1
00:00:02.100 --> 00:00:18.750
اذا صام رمظان وافطر منه مثلا عدة ايام لم يبق عن رمظان الاخر الا بقدر هذه العدة التي افطرها فانه يجب عليه ان يبادر الى الصوم فيقضي ما عليه قبله

2
00:00:19.150 --> 00:00:35.100
قبل رمضان ما الدليل على انه لا يؤخر عن رمضان؟ الدليل هو ما جاء في الصحيح من قول عائشة رضي الله عنها كان يكون علي الصوم من رمضان فلا اقضيه الا في شعبان

3
00:00:35.650 --> 00:00:53.350
قال اهل العلم لو كان يجوز تأخيره عن شعبان تأخرته قول بينت ذلك كذلك ايضا ان رمظان فرض هذا العام ورمضان القادم فرض العام القادم فلا يجوز تأخير العبادة عن

4
00:00:53.750 --> 00:01:13.650
عن وقتها واضح هذا طيب لو اخر القضاء عن رمظان القادم بغير عذر افطر في رمظان هذا وجاء رمظان القادم وهو لم يقظي يجب عليه القضاء هذا باتفاق اهل العلم

5
00:01:13.850 --> 00:01:35.650
لكن هل يلزمه كفارة مع القضاء او لا قولين على قولين لاهل العلم منهم من قال يجب عليه الكفارة وقالوا هذا جاء عن مجموعة من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي فتية من الصحابة

6
00:01:36.550 --> 00:01:52.500
والى هذا ذهب جمهور اهل العلم انه يطعم مسكينا مع القضاء وذهب بعض اهل العلم الى انه يكتفى بالقضاء ويستغفر الله تعالى ويتوب اليه من هذه المعصية وهي معصية التأخير بدون عذر

7
00:01:53.950 --> 00:02:17.050
قالوا وهذا هو ظاهر القرآن ولم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالكفارة فمن اخذ بفتية الصحابة فحسن ولكن الايجاب فيه نظر الوجوب فيه نظر الراجح انه لا يجب الكفارة بل يجب القضاء

8
00:02:17.450 --> 00:02:26.100
واما الكفارة فهي مستحبة استنادا لفتوى صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم جميعا