1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله. وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد قلوب من

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
قلوب من نور هي ديت. القلوب اللي اية المشكاة بتوصفها يا جماعة. الله نور السماوات والارض. الله سبحانه وتعالى بيوصف لنا قلوب مليانة نور عاشت مع الله سبحانه وتعالى وبيطمعنا وبيشوقنا ان قلوبنا تبقى عاملة زي قلوبهم. المرة اللي فاتت وقفنا عند قول الله سبحانه وتعالى

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
مثل نوره كمشكاة فيها مصباح. المصباح في زجاجة. الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة فاكرين يا جماعة المصباح اللي احنا وصفناه هعيده لكم تاني هعيده لكم تاني زي المصباح القديم بتاع القرى اللي كان فيه فتيلة الفتيلة دية في

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
ايه هنا المصباح؟ الفتيلة المنورة اه والفتيلة حواليها ازازة الازازة دي الزجاجة كأنها كوكب دري اللي هي الايه الزجاجة اللي بتحمي الفتيلة وبتحمي النار بتاعة الفتيلة. وبعد كده فيه خزان زيت اه هو اللي بيمد الفتيلة. وبعد كده بيحفروا في الحيطة حفرة

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
فالقوة يحطوا فيها المصباح كله عشان الحفرة دي تكثف النور وتجمعه. زي غطا الاباجورة كده بيكسف نور اللمبة ويخليها موجهة ناحية كتاب معين او حاجة معينة. واخدين بالكم معنا وقلنا يا جماعة ان المشكاة غطا الاباجورة او

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
الحفرة اللي في الحيطة دي الصدر اللي بيحمي النور ويكثفه ويجمعه. ويخليه ما يتشتتش ولا يتبدد ولا يضيع ولا يتوب. وقلنا الزجاجة هي القلب القلب الرقيق شبه بالزجاجة لانه رقيق. ولانه املس ولانه صافي ولانه بيعدي النور بسهولة. سهل قوي ان النور يدخل

7
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
للقلب وسهل اوي ان نور الفطرة يطلع من القلب للجوارح. وقلنا ان المصباح الفتيلة المنورة هي الفطرة. المصباح هو الفترة المتوهجة اللي لولا الذنوب طمست عليها كان زمان اتنورت لنا حياتنا كلنا وقلنا ان الزيت اللي بيمد الفتيلة هو

8
00:02:20.050 --> 00:02:40.050
قرآن يوقد من شجرة مباركة. وقلنا ان المصباح المهول ده يا جماعة لو معنا هيحصل ايه؟ تخيلوا كده المصباح ده لو عندنا هيحصل المصباح ده لو معك اه لو النور جه. اه لو ربنا نورها لنا. اه لو ربنا خلى صدرك مش كحافظة لنور الايمان. وخلى قلبك

9
00:02:40.050 --> 00:03:00.050
داجة كانها كوكب دري بيتوهج بالايمان وخلى فطرتك مصباح تقلب الليل صباح من كتر توهجها بالايمان خلى اتصال قلبك بالقرآن اتصال مباشر يوقد من شجرة مباركة. قلبك متقد بنار الايمان ونوره. اربعة وعشرين ساعة بسبب

10
00:03:00.050 --> 00:03:20.050
الاتصال بنور القرآن. اه لو ربنا ادانا المصباح ده يا جماعة نبدأ حلقة النهاردة. واحنا بنتكلم لو النور جه هيحصل ايه؟ ثمار ان ربنا يملا قلوبنا من نوره يا اخوانا. اول حاجة هنشوف الدين صح. يعني ايه هنشوف الدين صح؟ هنشوف الحلال من الحرام. ما فيش واحدة هتقول اقنعني ولا البس الحجاب

11
00:03:20.050 --> 00:03:40.050
اقنعني اقنعني ان انا اشيل ان البنوك دي ربا وانا اشيل فلوسي منها. اقنعني ان الشراء العربية بالقسط من البنك ده حرام وانا بعيد عنه. اقنعني ان مهنة المعازف المحرمة والدي جيهات المحرمة. دي مهنة محرمة وانا اقناعني. لا هيبقى كل حاجة هتبلغ

12
00:03:40.050 --> 00:04:00.050
والنور ده جه هيبان الحلال من الحرام. كل حاجة هتبقى واضحة قدامنا. ولو النور ده جه الدين هيبقى واضح زي الشمس لو النور جه الدنيا هنشوف الدنيا صح يا جماعة. هنشوف الدنيا صح ازاي؟ الوقت الشاب الملتزم بيشوف بنت متبرجة لابسة آآ كاسية عارية يبدأ بقى

13
00:04:00.050 --> 00:04:20.050
نفسه ومش قادر وحاسس انها فتنة. لو النور جه هيشوفها منزر عفن. منزر يخليه يتقيء اللي في اللي في بطنه. عشان كده هيسيب المعصية بس مش هو نفسه فيها وبيجاهد نفسه. هيسيب المعصية وهو كاره لها. هيسيب المعصية وهو بيكرهها. زي سورة الحجرات. ربنا كلمنا في سورة الحجرات

14
00:04:20.050 --> 00:04:40.050
مقامين. المقام الاول اولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى. نفسه في المعصية بس هو في امتحان. انت خايف من ربنا ولا مش خايف؟ انت متقي ولا مش متقي غض بصرك لو متقي. نفسه فيها بس بيجاهد نفسه. المقام التاني في سورة الحجرات وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان. انه كاره المعصية اصلا

15
00:04:40.050 --> 00:05:00.050
فانت من اهل ده ولا من اهل هذا؟ المقام. لو النور جه هنشوف الدين صح الحلال والحرام هيبان. لو النور جه هنشوف الدنيا صح هنشوف المعصية حاجة حقيرة. وهنشوف الطاعة حاجة عظيمة. لو النور هنشوف الصاحب الصالح الفقير حاجة لها قيمة. وهنشوف الصاحب الفاسد الغني

16
00:05:00.050 --> 00:05:20.050
حاجة ما لهاش قيمة عكس تصوراتنا الدنيوية. لو النور جه هنشوف الاخرة صح يا جماعة. يعني ايه هنشوف الاخرة صح؟ هنشوف الاخرة صح. يعني القبور مليانة كان زلام. ان هذه القبور مملوءة ظلما على اهلها. يبقى ربنا هينور لنا قبورنا على قد ما النور ده عندك في الدنيا

17
00:05:20.050 --> 00:05:40.050
بقد ما هينور لك الاخرة. يوم القيامة يا جماعة الظلمات رهيبة. قال تعالى يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم على قد النور اللي عندك الوقتي على قد النور اللي هيبقى معك يوميها. يسعى نورهم بين ايديهم وبايمانهم. النور بتاعهم بيتلألأ

18
00:05:40.050 --> 00:06:00.050
ايه انوار الليزر في في افتتاح المولات والماركتات النور بيتلألأ في سماء ارض المحشر والناس كلها مبهورة بهم يسعى نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم. يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا اقتبس من نوركم

19
00:06:00.050 --> 00:06:20.050
عايزين شوية نور عايزين تنور لنا زي ما منورة لكم. قيل ارجعوا وراءكم. يعني ارجعوا الدنيا فالتمسوا نورا. كان النور ده بيتحصل نور اية المشكاة كان بيتحصل في الدنيا خلاص ما عدش ينفع يتحصل الوقتي. قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا. يفتكروا ان معناها ارجعوا خطوتين وراء يرجعوا

20
00:06:20.050 --> 00:06:40.050
او فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب من ناحية انوار بتتلألأ ومن ناحية ظلمات رهيبة. لان دول كانت قلوبهم نور على نور. ودول كانت قلوبهم ظلمات بعضها فوق بعض. على فكرة يا جماعة الايتين دول وراء بعض

21
00:06:40.050 --> 00:07:00.050
اية القلوب اللي من نور نور على نور بنشرح فيها. لو قلبنا الصفحة هنلاقي اية ظلمات بعضها فوق بعض. دي القلوب اللي من نور ودي قلوب المظلمة ودي القلوب المظلمة. فتخيلوا لو النور جه. الاخرة هتنور. الحياة ارض المحشر هتنور. القبر هينور. الصراط هينور

22
00:07:00.050 --> 00:07:20.050
هيبقى كل حاجة منورة. لو النور جه هنشوف الدنيا صح. هنشوف الدين صح. هنشوف الاخرة صح. لو النور جه هنشوف الفتن صح. انما عليه الصلاة والسلام كان يدعو الله ويقول اللهم ارني الحق حقا. يعني ممكن واحد يشوف الحق وما يشوفوش حق. وارني الباطل باطلا. اللهم ارني

23
00:07:20.050 --> 00:07:40.050
الحق حقا وارزقني اتباعه. وارني الباطل باطلا وارزقني اجتنابه. فيه ناس مش شايفة يا جماعة في الفتن. فيه ناس تايهة فيه ناس يا اخوانا مش شايفة لانها من جوة مضلمة فمن برة مضلمة. فعيشتيها. لو النور جه هنشوف الكون صح. ربنا

24
00:07:40.050 --> 00:08:00.050
بيقول وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض. نفس الشمس والقمر اللي سيدنا ابراهيم لما تدبر فيهم. قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات هي نفس الشمس والقمر اللي احنا بنبص لهم كل يوم. امال ليه حياتنا ما بتتقلبش زي حياة سيدنا ابراهيم؟ امال ليه ما بنوحدش وجهتنا

25
00:08:00.050 --> 00:08:20.050
على الله لما بنبص للشمس والقمر زي ما سيدنا ابراهيم لما بص لهم وحد وجهته الى الله وعرف مقصد حياته عليه الصلاة والسلام. عارفين ليه؟ لان ما احناش شايفين وكذلك نري ابراهيم ربنا نورها له. ربنا املى قلبه بالنور. تخيلوا لو النور جه هيحصل ايه؟ عشان كده يا جماعة

26
00:08:20.050 --> 00:08:40.050
لازم واحنا بنوصف المصباح ده واحنا بنوصف القلوب المنورة ديت نشوف الاية اللي جت بعدها اية او كظلمات في بحر لج خدوا بالكم اية المشكاة جابت انوار اربعة. نور المصباح نور الزجاجة نور المشكاة. نور الشجرة المباركة اللي هو نور القرآن

27
00:08:40.050 --> 00:09:00.050
اه انوار منورين جوة قلوب عباد الله الصالحين. اية الظلمات جابت اربع ظلمات برضو. تعالوا ركزوا معي. اية رقم اربعين في الصفحة اللي بعدها على طول او كظلمات في بحر لجي. لجي يعني عميق. في بحار عمقاه بيوصل لعشرين كيلو متر. يعني يعني عشرين كيلو متر دي حاجة

28
00:09:00.050 --> 00:09:20.050
حاجة كبيرة جدا يعني يعني مسافة ضخمة جدا. بحر لوجي بحر عميق يبقى دي اول ظلمة. النور بيتشتت ما بيقدرش يوصل للعمق. يغشاه موج من فوقه موج. يبقى ادي حجاب ظلمتين تانيين. موج وانتم عارفين ان الموج بيكسر الاشعة. فالنور بيدخل قوي يتكسر على اول موج. يوصل

29
00:09:20.050 --> 00:09:40.050
سن شوية صغيرين يقوم يتكسر على الموج التاني يوصل منه شوية اصغر. يقوم يلاقي بحر لوجي عميق جدا النور ما يقدرش ينفز منه لحد القاعة. او كظلمات في بحر ندجي. ادي اول ظلمة يغشاه موج. ادي تاني ظلمة من فوقه موج. ادي تالت ظلمة من فوقه سحاب. سحاب متلبد في السماء

30
00:09:40.050 --> 00:10:00.050
اقفل على نور الشمس تماما. يبقى اربع ظلمات نور السحاب نور الموج آآ ظلمة السحاب ظلمة الموج الاول. ظلمة الموج التاني ظلمة اللجية او العمق بتاع البحر. التشبيه ده يا جماعة من اعظم تشبيهات القرآن. ومن اعقد تشبيهات القرآن. يعني لو انا جيت اقول لكم هي الفطرة فين هنا؟ حد يقدر

31
00:10:00.050 --> 00:10:10.050
تقول لي الفطرة فين ؟ لو حد قال لي الفطرة فين ؟ بصوا يا اخواننا ده يبقى استاز. عارفين الفطرة فين ؟ الفطرة تحت خالص. تحت البحر خالص. الفطرة دي

32
00:10:10.050 --> 00:10:30.050
القلب والفطرة دي في القاع في قاع القاع تحت. تحت الظلمات الاربعة دي. طب امال القرآن فين؟ هناك كان يوقد من شجرة مباركة كان فين هنا القرآن؟ القرآن ده الشمس اللي منورة في السما. فالمفروض ان نور الشمس كان فيه تواصل مباشر بين الشمس والقلب بين

33
00:10:30.050 --> 00:10:50.050
بين القرآن قصدي والقلب بين القرآن والفطرة في اية النور. يوقد من شجرة مباركة الفطرة والقلب متصلين اتصال مباشر بالقرآن. هنا بقى شوفوا ما بين القرآن وما بين الفطرة حجب قد ايه. القرآن الشمس المنورة في السما والفترة اللي في القاع. القلب اللي في القاع. بينهم

34
00:10:50.050 --> 00:11:10.050
اول حاجة الصحب. السحب دي الشمس نورها ييجي يلاقي سحب متلبدة. ما يعديش من السحب غير حاجات بسيطة جدا من النور. يقوم النور يتكسر على الموج الاولاني فما يعديش منه غير حاجات قليلة جدا. يقوم الحاجات البسيطة جدا تتكسر على الموج التاني وده اعجاز علمي لان فعلا الانتحار فيها مجيب

35
00:11:10.050 --> 00:11:30.050
يقوم ما يعديش من الموج التاني غير حاجة ضئيلة جدا. يقوم الحاجة الضئيلة ديت توصل لها عشرين تلاتين متر وتقف. لان البحر لوجي فلا يصل للفطرة ولا القلب شيء من نور القرآن. يعني تنزل تكلم الشاب على القهوة. تفتح له المصحف تقول له يا ابني كلام الله. وهو بينه وبين كلامك

36
00:11:30.050 --> 00:11:50.050
وبين كلامك سحب وبينه وبين كلامك موج من فوقه موج وبينه وبين كلامك بحر لجي. يعني ايه الاربع حاجات دول؟ السحب رمز الشبهات وبين كلامك شبهات قاعد يبص لك كده هو انت اللي بتقعد تكشف بيقولوا عليك! هو انتم بقى طب انت بقى انا سمعت في التوك شوش وبوهات ضدكم! اه انتم اصل انتم بتوع مصالح

37
00:11:50.050 --> 00:12:00.050
اصل انت الكلام اللي انت بتقوله الحديس اللي انت بتقوله ده مين اللي قال بقى ان الاحاديس دي سابتة عن النبي عليه الصلاة والسلام؟ فالصحف دي الشبهات اللي مخلياه معظم نور كلامك بيضيع وهو قاعد يبص لك

38
00:12:00.050 --> 00:12:20.050
طب والموج اللي من فوقه موج؟ الشهوات. الشهوات التي تموج في القلب موجا. الشهوات اللي بتهدر قلبه يا عيني قلبه فاقر قلبه بحر هائج بالامواج. بالقنوات اللي اتفرج عليها والكليبات اللي شافها واللي نص مليون موقع اباحي اللي اتفرج عليه

39
00:12:20.050 --> 00:12:40.050
والبنات المتبرجة اللي في الشارع اللي اطلق بصرهم لهم. والاغاني اللي سمعها. فقلبه ده بحر هائج بالشهوات. فهو قاعد يبص لك جزء من ضاع بسبب الشبهات اللي عنده ضدك. وجزء ضاع واتكسر واتبدد من نور واعظك له. بسبب الامواج اللي في قلبه. بعد كده فضل جزء من نور كلامك المفروض يوصل

40
00:12:40.050 --> 00:13:00.050
قلبه هو بقى له سنين قاعد يعصي ربنا يصحى يشرب مخدرات وتنزل متبرجة ويكلم شباب وتكلم ويكلم بنات وتكلم شباب وعايشين جنس معاصي مستمرة فكل ده عمل نكت سوداء تراكمت على القلب تراكمت تراكمت تراكمت تراكمت لحد ما بقت عاملة زي الايه زي البحر العميق

41
00:13:00.050 --> 00:13:20.050
فبيني وبينك شبهات صحب الشبهات وامواج الشهوات وعمق الذنوب المتراكمة على القلب. قاعد تكلمه ما بيسمعش قعدة تصرخي فيها وتقولي لها اتقي الله. ما بتتأسرش. ليه؟ لان ما بين القرآن وما بين القلب حجب

42
00:13:20.050 --> 00:13:30.050
ظلمات اربعة وحجب اربعة. شوفوا يا اخوانا الوصف المعجز. شوفوا يا اخوانا القرآن بيتكلم ازاي. يا اخوانا ده كلام بيطير العقل يا جماعة لو حد فهمه. لو حد فهم الكلام

43
00:13:30.050 --> 00:13:50.050
هنفهم ليه الشباب ما بيتأسروش بالقرآن؟ ليه البنات ما بيتأسروش بالوعظ؟ ليه الناس ما بتتأثرش بالدروس الدينية؟ لان في حجب ما بين كلام الوعظ وكلام النور وكلام القرآن وما بين فطرتهم وقلوبهم دول عايزين حد ينقذهم. يبقى آآ النهاردة اكدنا على معنى المصباح تاني وشرحناه كويس جدا في

44
00:13:50.050 --> 00:14:10.050
كده تاني بقى خلاص يبقى كده فهمنا ايه المشكاة وايه المصباح وايه الزجاجة وايه الشجرة المباركة. المشكاة الصدر الحافز للنور المصباح الفطري المنورة بالنور الزجاجة القلب المنور بالايمان الشجرة المباركة القرآن. ودول كلهم متصلين ببعض منورين عشان كده نور على نور

45
00:14:10.050 --> 00:14:30.050
انما التاني ظلمات بعضها فوق بعض. ما بين القرآن وما بين قلبه ما بين القرآن وما بين فطرته. حجب كثيرة عايز مجاهدة كبيرة قوي عشان يشوف نور القرآن تاني ناس غلابة يا جماعة ناس غرقانة والعياذ بالله. ناس مغموسة والعياذ بالله والفطرة بتاعتها غرقانة تماما وعايزة انقاز من الله

46
00:14:30.050 --> 00:14:50.050
سبحانه وتعالى. طيب يبقى نرجع تاني بقى للمصباح المنير ده اللي لو معنا ربنا هينور لنا حياتنا مثل نوره كمشكاة فيها مصباح آآ آآ يعني يا اخوانا آآ آآ ربنا بيوصف لنا قلوب حية. ربنا مش بيقول لنا كلام نزري. ده ديت وصف قلوب لعباد الله. كان صدورهم مش

47
00:14:50.050 --> 00:15:10.050
النور وفطرتهم مصباح منور وقلوبهم كوكب دري. ومتصلين بالقرآن ليل نهار. ربنا بيوصفها لهم. العباد الله الصالحين دول ان شاء الله بازن نتكلم عنهم بقى في الحلقة القادمة. النور اللي هينور لنا حياتنا النهاردة يا جماعة. هناخد ايه الليلة بقى بازن الله سبحانه وتعالى؟ ونحن في احب ايام

48
00:15:10.050 --> 00:15:30.050
الدنيا الى الله واعظم ايام الدنيا عند الله. وازكى ايام الدنيا عند الله. وارجى ايام الدنيا عند الله وافضل ايام الدنيا عند الله. هناخد حاجة بقى تقربنا من النور ده النهاردة ايه؟ ذكر الله. ذكر الله بعد ما خدنا الصيام اول امبارح والقيام امبارح. النهاردة ذكر الله. هنزكركم بحديس

49
00:15:30.050 --> 00:15:50.050
واحد بس حديس النبي عليه الصلاة والسلام وهو ماشي في طريق مكة فشاف جبل اسمه جمدان فقال لاصحابه سيروا هذا جمدان شايفين الجبل ده سبق مفردون. الصحابة قالوا له من المفردون يا رسول الله؟ قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات. وفي رواية الذين اهتروا بذكر الله

50
00:15:50.050 --> 00:16:10.050
يعني ايه اهتروا؟ يعني المولعين الشغوفين قلبها مولع بالذكر ليل نهار. يعني ايه سبق المفردون يا رسول الله؟ يعني ايه المفردون؟ المفرد هذه افرد وجهة حياته الى مقصد واحد. فتفرد عن كل الخلق في السبق الى هذا المقصد. الانسان اللي خلى وجهة حياته

51
00:16:10.050 --> 00:16:30.050
يا ربنا فربنا خلاه يسبق كل الناس. ده دول الذاكرون الله كثيرا والذاكرات اللي مش مشغولين بحد غير بربنا. اللي قاعدين ليل نهار يذكروك يا رب يا رب ويحمدوك يا رب ويمجدوك يا رب. ويكبروا ويهللوا يا رب. اللي مشغولين بك انت بس يا رب. فقاعدين طول

52
00:16:30.050 --> 00:16:50.050
اليوم يذكروا ربنا وينطلقوا الى الله فسبقوا الدنيا كلها. النبي بيقول لهم هزا جمدان خليكم جبال في الزكر. زي ما الجبل ده قاعد يذكر ربنا ليل نهار خليكوا جبال في زكر الله. يلا يا جماعة سيروا هذا جمدان. سبق المفردون يا امة محمد. سبق المفردون يا شباب. سبق

53
00:16:50.050 --> 00:17:10.050
يا بنات الذين اهتروا بذكر الله. الذاكرين الله كثيرا والذاكرات. اللي بيذكروا ربنا ليل نهار. يلا نطبق عشر ذي الحجة دورة تربوية مكثفة في ذكر الله. ويذكروا اسم الله مش ويذكروا الله ويذكروا اسم الله. ارتباط بالاسماء الحسنى في عشر ذي الحجة في ايام

54
00:17:10.050 --> 00:17:30.050
اي في العشر من ذي الحجة على قول جمهور المفسرين. يلا يا شباب يلا يا بنات يلا يا رجالة يلا يا اخوات. يلا يا اولادنا وابنائنا الكرام الاحباب الله نملى عشر ذي الحجة ليل نهار ليل نهار. بذكر الله. جزاكم الله خيرا. قلوب من نور. الله نور السماوات والارض. سبحانك اللهم وبحمدك

55
00:17:30.050 --> 00:17:35.150
اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك