مين؟ مين كمان؟ ها؟ هادا اله عصاي؟ لا لا. يو ما له عصاية الالف صحيح قلنا خمسة من ملاقينهم كمان نقطة يا شيخ صالح

42
00:13:23.300 --> 00:13:49.950
وكمان وكمان وهكذا. اذا يا اخوة ايش انا ميزت له للطالب؟ قويت عنده الملاحظة من حيث التشابه والاختلاف تميز الحروف التي لها عصا انا شو سويت ركزت وقالت الظاء انها عصا الطاء الها عصا ركزت انا معلومة جديدة ثبتها في ذهن الطالب. وبنفس الوقت

43
00:13:50.900 --> 00:14:04.200
الطلاب حيتفاعلوا بدل ما تشوفوا الطلاب قلت لكم احنا بندخل لحلقات الرشيدي يعني مسرحين ومروحين مين جالس بضيعة لحاله. يا اخوة خطأ خلل. الحلقة الرشيدة بدك تمشي الطلاب على اصابيعك

44
00:14:04.850 --> 00:14:22.150
تخليها كلياتها من نشاط وهمة تحرك الطلاب بافكار بحيث انت تحط فكرة كيف بدي اشغل الطلاب ان ما فكرت وحطيت خطة مكتوبة ما بتستطيع انت تدير الطلاب بعد فترة مع الخبرة والدربة تستطيع ان تقود الحلقة بجدارة عالية

45
00:14:23.250 --> 00:14:40.900
طيب في افكار بستطيع من خلالها ان نقوي الملاحظة؟ ايضا يمكن ان ارسم لهم جدولا ثم احدف منه سبعة احرف على سبيل المثال طب نحنا كم حرف عنا تسعة وعشرين حرف تعالوا ندور عليكم واحد تنين تلاتة وحفظتهم الارقام

46
00:14:41.450 --> 00:14:53.100
تمام؟ لانه في بعض يعني روضات او كذا بيعملوا الارقام مع الاحرف جزاهم الله خير فيمكن ان تستفيد من هذا في تعليمه ايضا الارقام. اثنين ثلاثة لما طلعوا معنا عشرين

47
00:14:53.350 --> 00:15:13.350
اوف مين سرق منه تمان احرف؟ مين بده يدور لي عليهم؟ وبتبدأ انت مع الطلاب يلا مين مين في؟ وين مين اللي ماله موجود؟ مين؟ مين؟ مين وبيبدأوا الطلاب بيدوروا لك على الاحرف غير الموجودة. وبالتالي انت شو سويت؟ بتصيب الضيفة انت في الفراغ من تحت وبتعمل الجدول. وبتصير بتضيف الاحرف التي

48
00:15:13.350 --> 00:15:32.950
الطلاب الى كونها محذوفة من الجدول جميل ايضا كيف اختبر حفظ الطلاب من خلال الورقة المثقوبة؟ ايش الورقة المثقوبة؟ هذه هي الورقة كالمثقوبة طبعا انا ثقبتها ثقبا كبيرا حتى تتناسب مع اللوحة

49
00:15:33.200 --> 00:15:53.200
بمعنى ان الطالب كما تعلمون يحفظ الحروف مرتبة. فاضع له هذا هذه الورقة المثقوبة هكذا. شو هذا الحرف؟ طيب شو هذا الحرف طيب شو هذا الحرف؟ وهذا الحرف وهذا الحرف وهذا الحرف وهذا الحرف واضح؟ اذا اظهر له الحق طبعا انت حتشقى ورقة صغيرة بقدر

50
00:15:53.200 --> 00:16:17.100
حجم الكيلو الذي في الجزء الرشيدي ثم تحاول ان تتنقل بين الاحرف من غير آآ ترتيب عشوائيا كأنك تسأله عن الحرف عشوائيا وليس مرتبا اذا ايها الاحبة كيف اختبر حفظ الطلاب؟ بيناها في عدد من المحاور ان يتقن الطالب الصفحة تهدئة ودرجا فلا ينتقل الطالب من الصفحة الا بعد ان

51
00:16:17.100 --> 00:16:37.100
نهيها تهجئة ودرجا من غير تلكأ. تلكأ معناتها محتاج للمراجعة والتركيز. جميل. طيب السؤال عشوائيا وليس فلا اسير مع الجزء في كيفية ترتيب الكلمات او ترتيب الحروف وانما اجعلها عشوائية. انوع طرق السؤال والجواب هو خلال

52
00:16:37.100 --> 00:17:01.000
السؤال والجواب احاول ان ماذا ماذا قلنا في طريق السؤال والجواب؟ ماذا؟ احاول ان اقوي الملاحظة. ان اقوي الملاحظة والتمييز من خلال عدد من الاساليب ذكرته لكم بعضها وختاما ان اختبر الطالب بالورقة المثقوبة كلها اساليب تعينك على ان تعرف هل الطالب اصبح حفظه متقنا واداؤه جيدا

53
00:17:01.000 --> 00:17:22.600
الحروف ام لا؟ طيب ختاما كيف اقسم وقت الحلقة  في الغالب اه عنا ما بين خمسة عشر طالبا الى عشرين طالبا في الحلقة جيد طيب كم ساعة لديه هذه الحلقة

54
00:17:22.800 --> 00:17:44.700
سعة كم دقيقة من وعشرون دقيقة لابد ان احسن ادارتها عشرين طالب في مئة وعشرين دقيقة يعني مسألة كبيرة وتحتاج الى ادارة وظوء اذا لدي في حلقة عشرون طالبا ولدي وقت محدد

55
00:17:45.200 --> 00:17:59.050
ولديه وقت محدد بمئة وعشرين دقيقة. احيانا قد يتكرر المعلم بان يعطي وقتا زائدا جزاه الله خيرا. لكن انا ساقسم وقت الحلقة بحيث يكفي لتنفيذ الحلقة في مئة وعشرين دقيقة

56
00:18:00.350 --> 00:18:29.450
طيب التقسيم اللي سأذكره هو تقسيم توقيفي هو تقسيم اجتهاد بحسب حال طلابك يمكنك ان تقدم فقرة ان تؤخرها لكن برنامج الحلقة لا بد ان ينفذ بشكل يومي بمعنى لدينا اربعة امور ننفذها يوميا في حلقة الرشيدي. شو عنا؟ اولا عندنا التنقيب الجماعي لسورة

57
00:18:29.450 --> 00:18:54.700
من القرآن الكريم. يوميا يوميا بتحطها اول فقرة اخر فقرة بالنص لما بيتعبوا الطلاب ما شئت الخلاصة البرنامج حقت الرشيدي يتضمن تلقينا جماعيا لسورة من القرآن ايضا ماذا يتضمن درس الحلقة وبرنامج حلقة الرشيدي استماع الواجب اللي هو ايش

58
00:18:55.450 --> 00:19:20.950
الواجب اليومي الجديد الذي عند الطالب استماع الواجب الذي اعطيته للطالب في يوم البارحة حددت له عدد من الاسقف عدد من آآ صفحة اللي حددت هذا اسمه نسميه ايضا لابد ان يتضمن برنامج الحلقة مراجعة لما سبق. لابد ان يتضمن البرنامج مراجعة لما سبق اخذه

59
00:19:20.950 --> 00:19:40.200
وننتهي بالمنهج المصاحب للحلقة برجع مرة تانية الان انا ساقسم لكم الاوقات على هذا البرنامج هذا التقسيم توقيفي ولا تقسيم اجتهادي؟ هذا تقسيمه هذي بمعنى لك ان تقدم ان تؤخر ان تفعل ما شئت

60
00:19:40.350 --> 00:20:07.600
تقلل الوقت ان تزيده بحسب ما ترى لكن عيدوا مع العبارة برنامج عيدوا معي انتظرنا حلقة الرشيد لابد ان ينفذ يوميا يوميا بشكل كامل بشكل كامل باجزائه الاربعة. تمام؟ يعني يوميا الثلاثة بتلقن سورة من القرآن. يوميا لازم تعطي منهج مصاحب

61
00:20:07.600 --> 00:20:26.300
وسننبه بعض التنبيهات عنده يوميا لازم تستمع للواجب يوميا لازم تراجع ما سبب انت بدك القارب ينجح وثمرة الحلقة تظهر لابد ان تفعل هذا. طيب واحد بيقول قال شيخنا يعني

62
00:20:27.000 --> 00:20:38.950
خليهم في الاسبوع ايش المنهج المصاحب؟ بتعرفوا يا اخوة ايش المنهج المصاحب عندنا في الحلقة؟ المنهج المصاحب هو عبارة عن تعليم الطالب ما لا يسعه جهله من امر دينه. فيشتمل على شيء

63
00:20:38.950 --> 00:20:54.950
اين عقيدة المسلم؟ يشتمل على شيء من احكام الطهارة والصلاة والعبادة الواجبة عليه. شيئا من الاخلاق والاداب والاذكار التي عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا منهج المصاحب الرشيدي حيدخله الجنة

64
00:20:56.000 --> 00:21:19.950
مستقلة اذا تعلم واخذ فيه مئة بالمئة ما سيتعلمه من امر عقيدته وطهارته وصلاته اذكار النبي صلى الله عليه وسلم هذا مهم جدا يوميا لازم تعطيهم يا خيي والله صعبة خلينا الان نقسم الوقت ونشوف صعبة ولا لا؟ طيب واحد بيقول طيب والله يوم يعني اذا عملنا ايش رأيك يعني نعمل يوم في الاسبوع؟ ما هو احسن

65
00:21:20.150 --> 00:21:35.500
يا اخواني ساعتان لن يطيق الطالب صبرنا. وهو جالس مفكره وانت طالب علم. طلاب العلم بده يثبت مع وجه هيك وبيروح هيك وبيتعب هيك بتكون بتنافسه فما بالك بالطفل الصغير المفطور على اللعب والنشاط والحركة

66
00:21:35.550 --> 00:21:50.800
وتيجي تجمده امامك ساعتين عم تعطيه درس فقه ولا عبادة من الاركان يوميا بمقدار ثلث ساعة كما سابين لكم في تقسيم وقت الحلقة ليش؟ لانه الطالب قد يغيب انت عملت مثلا يوم السبت بس منهج مصاحب صح؟ طيب بلكي يوم السبت غاوي الطالب

67
00:21:53.000 --> 00:22:08.950
انت لماذا تعطي منهج المصاحب حتى تربيه حتى تجلس فيه امام عقيدة نعم اخلاقا يعني انت شو عم بتساوي عم بتداويه شو عم بتساوي شو عم تساوي؟ شو عم بتداوي

68
00:22:09.050 --> 00:22:27.400
في منا واحد بيمسك حب الالتهاب وبيمسك العشر حبات وبيشربهم مرة وحدة بيشيلوه على المقبرة ايش بسوي نحنا نحب الالتهاب؟ حب الصبح حبة المسا. كل اطنعشر ساعة بتاخد حبة. على مدى خمسة ايام يظهر الاثر

69
00:22:27.450 --> 00:22:43.550
ان شاء الله اما تمسك انت الدوا هيك تجيب له للولد هادا تبع الحرام. ويمسك يكفت البارون. كله في حلقه في مرة واحدة بتشيله عالمستشفى اذا يا اخوة هذا علاج يحتاج الى مدة وبجرعات محددة

70
00:22:44.200 --> 00:22:58.450
لانه الجلسة امامك ساعتين حيمل ممن الطالب وما بقدر يتلقى منك. ساعتين وانت عم تشرح له اه و عم تحفظه اذكار. ولا عم تعلمه مسائل عقدية او فقهية اذا جرعات ايش

71
00:22:58.750 --> 00:23:18.050
محددة وعلى فترات متتالية يوميا لازم ياخذ منهج مصاحب. لانه عندي انا المنهج المصاحب اهم له اهمية عليا خصوصا لهؤلاء الصغار. احيانا طالب في ستة اشهر وبعدين بيتركنا وبيروح بيترك الحلقة وبيمشي

72
00:23:19.550 --> 00:23:36.400
انت في الترجي قراءة وكتابة مين من كان ممكن يعلمه القراءة والكتابة؟ لكن مين من كان يمكن ان يغرس فيه صلاحا واخلاقا وادبا وعقيدة اذا يا اخوة المنهج المصاحب لابد ان يقدم بشكل يومي. كم دقيقة عندنا في حلقة الرشيدي

73
00:23:37.100 --> 00:23:57.200
عندنا مئة وعشرين دقيقة العشر دقائق الاولى تلقين جماعي لسورة من القرآن. عادة يا اخوة نحن في برنامجنا في جمعية الشام اه لابد في حلقة الرشيدي ان يحفظ الطلاب حفظا من سورة الضحى الى سورة الناس

74
00:23:57.600 --> 00:24:09.100
هذا على الاقل لانه الطالب يبقى في حلقة الرشيدي ما بين خمسة اشهر الى ستة اشهر في الحد الوسطي. بعض الطلاب بيخلصوا في شهر. وبعض الطلاب ممكن يجلس تسعة اشهر وسنة. ويعيد في حلقة

75
00:24:09.100 --> 00:24:24.800
الرشيدي مرة ثانية المتوسط ما بين خمسة الى ستة اشهر فهذا كاف وزيادة حتى تلقن باتقان سورة من القرآن. يعني انا بس بقرأهم سورة الضحى بس يوم؟ لأ. يومين وتلاتة واربعة حتى يحفظوا

76
00:24:24.800 --> 00:24:50.550
ويتقن لفظها وطريقة نطقها اتفقنا يا جماعة اذا عشر دقائق لتلقين سورة من القرآن تلقينا جماعيا طيب البرنامج التالي استماع الواجب هو الدرس الذي اعطيتم اياه البارحة طيب بيسأل واحد انا يوميا بدي اعطيهم درس جديد؟ لأ ليس شرطا ان تعطيهم درسا جديدا يوميا. قد يكون طلابك

77
00:24:50.650 --> 00:25:09.600
آآ اداؤهم ضعيف متوسطو الاداء فهذا لا يحتاج ان تعطيه درسا يوميا. يمكن تعطيهم درس الفتحة وتجلس في اسبوع تمام يا جماعة لكن هذا المقصود انه البرنامج الاساسي انه لابد ان تعطيهم شيئا جديدا

78
00:25:09.650 --> 00:25:26.850
عم نعطيهم سطرين سطرين لا مشكلة اذا ان تستمع للواجب لكل الطلاب. طيب انا عندي عشرين طالب في الحلقة. كم دقيقة اعطي لكل طالب كم دقيقة نعطي ثلاث دقائق لكل طالب

79
00:25:26.900 --> 00:25:49.100
طيب ايش قد بقي معنا من التمانين دقيقة؟ عشرون دقيقة لاي شيء للدرس الجديد الذي ساعطيهم اياه واجبا ليوم غد انت في درس الفاتحة خلاص اعطيناهم درس الفتحة لكن انت بدك تقرأ لهم سطرين ثلاثة اسطر اربعة كما كانت بحسب مستوى الطلبة كل يوم

80
00:25:49.200 --> 00:26:11.450
تمام مشايخنا بنعطيها عشرين دقيقة تقرأها معهم ثم ترددها وتكررها حتى تثبت تهجئة ودرجا في اذهان الطلاب ثم بعد ذلك في ختام ما يتعلق بالمادة العلمية مراجعة لما سبق يوميا لابد ان نراجع معهم صفحة من الرشيدي

81
00:26:11.900 --> 00:26:36.500
كم لازم نراجع كل يوم يا اخوة؟ لابد ان نراجع صفحة يوميا. طب كيف بنراجعها مين بذكرني؟ يمكن ان نقرأها مثلا بشكل جماعي او فرق او ان اجعلهم كمجموعات آآ اجعلهم آآ اربعة صفوف كل صف خمس طلاب. ثم يبدأ الصف الاول بقراءة السطر الاول او كلمة واحدة او

82
00:26:36.500 --> 00:26:51.950
حسب يعني اه كمية لكن سطر كافي المجموعة الاولى تقرأ سطر المجموعة اللي بعدها سطر المجموعة اللي بعدها سطر وهكذا حتى تنتهي الصفحة. ايضا واحد بيقول بتطل ام المشايخ والله يا شيخنا بس انا بشوف الطلاب بيشردوا كتير

83
00:26:53.150 --> 00:27:11.000
اذا فجأة نحن وعم نقرأ بشكل جماعي توقفوا. تابع يا شيخ محمد تمام؟ فكل طالب الان متوجس يعني ومتنبه ربما يشير اليه المعلم حتى يتابع القراءة تمام يا اخوة؟ اذا فجأة وقفت تابع يا شيخ محمد

84
00:27:11.600 --> 00:27:31.600
وضحت يا اخوة؟ اذا مراجعة لما سبق في عشر دقائق وانوع طريقة المراجعة في كل يوم استعمل اسلوبا او في الجلسة الواحدة انوع استخدام الاساليب. كم بقي معنا من برنامج الحلقة؟ بقي معنا عشرون دقيقة. اقدم لهم المنهج المصاحب. قلنا يا اخوة هذه المسارات الاربعة يوميا

85
00:27:31.600 --> 00:27:50.000
اذكركم بها للمرة الثانية المسارات الاربعة هذه يوميا لابد يوميا المنهج مصاحب يوميا لابد من تلقين جماعي لسورة لا بد من تسميع الواجب لكل الطلاب وايضا مراجعة لصفحة مما سبق اخذه

86
00:27:50.350 --> 00:28:18.400
لكن يظهر ان البعض قد تعب تعالوا لنردد مع جمال الدين المزدي رحمه الله تعالى من حاز العلم وذاكره حسنت دنياه وآخرته. حسن الدنيا هو اخرتك فادمني العين مذاكرة فادم للعلم مذاكرة

87
00:28:18.400 --> 00:28:58.400
العين مذاكرته. فحياة العلم مذاكرة. من حاز النعيم وذاكره علم وذكره حسنت دنياه وآخرته. حسن الدنيا هو آخرته. ادم للعين مذاكرة فحياة العلم مذاكرته مذاكرة كلما وجدت في نفسك شيئا من التعب او النصب تذكر هذين البيتين وتذكر الجدل الذي بذله ائمتنا

88
00:28:58.400 --> 00:29:18.550
ما في طلبهم للعلم يهون عليك ما تبذله من جهد. بارك الله فيكم وجزاكم خيرا. تعالوا نضغط افتحوا صفحة رقم ثلاثة كيف سندرس هذا المتحف في واحدة بتقول لي يا شيخنا صار معي فوبيا من هاي اللوحة

89
00:29:18.700 --> 00:29:35.650
من كثر التفصيلات اللي عم تطلع لكنها ستجدها مفيدة لك كثيرا في اثناء تعليمك اختصر لك خبرة كثير ممن يعلم هذا الجزء فاجعلها بين يديك بدل ان تجتهد وتتعب حتى يعني تحصلها

90
00:29:35.950 --> 00:29:55.950
كيف ادرس هذا المبحث او كيف سندرسه نحن كمعلمين؟ واضح للطلاب يختلف الاداء حين يأتي الى هذه الدروس سانبه الى التنبيهات في نطق كل حرف. ساذكر الخطأ اللهجي او الالفي الذي يقع في نطق بعض آآ المعلمين او

91
00:29:55.950 --> 00:30:16.300
في بعض الطلاب. سنذكر مخرج الحرف ثم نذكر صفته ثم ننبه الى الاخطاء الادائية الشائعة. الفية او لهجية حتى نحاول ان نتخلص منها في اثناء اه نطقنا لهذه الحروف. تعالوا لنبدأ بالحرف الاول وهو حرف الف

92
00:30:16.300 --> 00:30:45.400
اقرأه معي الف الف الى ماذا انتبه؟ انتبه اولا الى كسر اللام مع اتمام الحركة فاقول ولا اقول الف الف كرروها معنا الف اتنبه الى رخاوة الفاء الفاء حرف رخو ومن حقه ان يكون زمنه طويلا كبروا معي اللفظ الف بعض المعلمين يقول الف بعض المعلمين

93
00:30:45.400 --> 00:31:10.800
الاف فيجعل ياء مدية اه اه بعد النوم وهذا خلل. اذا كيف ننطقه؟ لا مد فيه. الف. الف. الف. من اين تخرج الالف تخرج باهتزاز الاوتار الصوتية في الحنجرة اي والله زمان درسنا في حاجة اسمها مخارج الحروف مع نعم من اين يخرج الالف

94
00:31:11.300 --> 00:31:43.850
من الجوف الالف من اين يخرج الالف؟ من الجو من الجو؟ فراغه؟ يا جماعة وين الجو الفم وفراغ الحلق مجموعهما اسمه مين؟ الجوف تخرج من الجوف حروف الالف والواو والياء المديتان. ماذا قال ابن الجزري؟ للجوف؟ الف واختاها. للجوف الف

95
00:31:43.850 --> 00:32:07.800
اذا الالف يخرج من الجوف اهتزاز الاوتاد الصوتية في الحنجرة ويصاحب ذلك انفتاح للفم واللسان في وضع الراحة. ما صفات الالف سريعا هل الالف مدهون ام مهووس؟ مجهول. هو حسب هو حرف مجهور. اذا الالف

96
00:32:07.800 --> 00:32:28.300
نورا هل هو شديد اميخ؟ الالف اخوة الالف مستفنة. الالف منفتحة. طيب مصمت ولا مزلق؟ لا مصمت. مصمت لكن هذه صفة لا اثر لها في لذلك لن اذكرها مطلقا. تمام

97
00:32:28.400 --> 00:32:48.750
اذا الالف يخرج من الجوف بابتزاز الاوتار الصوتية في الحنجرة ويصاحب ذلك انفتاح للفم ويكون اللسان في وضع الراحة. صفاته مجبور وقلنا الايه؟ الحروف تذكر وتأنث فيصح ان نقول هو مجهول او الالف مجهورا

98
00:32:49.100 --> 00:33:12.150
اذا الالف مجهورة الاخوة مستفينة منفتحة هل من اخطاء تقع في نطق بعضنا بحرف الالف؟ نعم هذه هي اشهر الملاحظات او اكثرها شيوعا التي تقع في نطق بعض من ينطق اولها عدم فتح الفم بمقدار المطلوب عند النطق بها

99
00:33:12.150 --> 00:33:32.150
ينطق البعض فيقول موسى والاصل ان يقول موسى سا سا اذا عدم فتحة الفم بالمقدار المطلوب عند النطق بها هذا احد الاخطاء التي يقع في نطق بعضنا لحرف الالف. ايضا خلط صوتها بشيء من صوت الياء. فتصبر فتصبح

100
00:33:32.150 --> 00:33:52.150
الفا مماذا فالبعض ينطق مثلا نتيجة الخطأ اللهجي الذي ينطق به؟ عنا بعض المناطق في سوريا بيكون جامع جيم جيم طيب هو شو عم يسوي بالالف؟ يميلها نحو الياء فهذا خلل فيقول فلما يقرأ في القرآن يقول

101
00:33:52.150 --> 00:34:07.400
مالكي ما ما ماذا فعل بالالف؟ جعلها قريبة من الياء ممالة هذا من الاخطاء التي تقع في نطق حرف الالف ان هذه لماذا ليست في موضعها خلط صوتها بشيء من صوت الواو

102
00:34:07.650 --> 00:34:31.400
فيقول خالدين خا خا فيضم الشفتين عند نقطة الالف فيختلط صوتها بصوت الواو هذا من الاخطاء في الالف فيكون مثلا ماذا فعل وضم شفتيه عند نطق الالف والاصل ان يفتح فمه من غير ضم للشفتين. من الاخطاء التي تقع في الالف تفخيمها في محل الترقيق. فالبعض

103
00:34:31.400 --> 00:34:56.300
البعض يقول النهار الباطل البار واضح؟ الحاء اصحاب هذا كله اصحاب. نعم. هذا كله خطأ. يقع اه في نطق البعض فيفخم الالف في محل ترقيقها. ايضا ترقيبها في محل التدخين نتيجة اللهجة. احنا بنقول يا خالي يا خال فاذا قرأ في القرآن يقول خالدين غائبة ذا

104
00:34:56.300 --> 00:35:15.900
والاصل ان يقول وما من غائبة في السماء والارض او ان يكون خالدين ولا يكون خالدين طيب من الاخطاء الشائعة التي تقع في الالف؟ خوط صوتها بشيء من الغنة. اشراف الحروف بغنة. فيقول الرحمن

105
00:35:16.450 --> 00:35:37.900
الرحمن قل اعوذ برب الناس. هذه الغنة التي تشترك مع مع حرف الالف هذا خلل في نطق حرف الالف واضح يا اخوة؟ كل حرف سنتناوله بهذه الطريقة واضح يا اخوة؟ ننتقل الى الحرف الثاني وهو حرف الباء

106
00:35:38.400 --> 00:36:07.450
معالي باء شو سوينا للحرف الثاني؟ اعطيناه حقه من المد اثنين فتحنا الخمر عند المكتب فنقول صباح الخير اسمها باء يلا معي باء باء ما عم بجرب الشيخ فهد. باء باء من اين يخرج الباء

107
00:36:08.350 --> 00:36:35.500
يخرج الماء من الشفتين بانطباقهما على بعضهما. ماذا قال ابن الجزري للشفتين الواو باء باء في الشفتين الواو مين؟ باء باء اذا الباء تخرج من الشفتين بانطباقهما على بعضهما ما صفات الباء؟ شديد الباء. اولها هل هي حرف مجرور؟ ام مهووس؟ مجهول. حرف

108
00:36:35.500 --> 00:37:06.650
شديدنا من الاخوة؟ شديد. مستفيد ام منفتح؟ مستفد؟ ام مستعلم مزدفن منفتح ام نخبة ومقلقل ومقلقل سلبه الى هذا جيد. اذا الباء صفاته مجبور شديد مستفد منفتح مقفل هذه الصفات يا اخوة درسناها نحن في المستوى الاول انا احاول المرور عليها يعني مرورا سريعا من غير تفسير باعتبار اننا يعني اضلنا النفس في شرحها طويلا

109
00:37:07.500 --> 00:37:28.800
عرفتم لماذا درسنا المخارج والصفات الرشيدي؟ كثير ما اسأل طيب يعني كثيرا ما اسئل لماذا تعلمون المخارج والصفات قبل الرصيد؟ لانه الرشيدي اصلا كله  ان كنت متقنا لهذين المبحثين اتقنت الرشيدي. هل من ملاحظات او اخطاء شائعة في نطق حرف الباء؟ نعم. اولها همسها

110
00:37:28.800 --> 00:37:59.400
كما يقول بعضهم باسم الله الدين فينطقها كالقي الانجليزية. فحاول ان تتنبه اثناء نطق الطلاب في الرصيف باء ايضا تفخيمها الى ما جاورت مفخما. الباطن الباق الباق طب الشيخ عم بيقول اذا جاورت حرفا مفخما هون جاورت الالف الالف حاجز غير حصين فتأثرت الباء بالطاء فلا نقل الباطل

111
00:37:59.400 --> 00:38:20.050
وانما الباء الباطن. ايضا من الاخطاء التي تقع في نطق الباء عدم قلقلتها اذا ما كانت ساكنة فالبعض يقول يبصرون يبصرون والاصل ان تقول يبصرون يبصرون طب اذا اجا معي حرف ساكن باء ساكنة في الرشيد. هل مقلقل

112
00:38:20.200 --> 00:38:46.550
نعم متصل. نعم. واضح؟ واسانبه الى هذا في موضعه ان شاء الله. تعالوا لنرى الحرف التالي الجيم. تعالوا لننطقه صحيحا فصيحا جيم ماذا نتنبه في هذا اللفظ؟ اولا الياء المادية يعطيها حقها من الزمن وايضا الميم بينية واعطيها حقها؟ من الزمن من الزمن الياء مدية فلا تصحب

113
00:38:46.550 --> 00:39:11.000
جيبوا لنا لا تقل جيم جيم جيم وانما جيم واخفضوا الفلك عند نطق الياء ايضا انطق الصوت ديني شديدا فلا اقول وانما اقول معي جميعا جيم جيم جيم جيم جيم جيم

114
00:39:11.100 --> 00:39:38.400
الميم سوا ولا نطقت الياء سوا. جيم. بتسمع الميم؟ جيم طيب من اين يخرج الجيم؟ يخرج من وسط اللسان مع وسط الحنك الاعلى. قال الامام ابن الجزري والوصف فجيم ياء اذا والوسط فجيم. طيب ما صفات الجيم هي مجهورة

115
00:39:38.400 --> 00:40:00.550
شديدة مستفيدة منفتحة مقلقلة واضح يا اخوة؟ اذا هي مجهورة شديدة مستفيدة منفتحة مقلقلة هل من اخطاء يقع في يعني تقع في نطق هذا الحرف؟ في السنة آآ يعني الناطقين بالعربية؟ نعم

116
00:40:00.700 --> 00:40:21.700
اول هذه الاخبار نطقها نخوة فيقولون جعلوا والجنة والجاه. اذا ينطق الجيم ارخوة من الاخطاء يعني التي لم تذكر هنا ضم الشفتين عند مركبها. بتشوف الشيء اللي الاستاذ عم بيقول لهم جيم جي جي شو هاي جي

117
00:40:22.550 --> 00:40:38.700
ما هي مكسورة؟ قل جي. طب جيم وليست جيم جيم جيم. تمام اذا هذه من الاخطاء التي تقع في نطق حرف الجيم. ايضا خط صوتها بالدال فيقرب المخرج من وسط اللسان. اذا ما قربه الى مخرج الدال خرج دي دي

118
00:40:38.700 --> 00:41:11.600
دي دي بين الجيم والدال. اذا خلط صوتها بالدال يجمع يجمع تصير كانها يجمع. واضح من الاخطاء ايضا خلط صوتها بالشين وين؟ ككلمتي مثلا المجاه جا مشاهدي واضح؟ البعض يعني من كثرة الرقاوة مع ذلك يجري النفس فيخلط صوتها بالشين. ايضا قلبها ياء المساء يد وريان كما هو في

119
00:41:11.600 --> 00:41:28.900
النهضة بعض الاخوة الذين ينطقون الجيم يعني اذا الاصل يا اخوة هذه الاخطاء ادائية بعضها اثري بعضها اه يعني لهجي نحاول ان نتخلص منه ان ننبه الطلاب الى الحذر منه اثناء النطق به

120
00:41:29.000 --> 00:41:52.200
ننتقل الى الحرف الثاني وهو حرف الدال. دال. دال. دال ما تنبهنا الى اعطاء الزمن في الالف وفتح الفم عندها واعطاء اللام حقها من البينية. تنبهوا دال دال من اين يخرج الدال

121
00:41:52.650 --> 00:42:12.650
انت قال الامام ابن الجزري رحمه الله من وين يخرج؟ والظاء والدال وتى منه منه من طرف اللسان ومن عليا الثنايا المنطقة التي تعلو الثنايا من طرف اللسان مع اصول الثنايا العليا. ما صفات الدال؟ هل هو مجرور ام مهووس؟ مجهول. مجهول

122
00:42:12.650 --> 00:42:33.650
الاخوة الانسبين؟ شديد مستفيد ام منفتح؟ منفتح مستتر مستقل ولا مستعلي؟ مستقل اذا مستفد منفتح ام مطبق  منفتح وختاما هو مقلقل وختاما هو مقلقل. ما الاخطاء التي تقع في نطق حرف الدال؟ الشائع منها خط صوتها بشيء من صوتي

123
00:42:33.650 --> 00:42:53.650
تائي نعم ما لك يوم الدين فيهمس الدال فتصبح تاء صافيا هذا من الخطأ في نطق حرف الدال. من الاخطاء تفخيمه كما في قوله تعالى وسوسوا فيه صدور صبو واضح؟ فينطق دانا مفخمة تصبح شبيهة بحرف الضاد

124
00:42:53.650 --> 00:43:18.100
لذا هذان خطئان شائعان في نطق حرف الدال في نطق حرف الدال اولا خلط صوتها بشيء من صوت التاء وتفخيمها الان خلصنا ابي جدد. تمام هوز سنبدأ بحرفها. قلنا اذا يا اخوة هذا ترتيب ها جزي ترتيب ابجدي ابجد هوس

125
00:43:18.100 --> 00:43:47.150
منها من اين تخرجونها؟ من اقصى البحر الاقصى. تخرج من؟ ماذا قال الامام الجزلي؟ ثم الاقصى الحلق همز ما صفات الهاء مجهولة ام مهموسة؟ مجهورة ولا مهوسة؟ مهموسة. رخوة ام شديدة؟ رخوة. الاخوة. مستفينة ام منفتحة؟ مستفزة

126
00:43:47.150 --> 00:44:08.000
مستعمرين مستعريتنا مستفدة؟ منفتحتنا مطبقة؟ منفتحة منفتحة بس ما قلنا مين تخرج الهاء؟ ذكروني ايش قلب لام جزري ثم لنقص الحلق همز هاء لا ننسى هذا كيف تخرج الهاء من اقصى الحلق بالانفتاح الجزئي بين الوترين

127
00:44:08.000 --> 00:44:30.900
صوتيين. تعالوا لننطق لفظها هاء هاء هاء اعطينا الالف حقها من الزمن وفتح الفم واعطينا للهمزة من الظهور من خلال النظر ما الاخبار التي تقع في نطق حرف الهاء في نطق البعض

128
00:44:30.900 --> 00:44:55.350
اولا تفخيمها اذا ما اتى بعدها البارحة كنا نقرأ في سورة عبس عبس وتولى آآ مر معنا في اخرها الكفرة تفجر فشو سوى صاحبنا؟ نطق الهاء مفخمة نتيجة لوجود الراء المفخمة قبلها فقال الفجرة. والاصل ان يقول فجأة

129
00:44:55.350 --> 00:45:25.350
فيرقق الهاء. طيب ان ينطق بعضهم مثلا فيقول النهار النهار. ايضا بعض بسبب المبالغة في تباعد الوترين الصوتيين. كما يفعل البعض حين ينطق كلمة اهدنا فيقول اهدنا اهدنا بعد الموترين الصوتيين تماما فضعف صوت الهاء والافضل ان يقول اهدنا اهدنا طيب من الاخطاء التي تقع عدم

130
00:45:25.350 --> 00:45:47.250
بيانها ان جاورت هاء مثلها او حاء لقربها معها في المخرج كما في قوله تعالى وسبحه بدل ان يقول وسبحه يقول وسبحه وبدلا يقول جباهوهم جباه هم جباههم بدل ان يبين الضمتين يقول جباههم

131
00:45:47.300 --> 00:46:11.450
جباههم ينتجها بصوت غير فصيح. ايضا ضعفها عند الوقف فعلوه اه وين الهام؟ لا بد ان تعطيها حقها من الرخاوة. فعلوه واضح؟ او ابدالها الفا ماليا مالية مالية وكأنه جعل بدلا منها الفا والاصل ان يقف

132
00:46:11.450 --> 00:46:41.100
فصيحة مالية هكذا ابدأ هوز طيب ما الهدف؟ وصلنا الى صفحة رقم اربعة. ما الهدف من هذه الصفحة اذا ما هدف هذه الصفحة يا اخوة  بمعالجة الربط بين الحرف والصورة. فالطالب كان يربط الحرف بالصورة التي رآها يربط الجيم بالجمل. طيب ماذا افعل

133
00:46:41.100 --> 00:46:56.950
في هذا الارتباط الحروف مجردة عن الصورة لان تركيز القالب يكون بدرجة عالية على الصورة اكثر من تركيزه على صورة فاحاول ان اعالج هذا بتركيزه على الحرف بعيدا عن الصورة

134
00:46:57.000 --> 00:47:18.100
لا ننسى مطلقا اتقان الصفحة بدون خطأ او تأخر في القراءة. لا ينتقل الطالب من الصفحة الا بعد اتقانه للقراءة واللفظ الفصيح مئة بالمئة ايضا لا ننسى السؤال عشوائيا وليس مرتبا؟ مو يلا الطالب بيعمل هيك

135
00:47:18.200 --> 00:47:38.150
ها الف ما جيم دال هاء وهو ماشي طار مخه هون اذا بدك تمشيه كيف؟ عشوائيا وليس مرتبا لان الطالب حافظ كيف انت تاني؟ فحاول ان تنوع له كيفية السير في القراءة

136
00:47:38.150 --> 00:47:56.850
وليس مرتبا بطريقة السؤال والجواب بطريقة السؤال والجواب التي اشرنا اليها وبتقوية الملاحظة والتمييز عند الطالب وختاما من خلال الورقة المثقوبة يا شيخي والله الطلاب تعبوا ملوا من يعني بدي هيك حاجة

137
00:47:57.050 --> 00:48:16.650
يعني يكون فيها شيء من التميز يعني تنشط هالطلاب تفعلهم شوية تأملوا معي يعني هذه اللوحة ايش رأيكم فيها ساعد زينب في في هوايتها بوصلك النقاط من الالف الى الضاد ثم لون

138
00:48:17.500 --> 00:48:38.500
ايش رايكم باللغة حلوة؟ والله حلوة والله. ايش بدك تسوي الالف تبدأ من هنا هذا نقطة الانطلاق. ايش اللي بيجي بعد الالف؟ باء. الضم طب تركزوا لو طالب الحروف ها الالف حبس الى وين؟ ها هي النقطة وصلت للباء. طيب وين حمشي؟ يلا يلا يلا وهكذا حتى تسير

139
00:48:38.500 --> 00:48:57.850
على كل الحروف فتساعد زينب في رسم هذا الطائر الجميل اللي هو اظنه الببغاء تمام طيب في حاجة تانية كمان هيك تنشط الطلاب؟ نعم ممكن. تأملوا هذه اللوحة آآ صديقنا سامي

140
00:48:58.700 --> 00:49:16.350
يقوم بترتيب غرفته حاول مساعدته بوصل النقاط من الالف الى الخاء ثم لون الصورة وينك يا الف هذا الالف تعالوا نبدأ نصل الى الخاء وهكذا تسير حتى ترسم الصورة كاملة ثم لونها

141
00:49:16.800 --> 00:49:29.550
ايش رأيك يا عمر حلوة جميلة جدا. اذا هذه يمكن ان تعود الطالب على ايش يا شيخ ابو حسين؟ مسك القلم. على ترتيب الحروف. بتعودوا على كيفية امساك القلم والتحكم مع المنحنيات

142
00:49:29.550 --> 00:49:51.400
الاشياء المائلة. نعم. ايش بتعودوا كمان بتفيدوا باكر على الابداع ها تعينه على الابداع وتنمي له مهارات التفكير واختيار الالوان وتناسقها الجميل. واضح؟ اذا تستطيع من خلال لوحة كهذه ان تنشط الطلاب بشكل كبير. اذا انت ما بتنشطوا تعالوا لنبدأ بالصفحة رقم خمسة

143
00:49:52.200 --> 00:50:12.850
نتابع بداية الطريقة كيف سندرس المبحث بذات الطريقة؟ تنبيهات في نطق كل حرف ذكر مخرج الحرف مع استشهاد له من الجزرية ذكر صفات الحروف ذكر الاخبار الابائية الشائعة. ابجدها خلصنا ابجد. ها؟ سنبدأ بالواو

144
00:50:12.900 --> 00:50:44.400
اذا الواو تعالوا لنقرأه جيدا واو واو واو واو هنا تنبهت اولا من يضمني شفتين ثم فتح الفم عند الالف ثم اعطاء الواو حقها من من الرخاوة مع ضم الشفتين عندها. ايضا ماذا تنبه؟ زمن الى عدم التفخيم. لانه هذا خطأ شائع. واو واو ميم واو

145
00:50:44.400 --> 00:51:13.250
واضح؟ واو. واو. واو. واو. من اين تخرج الواو قال الامام ابن الجزمي للشفتين الواو اذا في شفتين الواو بانضمام الشفتين الى الامام مع ارتفاع اقصى اللسان. اذا كيف تخرج الواو؟ تخرج من الشفتين بانضمامهما الى الامام. ما صفات الواو؟ هل هي مجهورة ام محمود

146
00:51:13.250 --> 00:51:33.250
مجبورة موسى رخوة رخوة مستفنة منفتحة لينية لينية اذا نتنبه لصفات الإخوة لأننا درسناها سابقا لن نتوقف عندها طويلا لكن من اجل ان نستذكر هذا حتى اذا ما علمنا للطلاب ان نتنبه لمخرج الحرف

147
00:51:33.250 --> 00:51:48.800
وظيفته فلا نعلمهم الا الصواب. هل هناك من اخطاء ادائية في نطق الواو؟ نعم اولها تفخيمها اذا ما جاورك مفخما. والله والله واو واو والله يقول والله يعطي الله حقها

148
00:51:48.800 --> 00:52:12.550
التدخين ثم يرقق هذه الواو ابتداء ايضا من الاخطاء عدم ضم الشفتين ضما تاما عند نطقها. فالبعض يقول وكان الله سميعا عليما. والاصل ان يقول وا وا وا ان يضم الشفتين. من الاخطاء الضغط الزائد على الشفتين خاصة اذا شددت مما يحدث لها ضجيجا بسبب التضيق

149
00:52:12.550 --> 00:52:42.450
الزائد للمحرم. فالبعض يقول مثلا عن كلمة قوامين قوى قوى قوى تأمل الصوت شو عم بسوي انا اضيق المجرى فيخرج الضجيج اوسعه بحيث يتناسب مع كمية الصوت الخارجة فيصبح الصوت فصيحا. واضح؟ فاقول قوى قوى ولا اقول قوى

150
00:52:42.450 --> 00:53:04.950
تقوى واضح يا اخوة؟ اذا من الاخطاء الضغط الزائد على الشفتين مسببا هذا الضجيج المصاحب للصوت. اذا امجد هو تعالوا بنا حرف الزاي تعالوا لننطقه زاي يصح في كلام العرب الهزاء

151
00:53:05.400 --> 00:53:25.650
يصل لكنه ليس بمشهور. المشهور هذا اللفظ زاي ايضا زي على وزن كي هذا صحيح في لفظ العرب. لكن اللفظ الذي يستعينه البعض المعلمين او الطلاب زين لا يوجد في لفظ من الفاظ القبائل العربية

152
00:53:25.650 --> 00:53:58.950
لاسم هذا الحق. اذا نقول زاي الى ماذا تنبهنا  الى مد الزمن الزمن وفتح الفم. نعم. واعطاء الياء حقها. والصفية. من الرخاوة. زاي زاي من اين تخرج الزان من طرف اللسان. قال الناظم. الامام الجزائري رحمه الله هو الصفير مستقيم. الصفير يعني حروف الصفير الصاد والسين والزاي

153
00:53:58.950 --> 00:54:22.750
مستقيم من هو من فوقه الثنايا السفلى اذا من اين تخرج؟ تخرج من طرف اللسان مع اسفل الصفحة الداخلية للثنايا السفلى فيخرج الصوت مارا بين الثنايا العليا والسفلى ما صفات الزاي؟ هل هي مجهورة ام مهووسة؟ مجهورة. هي مجهورة. هل هي اخوة ام شديدة؟ اخوة. مستفدة او مستعلية؟ مستبدلة

154
00:54:22.750 --> 00:54:45.900
منفتحة ام مطبقة؟ منفتحة. وختاما صفحة فيها صفير. وختاما فيها صفير. اتنبه في هذه الصفات عند دراستي نطق هذا الحرف مع الطلاب نتنبأ ونحذر من الاخطاء الادائية التي تقع في نطق كثير ممن ينطق هذا الحق. اولها اضعاف صفيرها يهمنا الزاي فيقول

155
00:54:45.900 --> 00:55:02.500
يتزكى وما عليك الا يزكى يزداد سفينة صوت ضعيف الرسول صلى الله عليه وسلم يقول يزكى يزى لا ان يقول يزكى يزكى تمام؟ من الاخطاء اعمال الشفة السفلى عند نطقها

156
00:55:02.500 --> 00:55:41.100
الكثير يقول حروف الصفير كلها بيرفع الشفة السفلى. ما تسمعوا هذا الصوت  تمام ويستعمل الشفة السفلى في نفها وهذا خلل. الاصل هوز. حط رجل حاء حاء حاء  احا اذن الى ماذا نتنبه؟ الى عدم تفخيم الحاء

157
00:55:41.150 --> 00:56:04.400
وبالتالي تفخيم الالف خطأ لا اقول حاء وانما حاء ثانيا تنبهت الى مد الالف وحقها من الزمن ثم الى بيان الهمزة في اخرها. من اين تخرج الحاء الحاء الحاء يا محفوظ السلام وين وين وين ايش قال الناظم؟ ومن وصل ومن وسطه فعين

158
00:56:04.400 --> 00:56:21.550
اذا يخرج من وسط الحلق من اين يخرج؟ من وسط الحلق التي هي منطقة من منطقة اللسان المزمار ما صفات الحاء؟ هل هي مجهورة ام مهموسة؟ هي مهموسة. طيب هل هي

159
00:56:22.250 --> 00:56:41.350
اه رخوة ام شديدة؟ رخوة. رخوة. مستفدة. ام مستعنية؟ مستفلة؟ منفتحة ام مطبقة؟ منفتحة منفتحة. هل من اخطاء تقع في نطق الحاء؟ نعم اولها ابدالها خاء او هاء والحمد لله رب العالمين او الحمد لله كما عند بعض اخواننا من العجب

160
00:56:41.550 --> 00:57:06.250
ايضا ضعف همسها الرحمن الرحيم. اسمع الرحمن الرحيم. الرحمن الرحيم. طيب وين الحاء؟ الاصل ان يقول لابد ان يسمع صوت الحاء. من الاخطاء الواقعة في نطقها عدم بيانها خاصة ان جاورت عينك فاصفع عنه باعتبار التقارب

161
00:57:06.400 --> 00:57:27.550
او باعتبار كونهما من وسط الحلق. فبكون شو؟ دماغ فبيقول فاصفع عنه. والاصل ان يميزها فيكون فاصفح عنهم واضح يا اخوة طيب ثم حطي تعالوا لنرى ماذا بشأن الطاء تعالوا لنقرأه

162
00:57:27.800 --> 00:57:57.950
وننطق باسمه فصيحا طاء ماذا ميزنا فيه الانتباه الى صفة الاستعلاء في الطاء وبالتالي اعطاءه الحق اللازم له من التفخيم. ايضا اعطاء الالف حقا من الزمن مع التدخين ثم بيان الهمزة جميعا. طاء طاء طاء

163
00:57:57.950 --> 00:58:19.950
من اين يخرج الطاء من طبق الميزان مع اصول العليا. قال الامام ابن الجزري رحمه الله والدال وتا من هو من عليا الثانوية. طيب ما صفات الضاء؟ اقوى الحروف؟ نعم. ففيه كل صفات القوة. هل هو

164
00:58:19.950 --> 00:58:43.100
مهووس انت وامه مجهول هل هو اه شديد ام الاخوة؟ شديد هل هو مستاء ام مستفيد؟ هل هو منفتح ام مطبق؟ وايضا هو نعم. ايضا هو مو مقلقل هل من اخطاء تقع في نطق بعضنا لحرف الطاء؟ بالتأكيد منها

165
00:58:43.200 --> 00:59:03.200
همسها كما وجدنا في القراءة البارحة كان بعض اخوانا عم ينطق الطاء مهموسة. الاصل ان ينطقها مجرورة. فالقا ولا يقول فالقا خطأ ايضا من الاخطاء ترقيقها. فالبعض يجعلها شبيهة بصوت

166
00:59:03.200 --> 00:59:38.800
واضح؟ بل بعضهم يجعلها تاء كما في نطق بعض الاخوة التلاء مرة اذا حطي. تعالوا بنا بقى الياء كيف ننطقها؟ ياء الى ماذا نتنبه اولا مخرج ليها ضبط الزمن والهمز في اخرها تعالوا لنرى من اين يخرج اليها؟ قال الناظم ابن الجزري رحمه الله والوسق فجيم الشين

167
00:59:38.800 --> 01:00:03.200
يخرج من وسط اللسان جلس. اذا تخرج الياء من وسط اللسان مع وسط الحنك الاعلى. ما صفاته اولا هل هو مجهودنا المحموس مجهول مجهول ضع يدك على حنجرتك اي اي اذا هو مذهور هل هو

168
01:00:03.200 --> 01:00:23.200
الإخوان الإخوة يقبلوا المقطع والتطويش هل هو مستثل ام مستعلم؟ مستثن منفتح ام مطبق؟ وفيه صفة اللين فالياء لينية. هل من اخطاء ابائية تقع في نطق البعض لحرف الياء؟ نعم. منها اولا المبالغة في الضغط

169
01:00:23.200 --> 01:00:52.500
على وسط اللسان خاصة اذا شددت. فالبعض يقول اياك سمعتوا هذا الصوت فيقول بدل ايا اسمعي يا اي ها بيقول اي اي شو سوى؟ ضيق المجرى هذا من الاخطاء التي تقع في نطقها ايضا خط صوتها بشيء من صوت الغنة غنة فيقول الدنيا هي هي باعتبار

170
01:00:52.500 --> 01:01:12.500
يعني انها سبقت بحرف اغم فانتقلت الغنة الى حرف الياء وهذا من الاخطاء المجاورة. حظي كلام تعالوا لنرى الصفحة السادسة ماذا نجد فيها؟ في الصفحة رقم ستة ماذا نجد؟ ما فائدة هذه الصفحة؟ معالجة الربط

171
01:01:12.500 --> 01:01:27.950
ما بين اسم الحرف والصورة المعبرة عنه اذا ما هدف هذه اللوحة؟ معالجة الروض ما بين الحرف والصورة. كل الطالب يركز بشكل كبير على الصورة بعيدا عن الحرف. احاول ان اجرد

172
01:01:27.950 --> 01:01:47.150
حرف من الصورة حتى يزداد ارتباط الطالب بحرف بعيدا عن هذه الصور. لا ننسى هذه اللوحة ساكررها ذاتها التي مرت معها دوما حتى لا تنسوها لا ننسى اتقان الصفحة بدون خطأ او تأخر في القراءة

173
01:01:47.300 --> 01:02:06.750
ما ممكن الطالب ينتقل من هذه الصفحة ان كان يتلكأ او يقع في خلل في اللفظ. ايضا السؤال عشوائيا وليس مرتبا بطريقة السؤال والجواب وتقوية الملاحظة والتمييز بين الحروف وختاما من خلال الورقة المثقوبة

174
01:02:06.850 --> 01:02:27.650
شو رأيكم بهاللوحة؟ جميلة جدا طيب ماذا في هذه اللوحة اضاع عامل كرة. ساعده مسكين تعبوا في العثور عليها وذلك بترتيب تسلسل الحروف باتباعك بتسلسل الحروف من الالف اذا غين

175
01:02:28.300 --> 01:02:50.250
كعامل اولا كيف سيبدأ؟ لو دخل من هنا سيأتي الى الخاء. طيب لو اتى الى هنا؟ الى الهاء. اذا طيب كيف سيفعل فينطلقوا من الالف الى الباء ثم تأتي التاء اذا سيختار الطريق بالاصح طيب وصل الى هنا ثاء لم يأتي من هنا الى الطاء

176
01:02:50.850 --> 01:03:10.750
ولا الظاء ولا يأتي الى؟ الجيم الجيم يأتي من هنا وهكذا حتى يصل الى كرته. طريقة جميلة تفعل الطالب وتعينه على يعني حفظ ترتيب الحروف ولعبة يعني يلعب يتعلم من خلال رسم هذه التوصيات

177
01:03:10.800 --> 01:03:32.450
ايضا هذه اللوحة هذه ركزوا عليها الاخوة جيدا جيدا جيدا هذه اللوحة الرائعة طبعا يا اخوة انتم شايفين الالوان زاهية جميلة محببة للنفس مريحة للطفل اه يجد فيها تفاعلا. طيب ماذا نلحظ في سورة في هذه الصور التي امامنا

178
01:03:32.800 --> 01:03:59.500
حالات مجيء الحرف العربي. في بداية الكلمة وفي وسطها وفي اخره شايفين؟ واخواته الاربعة هنا الظاء واخواتن اربعة وهنا العين اخوة اربعة. اذا يا اخوة لاحظوا هذه اللوحات الرائعة جميلة لونها جذاب. اه من خلال ان يتعلم

179
01:03:59.500 --> 01:04:13.450
الطالب عددا من الافكار بدون ان يشعر بدون ان يشعر. اذا هذه لوحات طبعا من احب ان يطبع هذه اللوحات يأخذها كل ما اخذناه في الدورة هو هدية لكم في ختامها يقدم لكم كما

180
01:04:13.450 --> 01:04:29.750
قدمنا لكم هدية المستوى السابق اذا تعالوا لننتقل الى الصفحة رقم سبعة. الكاف واللام والميم والنون والسين والعين. ايضا اسلوبنا في دراسة هذا بحث ان ننبه في نطق كل حرف

181
01:04:29.800 --> 01:04:59.300
ان نذكر مخرج الحظ مع شاهده من الجزرية ثم نذكر الصفات مع ذكر الاخطاء الادائية. تعالوا لنبدأ بحرف كاف كاف. كاف. الى ماذا تنبهنا؟ اولا الى نقطة حرف الكاف من مخرجه صحيحا فلا نقول واضح قريبا من القاف هذا اولا ثم فتحنا الفم

182
01:04:59.300 --> 01:05:22.600
عند نطق الالف مع اعطائها حقها من الزمن. ثم انهينا بماذا؟ بزمن الرخاوة فنعيده مرة ثانية. كاف كاف جميل من اين يخرج هذا الكاف؟ من اين يخرج؟ من اقصى مع ما يحاذيه من الحنك

183
01:05:22.700 --> 01:05:42.700
اللحمي والعظمي. قال الامام ابن الجزري رحمه الله تعالى والقاف ويقص اللسان فوقه. والكاف اسفل ثم الكاف اسفل قلنا ايش ما معنى اسفل؟ اي اقرب الى ظاهر الشفتين؟ ما صفات حرف الكاف؟ او

184
01:05:42.700 --> 01:06:08.550
اولها هو مهموس اه هل هو رخم ام شديد شديد هو شديد وليس بالاخو هو مستفد ومنفتح مزدفل منفتح. نتنبه يا اخوة ليش عم ناخد هاي الصفات؟ اولا من اجل استذكار ما اخذناه في الدبرة السابقة. رقم اثنين حتى تتنبه

185
01:06:08.550 --> 01:06:32.850
الى هذه الصفات فتقدمها للطالب عمليا. عمليا واضح هل من اخطاء تقع في نطق هذا الحرف؟ نعم. من هذه الاخطاء المبالغة في همسها وهي متحركة طيب هي فيها همز؟ نعم فيها همز. حال سكونها وحال حركتها. لكن الحرف اذا كان ساكنا فهو اوضح ما يكون صفة

186
01:06:32.850 --> 01:06:52.650
امن ومخرجا. لكن الهمز صفة لازمة لابد ان تبقى مصاحبة للحرف. لذلك نقول دائما بالحرف المتحرك الكاف والتاء لا تتكلف حبس الهمس ولا المبالغة فيه لا تتكلف الاتيان به ولا حبسه فلا تقل

187
01:06:52.750 --> 01:07:22.250
كثيرة كثيرة او ان تقول هذا مبالغة ولا تكن كورت شو هاد الحرف واضح؟ اذا المبالغة في همسها وهي متحركة لكن الهمس موجود ترك همسها وخاصة عند سكونها كما سماها ابن الجزري رحمه الله الكاف الصماء. ذكرى ذكرك ذكرك

188
01:07:23.150 --> 01:07:44.600
ما في شيء او ان يقول مثلا اه يكتبون يكتبون. اذا هذا من الاخطاء في نطق حرف الكاف. ايضا نطقها شبيهة بالقاف. وترى بدل ان يقول قائما فيقرب حرف الكاف الى حرف القاف كما في نبض بعض الاخوة

189
01:07:44.600 --> 01:08:11.650
كان يحصل عندهم هذا الخلل. حطي كلام تعالوا لنرى حرف اللام. لام لام لام الى ماذا تنبهنا الى ضبط زمن المادي الثاني الى مد حرف الالف لاعطائه حقه من الزمن وايضا فتح الفم عند نطقه ثم تنبهنا

190
01:08:11.650 --> 01:08:35.000
الميم الى بينيتها فاقول اعيدوها معي. لام. لام بعض المعلمين يظنها يعني شطارة اللي يخرج ما فتحاتك وعم يركض راتب في في قراءة الرشيدي هل هو هدف سرعة القراءة تدل على يعني تمكن العالي

191
01:08:35.200 --> 01:08:49.900
نعم هو متمكن من التهدئة والدرج لكن نقول هل هذا هو المقصود من تعليم الرشيدي الاصل الفصاحة تبتعد عن الهدرمة الاصل ان تعلم الطالب الفصاحة ما تعلمه السرعة تمام يا اخوة

192
01:08:50.950 --> 01:09:20.950
طيب من اين يخرج اللام؟ فقال الامام ابن الجزري واللام ادناها لمنتهاها من على حافة اللسان الى منتهاها. ما صفاته؟ هل هو بتقوم ام مهموس؟ مجرور. تهتز اذن هو مجهور هل هو بيني؟ ام شديد ام اخوة؟ هو حرف بيني مستفن ام مستعل؟ مستفد

193
01:09:20.950 --> 01:09:46.450
منفتح ام مطبق؟ منفتح. منفتح. وايضا فيه انحراف وايضا فيه انحراف ما هو الانحراف؟ ميل صوت الحرف. عن يميني ويساري طرف اللسان لاعتراض طرف اللسان طريقه. اذا مي صوت نتيجة اعتراض طرفي لسان طريقه. هل من اخطاء تقع في نطق بعضنا بحق الله؟ نعم. اول هذه الاخطاء تفخيمها في محل

194
01:09:46.450 --> 01:10:07.050
التوقيت. فالبعض يقول اللطيف اللطيف اللطيف الله باعتبار ان الطاء بعدها فيقول اللطيف وهذا من اللقيف ايضا من الاخطاء ترقيقها في محل التفخيم فيقول من الله فيقولها خطأ من اللام

195
01:10:07.100 --> 01:10:27.100
والاصل من الله بان لا لفظ الجلالة تفخم اذا سبق بمفتوح ايضا من الاخطاء ادغامها بما بعدها كما في كلمة ان نزلنا فيقول البعض انزلناه جعلنا وهذا من الخلل والاصل ان تعطيه حقه من الزمن جعلنا انزلنا

196
01:10:27.100 --> 01:10:43.000
ايضا اضغام اللام القمرية في الجيم وهذا شائع عندنا الجبل خصوصا في حرف الجيم وقد تكلم اه سيبويه في لماذا ادغمت اه اللام في الشين ولم تدغم في الجيم بكلام ماتع اه اه اظن

197
01:10:43.000 --> 01:11:05.050
قد عوضت لكم الشريحة من غيري شرح  ادغام اللام القمرية في الجيم هذا من الخطأ ولابد ان نظهرها فنقول الجبل الجبال ومن الاخطاء خلط صوتها بشيء من صوت الغنة فيقول لمن اعتاد ان يجلب الحروف بضمة

198
01:11:06.250 --> 01:11:53.550
من حاز العلم وباكره من حاز العلم وذاكره حسن الدنيا واخرته  العلم مذاكرته. حرف الميم كيف ننطقه؟ ميم ميم الى ماذا تنبهنا؟ الى اتمام كسر الميم وليس مين؟ مين؟ مين؟ اتنين اعطينا اياه حقها من الزمن مع خفض

199
01:11:53.700 --> 01:12:13.650
تبكي عند النطق بها. ايضا الى ماذا تنبهنا؟ الى اعطاء البينية لحرف الميم بحرف الميم في اخره فنقول ميم ميم ميم شوية ميم مي ميم ميم رائع. من اين يخرج الميم

200
01:12:14.450 --> 01:12:37.050
يخرج من الشفتين بانطباقهما على بعضهما ويصاحبها غنة من الخيشوم. قال الامام ابن الجزري الشفتين الواو باء ميم. طيب ما صفات الميم هل هي مجهورة ام مهموسة؟ مجهورة. هل هي شديدة ام الاخوة؟ يمينية. هل هي مستفيدة

201
01:12:37.200 --> 01:12:55.500
او مستعجلة مستفلة منفتحة ام مطبقة؟ منفتحة منفتحة وايضا فيها غنة وايضا فيها غنة. طيب هل من اخطاء تقع في نطق الميم؟ بالتأكيد من الاخطاء التي تقع في حرف الميم بتر صوتها عند

202
01:12:55.500 --> 01:13:19.600
الوقف عليها حتى تكاد ان تصير مثل الباب. فالبعض يقول الرحيم الرحيم دين جيم ولك وين الميم؟ ميم ذكر صوتها فغدت شديدة. الاصل ان يقول الرحيم ام ام ولا يطيل الزمن كما في يعني بعض الاخطاء تفخيم

203
01:13:19.600 --> 01:13:54.100
جاوبت حرفا مفخما فيقول مخمصة في الخاء والصاد كلاهما مستعلم وبينهما الميمات فيفخمهما تبعا لهذه الحروف البستاني فالاصل ان يكون مغمصه مغمص اولا يقول مخمصة فيرقق الجميع واضح قلقلتها ان سكنت انا عملت كما كما يعني نجد في قراءة بعض المبتدئين فلنحذر من هذا فهي اخبار

204
01:13:54.100 --> 01:14:23.100
ادائية شائعة حطي كلم تعالوا هنا حرف النون نون اسمها تنون ها نو ما دام الحب في نطقه. اولا ضم النون وليس النون نون نون. هذا مين النون؟ ها نون

205
01:14:23.100 --> 01:14:43.100
قوم النون جيدا ثم اضم الشفتين عند الواو المدية مع اعطائها حقها من الزمن وانتهي بالنون البينية بزمن البينية نعيدها نون نون واحذر ان تشرب الواو بغنة. لا تقل نون خطأ

206
01:14:43.100 --> 01:15:07.800
نون جميل من اين تخرج النون؟ طواف النطق. من طرف اللسان مع ما يحابيه من اللثة. قال الناظر  والنون اجعلوا ايش معناتها؟ اي تحت اللام بقليل اجعلوا نطقا طه ايها ايها القراء ما صفاتها

207
01:15:08.550 --> 01:15:34.200
مجبورة بينية مستفدة منفتحة وفيها ظلمة غنة. هل من اخطاء تقع في نطق النون؟ نعم. من اشهر هذه الاخطاء عدم اعطائها حقها من الغنة عند الوقف نستعين وين النون؟ نستعين ان ان لا بد من اعطائها زمن البينية

208
01:15:34.300 --> 01:15:59.700
من الاخطاء المبالغة في اعطائه حقها من الغنة عند الوقف عليها. فيقول هذا زيادة عن الحق المطلوب عند الوقف عليها. قلقلتها اذا سكنت انا عمت. انعمت. من الاخطاء تفخيمها كما ينطق بعضهم النار النار وهذا شائع. من الاخطاء تقنين غنتها اذا شددت

209
01:15:59.900 --> 01:16:29.900
من ايه وين رايح؟ اذا تمام؟ اذا التضليل غنتها غنتي هذا من الاخطاء الشائعة. فلا اقول من هذا التقنين. ماذا؟ احرف هذا خلل في نطق غنة النون فلنحذر منه اذا نقرأه مرة اخيرة نون نون

210
01:16:29.900 --> 01:17:01.400
تعالوا لننتقل الى الصفحة او الحرف الثاني وهو حرف السين. تعالوا لنقرأه بشكل فصيح سين الى ماذا انتبهنا فيه؟ اولا الى كسر السين بشكل تم ما من حركة فلا اقول سين سين اذا ثم الياء اعطيها حقها من الزمن مع خفض الفك من غير اشراب لهذا الحرف

211
01:17:01.400 --> 01:17:23.650
ثم انهي ببينية النون سين سين سين سين جميل من اين تخرج السين قال الناظم والصفير مستكن من هو من فوق الثنايا السفلى. اذا يخرج من طرف اللسان مع اسفل

212
01:17:23.650 --> 01:17:43.550
الصفحة الداخلية للثنايا السفلى فيخرج الصوت مارا بين الثنايا العليا والسفلة. صفات حرف السين هل هو حرف مهموس ام مجهور اذا هو حرف مهموس. هل هو نخو ام شديد؟ ريخ. مستفد. منفتح. وفيه صفير

213
01:17:43.800 --> 01:17:58.750
واضح بماذا نذكر هذه الصفات لهدفين؟ استذكار ما اخذناه في المستوى الاول ثم ان نتنبه لتطبيق هذه الصفات عمليا عند تعليمها للاطفال هل من اخطاء تقع في نطق هذه الحروف؟ نعم

214
01:17:59.100 --> 01:18:27.750
منها اضعاف صفيرها كما ينطق بعض فيقول المسجد مسجد مسجد صوت ضعيف والاصل ان يقول المسجد واضح من الاخطاء اعمال الصفة السفلى هكذا من الاخطاء ايضا تفخيمها يسطرون فيجعلها صادا يسطرون يسطرون باعتبار مجاورة مجاورتها للطاء والاصل ان يقول يسطو يسطو

215
01:18:27.750 --> 01:18:57.400
ايضا ختاما من الاخطاء خلط صوت السين ازاي واسجد المسجد درجا على الخطأ اللهجي تعالوا لنرى الحرف التالي العين سع سعفة كما سنأخذ اذا بحسب ترتيب الحروف الابجدية حرف العين كيف ننطقه؟ عين عا مو عا

216
01:18:57.450 --> 01:19:23.350
عين ماذا نلحظ في نقطة حرف العين تم تدخين الحذر من تفخيم صوت العين ثم الانتباه الى ضبط صوت الياء بتحقيق المخرج واعطائها حقها من زمن الرخاوة ثم النون نعطيها حقها من زمن البينية. عين. عين. تعالي يا ولينا

217
01:19:23.350 --> 01:19:44.950
من اين تخرج العين؟ من اين تخرج؟ من شجر الفم وسط العين من اين تخرج؟ العين تخرج من وسط الحلق قال الناظم ومن وسره فعين الحاوي وسط الحلق اين يقع؟ عند منطقة لسان مزمار مزمار. ما صفات حرف العين؟ مجهور ام

218
01:19:44.950 --> 01:20:13.950
وحرف مجهول. مجهول. اع تهتز الاوتار. اذا هو حرف مجهول. هل هو حرف رخو ام شديد؟ لا هذا ولا صحفي بيني بين والشديد هو حرف مستفيد هو حرف منفتح هل من اخطاء تقع في نطق حرف العين؟ نعم هناك اخطاء شابهة تقع في حرف العين اولها نطقها بصوت عائم اشبه بالالف بالالف المفرد

219
01:20:13.950 --> 01:20:44.050
كما يقول بعضهم اه نعبد نعبد شو هذا نعبد نعبد نعبد صوت عائم شبيه بصوت الالف وهذا خطأ في نطق العين الاصل ان يكون الصوت محققا نعبد نعبد ايضا من الاخطاء في حرف العين بتر صوتها عند نطقها ساكنة. فالبعض يقولون والاصل ان

220
01:20:44.050 --> 01:21:09.350
لها بنية يعملون يعملون من الاخبار تضخيمها باعتبار مجيء مفخم بعدها فيقول عصوا عا عا بدل عا عا صا عصا عصوا ايضا من الاخطاء نطقها شبه الهمزة كما في بعض قبائل تهامة ينطقون العين قريبة من الهمزة

221
01:21:09.600 --> 01:21:30.050
اذا تعالوا الى ختام آآ يعني الصفحة التالية وهي الصفحة رقم ثمانية. ما هدف هذه الصفحة دائما هدفها هو معالجة الربط بين الصورة واسم الحرف. فاذا ما جربناه وقرأه الطالب

222
01:21:30.050 --> 01:21:54.000
مجردا عن الصورة التي بجواره استطاع ان يجرد السورة عن اسم حرف فيثبت تثبت صورة الحرف بعيدا الصور اه التي اه جعلها ارتباطيا طيب ايضا لا ننسى لا ننسى ايقان الصفحة بدون خطأ او تأخر في القراءة

223
01:21:54.200 --> 01:22:24.050
فالسؤال عشوائيا وليس مرتبا؟ سؤال وجواب يقوي الملاحظة الورقة المثقوبة  فانحاز العلم وذاكره وذكره شيخ فؤاد هيك يعني بيعمل حاله تعبان شكله عاجبته الانشودة هذا العلم وذاكره حسنت دنياه واخرته. حسنت

224
01:22:24.050 --> 01:22:58.450
الدنيا هو اخرتهاد للعلم مذاكرة. فحياة مذاكرته. فحياة العلم مذاكرة. نتابع اه بقيت لوحتان ومن يصبر يصبره الله  طيب كيف سندرس هذا المبحث بذات الطريقة؟ سننبه الى كيفية النطق بكل حرف نذكر مخرجه وصفته والاخطاء الادائية فيه. تعالوا لننطق بحرف

225
01:22:58.450 --> 01:23:22.500
الفا فاء فاء اتنبه الى اعطاء الحرف الالف حقها من الزمن وايضا فتح الفم عند النطق بها واحذروا من نفخ الخدين فلا اقول فاء فاء فاء فاء وانما اركز على طرف الثنايا مع بطن الشفة السفلى

226
01:23:22.500 --> 01:23:43.100
واضح يا اخوة طيب ثم اتنبه الى آآ ضبط صوتي الهمزة في اخر هذا الحرف من اين تخرج الفاء؟ قال الناظم ومن بطن الشفه في الثنايا المشرفة. اذا هي من باطن شفة السفلى مع

227
01:23:43.100 --> 01:24:07.450
اطراف الثنايا العليا من يذكر لي صفاتها او يذكر لي صفاتها اولا هي مهموسة وايضا ها مستفلة وايضا منفتحة وايضا تاريخها واضح يا اخوة؟ اذا الفاء مهموسة رخوة مستفدة منفتحة

228
01:24:07.500 --> 01:24:28.000
هل من اخطاء تقع في نطق هذا الحرف؟ بالتأكيد منها عدم بيانها بسبب ضعف همسها. فالبعض يقول تفعلون تفعلون تفعلون والاصل ان يقول تفعلون نفس عن نفس شيئا. واضح؟ نفس

229
01:24:28.400 --> 01:24:58.800
تفعلون اتنبه اليها سواء سكنت او تحركت كقوله تعالى فكثركم ولا اقول فكثركم وراحت فكثركم ايضا من الاخطاء التي تقع فيها قلبها الى ما يشبه حرف الفي الانجليزية فيقول مثلا والضبابع والضبابع بدل والضفا ضفا واضح يا اخوة؟ اذا هذه اشهر الملاحظات التي تقع

230
01:24:58.800 --> 01:25:23.100
في نقطة حرف الفاء تعالوا لنرى حرف الصاد. كيف ننطقه صاد صاد صاد الى ماذا تنبهنا الى تفخيم؟ حرف الصاد. حرف الصاد والالف بعده. مع عمل اشرابها غنة. مع مراعاة فتح الفم. الفم. ابدان

231
01:25:23.100 --> 01:25:45.050
المجهورة وبالتالي هي مقلقلة فنتنبه الى قلقلتها فنقول صاد صادق من اين تخرج الصام هو الصفحة والصفير مستكين ان هو من فوق الثنايا السفلى. اذا من طرف الاساءة مع اسفل الصفحة الداخلية بالثنايا

232
01:25:45.050 --> 01:26:12.850
السفلى فيخرج الصوت مارا من بين الثنايا العليا والسفلى اعطني صفات حرف الصاد. اولها مهموسة. اه مستعجل الاخوة مطبقة وفيها وفيها صفير. اذا هذه صفاتها ملموسة رخوة مستعلية مطبقة وفيها

233
01:26:12.850 --> 01:26:38.750
صافي هل من اخطاء تقع في ادائها وفي نطقها؟ نعم من هذه الاخطاء اضعاف صفيرها الصالحين الصالحين الصالحين والاصل ان يقول الصالحين الصابرين طيب هنا اخطاء اعمال الشفة السفلى وهذا خلل. من الاخطاء ضم الشفتين عند نطقها فيقول

234
01:26:38.750 --> 01:26:59.600
وهذا خطأ ايضا الاصل ان يبقي الفم بحسب الحركة اي وقت خطير الصاد المكسورة لابد ان الصين اما الصين والاصل ان يقول الماء صي صي المخيط طويل تعالوا لنرى حرف القاف

235
01:27:00.450 --> 01:27:23.600
كيف ننطقه قاف قاف الى ماذا نتنبه؟ اولا الى تدخيل صوت القاف كذلك الالف ننطقها مفخمة بعدم اصابها بغنة مع فتح الفم والفاء نعطيها حقها من الرخاوة من اين يخرج القاف والقاف لساني فوقه

236
01:27:23.600 --> 01:27:53.700
يخرج من اقصى اللسان مع الحنك اللحمي. طيب ما صفاته؟ اعطوني اياها سريعة القاف. القاف  وايضا وايضا شديدة وايضا منفتحة وايضا مقلقلة تعالوا لنرى اذا القاف مجهورة شديدة مستعرية منفتحة مقلقلة

237
01:27:53.800 --> 01:28:15.600
هل من اخطاء تقع في نطق بعضنا لحرف القاف؟ بالتأكيد تعالوا لنرى بعضها نطقها قريبة من الكاف فيقرب المخرج فيقول كادوا بدل ان يقول قالوا فيجعل القاف مشتركة مع الكاف. المبالغة في اضعاف تفخيمها

238
01:28:15.600 --> 01:28:38.850
الة كسرها حتى تتوفر تتحول الى كهف. فالبعض يقول وبالحق انزلناه. حك اصبحت شبها كافي وهذا خلل والاصل ان ينطقها في ادنى مراتب التفخيم وبالحق انزلناه وبالحق نزل. اذا وبالحق قي ولا يقل قي قي

239
01:28:39.900 --> 01:29:02.100
قلبها الى حرف جيم كريم كما هو معلوم خلل واضح قل خلط صوتها بالغيب خلط صوتها بالغين كما في بعض اللهجات الشائعة. وما ادراك ما ليلة الغدر باغيه ايضا من الاخطاء همسها همسها نحو قالوا قا قا والاصل والاصل ان يقول احدهما

240
01:29:02.100 --> 01:29:21.550
فقالوا قا قا قالوا قالوا واضح يا اخوة؟ طيب تعالوا لننتقل الى حرف الله وهو اكثر الحروف عددا من الصفات لما سمعت؟ صفر صفات له سبع صفات. من اين يخرج حرف الراء

241
01:29:21.750 --> 01:29:41.750
يخرج من طرف اللسان مع ما يحاذيه من الحنك الاعلى. تعالوا لننطق به صحيحا. راء راء من اين يخرج؟ كل من طرف اللسان مع ما يحابيه من اللثة قريبا من

242
01:29:41.750 --> 01:30:10.450
النون ماذا قال الناظم؟ والراء يدانيه بظهر ادخلوا والله يدانيه اي يداني من؟ النون النون لظهر ادخل اكثر منها دخولا. ما صفاتها؟ مجهولة مجهولة اذا هي مجهورة؟ بينية. بينية مستفدة منفتحة في انحرافها تكرير وفيها انحراف اذا مجبورة بينية مستفينة منفتحة

243
01:30:10.450 --> 01:30:34.450
منحرفة ومكررة هل من اخطاء تقع في نطق الراء كثيرة هي الاحرام لكن تعالوا لنشير الى اهمها اولها ابدالها غيرا او سمويا عائما الرحمن الرحيم او الرحمن الرحيم. هذا الصوت الخطأ الذي يخرج عند البعض. ايضا من الاخطاء تضخيم

244
01:30:34.450 --> 01:30:53.400
في محل الترقيم او ترقيمها في محل التفخيم. فالقصد ان يكون مريم فبيقول مريم باعتبار اللهجة. لاننا نرققها في لهجتنا فيقول مريم بدأت مريم او مثلا فيقول مد بدل فهل من مدكر فيقول ايش

245
01:30:53.650 --> 01:31:13.650
مذكر مدكر واضح؟ نعم. ايضا من الاخطاء التي تقع فيها المبالغة في تكريرها. فيقول الرحمن الرحيم الرحمن الرحيم ارجعوا هذا كله من الخلف. ايضا نطقها شديدة وحصرمة. فيغرق المخرج فتخرج شبيهة

246
01:31:13.650 --> 01:31:42.750
بالطاء الرحمن الرحيم واضح؟ هذا من الخلل ايضا ايضا من الاخطاء قوم الشفتين اثناء نطقها وعموما الحروف التي تفخم البعض يضم الشفتين عندها فلا نقول الرحمن الرحيم وانما واضح؟ من الاخطاء ايضا عدم بيانها اذا سكنت للوقف. كيف ابينها؟ باعطاء حقها من البينية

247
01:31:43.350 --> 01:32:22.550
فمثلا لا في خسه لا في خسو اذا اعطيها حقها من الزمن من حاز العلم وذاكره حسنت دنياه واخرته حسن الدنيا واخرتها فادم للعلم مذاكرة فادم للعلم مذاكرة فحياة العلم مذاكرته. طيب تعالوا لنفسها الى حرف الشين

248
01:32:22.550 --> 01:32:49.200
كيف ننطقه سين شين شين الى ماذا نتنبه الى كسر الشين الامامي الكسرة شين وايضا هي اعطيها حقها من المد وايضا انا احاذر من اشرابها بغنة ثم انهي ببينية النون. شين شين شين

249
01:32:49.200 --> 01:33:15.550
شين شين شين جميل من اين تخرج الشين؟ قال الناظم والوصف الشين ياء فجيم الشين ياء ما صفاتها؟ مهمومة. سريعا. هي مهموسة؟ الاخوة؟ منفتحة متفشية متفشيات مستفدة مستفدة اذا الشين مغموسة

250
01:33:15.650 --> 01:33:33.650
الاخوة مستفيدة منفتحة متفشية لماذا ندرس هذه الصفات استذكارا لما اخذناه سابقا؟ اضافة لان نتنبه لهذه الملاحظات اداريا وعمليا نقدمها للطلاب. هل من تقع في نطق هذه في نطق هذا الحرب

251
01:33:33.900 --> 01:34:03.850
اه عند البعض؟ نعم هناك اخطاء منها ضعف صوتها بسبب ضعف الاعتماد على مخرجها. اشترطوا اشتروا اشتروا والاصل ان يكون  ايضا ابقاء صوتها محصورا هذه ملاحظة يا اخوة مهمة ابقاء صوتها محصورا ضمن الفم بسبب عدم المباعدة قليلا بين الفكين فلا يتمكن الصوت من الخروج. فالاصل

252
01:34:03.850 --> 01:34:22.850
باعد بين الفتين قليلا حتى ينطلقا الصوت لا ينحصر في الفم ايش؟ في الصحيح واضح؟ الصوت يبقى محصوبا في الفم ايضا من الاخطاء تقديم مخرجها قليلا عن وسط اللسان فيخرج صوت مشروب بصوت السين. هذا من الخلل

253
01:34:22.850 --> 01:34:47.850
الذين يجدهم في نطق البعض من الخلل تفخيمها ان جاورت حرفا مفخما فيقول شططا شا بدل شا بدل شا اذا تنبهوا يا اخوة لهذه الملاحظات الادائية في تصحيح الاداء تعال لنبدأ لننتقل الى حرف التاء. تاء تاء الى ماذا نتنبه

254
01:34:47.850 --> 01:35:04.250
اولا الى هم ستة فتح الفم عدم اشرابه بغنة ايوه وختاما بيان حرف الهمزة. من اين تخرج التاء؟ من طرف اللسان مع اصول الثنايا العليا. قال الناظم والطاء والدال وتا من هو

255
01:35:04.250 --> 01:35:23.400
ادعوا لي الثنايا. ما صفاتها؟ هي مهووسة شديدة مستفنة منفتحة هل من اخطاء تقع عند نطق بعضنا بحرف التاء؟ نعم. من هذه الملاحظات اولا المبالغة في همسها وهي متحركة. فالبعض يقول فتوفاهم

256
01:35:23.400 --> 01:35:40.900
واضح؟ وهذا خلل والاصل ان لا يبالغ احدنا في الهمس حال كونها متحركة ولكن اصل الهمس يكون موجودا ايضا تفخيمها فالبعض يقول فاطمئن الا بذكر الله تطمئن نتيجة مجاورتها للطاء

257
01:35:41.050 --> 01:36:03.950
المفخمة ايضا من الاخطاء ترك همسها وخاصة عند سكونها. فيقول وهذا خلل. تترا تترا واضح ننتقل الى الصفحة التي تجرد الحرف عن الصورة المرتبطة بها صفحة رقم. عشرة ماذا تفيدون هذه الصفحة

258
01:36:03.950 --> 01:36:23.200
كما تعودنا في كل مرة ان نجرد الحرف عن الصور الارتباطية لا ننسى اتقان الصفحة بدون خطأ او تأخر في ايران وايضا السؤال عشوائيا وليس مرتبا؟ السؤال والجواب وتقوية الملاحظة والسؤال من خلال الورقة

259
01:36:23.250 --> 01:36:48.850
المثقوبة وختاما بقيت اخر حروف ننهي بها ان شاء الله تعالى الحروف مجردة اه المبحث الاول في دراستنا للجزء الرسمي اه كيف سندرسه كالطريقة السابقة؟ ننبه عند نطق كل حرف نذكر مخرج الحرف وصفته والاخطاء الابائية فيه. تعالوا الى الحرف الاول

260
01:36:48.850 --> 01:37:11.350
وهو حرف الثاء كيف ننطقه تاء ثاء نحاذر من نفخ الخدين فلا نقول نفتح عند الالف من غير اشرابه بغنة وايضا نبين الهمزة في اخر اسم هذا الحرف. من اين يخرج حرف الثاء؟ طرف اللسان. قال اما

261
01:37:11.350 --> 01:37:39.600
والظالم والله لعبة منه ومن للعليا من طرفيهما والظاء والذال وثال العليا من طرفيهما اي من طرف اللسان مع اطراف الثنايا العليا. ما صفاته مرموقة سريعة ومحبوسون منفتح مستف الى صفاته مهموس رخو مستفل

262
01:37:39.600 --> 01:38:04.150
منفتح من الاخطاء التي تقع في هذا الحرف اخراج طرف اللسان عند نطقه زيادة عن الحد المطلوب فالبعض ينطقه هكذا وهذا خطأ والاصل الطرف على الطرف مجرد خروج قليل طرف اللسان مع اطراف الثنايا العليا. من الاخطاء وضع طرف اللسان عند اللثة او الصفحة الداخلية للثنايا العليا

263
01:38:04.150 --> 01:38:19.950
فينطقه من داخل من الصفحة الداخلية للثنايا العليا بزعم انها حروف ليثاوية وقلنا لماذا سميت حروف اللثوية؟ تتجاوز باعتبار خروجها من قرب قرب اللذا باعتبار من قرب اللذا والعرب تسمي الشيء

264
01:38:20.050 --> 01:38:45.050
بما جاوب من الاخبار ايضا ابدال الظاء صادا مشمتا زايا الظالمين كما في نطق بعضنا من العوام ينطق الراء ظاء زائد مفخمة ايضا او صادا مشمدا زانا. ابدال الذال سايا والزاكرين الله. من الاخطاء الدال التائسين او

265
01:38:45.050 --> 01:39:06.450
بدل ان يقول فكثركم بذل الكثير من الطول كتير. تمام؟ نقلب الثاء تاء او الثاء سيناء فكسركم. واذكروا اذ كنتم قليلا فكسروه. اللهم  طيب ننتقل اتخذ الى الخاء كيف ننطقه

266
01:39:06.500 --> 01:39:35.700
خاء ماذا؟ ما الملاحظات التي يعني لاحظناها في نطقه اولا تفكير حرف الخاء والالف بعده من غير اصاب لها بغنة مع فتح الفم وبيان الهمزة من اين يخرج الخط ويل اذا يخرج من ادنى الحلق وهي

267
01:39:35.700 --> 01:40:04.950
جذر اللسان مع الحنك اللحمي. ما صفاته عاجلا؟ ما صفات الخاء؟ رخم المطبقة منفتح منفتح اذا مهموز تاريخ مستعل منفسح الاخطاء التي تقع فيه منها عدم تفخيمها درجا على اللهجة. فنقول خالي هنا يقول خالدين بدل خالدين من الاخبار

268
01:40:04.950 --> 01:40:23.800
المبالغة في تفخيمها وهي مكسورة. والاصل اذا ما كانت مكسورة ان يعطيها ادنى مراتب التفخيم. كما في قوله تعالى خيفة ولا نقول خيف هذه مبالغة في التفكير. الاصل ان تقول خي خي في ادنى مراتب التفخيم

269
01:40:25.100 --> 01:40:53.100
دخل تعالوا لنرى حرف الذال كيف ننطق به؟ ذال ذال نتنبه الى فتح الفم عند الالف مع الغاء حقها من الزمن دون اشراف لها بغنة ثم بيان اللام باعطائها حقها من البينية. ذال ها شوفوا شوفوا اللسان ذا ذا ذا. ذال

270
01:40:53.100 --> 01:41:17.100
جميل من اين تخرج الذال البغاء والغال وسائر العليا من طرفيهما. اذا تخرج من طرف اللسان مع اطراف الثنايا العليا. ما ستحفظ ذات سريعة هي مجهورة رخوة مستفينة منفتحة اذا صفاتها مجبورة رخوة مستفدة منفتحة

271
01:41:17.200 --> 01:41:37.400
هل من اخطاء تقع في نطقها؟ بالتأكيد منها اولا اخراج قوة في اللسان عند نطقها زيادة عن الحد المطلوب او عدم اخراج اللسان باخراجها من داخل الصفحة الداخلية العليا كما ذكرنا في الحرف السابق. فمن الاخطاء التي في ابدال الذال زاين

272
01:41:37.500 --> 01:42:00.950
والزاكرين الله كما سبق ذكره في اللوحات التي في حرف الثاء. اذا ثقل تعال بقي عندنا ثلاثة احرف. الضاد كيف ننطق ضاد نحاذر من نفخ الخدين البعض بيقول ضا ضا ضا ضا وهذا خطأ

273
01:42:00.950 --> 01:42:26.050
ايضا نتنبه الى فتح الفم عند الالف وبين مصاب لها بغنة. ثم قلقلة الدال. ضاد ضاد ضاد جميل من اين تخرج الضاد قال الناظم والضاد من حافته اذ وليا لاضراس من ايسر او يمناها. اذا يخرج الضاد

274
01:42:26.050 --> 01:43:01.750
او من وين؟ من اين؟ من حافة اللسان. نعم. مع ما يحابيها مع ما يجاورها من العليان اذا الضاد ما صفاته سريعة؟ هو مجهور؟ رخو؟ مستعلب؟ مستعلن مطبق برضو ومستقيم جميل اذا مجبورة اخوة مستعلية مطبقة مستطيلة اخطاء كثيرة

275
01:43:01.750 --> 01:43:22.450
وتقع في حرف الضاد كل يحاول ان يقرب الضاد لاقرب حرف في لهجته. ولذا كثرت الاخطاء التي تقع تقع فيه. ومن هذه الاخطاء اولا ابدالها ضاء هذا اشهرها فيقول ظل وجهه مثلا آآ فقد ظل سواء السبيل. الارض وهذا خطأ

276
01:43:22.900 --> 01:43:41.150
اه ابدالها دانا تفيدون فيه تفيدون فيه او حتى يفخمها قليلا تفيد وهذا ايضا من الاخطاء ومن الاخطاء ايضا  نطق فراغ صوتي ركزوا يا اخوة نطق فراغ صوتي بزعم استطالتها. فالبعض يقول ولا

277
01:43:41.750 --> 01:44:02.900
ضالين شو سوى؟ فراغ صوتي وهو هذا خطأ بزعم انه يأتي بالاستطانة والاستطالة لا تكون كهذا من اراد الاستزادة  فليراجع المستوى الاول. ايضا من الاخطاء قلقلتها وفضب وقضب وهذا خطأ. والاصل ان ينطقها مستطيلة وطبا

278
01:44:02.900 --> 01:44:22.900
من الاخطاء اخراج غنة معها فيقول من فم من فم الله من فم واضح؟ هذا من الشائعة في نطق حرف الضاد وختاما ادغامها بما بعدها. عرضتم او ان يقول فمن اضطر يضرم الضاد في الطاء. والاصل ان

279
01:44:22.900 --> 01:44:46.050
هي الضاد حقها من الاستطالة ثم ينطق الطاعة كمن شايفين؟ ولا لا ان يقول فمن اضطر فمن اضطر؟ واضح يا اخوان بقي معنا حرفان الظاء وتعالوا لنرى كيف ننطق به

280
01:44:47.100 --> 01:45:12.450
هاء ظاء ما معنى الحظ؟ تفخيم صوته وايضا تفخيم الالف بعده مع فتح الفم من غير اسراب لها بغنة مع بيان الهمزة في اخره. من اين يخرج حرف الظاء؟ الظاء والذال وثاني العليا من طرفيهما. اذا من طرف اللسان مع اطراف الثنايا

281
01:45:12.450 --> 01:45:43.650
العليا ما صفاته سريعة؟ مجهول مجهول مجهول؟ مجهول ضباط مطبخ؟ نعم في كمان؟ ما في اذا مجبورة رخوة مستعينة مطبقة. هناك اخطاء ادائية تقع في نطق حرف الظالم اولها اخراج طرف اللسان عند نطقها زيادة عن الحد المطلوب او عدم اخراج اللسان بنطقها من داخل الصفحة الداخلية للثنايا

282
01:45:43.650 --> 01:46:10.800
العليان هذا كلاهما خطأ ذكرناه منذ قليل ابدال الظاء صابر مشمتا زايد الظالمين وبقية الملاحظات ذكرناها في الحروف الاخيرة وختاما بحرف الغين تعالوا لنقرأ غين غين غين غين الى ماذا تنبهنا

283
01:46:10.850 --> 01:46:39.150
الى الله الغيب ثم الياء محققة فاعطيها حقها من الرخاء والنون بينية. بينية. غين. غين. غين. غين. غين. جميل من اين تخرج الغين ادناه ادناهم غيل فهي تخرج من ادنى الحلق وهي منطقة جذر اللسان مع الحنك اللحمي. ما صفات

284
01:46:39.150 --> 01:47:05.450
مجهولة مجهورة رخوة ها؟ منفتحة. منفتحة نعم. اذا الغين مجبورة. اخوة مستعرية. منفتحة. هل من اخطاء اذائية تقع في نطقها؟ نعم. اولا خط صوتها بالقاف غير المكتوب طير المقبوض. تمام؟ طيري. وهذا خطأ ادغامها بالقاف لا تزف قلوبنا

285
01:47:05.450 --> 01:47:35.850
باعتبار القرب في المخرج ايضا ابدانها خاء فيجعل الغيم مهموسة يخشى يخشى يخشى واضح؟ من الاخطاء قوقلتها الماء الماء ضوبي ومن الاخطاء المبالغة في تفخيمها وهي مكسورة. والاصل ان بها في ادنى مراتب التفخيم حال كونها منسورة كما في قوله تعالى من غين هذا خلل نقول ميم غي وايضا

286
01:47:35.850 --> 01:47:57.200
طب مين الخلل؟ فلا تبالغ في التدخين ولا ترقق بل ائت بها في ادنى مراتب التدخين من غل غي وهكذا. اذا ننتهي عند الصفحة رقم اثنين عشر ماذا نستفيد من هذه الصفحة؟ تجريد

287
01:47:57.450 --> 01:48:16.300
الصورة عن اسم الحرف تبريد الحرف عن الصورة بحيث يستمر التركيز على الحرف بعيدا عن الصورة المرتبطة ولا ننسى اتقان الصفحة بدون خطأ او تأخر في القراءة السؤال عشوائيا وليس مرتبا؟ سؤال وجواب يقوي الملاحظة ونختم بالورقة المثقوبة

288
01:48:16.500 --> 01:48:43.750
في الصفحة التالية في الصفحة رقم ثلاثة عشر. ما هذا الترتيب يلا هذا الترتيب ها؟ بالترتيب الذي رتبه نصر ابن عاصم الليثي بحسب تشابه الحروف في الخط بحسب تشابهها في الخط نتوقف ان شاء الله تعالى عند هذه اللوحة ننهي بها ماذا

289
01:48:43.750 --> 01:49:09.150
نستفيد من هذه اللوحة ركزوا معي عاجلا اولا نقرأ هذه اللوحة بصوت جماعي مع مراعاة الاخطاء الابائية السابقة. تعالوا لنقرأها سوية. اذا ايها الاحبة وصلنا الى الصفحة رقم ثلاثة عشر وفيها الترتيب للحروف بحسب تشابهها في الخط تعالوا لنقرأها بشكل جماعي مراعين ما

290
01:49:09.150 --> 01:50:13.650
سابقا الف الف الف باء تاء ثاء ثاء جيم جيم حاء حاء خاء دال ذال راء زاي سين صاد ضاد  طاء ظاء ظاء عين غين غين فاء قاف قاف كاف لام

291
01:50:13.650 --> 01:50:38.200
ميم ميم نون نون هاء هاء واو واو ياء وننبه الطلاب بسبب كثرة الخلل الذي يقع في الثاني والثاني والظاء وقد كنت اشرت اشارة للتنبيه لهذا في اثناء الملاحظات السابقة

292
01:50:38.250 --> 01:50:57.450
اذا نتنبه الى ان هذا الترتيب هو ترتيب الفبائي ولا ننسى اتقان الصفحة بدون خطأ او تأخر في القراءة؟ السؤال عشوائيا وليس كمرتبا سؤال وجواب يقوي الملاحظة والورقة المثقوبة لوحة

293
01:50:57.650 --> 01:51:22.750
من اجل ان تروح عن الطالب وان تنشطه في اه يعني اه الانتباه الى ترتيب الحروف فهذه فلة تريد ان تجمع حبات الفول حتى تصل الى الصندوق فهي تريد ان تسير وفق الحروف. طيب ماذا لو دخلت من عند اه هذا الحرف؟ هل تأتي الى الثاء ام الى الباء؟ الى الباء. الى الباء

294
01:51:22.750 --> 01:51:39.700
التاء ام الى الدال؟ التاء وهكذا تسير حتى تصل الى الصندوق. ايضا لاحظوا هذه اللوحة التي اه تبين يعني شكل الحرف مع الحروف الشبيهة له. فمثلا حرف الباء اين يذهب

295
01:51:41.050 --> 01:52:05.050
فركز على الماء وهنا وهذه وهذه كيف يتجه الحرف حتى يصل الى صورته؟ هذه الالف كيف تكون في اول الكتابة وهنا ثم هذه وهذه وهكذا اذا اه رسم للحروف او حالات مجيء الحرف في اثناء الكتابة في اول

296
01:52:05.050 --> 01:52:25.050
الكتابة وفي وسطها وفي اخرها موزعة بحيث يصل بينها الطالب مارا بكل الاشكال التي يمر فيها هذا الحرف في اثناء اشكال يعني جذابة بالوان بديعة من اجل ان تنشط الطالب وان تحفزه للمتابعة. شكرا لطيب استماعكم

297
01:52:25.050 --> 01:52:36.950
الله عز وجل ان يجزيكم خير الجزاء على حضوركم. وسعدت كثيرا بهذا اليوم معكم وارجو ان اكون قد وصلت لكم مادة علمية مفيدة. اترككم في رعاية الى الاسبوع القادم