1
00:00:00.350 --> 00:00:20.350
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. الجزء التاني سورة الواقعة. احنا المرة اللي فاتت الحمد لله بدأنا السورة وآآ لو طولنا معها فقلنا نقسمها. آآ فخير يعني. اللي ما حضرش بقى آآ مش مهم. يعني يبقى يتفرج بقى

2
00:00:20.350 --> 00:00:40.350
ونشوف اللي فات. اه لان احنا هنكمل انا هعتبر ان اللي موجود عارف ماشي؟ طيب الحمد لله رسول الله صلى الله عليه وسلم. طب احنا كنا قلنا اصلا انه يعني احنا كده كده بناخد جوز سبعة وعشرين بس سورة الواقعة بالزات. النبي عليه الصلاة والسلام قال شيبتني

3
00:00:40.350 --> 00:01:00.350
واخواتها آآ الواقعة والمرسلات عما يتساءلون. فالنبي عليه الصلاة والسلام بيقول ان واذا الشمس كويرة بيقول ان صارت كما عن يوم القيامة اذا الشمس كورت اذا نجوم قدرت يوم القيامة. والمرسلات سورة ويل يومئذ للمكذبين. سورة كلها عن يوم القيامة. بس آآ سورة الواقعة بتتكلم عن يوم القيامة

4
00:01:00.350 --> 00:01:17.250
حاطة صورة هود لان صورة هود اواخرها ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نؤخره الا لاجل معدود يوم ياتي لا تكلم نفس الا باذنه. فمنه شقي وسعيد. فالنبي صلى الله عليه وسلم اشار لصور آآ آآ انتم عارفين

5
00:01:17.250 --> 00:01:33.900
الانسان شعره بيشيب لو من الخوف من الخض الانسان كده يعني ممكن ده يحصل فيه تلاقي واحد شعره ابيض وهو صغير وآآ ويبقى ده سبب يعني. فالنبي عليه الصلاة والسلام بيقول لهم ده من كتر الخوف. واللي خوفني الصور اللي بتتكلم واللي خوفني في الصور دي الكلام عن يوم القيامة

6
00:01:33.900 --> 00:01:52.100
ما فيهوش حاجة ما فيهوش حاجة يعني تطمن. يعني هو هو فيه طب المؤمن هيحصل فيه ايه يا رسول الله؟ فيطمنك بس الاصل فيه بيتدمر وان يا ربي غاضب غضبة لم يغضب مثلها. قط ولن يغضب مثلها. قط يعني

7
00:01:52.300 --> 00:02:12.300
يوم ربنا سماه ذلك يوم التغابن يوم الخسارة. فيوم الحسرة. ليه؟ لانه الانسان عائش في الدنيا عمال العب. الذين هم في خوض يلعبون. وبيجي اليوم لما ربنا يقول سنفرغ لكم ايها الثقلان. بيجي بقى اليوم ده. فيوم صعب

8
00:02:12.300 --> 00:02:29.350
ربنا قال ذلك آآ يومئذ يوم عسير. على الكافرين غير يسير فان شاء الله المؤمن ده من يعني ده في يوم من الايام. المؤمن اللي هينجو ده الاكسبشن يوم القيامة. ده اللي هو وضعه

9
00:02:29.350 --> 00:02:49.350
مختلف الناس كلها فوضى والناس كلها في عرق وناس كلها في حر وناس كلها في زحمة وناس كلها في الصريخ. والمؤمنين دول بيتسرسوا سيبه كده وما لكمش دعوة وفي الظل. وبعد كده اشربه من على الحوض. بس اصل يوم القيامة ده نهار شامل دمار. ربنا يقول الا يظن

10
00:02:49.350 --> 00:03:04.400
كأنهم مبعثون ليوم عظيم ربنا بيقول عليه عظيم مش انا ربنا بيقول لا لا ده يوم عظيم. ان ربنا العظيم بيقول عليه عزيم. فهو مش عادي خالص خالص. فاذا فالنبي عليه الصلاة والسلام قال شيبتني الواقعة بتتكلم اصلا

11
00:03:04.400 --> 00:03:19.100
عن يوم القيامة اذا وقعت الواقعة اصلا يعني يوم القيامة اذا وقعت الواقعة ودخلنا في الموضوع على طول يعني هي مش الصورة مسلا يعني في صور تلاقيها ايه آآ قاف والقرآن المجيد بدأت بايه؟ دي حروف القرآن

12
00:03:19.150 --> 00:03:39.150
اللي انتم بتتكلموا بها القرآن ده اصلا حاجة عظيمة. وبعد كده تعالوا نخش على اللي جوة القرآن يعني لا سورة الواقعة اذا واذا دي للمفاجأة. اذا دي يعني اذا كاني فجأة فتحت عليك الباب صورة فجأة بتقول لك يوم القيامة جه. اذا قمش وبعدين ده من الاساليب البلاغية وقعت هي ستقع هي مش وقعت

13
00:03:39.150 --> 00:04:02.850
هي لسه ستقع بس استخدام الفعل الماضي للتحقق. يعني انه كده كده هي حاصلة. الموضوع خلص. ففجأة الصورة فتحت عليك وبتقول لك فجأة يوم القيامة حصل ليس الواقعات كاذبة خافضة اذا رجت الارض وبثت الجبال وكنتم ازواجا ثلاثة. تحس انه ده الحساب خلص. فاصحاب الميمنة ما اصحاب المشأمة

14
00:04:02.850 --> 00:04:18.500
والسابقون وبعد كده ربنا بيوصف زي ما اتكلمنا المرة اللي فاتت دول بيحصل فيهم ايه؟ دول بيحصل فيهم ايه؟ الموضوع آآ سورة الواقعة فعلا تخض. سورة الواقع فعلا تتشيب. تخوف. تخلي الواحد يعيش مع يوم القيامة. وهو

15
00:04:18.950 --> 00:04:38.150
آآ في صدمة كده. والواقعة ان الحرب اساميها من من الالفاظ الالفاز بيستخدم في الحرب فهي حرب. انما اللي احنا قلناه ان الصورة دي بالزات بتتكلم عن يوم القيامة عن احوال الناس في يوم القيامة. يعني مش احوال الكون احوال الارض

16
00:04:38.200 --> 00:04:58.200
المشهد الحساب لأ احوال الناس. يعني من الاول كده قالت ان هي خافضة رافعة. الناس اماكنها وقدرها ومكانتها هتتغير وقال ايه ربنا؟ وكنتم ازواجا وهتتقسموا تلات انواع. تلات ازواج. وبعد كده بدأ يتكلم عن اصحاب الميمنة واصحاب اليمين دول

17
00:04:58.200 --> 00:05:18.200
يحصل فيهم ايه في الجنة؟ اصحاب المشأمة او اصحاب الشمال بيحصل فيهم ايه في النار؟ والسابقون المقربون دول بيحصل فيهم ايه؟ فيوم فاحنا مش بنتكلم هنا زي ايه ده تعال نشوف الكون بيحصل فيه ايه يوم القيامة. احنا بنتكلم عنك انت هتبقى فين في يوم القيامة؟ فده اللي قلناه دي شوط الواقعة بدأت وصفحة ونص وصفحة

18
00:05:18.200 --> 00:05:38.200
كمان كلها هو ده موضوعها وهو ده الكلام الاساسي بتاعها. اه ووقفنا عند هذا نزولهم يوم الدين. خلاص الستارة جاية انه هو ده وضع الناس هذا نزولهم نزل الناس والازواج الثلاثة يوم القيامة يوم الدين. فده موضوع السورة

19
00:05:38.200 --> 00:05:58.200
وقلنا الداتا السبب التسمية هي اصلا بتتكلم عن كده فالتسمية بتتكلم عن اا عن الموضوع فده المحور الاساسي والشوط اللي بدأت به. بعد كده ربنا يقول نحن خلقناكم. فلولا تصدقون ما هو ايه اللي بيحصل بقى؟ المشركين واهل مكة او كفار قريش

20
00:05:58.200 --> 00:06:17.650
اسمعوا الكلام ده فيكذبه. ازاي هيبقى في بعث؟ وده موجود كثير بقى من اول سورة قاف. اين متنا؟ وكنا ترابا ذلك راجع بعيد. سورة الروم لا مش الروم. اه الروم. لأ سورة سبأ. وقالوا هل ندلكم على رجل ينبئكم اذا مزق

21
00:06:17.650 --> 00:06:35.600
اكتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد. افترى على الله كذا كذبا ام به جنة. يعني شوفوا هم ايه كان عندهم يعني اعلام. يعني هو مش بيتكلم وبيقول ما فيش بعث. لا بيقول لك هل انبئك بص الاسلوب؟ هل ادلكم

22
00:06:35.600 --> 00:06:56.750
هل قلت لكم على رجل ينبئكم اذا مزقتم كل ممزق انت شايف الاسلوب؟ انكم زي بالزبط في سورة يس عمل ايه هو في سورة ياسين عمل ايه؟ عاصم وائل عمل ايه؟ اه الاية بتقول ايه؟ ها يا جماعة وضرب لنا مثلا شف

23
00:06:56.750 --> 00:07:16.750
دي خطيرة. ده بيتكلم معنا. ده بيجادل ربنا. ربنا بيقول ايه وضرب لنا مثلا؟ مش معك انت. ضرب لنا مثل الناس خلقه. قال ايه من يحيي العظام وهي رميم هو ماسك مؤسرات فهم صوتية فيجولز وعمال يفرك كده التراب والعضم اللي هو الرميم ده وازاي ده

24
00:07:16.750 --> 00:07:33.600
نرجع تاني فهم كانوا ما هو احنا مش عايزين نعبد. فايه لازمة ان انا اعبد لو مش هتحاسب؟ ما فيش لازمة فيبقى يا جماعة ازاي هنتحاسب ونرجع؟ فهو بياخدها بالنهار. بدل ما يكرمك في الشرع وانت بالحجاب لا هو بدأ يقول لك شرع ليه اصلا

25
00:07:33.650 --> 00:07:53.650
اله ازاي اصلا يعني؟ بعث ايه؟ وبدأ يرجع لورا خالص ويكزب الجزر نفسه. ودي فكرة زكية جدا زي الالحاد. ما هو الالحاد بيخلصك خلاص بقى ما فيش بقى طب ليه نصلي طب ما نصلي ايه هو اصلا ما فيش اله ايه رأيك؟ لو احنا لو لو رجعنا لحد هنا خلاص بقى غض بصر ايه وزنا ايه واغاني ايه بقول لك

26
00:07:53.650 --> 00:08:13.650
ما فيش اله اصلا. هو الفكرة دي بتبقى هدفها ان هي تعمل ايه؟ تهدم كل اللي بقى اللي قدام ده. فهم كانوا يسمعوا الكلام ده. وينكروه ويجادلوه ويكزبوه ويعندوا معه. فالشوط اللي جاي ده هو رد على النقطة دي. انت ازاي مش مصدق

27
00:08:13.650 --> 00:08:26.250
ان ربنا يقدر يبعثك انت ازاي ابويا مش عظيم اوي عندك كده يعني ازاي قدر ربنا عندك انه ما يقدرش يبعثك؟ فربنا بدأ بان هو يقول نحن خلقناكم فنو لا تصدقون

28
00:08:26.250 --> 00:08:45.600
يعني زي بالظبط سورة قاف افاعين بالخلق الاول؟ ربنا خلقك اصلا فالدليل ده دليل عقلي قوي جدا انه يعني اكيد الخلق الخلق اسهل عليه العادة والتكرار. فبعد كده ربنا لو قرأت الصفحة دي

29
00:08:46.100 --> 00:09:09.900
اربع اسئلة افرأيتم ما تؤمنون اانتم تخلقون ونحن افرأيتم ما تحرثون. اانتم تزرعونها ونحن الزارعون. افرأيتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من النحل مذنب افرأيتم النار التي ترون؟ اانتم نشأتم شجرتها ام نحن؟ المنشئون اربع اسئلة وربنا بيكلمهم. تعالوا نتكلم عن ده

30
00:09:09.900 --> 00:09:28.550
انتم اللي عملتوه اللي انا عملته. مين اللي عمله؟ السؤال هنا بقى يخليك تعرف انت المفروض تتدبر ايه. ربنا هنا ما بيتكلمش عن ايه اللي بيحصل  يعني مسلا افرأيتم ما تحرثون. اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون. لو نشأ لجعلناه حطاما. هو ما اتكلمش هنا على

31
00:09:28.700 --> 00:09:48.850
آآ انا صببنا الماء صلبا شققنا الارض شقا انبتنا ما بنتكلمش على بتاعة الانبات. هو بيتكلم عن ايه مين اللي بيعمل ده هو هنا السؤال التدبر هنا مين اللي بيعمل ده؟ مش انت بتنكر انه الله ما يقدرش يبعث او بتنكر البعث تنكر

32
00:09:48.850 --> 00:10:09.450
قدرة ربنا على البعث. فهو السؤال رجع بقى ايه؟ هو مين اللي عمل ده؟ ما هو يبقى اللي بيعمل ده يقدر يعمل ده. فالمراد من الجدال ده مع ان انت تستحضر تفاصيل اللي بيحصل هو ايه؟ سؤال مين الفاعل؟ مين الفاعل؟ فربنا بيكلمهم

33
00:10:09.450 --> 00:10:29.450
بيتكلموا على افرائتم ما تمنون المني اللي بينزل من الرجل. انت بقى اللي بتخلقه وتخليه يتطور في مراحل اللي يتحول لحتة لحمة علقة وبعد كده آآ متعلق بالرحم وبعد كده بتكبر شوية وبعد كده فجأة بتتحول اشكال

34
00:10:29.450 --> 00:10:39.450
يعني اشكال كده وبقت دي راس وبقت دي حتة والدكتور تلاقيه بيقول لك ده دي الايد اهي. يعني ايه؟ دي هتكبر كمان شوية. وبعد كده فجأة هي كانت حتة لحمة

35
00:10:39.450 --> 00:11:03.250
فجأة بقت بتتحرك بقت فيها روح تتحرك فعلا وبعد كده عمالة تكبر وتتكون والعين تفاصيل طبعا تكوين الجنين رهيبة. فربنا بيتكلم بيقول ايه بقى؟ المنية انت اللي خليته يتحول ويروح وييجي وعروق ويضرب ويتحرك اانتم تخلقونه؟ انت اللي عملت ده؟ والانسان عارف

36
00:11:03.250 --> 00:11:23.250
فعلا مش انا عملت ده فربنا يقول ام نحن الخالقون؟ السؤال اللي بعده يعني فرق كبير بين مرحلة انزال المني دي الاية بتقوله ان انت بس وما بين ان ربنا عارفين يعني ايه ان ربنا الخالق البارئ. ايه الفرق بين الخالق والبارئ والمصور

37
00:11:23.250 --> 00:11:43.250
المصور سهل ها؟ المصور سهلة ولا مش سهلة دي كمان؟ اه طيب الخلق هو التقدير. يعني ربنا يقدر ان انا هاجي الدنيا ولسه لحزة ان انا جيت ما جتش. ماشي

38
00:11:43.250 --> 00:12:04.300
ده الخلط البر اللي هو ايه؟ اللي هو اللحزة اللي انا هاجي فيها. اللحزة اللي انا هتخلق فيها. ماشي؟ والتصوير بقى ايه؟ التفاصيل بقى بتاعتي بقية الاكسسوريز ودانه قد ايه وصوته ايه وطوله ايه والذي خلقك فسواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك فهي مراحل

39
00:12:04.300 --> 00:12:19.900
وبعد كده اللحظة الحقيقية بتاعة الايجاد هو ده البرق وبعد كده ايه وبعد كده التصوير. فالفرق كبير قوي ربنا بيقول له يعني انت انت المني ده ده حاجة؟ واللي بيحصل بعد كده ده حاجة تانية خالص

40
00:12:19.900 --> 00:12:29.900
بقى اللي بتعمل الحاجة التانية دي ولا مين ؟ ولا انا اللي بعملها. فانت تحس ان انت بتقرا دي يا رب انت اللي بتعملها. مش انا. ما حدش بيقول ان انا يعني انتم متخيلين يا جماعة

41
00:12:29.900 --> 00:12:48.100
ما فيش حد بيقول انا اللي بعمل ده يا جماعة. التعود لكم ما فيش اي حد بيقوله ده بيعمله. فاتجهوا بقى ان هي تحصل لوحدها وخلاص. يعني هو اجابة يعني ايه؟ هو فعلا ما فيش اجابة يا مولانا. هي دي اجابة وحشة اه بس هيعمل ايه بقى؟ هيقول ايه؟ واما ربنا يا اما اه بتنجان بقى ويلا فاهمة

42
00:12:48.100 --> 00:13:08.100
هي بتتطور كده هي مش يعني فعلا فعلا كلام هش جدا يعني بس في غيره ما فيش حد قدر ما عدش يطلع ينقزنا بيقول انا اللي بعمل ده بعد كده ربنا فرأيتم ما تحرثون. والحرف اللي هو ايه؟ عارفين يا جماعة اللي فعلا الفلاح بيعمل ايه؟ هو بيمسك البزر كده ويعمل ايه؟ وبيرمي كده

43
00:13:08.100 --> 00:13:18.100
هو بس دي قماش مسلا احطها هنا عشان هتطلع بالطول ده هو بيعمل كده وبيرمي وعلى فكرة مش كله بيطلع يعني هو هو بيرمي كده يعني هي هي بجد الله ويبقى

44
00:13:18.100 --> 00:13:35.200
يا بجد ارمي كده وهنشوف اللي هيحصل. فربما بيقول كده افرأيتم ما تحرثون. فرق كبير قوي بين ده اانتم تزرعونه عارفين زمان في المدرسة لما كنا زرعنا اللي هي الفولة دي حد عملها دي كانت جامدة قوي والله القطنة دي الكوباية انت فعلا

45
00:13:35.600 --> 00:13:45.600
يعني حاجة رهيبة جدا البتاع فجأة بتطلع انا ما عملتش حاجة احنا حطينا البتاع وكل يوم نروح المدرسة نحط ماية وقطنة وبتاع. في فرق كبير قوي بين ده وما بين حقيقة

46
00:13:45.600 --> 00:14:05.600
خلق وحقيقة الايجاد وحقيقة ان ربنا ينشئها انتم تزرعونه؟ انتم بتعملوا كده؟ ام نحن الزارعون؟ وخلي بالك كل حاجة وحاجة ربنا بيقول بس انا بعدي الايات يعني انه نحن قدرنا بينكم الموت يعني في الاولانية ربنا بيقول اه انت انا اصلا بيكلمك

47
00:14:05.600 --> 00:14:15.600
على الخلط وبقول لك كمان ان المود كمان انا اللي بقدره وانا اللي بعمله. وما نحن من مسبوقين ان انا ارجعك تاني. اما في اية ايات الزرع اانتم تزرعها ونحن الزارعون لو

48
00:14:15.600 --> 00:14:31.850
جعلناه حطاما. يعني لو ربنا اراد مش هيطلع زرع هيطلع حاجة يابسة بايزة وده بيحصل يعني بيحصل المحصول بايز بيحصل ان المحصول متاكل المحصول آآ فاسد. ربنا بيقول لو نشأ هنعمل كده اصلا على طول مش هتاكل خالص. نضلتم فضلتم

49
00:14:31.850 --> 00:14:51.850
تفكرون انت سمعتها قبل كده دي اه فاكهين بس فاكهين يعني يفرحون تفكهون عكسها يعني هي بتيجي الحاجة وعكسها هتفضلوا على نين ومتضايقين وتقولوا انا لمغرمون بل نحن محرومون. وتقعدوا تقولوا هنجيب اكل منين. افرأيتم الماء الذي تشربون؟ فبرضه فرق كبير قوي بين ان احنا يا جماعة

50
00:14:51.850 --> 00:15:11.850
بنشرب الماية يعني ايه احنا بنجيب الماية ونعمل ايه؟ نعقمها ننضفها يعني بس هي موجودة. يعني هو هو بيحفر فيلاقي الماية في البير. فرق كبير ما بين المرحلة دي. افرأته الماء الذي تشربون. اانتم انزلتموه من المزن؟ المزن يعني السحاب. مين اللي بينزله

51
00:15:11.850 --> 00:15:27.850
ومشهد سقوط المطر فعلا يعني لما لو حد يعني اه تبص في السما والمطرة بتنزل حد بص قبل كده السما انت اصل انت فجأة بتلاقي النقطة يعني هي النقطة طبعا نازلة من فوق بس انت بصرك مش بيجيب

52
00:15:27.900 --> 00:15:48.300
فجأة بقت في نقطة في الولا حاجة ده بقى في نقط النقط دي يعني هي جاية منين هي هي مين قال لها تنزل  التقدير ده اانتم انزلتموه من المنزل ام نحن المنزلون؟ وبعد كده ربنا يقول لي برضو ايه؟ لو نشاء جعلناه اجاجا اجاجا

53
00:15:48.300 --> 00:16:00.500
مالح ملح اجاج يعني لو ربنا اراد له المية دي ما تبقاش عزبة ما تتشربش مش هتتشرب. فلولا تشكرون مش تشكر بقى. افرأيتم النار. النار اللي بتولعوها. احنا بنعمل ايه في

54
00:16:00.500 --> 00:16:20.500
انا حاليا في العصر ده احنا بنرمي بنزين بنرمي غاز وبنلاقي نار حصلت. المفروض انا بحسه انه عامل حاجة زي السحر كده زي الحاجات اللي هي وكده هو يا جماعة احنا عملنا ايه؟ احنا حطينا بنزين اسود على مسلا خشب ولا على كزا وهركبها في حاجة حولونا غريب جدا. وشكلها عجيب جدا وآآ

55
00:16:20.500 --> 00:16:40.500
النار فعلا بحسها يعني شكلها مبدع جدا يعني مش اللي هو حتة كده سودة وخلاص لا واللهب بتاعها وحتة زرقا لو حتة حمرا وحتة فربنا انتم انشأتم شجرتها ان هم زمان كانوا بيعملوا ايه؟ زمان النار ما كانش فيه ولاعات وكده كانوا بيعملوا ايه؟ كانوا

56
00:16:40.500 --> 00:17:00.500
الشجر واعمله كده فهو ماسك حتتين خشب وعمال يعمل كده وربنا بيضعف الخصائص الخشب ده آآ مواد معينة للاشتعال فانت يعني لو في انتم انشأتم شجرات سيبكم ان انت بتعمل كده. مين بقى اللي عمل اصلا الخصائص دي؟ خل بالك من المسلمات كده انه ايه؟ اية ما هي السفينة بتمشي عشان في

57
00:17:00.500 --> 00:17:19.500
وقود ولأ هو مين اللي قال الحديد اصلا انه مسلا لما يلمس الماية ما يسحش يعني مين اللي خلق الحديد يطفو احنا احنا واخدنها اعتباطا كده انه فاهم ايه الطيارة بتطير عشان ايوة مين اللي مين اللي خلق المواد دي اصلا؟ ومين اللي اداها الخصائص دي؟ ومين اللي ما يخليهاش تتغير

58
00:17:19.700 --> 00:17:29.700
فممكن عادي جدا عادي جدا انه والله مسلا ايه لو لو عصفورة مسلا خبطت في الحديد مسلا بتاع الطيارة ده لأ عادي الجناح العصفورة اقوى كان ممكن يبقى هو الاقوى يعني

59
00:17:29.700 --> 00:17:46.850
معرفش نطير والله او معرفش هو هيعملو ايه كان ممكن عادي جدا انو والله السفن لأ مينفعش تمشي عالمية ليه عشان مسلا المية دي لو حاجة لبستها اصلا بتولع مسلا. يعني ده كان ممكن بس هو ما عملهاش كده. فاحنا خدنا موضوع على انه ايه؟ ان هو مش كده وخلاص

60
00:17:47.550 --> 00:18:04.750
انتم انشأتم شجرتها ام نحن نمشيون؟ نحن جعلناها تذكرة. مبدئيا ربنا هنا بيقول حاجة مهمة جدا. هو اصلا النار دي هو لسه هيقول لنا على الفوايد بتاعتها. زي الزرع وزي بس النار بالزات انا قايل احد فوائدها ان هي ايه

61
00:18:05.000 --> 00:18:26.500
تذكرة عشان تفكرك بالنار بتاعة الآخرة. ومتاعا للمقيمين المقويين المسافرين اللي بيسافر محتاج النار جدا عشان النور وعشان الدفا وعشان ياكل فربنا بيقول لهم اقفوا بقى شوية. فسبح باسم ربك العظيم. فهو مش معظم ربنا مش هو طبعا يفرق ما بين

62
00:18:26.500 --> 00:18:46.500
هو بيقول كلام وهو مقتنع بغيره عشان بس يبقى ستارة ورا اهو وهكزا. وما بين انه احنا هنرد على الكلام ده دلوقتي. فالرد على الكلام ده في ظاهره واحد مش مقتنع ازاي ربنا يخلق؟ ازاي ربنا يحيي؟ ازاي هو ربنا يقول له ما انا بعمل كل ده ربنا بيعمل فعلا

63
00:18:46.500 --> 00:19:06.500
الاصعب من ده ان ربنا بيقول لخلق السماوات والارض ايه؟ اكبر من خلق الناس. يعني فعلا ساعات انت ممكن هيطلع كده مسلا ايه اقفل آآ في الحرم مسلا في الادوار اللي فوق او لما تروحيها في حتة فوق الصور اللي بتيجي اللي هي بتاعة الناس اللي في

64
00:19:06.500 --> 00:19:18.300
في الكعبة دول انت بتشوف حاجة صغيرة انت مش قادر تعرف ده مين انت بتبقى مستحيل يعني انت عارف يعني لما بيجيبوا حتى الكاميرا على الناس فاهم في التليفزيون انت ما تعرفش مين يعني ملامح الشخص مش باينة

65
00:19:18.300 --> 00:19:28.300
الكاميرا دي على بعد مثلا عشرة متر فاهمة؟ يعني بس يعني مش مثلا الكاميرا دي فوق في برج الساعة مثلا فمش عارف لا هو انت بس بس لو طلعت آآ

66
00:19:28.300 --> 00:19:41.900
عشرين متر لفوق انت ما بتعرفش تشوفني على الارض. انا ببقى صغير لدرجة انا ببقى نقطة كده وبس ولو احنا نقط واقفين جنب بعض ما تعرفش تقول مين ولد ومين بنت ومين احمد ومين حسين خالص

67
00:19:41.950 --> 00:19:59.550
لانه الانسان حاجة اصلا بسيطة جدا في المخلوقات. يعني في المخلوقات هو بسيط جدا. في حجمه وفي هو حاجة بسيطة جدا. فربنا بيقول ايه؟ السماوات والارض اكبر خلق الناس. انت مستصعب موضوع جدا. عارفين احنا عايشين في الوهم

68
00:19:59.800 --> 00:20:17.300
عايشين في الوهم وانه ازاي والبعث يا ابني يعني يعني خلي السماوات والارض تقول الكلام ده انما انت بتقول على ايه؟ احنا قد كده احنا ولا حاجة احنا تركيبتنا كأن النمل فاهم بيقول يعني النمل بيتكلم فاهم ازاي يعني هيعمل حفرة نخش فيها تاني انما تخيل النمل

69
00:20:17.350 --> 00:20:28.800
هو ده اللي بيحصل هو بيستصعب عليك مسلا ازاي يعني يعرف يشيل كيس الشيبسي كله. ما احنا بنشيل شيبسي جاية واحدة وبنقعد نقسمها ونروح بالايام. انت بالنسبة لك انت بتقول ايه يا عم الحاج

70
00:20:28.800 --> 00:20:48.800
انا اصلا عندي مصنع شيبسي. ولله المثل الاعلى هو ده الموضوع. ان ربنا هنا بيقول لهم انتم بتنكروا ايه بس؟ بالراحة بس. مين اللي عمل الزرع ده مين اللي بيطلعه؟ ومين اللي بينشئه؟ ومين اللي بيخلق الجنين وبيكونه؟ ومين اللي نزل الماية؟ ومين اللي مين اللي خلق النار؟ لا اقف كده وسبح سبح يعني ايه

71
00:20:48.800 --> 00:21:08.800
يا انسة اه عارفين السباحة؟ السباحة انت بتعمل فيها ايه؟ عشان تعرف اللفظ بتاع اللغة جاي منين؟ السباحة انت بتعمل ايه عشان تعوم؟ انت اه بتطرد وتبعد المية. هو ده. سبح يعني ايه؟ نزه يعني ايه؟ يعني ايه نزه اصلا؟ يعني ايه انسان نزيه

72
00:21:08.800 --> 00:21:21.600
يعني مش حرامي. يعني انت بتنفي عنه العيب. فاهمين يعني ايه نزه يعني ايه تنزه ربنا؟ يعني ما تقولش ان ربنا ما يقدرش. سبح. ابعد دي دي مش دي لا تليق بالله

73
00:21:21.950 --> 00:21:43.300
صفات ربنا تقول لك ان هو مش كده. ربنا عظيم والدليل الادلة مش الدليل بقى. ادلة كتيرة ربنا بيقدر وبيفعل وبيحيي وبيميت وبينشيء وبيخلق من عدمه. في فرق كبير فعلا ما بين ان انت ودي مشكلة الانسان والانسان بيألف النعم وبيألف الايات

74
00:21:43.800 --> 00:21:57.850
وبعد كده بيتحول عنده الموضوع لايه؟ لاسباب فاهم اللي هي الاسباب ربنا خلقها في الدنيا عشان الدنيا تمشي هو ربنا قدرها كده يعني كان ممكن آآ الزرع بيطلع لوحده لأ ربنا خلق له اسباب

75
00:21:58.350 --> 00:22:08.350
بس الانسان بقى ايه من كتر ما انت عادي يعني في زرع بيطلع ومن كتر ما عادي ما اصل في مية بتنزل وفي سحاب بيتجمع وفي بزر وفي بعد كده

76
00:22:08.350 --> 00:22:20.500
مبيدات فالانسان بقى نسي خالص السؤال اللي هو الايات دي بقى بتقوله الناس الايات دي جاية عشان تقولك معلش عيد ترتيب مين اللي بيعمل ده ، ده سؤال ما تنساهوش

77
00:22:20.800 --> 00:22:40.800
ام اانتم ام نحن؟ مين اللي بيعمل ده؟ بعيدا عن ايه اللي بيتعمل؟ عشان انت بقيت تركز في ايه اللي بيتعمل وبقيت تربطه في ايه اللي بيخليه يتعمل ونسيت مين اللي بيعمل ده؟ وبقينا لازم تحصل معجزة يعني معجزة يعني حاجة خارقة للاسباب عشان سبحان الله فاهم

78
00:22:40.800 --> 00:23:00.800
اه لازم الانسان يشوف رعد كده. سبحان الله! الرعد بقى ما بيجيش غير مرة في السنة. انما مطرة قشطة يعني. مطرة ما هم بيقولوا هتمطر بكرة وبعتوا وفي ومطرت وطينة وهنمشي ازاي؟ طب هيلغوا الجامعة وداخلين بقى في قصص عن المطرة من غير ما هو مين اللي عمل ده؟ مين اللي بيعمل ده

79
00:23:00.800 --> 00:23:18.950
ازاي يا رب بتعمل كده ؟ ايه يا رب القدرة دي ؟ هي دي هو ده التسبيح. سبح اسم ربك العظيم. والمشكلة الاكبر ان ربنا يعني ور لنا آآ يعني ايه آآ بيقول لك فيه زرع وفيه حطامة وريه لنا. فيه عزب وفيه اجاج

80
00:23:19.200 --> 00:23:38.150
ربنا ورد لنا كمان لو الاسباب اتعطلت ولو السنن اتخالفت وبرضو الانسان ايه اه يعني يقوم يقوم يجري كده اصل انتم سناوي ده مسلا يا جماعة اللي بيحصل ده انا عمري ما شفت يعني كنت بسمع عنه. وبعد كده شوفوا كده لما ركزت معه

81
00:23:38.250 --> 00:23:48.250
هي ما اعرفش هي بردو حد ركز معي قبل كده ولا لا. بس هو اللي بيحصل من الاخر انه ايه اللي بيحصل للمية؟ المية بتجري لبره. يعني الميه الميه بتهجم على الارض

82
00:23:48.250 --> 00:24:08.250
انت حد شاف المشهد قبل كده؟ ايه؟ لا ما هو انا بقى كنت شايفه كافر اه اصل الموج بيعلى ويقع لا هو مش الموج بيعلى ويقع. هو الماية اجري كده. في فرق كبير ما بين اصل الموجة عليت فغطت. وما بين هو المية حتى اللي مش مور اللي هي اللي هي اقرب حاجة هي اللي بيحصل انت هتشوفها. شوفوا اتفرجوا يا جماعة تاني

83
00:24:08.250 --> 00:24:23.600
هتلاقي المية عمالة تروح هو ايه في حاجة بتزق المية المية بتهجم كده حتى ده لما ربنا عمله عشان يقول لك مين اللي بيعمل ده؟ مين اللي ما خلاش ده؟ مين اللي مخلي ده ما بيتعملش كل يوم؟ ومين اللي بيعمل ده؟ برضه ايه دخلنا في قصة اصل الجلوب اللي مش عارف ايه

84
00:24:23.600 --> 00:24:39.400
والاوزون والتكييفات بقى وعايزين والعوادم ده برضو دخلونا في القصص دي. في الصفحة دي جاية تقول لك بص يعني ايه فهمت؟ بص كده. مين اللي السؤال الصح. فجاي تقول لهم مين اللي بيعمل؟ بعس ايه اللي بتنكره

85
00:24:39.650 --> 00:25:01.200
وبعد كده آآ تلاقيهم ما بيسكتوش. فزي ما بينكروا البعس ما قلنا هم عايزين يقطعوا الجزور. ماشي؟ فعندهم تلات حاجات في الجزور بيحاولوا يضربوها اول حاجة يقول لك ما فيش بعس ما ينفعش يبقى فيه بعس ازاي نبعس؟ اصل البعس كزا ماشي؟ نقطة تانية يقول لك اصل الراجل ده كداب الراجل دا شاعر

86
00:25:01.200 --> 00:25:18.400
الراجل ده مجنون اصلا. الراجل ده اصلا مجنون مسحور اصلا. فيتكلموا على اللي بيتكلم في الدين نفسه. ما انت برضو لو ضربت اللي بيتكلم خلاص خلصت. يعني لو ضربت صاحب الكلام نفسه ولعبت عليه وقدرت ان انت

87
00:25:18.450 --> 00:25:34.900
تثير شبهات حواليه ان بيقولوا بقى معيوب خلاص. فبيعملوا كده. فكتير قوي في القرآن بيتكلموا في النبي صلى الله عليه وسلم. وربنا يقول عليه الصلاة والسلام ايه؟ فانهم لا يكذبونك. يعني ربنا يقول هو مش انت. يعني هم حتى لو بيكزبوك ومش بيكزبوك

88
00:25:34.900 --> 00:25:54.900
الظالمين صح كده؟ الظالمين لكن الظالمين اه فربنا عشان كده بيقول انك لمن المرسلين انك من المرسلين. او يعني انت تحس ان الايات دي يا رب انت بتقولها له هو ليه؟ يعني. عشان النبي صلى الله عليه وسلم سمع كتير قوي حاجات بقى محتاج ربنا يقول

89
00:25:54.900 --> 00:26:06.150
لا لا انت رسول. وده مش في مرة ولا في اتنين يعني نون والقلب ربنا يقول له ايه؟ ما انت بنعمة ربك مجنون. نعمة ربك اللي هي النبوة. ما انت بنعمة ربك مجنون

90
00:26:06.200 --> 00:26:24.450
انت انت لا انت مش زي ما يعني تخيل دي الحاجة التالتة اللي بيضربوها ايه هي؟ الكلام ده مش كلام اله الكلام ده مش كلام ربنا. يعني هو يا اما يضرب البعس فكرة البعس يا اما فكرة صاحب الرسالة نفسها. يا اما فكرة الكلام ده مش مش كلام ربنا

91
00:26:24.450 --> 00:26:34.450
وده في زماننا برضه دلوقتي. يعني في زماننا دلوقتي نفس تلات افكار يضربوا. يا اما الالحاد يا اما الدعاة دول الناس دي مش الناس دي الناس دي اصلا حرامية. الناس دي

92
00:26:34.450 --> 00:26:50.000
الناس دي شفت العربية اللي راكبها انت شفت آآ ده انا شفته في مراسي طب ايه هو انا رحت بنفسي عادي ايه خلاص يعني رحت النار ما انا لأ انت شفت ده طلق مراته وافضلوا بقى ايه دي مراته طلعت قالت ان هو

93
00:26:50.000 --> 00:27:08.450
كان بيضربك اه والله انا سمعت قصص كتير اوي عن الشيوخ كده لازم يبقى واحد فيهم شيطان في شيطان جواه كده ماشي؟ او ده مش دين ده هو ده وربنا هو ربنا عايزنا نعمل كده؟ ايوة يا ابني الاية بتقول كده لأ انت مش فاهم الاية انت فاهم اه انت تقول المفسرين ويرجع بقى ايه هو اهم حاجة ايه انه يقول لك

94
00:27:08.450 --> 00:27:21.650
ده مش ده مش مراد ربنا من كلامه. هي دلوقتي بقت كده دلوقتي اكيد ربنا مش عايزنا يا عم انت مين اللي قال لك انا شايف كده انا حاسس كده يعني انا انا علاقتي بالحياة وخبرتي وكده فهمتني انه

95
00:27:21.650 --> 00:27:31.650
واكيد مراد ربنا. اه. طب الاية بتقول ان هم كفار اهو. لأ طبعا ما تقولش. لأ طب وفين الاية اللي يا عم طب ودي طيب استنى بقى انا هحاول اجيب لك اي واحد وخلاص. فتلاقيني

96
00:27:31.650 --> 00:27:43.350
حوالين المراد عشان ويطعن بقى في الايه؟ في الشيوخ وبعد كده في المفسرين وتقول له طب ما الحديس فيضطر يطعن في الحديس ما هو هو مضطر ان هو ياخد اللوك شكوله والا

97
00:27:43.350 --> 00:28:04.300
هيتجاب من حتة. فزمان كانوا برضه لا ده مش ده مش كلام ربنا. ده مش كلام اله. لو شاء ربنا لانزل ملائكة. دي انهي واحدة  بيطعنوا في مين؟ في النبي صلى الله عليه وسلم اللي ازاي ربنا ينزل قرآن على بشر؟ صح وقالوا او يقولوا ايه؟ وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين

98
00:28:04.300 --> 00:28:21.600
لو صح كان ينزل على ده بقى. يعني هم بدأوا يا جماعة يعني ايه يتفننوا في الشبهة دي. ونفس الكلام ويقولوا ايه ويقولوا ده مش كلام ربنا. وعشان كده من الآيات اللي انا بحبها جدا في رد دي. قل ان افتريته ايه؟ فلا تملكون لي

99
00:28:21.600 --> 00:28:33.450
والله شيئا. يعني ايه يعني لو ده افتراء طب انتم تقدروا تحموني من ربنا؟ ده معناها. لا انتم انتم ما تقدروش تعملوا لي حاجة من ربنا. طب ازاي ربنا يسيبني افتري عليه

100
00:28:33.450 --> 00:28:44.600
فاهمين دي من دي فعلا من الحاجات اللي انا بحسها فعلا رد قوي جدا. يعني انا افتري ربنا وهو يسيبني؟ وانتم ما انتم عارفين انتم ما تعرفوش تعملوا لي حاجة. فانا ازاي اقدر اعمل حاجة زي

101
00:28:44.600 --> 00:29:04.150
فهما العادي بتاعهم برضو انه ايه ده مش كلام ربنا ده مش كلام ربنا وتلاقيهم بيقولوا ايه يعني لما انزل الرحمن من شيء يعني هم احنا ده الرحمن ده ربنا بتاعنا احنا كمان. بس هو ما يقولش كده. ده مش كلام اله. آآ لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به

102
00:29:04.250 --> 00:29:21.850
لقد لبنت فيكم عمرا من قبلي الحتة دي برضو بتيجي كتير اوي. فجت معنا هنا برضه فلا اقسم ربنا بيقسم. فلا اقسم يعني اقسم ماشي؟ يعني آآ كأن فلا وبعد كده اقسم بموقع النجوم. وانه لقسم لو تعلمون عظيم. ربنا مش بيقسم بحاجة عادية

103
00:29:21.850 --> 00:29:40.100
اقسم بالنجوم انه لقرآن كريم. يعني هو الاية السورة اصلا بتتكلم عن البعث ويوم القيامة وايه اللي هيحصل فيه. بس كان لازم هنرد على انهم بينكروا  اه بانه مين هو ربنا اصلا؟ وهنرد على انه ده كلام ربنا. عشان لما نيجي نقول لهم فيه عن البعس

104
00:29:40.300 --> 00:29:59.700
نبقى رادين على الشبهات دي. فهمت كده ليه الحتت دي جت اصلا؟ انه لقرآن كريم. في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون. تنزيل من رب العالمين ربنا بيقول بيقسم بالنجوم. وطبعا آآ يعني انا يعني دايما القسم له علاقة بالايه

105
00:29:59.750 --> 00:30:19.750
الموسم به ماشي فربنا بيقسم بالنجوم لان هي الايات عاملة زي النجوم يا جماعة عالية وبتهدي وجميلة فربنا بيقسم من نجوم ايات القرآن يعني. فربنا بيقول ايه؟ وانه لقسم لو تعلمون عظيم. انتم آآ مواقع النجوم دي حاجة رهيبة ان ربنا يخلق النجوم

106
00:30:19.750 --> 00:30:35.800
النجوم تتحرك باحجامها بعددها. وبعد كده جت حتة زيادة اللي هي في الاعجاز العلمي انه مواقع النجوم غير النجوم. لانه آآ اللي انت شايفه ده فعليا هو مش النجم نفسه. هو ده النجم بس مشي وده الموقع بتاعه

107
00:30:35.950 --> 00:30:45.950
فطبعا الحتة بتاعة الاجهزة العلمي دي مهمة ان احنا نتطرق ليها. ان هي يا جماعة موجودة في شوية ايات. فحلو لو هي ايه؟ يعني يعني ده مش الاعجاز بتاع القرآن

108
00:30:45.950 --> 00:31:08.500
القرآن ايه هو؟ انه انت بتقرا الكلام ده بتتحول. ماشي انما الاعجاز العلمي مش هو الاعجاز الاول او يعني ده حاجة ملحقة موجودة مكسوسة كده في بعض ايات القرآن ولازم يبقى لها ضابط يعني مش مش مش اي اية وخلاص وآآ طلع جواها اعجاز علمي يعني هو مش احنا مش محتاجين

109
00:31:08.500 --> 00:31:16.800
مين نعمل ده عشان بس تفهم برضو ان الاجازة علمي ايه يعني دخل في حتة كده كأن القرآن بس اعجاز علمي وكل حاجة فيها اعجاز علمي فده خلت الناس تعمل ايه

110
00:31:17.050 --> 00:31:35.100
آآ تغلط يعني تغلط تقول ايجاز هاني واطلع مش كده العلم ما بيقولش كده ويطلع هو ايه يعني خلى خلى الكلام بقى كده فيه مشكلة وهو المشكلة عنده هو يعني انت اصلا الربطة دي بالراحة كده. يعني اصلا مراحل تكوين الجنين ده اعجاز علمي. آية زي اللي احنا نقولها دي. اعجاز علمي. بس الموضوع

111
00:31:35.150 --> 00:31:47.750
مش مش مش اللي هو ايه كل اية ولازم لان في ناس زودت قوي في الموضوع ده فاصلا اعجاز القرآن في الاساس مش علمي. اعجاز القرآن هو النزم بتاعه. النزم يعني التكوين اللغوي بتاعه

112
00:31:47.850 --> 00:32:02.250
وده بقى المشاهد في كل اية ما فيش اية الا وايه مش بتكلم على الاعجاز البلاغي بتكلم على اي انسان اي انسان فاهم لغة عربية بالقدر بتاعنا بيقرا اي صفحة في القرآن اي اية في القرآن بيتأسر

113
00:32:02.650 --> 00:32:21.550
فاهمين كده؟ بعد كده في اعجاز اه اه بلاغي وفيه اعجاز علمي في بعض الآيات يعني مش كل الآيات فيها اعجاز كذا مش كل الآيات فيها اعجاز كذا فبس حط كل حاجة في حجمها لان في ناس شطحت شوية في ده. وده يعني عمل رد فعل غلط يعني. آآ واضحة

114
00:32:21.550 --> 00:32:34.900
ماشي؟ ماشي. فانت لما تقرا لو قريت ايات عن الاعجاز العلمي حاجة جميلة وكده. بس يعني المهم ان هي تبقى اه مضبوطة والضبط ده بقى دي حاجة ممكن تتعلمها بعدين لان هي لها ضوابط يعني

115
00:32:35.150 --> 00:32:58.800
طيب آآ فربنا بيقسم انه لقرآن كريم. في الكتاب المكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين الكلام ده مش مش بس كلام ربنا. عارف لما ايه يعني اه ربنا كان ممكن يقول ان هو تنزيل من رب العالمين. لان ده كلام ربنا. لا مش بس كلام ربنا. ده اصلا فوق مكتوب في اللوح المحفوظ

116
00:32:58.800 --> 00:33:15.200
اللي هو اطهر الكتب السماوية فاهم حاجة فوق في السماء ومحفوظ فيها الكتاب ده. وما بينزلش به الا اطهر الملائكة. وبينزل على سيدنا جبريل خاصة وسيدنا جبريل ينزل يعني بتاعة حفظ القرآن رهيبة

117
00:33:15.850 --> 00:33:32.750
وربنا بيأكد بده انه القرآن ده ما فيهوش لا ريب. لا ريب من الاول هو فين وبينزل لنا ازاي؟ لحد هو كلام مين اصلا؟ تنزيل من رب العالمين. بالزبط كده. لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه

118
00:33:32.750 --> 00:33:59.200
فنرجع بقى لموضوع تكذيب البعث نرجع لموضوع البعث. خلاص بعد ما ردينا على الشبهتين دول فربنا بيقول ايه؟ افبهذا الحديث انتم مدهنون. مدينون يعني يعني تكذبون يعني. اف بهذا انتم بقى لتكذبوا بالقرآن ده وتجعلون رزقكم انكم تكذبون

119
00:33:59.200 --> 00:34:19.200
تجعلون رزقكم يعني حظكم من القرآن ده. انكم تكذبون. يعني انت اللي بتطلع به من القرآن انك بتكذب؟ فاهمين كده معناها ودي اية خطيرة لان سبحان الله انت انت ربنا بيقول ايكم زادته هزه ايمانه في سورة التوبة ايكم زادته هزه ايمانه انت لما تقرا القرآن قرآن بيعمل فيك ايه

120
00:34:19.200 --> 00:34:42.000
فربنا بيقول لهم انتم القرآن ده لما بتقروه انتم رزقكم رزقكم منه حظكم منه انك بتكزب به دي حاجة عجيبة مع ان ربنا قال ان ده بيحصل ليه بيحصل او فين وبين قول ايه؟ كذلك آآ يضل الله من شاء ويؤتي ما يشاء. وفي سورة البقرة قال يضل به كثيرا. ويهد به كثيرا

121
00:34:42.000 --> 00:35:00.300
سورة الزمر ربنا قال فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله. يعني هو في واحد بيخرج من القرآن ضل بسببه اه فربنا بيقول لهم انتم ازاي؟ انتم بتقروا القرآن. يعني انت بتحضر درس بتسمع القرآن تخرج منه ابعد

122
00:35:00.650 --> 00:35:20.600
لانه يا جماعة القرآن محتاج يعني مش محتاج. بس يعني ربنا سنة الهداية ربنا قال نور على نور هو ايه النورين دول نور على نور الاية دي اللي هي اية النور دي؟ اه نور قلب قلب المؤمن ونور القرآن

123
00:35:20.600 --> 00:35:35.800
الانسان لو انت من الاخر كده لازم تبقى رايح للقرآن تقول له ايه؟ تقول له يا رب انا مؤمن وعايز اتغير فايه؟ فاهديني انا مصدق وانا وانا مستسلم وانا موافق فانا هعبد فاهديني. ساعتها نشوف القرآن هيعمل فيك ايه

124
00:35:36.600 --> 00:35:59.250
يعني انت لو ما دخلتش للقرآن كده القرآن عزيز. وربنا يقول ايه؟ هي دي. افلا يتدبرون القرآن؟ ام على قلوب اقفالها؟ فهو القرآن محتاج تدبر بس اصلا القلب لازم يبقى ما علهوش اقفال. ففي واحد عامل انا اصلا مش عايز مش عايز ابقى كويس. انا اصلا مش عايز. ماشي في درس ماشي يلا نروح الدرس

125
00:35:59.250 --> 00:36:24.550
وهو بيحضر الدرس وهو مش عايز يبقى كويس. فالدرس هو هو القرآن بيقول لك ايه تعال بس بقلب معين كده. لما انت تفتح القرآن بالقلب ده القرآن بيديك فعلا فربنا بيقول لهم انت ازاي حظكم القرآن؟ انتم ازاي نصيبك من القرآن؟ ان انت بتكذب به. فانت بقى انا انت بقى حظك من القرآن ايه بقى؟ انت رزقك من القرآن عامل

126
00:36:24.550 --> 00:36:43.550
ازاي؟ لان في اقفال في زنوب يا جماعة احنا اليوم كله ماشي عمال اعمل ايه في قلبي؟ زنوب زنوب زنوب دنيا دنيا فتن زنوب معاصي اه اصدقاء سوء وحاجات غلط اتفرج عليها والتقصير وبعد كده قل للقرآن ممكن يا عم ممكن ايه

127
00:36:43.600 --> 00:36:59.400
انت عارف اللي هو ايه طول اليوم عمال ياكل في ماك وعمال فاهم يضرب في شيكولاتة وعمال يضرب في بيبسي وبعد كده يروح الجيم يمسك عشراية كده ان شاء الله عضل ايه بيطلع بس اصبر شوية عشان في كمية دهون دلوقتي ما فيش عضل

128
00:37:00.150 --> 00:37:14.700
مش هينفع انت محتاج انك تزبط قلبك على القرآن يعني مش هينفع قلة وقلة التعرض للقرآن كمان هنفتح القرآن كل قد ايه؟ يعني مرة كده كل كام يوم افتح كده واقرا

129
00:37:14.700 --> 00:37:31.300
امسك الموبايل وفي نص البتاع بيجي لي نوتيفيكيشن فانا برد عليه وبعد كده ارجع اكمل للاية ده مش هينفع. افلا يتدبرون القرآن ويتدبرون فعل مضارع يعني هم بيستمروا في العملية دي كل يوم بيتعارض القرآن

130
00:37:31.450 --> 00:37:45.800
هو قرآن كده. يعني هو الهداية كده ان انا اجتهد في ان انا قلبي ما يبقاش عليه اقفال. ان انا افضل مع القرآن واخش له بس يخش في المدخل ده مرة كده. يا رب

131
00:37:45.800 --> 00:37:55.800
يا رب انا انا موافق انا انا يعني من يعني من غير ما اقرا الكلام ده انا مؤمن به. خليني بقى يا رب اتهدي بسببه. هم ما كانوش كده. هم اصلا مش عايزين دين

132
00:37:55.800 --> 00:38:05.800
ربنا يقول فما للذين كفروا قبلك يعني ناحيتك مهطعين يعني ايه ده النبي وسلم قاعد بيتكلم مع الصحابة في الدين فيقوموا جايين كده بسرعة كده ايه ده ده بيعملوا ايه

133
00:38:05.800 --> 00:38:24.650
بعد كده ايه اللي يحصل؟ اه اه بيتكلموا في الدين. يقوموا ماشيين على طول. فربنا يقول ايه؟ فمال للذين كفروا قبل لكن مطيعين عن اليمين وعن الشمال عائزين هم ما لهم بيجوا بسرعة وبعد كده يقوموا ماشيين بسرعة جدا. ايطمع كل امرئ ان يدخل جنة النعيم؟ هم فاكرين ان هم خلاص اصلا يعني ما كويسين وداخلين جنة وما فيش مشكلة. ربنا

134
00:38:24.650 --> 00:38:48.300
كلا اللي هي اللي بعدها تتكلم فربنا بقى بيقول لهم انتم ازاي بتكذبوا بده؟ ازاي بتكزبوا بالبعس؟ ازاي بتكزبوا بقدرتي؟ ازاي بتكزبوا ان ده كلامي فربنا بعد كده ينقلنا بقى لمشهد ايه؟ فلولا اذا بلغت الحلقوم. لو انت مش مصدق بالبعث اللي هو لسه ما جاش اللي هو ما حدش يعرف متى؟ اللي هو

135
00:38:48.300 --> 00:39:10.050
تعالى اكلمك عن اول لحظات البعث ده اول لحظات النهاية دي اللي انت عارفها كويس قوي وعشتها وشفتها وحضرتها  وهو ده فعلا القاهر الحقيقي يعني. الانسان بيقعد يتكلم يتكلم يتكلم بس لما بتيجي للحظة الموت لما بيقولوا له فلان مات لما بيلاقي صورة على الفيسبوك كده وواحد

136
00:39:10.050 --> 00:39:33.300
حاطط فلان مات قمة الصدمة والاستهلال كده اللي بتبقى عليها. وبعدين لما يبقى حد بقى قريب منك قوي اللي هو انت مش قادر تستوعب هو كان موجود ما بقاش موجود. ولما يبقى حد بقى قريب منك وكمان انت احتكيت به قبل ما يموت على طول. ده انا لسه دي بتعمل بتعمل عند الانسان

137
00:39:33.300 --> 00:39:55.000
يعني فعلا انت بتشوف واحد تاني خالص قاعد قدامك اللحظات دي في الايام دي حتى يعني مش بس بتبقى لحظات تبقى فترة هو مش فاهم. مع ان ده اسمه موت. نحن قدرنا بينكم الموت. ده اسمه موت وبيحصل. وفيه واحد فينا فجأة يعني في واحد فينا يموت الاول. في واحد في الموجودين دول هيموت قبل

138
00:39:55.000 --> 00:40:11.650
في واحد بعديه في واحد بعده لحد ما كلنا هنموت. بس احنا تمام اه بس هكلم الفكرة تحصل تبقى قاعد كده مصدوم. مصدوم اكتر ما انك زعلان. يعني انت بتصدم وبتزعل. ولو قادر معلش تركز في مشاعرك هتلاقي مشاعر الصدمة في حتة تانية خالص. انه يعني

139
00:40:11.650 --> 00:40:25.200
مش قادر افهمها. مش قادر استوعبها الانسان بيصدم صدمة صدمة بص يعني من الاخر اللحزة دي لحزة آآ ان ربنا مش مكلمنا على الموت. كما اذا بلغت الحلقوم. بيكلمنا عن

140
00:40:25.200 --> 00:40:45.200
لحظات بطيئة تفصيلية دقيقة. مش لو رح تخرج لأ لما الروح بتوصل لهنا. يعني بص قمة في الايات دي. قمة التفاصيل. وفي الاية التانية كلا اذا بلغت ايه؟ التراقي. دي التراقي على فكرة

141
00:40:45.200 --> 00:41:08.550
انت متخيل الايتين بيقولوا لك ايه؟ لما بتبقى هنا مكانك لما بتبقى هنا يا خبر يعني اوعى اوعى تفوت ما هو فكرة الموت دي كانها لا دي لحظات لحظات تفصيلية جدا. ربنا بيحكي اللحظات دي. يعني بص يعني الآيات دي الروح من هنا لهنا. كل اللي احنا هنقوله وهي لسه في اللحظات دي. فلولا اذا بلغ

142
00:41:08.550 --> 00:41:28.550
الحلقوم وانتم حينئذ هو بيبقى بيحتضر وروحه بتخرج وانتم حينئذ ايه؟ تنظرون. قال لي ايه؟ سبحان الله هو نفسه اللي بينكر البعث وقاعد وبيهزر وبيلعب في الدنيا لما بتيجي اللحظة دي. بيتصدم بيتحول لاعجز مخلوق في الدنيا. وانتم حينئذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم

143
00:41:28.550 --> 00:41:43.400
ولكن لا تبصروا. العالم الآخر بقى. اللحظات دي يا جماعة بيؤمن فيها الكافر. دي اللحظة اللي ما فيهاش توبة. النبي عليه الصلاة والسلام قال من باب التوبة مفتوح الا الا في حالتين. انه يوم القيامة يكون جه او

144
00:41:43.450 --> 00:41:53.450
انه الانسان بيبقى بيغرغر. يعني ايه بيغرغر؟ يعني روحه هنا بتخرج. لان لما روحه هنا بتخرج هو بيشوف ملك الموت. وبيشوف والنبي صلى الله عليه وسلم قال كده ان العبد المؤمن

145
00:41:53.450 --> 00:42:13.450
العبد الفاجر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبالا من الاخرة اتته الملائكة. هو بيشوف ملائكة هنا بيشوف ملايكة بيض الوجوه بيد الثياب مد البصل وهنا بشوف ملايكة سود الوجوه سود الثياب مد البطن هو وقال وانتم حين اقرب اليه منكم ولكن لا انت مش شايف بس هو

146
00:42:13.450 --> 00:42:33.450
انت بتبقى في عالم باخر حقيقة خلاص بدأ العالم ده وبينزل الحانوت من الجنة او حانوت من النار بعد كده ربنا يقول ايه؟ فلولا ان كنتم ترجعون صادقين. فربنا بيقول لهم لو انتم بقى مش هتتحاسبوا ومش هتموتوا وما فيش بعث. رجعوا بقى الروح دي وعيشوا. كملوا انتم ما لكم دلوقتي

147
00:42:33.450 --> 00:42:49.250
عجزة بقى كده وضعاف وفي قهر. ما ترجعوا الروح دي ربنا بيقول لهم لما حد فيكم يموت لما حد يموت لما انت تموت لو انت فعلا مش هتتحاسب وعمال تجادل وتكابر وتعلي صوتك

148
00:42:49.250 --> 00:43:09.300
طب ما ترجع الروح دي لو تقدر. ترجعونها ان كنتم صادقين. بس ما فيش حاجة اسمها تقدر. ده كلام هو الانسان بيتكلم. والكلام سهل وبعد كده يقول لربنا رب ارجعوني لعلي اعمل صالحا فيما تركت. فالرب يقول له كلا انها كلمة. ده كلام انت بتاع كلام. فالانسان المتكبر الكافر

149
00:43:09.300 --> 00:43:29.300
ده بيتكلم بيتكلم كتير كان في الهوا كده ينكر بعثه ينكر آآ نبوة وينكر كلام اله وينكر ويستهزأ ويسخط انما بيتحط في الموقف ده بيبقى احقر مما تتخيل. وكلنا هذا الشخص لان انت بتبقى في لحظات الضعف الحقيقي بقى في حقيقتك

150
00:43:29.300 --> 00:43:46.150
اللي هو انا مش قادر احرك صباعي خلاص. يعني الروح بتتفرغ في الجسد بالنسبة للانسان الكافر. بتطلع تجري. عارف لما تجري وراء فار ويطلع ويستخبى بتستخبى الروح في الاطراف فايه اللي بتحصل؟ الملايكة بتعمل ايه؟ خلاص بتسيبها وتمشي

151
00:43:46.200 --> 00:44:09.450
لا عادي والنازعات غرقا عارفين اللي غرق يعني واحد بينزل تحت قوي. فالملايكة بتنزل وتجيب وملك الموت بينزع الروح دي وبتطلع روحه. غصب عنه بتطلع. لان دي حقيقة الانسان ان هو اصله مش متحكم في حاجة. فربنا بيقول لهم ما ترجعوا الروح دي بقى طالما انت مش هتحاسب هي خارجة ليه؟ فسبحان الله انت بتقرا الايات دي

152
00:44:09.900 --> 00:44:29.900
لحظات فعلا صعبة جدا. وبعد كده نرجع بقى نلخص اللي قلناه في الاول. فاما ان كان من المقربين نفس اللي اتقال. يا رب ده عجيب يعني ان هي دي ان دي بداية اللحزة ربنا بيقول لهم الكلام ده دي بدايته. وانتم عارفين اللحزة دي كويس وعشتوها وشفتوها وما تعرفوش تعملوا فيها حاجة

153
00:44:29.900 --> 00:44:47.850
فدي بدايته. فاما ان كان من المقربين فايه بقى؟ فروح روح يعني ايه فرح وسرور؟ يعني الحاجة الحتة النفسية فروح وريحان ريحان ده حاجة ريحة حلوة وجنة نعيم يعني هو هياخد كل حاجة ماديا ومعنويا فاهما كان من القريبين. واما ان كانوا اصحاب اليمين

154
00:44:47.950 --> 00:45:07.950
لو هو من اصحاب اليمين فايه فسلام لك. يعني انت في سلام وانت من اصحاب اليمين. فسلام لك من اصحاب اليمين. خلاص انت في حتة تانية خالص قل يا جماعة وهو بروحه بتخرج بيبقى بيبشر. بيبشر بان هو من اهل الجنة. ده الانسان الكلام ده بيتقال له وهو

155
00:45:07.950 --> 00:45:29.500
وهو روحك تخرج انت هي هي لحزة. لحزة كل حاجة خلصت فيها. لحزة كل حاجة بتتكشف فيها. فكشفنا عنك غطاءك. واما ان كان من المكذبين ضالين فنزل من حميم وتصلية جهل. بعد كده ربنا يقول ان هذا لهو حق اليقين. فسبح باسم ربك العظيم. هو ده الحقيقة

156
00:45:29.500 --> 00:45:46.900
هي دي الحقيقة. هو ده اللي بجد. هو ده اليقين. هو ده الحق ولازم تبقى زي ما قلت لك ايكم زادته هزه ايمانه. انت تعرضك للايات دي هدفه انه الايتين اللي في الاخر دول

157
00:45:47.300 --> 00:46:07.300
يبقوا خلاص اتحفروا جوة كده. تمام؟ واتكتب في قلوبهم الايمان. انت ليه بتقرا سورة الواقعة؟ ليه بتقرا القرآن؟ عشان ايمانك يزيد عشان ايمانك يزيد. فمن من اثار الايات دي لو انا تدبرتها صح وحافز على قلبي عشان اطلع بحاجة. ان ان هذا له حق

158
00:46:07.300 --> 00:46:17.300
انت البعس حق البعس حق ومش بس كلمة البعس حق ده انا ده انا ده انا عرفت تفاصيل اللي هيحصل ده احنا تجاوزنا ان البعث حق ودخلنا في ايه اللي هيحصل

159
00:46:17.300 --> 00:46:28.400
وانا هبقى مع مين وهاكل ايه واشرب ايه؟ ان هذا له حق اليقين. خصوصا لما انا ادرك في وسط الايات انه الله عزيم وان الله سيبعث وان الله بيعمل اكتر من كده

160
00:46:28.400 --> 00:46:48.400
هو ده كده كده كلامه. فمن اسار الايمان اللي اسار الايات دي اللي زيادة ايمانك بها فسبح باسم ربك العظيم. انك تؤمن الله عزيم. لا يعجزه شيء وهيقهرني وهيقبض روحي وهيحاسبني وهيبعتنا ما هو اهون علي. فالايتين دول

161
00:46:48.400 --> 00:47:03.200
خرجت بحاجة بالصورة اهم حاجة. فدي كانت سورة الواقعة. هي دي شيبتني فعلا ايه هود واخواتها ان انت تبقى فاهم سورة الواقعة هتتكلم عن يوم القيامة. بعد فصل كبير ومش اي حاجة في يوم من الايام. احوال الناس. بعد شوط كبير

162
00:47:03.350 --> 00:47:23.350
آآ من من تفصيل ايه اللي هيحصل يوم القيامة؟ رد بقى على شبهاتهم بتاعة آآ انكار البعث وانه ده آآ كلام مش كلام ربنا وانه ازاي تقولوا كده ان ربنا لا يقدر وبعد كده لو انتم مش مصدقين خلاص نتكلم عن لحظة بيؤمن فيها الكافر نتكلم عن اللحظة ما حدش يعرف ينكرها بقى

163
00:47:23.350 --> 00:47:40.850
بداية القصة دي كلها قال النبي صلى الله عليه وسلم احد يعني الصحابة متى الساعة؟ فالنبي صلى الله عليه وسلم قال متى اعددت لها يعني يعني سيبك من ايه امتى؟ انت بتعمل ايه عشانها؟ وقال اذا آآ آآ مات الانسان قامت قيامته

164
00:47:41.300 --> 00:47:55.800
لما اللحظة دي بتجي لك انت خلصت خلاص. ما تعرفش تصلي ركعة. ما تعرفش تقول زكر واحد. ما تعرفش تسبح خلاص ما تعرفش تعمل حسنة واحدة قمة القهر فعلا انك ما تعرفش تعمل حاجة واحدة خلاص

165
00:47:55.850 --> 00:48:14.500
وده لما الموت بيجي والموت بيجي امتى هي فعلا ما بعرفش ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام. دي دي الحاجات الغيظات الخمسة اللي ربنا يعني قالها بالذات ان دي الحاجات اللي ما حدش يعرفها غيري. وفي غيرها بس يعني دي الحاجات اللي ربنا

166
00:48:14.500 --> 00:48:30.350
كانت يعني في القرآن ايه؟ في آية كده آية الغيبيات دي. ان الله عنده علم والساعة. ما حدش يعرف امتى يوم القيامة غيره. وينزل الغيث. وما حدش يعرف المطرة انزل ازاي وقد ايه وامتى غيره. خل بالك برده فيه فرق ما بين بيقولوا هتمطر بكرة وما بين

167
00:48:30.450 --> 00:48:48.300
يعني الساعة كم ولمدة قد ايه؟ وكمية قد ايه هتنزل وفين بالظبط؟ ما حدش يعرف. وهي نازل لغاية واعلى ما في الارحام. احنا فجأة بنكتشف انه فلانة حامل يعني بس الحقيقة انه ان هو من اول لحظة ربنا بس اللي بيعلم وايه اللي بيحصل بالتفاصيل ربنا بس اللي بيعلم

168
00:48:48.350 --> 00:49:01.850
بعد كده ربنا قال ايه؟ وما تدري نفس ماذا تكسب غدا؟ ما فيش حد على الكرة الارضية يعرف بكرة هو هياكل ايه ويشرب ايه وبرضو في فرق بين مسلا انا بكرة هاكل بامية. وما بين

169
00:49:02.050 --> 00:49:22.050
طب انا لو سألتك انت هتاكل قد ايه بامية؟ ما اعرفش. هي كم واحدة؟ وكم رزة؟ وهيجي لك فلوس كم؟ هتاخد نفس؟ ماذا تكسب سيبو غدا هتنفز كام نفس بكرة محدش يعرف بعد كده قال الله وما تدري نفس باي ارض تموت محدش هيعرف هيموت فين مش امتى فين اصلا

170
00:49:22.750 --> 00:49:31.000
لا عادي يا بابا لا انت ما تعرفش هتموت فين انت اصلا ما تعرفش هتموت فين. فما بالك ما بتعرفش تموت امتى اصلا. احنا ما بنعرفش اي حاجة عن الموت

171
00:49:31.850 --> 00:49:51.200
ما فيش واحد مات وهو بيموت ايوة انا كنت عارف انك جاي اهو وآآ ما فيش دي دي مش موجودة مش موجودة خالص في لحظات احتضار. يعني في واحد بيعيش لحظات الاحتضار وبيطول فيها بس بس ما حدش ايه ده هو انا خلاص يعني طب انت عايز اعمل عمرة لا انت تحتضر خلاص. طب انا كنت آآ كنت

172
00:49:51.200 --> 00:50:15.050
كنت عائز اتصدق. لا خلاص. فربنا قال كده. آآ يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم اولادكم. عن ذكر الله. وما يفعل ذلك ايه فلكم الخاسرون. وانفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي احدكم الموت فيقول ربي لولا اخرتني لاجل قريب

173
00:50:15.050 --> 00:50:35.050
فاصدق واكن من الصالحين. ولن يؤخر الله نفسا اذا جاء اجلها. ما فيش شرط يعني هي سورة الواقعة اصلا بقول لك من اولها بجد هو الخلاصة اللي عايز اقوله دلوقتي اذا وقع هي هي كده هي اذا وقعت هي فجأة

174
00:50:35.050 --> 00:50:50.350
ما فيش اللي هو ايه بص العشرينات دي احطها على جنب هزر شوية التلاتينات انا طبعا هظبط بقى واركز وبعدين الاربعينات انا انا بردو كنت افكر التفكير ده اللي هو بتاع الاربعينات

175
00:50:50.350 --> 00:51:00.350
اللي هو انا اكيد لما اكبر ابقى كويس. انا عامل حسابي وبشوف صورة ناس كبار كده اكيد انا ماجبر هتحول هبقى الشخص ده عامة. صحيح انا كده مش دلوقتي ومش عارف ابقى ازاي. بس انا

176
00:51:00.350 --> 00:51:10.350
تخيل انه في يوم كده هصحى هبقى الراجل اللي هو الكويس ده اللي بيصلي في المسجد الكبير ده عارفينه ده؟ في حد كده وانت بتتصور اكيد هبقى ده في يوم من الايام وهخلص اللي انا فيه ده

177
00:51:10.350 --> 00:51:20.350
ايه ده! في حد خطط كده لحياته؟ يعني انت لما تبص انت بتخطط بقى لبقية حياتك ازاي في الشغل والفلوس في حد بيعمل كده؟ انا اقعد العب وبتاع واكيد في وقت معين هبقى

178
00:51:20.350 --> 00:51:33.400
الراجل ابو بدلة اللي رايح الشغل ده حد بيعمل كده ده ما حدش بيعمل كده اللي بيعمل كده ده عمره يعني بيعمل اي كلام. فليه بقى في الاخرة لا عادي احنا هنخطط لها كده. الاخرة الوحيدة اللي اتخطط لها كده. كده المزاكرة

179
00:51:33.400 --> 00:51:45.700
والاخرة بس المزاكرة احنا قاعدين على القهوة اكيد هنذاكر ونلم واوفت. امتى مش عارفين بس وفي الاخر بنسقط طب ما انت كده هتضغط هناك برضو. انت بتنجح على طول في مشكلة

180
00:51:45.750 --> 00:51:59.600
في سورة الواقعة جاية تحلها. تقول لك فوق دلوقتي دي حرب ودي حاجة هتقع وانت هتبقى واحد من التلاتة دول فالله اعلم. فجزاكم الله خيرا صورة شديدة وتقيلة بس يعني ايه بس

181
00:51:59.600 --> 00:52:17.800
ساعات الدواء بيبقى ايه بيبقى اه بيبقى مر شوية كده بس مفيد مفيد يعني انت برضو الصورة دي لما تقراها برضو انصحك بنصيحة ما اظنش ان انت ايه الحمد لله انا السابقون اهي الحتة بتاعتي اللي ربنا دايما فكرني بها. انا يعني مش مش صح ان احنا نبقى كده. بس

182
00:52:17.800 --> 00:52:35.000
ما فيش مانع ان انت تقول ايه ؟ انا النهاردة هقرا سورة كأن انا مع السابقين واستمتع بس لحظات لو عملت كده هتتزوق وبعد كده تقول يا رب ما بينهم وتقعد بقى تفوق بقى للواقع ويا رب نفسي ابقى زيهم وفعلا وتفتقر لربنا. بس جرب تقرا السورة كده

183
00:52:35.000 --> 00:52:55.000
جرب تقرا السورة تلات مرات. اول مرة كأن انت من اول نوع. وبص الناس دي هيبقوا عايشين ازاي؟ اصل انت المشكلة ان انت ايه لو مش شايف نفسك دول فانت عدي الايات دي بقى لان هي انا ما ليش دعوة بها اصلا. يعني انت مش بتاع. واصحاب اليمين يعني اه مش عارف بس شكلها هم بس مش عارف برضو. بعد كده المكزبين لا

184
00:52:55.000 --> 00:53:15.000
انا برضه مش بنكر البعث يعني طب انت خلصت الصورة وانت ما عملتش حاجة اه انت مين انت؟ لا جرب تقرا السورة كانك دول وبعد كده كانك دور وبعد كده هتأسر جدا بازن الله ماشي مين التالت يعني ايه المكزبين الضالين نعوز بالله نكون منهم بس

185
00:53:15.000 --> 00:53:38.100
عادي يعني اقراها كأن انت دول وشف هيحصل فيهم ايه ما هم ازواجا ثلاثة انت عندك اه تانية اللي هم القصة بتتكلم عن ازواجا تلاتة السابقون واصحاب اليمين مع اصحابي الشمال. ما هو دول حاجة ودول حاجة ودول حاجة. دول عندهم حورقين كانهم الاول المكنون. دول عندهم انا انشأنهن انشاء

186
00:53:38.400 --> 00:53:45.750
ودول اعوذ بالله طيب جزاكم الله خيرا سبحانك وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك