1
00:00:00.500 --> 00:00:17.550
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. اه النهاردة سورة ايه؟ سورة القمر. سورة القمر. واحنا ماشيين بالترتيب يعني سورة القمر. كان آآ النبي صلى الله عليه وسلم ابن عباس بيقول انه كان آآ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بالقمر

2
00:00:17.650 --> 00:00:36.750
وقاف في عيدي الفطر والاضحى الحديث بتاعها يعني احد الصحابيات هي اللي كانت رابط ان انا حفظتها من كتر كان بيرويها يوم الجمعة. وفي عيد وفي العيد يعني. فهنا سيدنا عباس بيقول لا ده كمان سورة القمر كمان كان النبي صلى الله عليه وسلم بيقرأها بالعيد. وبعد ما

3
00:00:36.750 --> 00:00:56.200
نفهم موضوع صورة القمر ترجع بقى تقول يعني ترجع تستشعر هو في العيد. النبي صلى الله عليه وسلم كان بيقرأ بموضوع زي موضوع سورة قاف لقد كنت في غفلة موضوع سورة القاف سورة القاف شديدة. سورة قاف قوية بتوقف بتفو من الغفلة

4
00:00:56.300 --> 00:01:13.650
القمر بتتكلم عن برضو معنى شديد. فانت اللي هو هو العيد في العيد فرحة العيد فرحة اه بس بس مش معنى كده ان انا ابقى في غفلة. وابقى معاني الدين مش جوايا. يعني دايما دايما دي من الحاجات اللي بتعلمها. النبي صلى الله عليه وسلم في العيد

5
00:01:13.650 --> 00:01:31.950
ويقرأ قاف يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل بمزيد؟ واقرأ بسورة القمر اللي هي بتقول ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار على وجوههم الصورة شديدة الصورة في طول فكيف كان عذابي

6
00:01:32.150 --> 00:01:52.150
انت لازم دايما المسلم ما عندوش الانفصام ده. فاهم؟ الايمان هو هو. واصول الدين هي هي. انه فيه اخرة وفيه جنة وفيه نار وفيه حساب وفيه عذاب وبرضو احنا في يوم ايه في اللحزة دي في اللحزة دي انا في يوم عيد بحتفل ان انا عبدت ربنا لفترة وان شاء الله ربنا يكون تقبل واداني حسنات وان شاء الله الجنة

7
00:01:52.150 --> 00:02:02.150
ابقى اقرب لها. التوازن ده لازم يبقى عندك. يعني ما فيش يا عم ما تكلمناش عن الموت. يا عم ما اتكلمناش عن عذاب القبر. يا عم ما كأن شوية لا هو

8
00:02:02.150 --> 00:02:14.150
انت لازم تبقى مصبوغ بكل معاني الدين اصلا. والقرآن كده انت بتقرا في نفس في نفس السطر تلاقي نفسك قال لك الجنة والنار في نفس الوقت. وتلاقي نفسك في نفس الصفحة طلعت

9
00:02:14.150 --> 00:02:28.250
مع المتقين وبيحصل فيهم ايه في الجنة ونزلت مع المجرمين وبيحصل ايه في النار؟ انت محتاج تعيش كل معاني الدين عشان اصلا تبقى مظبوط كده تبقى واقف كده يعني متوازن لازم لازم تاخد من كل حاجة

10
00:02:28.650 --> 00:02:44.450
سبحان الله دي من الحكم العظيمة النبي صلى الله عليه وسلم في العيد صلاة العيد اللي هو العيد احنا لابسين جديد وهنحتفل وهنخرج اه اه هيقرا بسورة قاف عشان ما تغفلش عن المعاني دي. احنا مش ما اجزناش عن العبودية والدنيا في العيد. لأ

11
00:02:45.000 --> 00:03:03.300
مهم ان احنا نحاول ان احنا نتعلم ده. من من الحتة دي. قبل ما نبدأ اصلا في الصورة يعني سورة  عليه سورة الخبر هو التسمية هتوضح لك بشكل كويس جدا يعني

12
00:03:03.350 --> 00:03:19.450
آآ هم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم آآ ورينا آية النبي صلى الله عليه وسلم القمر انشق رفيقة كده وهم واقفين وبصوا ولقوا القمر اتفتح وواحدة حتة كده وراحت كده وحتة وراحت كده

13
00:03:21.100 --> 00:03:38.750
وقالوا سحرنا محمد قالوا ايه واهل مكة سألوا النبي صلى الله عليه وسلم ان يريهم اية فيراهم انشقاق القمر قالوا سحرنا محمد فالقمر ده اية من ايات ربنا اللي بيعمل ايه؟ اللي بيكلم بها الناس

14
00:03:39.200 --> 00:03:57.150
وبيوريها للناس وبتثبت انه في اله. آية من آيات ربنا. وايات ربنا بتبقى معجزات. بتبقى قرآن. آيات بتنزل كلام بتبقى اصلا مش لازم معجزة في فكرة اصلا انه في وفي سماء وفي شمس وفي كواكب قالت

15
00:03:57.300 --> 00:04:14.150
الصورة بتتكلم عن الآيات لا مش بتتكلم عن الآيات. بتتكلم عن انه في آيات هم كذبوا بها نفس زي ما عملوا مع القمر لما ارادوا اية وضرب لهم كآية وايضا كذبوا به. في ايات كذبوا بها. فربنا عمل ايه مع

16
00:04:14.150 --> 00:04:39.450
المكزبين باياته. دي سورة القمر صورة القمر بتدور حول انه في ايات لله. وفي مشركين كذبوا بها. فكيف كانت سنة الله في من كذب هي دي بتكلمك عن نمازج من السابقة بس مش بتكلمك عن يعني مسلا آآ سورة هود انت لو قريتها هتلاقي في

17
00:04:39.450 --> 00:05:02.700
نقاش بين الرسول والقوم. وبعد كده العزاب سورة الاعراف هتلاقي فيه نقاش بين الرسول والقوم. سورة القمر ما بتجيبش النقاش اصلا. سورة القمر تقول لك بص تعزبه بس ولازم تبقى فاهم ان القرآن مش كله زي بعضه. يعني هو

18
00:05:02.950 --> 00:05:25.600
هو هو هو زي بعضه في في المعاني عامة. والمعاني بتتردد فيه وبتتكرر. بس مش معنى كده انه زرت الاعراف زي صورة هود زي صورة القمر لو بتكلمك عن قوم عاد مسلا. ده حاجة وده حاجة ودي حتة تانية خالص. يعني زي السوق وراها سورة الشعراء. هي اصلا صورة الشعراء بتريد ان

19
00:05:25.600 --> 00:05:38.950
توريك الجدال بيحصل ازاي بس مش جايبة العزاب. لانه مش موضعها لا عايزين نتكلم عن ازاي كان بيتكلموا مع الاقوال. بس هي ده اللي عايزين نتعلمه ازاي اللي بيحاربوا الدين اللي بيعرضوا على الدين

20
00:05:39.000 --> 00:05:53.400
بيتكلموا مع روسيا. بيتكلموا مع اهل الدين. بس ده اللي اتعلمه اه صورة اه الاعراف لما تيجي تقرا حتى الكلام اللي بيقولوه ما هو ده كلامه ده لا هنا ربنا بيذكر بص مسلا عنادهم وكبرهم

21
00:05:53.400 --> 00:06:11.650
تعرضهم بص هنا الحجج اللي استخدموها والحيل والشبهات وفي صورة زي صورة القمر اصلا مش بتتكلم عن اصلا مش بتتكلم عن الجدال بتتكلم عن ازاي ربنا عذبوه الصورة على فكرة يا جماعة صعبة يعني صورة شديدة

22
00:06:11.950 --> 00:06:29.800
الصورة بتوريك عزاب ربنا في الدنيا لمن عصاه بس من اولها لاخرها سميت بايه؟ بانه دول جت لهم ايات وكزبوا بالايات وبعد كده تعال اوريك انا عملت فيهم ايه في الدنيا

23
00:06:29.850 --> 00:06:41.550
ده ملخص سورة القمر ماسورة جديدة انه النبي صلى الله عليه وسلم يرجع بقى كان بيقراها في العيد ييجي في العيد يقول لهم بصوا ربنا اهلك الاقوام اللي كزبوا بالايات ازاي؟ ده يخليك انا فاهم العيد غلط ولا

24
00:06:41.550 --> 00:07:07.200
طيب صلوا على النبي. فبتدور تاني صورة حوالين من كذبوا بايات الله وكيف يا عمر الله معك وهتجيب لك هتلاقي الصورة كده كذبت عاد. كذبت ثمود. كذبت قوم لوط وما فيش بقى قالوا لا لا كذبت فكيف كان عذابي؟ كذبت فكيف كان عذابي؟ تعال بقى اكلمك عن

25
00:07:07.350 --> 00:07:24.950
العذاب كان عامل ازاي؟ سبحان الله صورة صعبة صورة شديدة يعني. فالقمر هو اية من ايات ربنا اللي كزبوا بها هو حاجة بتفكرك بالايات اللي هم كزبوا بها اللي مش الايات بس. لان هم ارادوا اية فانشق لهم القمر فكذبوا وقالوا سحر سحرنا يا محمد. قالوا

26
00:07:24.950 --> 00:07:42.900
آآ فتعالوا ناخد الصورة واشواط السور. عشان كده اشواط الصورة المرة دي مش كتيرة. يعني الصورة عادة بنقسمها لا هنا نشاط الصورة اول اول شوط اللي هو اول ايات بتتكلم عن موقف شق القمر وازاي هم كزبوا

27
00:07:43.000 --> 00:08:00.800
وبعد كده اكتر من نص صورة بتتكلم عن النمازج امثلة لاقوام كيف اهلكهم الله؟ وبعد كده بتتكلم في الاخر وكأنه تحذير اخير ونداء اخير للي بيسمع الكلام ده في اشواط السورة

28
00:08:01.500 --> 00:08:20.000
اه لان هي بقول لك هي موضوعها حاجة واحدة وان كان ايه النمازج كتيرة يعني طيب فتعالوا نبدأ فاول حاجة هنبدأ بزكر ايه موقف شق الخمر وربنا يقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. ربنا بيقول اقتربت الساعة وان دي حاجة كنا دايما بنقولها علاقة الصورة باللي قبلها

29
00:08:20.250 --> 00:08:44.900
لو بقرأ سورة النجم ووصلت لقول ربنا وهو بيقول ازفتي الازفة لو قلنا يعني ايه لازفة؟ يعني ايه قازفة لازفة اقتربت الازف اصلا الترب. اقتربت القريبة هي معناها كده انت بتقرأ في اخر سورة النجم ربنا بيقول ايه؟ يوم القيامة جاي يوم القيامة جاي ليس له من دون الله كاشفة. وبعد كده هتلاقي نفسك بتخش في سورة القمر بتقول ايه؟ اقتربت الساعة بردو

30
00:08:45.750 --> 00:09:01.450
يا جماعة القرآن كله وحدة واحدة يعني ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا. انما انت تقرا تلاقي سورة الناس مزجت دخلتك مع سورة القمر وعملنا كده في كل الصور اللي قبليها فاكرين

31
00:09:01.800 --> 00:09:23.000
اقتربت الساعة وانشق القبر. الايات جت. ويوم من الايام قرب خلاص. ربنا بيقول كده. وان يروا اية هنا بقى ربنا احنا بنعمل ايه؟ يعني قبل ما ربنا كيف اهلكهم؟ لازم يورينا اراد انه يورينا ايه؟ كيف كزبهم عشان تشوف كانوا عاملين ازاي؟ كانوا بيقولوا ايه؟ كانوا بيتصرفوا ازاي

32
00:09:23.000 --> 00:09:42.050
عشان تعرف ان دول مكذبين وهيستحقوا اللي هيتقال عليهم كمان شوية. وان يروا اية يعملوا ايه؟ اه يعرضوا ويقول ايه؟ سحر مستمر. يعرضه ويقول سحر مستمر. المفروض انه لما تشوف اية تتعز. انما

33
00:09:42.050 --> 00:09:54.700
اللي بعيد عن عن ربنا ما بيشوف اية بيبقى رد فعله غريب جدا. يعني ربنا يفصل سورة لقمان يقول ايه؟ ويل لكل افاك اثيم. يسمع ايات الله تتلى عليه ايه

34
00:09:54.800 --> 00:10:10.300
ثم يصر  مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في اذنيه وقر. يعني هو كأنه كأنه ما سمعش. ما ينفعش واحد يسمع ويقوم عامل كده والتانيين برضه كفار قريش قالوا ايه؟ اللهم ان كان هذا هو الحق

35
00:10:10.350 --> 00:10:22.650
من عندك فايه؟ فامطر علينا حجارة من السماء. يا عم انت يعني هنا يعني انت مش معقولة فعلا يشوف تلاقي رد فعله انت يا ابني انت مش شفت دلوقتي ايه

36
00:10:23.400 --> 00:10:39.850
الصورة اصلا اصلا فكرة الآيات وفكرة التكذيب هو ده موضوع السورة فتلاقي انت لو كلمة آية موجودة في السورة كثير جدا يعني كلمة اية او ايات موجودة في كتير جدا. وكلمة آآ

37
00:10:41.550 --> 00:11:05.300
النزر النزر الانذار الآية دي ايه دي انذار الاية انزار ان فيه عزاب لو ما امنتش بها كلمة الايات موجودة كتير النزر موجودة كتير جدا وهتلاقي سيدنا لوط ولقد انذرهم بطشتنا فتمارو بالنذر

38
00:11:05.550 --> 00:11:22.350
فكيف كان عذابي ونذر كتير جدا انه ده انزار ان ربنا لما بيبعت رسالة ده مش اه مش مش اللي هو حاجة وخلاص لا دي اية والاية دي عدم الايمان بها

39
00:11:22.400 --> 00:11:41.000
بيقول ايه في عزاب؟ احزر ده نزير. فهتلاقي الصورة دي بتتكلم عن ايات تكذيب نزير عذاب. هو ده خلاصة الصورة. فكيف كان عذابي؟ فذوقوا عذابي. فذوقوا عذابي. موجودة يعني كلمة العذاب موجودة في السورة اربع خمس ست مرات

40
00:11:41.300 --> 00:11:58.400
موضوع متسلسل كان في سنن ربنا له سنن في التعامل. السورة دي بتقولها لك. في سنن في ايات في رحمة من ربنا ان في ايات وفيه نذير للايات وفيه تكذيب من البشر ففيه عذاب من ربنا

41
00:11:58.550 --> 00:12:11.850
في الدنيا. السورة دي ما بتتكلمش عن يعني هي بتقول وكمان هتشوفوا اللي هيحصل في الاخرة. بس هي اللي بتورينا وبتفصل لنا العزاب اللي في الدنيا يسمع يقول ايه ما الناس بتكزب وما شفناش

42
00:12:12.450 --> 00:12:30.200
من اللي قال لك؟ يعني يعني من اللي قال لك انك شائف؟ انا مشكلتي بس في ما شوفناش دي مين قال لك انك شايف اللي بيحصل للناس  سبحان الله وفعلا. آآ يعني المشكلة ان احنا بنحسس نفسنا ان احنا شايفين

43
00:12:30.500 --> 00:12:44.200
انت لا تعرف نفسيته ولا تعرف نهايته ولا تعرف هو دلوقتي حالا عامل ازاي ولا تعرف مشاكله انت شايف اللي هو بيوريه لك زي ما انت بالزبط بالزبط انا ممكن ما ابقاش عارف فعلا انت اخبارك ايه

44
00:12:44.350 --> 00:12:56.300
يعني امتى حالك ايه؟ حالك في نفسيتك عاملة ازاي ودنيتك انا ما عرفش واقع في اهلك ولا اعرف تفاصيل كده تفاصيل. وانت وكان نفسك في ايه؟ وايه اللي حصل لك؟ انا ما اعرفش حاجة

45
00:12:56.950 --> 00:13:15.000
ولا نعرف ايه اللي هيحصل في وعلى واخذ ربنا مش مرتبط بانه لازم ايه العزاب ينزل كل يوم حتة وفي الاخر لو اصلا واحد اتساب للاخرة فده اسوأ بكتير الصورة دي ربنا يقول والساعة ادهى وامر

46
00:13:15.450 --> 00:13:38.200
يعني من عقوبات ربنا للعاصي في الدنيا بتنجيه من عقوبات ربنا في الاخرة  وربنا يعافينا كده ولا كده ان شاء الله يا رب انما ربنا هنا بيتكلم انه فيه آيات زي القمر لما انشق بس دول حالهم ان هم يعرضوا وايه؟ ويقولوا. طب ليه بيقولوا

47
00:13:38.750 --> 00:13:53.950
عشان هم كده عايز تعرفهم هم كده. هو لازم يعرض طب ما تعرض. لأ لازم يقول. لازم حاجة يا جماعة تبعد الشبهات عنه. يعني لازم لازم يوضح ولازم يجيب الضعفاء معه. فاهم؟ لازم يوضح

48
00:13:54.000 --> 00:14:14.000
ولازم يستدرج الناس ولازم يبرر يعني هو ما ينفعش يعصي ان اصلا عادي عايز تقول اني عاصي يقوله لأ هو لما يعصي لازم يقول على فكرة مش مش مش صح يعني. على فكرة عادي على فكرة اشمعنى على فكرة هم لازم عندهم فكرة انه يعني لو انا بقرأ كده طب ما يعرض وخلاص ليه بيقول؟ لازم

49
00:14:14.000 --> 00:14:29.650
ضرر اعراضه ده ما يعرفش يعرض ويسكت لانه عارف ان هو كده يعني ايه ؟ هو بابا في مشكلة. في ناس باصة عليه دلوقتي. انت ازاي ما الفطرة معروفة الحق فين والصح فين ؟ دي حاجة كلنا نعرفها. فلازم لازم يضر

50
00:14:30.400 --> 00:14:48.100
لازم يوصل لحاجة وكذبوا واتبعوا اهوهم. الاية دي محورية. الاية دي محورية. ليه ربنا بيقول وكذبوا واتبعوا اهواءهم عشان لازم يوريك يكشف لك حقيقة الاعراض ليه بيقعد؟ ليه واحد شاف القمر بيتشق

51
00:14:48.650 --> 00:15:01.400
كفار قريش دول شاف بعينه والقمر بيتشق شايف النبي صلى الله عليه وسلم قدامه وسامع قرآن بودنه والقرآن عند العرب والله يا جماعة بجد هو مش زي ما انت بتسمعه

52
00:15:02.000 --> 00:15:21.900
هو فاهم اللغة العربية هو اصلا بتاع لغة في واحد دلوقتي بيقول له كلام طريقة الكلام دي يا جماعة ما بتطلعش مننا من الشعراء كلهم هو عارف وسمعها من النبي صلى الله عليه وسلم اللي اصلا مش شاعر. يعني يعني الشعراء نفسهم واصلا امي واصلا اهي مش

53
00:15:21.900 --> 00:15:38.350
على فكرة بس فاهمين اعجاز القرآن الحقيقي في نظمه مش مش في الاعجاز العلمي والحاجات دي. دي حاجات ملحقة وساعات تبقى موجودة وساعات مش هتبقى موجودة بس في اعجاز في القرآن في كل اية فيه في اللغة بتاعته في النظم بتاعه. اللي هو انا وانتم بقى مش حاسينه اصلا

54
00:15:38.600 --> 00:15:55.100
يعني اللي انت عشان ده بجد والله اللي انت شايفه من اعجاز القرآن اللغوي صراحة ما يمسلش عشرة في المية من اعجاز القرآن اللي انت مش شايفه يعني. تسعين في المية انت شايفه. العربي بقى ده شايف مية في المية

55
00:15:55.500 --> 00:16:09.500
العرض ده يا جماعة هو بيسمع بيسمع والعاديات قدحة فالموريات قدحة هو هو فاهم اصلا معنى الكلام هو فاهم التفسير اللي انت مش فاهمه يعني انت بس مفهم انت في مرحلة ثالثة خالص هو سامع وفاهم

56
00:16:09.700 --> 00:16:31.900
ومش بس فاهم هو ازاي الجملة دي اتقالت بعد الجملة دي وازاي قال كده وبعد كده هو هو طب العربي ده بقى اللي هو مؤمن يقينا ان ده قرآن عشان كده تعرف النبي صلى الله عليه وسلم قعد معه قرأ قرآن فاسلم انت مش حاسسها عشان انت بالنسبة لك القرآن مش مش ما بيعملش كده. عشان انت مش عشان احنا

57
00:16:32.350 --> 00:16:52.850
احنا ولا حاجة والله العظيم في قربنا من القرآن. ما عملناش حاجة انت بالنسبة لك اقتربت الساعة وشق القمر ماشي دي جملة حلوة انت ده بالنسبة لك جملة حلوة دي جملة فيها حوارات. طب انا الحوارات دي مش فاهمها انا اصلا مش عارفها. عشان كده مش هتنبهر بها. فاهمين قصدي يا جماعة؟ تخيل واحد ايه

58
00:16:52.950 --> 00:17:08.150
يعني هو مش فاهم اصلا في البونة وكده فالحيطة دي حلوة لأ الحيطة دي عاملينها وجايبين وحاطين اللي فاهم هو اللي هينبهر بالتفاصيل اللي مش فاهم التفاصيل بصراحة هو شايفها ماشي يا عم عشان هو مش فاهم مش عشان التفاصيل

59
00:17:08.900 --> 00:17:21.500
العربي ده انا هرجع بس للسؤال. يبقى فاهم منبهر مش عارف مش عارف يرد عشان كده ربنا قال لهم بجد ايه؟ فاتوا ايه؟ فاتوا بسورة يعني اهو الكلام ده لا لا يفعله بشر

60
00:17:21.700 --> 00:17:43.400
عشان كده التحدي ايه هاتوا صورة هاتوا عشر سور مثلهم ليه ليه ؟ لانه ما ينفعوش ما يعرفوش بدماغهم وعقولهم وعلمهم ولسانهم يقولوا جملة زي دي فعشان كده التحدي وصل لليفل ده. وبرضه عجزوا عنه. فالعربي عارف

61
00:17:43.850 --> 00:18:01.650
وشايف النبي صلى الله عليه وسلم وشاف القمر يعني شاف المعجزات من كل الانواع. ليه بيعرض؟ هو ده سؤال يعني ليه واحد يا جماعة انت يا ابني مسلم؟ اه. هو ربنا كويس بتحبه جميل؟ اه طبعا ربنا نعمه. حلو

62
00:18:01.800 --> 00:18:18.200
طب انت عارف ان في مود طبعا مش كلنا بنموت تعرف ناس ماتت اه اعرف ناس ماتت طب انت عارف في جنة ونار؟ اه طبعا. وعارف انت انت فاهم كويس قوي ايه معيار الكلام ده والنار؟ اه. عارف ان ده حرام بيدخل النار؟ اه. طب انت هل بس

63
00:18:18.200 --> 00:18:32.000
اللي بيقرب من ربنا ويعبد ربنا ده بيخسر في الدنيا ما ينفعش خلاص. ربنا يملك الدنيا فاكيد صح؟ هو ماشي انت ليه معرض بقى؟ هو تحس انك عايز تدرس طب انت معرض ليه بقى

64
00:18:32.100 --> 00:18:54.150
فربنا هنا بيقول لك يا بابا بس وكذبوا واتبعوا اهواءهم نفس القصة القضية اللي بندور حواليها لان القرآن بيدور حواليها دايما هو فيه حاجة تانية بتحركه هو هو عائز حاجة ثانية. هو عنده هواء

65
00:18:54.350 --> 00:19:14.750
هو بيهوي حاجة معينة كده واخداه عن الحق عن الصح عن اللي هو عارف انه حق وصح. في حاجة جواه بتقول له ما تسيبنيش ما ما ما تضحيش بي خليك معي. ايا كان بقى الحاجة دي. ربنا يقول قهوة قهوة

66
00:19:15.750 --> 00:19:29.400
كل واحد بقى ايه فيهم واللي كان في كفار قريش اسم عيلته الناس هتقول عليه ايه؟ هو اه بقى في الناس. واحد تاني عنده مصالح مع كفار ولو اسلم هوافر الفلوس

67
00:19:29.500 --> 00:19:49.500
واحد عمل عروض معينة وعنده سلطة معينة في بلد معينة فلو قاطع معهم عشان الشرك وعشان هوايا في الصوت. كل واحد واحد مش عايز يقعد مع مع الفقراء المسلمين هو هواف كده. هو هواف ان هو اجتماعيا ما يبقاش شكله كده او او لبسه كده او

68
00:19:49.500 --> 00:20:06.500
فربنا بيقول لك هم ليه معرضين؟ عشان اللي جواهم ده. مهم قوي ان انت تبقى شايف هو افعاله وكلامه ايه اللي بيحركه عشان تبقى عارف ان انت ده يعني لو عندك مشكلة هتبقى هنا

69
00:20:07.700 --> 00:20:26.650
انت انت مصدق بالجنة والنار واكيد شايف ان الجنة احسن من الدنيا وعارف ان يعني انت انت ماشي بنفس وبعد كده اسأل نفسك طب هو انا معرض ليه؟ دور بقى على الهواء بقى اللي ماسكك كده من ورا وايه ورابطك كده ويقول لك لا انت هتفضل معه. دور

70
00:20:26.650 --> 00:20:40.900
تلاقي واحد مبدع انا مش قادر ان انا اسيب اسيب مسلا الصحاب دول اصل ما هم دول انا مش قادر هم دول هو ده هوائي شوية في الخمسة ستة دول ان هم يفضلوا في حياتي بالشكل ده

71
00:20:41.250 --> 00:21:02.150
انا مش حابب ان انا يتقال لي لازم وافعل وهتضحي انا مش عايز دي انا عايز ابقى براحتي. فممكن يبقى اواجه انت ما اعرفش انت هواك في انا مش مش قادر اسيب مسلا ايه اتفرج على حاجات مش قادر اقعد بقى هحط نفسي في الوضع بتاع

72
00:21:02.150 --> 00:21:17.800
لازم ابطل اغاني ولازم ابطل افلام. انا مش عايز اخش العركة دي. هواك هنا مش عايز اجاهد. شف انت شف انت واقفة مش يا عم انا مش مصدق انت مصدق والله انا عارف والله انت مصدق

73
00:21:18.150 --> 00:21:32.800
اقسم بالله انت مؤمن عادي بس في حاجة معطلاك على ان انت تخش الجنة. اسأل نفسك انت  دور على هواك الهواية عبارة عن واحدة بس لو واحدة من سبعة مليار هي اللي يبدأ ايه انا اخش النار عشان الصراحة يعني

74
00:21:33.000 --> 00:21:43.000
دي انا هوايا فين؟ بس اللي هي اصلا ولا اعرف اهلها ولا يعرفوا اهلي وغالبا ما عيش فلوس بتطلع انا ما اعرفش حاجة عن كجواز بقى انا ما عنديش ما عنديش تصور

75
00:21:43.000 --> 00:21:56.300
الصور تماما هي بس انا بتضحكني شوية. انما ما عنديش تصور. طيب ايه اللي هيحصل بعد كده معرفش بس طب الجنة بقى بص انا لو هيا هواية هنا بقى في كده بقى

76
00:21:57.400 --> 00:22:10.450
انا طولت في الحتة دي عشان يا عم انت شفت القمر انت بتعرض ازاي؟ في حاجة جواه اكبر من ان هو يقرب وبعد كده ربنا يقول ايه؟ نكمل بقى السورة

77
00:22:10.550 --> 00:22:30.550
غيروا اية يعرضوا ويقول سحر مستمر وكذبوا واتبعوا اهواءهم. ربنا يقول وكل امر مستقر. الامر اللي هو ان يوم القيامة هييجي وهيتعزبوا حاسبوا كل ده هيحصل حاصل كده ولا كده يعني. ولقد جاءهم من الانباء ايه؟ ما فيه ايه؟ ما فيه مزدجر. جاء لهم

78
00:22:30.550 --> 00:22:48.200
النبأ اعظم من الخبر. فيه خبر اللي هو مسلا يقول لك مسلا فلان مسلا راح فريق كزا. ده خبر ماشي؟ انما النبأ ان انا اقول لك الحق ده فيه حريقة في العمارة اللي جنبك. الخبر الصادم الشديد ده النبأ النبأ العظيم. فده النبأ. فربنا يقول جاءه من الانباء

79
00:22:48.200 --> 00:23:04.500
ما فيه مزدجر الزجر ان واحد آآ ان واحد آآ ينتهي هو ربنا بيقول ما جلهمش ايات وخلاص ده جالهم مواضيع ضخمة كبيرة ده جالهم كلام كبير عنوا عن نفسهم وعن الدنيا وعن الاخرة القرآن حكى لهم حاجات صعبة

80
00:23:04.950 --> 00:23:22.650
ربنا يقول اه بص حكمة بالغة فما تغني النذر الاية دي برضو يعني ايه من الايات ان ربنا له حكم في خلقه. حكمة بالغة اللي هي ايه؟ ايه هي الحكمة البالغة؟ انه يا رب هو ليه دول ليه دول

81
00:23:23.150 --> 00:23:37.100
فضلوا كده ليه يا رب انت اه ليه الناس دي ضلت وانت هتزيدهم في الضلال رغم الايات؟ ليه يا رب ما اسلموش؟ ليه يا رب ما فربنا بيقول لك ايه؟ حكمة بالغة ربنا له حكم بقى في التعامل مع

82
00:23:37.100 --> 00:23:50.700
خلاص ربنا اعلم لما انت تشوف واحد من بعيد كده هو ليه ربنا هدى ده طب هو ليه ربنا ما بيهديش ده؟ هو ليه ربنا سايب ده على الضلال؟ او ليه ربنا ما خدش ده؟ ربنا له حكم في التعامل مع خلقه

83
00:23:50.900 --> 00:24:07.600
ايه معنى الاتي ربنا له حكم. حكم بالغة فما تغني النذر؟ يعني خلاص دول مهما جالهم من نذر مشى مشى خلاص كده ربنا ايه ختم علينا. ختم على قلوبنا شايف صورة ايه؟ سورة ياسين

84
00:24:07.700 --> 00:24:30.650
لقد حق القول على اكثرهم  وقد حقق قول يعني ربنا قال ان هم مش هيؤمنوا وقد حقق والقول ده هيبقى حق عليهم خلاص ربنا قال لقد حق القول على ابصارهم فهم هو ده القول فهم لا يؤمنون. ماشي؟ فاهمين يا جماعة؟ فانت تحس ليه يا رب

85
00:24:31.100 --> 00:24:41.450
والعكس برضه ليه يا رامي؟ ليه يا رب انت سايبني كده؟ يعني انا المفروض يعني انت ادتني فرص وادتني نعم والمفروض ان انا اتكسف بي طب هو انا ليه برضه يا رب؟ حكمة بالغة

86
00:24:42.000 --> 00:25:00.500
فكرتني بقصة اللي هو القصيرم ده قصة بتحركني جدا والله واظن اكيد حاجتها في السيرة بصراحة   طب نحكي الحديس بتاع القصير. الحديث القصير ده ممكن باختصار يعني اللي هو سيدنا ابو هريرة كان بيقول للتابعين حد يعرف حد دخل الجنة من غير ما يصلي

87
00:25:00.550 --> 00:25:11.050
وبعد كده ارجعوا قولوا له احكي لنا يعني. فقال لهم على المصيرم ده. وده واحد لما النبي صلى الله عليه وسلم بعت سيدنا مصعب المدينة ما اسلمش ولما النبي صلى الله عليه وسلم هاجر برضو ما اسلمش

88
00:25:11.200 --> 00:25:26.100
قاعد في المدينة كافر كده فاهم هو مش لوحده بس يعني ايه ما اسلمش. وبعد كده كانت غزوة احد فبصوا لقوه واقف معهم في الغزوة وقالوا له يعني هو بالنسبة له انت بتعمل ايه دي حرب المسلمين دي

89
00:25:26.550 --> 00:25:40.550
فقال له انت اسلمت؟ قال له ما اسلم فدخل وقتل في الغزوة فانا مسلا ليه يا رب انت يعني وذكروا النبي صلى الله عليه وسلم لقينا القصيرم وقتل فقال النبي صلى الله عليه وسلم قال انه لمن اهل الجنة

90
00:25:40.950 --> 00:25:54.350
اللي هو انا بالنسبة لي هو ايه هو ايه بتتحسب ازاي طب يا رب يعني انت المفروض ده واحد يقعد بقى في بيته طب انت مش عايز تسلم وكله وكله بيسلم والنبي سلم جه طب خلاص بقى لا ده ربنا تلاقيه غصب واحد شهيد الله

91
00:25:54.550 --> 00:26:09.300
ربنا له حكم انت لك بالسنن. يعني ايه؟ يعني ربنا قال لي هي هي هتمشي ازاي ايات ونزر ولازم تؤمن والا في عزاب والا خلاص اتعامل مع ربنا بالسنن ربنا بعد كده بقى له حكم

92
00:26:09.950 --> 00:26:28.200
مش هاعرف افهمها لاني مش فاهم، يعني انا ما اعرفش القصير ده قبل غزوة احد ايه اللي بيني وبين ربنا مش قبل الغاز دوت بالظبط قبل الغاز تقعد اصلا يعني انا ما اعرفش عشان اقول هو ما اعرفش هو عمل ايه امتى مع مين مع ربنا فربنا اراد ان هو يدير مستحيل نعرف يعني. مش هتجيبوا الحكمة ايه بالغة يعني الموضوع

93
00:26:28.200 --> 00:26:44.600
اعمق وابلغ من ان انت اصلا تدركه بس اعرف ان فيه حكم لربنا  طيب فربنا يقول فتولى عنهم خلي بالك تولى عنهم يعني يعني انذرهم بس خلاص سيبك منهم. مش معنى سيبك منهم وما تعملش دعوة

94
00:26:44.700 --> 00:26:55.800
تفهم الفرق. خلاص سيبهم عايزين نجادلوا يجادلوا بس مش معنى كده انك ما ترجعش تاني تفضل تعمل دعوة. فاهمين الفرق يتولى عنهم فربنا بيقول له سيبهم وخليهم ايه لموعدهم بقى

95
00:26:56.000 --> 00:27:15.600
يوم يدعو الداعي الى شيء نكر ابصارهم يخرجون من الاجداث جراد منتشر مقطعين الى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسير سيبه من اليوم ده اليوم ده ربنا قام وصفهم لك كده بسرعة خش علي

96
00:27:16.100 --> 00:27:33.250
يخرجون من الاجداد كأنهم ايه؟ جراد موضعين يعني مسرعين لان هو في واحد نادى عليهم واستمع يوم ينادي المنادي ففي ملك في حد نادى عليهم فيخرجوا بسرعة يطلعوا يجروا بسرعة خشاعة ابصارهم مبطعين الى الداعي

97
00:27:33.500 --> 00:27:48.700
ويقول الكفر هذا يوم عسر. فده شكلهم يوم القيامة بسرعة كده يقول له سيبه. فاول تمان ايات دول ده الشوط الاول. بيقول لك فيه ناس كزبوا. ليه كزبوا؟ قالوا ايه وهم بيكزبوا. اعرضوا وقالوا ايه؟ ليه كزبوا

98
00:27:49.150 --> 00:28:03.150
دي كانت اقوالهم وبعد كده ربنا يؤكد ان الآيات جات لهم والانباء جت لهم. فخلاص سيبهم لحد ما ييجوا يوم القيامة. بعد كده بقى نخش في ايه النماذج ماذا فعل الله بهم في الدنيا

99
00:28:03.450 --> 00:28:22.850
وربنا يقول كذبت قبلهم ايه نبدأ بقى قوم نوح وقالوا بصوا برضه يعني طب ما تكذب وخلاص فاهم؟ لا مش هيسيب لازم يأمن نفسه فاهم؟ لازم نفسه يوقع اللي هيوقعه كده عشان عزوته دي عشان يبقى وراه ناس معه حد خلاص تمام

100
00:28:22.950 --> 00:28:37.250
قالوا مجنون وايه تعالوا بسرعة كده نعرف طب هم بيقولوا ايه. ماشي تعالوا نعرف هم بيقولوا ايه. اول حاجة هنا قالوا ايه؟ سحر تحرير اللي انتم بتقولوه ده كلام ايه؟ كلام ساحر

101
00:28:37.300 --> 00:28:52.900
ده اول حاجة يقولوها. هنا تاني الاقوال بيقولوا ايه مجنون الراجل ده اصلا سفيه وليدات كتير خلاص جينا نراك في سفاهة الناس بتوع الدين دول ايه؟ اللي بيتكلموا في الدين دول ايه

102
00:28:53.000 --> 00:29:06.200
ناس دماغهم فاضية مش لاقيين حاجة يقولوها ناس اصلا مش فاهمين حاجة. شوية دراويش. دايما يسفه من الشخص تمام طيب فربنا عمل ايه؟ لا سيدنا نوح عمل ايه ودعا ربه اني ايه

103
00:29:06.300 --> 00:29:23.900
اني مغلوب فانتصر الجملة دي تحس ان انت عايز تسمعها انت فعلا وانت بتمر عليها ليه ؟ لان هي بتعبر عن حال المؤمن اللي هو مفتقر وعاجز وضعيف وعنده رب

104
00:29:24.900 --> 00:29:39.700
اسمه الجملة دي حبل فعلا جات لك عشان تقول لك ربنا يقول يعني ايه؟ ربنا يقول لك يعني انا عارف صورة ايه؟ من شوية. النجم هو اعلم بكم اذ انشأكم من الارض واذ انتم اجنة

105
00:29:39.900 --> 00:30:01.750
بطون امهاتكم. الجملة دي بتفكرك انت عاجز. وانت فقير. وانت ضعيف وانت مغلوب فبيعمل ايه اللي كده؟ فدعا ربه. هو عنده رب عملي فدعاه انت في نفس الوضع لما بيبقى في زنب في شيطان متأكد منك في هوا

106
00:30:01.850 --> 00:30:21.850
احنا لسه بنقول دلوقتي فلازم ما انت لازم بقى تعمل كده تعلم العبد بيعمل ايه لما بيحتاج لحد فهو عنده الله الولي. الله يتولى. عنده الله الغني. الله يغنيك  اللي فينا مش بيدعي ربنا

107
00:30:22.250 --> 00:30:38.650
مش خلاص؟ مش هيروح الحتة خلاص مش هيلاقي اعانة يعني واللي فينا بيدعي ربنا بس بس مش بافتقار برضو مش هلاقي نفس العيان عادي جدا والله محتاج توصل بص سيدنا نوح اني بص مغلوب دي

108
00:30:39.250 --> 00:31:09.200
اساسا فعلا بان هو مغلوب طول فيها كده وتحس ان انا يا رب   وربنا بيوصف اول آآ اول صور العذاب ففتحنا ابواب السماء بماء ايه بماء منهمر خلي بالك هو سيدنا العباس بيقول هي ده مش مطرة. هي مش مطرة. هي ده اليوم ده اليوم اللي الماية نزلت فيه من غير سحب اصلا. ربنا فتح ابواب السماء. مش خلى السحب تمطر وما

109
00:31:09.200 --> 00:31:24.350
السحب بتمطر. هو خلى السما ننزل ماية وفجرنا الارض عيونا. الارض كلها بقت عيون تطلع ميه فانتقى الماء. فاهمين يعني ايه؟ فالتقى الماء. فاهمين الماية كانت عاملة ازاي في سورة هود تجري بهم في موج كالجبال

110
00:31:24.350 --> 00:31:45.700
ده مش تعبير فني وكده. هي فعلا الموجة كانت عاملة زي الجبل. عارف يعني ايه موج زي الجبل؟ انت فاهم الارض كانت عاملة ازاي متخيل الموضوع كان عامل ازاي يعني الكلام ده اصلا ما حصلش ولا ولا بس الكلام ده ما حصلش ما حصلش ولا شفناه ولا سمعنا عنه. احنا اخرنا موجة سناني

111
00:31:45.700 --> 00:32:01.050
فرق بقى ما بين آآ تسونامي ده يعني يعني بمعناه الميه الميه الموج يعني بيعلى والميه بتعلى جدا وبتوصل مش عارف كم متر لا احنا نتكلم انه ايه لو فتحنا ابواب السماء بماء منهمر

112
00:32:01.100 --> 00:32:17.000
الارض تفجرت والفلتق الماء كده هناك وهي تجري بين في موج كالجبال. يعني ايه مب زي الجبل يعني انت فين؟ انتم عارفين الانسان لما يمشي على الجبل ويقعدوا يزوم ان بقى عشان انت تلقط خلي بالك في واحد تاني احنا قاصدين عليه الجبال

113
00:32:17.750 --> 00:32:30.800
ايه ده! ايه الموضوع ايه! ازاي يا رب كده بعد كده ربنا يقول وحملناه على ذات الواح ودسر. يعني ايه الواح ودسر؟ اللي هي ايه ذات الواح ودسر؟ الالواح الالواح الخشب والدسر اللي هي المسامير. اللي هي السفينة. طب ليه ربنا ما قالش

114
00:32:30.800 --> 00:32:42.550
سفينة عشان يقول لك وحملناه على شوية خشب وايه ومسامير. احنا بنتكلم على ايه؟ على موج كالجبال. عشان يوريك ان هو اصلا مش ده اللي انقذه ولا الموضوع به ولا

115
00:32:42.550 --> 00:32:57.450
السفينة هو اصلا مغلوب مهم قوي ان انت تعيش مع المشهد ده افتقار العبد الرباني النبي صلى الله عليه وسلم ادعيت بتعيشك في ده. النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم احيني مسكينا

116
00:32:57.800 --> 00:33:18.300
واحشرني في زمرة ايه؟ المساكين يوم القيامة النبي صلى الله عليه وسلم كان ادعيته كده بتحسسك ان هو هو ايه  والنبي كان يقول الا انبئكم باهل الجنة كل ضعيف متضعف

117
00:33:19.400 --> 00:33:42.350
لو اقسم على الله لابره. ضعيف متضاعف واحد بيتمسكن لربنا. واحد بيظهر ضعفه. هو ضعيف. بيظهر ضعفه مهم قوي دي  نفسي افتكر اه النبي صلى الله عليه وسلم كانت غزوة حنين وغزوة حنيني دي بعد فتح مكة. والمسلمين كانوا كتير

118
00:33:42.600 --> 00:33:55.950
بعد فتح مكة خارجين الغزوة كثير. فالنبي صلى الله عليه وسلم همس شيئا بعد ما صلى يعني خلص صلاة وقام قام قايل حاجات اتسأل يا رسول الله اللي انت قلته

119
00:33:56.050 --> 00:34:17.900
كنت اقول اللهم بك احاول وبك اصور وبك اقاتل مش دوري احنا كلنا ضعفاء  فيعني وانت بتقرا دي لازم المعنى ده يبقى معك تجري بايه؟ باعيننا انه انه بامر ربنا بولاية ربنا هي غير كده

120
00:34:17.900 --> 00:34:36.900
هتغرق زيها زيهم يعني جزاء لمن كان كفر. ولقد تركناها اية. السفينة مش بس السفينة نوح. السفن عامة. فهل من مدكر فكيف كان عذابي  دي يا جماعة يعني ايه ماذا كان عزاب؟ ربنا قال ايه؟ كيف كان عذابي

121
00:34:37.550 --> 00:34:59.950
الكيفية بتاعته شدة الالم بتاعته بتاعتها قوة العذاب اللي فيه. فكيف كان عذابي ايه رأيكم في كان عامل ازاي بعد ما حكى لنا اللي حكى لنا ده ايه رأيكم في العزاب ده؟ كيفيته الماهية بتاعته مش هو كان ايه؟ مش ايه

122
00:35:00.050 --> 00:35:16.650
هو كيف؟ كيف دي يا جماعة شديدة جدا؟ كيف كان عذاب النذر ربنا يقول ولقد اسرنا القرآن للذكر هل من مدكر القرآن سهل ان انت تقراه  مدكر يعني ايه متجه

123
00:35:17.650 --> 00:35:37.250
من ذكر بعد امه ايه يعني مش هي قريبة من معنى متذكر برضه  خلاص فربنا يقول ولقد يسرنا فلان للذكر القرآن سهل انك تقراه حد يريد انه يتعظ يذكر القرآن فيمتعظ

124
00:35:37.650 --> 00:35:52.800
يعني سبحان الله احنا لسه بنقول القرآن اصلا يعني هو في ابعاد في اعماق عزيمة جدا انا في كتب تفسير لو قريتها مش بفهمها تفسير يعني انا كلام المفسر انا مش قادر افهم هو فهم ايه يعني

125
00:35:52.800 --> 00:36:09.250
ماشي؟ والله فعلا هي اصلا كتب التفسير كده انت في كتاب تأسيس تيجي الغلط تقراه يا باشا انت مش انت مش فاهم حاجة اهدأ بس شوية خذ ده. خذ اللي خلينا في المختصرات هي دي اللي تنفعك. انما كتاب تفسير اه افهميه اه انا مش فاهم المفسر بيقول ايه

126
00:36:09.400 --> 00:36:19.400
انا مش فاهم اقوال السلف اصلا. يعني هو يعني هو بيجيب فصل اية فقال كزا فانا مش فاهم اللي قاله. يعني انا عطلان دلوقتي في اللي هو قاله. استنى انا عايز افهم. تمام

127
00:36:19.400 --> 00:36:34.500
ده صح القرآنية عشان القرآنية دي اعماق انما انما اي حد فينا هيقرأ القرآن هيوصل له المعاني الاجمالية وهيوصل له التفسير العام وهيوصل له المعنى آآ اللي هو ممكن يجي له تفسير على المعنى انما هو ايه

128
00:36:34.500 --> 00:36:44.500
انت فاهم الصورة دي بتقول ايه؟ انت ممكن دي مسلا ما تفهمهاش لو انا ما كنتش قلت لك مسامير يعني وحملناه على ذاتي الواحد بصوا انت عارف انه ان ربنا يريد هنا السفينة

129
00:36:44.500 --> 00:37:02.300
انا فاهم المعنى. ماشي؟ فانت المعنى جه وايمانك عاش مع الاية والايات حركت قلبك. فربنا بيقول يعني ايا كان انت البعيد قد ايه القرآن موصل ان انت تستفيد منه وتتعظ به

130
00:37:02.900 --> 00:37:21.700
فدي من رحمة ربنا لو ربنا اراد وده فعلا والله المنطق يعني ده الحق المفروض زي ما انا مش فاهم كلام المفسر عشان المفسر ده بيتكلم بمستوى علم يعني هو الراجل بتاعة العلم بتاعته بتخليه ده الكلام اللي يطلع منه

131
00:37:21.700 --> 00:37:42.850
يعني هو في في الفيديو اللي هو واحد بيرد على التليفون وواحدة بتقعد تشرح عشان بتاعك عارفين الفيديو ده وهو مش فاهم حاجة ليه هي بتتكلم مصطلحات انا مش هنا. فالواحد كل ما تقدم في العلم خلاص بتاعته اتطورت. بيصبح هو مستوى كلامه ومستوى

132
00:37:42.850 --> 00:38:01.300
سقافته عالي فانت بتبقى آآ ممكن تبسط الدنيا عشان افهم ماشي؟ فالله المثل الاعلى لما ربنا يتكلم هل المفروض انا افهمه المفروض انا افهم ايه اللي هو ربنا علم ربنا حكمة ربنا مفروض انت تفهم الكلام اصلا اصلا

133
00:38:01.450 --> 00:38:16.050
ولا مفسر ولا بشر ولا اي حد ده المنطق كان ربنا بيقول لك انا خليتكم تفهموا انا خليتك تعرف تقراه. انا خليته ميسر ميسر لك انك توصل له وتتذكر به فمش عائز تتذكر وتعتبر بقى

134
00:38:16.550 --> 00:38:29.000
ايه يا الحمد لله بتحسسنا الحمد لله علاقة مع القرآن برضو ماشي انا لي حز منها ان شاء الله طيب بعد كده كدابات عاد. اللي بعده هي الصورة مش بتقول غير كده كذبت عاد

135
00:38:29.600 --> 00:38:47.750
فكيف كان عذابه؟ على طول فكيف كان عذابي ونور العبد؟ يا رب عملت فيهم ايه؟ انا ارسلنا عليهم ريحا ايه؟ صرصروا في يوم نحس مستمر. صرصر يعني ايه البرودة يوم نحس مستمر تنزع الناس كأنهم اعجاز نخل من قعر

136
00:38:47.900 --> 00:39:04.400
ايه اللي بيحصل؟ النخلة يا جماعة الروتس الجذور برأسها يعني هي بتاعتها بتبقى تحت الارض. خلاص فربنا بيوصف وده اللي حصل فيهم ان هي الريح ريح غير ايه؟ غير رياح. ريح دايما بريح

137
00:39:04.550 --> 00:39:23.750
ريح دايما بتبقى شديدة. دايما بتبقى حاجة مش حلوة. غير الرياح ربنا يوسع عليهم ريح وفي صورة الحطة سخروا عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما يا ترى القوم فيها سرعة؟ طب قبل ما يبقوا سرعة؟ ازاي يبقوا سرعة؟ ده الاستاذ الاية دي بتقوله

138
00:39:23.900 --> 00:39:36.800
اللي هو الريح كانت بتشيل الواحد وتطيره في الهواء لحد ما يخبط لحد ما راسه تتشال من جسمه هي دي معنى تنزع الناس لانهم اعجاز كان النخلة اتشالت وراسها فضلت تحت

139
00:39:37.200 --> 00:39:51.350
الانسان فيهم كان بيطير في الهوا ومن شدة الريح دماغه من شدة الريح الوصفة بتتشال من جسمي وبعد كده ينزل هي دي بقى في سورة الحق والايه؟ سرعان كانهم اعجاز نقل

140
00:39:51.600 --> 00:40:02.200
موقعك كيف كان عذابي؟ هي بص في اولها ربنا يقول ايه كذبت عاد ايه رأيك في اللي انا عملته فيهم؟ ايه رأيك في العذاب؟ وبعد ما يحكي ايه رأيك في العذاب اللي حصل جوة

141
00:40:02.500 --> 00:40:22.750
صورة يا جماعة صورة صورة اللي بيقراها هو انت تخويف ربنا بيقول ونخوفهم بالايات  كده فقالوا اه هنا قول تاني اهو وقالوا يا بشر منا واحدا نتبعه يا بشرا منا ايه

142
00:40:22.850 --> 00:40:43.200
واحدة نتبعه انا اذا لفي ضلال. اؤلقي الذكر عليه من بيننا؟ حد فعلا المشكلة فين؟ المشكلة انه الشخص ده يا جماعة مين ده اصلا بيكلمنا يعني هو ده اللي جاي يقول لنا هو هنا بيتكلم في يعني هو مش بيتكلم في انه انه دماغه فاضية او بيتكلم في انه كذاب هو هنا بيتكلم في انه ايه

143
00:40:44.050 --> 00:41:00.950
بانه ده لا يليق ده ما ينفعش يبقى هو ده. عارف اللي هو ده انت في ناس كده ده اقل مني اصلا يعني فلوس زيي ده. وكده كتير يعني في سورة البقرة الم ترى الى الملأ من بني اسرائيل من بعد موسى

144
00:41:01.000 --> 00:41:20.750
لما ارسل اليهم نبي قال ولم يؤت سعة من المال مش غني تبعت لنا واحد فقير انت مالك فقير ولا غني خلي بالك في ايه ولا غبي وفي سورة الزخرف. وقالوا لولا لولا يعني هو دي المشكلة. لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم. قريتين له مكة والطاعة

145
00:41:20.750 --> 00:41:36.000
كانوا بيقولوا يعني بص لو القرآن ده لو النبي ده كان فلان او فلان حد عظيم كده ماشي انما مشكلة انه الشيخ ده اصلا كلامه وبص لبسه  ده اللي ييجي يقول لي لا يا حبيبي عادي والله

146
00:41:36.900 --> 00:41:55.800
فهم هنا بص قالوا. بل هو كذاب اشر. القول الرابع اهو كزاب بقى متاشر يعني شديد الكزب ده اكيد ده كدب فزيع بيكتبوا كدب بيتاجروا بالدين كدب يا جدع آآ اهدأ بس شوية. لازم ويحاول يظهر لك انه بيكدب

147
00:41:55.900 --> 00:42:07.050
اجيب لك حاجة قالها حاجة حاجة قالها بطريقة تانية حاجة موقف لازم فانت شوف بردو وانت بتقرا بتشوف ربنا بيقولك دول دول كزبوا ولا لأ اهو بص اصلا كانوا بيكزبوا ازاي كمان

148
00:42:07.600 --> 00:42:29.350
ربنا يقول ايه  ان مرسل الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر قصة الناقة ان شاء الله عارفها ان هم ان ربنا خلق لهم من الجبل ناقة. ناقة من صخر

149
00:42:29.850 --> 00:42:43.800
وكان في مية وربنا قال ان الناقة تشرب يوم وانتم تشربوا يوم وبعد كده تسقوا وتشربوا من اللي صفيتوه وتسيبوا الشرب للناقة ده القانون يعني والناقة دي بتحلف هتبقوا عندكم لبن ويبقى عندكم ماية ويبقى عندكم ده يوم وده يوم

150
00:42:44.200 --> 00:42:57.850
خلاص ما هو لو عائزين آية آدي آية بس في نفس الوقت ايه خلاص ربنا خلاص هيأمر ويحكم هم عملوا ايه؟ فعقدوا النهر. فنادى صاحبهم فتعاطى فعقد فكيف كان هنرجع لايه

151
00:42:58.050 --> 00:43:13.500
عملت فيهم ايه يا رب؟ ان ارصد العين صيحة واحدة واحد مكانه ايه كهشيم المحتضر. الهشيم ده اللي هو ايه يا جماعة عارفين لما يبقى في زرع وبعد كده يتحرق يبقى حتى في الغابات وفي حتت حتى الانسان ما يروحهاش يبقى في نار

152
00:43:13.500 --> 00:43:33.200
قاعدة بتاكل في الزرع كده المهم بقى اللي بيتبقى بقى اللي هو اللي انت بتدوس عليه مقرمش ده. هو ده اللي ايه هو ده الهشيم شوفوا كانوا عاملين ازاي من يا جماعة انت متخيل الهواء من شوية شدة الهواء ودي انا الهواء بيحرك شعري فاهم؟ تأثير الهواء عليه ربنا

153
00:43:33.200 --> 00:43:55.100
خلل الجلد يتقطع الراس يتشال وهنا ربنا بيقول الصيحة السوء صوت. انا فعلا مش مدرك الصوت خلى خلى العظم يتفتت خلى خلى خلى الانسان ده ما يبقاش موجود اصلا  ولقد يسرنا القرآن للذكر

154
00:43:55.150 --> 00:44:14.800
القرآن موجود عشان اللي عايز يتدبر يتدبر كذبت قوم لوط  هي دي المشكلة. النظر انا ارسلنا عليهم ايه؟ حاسبا الا الوط نجيناهم بايه مهم قوي يا جماعة وقت السحر ده وقت النجاة

155
00:44:15.600 --> 00:44:33.300
الصحراء اللي هو الوقت اللي قبل الفجر ده وقت النجاح يعني حاول تبقى من الناس اللي بتناجي ربنا في الصحراء خلاص اللي بيكلم ربنا وربنا يتنزل الى السماء الدنيا ويقول هل من تائب؟ هل من مستغفر

156
00:44:33.500 --> 00:44:49.300
هل من داع؟ دا في الصحراء. دا في الثلث الاخير ولا الليل حاول ان انت يبقى لك دائما حظ من الوقت ده عشان ربنا ان شاء الله ينجينا احنا كمان. نعمة من عندنا. كذلك نجزي من شكر. وربنا يقول ولقد انذرهم. يعني

157
00:44:49.450 --> 00:45:12.750
يعني هو مش عزاب وخلاص ولقد انذرهم بطشة له ربنا انذرهم انه هيبطش بهم فتمارا اللي هو المراء اللي هو الايه المراء يعني ايه الجدال الجدال الشديد الجدال اللي من غير حجة ده. فتماموا بالنذر. ولقد راودوه عن ضيفه. الجنان بيذكر القصة بتاعة الملائكة

158
00:45:12.750 --> 00:45:29.550
غصن اعينهم. خل بالك هم وصلوا لمرحلة لما عرفوا انه فيه انه فيه آآ رجال وفي بيت ما اعرفش انهم ملايكة. في بيت سيدنا لوط ربنا قال ايه؟ آآ وجاءه قومه يهرعون اليه

159
00:45:29.800 --> 00:45:52.650
لدرجة ان هم كانوا بيحاولوا يفتحوا الباب ويكسروا الباب. فسيدنا جبريل سيدنا جبريل مسح عليهم فبالتالي خلاص ابصارهم راحت يعني بيتعبوا  تذوقوا عذابي ونذر. ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر. انا احس ان الايات دي

160
00:45:54.750 --> 00:46:15.600
يعني تحس ان اخويا مولود ده دول هي دي فعلا كذابة قوم لوط بالنذر. فيه كمية نذر حصلت يعني هو بص ولقد انذرهم بطشة  وحزرهم. وقال هؤلاء البنات ان كنتم حذرهم. فبدأوا يجادلوا. وبعد كده يحاولوا يقتحموه. فبعد كده سيدنا جبريل يطمث اهلهم فبعث

161
00:46:15.600 --> 00:46:25.600
عندهم فرصة اصلا يقولوا ايه اللي حصل ده؟ وبعد كده صبحهم تحس ان هم هو فعلا حصل لهم وقت كتير حصل يعني عندهم مهلة كانت كافية جدا في يعني انت

162
00:46:25.600 --> 00:46:46.950
العزاب والايات لسه عمالة تقول لك ايه اصل هو قال لهم فبرضو فبعد كده فلما قال لهم برضو كل ده ابهال من ربنا والله فعلا حاجة عجيبة تذوقوا عذاب وبعد كده ولقد يسرنا القرآن للذكر في علم المدكر. وبعد كده اخيرا ولقد جاء ال فرعون ايه؟ النذر. نفس الكلام. كذبوا باياتنا

163
00:46:46.950 --> 00:47:13.850
فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر. تحس الايتين دول الملخص ولقد جاء ال فرعون النذر فعملوا ايه؟ كذبوا باياتنا كلها  اخت عزيز مقتدر ده الشوط التاني ده ايه؟ ده الشوط التاني وربنا بيحكي لنا عن قوم نوح قوم عاد قوم سيدنا صالح قوم لوط ال فرعون

164
00:47:13.900 --> 00:47:30.850
وازاي يجئ لهم يكذبوا ممكن ربنا يذكر حاجة من اقوالهم ينزل عذاب وبعد كده يقول لك ايه رأيك في العذاب؟ ادي القرآن لو عائز تعتمر  وبعد كده ربنا ايه كوف روكوم بص الكاف كوف روكوم الكاف التانية ده اسمها ايه دي

165
00:47:31.100 --> 00:47:45.150
ايه ايه دي ايه يا ضمير؟ ضمير مخاطب. ضمير مخاطب. يعني ايه اللي حصل؟ اللي حصل ان انه بص هو ده يا جماعة عظمة القرآن. بس احنا برضو انا مش حاسسها

166
00:47:45.150 --> 00:47:55.150
اشرحها لك قشطة ماشي؟ ليه؟ لان انت مش بتاع لغة فانت مش قادر مش قادر يعني قادر تعظم اللي بيتقال. وانا والله يعني يعني ماشي لو انت عشرة في المية

167
00:47:55.150 --> 00:48:09.650
ما تقلقش يعني. ماشي؟ فهو فاروق هو القرآن كان عمال يقول كذبت كذبت بعد كده انت بقى احسن ولا دول؟ هو ده اللي حصل دلوقتي. الالتفات ده اكفاركم انتم يا بتوع قريش يا اللي بتسمعوا

168
00:48:10.150 --> 00:48:29.550
انتم احسن من دول في حاجة هي دي معنى الاية. اكفكم خير من اولئكم كل دول اللي بقوا اعتزوا نقل والهشيم انت احسن من دول في حاجة؟ هو ده اللي بيتقال له دلوقتي. الكفار بتوعكم بتوع بتوع العصر اللي انتم فيه. احسن ايام الكفار دول بحاجة؟ ام لكم براءة

169
00:48:30.200 --> 00:48:41.700
الزبر الزبر اللي هو ايه؟ اللي هو كتب ربنا اللي بتنزل ولا انت يعني لا انا فعلا موضوعي مختلف انت مش فاهم انا هو لودو وعندي ختم بيقول لي حاجة

170
00:48:41.850 --> 00:48:51.200
بجد يعني هو ده هو ده عشان انت بتكلم واحد متبع هو اه فهو ما عندوش حاجة يرد اصلا يعني انت احسن من ده في حاجة؟ مش هي نفس هي نفس السنن. الناس تدرك هي نفس السنن

171
00:48:51.500 --> 00:49:01.500
هي نفس السنن ايات تكذيب عذاب. هي نفس السنن ما لهاش دعوة بقى انت في سنة كم؟ وانت مولود فين؟ وانت ابن مين؟ ولا ولا حاجة. ام يقولون نحن ايه

172
00:49:02.400 --> 00:49:27.550
جميع منتصر يقولون نحن جميعا ايه؟ منتصر. هم كانوا دي برضه احد اقوالهم بص الصيغة نحن جميعا منتزر. احنا كلنا ان شاء الله ننتصر. ان شاء الله بنقدمه احنا كلنا هننتصر لازم يثبتوا نفسهم احنا الصح. احنا اكتر بكتير. احنا احنا ماسكين الدنيا. احنا ما حدش هيعرف يقدر علينا. لازم دايما

173
00:49:27.700 --> 00:49:49.200
بيتكلموا كده دي من اقوالهم انه الجمع ده حاجة يغنينا وكثرتنا دي حاجة ايه قوة. وان احنا كلنا هننصر بعض ومع بعض  ربنا يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فدي النبي صلى الله عليه وسلم قالها امتى

174
00:49:50.600 --> 00:50:11.750
في غزوة بدر بعد ما دعا في غزوة بدر. سيدنا ابو بكر يقول له ايه خلاص هون عليك. وان شاء الله الله ناصرك وهكزا. فالنبي صلى الله عليه وسلم بعد ما خلص دعاء بص الموقف ده في السيرة الموقف ده عبيط جدا والله

175
00:50:11.900 --> 00:50:28.800
محتاج درس لوحده بس ان النبي صلى الله عليه وسلم واقف بيعمل ايه؟ اللي هي بيعمل اللي هي اني مغلوب يا رب يا رب. عمال ايه ده ؟ ويقول لربنا ايه ؟ يا رب ان تهلك هذه العصابة لن تعبد في الارض. يا رب ان شئت ان لن ان ان ان لا تعبد لن تعبد في الارض. يا رب

176
00:50:29.300 --> 00:50:44.550
ويقولوا جئناك عراة وجئناك حفاة وجئناك تزلل فظيع. وبعد كده ويرفع ايده فوق لحد ما يرى بياض بطير. النبي صلى الله عليه وسلم. بيدعي مش بيدعي كده. بيدعي كده كده ماشي

177
00:50:44.800 --> 00:51:01.700
وبعد كده يقوم عامل ايه في نفس اللحزة في نفس الحديس ده يقوم لابس لبس حرب ويقول ايه؟ سيهزم الجمع ويولون الضهر حد فاهم انا عايز اقول ايه الحتة دي فظيعة والله ان انت ان انت تبقى عندك قادر تقول ايه

178
00:51:01.750 --> 00:51:11.750
انا ان شاء الله هبطل الزنب ده. انا ان شاء الله قوي وهفشل وربنا هينصرني وانا وبعد كده يا رب انا مش قادر اعمل حاجة مع الزنب ده. يا رب انا بضيع ازاي تعرف تعمل الاتنين دول

179
00:51:11.750 --> 00:51:24.000
انا انا فعلا بيبقى عندي لو انا زودت في واحدة بقف يعني يا اما انا معتمد على نفسي يا اما انا متذلل ويا رب انا مش عارفة وقاعد كده مش قادر خلاص ما انا اعترفت ان انا ضعيف فانا

180
00:51:24.700 --> 00:51:36.150
آآ انت لازم عندك الاتنين يعني لازم يبقى انا بالله انا هعرف وهقدر بالله بالله ربنا ينصرني ربنا مش هيضيعني انا ان شاء الله قوي انا لازم يبقى عندك دي

181
00:51:36.850 --> 00:51:46.850
ولازم يبقى عندك يا رب آآ مغلوب. الحتة الحتة دي اصلا والله كميتها صعبة جدا على على القلب ان الواحد آآ بطلع معه. بص انا ممكن امشي في واحدة فيهم

182
00:51:46.850 --> 00:52:00.950
لو شفت واحدة فيهم ماشي. لا الناس تمشي في الاتنين فعلا الموقف ده عشان النفسية اللي هو ايه انا انا حاسس اني ايوة كويس انت صح ضعيف بس مش معنى كده ان انت ما تخشش بنفسية

183
00:52:00.950 --> 00:52:16.800
انا هنتصر بالله. هو ربنا سيهزم الجمع. الله سيهزمه ويولون الدبر ربنا معي. ربنا لن يتركني. ربنا محسن الظن. انا اقدر انا هاقف وابقى راجل واعرف. وبعد كده في نفس اللحزة ايه

184
00:52:17.000 --> 00:52:34.050
يا رب انا مش عارف اعمل ايه ربنا لا حيلة لي ربنا ضايع الموازنة دي والله لو عرفت تعملها هي دي هو دي مفتاح والله انك تنجح والعجيب ان انا اشتغل غزوة برد دي يا جماعة ان صورة القمر دي في مكة

185
00:52:35.550 --> 00:52:46.950
غزوة بدر دي يعني ممكن تبقى اضعاف بالضبط صورة القمر سنة كم؟ بس دي في الاوائل يعني بس يعني مسلا مسلا ممكن على مسلا بعديها على الاقل سبع تمن سنين ماشي

186
00:52:47.100 --> 00:53:04.050
هو بعد سبع تمن سنين فبيلبس اللبس وبيذكر العين. شايف العلاقة عاملة ازاي مع القرآن ده مهم جدا ربنا يقول ايه؟ لا هو بيقول نحن جميع منتصر سيلزم الجمع. ويوالون الدبر بل الساعة موعدهم

187
00:53:04.300 --> 00:53:14.300
بل بل المضاربة يعني ايه؟ يعني ايه المضاربة؟ كل ده بقى على جنب. يعني ده معنى الموضوع ده انك بتضرب عن حاجة. يعني في حاجة بايه؟ بتحط يعني فاهمين قصدي يعني ايه

188
00:53:14.300 --> 00:53:33.050
هو ده اخري في شرحها ماشي بس ده معنى المضاربة ان انت تضرب عن حاجة يعني لأ مش ده ده ماشي  فربنا بيقول ايه؟ بل الساعة موعدهم. سبق دنيا بقى والدنيا وهيوزن. خلينا بقى في الاخر. بل الساعة موعدهم والسعة ادهى وامر

189
00:53:33.500 --> 00:53:48.000
ان المجرمين تعالوا بقى نتفرج امتى؟ ان المجرمين في ضلال وسعاد. يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس صقر هي مشهد سريع زي ما في الاول مشهد سريع فتولى عنهم سيبهم لما ييجوا يوم القيامة

190
00:53:48.100 --> 00:54:05.200
ربنا يقول ايه؟ سيبك من كل ده هتشوف هيحصل فيهم ايه في الاخر ان كل شيء خلقناه بايه قطر وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر خطر بايد ربنا ربنا اللي خلق ربنا اللي بيقدر ربنا لما يقول يوم القيامة هيجي هيجي

191
00:54:05.300 --> 00:54:22.200
اقتربت الساعة خلاص. وما امرنا الا واحد. ربنا بس يأمر خلاص. وما امرنا الا ايه الا واحدة. فربنا الامر كله بايده وهو المهيمن وهو الملك فموضوع عند ربنا مسألة ان هو يأمر

192
00:54:22.550 --> 00:54:40.300
ساعتها وما امرنا الا واحدة. هو يقولها مرة واحدة ده معنى واحدة ربنا ما بيقولهاش مرتين اصلا قلة واحدة كلمح بالبصر خلاص وبعد كده ولقد اهلكنا شيعكم. فهل من مدكر؟ وكل شيء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستضر

193
00:54:41.350 --> 00:55:02.350
يعني وكل شيء فعلوه في الزبر. كل حاجة مكتوبة وكل صغير وكبير مستتر. طب ايه الفرق بين دي واللي قبلها؟ ما هي هي. طب ليه اتقالت ده ايه ده؟ ده تأكيد بالتفصيل ده للتأكيد. اقول لك انا هحاسبك على كل حاجة. انا بقول لك هحاسبك على كل صغيرة وكبيرة

194
00:55:03.700 --> 00:55:23.700
بالتأكيد التفصيل ده للتأكيد يعني فالشوط فالشوط التالت ده بعد ما حكى كل المشاهد دي بيرد بقى على جدالاتهم وشوهاتهم وسبحان الله لو انت وكانه فعلا ايه تحزير آآ فعلا تحزير اخير

195
00:55:23.750 --> 00:55:40.100
يعني بعد ما شافوا وسمعوا عرفوا فتحزير مباشر من ايه؟ من ان تكرار العاقبة زي ما حصل فيهم يحصل فيها. الامر بايد ربنا. وهيعاقب زي ما عاقب فده الشوط الاخير

196
00:55:40.750 --> 00:55:56.300
وكل صغير وكبير مستتر برضو بتفكرني دايما دايما صغير دي وكبير في الحديس اه حديث آآ سيدنا ابو ذر اللي هو النبي قال اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا للنار. الحديس بتاع الراجل ده

197
00:55:56.450 --> 00:56:19.550
اخر اهل الجنة دخولا الجنة اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها. الراجل ده اللي هو ربنا يأتي به ويقول الملائكة ايه اعرضوا عليه ايه سيجارة ذنوبه وارفع عنه كبارها. يعني خلي بالك ده دلوقتي رايح الجنة فهو

198
00:56:19.800 --> 00:56:35.250
هو اتغفر له يعني هو خلاص ربنا عفا عنه بس ربنا لطيف بعبادة فبيحصل الموقف ده اعرضوا عليه صغار دلوفة تعرض عليه صغار ذنوبه فيقال مش انت عملت كزا وكزا مش انت عملت كزا وكزا

199
00:56:35.700 --> 00:56:47.250
ويقول نعم ولا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه. هو برضه ايه هو بيتكلم وهو بيقول يا لهوي ده لسه فيه كذا وكذا ده لسه هيطلع ما هو بيتحاسب على الصغائر

200
00:56:47.250 --> 00:57:04.300
ويقال له ان لك مكان كل سيئة حسنة خلاص ربنا اصلا غفر لك وانت دلوقتي هتخش الجنة ويقول يا رب قد عملت اشياء لا اراها يا كمال. ولا واخد حسنات بقى نبالغ الحسنات الصح فاهم؟ فالنبي صلى الله عليه وسلم ضحك فعلا. ضحك لحد

201
00:57:04.300 --> 00:57:21.900
فبدت نواجيز ضحك شديد يعني ضحك شديد لان هو موقف جميل من رحمة ربنا ومن عبد ندل زينا زي اي حد مخلوق العلاقة مع ربنا احنا مقصرين يعني للصغار هدي وكل صغير وكبير ايه

202
00:57:22.100 --> 00:57:39.650
واستتر ولما حاجة تبقى مكتوبة يبقى بتاعها اقوى. انا معي ورقة. لو معي ايميل. انت المكتوب يبقى عارف الانسان وما فيش حاجة وهي كده يا جماعة انما هي اعمالكم. الله يقول كده. انما هي اعمالكم

203
00:57:40.250 --> 00:58:05.500
انما هي عمل لكم ايه؟ احصيها اه لما الوزن خيرا فليحمد الله. ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه كل الناس ياخدوا يعني ايه ياخدوا يعني تخيل المشهد فيه بيبان كتيرة بتتفتح الصبح وكله خارج. فاهمين؟ الغدو اللي هو فترة الصباح. كله بيصحى الصبح وايه؟ ويطلع للدنيا

204
00:58:05.550 --> 00:58:24.850
كل الناس ياخدوا. فبائع نفسه كله بيعمل ايه برضو بيبيع نفسه لحاجة معتقها او موبقها يا اما بيعتقها باللي بيعملها هيعمله يا اما هيملكها باللي بيعمله هي يعني هو الموضوع بسيط كده ما انا ابقى به عمله لم يسرع به نسبه. وبعد كده

205
00:58:25.300 --> 00:58:47.950
ان المتقين في جنات ونهار مقعد صدق عند مليك ان هو اللي والله فعلا الصورة سيب المؤمن وقلبه الا لما ايه تهديه. لان انت بتقرا ولو واحد قلبه بجد يعني يعني واحد بقى واحد صحابي مسلا بيقرا الصورة دي

206
00:58:48.500 --> 00:59:12.850
ده ده مش هيمسك نفسه عمال يقري عظمة ربنا والقهر ربنا وقدرة ربنا وقوة ربنا وامانة ربنا وجبروت ربنا والماية واعجاز نخل وصيحة وحاصبا ده هو مش مش مش قادر بل الساعة موعدهم والساعة ادهى وامر. فده واحد قلبه بقى عامل ازاي دلوقتي؟ فالصورة في الاخر تقول له ايه

207
00:59:13.100 --> 00:59:28.650
بس. هي الصورة دلوقتي مش بتتكلم عن المتقين هيحصل فيهم ايه؟ بس تقول له ايه ان المتقين في جنات ونهار. زي سورة الانشقاق سورة الانشقاء لو قريتها هتحس برضو فيها بنفس المعاني دي

208
00:59:28.900 --> 00:59:42.050
لا تركبن طبق طبق فما لهم لا يؤمنون. واذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون. بل الذين كفروا يكذبون. والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم وبعد كده ايه؟ الا الذين امنوا وعملوا الصالحات

209
00:59:42.250 --> 00:59:53.450
المؤمن اللي بيسمع الكلام ده محتاج حد يقول له طب انا ايه؟ فيقول له لا انت طالما انت كويس ما لكش دعوة بجد هي كده بجد طالما انت كويس ما تقلقش

210
00:59:54.300 --> 01:00:07.500
تحس انه خلاص يعني كل ده خلاص ماشي ربنا يقول ان المتقين في جنات ولا شف دول عمالين ويطيروا ويتعذبوا ويصوتوا. في ناس ايه في جنات ونهر وبعدين ايه بقى؟ في مقعد

211
01:00:07.500 --> 01:00:30.850
عند مليك مقتدر وصف رهيب ودول قاعدين يعني ايه مقعد صدق دي بقى    وهو قاعد في مقعد صدق ايه مقعد صدق دي؟ عارفين يا جماعة مش هو صدق هو المقعد ده بسبب صدقه

212
01:00:32.650 --> 01:00:47.650
مش هو ربنا وعد المقعد ده صدق حق  يعني يعني بص شيل صدق هي الجملة هي هي. هو قاعد في مقعد عند مليك مقتدر. فاهمين؟ انما صدقي دي جاية عشان تقول ايه

213
01:00:47.750 --> 01:01:03.100
القعدة دي والمكان ده هو يستحقه والماء هو صدى فربنا بيصدقه. ربنا قال له اصدقك فهو صدق فربنا بيصدقك. ده معنى وقع الصدق هو قاعد عند مليك مقتدر وهو قاعد في الجنة

214
01:01:03.500 --> 01:01:27.050
بتاعة ربنا عند ربنا طب تحس كده ليه؟ امال فين دعوة ده هو ده ما لوش دعوة. هو واحد متقي واحد واحد بيخاف ربنا بيحب ربنا بيعبد ربنا ليه اصلا ليه اصلا يحصل له نقطة واحدة يعني ليه؟ يعني واحد يا جماعة حل صح ليه ينقص درجة؟ دنيا او اخرة او قبر

215
01:01:27.050 --> 01:01:47.050
القبر يلاقي نعيم وضحك وافرشوا له من الجنة. ويقعد في في القبر هو يا جماعة اللي بيتنعم في القبر ده اعظم من اي حد في الدنيا هو قاعد في حتة من الجنة. قاعد في الجنة. يخرج يوم القيامة النبي صلى الله عليه وسلم يقول انه ليوم القيامة يمر على المؤمن زي ايه؟ زي ما ساعتين كده

216
01:01:47.050 --> 01:02:05.550
المغرب ليوم القيامة ساعة واقسم بالله ساعتين دي احنا ما نلحقش نروح اكتوبر فاهم ونرجع يعني فايه ده خلاص؟ اه خلاص عادي. ايه ولا حاجة وخارج اصلا ايه وظل عرش الرحمن ويسقى من الحوض ويركبوا النمارك والملايكة عادي ناس ناس هو ما لهم اصلا

217
01:02:05.650 --> 01:02:15.650
هو دلوقتي في ناس بتتعذب عشان عصب بس خلاص احنا ما لنا انا ما ليش دعوة. يعني انت معدي يوم الجمعة وانا معدي مثلا في شهر ولا بقاش انت كنت عائز اقول لك

218
01:02:15.650 --> 01:02:31.000
يعني لو انت فرضنا يعني معدي حلوة دي حلوة دي. معدي كمان سنتين بعد ما تتخرج فلقيت ناس داخلة تمتحن انا مالي انا معدي قاعد صح. او انا داخل للجامعة تلاقي نفسك داخل تعمل ايه؟ انا داخل اجيب شهادة فريد عشان مش حاجة مين دول بقى؟ ما ليش دعوة يا عم

219
01:02:31.000 --> 01:02:46.700
عندكم امتحان طز يعني انا ما لي انا؟ انا انا ما ليش دعوة هو المتقي كده كل ده ما لوش دعوة به كل ده ما لوش دعوة به فالواحد يعني يفهم قيمة

220
01:02:46.750 --> 01:03:05.650
قيمة ان هو ينجو. هنا في صورة ايه؟ في صورة المعارف يود المجرم مجرم فخلاص معروف هو اخرته ايه؟ يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ. بايه؟ ببنيه. وصاحبته واخيه

221
01:03:05.800 --> 01:03:24.300
فصيلتي التي تؤويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه هو دي  نفسه ينجو قيمة ان الواحد يبقى يا رب نجيني يا رب انت نجيت ده ده موضوعي فتحس اخر دي

222
01:03:24.350 --> 01:03:38.400
في واحد ايه بيسمع في التراب في قلق في وجل عايز سكينة انت ما لكش دعوة في حتة. انت متقي ان شاء الله؟ طيب ماشي بس سهلة. فسبحان الله سورة القمر سورة جميلة سورة عظيمة وسورة شديدة

223
01:03:39.450 --> 01:03:45.900
آآ باذن الله ان شاء الله يعني ايه نستكمل المرة الجاية سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك