1
00:00:00.000 --> 00:00:28.850
اه ظرف طارئ اه المركز مغلق. والمفتاح اه يعني يظهر انه مفقود. اه فسنبدأ ان شاء مباشرة عاليوتيوب اه ساحاول انه ادبر الموضوع بالسماعة اعطوني لحظات فقط. لحظات   يا الله

2
00:00:28.900 --> 00:00:57.950
مشكلة ابقوا الباب مفتوح ابقوا الباب مفتوح بس انا لانه بدي ادبر شغلة هون    عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته   واصل هنا المغرب صلوا قبل هيك

3
00:00:58.100 --> 00:02:02.650
وفي         رب العالمين الرحمن الرحيم ما لك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين   اذا جاء نصر الله من الفتح

4
00:02:03.000 --> 00:03:15.650
الناس يدخلون في دين الله افواجا. فثبت بحمد ربك واستغفره انه كان توابا   الله  الحمد لله من رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين  اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم من المغضوب عليهم ولا الضالين

5
00:03:15.650 --> 00:04:07.850
طيب بسم الله الرحمن الرحيم. اه   ان الانسان لفتي خسر الذين امنوا وعملوا الصالحات       طيب آآ الصوت مسموع عن طريق تيليقرام واضح انه مسموع المفروض ان شاء الله. طيب اذا

6
00:04:07.850 --> 00:04:22.350
نبدأ اذا نبدأ طيب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رحمة الله للعالمين محمد وعلى اله وصحابته اجمعين. رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة

7
00:04:22.350 --> 00:04:42.350
من لساني يفقهوا قولي اللهم وجهنا لما خلقتنا له وصفنا عما نهيتنا عنه ولا تشغلنا بما تكفلت لنا به اللهم اجعلنا من هند الخير دلنا عليك اليك فهمنا عنك علمنا منك واعذنا من موديلات الفتن ما احييتنا اللهم انصرنا بالاسلام وانصر الاسلام بنا واجعلنا حجة له لا عليه واجعله حجة لنا لا

8
00:04:42.350 --> 00:05:00.750
علينا السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. اه اعتذر للخلل اللي حصل اليوم اه لسبب ما لا اعلمه حتى الان اه مفتاح المركز اه مم يعني يظهر انه يعني المهم فقد

9
00:05:00.800 --> 00:05:19.900
يعني هو ليس مفتاحا واحدا ولكن المفتاح الخاص بنا نحن في المركز اه فقد فاضطرنا لتحويل الجلسة الى البيت مرة اخرى. وطبعا لزم هذا اعدادات اه يعني متعلقة بالكمبيوتر وتوصيلة الكهرباء اللي لازم الان ندبرها مباشرة على اي حال

10
00:05:20.300 --> 00:05:38.650
اه اليوم حديثنا عن موضوع جدا مهم في مادة فقه النفس وهو آآ تاريخ النفس تاريخ النفس. قبل ما نقول ما المقصود بتاريخ النفس؟ ولماذا الحديث اصلا عن تاريخ النفس؟ اود ان يعد الجميع نفسه

11
00:05:38.650 --> 00:06:01.400
من الاخوة يعني الذين يتابعوننا يعني عبر الاثير كما يقال. آآ اود الجميع ان ان يستعد اليوم بورقة وقلم لان لدينا شريحة واحدة فقط اه الشريحة وضعناها على القناة قبل قليل. اه والشريحة هذه هي اللي من خلالها ستكون اه المعلومات معظم المعلومات. اه خلوا الشباب يفوزوا

12
00:06:01.400 --> 00:06:19.750
مم مرة اخرى اود من الجميع ان يعد نفسه او نفسها بقلم وورقة او باي وسيلة تدوين لان تنقله اليوم في في شريحة وضعناها على على القناة هي شريحة واحدة ولكن كل التفاصيل فيها

13
00:06:19.850 --> 00:06:39.600
وسيكون متعلقا بهذه الشريحة وبشرحنا اليوم تكليف للاسبوع القادم. تكليف للاسبوع القادم. لذلك انا اه بعد ان انهي ما سأقوله اليوم سأطلب من الجميع في نهاية اليوم ان شاء الله. اه بعض المسائل المتعلقة

14
00:06:39.700 --> 00:07:13.100
اللي متعلقة بمسألة تاريخ النفس. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لكن كالعادة سنبدأ اولا بموضوع موضوع موضوع الاسئلة فسنبدأ الأسئلة اولا آآ بسم الله الرحمن الرحيم طيب آآ كالعادة اي سؤال يتعلق بامر هو قادم آآ لن نجيبه آآ سنؤجل اما اذا كان شيء متعلق بما مضى

15
00:07:13.100 --> 00:07:28.600
او بامر لن يأتي لاحقا آآ سنجيبه الان ان شاء الله يقول نحن نمر يوميا بالكثير من الافكار. هل كل فكرة بدنا نحللها؟ هذا سنأتي عليه والاجابة لا. الاجابة لا. نحن نقف عند العلم النافع فقط وما وما يعني

16
00:07:28.600 --> 00:07:48.600
يتعلق بما نريده في حياتنا اليومية وبالتالي الاجابة المباشرة لا. لا نقف عند كل فكرة في الحياة اليومية او كل خاطرة والا لن ينتهي الامر. في الصلاة وخاصة السجود عند استحضار المواقف المؤثرة في حياة الشخص والتي تبكيه لكي يبكي ويعيش الخشوع اثناء الصلاة فيبكي ويشعر بالراحة هل هذا من ضمن المخادعات؟ لا. السلام عليكم. بالعكس التباكي اه التباكي

17
00:07:48.600 --> 00:08:12.300
ورد فيه نص وبالتالي ما في ما في اشكال في التباكي. الاشكال هو ان ان يتحول التباكي الى وسيلة اه لاشعارنا بالامن فقط الى وسيلة لاشعارنا بالامن عند جلستي حتى اكون امام الشباب. طيب. مرة اخرى التباكي يتحول الى

18
00:08:12.300 --> 00:08:31.500
عندما ابكي واتباكى واخشع. وبعدها وبعدها اعود الى ما انا عليه لانني اضمن انه في جلسة تباكي قادمة فلقيت فيتحول التباكي الى منوم مهدئ. لا الى اه يعني فاعل حقيقي في حياة الانسان. طيب. اه اما

19
00:08:31.500 --> 00:08:51.500
ذلك من عواطف انفعالات مشاعر هذا لا بأس به ما في اشكال. هل يمكن المخادعات ان تأتي على شكل وساوس وساوس دنيوية ودينية؟ نعم وهذا ما ذكرناه في اعراض المخادعات فاذا ما حظرت الاخ السائل ارجو مراجعة ما قلناه. اذا كانت كذلك كيف امحو اثر هذه المخادعات ارجع الى ما قلناه في موجز فقه النفس

20
00:08:51.500 --> 00:09:07.450
الصدق والصبر والمخادعة ومادة انما الاعمال بالنيات. الحديث الاول في الاربعين النووية الا ترى ان قلقكم بالاطلاع والاجابة عن جميع الاسئلة التي تلدكم والاعتذار الزائد في حالة لم تجب عن جميع الاسئلة. اه من الاهتمام الزائد بالاخر اه اذا كان المتصدر لا

21
00:09:07.450 --> 00:09:22.650
بالناس الذين يحسنون الظن به انا اظن انه في اشكال. اما اذا اهتم بهم زيادة عن اللزوم لدرجة انه اه يبدأ يداهن واه ويعني ويجامل مجاملات غير شرعية وكذا هناك الاشكال يكون

22
00:09:22.900 --> 00:09:32.650
وجدت في ملف التحدث بالنعمة منذ فترة بان ليس من الحكمة ذكر هذه الالفاظ على النفس. رغم ان الاقوال متواترة كما ذكرت مع العلم بانني من يحقر نفسه في اغلب الاحيان

23
00:09:32.700 --> 00:09:55.000
انا الحقير كذا يا جماعة ذكر انني اقول آآ العبد الحقير عبدالرحمن ذاكر ياتي اليه اناس من بلدان كذا هذا هذا ليس اساءة للنفس الاساءة للنفس هي عدم اعطاء حق النفس حيث ينبغي ان يعطى حقها. اما عندما اقول والله انا اعلم في نفسي انني لا استحق انا لست في قدر

24
00:09:55.000 --> 00:10:13.800
ولست في قدر اه اناس لهم يعني لهم قدر من العلم. فكلمة الحقير هنا ليست احتقار للنفس هو هو وصفها حيث حيث يعني اذا وضعت في مصاف اخرين فهي احقر منهم في ذلك الشأن. يرحمكم الله. طيب

25
00:10:13.800 --> 00:10:36.100
هل هل هنالك ضابط ما هي الاقوال المتواترة في تحقير النفس والتي لم تذكرها بالملف؟ آآ تحقير ما في شيء اسمه تحقير النفس. مرة اخرى اه عندما اقول انا كذا هذا ليس تحقير للنفس. وضع النفس في موضعها حيث تعلم منها ذلك انت ليس تحقيرا للنفس

26
00:10:36.300 --> 00:10:53.800
ما هو التواتر في ذلك؟ ما في تواتر اصلا في ذلك حتى يكون اه طيب اه كل هالمظاهر لازم امتلك اكثر من مهارة في وقت قليل مثلا قارئا حافظا قرآن كامل معي لغة ثانية كذا. طيب اه كذلك

27
00:10:54.900 --> 00:11:22.200
طيب نصيحتي لصاحب السؤال اه في قضية المقارنة بالاخرين دائما. اه احذروا مادة اه الله ثم النفس الاخرون الله ثم النفس الاخرون   طيب اه شعوري بانني كل ما كل ما سمعت بشيء من المخادعات ان هنالك من اعرفه واود ان اقول له ما يعانيه

28
00:11:22.300 --> 00:11:42.300
اه هذا طبيعي لانني انا احب للناس الخير. المفروض انني احب للناس الخير ولا اريد لهم ان ان يمروا بشيء اه اه ولا يعينهم احد المهم ما انشغل فيهم على حساب نفسي. يعني احنا قلنا في قضية الحيل النفسية والمخادعات ان الغرض الاصلي هو الاشتغال بالنفس لا

29
00:11:42.300 --> 00:12:02.550
والاتعاظ باحوال الاخرين ما دور ما دورنا امام من يخادع؟ اه تذكيره بذلك ونصحه وعدم الاشتغال به اه ما العيب في معرفة المنهج الفكري المتحدث قبل قبول الحق منه. اه اه احنا ما قلنا عيب بالعكس قلنا الافضل ان تتعرف على المنهج الفكري. ما قلنا

30
00:12:02.550 --> 00:12:16.100
قلنا بالعكس لانك عندما لا تعرف المنهج او الخلفية قد تتقبل الكلام دون ان دون ان تعرف من يعني من اين جاء؟ ما خلفيته واليوم سنتكلم عن اهمية هذا في تاريخ النفس

31
00:12:17.000 --> 00:12:35.650
يمكن للمتفلت ان يقول الدين يسر وان يقول التقي الدين يسر وهو حق ولكن طيب يظهر انه الاخ السائل فهمنا اصلا غلط نحن قلنا انه الاصل ان تعرف خلفية انسان مو الاصل انك مو ضروري تعرف لانه في عيب في الظاهر المسألة مغلوطة يعني. اه

32
00:12:36.600 --> 00:12:56.600
سلام عليكم حضرتك المانع حضرتك ودكتور اياد عن فضح ناس دول اللي هم اصلا مش بيفيدوا مجتمع ليه ما بتفضحهمش ومش مفروض فضح الظلم؟ طيب اوكي. اه في عندي مادة اه فيها وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اه في مادة فيها تفاصيل متى متى يعني

33
00:12:56.600 --> 00:13:18.700
نتصدر باسم شخص هنالك تسع مراحل انا يعني انا امر بها قبل ان اقول فلان احذروا منه. اما لما يكون الشخص غالب عليه الخير لا يعني حاول قدر الامكان يعني ان نتجاوز ما لديه خصوصا ان الجمهور لا يفرق لا يستطيع ان يفصل. اما سيء فيعني يغض الطرف عنه تماما او آآ

34
00:13:18.700 --> 00:13:38.700
او يتمنى كل كل ما يقول. فلذلك نحن نحاول قدر الامكان من من نظن فيهم الخير. ونظن لديهم منهجية صحيحة وعقيدة سليمة. اه الاصل ان ان نستر وان ننصح بيننا وبينهم قدر الامكان. اما اذا غلب عليه غير ذلك ورأينا ان من المصلحة اه والامانة مع الناس ان اه ان يعلم؟ لا. نعلم

35
00:13:38.700 --> 00:13:58.750
وانا يعني انا اصلا عندي مشكلة يعني بالنسبة للبعض يقولون انا مزودها في هذا الموضوع. طيب عند الله نفسي عن صلاتي واجب صلاتي. كيف يستدل على ذلك عندما تحدث عن الوسواس في الصلاة ذكر ان سأل احداهن من اهم عند الله نفسي ام صلاتي واجاب صلاتي

36
00:13:59.100 --> 00:14:21.600
كيف يستدل على ذلك او ما الدليل وهل الوسواس من نتائج المخادعات طيب انا ما ادري اني قلت انه في يوم من الايام انه صلاتي اهم اهم من نفسي ولا العكس هو السؤال لانه بالعكس انا اقول اذا اقبلت على الصلاة وبدأ الوسواس ينخر فيك فاكمل صلاتك لان الله سيقبلها على اي حال

37
00:14:21.600 --> 00:14:36.900
منك لان الاهم ان تحفظ نفسك. هذا اللي اقوله في ظهر انه آآ الدليل على ذلك المقاصد الشرعية ترتيب الاولويات حفظك لنفسك اللي اللي لو ضاعت لا راح يكون فيها صلاة بعد ذلك ولا ولا اي شيء. اما قضية الوسواس هل هو

38
00:14:36.900 --> 00:15:00.200
النتائج مخادعات آآ منصور الحيل النفسية الوسواس اللي قد يتحول الى مخادعة لاحقا آآ علم الانسان ام لم يعلم. لكن الوسواس ممكن يكون صورة من صور المخادعات امين. نريد مادة مقروءة لموجز فقه النفس ولو امكن تدريبات عملية تساعد طيب التكليفات احنا لساتنا في البدايات في التكليفات ستأتي. اما المادة المقروءة ففي

39
00:15:00.200 --> 00:15:22.000
تفريغ الاخ السائل او الاخت السائلة فيه هنالك مجموعة كاملة للتفريغ ما شاء الله عليهم الاخوة والاخوات يعني شادين حيلهم بطريقة مذهلة بصراحة. فيعني بتفريغ لكل محاضرة اول باول بالنسبة للمجاملة متى تكون نفاق ومخادعة؟ عندما تكون يعني كاذبة. يعني انا انا اقول فيك شيء هو ليس موجودا

40
00:15:22.050 --> 00:15:35.150
طيب وعندما تضرك او تضرني يعني تضرني تزكية لنفسي وتضرك تزكية لنفسك اذا هي اذا هي مخادعة ومتى ممكن تكون حيلة محمودة بحيث لا اذا لم تكن كما سبق طيب

41
00:15:35.950 --> 00:15:55.950
آآ هناك كتاب قرأته من فترة اسمه علاقات خطرة لمحمد طه. اذا كان محمد طه هو الدكتور الطبيب النفسي المعروف في مصر فاحذروا منه ومن كتبه. هذا رجل علمان على شوية صوفية مغالية على شوية شركيات على مداهنة للعلمانيين والنصارى فاذا كان هو فاحذروا منه. اذا كان هو لانه استوقفني

42
00:15:55.950 --> 00:16:16.100
اسمي محمد طه اه اما ما عدا ذلك يعني طبيب نفسي يعني قد يعني يزوره الشخص. المشكلة انه انا اعرف انه ناس زاروه حتى لمراجعة عادية يتحول الامر الى اه المشكلة في الارهابيين والدواعش والوهابية والمش عارف مين فالمشكلة انه

43
00:16:16.200 --> 00:16:35.250
اما هذا الكتاب علاقات خطرة لم اقرأه وذكر فيها كثير من الحيلة النفسية فهل تنصحنا به؟ بحيث طيب لا اذا كان محمد طه يقول لا لا صعبة طيب لا اعتقد انني متعصبة بل اني احاول دائما تمحيص الاراء المخالفة لرأيي. لكن الافكار التي اؤمن بها بقوة مثل ان الانسان ضعيف وان الله موجود

44
00:16:35.250 --> 00:16:51.500
جنب الحديث عنها لانني اكره ان لا يصدقها الطرف الاخر او يشكك بها او لا يقدرها. فقد عانيت من هذا فهل هناك مخادعة في عدم رغبتي بالافصاح اذا كان هذا يعود عليك يبين بعد شوي راح تنسي هويتك الدينية. نعم هذه مخادعة

45
00:16:51.650 --> 00:17:12.400
هذه مخادعة اما والله شخص معين اذا قلت له هذه العبارة لن يأخذها على محمل الجد او او يمكن تقف حاجز وانا اريد يعني انه العلاقة تكون افضل هذا شيء اخر هذا شيء اخر طيب آآ لكن لكن بالطريقة اللي اللي وصفت بالسؤال انا لا ارتاح لهذا

46
00:17:12.500 --> 00:17:27.500
والحقيقة ارى انه ينبغي ان ان ان تؤدب النفس في ان تفصح عن ذاتها وتتواضع قليلا للحق ولذلك احنا دايما نفصل بين المداراة والمداهنة المداراة هي الاخذ بيد الناس الى الحق على حساب النفس

47
00:17:28.200 --> 00:17:47.400
المداهنة هي الاخذ بيد الناس الى من؟ الى هوايها على حساب الحق وهذا عكسه وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تحدثت في لقاء سابق عن علاقة المخادعات النفسية والجهل بها بالوسواس القهري. كيف يكون ذلك سنأتي على هذا لما نتكلم على على مسألة الجهل وعلاقته بالوسواس

48
00:17:47.400 --> 00:18:02.850
كيف تكون الموازنة بين اليأس من الخلق وعدم تهيب الانطباع الذي سيصدر عنهم اذا علموا باحد زلاتي وبين حمد الشرع للتستر من المعصية. جميل هذا السؤال الاصل في الانسان الاصل في الانسان ان العلاقة مع الله لا مع الناس

49
00:18:03.300 --> 00:18:23.300
الاصل في الانسان المسلم ان علاقته مع الله لا مع النفس. السؤال اه السؤال كيف تكون الموازنة بين اليأس الخلق وبين تهيب معرفة ان يعني ان يعرفوا عني زلة معينة وبين ستري على معصيتي. طيب. الاصل في الانسان المسلم

50
00:18:23.300 --> 00:18:44.100
ان مقامه الاهم عنده هو مقامه عند الله لا عند الناس. هذا الاصل فالاصل عنده ان يعتني بما الذي يعرفه الله عنه للناس طيب هل يعني هذا اني ما عندي مشكلة اني اطلع امام الناس واذنب؟ لا هنا يأتي الوحي ليقول لك الاصل الستر. لانك لا تعرف ماذا سيكون من حال الناس معك

51
00:18:44.300 --> 00:19:04.300
لا تعرف من سيحتمل هذا الامر لن يحتمله بل اكثر من ذلك ستساهم في الجهر بالمعصية اناس يقولون ها طلع فلان كذا وفلان كذا اذا كلنا نعصي لا بأس الشباب مش واقعيين تصلوا؟ بدنا نصلي طيب الحمام هنا موجود والقبلة هكذا اه او انكم تدخلوا الى الغرفة الداخلية

52
00:19:04.300 --> 00:19:27.250
طيب لا ما في احنا بيتنا بس هذا جميل جميل بوري بوري طيب اه عالشمال والقبلة هكذا طيب آآ صافي اذا اذا مرة اخرى الاصل يعني مثلا انا اليوم انا فلنقل مثال انا اليوم وقعت في معصية

53
00:19:27.800 --> 00:19:47.200
والله من باب الشفافية مع الاخرين وكذا. يا جماعة اليوم انا وقعت في معصية. هذا فيه تأليه للناس تأليه للناس يعني يعني وكانني اجعل الناس بدلا الى وهذه مثلا من العيوب اللي نأخذها على العلاج النفسي الغربي بالذات فيما يسمى الجلسات

54
00:19:47.200 --> 00:20:03.250
الجماعية في قضية الاعتراف بالذنب ليقف احدهم ويعترف بالذنب امام الجميع فيصفقون له ويعانقونه مش عارف مين وكذا. وين راح اه التوبة بينك وبين الله والعلاقة الخاصة بينك الله خلاص يعني هو استبدال للانسان

55
00:20:03.650 --> 00:20:18.550
اما لو حصل انه سألك احد سؤال معين اه كيف حالك؟ وتقول له والله الله يستر علينا يعني امورنا يعني الله يعينه كلام طبيعي ليه؟ لانه كلنا نخطئ وتقول له ادعي لي. طيب الله يهدينا ويثبتنا. لا بأس. لا بأس

56
00:20:19.000 --> 00:20:34.750
وعليكم السلام ورحمة الله. المقربون مني اصبحوا يتحاشون الجلوس معي لانه حسب قولهم اصبح كل شيء ممنوع تحت المسمى مخادعة واخرين عندما ارى. طيب. اه هذا من الطبيعي في البدايات ان يتحول الامر الى نوع من الوسوسة لان الانسان لم يحسن هذا الشيء من قبل

57
00:20:35.050 --> 00:20:49.250
يعني ما نقوله الان الناس ما اعتادوا عليه. وبالتالي يبدأ لا ابو خالد لا اسمع انت كذا ريحة امك طالعة اه انت فيبدأ يريد ان يطبق الصدق بطريقة شوي ساذجة طيب الى ان يصل الى درجة

58
00:20:49.250 --> 00:21:11.600
من التوسط لكن نعم في البداية يصل الامر احيانا بنوع من الوسواس او سوء التطبيق سوء التطبيق يأخذ المعلومة فيحاول ان يطبقها مباشرة بتطرف فيكرهونه ويكرهون عبد الرحمن ذاكر والمسبات تأتي على عبد الرحمن ذاكر وهذا امر للاسف اعتدناه من بعض من يلتحق بنا او يتابع بعض

59
00:21:11.600 --> 00:21:26.450
والمواد ويسيء دون قصد يسيء دون قصد يقول حتى زوجتي قالت لي بوضوح اصبحت اصبحت اكره الجلوس معك منذ ان بدأت تتابع الدكتور عبد القادر هاي اول مرة تصير. عادة الرجال يكرهوني اه بسبب زوجاتهم

60
00:21:26.450 --> 00:21:43.100
هل هاي العكس زوجة تكره بسبب الزوج. طيب تقول هي اصبح كل شيء ممنوع كرتون الاطفال اه هذه قصة ثانية اذا القضية كرتونة نعم هذه معظم الناس عندهم اشكال بانهم يظنون ان الحياة الفاسدة هي الطبيعية

61
00:21:43.600 --> 00:22:01.950
يعني الطبيعي عندنا ضياع الاوقات اه الاسواق يعني امس جاءنا سؤال في دورة. دكتور انت ذكرت مرة عرضا انه اه اه انك اه يعني اه يعني تنفر ناس مثلا من المولات وكذا قلت لهم الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ابغض البلاد الى الله

62
00:22:02.000 --> 00:22:22.000
اسواقها مش انا فانا انفر لك ما يكرهه الله طيب او انفرك مما يكرهه الله بس لاننا اعتدنا طب وين بدنا نرجع نريد بديل اسلامي عن المولات. طلبنا في اقل من ثلاث بديل اسلامي عن المولات وبديل اسلامي عن الكرتون وبديل اسلامي عن ريمبوت

63
00:22:22.000 --> 00:22:38.850
تبع شذوذ الجنسي وبديل اسلامي عن الجديدة تبعت كومبات فيلد اللي عملوها ببلاد الحرمين. فبدنا بديل اسلامي عن كل شيء هذه الطريقة لذلك نصيحتي لك ايها الاخ آآ حاول اولا ان تلزم نفسك وتلزم نفسك بنفسك. طيب

64
00:22:38.950 --> 00:22:53.500
حتى وان كنت ربيت شوي شوي. اه خذوا بايدي من حولكم برفق. طيب ولذلك احنا اللي حاضرين معنا في دورة اقرأ. اقول لهم من البداية لا اريد ان اسمع احدا ابدا يأمر وينهى الان. مو وقتك

65
00:22:53.800 --> 00:23:07.400
مو وقتك. لا دكتور وعلمنا شوي شوي شوي الان عليك فقط ان ان تتقن المادة انت. طيب قدر الامكان. وسيرى من حولك ارتياحك وطمأنينتك وكذا ثم سيبدأ يقترب منك ويلتزم

66
00:23:07.400 --> 00:23:23.900
اما انك تأخذ بيده بطريقة شوي قد يعني تنفره هذا هذا لا لا نراه ولا ننصح به. طيب انتهت الاسئلة والحمد لله اه استغربت اسئلة قليلة غريبة الحمد لله طيب

67
00:23:24.450 --> 00:23:43.500
نأتي الان الى مادتنا. اه جميع اللي امامي هو لو كنا في المركز الاصل انه تكون الشاشة وراي لكنه لانه نحن هنا اه في شريحة نشرتها الان على القرار طيب هذه الشريحة ارجو ان تكون امام الجميع لانه هي اللي راح يكون عليها الكلام. ومرة اخرى اذكر آآ بان آآ

68
00:23:43.550 --> 00:23:56.550
انصح بان يكون الجميع معه ورقة وقلم او اداة تدوين معينة لانه بناء على كلامنا اليوم سيترتب عليه تكليف في اخر المجلس. يعني هنالك تكليف للاسبوع القادم. فما حد يجي يقول لا

69
00:23:56.550 --> 00:24:13.000
لو قلت التكييف من البداية حتى لانه الشريحة هي شريحة واحدة لكن سيترتب عليها آآ يعني معلومات كثيرة اه حديثنا اليوم هو عن تاريخ النفس عند غير المسلمين عند غير المسلمين خلوها على جنب. تاريخ النفس

70
00:24:13.100 --> 00:24:27.450
ما المقصود بكلمة تاريخ النفس؟ ولماذا سنتحدث عن تاريخ النفس مرة اخرى ما المقصود بتاريخ النفس؟ ولماذا سنتحدث عن تاريخ النفس؟ اولا خليني اقول ما ما هو غير المقصود بتاريخ النفس

71
00:24:27.750 --> 00:24:51.300
تاريخ النصر مو المقصود فيه اه كيف تشكلت النفس الانسانية من طين وروح لا مو هذا المقصود في تاريخ النفس. طيب وليس المقصود بتاريخ النفس تاريخي انا فقط كشخص لأ اليوم سنتكلم عن تاريخ النفس عموما كيف وصلت البشرية الى ما وصلت اليه الان؟ كيف وصلت النفس الانسانية الى ما نحن فيه الان؟ هذا هو المقصود بتاريخ

72
00:24:51.300 --> 00:25:17.000
ولكن للدخول الى تاريخ النفس نجيب عن لماذا اصلا الحديث عن تاريخ النفس لماذا الحديث عن تاريخ النفس طيب  كثير ما سيقال في مادة اقرأ وفي مادة ونفس لاحقا وفي مادة التعارف ولكن اكثر شيء مادة اقرأوا نفس. فيه مصطلحات وفيه كلمات ربما يسأل البعض لاحقا. طب هاي من اين اتت

73
00:25:17.000 --> 00:25:31.500
طبعا انا اشي مصطلحات غريبة علي. طب هذا المصطلح ايش المقصود فيه؟ هذه الكلمة اذا عليك اولا ان تعرف بعض الامور يعني الاساسية اللي مرت في التاريخ عندما نقول الان العالم العولمي. ايش يعني عولمة

74
00:25:31.950 --> 00:25:41.950
جميل اوكي اذا لازم نتحدث عن التاريخ لانه مرت فيه كلمة عولمة. ولما اقول ونفسية الحداثية الان اللي موجودة حتى عند بعض اوساط المتدينين ايش يعني حداثة؟ ايش يعني حداثية

75
00:25:41.950 --> 00:25:57.350
والنفس الانسانوي اللي ايش يعني انسانوي. اذا هنالك كلمات مهمة صارت متداولة في حياتنا. يعني لما واحد يجي يحكي لك اسمع اسمع الك انا رأيي يعني وخلص ويعني نحترم وجهة نظر بعض والمسائل نسبية

76
00:25:57.850 --> 00:26:17.300
اذا انت لم تعرف في التاريخ ما الذي حصل؟ ستفاجأ بانه وكأن النسبية على شيء جديد. لا لا هذا قديم. قديم جدا. طيب اذا معرفة تاريخ النفس مهم حتى نعرف بعض ما لدينا الان مما يسيطر على العالم اليوم من افكار ممن الى اخره. كيف وصلت الى ما هي ما نحن فيه الان

77
00:26:17.300 --> 00:26:38.200
راح تبرد في اماكن ثانية. في في كثير اماكن طيب في جن جالسين طيب اه فاذا اولا تاريخ النص مهم من هذا الباب. من باب اخر مهم تاريخ النفس حتى تعلم دايما يقال اذا اردت ان تعلم كيف وصلت الى هنا؟ اسأل نفسك اين كنت

78
00:26:38.300 --> 00:26:53.450
طيب اي واحد كما اقول دائما لو واحد استيقظ في غرفة وبدأ يتساءل اين هو؟ اول شيء يحاول ان يفكر فيه ما الذي اتى به الى هنا؟ كيف وصلت الى هنا؟ ما اخر ما اتذكره؟ ولذلك نحن حتى في تاريخ النفس

79
00:26:53.450 --> 00:27:12.800
عادة الشريحة اللي امامكم هذه يكون عنوانها كيف وصلنا الى هنا يعني ما الذي مر في التاريخ حتى وصلنا الى درجة انه عادي الشب صار يعني تمر بالقرب منه فتاة لابسة او مش لابسة بالاحرى. طيب. ولا ولا يحصل عنده اثر

80
00:27:12.800 --> 00:27:31.150
يشبه الاثر اللي كان قبل ثلاثين سنة قبل خمسين سنة. طيب كيف؟ لازم تعرف التاريخ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لما لما مثلا الانسان يتساءل مم لو واحد ماشي في الشارع وشاف الانسان واحد الان يتكلم مع نفسه

81
00:27:32.150 --> 00:27:50.700
وقبل خمسين سنة واحد يتكلم مع نفسه. في اي زمنين سيظن احدهما انه الطرف الاخر اللي يتكلم مع نفسه مجنون حاليا؟ قبل خمسين سنة طبعا حاليا سيظن انه حاط سماعات بلوتوث واللي عم بيتكلم مع واحد عبر الاثير ولا كذا ليش

82
00:27:50.800 --> 00:28:00.800
لانني عرفت عبر تغيرات زمانية مكانية حصلت انه في شيء اسمه تقنية وفي شيء اسمه اه اه هواتف خلوية وفي شي اسمه. اما قبل خمسين سنة سيظن اما مجنون او

83
00:28:00.800 --> 00:28:15.650
مخاوي جن وسحر ومش عارف مين وكده. طيب وبالتالي معرفة لما انا اقول مثلا لما انا اقول مثلا اه يا جماعة احذروا من المشعوذين الجنين لا لا دكتور ايش بتسميهم مشعوذين جنود اه تعال حدثك عن التاريخ

84
00:28:15.650 --> 00:28:39.050
اين بدأت الثيوصوفية والروحية الحديثة والعصر الجديد وكذا؟ والان ال بي اذا عندما تعلم التاريخ سيسهل عليك اجابة اسئلة مما نحن فيه الان. طيب اذا هذي زاوية اخرى الزاوية الاولى انه هنالك كلمات ومفردات تقال في حياتنا اذا لم تعرف التاريخ لا تعرف ما هي طيب اثنين هنالك

85
00:28:39.050 --> 00:29:01.300
ممارسات تمارس لا تعرف تفسيرها لانك لا تعرف التاريخ وهنالك احكام تبنى انتقد تخالفها او توافقها وانت لا تعلم الحقيقة ان لها اصولا. القضية الثالثة وهي مهمة جدا  مما يريح النفس عندما تعلم عندما تعلم ان هذا الشيء كان في التاريخ

86
00:29:02.350 --> 00:29:20.300
يعني اعطيكم مثال من الاشياء اللي الحقيقة استغربتها لما صدر بعض بعض الدعاة يحاولون ان يكافحوا يعني ظاهرة الالحاد من الاشياء اللي استوقفتني انهم يتحدثون عن ظاهرة الالحاد بطريقة اه

87
00:29:20.450 --> 00:29:36.750
جديدة ويطلع لك الالحاد الجديد يا جماعة شوي شوي شوي عندما نضع عادة تاريخ النفس عموما يعني الاسلام وغير يعني اللي هو التاريخ الاسلامي الذي نعرفه عن طريق الوحي او التاريخ الذي عرف عن طريق

88
00:29:36.750 --> 00:29:51.000
الانسان اللي سنعلق عنه على يدك بعد شوي اول شيء نضعه ايش؟ ابليس  ابليس من اوائل القصص التي يخبرنا عنها عن المخلوقين خلق ادم وما حصل من ابليس والملائكة والطيب

89
00:29:51.450 --> 00:30:09.800
فنقول من اول ملحد نعرفه؟ ابليس ابليس لماذا الحد؟ هوى كان يرى الله جهرة ومع ذلك هواه انا خير منه خلقتني. القضية من هذا الكلام هذا الكلام الى الان يكرر

90
00:30:09.850 --> 00:30:30.700
وبالتالي ليس عجيبا ان ترى ملحدا الان لكنه اشقر وعيون آآ زرق ومش عارف مين. هو يمارس ممارسة ابليسية يمارس ممارسة ابليسية لا دكتوراه ابليس ما كان ملحد. اها اوكي. لذلك ينبغي ان تعرف التاريخ حتى تعرف ما معنى كلمة الحاد. وكيف تطورت كلمة الحاد؟ لان كلمة

91
00:30:30.700 --> 00:30:52.500
عاد لا تعني انكار وجود الله كلمة الالحاد معناها الحيود عن الشيء طيب واللي واحدة من معانيها الكفر. او الانكار. طيب؟ واضح؟ يعني مثلا عندما تعلم في التاريخ انه ترى انت لست اول واحد انضحك عليه في قضية مثلا حاكم

92
00:30:52.500 --> 00:31:09.200
تغلب ولا حاكم مش عارف مين. عندما تعرف بالتاريخ ان هنالك خلافات حصلت بين اه مثلا اه بروتستانتو كاثوليك وبعدين انتقلت هذه الى حروب معينة ثلاثين عام ولا في التاريخ الاسلامي كان عندنا خلافات بين المذاهب ولا خلافات بين الفرق

93
00:31:09.400 --> 00:31:24.550
تبدأ ترى الموضوع بطريقة مختلفة عندما تظن كل شيء حصل الان في حياتك تقول لماذا الله ابتلانا كل هذه الابتلاءات في الفين وعشرين ميلادي لا يا حبيبي انت يعني حلقة في سلسلة يعني طويلة

94
00:31:24.600 --> 00:31:46.300
للأسف قليلون من يتعلمون منها واضح؟ واضح طيب هذا الكلام هو فقط مدخل الى ما اهمية التاريخ او تاريخ النفس عموما لكن السؤال ما دام تاريخ النفس لهذه الدرجة مهم فلماذا لم نتعلمه بهذه الطريقة

95
00:31:48.050 --> 00:32:07.600
يسألوا وزارة التربية والتعليم الذين اللي كرهتنا في التاريخ صارت مادة التاريخ من المواد المكروهة عند الانسان صارت مادة التاريخ من المواد اللي يعني الحقيقة من الاشياء اللي افخر فيها بصراحة يعني من الاشياء اه يعني دعوني يا اخوي بصراحة الاشياء القليلة اللي افاخر فيها بمادة سكران

96
00:32:07.600 --> 00:32:21.550
النفس ليش يعني ما في مادة هذيك مادتي بس في مواد انا افاخر فيها لانها تتقاطع مع اهتمامات اخرى. طيب؟ وارى نفسي مبدعا فيها. لما يأتيني ناس يقولوا دكتور انت حببتنا في التاريخ

97
00:32:21.850 --> 00:32:39.850
لانهم ما درسوا بهذه الطريقة من قبل ما عرض عليهم التاريخ بهذه الطريقة. طيب من هذا الباب اقول عليكم ان تهتموا بالتاريخ ولكن اعرفوا كيف تقرأون كيف يقرأ التاريخ كيف يقرأ التاريخ

98
00:32:40.250 --> 00:32:59.150
احنا في عندنا بالدورة نعطي تدريب لاهل اللي يحضروا معنا في الدورة. غرضوا ان ان نريهم ان التاريخ سهل جدا ان يزور سهل جدا ان يزور اعطي نفس المشهد الاثنين ثلاثة اربعة في نفس الوقت في نفس الزمان والمكان

99
00:32:59.400 --> 00:33:15.400
وكلهم اكتبوا لي وصف لما حصل امامكم ثم اسألهم بعد قليل كل واحد يقرأ لي الشيء ننسى الموضوع عادة هذا التدريب يتحول الى يعني اه فقرة كوميدية. طيب. يبدأ هذا يتكلم بطريقة وهذا يتكلم بطريقة

100
00:33:15.750 --> 00:33:31.700
اه ولذلك واحدة من الاشياء اللي يحذر يعني منها في البداية احذروا من قراءة التاريخ ببعض الطرق اللي اشتهرت عند عند المؤرخين في طريقة تسمى الاعراض والتمرير. او او الحجب والتمرير

101
00:33:31.900 --> 00:33:48.850
طيب الحجب والتمرير ايش يعني الحجب والتمريض؟ احجب عنك شيء لامرر شيئا اخر احجب عنك شيئا لامرر شيئا اخر فتجد واحد مثلا عم بيتكلم عن اه الفتوحات الاسلامية. هو يريد ان يبرر لك ماذا

102
00:33:49.100 --> 00:34:09.100
ان المسلمين اه فتحوا البلدان وكانت التوسع الاسلامي وكذا. جميل لا بأس. لكنه حجب الاقتتال بين الخلفاء والغلمان والمش عارف مين والكذا. بعد قليل يأتي واحد من الكذبة الليبراليين العلمانيين وغيرهم يقول لك ضحكوا عليك في كذا فانت

103
00:34:09.100 --> 00:34:23.900
لا لا ما في. بعدك شوية اوف انا كان موجود في التاريخ ايش راح يصير فيك؟ تشك في اسلامك كله لانه احد الدعاة اللي متحمسين شوي اراد ان يريك ان ان التاريخ كله

104
00:34:23.900 --> 00:34:40.750
وان تاريخنا كله اه من الكلمات اللي يعني احفظها الى الان. اه احد الاخوة في في جامعة اليرموك كان اه اه كان متخصص في التاريخ ثم اه حتى اذكر سفر الى الى ايران للماجستير

105
00:34:40.900 --> 00:34:59.350
فقلت له كيف التاريخ؟ قال لي شوف يا عبد الرحمن تاريخنا اما اسود كتب باقلام بيضاء واما ابيض كتب باقلام سوداء ونادر ان تجد بينهما المنصف وصلت؟ اما ان يصدر التاريخ على انه رائع. وفي يعني ما يصير

106
00:34:59.400 --> 00:35:19.300
او اسود وفيه شوية بياض نادر ان تجد شخصا ينصف في التاريخ طيب ينصف اه من المسائل اللي ينبغي ان تقال في قضية كيفية القراءة التاريخ انا انصح دائما بالرجوع الى منهجية اهل الحديث وهذا ليس كلامي فقط

107
00:35:19.350 --> 00:35:44.650
هذا ليس كلامي فقط طيب اه تفضل تفضل شوي آآ هنالك مؤلف مشتهر آآ لشخص ماروني لبناني اسمه اسد رستم اسد رستم كتاب اسمه مصطلح التاريخ وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته. كتاب اسمه المصطلح التاريخي. الكتاب اه اكاديمي واللي الفه

108
00:35:44.650 --> 00:36:07.850
اه لاحظوا مرة اخرى اللي الفوا لبناني ماروني. طيب ماروني اه اه طائفة من طوائف النصارى. طيب  اه لبناني ماروني الكتاب فقط عنوانه في اول صفحة كما كما للحديث مصطلح فينبغي ان يكون للتاريخ مصطلح

109
00:36:07.950 --> 00:36:28.000
خلاصة كتابه انه ينبغي ان ينقل التاريخ كما نقل اهل الحديث سيرة نبيهم صلى الله عليه وسلم اه طبعا هذا فيه تفصيل البعض يقول لا للدكتور لحظة شوي هنالك اختلاف يقولون انه اذا طبق منهج اهل الحديث على كل شيء فيه اشياء كثيرة في السيرة ما راح نستفيد منها وقد تكون فيها فضائل وكذا في هذا

110
00:36:28.000 --> 00:36:46.500
تفصيل لكن قصدي عندما تقرأ دائما اعلم سند ما ما تقرأه هذا الكلام من قاله تكتشفون انه تقال اشياء كثيرة حتى عند بعض الدعاة اللي يعني نحسبهم على خير وكذا لكنه هو يريد فقط ان يشعرك بعزة الاسلام وكذا ويأتيك بمسائل

111
00:36:46.500 --> 00:37:00.050
امس امس رايت مشهد للاسف احد الدكاترة بكل بساطة يقول اه خرافة انه المؤمن لا يمرض نفسيا كذا. اصلا انا هو يقول انا عديت خمسين صحابي كان عندهم وسواس مريظين بالوسواس

112
00:37:00.150 --> 00:37:24.150
طبعا يعني ترى ايش تقول؟ بتطلع ترد عليه ويبدأوا الناس ولماذا تردون على بعض وتزرعون الفتنة بين اوساط المش عارف مين طب يعني ايش  من اين له بهذا؟ يعني هذا لا اريد ان استخدم كلمات شوي قاسية لكنه كيف كيف يعني هذا الكلام يحتاج الى وحتى اذا احتجت الى سند

113
00:37:24.150 --> 00:37:44.150
لما تصل صحيح في هذا الكلام لما تصل بسند صحيح الى هذا الكلام ما ادراك ان ما وصلك كان توصيفا اكاديميا للوسواس. يمكن كان واحد بحب اه النظافة زيادة. لكنه مش موسوس. مش مش موسوس الوسواس. الشاهد

114
00:37:44.150 --> 00:38:04.800
احذروا ان تقرأوا شيء لمجرد انه الكتاب اسمه تاريخ. اذا نثق به. او لمجرد انه صاحبه مشتهر. كثير ممن كتبوا في التاريخ كذابين كثير مما كتبوا في التاريخ كذابين. طيب فاحذروا ان تقرأوا لاي شخص. واحذروا لمن لمن يصدر نفسه للناس في شخصية مشهورة في العالم الاسلامي

115
00:38:05.700 --> 00:38:26.100
يصدر نفسه للناس على انه ناقد للتاريخ ناقد للتاريخ ويبدأ وهنالك الحاجب والتمرير والاعراض والانكار وانت تقول واو وهو نفسه يمارس الحجم والتبليغ هو هو نفسه نفسه يمارس الحجوب. يبدأ وفلان اه ذبحوه على المنبر وفلان طب لحظة لحظة شوي

116
00:38:26.250 --> 00:38:49.300
هادي هادي اللي انت اوردتها اه ضعيفة جدا لم تروى الا من راوي واحد والراوي هذا مشكوك في امره. فلماذا اوردتها؟ لماذا؟ على الهواء على المزاج. طيب ما الحل؟ الحل اه ان تسأل اهل الصنعة اهل الصنعة ما الكتاب الذي يقرأ في التاريخ؟ حسب حسب اي تاريخ طبعا. تاريخ

117
00:38:49.300 --> 00:39:03.700
غربي تاريخ آآ حديث تاريخ آآ اسأل اهل الصنعة طيب اه احنا في عندنا سلسلة من الكتب اللي يعني نرشحها او حتى مرئيات نرشحها. والحقيقة في مرئية رائعة. اه سلسلة لاي

118
00:39:03.700 --> 00:39:20.050
الله يحفظه ويفرجهم وان شاء الله المهندس ايمان عبد الرحيم اسمها مدخل الى التاريخ مدخل الى التاريخ. فيها مقدمة رائعة جدا وفيها ايضا تفصيلي. تفصيل اه في قضية كيف يقرأ التاريخ؟ مدخل الى التاريخ. مدخل الى

119
00:39:20.050 --> 00:39:32.100
بتاريخ طيب اه وبالمناسبة اه عنده مادة اه هاي من الاشياء اللي ضحكتني لما اتصلت فيه واتذكر. قلت له انا لولا انه المواد بقدمها من الفين واثنين لالفين وثلاثة بشك مين اللي سارق من الثاني. يعني

120
00:39:32.100 --> 00:39:47.050
عنده مادة بالعامية اسمها ايه اللي وصلنا لكده؟ اظن هيك اسمها ايه اللي وصلنا لكده؟ او ايه اللي وصلنا للي احنا فيه؟ ايش اه اني وصلنا الكلى. طيب. على اي حال

121
00:39:47.100 --> 00:40:03.700
فاذا قراءة التاريخ مهمة لاسباب اوردناها وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عذرا آآ احب الله يدخل على الغرفة الداخلية في زي مخدات على الارض فجيبوها حتى الشباب ما يجلسوا على يعني على الارض

122
00:40:03.850 --> 00:40:30.450
طيب الشغلة الثانية انك تقولي اه طريقة نحط او شك انه يخلص البطارية فهذا مش لاقي هي المشكلة بدكم تدبروا حالكم. اه العظمة. عظمة كهربا. نعم طيب اه اوكي. اذا مرة اخرى التاريخ مهم. اه تاريخ النفس مهم لاسباب اوردناها. اه

123
00:40:30.450 --> 00:40:51.500
يفيد قراءة التاريخ مهمة جدا. ينبغي ان بالمناسبة يعني في اكثر من مستشرق في اكثر من مستشرق اه يقول هادي في اكثر من مستشرق يقولون بان المسلمين يحق لهم ان يفاخروا بعلم حديثهم

124
00:40:51.600 --> 00:41:14.650
او بعلم تراثهم. طيب بل منهم مستشرق كان يعني كان قسيس ونوع ما صليبي. يعني المفروض انه يعني يعني يكره المسلمين ومع ذلك ومع ذلك بكل بساطة اه قال للمسلمين ان يفخروا بتراثهم او بعلم حديثهم. طيب احمد اه نعم جزاك الله خير

125
00:41:14.650 --> 00:41:36.700
طيب نأتي الان الى الشريحة اللي وضعناها على القناة سنقسم قراءة تاريخ النفس الى قسمين  جلسة اليوم ان شاء الله او مجلس اليوم ستكون تاريخ النفس عند غير المسلمين. ايش يعني؟ يعني سنتحدث عن التاريخ الذي رواه غير المسلمين من التاريخ

126
00:41:36.700 --> 00:41:53.000
مكتوب ومعروف عن طريق الاحافير وغيره من قبل الميلاد ميلاد المسيح عليه السلام. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. وصولا الى اذا اذا ملاحظين في الشريحة البعض قد يتسائل ايش هذه الكرة اللي موجودة على شمال كورونا. كورونا

127
00:41:53.050 --> 00:42:07.850
طيب هي رمز للكورونا يعني سنأتي على المحطات اللي نراها مهمة جدا طبعا هذه مقترحاتي انا ربما شخص اخر يقول دكتور في اشياء ثانية انت ما وضعتها يعني هذا اجتهادي. طيب

128
00:42:08.000 --> 00:42:34.050
من قبل الميلاد بالاف السنوات الى ما نحن فيه الان اليوم سيكون حديثنا عن تاريخ النفس عند غير المسلمين. ما هي الاحداث المتعلقة بدول غير المسلمين؟ بامبراطوريات غير المسلمين تاريخي للمسلمين اللي ادت بنا الى ما نحن فيه الان. وسنرى ما مدى اهمية هذا؟ المجلس القادم سيكون تاريخ نفسي عند المسلمين. من بعثة محمد صلى الله عليه

129
00:42:34.050 --> 00:42:54.050
وسلم او بالاحرى حتى يمكن من قبل ذلك لكنه يعني على وجه الاخص من بعثة محمد صلى الله عليه وسلم الى ما نحن فيه الان مرورا الفرق والمعتقدات والمذاهب والصوفية وغير الصوفية والاشعرية والسلفية والخلافات والخلفاء الى ما نحن فيه الان. طيب. اه انا

130
00:42:54.050 --> 00:43:14.050
اريد الجميع الان انه وانا اتكلم اه ينتبه على على الشريحة لانه سنبدأ نذكر الاسامي من اليمين واحنا ماشيين يعني اه بالخط الى اليسار. في خط الزمن هذا اللي انتم شايفينه بالازرق او يعني ابيض تقريبا. اه

131
00:43:14.050 --> 00:43:37.100
ثم سنأتي على بعض الامور. اه الكلمات اللي في الازرق هذي الحقب اللي معروفة في تقسيمها التاريخي. اللي نوعا ما تعارف المؤرخون على التقسيم. يعني فترة الجاهلية فترة العصور الوسطى فترة النهضة والعقل والتنوير الثورة الصناعية الحملة الفرنسية الحداثة ما بعد الحداثة العولمة وهكذا

132
00:43:37.350 --> 00:43:51.350
هذه حقب اسمائها متكررة وراح نعرفها لما نأتي عليها اه اليهودية وميلاد المسيح لانها ديانات ابراهيمية فصلتها والاسلام جعلته في يعني بالاخضر وحده وان كنا سنفصل فيه ان شاء الله المجلس القادم

133
00:43:51.350 --> 00:44:04.550
ما عدا ذلك تعالوا نبدأ من من البدايات. اولا كل ما سأذكره اليوم هو مما اتفق عليه. يعني مسلم غير مسلم ملحد مش عارف يتفق على انه هذا حصل في التاريخ

134
00:44:04.600 --> 00:44:19.200
طيب ايش تفسيراته قصة ثانية لكن حصل في التاريخ واضح اللي قلته؟ يعني لن اذكر اليوم اشياء ربما آآ اهل الوحي يعتقدون بها لكن الملاحدة والكفار بالوحي يقول لا انا لا

135
00:44:19.200 --> 00:44:38.250
الا بما اثبتته الاحافير لا سنذكر الشيء اللي متفق عليه تاريخيا. اولا متفق تاريخيا بانه مهما قدمت الأزمنة كان هنالك اثار تدل على وجود دين عند عند من سكن هذه الأماكن

136
00:44:38.450 --> 00:44:56.450
هذا متفق عليه انه لا يكاد يكون هنالك بقعة في التاريخ. طيب يعود اليها الانسان الا ويجد فيها مظهر من مظاهر الدين طب اه ليش؟ اه نسيت اقول هذا ما في شيء سنذكره اليوم الا وله علاقة في حياتنا اللي الان عايشينها

137
00:44:56.700 --> 00:45:09.800
يعني يعني ما راح اذكر شيء لمجرد انه لازم تعرفوا لازم تعرفوه لانه له واقع الان. هذه المعلومة ما وقعها على حياتنا الان؟ الرد المباشر على من يقولون الاصل في الانسان الالحاد

138
00:45:09.950 --> 00:45:28.800
الاصل في الانسان الكفر. الاصل في الانسان انه ما كان يعرف. وبعدين اخترع الاله اختراعا. حاشا لله سبحانه وتعالى. لا الاثار تدل على ان الانسان متدين بطبعه بفطرته من من اشهر من يقولون بهذا في مستشرقة

139
00:45:28.950 --> 00:45:44.150
اسمها كارن ارنسترونج معروفة اه هذه هذه من الكائنات الغريبة اه تدافع عن محمد صلى الله عليه وسلم دفاع غير عادي وتمدح بالاسلام بطريقة غير عادية وهي غير مسلمة. بل مو مثله غير مسلمة لا دينية

140
00:45:44.600 --> 00:46:04.250
لا دينية طيب ايش؟ عمومية اه يمكن يعني يعني استطيع اني اقول ربما تكون ربوبية حتى. طيب يعني من يقرأ كتابها محمد محمد قد نبي لزماننا يعني هذا الكتاب كان سبب في اسلام شب التقيته في امريكا

141
00:46:04.300 --> 00:46:25.700
وهي غير مسلمة تتكلم عن محمد صلى الله عليه وسلم بطريقة لدرجة انها يعني خليني اقول تتغزل في تعدد الزوجات تصوروا وهي غير مسلمة. ايش شهد؟ ايش جاب سيرة كان؟ تقول تقول الانسان مش كما يقول اهل التطور الدارويني

142
00:46:25.700 --> 00:46:44.250
انه يسموه بانه يعني اه مندرج من من كائنات تسميه لا الانسان كائن متدين كائن متدين او بالاحرى نريد ان نستخدم طريقته حيوان متدين ان الذي يميز الانسان هو دينه

143
00:46:44.400 --> 00:47:09.550
طيب على اي حال اذا اثار دينية اه ثم نأتي على الحضارات الشرقية عموما تعرفين قضية سومر باب الفراعنة الى اخره. الذي يعني فقط يعنيني في الكلام عن هذه اه ان هذه الحضارات اتفقت دائما على ان دور العلم فيها وين تكون؟ وين تقاوم؟ اين

144
00:47:09.550 --> 00:47:27.000
في المعابد دائما دور العلم كانت في المعابد. هذا شيء يتوقف عنده ليش احنا الان مش الان من يعني حنأتي الى النهضة والعقل والتنوير انفصلت صارت وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. صارت دور العلم مفصولة

145
00:47:27.000 --> 00:47:49.500
عن دور العبادة بل صارت الجامعات بديلة للكنائس والمساجد. طبعا اقول كنائس لانها لما بدأت يعني عند عند الغرب. طيب؟ فمنذ كما يقال منذ فجر التاريخ اين يكون التعليم في المعبد؟ لما يكون التعليم؟ دائما التعليم عبارة عن مواد يسموها الهية

146
00:47:49.500 --> 00:48:09.250
هي او لاهوتية ومواد طبيعية يعني يتعلم دائما مسائل اه الهية ويتعلم نجارة حدادة زراعة كذا دائما مسألة متعلقة بدينه ايا كان طيب حتى لو كان بالمناسبة حتى لو كان وثنيا

147
00:48:09.550 --> 00:48:27.850
في المعبد موجود وفي المعبد يتعلم اي شيء هذا مما يتعلمه ويتعلم ما يحتاجه في حياته. طيب الى ان سنأتي لاحقا على قضية يعني عصر النهضة والعقل والتنوير اللي هي يعني بعد اه اربعتاشر يعني اربعتاشر قرن من من ميلاد المسيح عليه السلام

148
00:48:28.650 --> 00:48:51.700
اه من المسائل اللي تعنيني في الحضارات ايضا ان الحضارات لا تمنع اهلها اه الزيغ. تشي ابراج وعمران وكذا ثم تجده يعبد. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. يعبد فار هذي قريبة لا لا لكنه قديما يعبد شجرة

149
00:48:51.800 --> 00:49:13.600
يعبد غيمة يعبد شمس ازاي الانحراف الزيغ طيب؟ وبالتالي في في اشارة مهمة انه اياك ايها ان تؤخذ بمجرد والله انه الن ماسك عمل سيارة مش عارف كيف شكلها. واللي عمل صبوة بسرعة المش عارف كم. ولا. لانه لدينا هذا الخطاب

150
00:49:13.600 --> 00:49:32.550
الان روحوا ابحثوا عن هذه ايش فاين العلوم مثلا عندنا هنا في الاردن يكاد يقدس انه الماسك في منشوراتهم يكاد يقدس وعد واوفى يحكي لك. مو عدا واوفى. طيب. هذا شوفوا ايش قدم ستيفن هوكينج للعالم

151
00:49:32.600 --> 00:49:46.200
اللي هو كان من دار بيغاء الى دار بيغاء. طيب اه اه شوفوا ايش اه ايش عملت ناسا اللي هم بعض اهل ناسا يقولون انه المليارات اللي تنفق على رأسها اولى بها الارض. اليوم مؤمن

152
00:49:46.200 --> 00:50:02.700
بحكي لي استاذ مؤمن استاذ فيزياء يقول دكتور معظم ما له علاقة بالفضاء الانسان ما بيستفيد منه ما بستفيد منه ليس كما يصورونا. لا لا. الشاهد قصدي انه الحضارات تثبت

153
00:50:03.050 --> 00:50:18.500
ان العمران لا يجعل الانسان لا يتخلف ذهنيا لا ممكن يكون يشيدوا اهرامات ومش عارف مين. ثم يؤمن بان هذا الرمسيس ولا هذا المش عارف مين ولا هذا كذا اله مقلد. طيب

154
00:50:18.500 --> 00:50:44.750
واو ويذل ان عبدت بني اسرائيل. طيب. من الاشياء اللي تستوقفني ايضا في آآ في الحضارات الشرقية يعني الحضارات القديمة عموما ان هذه الحضارات آآ كانت تثبت بان الانسان كائن قابل للتكيف والتطور بغض النظر عن

155
00:50:44.750 --> 00:51:05.900
المظهر التقني يعني ما بعرف مين فيكم شاف مصر او راح على مصر يعني زيارة اه وراء الاهرامات امامه. الاهرامات شئنا ام ابينا يا جماعة مظهرها مذهل لما تفكر كيف استطاع الانسان في ذلك الوقت بلاش الاردن فترة

156
00:51:05.950 --> 00:51:31.800
طيب بتشوفوا البترا طيب اطلع تاني؟ لا لا تتمالك نفسك الا وفهمك بينفتح طيب فاذا هم مبلسون ليش؟ كيف طب ما في ما كان في رافعات ما كان في كذا ما كان في الانسان قادر على ان يطوع الاشياء الانسان. طيب هذا راح يضرب بايش؟ يضرب بقضية التطور

157
00:51:32.750 --> 00:51:52.750
انه كان اغبى وصار اذكى. صح؟ كان اغبى وصار اذكر. لا هو الانسان قابل لتكييف الاشياء والتكيف معها باي وسيلة باي وسيلة طيب تختلف الاشياء بل بل كما سنأتي بعد قليل بل الان التقارير الرسمية الحكومية تثبت ان الجيل اليوم

158
00:51:52.750 --> 00:52:12.750
للاسف اغبى من جيل ابائي وامهاتي. اذا بالذكاء الرقبي. هنالك تقرير نشر سنة الف وتسعمية وثلاثة وثمانين اه اسمه امة في خطر. في ايام رونالد ريجن كان من ضمن التقرير اه ان

159
00:52:12.750 --> 00:52:35.200
جيل اليوم ايامها ثلاثة وثمانين اغبى من جيل اباء وامهاتهم في التحصيل الاكاديمي. فطبعا لسا لما تيجوا على ثقافة الهاتف الذكي والمستخدم الغبي هاي قصة لحالها اه بالمناسبة وانا عم بتكلم مرة مع دكتور فتحي المركاوي لمن لا يعرف الدكتور فتحي ملكاوي ممكن يبحث عن الاسم. اه بحكي كان عم بحكي لي على قضية

160
00:52:35.200 --> 00:52:55.200
التقارير لانه هو يعني كان يدرس في امريكا فهو يعني ما زال في اه قائمة مراسلات متعلقة بالمهتمين بالتربية والتعليم العالي يقول عبدالرحمن الى الان الذي يأتينا من التقارير الاكاديمية شيء يعني مهول عن اه

161
00:52:55.200 --> 00:53:13.200
اه عن عدم ذكاء الطلاب الجامعيين طيب فالمهم قلت له تعرف ان الدكتور في الف وتسعمية لسا عم بحكي صار يضحك قلت له ايه؟ قال لي انا كنت من اللي عملوا التقرير. لما كان هو ايامها في اميركا. جد اه رجعت التقرير الدكتور فتحي

162
00:53:13.400 --> 00:53:40.900
بس يعني آآ ننتقل بعد ذلك من من هذه الحضارات مما يعنينا منها الى شيء اسمه الشامانية. الشامانية. الشامانية اه مو معروف كم الف سنة قبل الميلاد؟ الشامانية باختصار كلمة شامان الراهب الراقص. او الكاهن الراقص. او او الرقص الروحي الشامانية. اللي هو

163
00:53:40.900 --> 00:53:53.500
الشخص اللي تأتيه انت تقول له عندي مشكلة فبيقول لك لحظة لحظة شوي ساتواصل مع الغيب وانا اجيب لك الاخبار طيب ولديه من طقوس معينة برمي حجر معين بعمل كذا بلبس لباس معين بشبع حاله بالشجرة

164
00:53:53.850 --> 00:54:09.700
طيب دكتور شو دخلنا للشامانية تعوا تحكي لنا عليها اسألوا اي واحد بتعرفوه في سان فرانسيسكو قولوا له في عندك في سان فرانسيسكو شوارع يقف فيها طوابير الناس عند الشامان

165
00:54:10.050 --> 00:54:28.900
علشان يقرأوا لهم الحظ والمش عارف ايش الى الان اذا كان مطلعها يقول لكم نعم هل رأيته بعيني بسبب فرانسيسكو رأيت بعيني وكما اقول دائما امريكا فيها كل شيء. فيها البحث العلمي وفيها الشعوذة والباطنيات الاثنين موجودين

166
00:54:30.200 --> 00:57:32.600
عذرا انا مش سامع طب آآ بس آآ لحظات نسمع الاذان ان شاء الله ونكمل                     السلام عليكم         طيب  اه الشامانية كما قلنا كانت تسمى الرقص الروحي. اولا موجودة الى الان وهي من من اقدم ما هو في تاريخ البشرية معروف بما يتعلق بايش؟ الكهان

167
00:57:32.600 --> 00:57:53.050
انا العرافة بين قوسين الشعوذة طيب ولكنها لاحظوا ايضا انه تشير الى مسألة مهمة الا وهي الاتصال الروحي انه في هنالك اقتصاد بعالم غيري. طيب لكن يعنيني منها انها من اقدم مظاهر تصديق الانسان قدرته على التكهن بالغيب

168
00:57:53.250 --> 00:58:16.650
وقدرته على الوصول الى الى الى ما بعد ذلك. طيب  اه  بعد ذلك نأتي الى ما ما اسميها انا الهندوسية واخواتها. طيب اللي هي تسمى احيانا فلسفات شرقية تسمى اديان شرقية تسمى

169
00:58:16.650 --> 00:58:35.100
مذاهب شرقية سآتي على واحدة واحدة يعني باختصار لكن قبل ان اتي عليه الهندوسية البوذية الطاوية راح افسر هذه الكلمات بعد قليل ولا واحدة منها ثابتة يقينا تاريخيا مين اصلها؟ وكيف نشاهد

170
00:58:35.200 --> 00:58:57.750
لكنها موجودة ونشأت منها دراسات ونشأت منها كتب ونشأت منها ديانات كاملة الى الان لكنه الهندوسية البوذية. الطاوية ما في شيء يقيني تاريخي مختوم عليه على انه الهندوسية اول من كان يعني رمز لها فلان واول كتاب صدر ما في

171
00:58:57.750 --> 00:59:18.100
هذا ما في شي. البوذية كذلك. في اساطير. الطاوية يعني نصوص كونفوشورسية اه هاي قصة ثانية نعم اكثرهم نوعا ما في التاريخ انه كان موجود ايش الهندوسية الهندوسية باختصار هي ديانة الهند القديمة. طيب

172
00:59:18.200 --> 00:59:44.250
الهندوسية هندوزم اذا اذا سامعين عنها جهة الهند القديمة اه باختصار اه اعتقاد بان لهذا الكون آآ ما يسمى بالعقل الكلي بيسموه العقل الكلي او الكائن قل لي اللي مسيطر عليه ومطلع عليه. والانسان الانسان اه ممكن يكون هو جزء من هذا العقل الكلي

173
00:59:44.700 --> 01:00:00.700
والانسان اذا شد حيله شوي بممارسة تأملية بسموها اليوجا طيب يستطيع ان يتحد لا يتحد بالعقل الكلي فيصبح هو العقل الكلي اللي في في ايامنا بيقولوها بكل بساطة ان تصبح انت الاله

174
01:00:00.900 --> 01:00:15.300
لذلك لا تستغربوا لما يطلع الكائن الكاهن عندهم او بيسموه القورو طيب طيب طيب القورو بطلعوا فيديوهات يقولوا ما تصدق ما ما تسمح لي احد يحكي لك انه اليوجا لعبة رياضية فقط

175
01:00:15.500 --> 01:00:31.400
هذا رد على جماعتنا للاسف بيقول لأ اليوجا هي اه بل وليست اليوجا في ان تبحث عن الاله. اليوجا ان تكون الاله. طيب ولذلك لا عجب بان الهندوسية من اكثر اشكالاتها اللي الى الان نعاني منها

176
01:00:31.850 --> 01:00:52.350
غموض مفهوم الاله وانها كانت اصل لكثير مما حصل لاحقا ودخل حتى على الاسلام في التصوف المغالي وفي قضية وحدة الوجود والاتحاد مع الى الى اخره الهندوسية طبعا اه من المسائل المهمة فيها انها معظم اتكاء الشعوذة عليها

177
01:00:52.400 --> 01:01:12.400
يعني معظم جماعة التنمية البشرية والتنمية يتكئون في الاخير على الهندوسية. اه هي اللي كانت يعني اصل لكثير من معتقدات اللي الى الان تاخذ شوي من ما في الهندوسية. الهندوسية الخطر فيها كما حصل في سنة خمسة وتسعين في الهند. المحكمة الدستورية العليا في الهند اقرت بان الهندوسية ليست دينا

178
01:01:12.400 --> 01:01:30.000
ليست عقيدة لا تؤمن بنبي لا تؤمن باله لا تؤمن بكذا طب في الاخر انتم ايش بالضبط بالنصح هكذا تقول هو عبارة عن نمط حياة لا اكثر ولا اقل ويمررون عبارة سيئة جدا

179
01:01:30.050 --> 01:01:53.850
هي هي اوسع من الاديان الضيقة هذه الكلمة اللي قد تثير البعض هي نفس الكلمات اللي يقولها علي منصور كيالي احمد عمارة صلاح الراشد صاروا هم فوق الاديان هم الان مع الروحانية اللي تشمل كل هذا. الهندوسية طبعا لها متعلقات في قضية اه كذا الهة يعني يصل الامر الى ثلاث

180
01:01:53.850 --> 01:02:10.100
الف الهة طيب وتتطور يعني انت اذا شديت حالك شوي بتطلع اله لح لحالك فيعني هذا الكلام قد قد يبدو مضحكا؟ هذي حقيقة ان ان ان في الهندوسية كل شوي واحد طالع له طالما انك انت تنتمي الى

181
01:02:10.150 --> 01:02:25.000
الكتاب المقدس عنده يسمى الفيدا او الفيداس هو مش كتاب وحلو اكثر من طيب؟ هاي اللي احنا احيانا عم نتكلم عن ثلاث الاف سنة قبل الميلاد. هل تصدقون لو اخبرتكم؟ احنا وين في اي منطقة في اه الاردن؟ عشان اللي حد يقبض علينا

182
01:02:25.000 --> 01:02:50.650
ليش؟ فت لعلي. كم بينا وبين صويفية كم؟ ربع ساعة سيارة مثلا طيب مركز تنمية بشرية تدريب في الصويفية يدرب الناس على الفيدا بعلمهم الفيدا واللغة السسكريتية. طيب. ممارسة تأملية وعبادات وين؟ في سنة الفين وواحد وعشرين. في بلد عربي مسلم

183
01:02:50.650 --> 01:03:06.500
طيب انا انا ليه جبت لكم هذا المثال الان طبعا وسعوا واتركوا لمخيلتكم اطلقوا لها العنان اه وتبدأ عاد اليوجا والممارسات اللي كذا ولا تكادون تجدون احد يهتم بهذا المجال الا والسنة عنده انخفضت

184
01:03:06.650 --> 01:03:28.950
الوحي عنده الاهتمام في قلب. الالتزام فجأة تدخل متحجبة بعدين بتصير الحجاب القلب الدين في القلب ومش عارف مين والكلام هذا كله من اهم مخاطر الهندوسية في نظري قوة للاسف ان يصبح الاله انعكاس للانسان. اللي هي ايش؟ انت كيف اه انت عم بتفكر؟ المهم انك تكون روحاني. كيف

185
01:03:29.250 --> 01:03:53.650
دبر حالك هذا مين بيكيف عليه الليبراليين والعلمانيين احنا احنا المهم المهم الانسان المهم الانسان مش بيعمل خير خلص هندوسية فيها اشياء لطيفة  من بعد طوائفها مثلا النباتية. اوف اوف اوف اه نباتية فيجيستيريا طيب. الاعتناء بالنبات وما تمشي على النبات. وما تاكل مش عارف اه

186
01:03:53.650 --> 01:04:17.600
اه اه وطبعا حيوانات انسى الموضوع طيب اه بالمناسبة من الاخطاء الشائعة ان الهنود يعبدون البقرة. هم هم يقدسونها مش يعبدونها في فرق. طيب لان لان الاله حل في الاشياء ومن اهم الاشياء اللي حل فيها رمز البقرة اللي تعطي ومعطاء او طيوبة وحنونة الى اخره. طيب بس خلط شائع

187
01:04:17.600 --> 01:04:33.850
من المشاكل اللي في الهندوسية. طبعا الهندوسية من معتقداتها اللي اظنها يعني مش مش كلامي يعني كلام الباحثين. انها اثرت حتى على افلاطون لاحقا في قضية تقسيم الجمهور تبعث الى طبقات لانهم يقسمون المجتمع الى طبقات. طبقة نشأت من من رأس الاله

188
01:04:34.000 --> 01:04:50.700
وطبقة نشأت من فم الاله طبقة نشأت من بطن الاله طبقة نشأ نشأت من قدم الاله او فرج الاله هذا التقسيم الى الان موجود في الهند تصوروا الى الان في طبقات في الهند ترى انه هي كويس انها لساتها عايشة اصلا لانها عبارة عن تناسق

189
01:04:50.700 --> 01:05:05.550
حصل من ناس كانوا عايشين زمان فعملوا اشي غلط مش عارف مين فرجعت ارواحهم طلعت الان بواحد عايش فقير تحت تحت جسر في بومبة ولا كذا. امثال هؤلاء رأيتهم في دبي

190
01:05:05.650 --> 01:05:25.650
لما بكلمه انت كيف راضي؟ بيقول انا بالعكس انا اذا سامعين عن طيب؟ هو معتقد بانه وجوده هو بس انه اعادة لنشأة اما لو لو نشأ مثلا لو كان في طبقة معينة وعمل اعمال صالحة ممكن في يعني في الحياة الاخرى راح ابنه

191
01:05:25.650 --> 01:05:35.650
تطلع من الطبقة الثانية اللي تشتغل بسيلكون فاري بواحة السيليكون في امريكا. اللي هم الجماعة اللي يعني اما اذا كان بين بين بشتغل مندوب اه شو اسمه كارول سنتر تبع امازون في مش

192
01:05:35.650 --> 01:05:55.400
عارفين هذا الكلام هذا الكلام اعتقاد اعتقاد عندهم. طيب هذا الكلام ليش اقوله؟ لما تجدون امة كاملة آآ تنشأ على تصديق الاله او الكون هو ثلاثين الف اله والاله ثلاث الاف ايد واللي مش عارف مين والخرطوم والفيل ومش عارف

193
01:05:55.900 --> 01:06:15.050
ساعتها ما تستغربوا الافلام الهندية. انتم مرات لما بتحكوا فيلم هندي احنا بنستغرب كيف الهنود بيقبلوا يتفرجوا على فيلم تلات اربع ساعات اه ثلثين وخط كيف؟ هو هو اصلا كثير من معتقداته فيها كم من الخرافة

194
01:06:15.100 --> 01:06:36.300
ويقبلها ويفصل بينها وبين انه يكون هو نفسه عبقري في الفيزياء لكوانتر مثلا. او عبقري في تصدير ليش يفصل؟ بالمناسبة هذا الكلام انتقل عنا احنا. تجد شخص بروح الجمعة لا معتقد بالخطيب ولا بما يقوله. بس عم بصلي. ثم يفصل تماما علمه. عاد ليش؟ لانه تقول لك اسمع اذا بدي اشغل عقلي رح ارفض اشياء كثيرة

195
01:06:37.900 --> 01:06:58.450
نفس طبعا هناك يعني مع فارق وتشبيه لكنه نفس العقلية عقلية الفصل. اه في اشي ثاني باقي بالهندوسية قضية اليوجا تأمل الفصل بين الطبقات مفهوم الاله الغامض اه انا ارى والله اعلم ان من اصول العلمانية

196
01:06:58.500 --> 01:07:15.600
الهندوسية اللي هي قضية المهم انك تكون كويس طيب اه اه تراعي الناس وما الها علاقة بقضية بما تعتقد اه لذلك لا عجب ان الهندوسية وتليها البوذية تنتشر كثيرا في الغرب

197
01:07:15.700 --> 01:07:32.450
ليش؟ دين سكر خفيف قليل التكليف ما في افعل ولا تفعل ما في حلال وحرام ما في غض بصر لا ممكن تكون هندوسي ونقطع السمكة وديلها صياعة وزعران يروح حرام وكذا بس المهم ما تمشيش على العشب وانت مش عارف مين

198
01:07:32.900 --> 01:07:58.300
اه ما تدبحش الحيوان فتنشأ مبادئ معينة تتحول لاحقا الى دين. تتحول لاحقا الى دين اه من الهندوسية تأثرت جدا باشياء كثيرة من اهمها واشهرها البوذية لها قصة اسطورة ايضا اه انه واحد كان غني جدا ومدلع ومش عارف مين وما كان بيعرف قيمة الاشياء. لكنه كان شقي في حياته امير في يعني في حيث

199
01:07:58.300 --> 01:08:23.850
يعني هو في الهند القديمة وشاف رجل عجوز لكنه مبسوط مع انه فقير جدا وحالته مزرية. قال له كيف انت؟ قال له اخذ منه شوية تعليمات على السكينة والسلام فرح مباشرة ودع ابنه وزوجته اللي كان لساته ابنه مولود ودعوا. وصار يلف يعني يعني خارج المدينة اللي كان عايش فيها. حتى يبحث عن

200
01:08:23.850 --> 01:08:42.400
السلام والسكينة. وحاول يتأمل زيه زي هيك قعد فترة طويلة يعني زي الشيخ العجوز اللي شافه. ما ما وصل الى شيء الى ان اكتشف انه لا لا القضية القضية تحتاج الى الاستنارة. فصار في عنا مصطلح جديد ما كان موجود في الهندوسية. ايش هو؟ الاستنارة

201
01:08:42.450 --> 01:09:02.450
انك انت تظل تتأمل تتأمل وتقطع نفسك عن الاكل والشرب والمش عارف الى ان روحك هذه تكاد تغادر جسدك. طيب فانت الان ايش تكون مستنير هاي العبارات اللي عم نحكيها قرابة الفين قبل الميل؟ لأ مش الفين اه البوذية اقل من ذلك. يعني في الالف

202
01:09:02.450 --> 01:09:24.600
الاولى ستمية الى الف قبل الميلاد. هذه العبارات وين موجودة يا ترى اني انيمي اني مي انمي انا ميمي الانيميا كلمة الاستنارة والمتنورين وكذا هذه موجودة في فيديو جيمز وفي اه قصص كرتونية من الانمي

203
01:09:25.000 --> 01:09:43.650
تستخدم واللي هي لاحقا طبعا اه صارت تنتقل عنا بشكل مختلف اللي هي المتنوع تنوين العيون وما تنوي العيون الى اخره اه بعدين صار يعتقد معتقدات انه الحياة عبارة عن معاناة وانك انت كل ما تركت الحياة وزهدت فيها كل ما استمرت اكثر وكلما وصلت الى السعادة فلازم تعذب نفسك

204
01:09:43.650 --> 01:09:56.300
علشان تصل فظهر في البوذية اللي هي جزء من شيء كان موجود عند الهندوسية شيء تسلل لاحقا الى النصرانية وتسلل لاحقا الى بعض الصوفية الاسلام اللي هو ايش؟ تعذيب النفس

205
01:09:57.000 --> 01:10:12.850
جلد النفس وضارب النفس وانك انت اه تضلك ما تاكل وتتبهدل وتكون لبسك مقطع وكذا. هذا هذا ليس من الاسلام. هذا هذا جاي من مخلفات شيء كان موجود عند بعض طوائف الاندوسية

206
01:10:13.100 --> 01:10:31.300
البوذية. نسيت امر الان تذكرته في الهندوسية. بعض طوائف الهندوسية هي اللي لاحقا صار الها اثر في الاسلام لما واحد اسمه الجان بن صفوان شافهم وقعد معاهم وكذا حنحكي في واعجب ببعض مقالاتهم

207
01:10:31.300 --> 01:10:44.000
كذا وتسلل اشياء كثيرة لاحقا طلعت لنا قصص اه الله اه اه علة ولا غاية ولا السببية اللي هي لاحقا دخلتنا مع مع اشياء كثيرة حنتكلم عنها في تاريخ النفس عند المسلمين

208
01:10:44.450 --> 01:11:03.000
لكن من الاشياء اللطيفة انه من الهندوسية والبوذية من الخليط اللي بينهم انشق اشياء كثيرة طبعا بوذا له اشكال كثيرة مرات بطلعوه تخين بشكل غير عادي اذا بتشوفوا هيك تمثال واحد قاعد يمكن عبارة عن كرش طالع له بني ادم. طيب

209
01:11:03.050 --> 01:11:22.250
هذا شكل اخر لبودا اللي مش لاقي هيك عظم. الاثنين بوده الاثنين بوده لانه هو يعني كان هكذا ثم هكذا انه وصل لمرحلة انه لا لا لا القضية مش في جسمك. القضية في الروح اللي هي اه في الجسم. اه

210
01:11:22.350 --> 01:11:41.950
من الخليط هذا طلعت طوائف مختلفة من اهمها في في نظري طائفة اسمها الجينية الجينية الجينية ما لهاش علاقة بالجينات لأ الجينية هذه انا بسميهم زعران الهندوس الجينية تؤمن بانه

211
01:11:42.200 --> 01:11:56.500
حرر نفسك من القيم وتحرر من اي شيء. لدرجة ان هذه الطائفة اه تمارس الجنس في المعابد. وتقول انه يعني من تحرير الجسد انك تخلي جسمك هذا يتحرر من كل شيء

212
01:11:57.500 --> 01:12:13.750
طب هذا الكلام في منه؟ طبعا. طبعا في منه ابحثوا عن واحد اسمه اوشو اللي هو كثير من المشعوذين في التنمية البشرية صلاح الراشد وغير صلاح الراشد واحمد عمارة وكذا. اه بكتبوا يعني اقواله. اسمه اوشو. طيب. اوشو هذا

213
01:12:13.750 --> 01:12:28.800
اه المعبد اللي كان فاتحه فيه اه لوس انجلوس اظن اظن لوس انجلوس. اه طبعا بعدين اه انفضحوا طلع بيتحرش ببنات ومش عارف مين واختلاسات مالية. لاحقته الفيدرالية الامريكية ويعني وهرب برا امريكا وبعدين مات

214
01:12:29.300 --> 01:12:45.050
اذا اذا وانتم عم تبحثوا رح تطلع لكم الصور للاختلاط بين الرجال والنساء والرقص. وفي بعض الصور يعني اللي سيئة جدا. ليش؟ لانه كان يؤمن بها  بل هذا وشو؟ يتكلم بكل سوء عن الاله

215
01:12:45.350 --> 01:12:57.650
يقول الاله هو اصل الشرور ويقول اذا اردت ان تؤمن باله فامن بنفسك لانك انت الاله. انسى انه في اله. طيب وغير ذلك يرى الانبياء اشرار. يعني وطبعا مريض يعني لما بتشوفوا فيديواته

216
01:12:58.200 --> 01:13:14.850
لما بينسأل على اساس انه هو المتأمل اه على اساس العميق اه شايف الفيديو؟ اه. بتشوفوه مثلا هو لحيته طيب سلفي. طيب؟ اوكيه في هندوس طيب فبتشوفوا اه قاعد هيك بيسألوه السؤال. اه نعم

217
01:13:15.000 --> 01:13:34.200
فانت بتحس انه الفيديو صار انه وقف لأ هو عم بتأمل. عشان يجيب لك الاجابة من الشيطان. طيب على اي حال. البوذية ايضا من اكثر الديانات انتشارا. من اكثر الان الفلسفات او الديانات انتشارا. وعادي تسمع انه في ممثلة افلام

218
01:13:34.200 --> 01:14:00.700
عري واغراء وكده لكنها اعتنقت البوذية. ليش؟ السلام العالمي والسكينة والمش عارف نأتي بعد ذلك الى الطاوية. الطاوية حتى اختصرها عليكم اه بتعرفوا الشعار هذا الاسود وابيض نيانج هذول باختصار اه يعني انتقلنا الان من الهند الى الصين اللي هم الجماعة اللي كانوا عم بحاولوا قدر الامكان يخلقوا سر معين يخرج به الانسان

219
01:14:01.350 --> 01:14:21.350
شوية كيمياء مش كيميا خيميا اللي هو شوية غيب وسحر على شوية كيميا. نحاول فيها انه نخلي الانسان مخلد. ومنها طلعت قضية انه هذا الطعام الكبد مش عارف شو بصير فيه. وهذا الطعام بعمل لك كذا. اللي هي سوقت لاحقا على انها علوم مع انها مليئة

220
01:14:21.350 --> 01:14:41.350
الاكاذيب في اشياء منها صحيحة لكنه مليئة بالاكاذيب. ويقابلون كل شيء بكل كل شيء في الحياة ثنائي. آآ اله شيطان خير شر اه انسان مش عارف شيطان او ملاك. منها ذكر انثى حار بارد. اه رمز الطاوية اللي اللي اشتهر عندنا في

221
01:14:41.350 --> 01:14:59.150
العربي واللي شاهر الموضوع على مين اه مريم نور اذا سامعين عنها اللبنانية الختيار اللي كانت مين اللي شهر نور مين يا ترى؟ الجزيرة قناة الجزيرة في برنامج بلا حدود مع احمد منصور. طلعوها وكبروها واستضافوها. عملوا لها دعاية

222
01:14:59.150 --> 01:15:12.250
الزلمة صارت تحكي انه كيف اه بيل كلينتون كان اه بيتعالج عندها ومش عارف مين بيتعالج عندها. طبعا هذه الانسانة يعني لما تشوفوا فيديوهاتها الان بتحكي حكي انها مثلا بتستقبل الشيطان وبتستضيفه بالبيت

223
01:15:12.450 --> 01:15:36.200
انها بتسمع الاذان من القمر طيبة يعني واصلين هذول الجماعة مش زينا اه اه الشاهد الطاوية الان هي اللي منتشرة بشكل كبير في دورات التنمية البشرية وفي ما يسمى والغذاء وما غذاء والابر الصينية وما ابر الصينية الى اخره. نادر ان تجد انسان يعتقد هذه الاشياء اعتقاد

224
01:15:36.200 --> 01:15:53.250
نوعا ما عميق الا وتجد معه سوء في المعتقد الالهي. سوء سوء في المعتقد الاسلامي. اه طبعا كل اللي فاتوا زي ما حكينا في تفاصيل كثير فيهم يعني هو مثلا طاوية تؤمن بالله عمل

225
01:15:53.400 --> 01:16:12.300
عمركم شفتوا حقت اللي بكونوا اه هدول الطاوية اللي هو انك انت خليك هيك بكل هدوء تعامل مع مع الطبيعة والكون راح تخليك راح انت تستطيع ان تسيطر على كل شيء اذا كنت انت مريح ومرتخي وطبعا بالمناسبة منها ايش طلعت كمان

226
01:16:12.350 --> 01:16:24.050
الكونج فو مش الى باندا مثلا. اه. عن جد عن جد كونفو باندا اذا حضرتوا الرسوم المتحركة. كثير من اللي قلناه الان اه مذكور فيه برسوم متحركة بدك ترسل معرف البوت على

227
01:16:24.150 --> 01:16:44.550
القناة حشوف يمكن ما نستقبل اليوم يمكن يا دوب آآ شخص ايضا كان بيقولوا انه اه يعني اه كان معطاو اه لمؤسسة طاوية. لكنه هذا ما كان مهتم لا باخرة ولا كذا كان مهتم بايش؟ الاخلاق والعمل

228
01:16:44.800 --> 01:17:05.200
اللي هي الان قلب الصين طيب المهم بس تشتغلي ووريك عايامها كان تشتغل وباخلاق حاليا انسوا الموضوع حاليا تعال احط لك الماركة اللي بدك اياها طيب واعمل عمل عمل عمل وكان يرى انه طاو اللي ما بعمل غلط الاصل الانسان يعمل

229
01:17:05.400 --> 01:17:20.500
في كان يرى انه طاو مشغل الناس بس قضية انه تخلي الكون يستجيب لك من خلال الاسترخاء وكذا. هذاك شو بقول؟ لا لازم تشتغل علشان الكون يستجيب لك. لكن ايضا في مسحة علمانية اللي هي ايش؟ انا ما لي علاقة بالاخرة

230
01:17:20.600 --> 01:17:39.550
انا المهم ايش عندي؟ الان الشغل لاتقان الانجاز بس. واللي هو الى الان. طبعا بمناسبة بيقول لك مش دين لكن مثلا في الصين يدخل الطالب الى المدرسة وينحني لصورة ثم يغني اغنية معينة او يعني زي نشيد معين. طيب

231
01:17:39.550 --> 01:17:59.550
اه هذا كله اه طبعا بمناسبة من هذا كله يتفرع لاحقا الشنتوية اليابانية اللي هي الى الان موجودة واللي مليانة بالانمي مش انتم اعتقاد الارواح وان وان الامبراطور هو هو يعني اه ظل ظل الاله في الارض. الى الان اليابان عندما تحتفل بالامبراطور

232
01:17:59.550 --> 01:18:14.400
الامبراطور ما يظهر امام العوام. اذا حد فيكم يتابع الاخبار من حوالي سنتين تتويج الامبراطور كان بالليل والحفلة كلفت ملايين مش عارف ليش؟ لانه الامبراطور ما بيطلع ليش؟ هذا ظل الالهة في الارض

233
01:18:14.550 --> 01:18:38.550
ظل الاله في اليابان اه اللي وصلوا القمر. المعدات وصلت. طيب. الشاهد الشاهد آآ ننتقل الان آآ في الزمن ما يعتقد بانه ظهور اليهودية. ديانة اليهودية بين قوسين. الدين اليهودي. اه يقولون قرابة الف قبل الميلاد الله اعلم

234
01:18:38.550 --> 01:18:57.500
ما الذي يستوقفني في اليهودية؟ طبعا في يديها قبل لكن يستوقفني باليهودية ان اليهودية المحرفة عملت لنا مشاكل زي ايش؟ اولا تابع من الهندوسية غموض الاله الاله طب مش مفروض هذا الاله الذي يحيط بكل شيء لا. في اليهودية المحرمة في التوراة المحرفة

235
01:18:58.150 --> 01:19:16.150
اه بضيع ادم وحواء بدور عليهم بالجنة طيب اه بيتصارع مع يعقوب فبيغلبوا يعقوب اه بيشتهي بنات انبياؤه طيب ببعت الانبياء اه مختلين عقليا وبدهم يعتدوا على على النت  هذا هذا

236
01:19:16.200 --> 01:19:33.600
من الطبيعي عندي انا كدارس في النفس الانسانية ان اعلم ان معظم اخصائية علم النفس الحديث الاكاديمي الغربي يهود وكارهين اليهودية. ليش قلت ليش بهم يحبوها اصلا؟ مع مع العنصرية يعني هو عنصري يهودي ولكن

237
01:19:33.700 --> 01:19:53.700
فرويد اشهرهم فرويد طيب آآ ضموا على بعض يا شباب. طيب آآ بالله يديروا لنا بالكم على مختار من من مصر. ويعني جايين زيارة من مصر الله يرضى عليكم. احنا بدنا واسطة عشان يدخلونا الفيزا

238
01:19:53.700 --> 01:20:15.450
طيب آآ الشاهد اليهودية فيها اكثر من مشكلة. اولا غموض مفهوم الاله بل وتشويه مفهوم الاله. اثنين العنصرية والكبر اللي هو شعب الله المختار. احنا اللي خلقنا الله حتى كل الخليقة تكون عبيد. عبيد لالنا. اللي هو مفهوم ايش بسموه

239
01:20:15.450 --> 01:20:32.100
حد يعرف؟ مفهوم؟ او الاممية. احنا ايش بيسمونا احنا اللي هي في القرآن ليس علينا في الاميين سبيل. طيب انه كل الامم خلقت من اجلهم. طيب هذا طبعا تسلل لاحقا

240
01:20:32.100 --> 01:20:52.100
عند يعني اه اطياف كثيرة. من الاشياء اللي في اليهودية ايضا مهمة فوتوا شباب فوتوا لما يكون في مكان في الداخل. اه من الاشياء اللي في اليهودية ايضا آآ مفهوم الباطنية انه هنالك نصوص ما حد بيفهمها الا مين؟ الا كبار الحاخامات

241
01:20:52.100 --> 01:21:06.600
بعض الناس الكذا وفي نصوص هذه لعوام الناس تدرس لعوام الناس. هذا لاحقا ايضا تسلل الى المسيحية المحرفة ثم الى الاسلام بين قوسين محرف. طيب عند بعض الطوائف الباطنية والصوفية وغيرها

242
01:21:07.300 --> 01:21:23.500
من الاشياء اللي في اليهودية ايضا اه للاسف اه العلمانية اه اوكي في كتاب التوراة ومش عارف مين. لكنك حقيقة على ارض الواقع ما عم بتطبق هذا الكتاب على واقعك. واقرب مثال عنا

243
01:21:23.650 --> 01:21:41.650
الكيان الصهيوني. المفروض الكيان الصهيوني دولة ايش؟ دينية. لا. قامت على انها دولة دينية. لكن في الحقيقة اه دولة علمانية من التراث الاول. طيب دولة علمانية جدا اه اخر شي في فيما يتعلق باليهودية

244
01:21:43.000 --> 01:22:00.700
وهو ايضا مفهوم ما زال الى الان موجود ونراه امامنا ومتسلل الى اشياء كثيرة فكرة ان الاعتقاد الديني مو بالضرورة يكون مفهوم هذي خطيرة آآ انت تؤمن فقط طب كيف ربنا بيبقى بس انت تؤمن

245
01:22:00.950 --> 01:22:18.700
اه بس يعني ما في اي لا لا انت تؤمن فقط وهذا لاحقا تسلل الى المسيحية فيما يسمى الايمان الاعمى الايمان الاعمى. طيب ايش يعني تؤمن فقط بس ما تناقش

246
01:22:19.200 --> 01:22:45.250
الشعوذة؟ اه خاوة؟ يعني يعني تستطيع ان تقول ذلك لكنه هي باختصار ان هنالك اشياء كثيرة في التوراة مثلا شو اسمه عمر الارض ست الاف سنة طب ما هو من الطبيعي انه حيصير واحد يكفر يقول لك شو الكتاب اللي يقول عمران ست الاف سنة؟ او مثلا قضية طوفان نوح عليه السلام. اللي هو سفينة نوح

247
01:22:45.250 --> 01:23:00.000
اللي حمل فيها كل المخلوقات اللي كانت موجودة ولذلك لاحظوا حتى بعض افلام هوليوود اللي تدعمها مؤسسات تبشيرية تحاول ان تقرب الافكار هذي بين الحين والاخر بتطلع لك سفينة نوح انه كانت سفينة كبيرة

248
01:23:00.000 --> 01:23:16.400
اخذت يعني اه يعني اه صح اخذت بضع مئات من القرآن مش موجود. مش موجود هذا الكلام. طيب الان نقفز الى طالما عم بتكلم عن يهودية لا لا ولا خلينا خلينا في الترتيب التاريخي

249
01:23:17.500 --> 01:23:34.700
نقفز الى محطة مهمة جدا وهي اليونان والرومان اليونان والرومان الان لاحظوا كل اللي حكيناه من قبل هل كان الانسان يفكر ولا ما كان يفكر؟ اكيد كان يفكر هل كان عنده نظرة في الوجود والكون من حوله والناس والعلاقات اكيد

250
01:23:34.700 --> 01:23:49.800
لكن لم تبرز عندنا شيء اسمه فلسفة الا لما اجوا اليونان. يعني ايش ؟ يعني هل كان الانسان قبل ذلك لا يتفلسف؟ هو ايش اصلا كلمة يتفلسف معناها؟ فلسفة معناها تأمل في الكون. تأمل في

251
01:23:49.800 --> 01:24:09.800
لنفسك وفي الكون وفي الغيب وفي علاقتك بهذه الاشياء هذه هي الفلسفة باختصار يتفلسف انا الان اريد ان اتفلسف بهذه بهذه القطعة اللي في يدي. طيب اه كيف ولي شكلها بيضاوي؟ طب لما لما افعلها اه الطريق المستقيم الذي يدل او انحناء الانسان في انحرافه عن

252
01:24:09.950 --> 01:24:26.800
اي شيء بتقدر تتفلسف فيه. طيب الفلسفة ليست كلمة سيئة ليست كلمة سيئة في ذاتها. طيب حنجعل بعدين وين السوء فيها؟ لكن كلمة فلسفة في ذاتها معناها النظر في الكون تأمل النفس الموجودة. طيب تأمل تأمل نفس الوجود

253
01:24:26.950 --> 01:24:44.700
لكن تعالوا نتكلم شوي باختصار اليونان مروا بحقب اليونان كان عندهم اولا خرافة الهة فوق الغيم اه في ساكنين. طيب اوف اوليمبوس مر علينا؟ اه كان في فيلم قبل فترة طلع اسمه ايش؟ سقط الاوليمبيز. ايش هو الاوليمبيز؟ البيت الابيض

254
01:24:44.700 --> 01:25:04.700
فيلم اكشن مجموع جيد حاول تقتل الرئيس في البيت الابيض. اللي ما بعرف تاريخ زي الاهبل بيتفرج على الفيلم وبيحط له لايك. طيب اللي بعرف تاريخ بيقول لحظة شوي عم بشبهوا البيت الابيض بانهم الالهة التي تحكم الكون. نعم. تشبيه واضح. وصدرت

255
01:25:04.700 --> 01:25:27.000
منها الخرافات اه والمش عارف مين ومش عارف مين. واله الرعد. ثور. طيب اللي الان الولاد بينبسطوا وبحطوه جنبهم لما يناموا. و بشوف فلم الكرتون تبعه هذي الخرافة كلها كان معها اناس ايضا عم بفكروا بانه هنالك شيء في هذا الكون

256
01:25:27.500 --> 01:25:46.100
هنالك الهة. اه الالهة يمكن تكون في مكان اخر ثم تتجسد بعدين في الانسان عن طريق اشي اسمه ايش ؟ مر عليكم اكيد. افاتار. افيتار افاتار طيب الافاتار عبارة عن تقمص الالهة في هيئة انسان. طيب. اه اه صار الافيتار اللي هو كان معتقد شركي في يوم من

257
01:25:46.100 --> 01:25:58.350
الايام صار الان ايش؟ لعبة اطفال شو نباتات تبعك عرفني يلا بيتعرفوا على بعض بالجيم. شو تبعك ؟ انا تبعي سحلية. انا الافيتار تبعي وحدة لابسة وردة مش عارف مين. طيب. ايش ؟ شو هو الافطار ؟

258
01:25:58.350 --> 01:26:13.700
قلنا الافتار هو مفهوم تقمص الغيب في عالم الشهود. تقمص الاله يعني انه الاله لما اجى يتجسد في الارض ما بيجي بالكايلات. بيجيك ايش انسان. كانسان. هادا بيسموه افاتار. قرين. الان. قرين. لانه قرين يعني

259
01:26:13.900 --> 01:26:29.700
يعني يعني انه قرين بكون معه لا هو يتجسد به هو يتجسد به. كلمة الافاتار هذي لا سيبكم من انه قفزت الاف السنين الى ان تطلعوا بالفيديو جيمز والانمي وكذا

260
01:26:29.800 --> 01:26:58.600
مرت تلقائيا مرور بمين؟ الهندسية. لا الهندوسية قبلها. بالمسيحية الذي تجسد الاله فيه الذي تجسد الاله فيه فتقمص انسان ونزله حتى يعني به اه يغفر خطايا العبيد الشاهد اه هذه الحقبة الخرافية كان فيها علماء عم بفكروا فكانوا بفكروا اصل حياة الماء لأ اليوم العناصر الاربعة الماء الهواء النار

261
01:26:58.600 --> 01:27:19.100
طيب التراب اه بين هذا وذاك كان هنالك حكم اه ما له علاقة اللي بده يعني يؤمن بالالة وما اله يؤمن و اللي بده يحكي مع هذول العلماء اصل الكون وكذا. احنا بهمنا في الاخر في حكم وفي ديمقراطية. كلمة ديمقراطية

262
01:27:19.100 --> 01:27:33.850
حكم شغال اه من العلماء هذول مين كان مثلا؟ فيتاغورس. عالم الرياضيات المعروف. تصوروا انه عالم الرياضيات في تاغورس المعروف. كان يتزعم جمعية باطنية. وكان يؤمن بانه يتحدث مع الموتى طيب

263
01:27:33.900 --> 01:27:45.250
تصوروا اوف ابو الرياضيات يلعن ابو الرياضيات كان عنده هذا ليش؟ لانه كان فاصل الاشياء عن بعض ولما تقرأوا التاريخ بتقولوا سبحان الله لما يكون ما في وحي هذا الذي يحصل

264
01:27:45.500 --> 01:28:06.850
لما يغيب الوحي عن الانسان او هو ينحرف عنه بصير يألف. يصير يألف بعد هذه الفترة طلعت فترة بلشوا الناس يقولوا لحوشوا ايش هالخرافات هذه ما عم بتجاوب لنا شيء. فبدأ الناس يظهر لديهم طائفة معينة تحاول ان تقول للناس تعالوا تعالوا احنا حنعلمكم. وسيبكم من هذول اللي عم بضحكوا عليهم

265
01:28:06.850 --> 01:28:26.850
سواء العلماء هدول او اه تبعون الخرافة. الناس اللي صدروا هؤلاء وكانوا اذكياء وكانوا اصحاب خطابة شو يسمون؟ السفسطائيون السفسطائيون. ايش يعني سفسطائيون؟ المعلمون. يقال انهم كانوا محامين ويقال ان كان عندهم بس كانوا يتقنون لهجة القدرة الخطابية

266
01:28:26.850 --> 01:28:45.500
الفصائية ايش؟ القرن. احنا احنا ما زلنا الان عند اليونان ستمية قبل الميلاد تقريبا او او حتى اكثر اكثر  هدول السفسطائيون بلشوا يحكوا للناس تعالوا اه سيبكم من هذا الكلام. انا بامكاني اقنعك بالشيء ورده. اصلا الحقيقة نسبية. اصلا الحق كله عندي انا انت

267
01:28:45.500 --> 01:29:04.800
ونرى شيء اخر انت محق وانا محق. فصار ايش؟ الحقيقة نسبيا. فصار انه ما في حق. فصار انه الانسان هو مركز الاشياء السفسطائية هذه اللي هي بين قوسين الجدلية الهواء العنادية العندية لها اكثر من اسم. اه قام في وجهها بعض الناس اللي على رأي

268
01:29:04.800 --> 01:29:18.500
الدكتور الطيب ابو عزة يقول انه شوهوهم. انه الصفصائية ما كانوا هيك. كانوا اذكى من هيك وافضل من هيك. لكنه على اللي موجود في التاريخ عموما ان السفسطائية قاموا امامهم مين؟ واحد زي سقراط

269
01:29:18.750 --> 01:29:35.750
زلمة ختيار ومهذب ويقال انه كان يؤمن بالوحدانية. كله يقال انه عنا بس مصدر واحد عنه في اه افلاطون. طيب. اه لكن قاوم هؤلاء اسمعوا لو ايش ما يحكوا لكم استفصائيين اعرف نفسك انت اذا كنت صادق وبتعرف نفسك لو ايش ما حكى ما حيضحك عليك

270
01:29:35.850 --> 01:29:55.850
بالمناسبة السفسطائيين بس حتى اقفز قفزة سريعة. اشبههم بمن هذه الايام؟ اليوتيوبرز. اليوتيوبرز الا من رحم الله. قدرة كلامية عالية يقنعك بالشيء ونقيضه. طيب؟ اليوم بحكي لك رأيي غدا يحكي لك رأي اخر. والمشاهدات وطالما عنده قدرة كلامية ويغالطون لذلك لما اجى

271
01:29:55.850 --> 01:30:14.850
ارسطو صار يحكي عن المغالطات. انه عندهم اشي اسمه المغالطات. فتعالوا ادرسكم المغالطات حتى تنتجوا الصفصائيين كيف بحكوا معكم جاء سقراط وكان عنده يعني اه اعتقادات معينة ثم جاء ابنه اه عذرا تلميذه افلاطون افلاطون هو صاحب اه اه الكلمة اللي الى الان احنا بنسبها كثير

272
01:30:14.850 --> 01:30:34.850
للاكاديمية. طيب هو اللي هو اللي عمل شيء اسمه الاكاديمي. كان بيدرس اولاده اه طلابه في مكان اه تبع لاسم واحد اه بطل يعني اسطوري عندهم اسمه اكاديمي فسميت بالاكاديمية. كان يعلمهم فيها العلوم الرياضيات الفلسفة الى اخره. افلاطون كان يؤمن بعالم المثل انه الناس

273
01:30:34.850 --> 01:30:54.850
اه الحقيقة مش اللي احنا عايشينها هاي. عالم جاء من عالم الالهة عالم المثل والخيال. ثم تجسد عندنا الان. طيب؟ ايش وهو صاحب الجمهورية الفاضلة والمدينة الفاضلة. طيب افلاطون هذا اه اللي كثير تأثرت به جامعات بطاني باطنية لانها ايش تؤمن فعلا انه

274
01:30:54.850 --> 01:31:14.700
نعم الخيال والايمان بالغيب فقل ما تجدون جماعة باطنية الا وتعود بطريقة مدركة او غير مدركة الى افلاطون افلاطون كان يؤمن كثير بهذا الجانب اه جاء تلميذه لعشرين سنة ظل معه ارسطو. ارسطو هذا لا كان موسوعي اكثر وكان يؤمن بعالم الشهادة

275
01:31:14.700 --> 01:31:34.700
لا اكثر وبدأ يقول يا جماعة اه مع احترامي لاستاذي افلاطون لكن القصة مش زي ما بحكي. القصة انه هذا العالم هو الذي ينبغي ان نهتم به وله قواعده كان مؤمن ما كان مؤمن هذا مش موضوعي كثير ولكن بدأ عشان يحاول يعني يقف امام السفسطائيين اللي لا سقراط عرف يقف امامهم ولا اه مم ولا اخلاق

276
01:31:34.700 --> 01:31:55.100
تون جاء ارسطو وطلع باشي اسمه المنطق اه وبدأ يضع قوانين معينة انه من خلالها تقدر ترد على اي واحد يلعب بالكلام طيب وظهر من ذلك الوقت شيء اسمه المنطق كتب معينة كتبها ارسطو جمعوها تلاميذه وظلت معانا الى الان طبعا وللاسف

277
01:31:55.100 --> 01:32:10.150
مين اللي خدم ارسطو خدمة ما بحلم فيها؟ المسلمين. الفلاسفة المسلمين ترجموا له كتبه ونشروها وظلت الى الان ووصل الامر الى الان انه بعض الناس يقول لك اصلا عبادتك لا يعني لا يعترف بها

278
01:32:10.150 --> 01:32:28.500
انت مش دارس المنطق اذا مش فاهم كيف تصل الى الله الى الله سبحانه وتعالى عن طريق المنطق هذا سنأتيه في تاريخ النفس عند المسلمين فلاحظوا الان ما الذي حصل؟ لما صدرت الفلسفة صارت الفلسفة مقابل ايش؟ الخرافة الخرافة والمثل اللي هي ما لهاش ما لهاش

279
01:32:28.500 --> 01:32:47.650
لاي سند فصارت الفلسفة كأنها هي العلم. ولذلك صارت الفلسفة تسمى ام العلوم ام العلوم ليش؟ تحت الفلسفة الرياضيات الفنون الهندسة اللغة طبعا كلها تحت الفلسفة لكنه باختصار الفلسفة تقسم عادة الى ثلاث مباحث

280
01:32:47.950 --> 01:33:08.950
عالم الغيب عالم الغيب الوجود الغيبي فيه اله ما في اله من وين انا كذا. هذا ايش بسموها عادن؟ انتولوجي انتلوجي وهي دايما بنصح فيها مين اذا انت مريض نفسي وبدك تشوف حالك بين اصحابك. ما تقدرش تقول اه مبحث الغيب لا قل الانطلوجيا هيك. طيب. وحاول تعمق صوتك وانت

281
01:33:08.950 --> 01:33:29.950
اتكلم وفي الانطولوجيا وبعدين كمل كلامك علي بس لازم تعمق صوتك لحتى تبين انك انت يعني اشي كبير المهم ايش؟ اليوم ما وراء الطبيعة يسمى مبحث ما وراء الطبيعة او الغيب او الالهيات او الانطلوجي. اه المبحث الثاني هو لا. بعد ذلك طب انا كيف اعرف انه

282
01:33:29.950 --> 01:33:57.200
اصلا بعرف صح ولا بعرف غلط مبحث نظرية المعرفة نظرية المعرفة طيب او هالايام صار الها لفظة لطيفة في المدارس انا بعلم ابني اول ابتدائي كي اوكي طيب ايش هو مش فاهم طبعا اوكي طيب اه بعد ذلك

283
01:33:57.200 --> 01:34:15.700
طيب اوكي عرفنا ما وراءه وعرفنا طب كيف احكم على الاشياء صح ولا غلط؟ حق ولا باطل؟ هون بيجي عاد ما يسمى نظرية الاخلاق والقيم بيسموها القيم المطلقة الحق والخير والجمال. ايش اسمها؟ طيب ايش قاعد؟ هاي المباحث عادة

284
01:34:16.100 --> 01:34:29.300
لما بتحكي عن واحد عم بيتفلسف بالشيء معناها انه ينظر اليه بطريقة متعمقة يحاول ان يخرج منها علاقتها بالاشياء من حولك لكن المشكلة وين بالفلسفة انها في الاخر لا تؤدي الى عمل حقيقي

285
01:34:29.350 --> 01:34:41.500
مرة كنت عم بحضر لواحد مسلم امريكي قدم محاضرة عم بيحكي عن فلاسفة بقول لما بتسمع واحد في راسه فوق بضله يحكي يحكي يحكي بعده خلاص يقول له صوت وبعدين

286
01:34:41.600 --> 01:34:54.450
لانه في الحقيقة هي بس كلام كلام وبعدين يحسنون الكلام جدا لما تيجي على ارض الواقع ممكن يكون هو نفسه ما بطبق اللي بيحكيه. بس هو فيلسوف بس ما بطبق البحث. مش دور. ليش؟ لانه المد بيتفلسف بس

287
01:34:54.750 --> 01:35:12.750
طيب فصار في عنا مصطلحين صفسطا فلسفة. فلسفة. السفسطة هي ايش؟ الجدلية والعناد والنسبية  واضح؟ هيك. اما الفلسفة المفروض انها منهج. لكن في الحقيقة من خلال ما قلت. اولا السفسطة هي فلسفة

288
01:35:12.900 --> 01:35:27.200
الفلسفة التي تنطلق من الان طيب وكلاهما في الاخر نسبيان لانه فلسفتك تنطلق منك انت وفلسفتي مني انا. بطل في عنا مرجع ايش؟ مرد يوثق به نستطيع ان نتفق عليه

289
01:35:27.250 --> 01:35:40.850
طيب آآ اليونان آآ بعد طبعا من هذا الكلام الى ما نحن فيه الان آآ افلاطون ارسطو آآ يكاد البعض يعني يكاد البعض يشك في كل علومك اذا ما كنت تعرف افلاطون ورزقه

290
01:35:41.100 --> 01:36:04.700
يكاد فعلا يكاد يشك في كل علومك اذا ما بتعرفها طبعا على اي حال اليونان عندهم ايضا بدأت مسألة مهمة جدا لكن الرومان هم اللي اه كبروها اللي هي الهاء الشعب بالمتعة في جمع الناس في مدرجات وجمع مقاتلين عشان يقتلوا بعض ويقتلوا الثيران وكذا

291
01:36:04.700 --> 01:36:27.650
والجماهير تصفق وتشجع والحكام عم بيحكموا كما اقول دائما هذا المشهد غمضوا عينكم فتحوها وتخيلوا برشلونة ومدريد. وتخيلوا الام ايه طيب وتخيلوا وتخيلوا محمد صلاح يا سيدي روح يلا ابو مكة طيب

292
01:36:27.900 --> 01:36:42.500
ان يجتمع رهط كبير من الناس جموع غفيرة علشان تشوف كم واحد بيلعب كانوا زمان عبيد بالمناسبة وما زالوا طيب كانوا عبيد هدول هدول اللي كانوا بيوضعوا في المدرج كانوا عبيد

293
01:36:42.700 --> 01:37:00.600
الان العبيد تطور شوي بنعطى ميتين مليون بالسنة. بحطوا له الاماراتية والقطرية وسامسونج ومش عارف مين. هو عبد هيك مطور شوي طيب آآ الرومان اه طوروا عن اليونان مش بس قضية الالعاب طوروا عنهم كمان التدريس

294
01:37:01.100 --> 01:37:24.700
فصار التدريس آآ يأخذ بعض العلوم لازم يدرس لاتيني الانسانة لكن كان التعليم لمن كان كان لطبقة معينة عادة للناس الحكام ومن ومن يعني اه يقترب منهم اه اللاتيني اظن الموسيقى اللي هو بالمناسبة ليش عم بحكي لكم هالكلام؟ من ايام اليونان والرومان الى الان

295
01:37:25.500 --> 01:37:47.600
نفس المواد عم بتوارثوها العلم الغربي واحنا بنتوارثها زي ما هي. طب ما بدا اهميتها. يعني ليش لازم ابني يدرس موسيقى في المدرسة ها عشان الموسيقى غذاء الروح عشان الموسيقى بدها تربي هو في الحقيقة تقول له طب انت لست الا مقلد لواحد حط لك المسائل اللي تناقلوها من ايام اليونان والرومان والى الان موجودة

296
01:37:48.600 --> 01:38:05.250
اه الرومان انتشر عندهم اه اه مسائل كانت عند اليونان اخف. مثل الشذوذ الجنسي منتشر عندهم تقديس الظواهر هذه لدرجة انه صار ينعمل تماثيل لهم يعني صار نعمل تماثيل لالهة تمارس الشذوذ

297
01:38:05.400 --> 01:38:28.900
طيب اللي هم يعني آآ يعني آآ اله واله. اله واله مثلا. طيب وبالتالي صار في كمية انفلات عند الرومان اكثر من اللي كان موجود عند عند اليونان اه نقفز قليلا فنأتي الى ميلاد المسيح عليه السلام. طبعا بغض النظر عن الاختلاف في التاريخ لكن ميلاد المسيح حوالي يعني الفين وكذا سنة من

298
01:38:28.900 --> 01:38:46.650
من الان او قبل الان اه بغض النظر عن بعض التفاصيل المتعلقة لكن ايضا سنتكلم عن المسيحية المحرفة اخذت شوي من الهندوسية. اخذت شوي من البوذية. اخذت شوي من اه اليونان يعني وبعض مخلفاتهم وصول

299
01:38:46.650 --> 01:39:01.900
الى الرومان والوثنية. لذلك لما حرفت المسيحية صار عندنا الكاثوليكية مين اللي اتى بالكاثوليكية؟ قسطنطين اللي هو كان اصلا روماني اللي كان اصله روماني قال فجأة وهو على فراش موته عمدوه

300
01:39:02.150 --> 01:39:20.100
وقبل بيسوع المخلص. طيب. واقر دين الدولة الرسمي فصار عندنا كلمة اسمها الكاثوليكية. ايش هي الكاثوليكية؟ دين الدولة الرسمي دين الدولة الرسمي. لانه بعد شوي راح يقابل راح يقابله ايش؟ اللي هو الدين المعارض

301
01:39:20.550 --> 01:39:36.750
بروتست يعارض او او عارفين يطلعوا بمظاهرة طيب  المسيحية للاسف اخذت اشياء كثيرة من اليهودية من الهندوسية والبوذية واليهودية وغيرها. ولذلك ظهرت لنا هذه الخلطة العجيبة اللي لما تسأله مسيحي حقيقة لن تجدوا لديه اجابة

302
01:39:36.750 --> 01:39:54.450
الا انه يعني يقول له هل تؤمن انت بالعهد القديم التوراة؟ بيقول لك طبعا لازم اقوم فيه. بقول له ولكن في العهد القديم المسيح ابن حرام  اه اه بقول لك اه لا لا هذا مش المسيح انا تبعنا

303
01:39:54.550 --> 01:40:15.200
حبيبي لأ راجع راجع النص كويس لأ انتم تبعكم. ويتهموا بانه مريم كانت عندها علاقة مش لطيفة بواحد اسمه يوسف النجار. طيب ما في ما في وتعذيب النفس وان الله تقمص في حياة انسان حتى يخلصنا من الخطايا لانه صلب يعني على الصليب من ذلك الوقت الى اخره

304
01:40:15.850 --> 01:40:35.850
اه بعدها بشوي في اه الاعلان صرنا ايش بالقرن الميلادي؟ يعني بلشنا الان كذا ميلادي. اه نشأت حركة باطنية سمعت فيو صوفيا اللي هي يقولون بانه نحن لدينا الحكمة الالهية. هذي الحركة فيو صوفيا طيب كلمة انتم عارفين ايش يعني فيو

305
01:40:35.850 --> 01:40:50.750
اله صوفي حكمة الحكمة الالهية الى الان موجودة والى الان في بعض الدورات التنمية البشرية تدرس الحكم الالهية في يوصوفيا. وهي كانت من من الاشياء اللي تسللت الى حركة ما يسمى بالعصر الجديد

306
01:40:50.750 --> 01:41:14.050
حنجي عليها بعد شوي اللي هي منها نشأة ان ال بي قانون الجذب مش عارف التنمية البشرية والشعارات تبعتهم اه بعد القوى الكاثوليكية بعدها جاءت العصور الوسطى. العصور الوسطى من اربع مئة ميلادي تقريبا الى الف واربع مئة عشر قرون. هذه العصور تسمى العصور الوسطى وتسمى ايضا بايش؟ عصور الظلام. وتسمى ايضا

307
01:41:14.050 --> 01:41:37.550
الظلام. ليش كمية جهل وتخلف وكذا في مقابل ايش اللي كان؟ عصور عصور النور او العصور الذهبية اللي هي عند مين عند المسلمين ما الذي يعنيني في العصور الوسطى؟ العصور الوسطى كان فيها الكنيسة هي المسيطرة مع الاقطاعيين من الحكام فكان في فساد كنسي سياسي

308
01:41:37.700 --> 01:41:50.800
طيب وكان فيها الزامية التعليم بالكنيسة. اي واحد بده يتعلم لازم يتعلم بالكنيسة ويتعلم ما تريده الكنيسة فقط. لذلك في اواخر العصور الوسطى لما بلشوا يطلعوا بعض الناس يقولوا الارض مش في مركز الكون هذا بعرض الكنيسة

309
01:41:51.100 --> 01:42:15.400
وبالتالي لا يعترض عليه ويهدد ويحرق ويوضع على الخازوق الى اخره. طيب في العصور الوسطى نشأت ظاهرة ايضا اللي هي ظاهرة اللي بيسموها العبثية صار عارفين الهيب بيز سامعين عن الهيب بيز اللي بتلاقيه اه قاعد هو مع اصحابه مبهدلين اه طالعة ريحته مش متحمل صار له خمس تشهر ولا مش عارف كم وعم بيعز

310
01:42:15.400 --> 01:42:31.750
على الرصيف و بيجوا بيعطوه مثلا اه مش عارف اكمن دولار هذي منتشرة بشكل كبير كانت في العصور الوسطى اللي هي مجموعة بين قوسين بيسموها عصابات هي مش مجموعات اه اه ترفيهية بتلف بين

311
01:42:31.900 --> 01:42:49.300
اللي بيشوف افلام او كان بيشوف افلام اه كتير بتلاقوا افلام اللي اللي بتحكي عن تلك الحقب بتشوفوا قديش فيه وسخ في الطرقات وفئران ومش عارف مين وكذا. في ذلك الوقت تصوروا المريض النفسي في العصور الوسطى عند الاوروبيين

312
01:42:49.300 --> 01:43:05.250
كان يحرق كان يوضع المرضى العقليين في مكان هم يوميا مين بيعرف لا ما هم مع المومسات مع المومسات كنا يوضعن في اه طب ليش المومسات؟ ما هم ممشيين الحال المومسات

313
01:43:05.250 --> 01:43:22.550
بحرقوهم المومسات اللي عفا عليها الزمن وصار وصارت يخشى منها انها كثيرة الامراض توضع معهم ويحرق حرف كامل يعني يعني مكان كامل يحرق بما فيه الناس هؤلاء. في ذلك الوقت بس احنا يعني تاريخنا في الاسلام راح يجي

314
01:43:22.550 --> 01:43:35.950
في ذلك الوقت كان المريض العقلي عندنا كيف يعامل يوميا هذا لما صار في عنا مستشفيات بينجاب له دجاجة واكل سخن ومية سخنة ومية باردة كيف الحمام التركي؟ عارفين الحمام المغربي والتركي

315
01:43:35.950 --> 01:43:50.700
ويؤتى له اه بمن يعينه في امر دينه. طيب ولا اي حاجة اه انتهت العصور الوسطى اه قبيل نهاية العصور الوسطى كان اول مرة يصير في عندهم مشفى عقلي في الغرب

316
01:43:51.050 --> 01:44:08.000
مش فاهمة يعني ايش؟ يعني بلاش تحرقوهم نحطهم في مكان كيف كان يعامل بنحط مقيد طيب اللي بيقيدوه بس ما يموتوا. متى هذا الكلام؟ عارفين متى هذا الكلام؟ هذا الكلام قرابة قرابة

317
01:44:08.250 --> 01:44:30.400
الف وثلاثمية ميلادي. احنا عارفين قبلها بكم كان عنا مستشفى فيها اه يعني مستشفى عام وفيها قسم للامراض العقلية. تسعمية مية وخمسين هجري  اللي هي تقريبا قبل هذا الكلام بحوالي سبع قرون بحوالي سبع قرون طيب على اي حال اه بعدين

318
01:44:30.750 --> 01:44:48.250
اه بدأت ما يسمى بالنهضة عند الاوروبيين وكانت النهضة مع اختراع الالة الطابعة اختراع الالة الطابعة وقفة مع اختراع الالة الطابعة. ما السبب المباشر لاختراع الالة الطابعة قسيس كان بده يطبع الكتاب المقدس للناس اللي بيحجوا الى القدس

319
01:44:48.350 --> 01:45:05.850
فبده يوفر لهم اياه معاهم علشان لاحظوا نشأت النهضة كانت بسبب ايش؟ ديني. ديني مهمة هاي المعلومة؟ طبعا محدش يجي يقول انه الدين ضد النهضة. هيه عندهم اللي عمل نهضتهم والف الطابعة عندهم قسيس. كثير من القساوة

320
01:45:05.850 --> 01:45:23.150
ليس علماء بل كثير من اللي بيصدروا لنا اياهم الملاحدة على انه هادول هم اهل العلم نيوتن كان لاهوتي. داروين. كان لاهوتي في بدايته. طيب. قالي اليوم لاهوتي. كوبرليكوس لاهوتي. لاهوتي يعني يدرس العلوم اللاهوت

321
01:45:23.150 --> 01:45:38.300
او الالهية في الكنيسة. طيب من الاشياء المهمة هنا ان الالة الطابعة للاسف لما هي بلشت تنتشر عندهم وكانت بداية عصور النهضة احنا كانت للاسف عصور الجمود كان ممنوع عنا

322
01:45:38.450 --> 01:45:54.350
ان تستخدم الالات الطابعة بل كانت الدولة العثمانية تكاد تحرم الطباعة لاسباب اختلفوا فيها. اه قالوا انه اه لانه اه يرون انه الطابع الكتب الكلام المقدس ينبغي ان يكتب باشرف شيء وهو يد الانسان

323
01:45:54.350 --> 01:46:10.350
مش بالالة المعدنية. وقيل لا كلها لعبة عشان النساخين اللي كانوا بياكلوا عيش من ورا النسخ اذا جت الالة الطابعة راح راح يبطلوا ايا كان. لكن المؤسف للاسف ان الدولة الاسلامية عندنا لقلة الطباعة فيها

324
01:46:10.750 --> 01:46:20.750
في مقابل ذلك يعني عنا ما كان في كتب في مقابل ذلك كان مع نهاية هذا القرن تبع النهضة يعني من الف واربع مئة لالف وخمسمية كان في قرابة مليار

325
01:46:20.750 --> 01:46:39.950
كتاب في اوروبا مليار ليش؟ للاصطباع. طب ايش الاشي اللي بدنا نوقف عنده كمان؟ ان كثرة الطباعة تجعل الانسان شو بصير فيه  يزهد بالعلماء ويشوف حاله جوجل موجود شو بدي

326
01:46:40.050 --> 01:46:54.400
انت شو شايف حالك علينا يا قسيس ولا يا عالم ويا ولا يا قليلي وحتى كل راس مالك اه هسة بروح على جيب لي اجيب لي الكتاب اللي اللي بتسيد عليك وعلى امثالك فيه. اللي بهالايام ايش جوجل باختصار

327
01:46:54.550 --> 01:47:07.750
ووجود الشيء احيانا اذا ما كان له ضابط يجعل الانسان يستعلي ويتكبر وما يستفيد حتى من العلم اللي اللي امامه. ظهرت هنا الان ردوا معاي عصور ما يسمى عصور النهضة والعقل والتنوير

328
01:47:07.750 --> 01:47:30.500
مش حرموها في البلد الاسلامية في الدولة العثمانية قلنا اه ما هذا اللي قلته قبل قليل قلت لك ما انا قلت طيب اوكي. انا قلت انه حرمت يقال يا اما لانهم كانوا يرون ان الكتب المقدسة ينبغي ان لا تكتب الا بعشرة باشرف شيء وهو

329
01:47:30.500 --> 01:47:45.900
يد الانسان او قالوا لعبة في الحقيقة كانت عشان النساخ. اللي كانوا بياكلوا عيش من ورا النسخ طيب دكتور مرة قرأت انه لانه بغير الحرف القرآني. الله اعلم يعني لم اجد يعني حتى سألت مؤرخين اتراك

330
01:47:46.250 --> 01:48:01.550
ما في شيء قاله الكلام كثير لكنه الحقيقة انه كانت الكتب الكتب ممنوعة للاسف وفي الغرب يعني عند الدول الغير اسلامية منتشرة. طبعا من الاشياء المزعجة  ان من الذي كان في الدولة العثمانية مسموح له بالطباعة

331
01:48:01.600 --> 01:48:20.800
اليهود فكانوا اليهود بيستفيدوا من العلوم الاسلامية. طيب وبيترجموا وبيودوها لمين؟ للاوروبيين. اللي كانوا عم بتقوم نهضتهم على حساب مين حساب. على حساب طبعا هذا الكلام مش مفاخر وكذا. اقرأوا كتاب اسمه هاوسف ويصدم لواحد اسمه

332
01:48:21.000 --> 01:48:42.550
مؤرخ مستشرق امريكي كتاب كامل يقول كيف كان العرب والمسلمون هم الذين نقلوا الحضارة الى الاوروبيين وفي كلام تفصيلي الشاهد بدأ هنا مفردات هذه النهضة العقل التنوير. ايش يعني العقل؟ يعني هو قبل هيك ما كان في عقل؟ لأ. يعني الان بدأ الانسان يعتمد على عقله وبدأ يميز

333
01:48:42.550 --> 01:49:05.100
علوم وبدأ ما يعنيه الكتاب المقدس والكنيسة وكذا يعنيه ايش؟ ما يكتشفه هو من العلوم الطبيعية في الفيزياء والرياضيات الى اخره. وبدأ ينهض بعد ان كان ايش في سبات نائمة وبدأها ايش؟ يستنير طيب فصارت هذه المفردات النهضة العقل التنوير في النقل والعقل والتنوير

334
01:49:05.100 --> 01:49:26.300
بدأت تظهر اشياء كثيرة. اه اكتشاف مكتشفات معينة متعلقة بالفلك. مكتشفات متعلقة اه بالصناعة. فبدأ الانسان يشعر بانه ايش مسيطر لانه قادر ان يخضع الارض لنفسه وانه قادر ان ينحي حاشا لله الاله عن المشهد وانه يكون هو المركز

335
01:49:27.250 --> 01:49:49.200
بعد النهو والتنوير بشوي اه ظهر عنا مارتن لوثر قسيس اه كان يعني يرى انه القساوسة عم بيلعبوا دور الاله على الارض والعياذ بالله وانه اه صكوك الغفران وبيقدر يبيعك الجنة وتعال بس تعترف لي وخلاص وامورك قال لهم هذا الكلام ما بيصير واقام تمرد عليهم

336
01:49:49.250 --> 01:50:03.450
ونشأت البروستاتية البروتستانتية اللي هو دين النصرانية المعارض بين قوسين طب ايش المشكلة؟ ليش اريد ان اتوقف مارتن لوثر عمل اشي دون قصد منه. طبعا احنا عم نحسن الظن دون قصد منه

337
01:50:03.900 --> 01:50:21.150
جرأ الناس على العلوم الشرعية ليش؟ كان يلزم الناس في قراءة الكتاب المقدس عشان ايش؟ عارفين بعض التنويريين اللي عنا من دعاة ما تخليش وصاية من المشايخ عليك روح اعرف التراث بنفسك على اساس اللي حيعرف التراث بنفسه وحيعرف يقرا العلوم كلها

338
01:50:21.250 --> 01:50:41.000
مرة النوتر عمل نفس الشيء كان يلزم الناس بالتعليم جرأ الناس كثيرا ولذلك زهد الناس بالعلوم كما ينبغي طيب اه في ذلك الوقت نشأت الجامعات التوسعية ايش قصدي بالجامعات التوسعية؟ عارفين هارفارد؟ هم. ييل ستانفورد

339
01:50:41.000 --> 01:50:58.600
طيب بدأت تنشأ جامعات غرضها ان تصدر للبلاد اللي اللي عم تحتلها اناس يحملون نفس الفكر بل في نص نشرناه مرة على القناة واظن دكتور حتى اياد اه استشهد فيه في اه حلقاته عن التربية والتعليم

340
01:50:58.800 --> 01:51:18.100
بل وكان نص واظح تماما انه احد القواد اللي مرسلين الى الهند اذكر يقول احنا ما بدنا ناس يفهموا احنا بدنا اياه يفكر زيي بيفكر كما يعني حتى كاتبين هم فيها عيشة فاشنهم؟ يعني انك انك تقولبوا انك تصممه بطريقتك انت هذه

341
01:51:18.100 --> 01:51:34.650
التوسعية الى الان تمارس نفس الدور اسألوا اي واحد بتعرفوه في اميركا عن شيخ كان حالته طيبة ثم دخل عمل دكتوراة بهارفد وطلع شو اخباره قليلين جدا اللي يحافظوا على دينهم. لذلك دانيا الحقيقة. دانيال هذا يعني ترفع له القبعة والله يثبته

342
01:51:34.750 --> 01:51:52.300
لانه انسان كيف قادر يحتفظ بدينه وشفنا ناس في الشباب كانوا سلفيين سلفيين جالس في جامعة المدينة الجامعة الاسلامية في المدينة دخل على عيال ولا على هارفارد طلع الان يتبرأ من اراء ابن تيمية يتبرأ من مش عارف لانه فيها مسحة عارفين ترى

343
01:51:52.650 --> 01:52:12.650
ترى قضية غلط الثقافة مو سهلة. انك انت تجد نفسك كيف واصلين. اوف السوبر فايزر المسؤول الشاذ جنسي عن الدكتوراه تبعتي وبيسلم علي وبيهنيني بالعيد يبدأ شوي شوي الانسان يلين يلين يلين الى ان بضيع دينه. اه في ذلك الوقت ايضا

344
01:52:12.650 --> 01:52:31.550
نشأت بدايات ما يسمى بالعصر الجديد. ايش هو العصر الجديد؟ العصر الجديد حركات باطنية تؤمن ببقايا الهندوسية والكذا والانسان انه قادر انه يتأمل ويطور نفسه ومع شوية خلطة من من اه علوم اه طبيعية جديدة. ونشأ منها اللي سامعين عنه قانون الجذب

345
01:52:31.600 --> 01:52:51.600
البرمجة اللغوية العصبية الى الى اخره الى اخره. الى الان بتسمعوه على لسان صلاح الراشد علي منصور كيالي. احمد اه عمارة وغيرهم. بعدها بشوي نشأت ايضا مصيبة في تاريخنا. اللي هي المدرسة المصنعية. شو هي المدرسة المصنعية؟ قال انا بدي اعمل

346
01:52:51.600 --> 01:53:12.200
المدرسة تنشأ بيه طلاب يطلعوا من الدراسة على طول على المصانع لكن بمنهج عسكري بدي اياهم يجلسوا بطوابير الطابور الصباحي اه يكون يعني اه زي كانه رفع العلم ومش عارف مين وكذا. فنشأت فكرة المدرسة اللي احنا كلياتنا ابتلينا فيها ونشأنا فيها

347
01:53:12.200 --> 01:53:25.800
طيب من ذلك الوقت ذهبت بعدها الى امريكا ومن امريكا عممت ومن امريكا عموما. آآ زي ما انتم عارفين المدارس طوابير الطابور الصباحي الى اخره. بسموها المدرسة المصنعية موديل اوف سكول

348
01:53:26.050 --> 01:53:41.050
لاحقا لاحقا معلش معلش طيب اكتب اذا عندك هايدا لحقنا مش عارف نحنا لحقنا ناخد اسئلة. الشاهد اه بعدها بشوي اه صارت الثورة الصناعية وهي نقطة فاصلة جدا في التاريخ

349
01:53:41.100 --> 01:53:56.450
بعد ما كان الانسان يتحرك علشان يزرع علشان ياكل علشان يعمل اشي علشان يستخدم المنشار عشان يعمل له كرسي طوع الحديد الانسان وبدأ بدل ما يكون عنده قميص واحد صار ممكن يكون عنده عشرة وعشرين قميص

350
01:53:57.300 --> 01:54:10.950
فبدأت الجشع فصرنا بدنا نطلع المرأة من بيتها وصلنا بدنا نشغل عبيد اكثر. وصلنا بدنا نطلع قوانين اخلاقية بيعملها عشان بعدين تظهر لنا الرأسمالية انه اه كيف نشغل الناس ثمان ساعات وبعقد ثمان ساعات بس زي هسا

351
01:54:10.950 --> 01:54:22.500
طيب لكن في الحقيقة انت مستعبد وعم بتشتغل على شان في واحد عنده مليون بده اياها تصير عشر ملايين وانت تبقى كما انت عم تاخذ السيارة تبعتك بالاقساط الربوية من البنك

352
01:54:22.600 --> 01:54:42.200
ولو محمليك جميلة كمان انه يعني انك انت عم تاخدها بسهولة اه الثورة الصناعية عملت اشياء كثيرة. اشعرت الانسان بالتسيد آآ تقريبا ما حد شيء اسمه ثقافة الاقتصاد والزهد. صار الاصل الاستهلاك الجشام. طيب. اه صارت المرأة في بيتها

353
01:54:42.550 --> 01:55:04.200
تحقد على المرأة العزباء. ليش ؟ بتقول لك اه هذي عم بتطلع فلوس وعم عم تستقل ماديا عن عن الرجل وبدأت المطالبات بحبوب منع الحمل انه ما بدي يكون عندي انا اه شيء يربطني في البيت. وبالتالي بدأت بدأت ايش؟ الاسرة تتفكك

354
01:55:04.300 --> 01:55:19.400
المهم ايش؟ المصنع والمهم الفلوس والمهم السوق بين قوسين اه طبعا بالنسبة للكلام عن الثورة الصناعية يمكن بده مجلس تحالف اثر الثورة الصناعية في كل شيء في حياتنا. في البيت اللي انتم الان قاعدين فيه. في في الاشياء اللي حولنا في الزينة

355
01:55:19.400 --> 01:55:38.000
كل شيء في ملابسنا الثورة الصناعية اثرت اثرت ايجابية طبعا في اشياء ايجابية لكن في كثير من السلبيات في كثير من اسباب اه بعدها طبعا في تلك الحقبة نشأت الرأسمالية. الرأسمالية باختصار حتى لا تقعدوا تفصلوا فيها كثير. باختصار الرأس

356
01:55:38.000 --> 01:55:58.050
فكرتها انك ما تملك بس هذا باختصار شديد يمكن يكون مخل شوي لكن انت انت ما تملك وبالتالي عليك ان تملك اكثر حتى تكون ايش؟ احسن. احسن. وطبعا هذا الكلام لا يتسق للمجتمع فيه اناس قدراته مختلفة. في واحد يملك شيء لا يملك شيء

357
01:55:58.050 --> 01:56:18.050
الاخر في واحد عنده قدرة جسدية لكن ما عنده قدرة ذهنية في تشغيل الماء الى اخره. وبعدين يعني طلعوا قوانين معينة لكن في الحقيقة ظلمها شديد الى الان اللي بده يعرف الرأسمالية ما هي؟ بس يشوف مقابلة توظيفية وكيفية اجراء المقابلة التوظيفية لما بدهم واحد عبد يشغلوه بس. حتى يعرفوا الرأسمالية الحقيقية

358
01:56:18.050 --> 01:56:31.600
وايضا في ذلك الوقت نشأت الليبرالية الحرية لاحظوا الان احنا لساتنا طالعين من عصور وسطى مين اللي كان حاكم فيها؟ الكنيسة الكنيسة. فالان بدنا نتحرر من كل شيء. فبدأوا ناس ينادون بان الانسان

359
01:56:31.600 --> 01:56:54.400
ينبغي ان يكون حر من اي معتقد من اي شيء الا ما ما يريده هو مرورا بمذاهب كثيرة المهم المتعة المهم الفن المهم كوميديا المهم السخرية المهم الى اخره اه بعدها بشوي اه جاءت الحملة الفرنسية. الحملة الفرنسية اه وهنفصل فيها شوي في تاريخ النفس عند المسلمين. لانها هي اثرت علينا كثير

360
01:56:54.800 --> 01:57:11.650
فرنسا جاءت بنابليون بونابرت على رأسها دخل على مصر اخضع المصريين فيها بشكل سيء جدا وفي الوقت اللي كان المسلمين بيوم لا يصدرون العلم صار يبهر المصريين لما شغل جهاز كهربائي امامهم

361
01:57:12.550 --> 01:57:32.550
وللاسف استطاع انه يظحك عليهم بخطبة عصماء انه انا جاي انقذكم من المماليك الوحشين هذول اه اللي عم بشتغلوا عند العثمانيين. انا اصلا بحترم نبيكم واصلا يعني انا انسان مسلم ويقال انه حتى على الاسلام. طيب؟ وفي هذه الحملة الفرنسية والاثر تبعها منها نشأت طبقة

362
01:57:32.550 --> 01:57:52.550
بالمثقفين اللي صاروا يدرسوا في فرنسا ثم يعودون الى بلادنا. المفروض انهم ازهريين او مسلمين او كذا لكن في الحقيقة المخ شو ماله. اتفرمت فرمت طيب صار ومن هؤلاء الذين اوجدوا لنا المراجع والكتب اللي الى الان نقرأها. الى الان. طه حسين واحد من امثالهم واحد من امثالهم

363
01:57:52.550 --> 01:58:04.300
طيب على اي حال تصور واحد بيسموه عميد الادب العربي لكنه يؤلف كتاب اسمه مستقبل الثقافة في مصر يرجو فيه انه مصر لا تنتمي للثقافة العربية بل الى حضارة البحر المتوسط

364
01:58:04.450 --> 01:58:20.850
طيب عميد الادب العربي. على اي حال. بعدها بشوي اه في ذلك يعني في اواخر القرن الثامن عشر تقريبا. اه نشأت  فكرة الكي جي رياض الاطفال. كيف نشأت؟ واحد حزين

365
01:58:21.100 --> 01:58:32.200
آآ ابوه كان طول وقته طالع وامه كانت اظن ميتة وهو صغير. ما حد بيهتم فيه تقريبا. نشأ كئيب. لما كبر قال ليش الناس ينشأوا كئيبين؟ تعالوا نعمل لهم روضة

366
01:58:33.200 --> 01:58:46.600
فاحنا صرنا ايش ناخد الفكرة البلهاء الساذجة اللي مفروض انه احنا ما بنحتاجها انه عنا عوائل ممتدة والناس الاطفال ماخدين راحتهم. فصرنا نرى انه الروضة شيء كثير مهم. بمجرد انه في واحد قرر

367
01:58:46.600 --> 01:59:08.000
انه يعمل روضة. اه في ذلك الوقت ايضا نشأت الاشتراكية والشيوعية كرد فعل على ايش؟ الرأسمالية انت. الاشتراكية انتم. نحن طبعا شعارات رنانة آآ الحقل الجميع ويعني وشيوع آآ المال وكذا. في الاخر مين اللي اسقط الرأسمالية؟ العمال

368
01:59:08.000 --> 01:59:28.000
والفلاحين والناس ليش؟ لانه في الحقيقة هاي الاشتراكية الشيوعية. ليش حكيت انا؟ عذرا. مين اللي اسقط الاشتراكية الشيوعية؟ الناس اللي وعدت الاشتراكية بانه جيبوا لي اي نموذج اشتراكي شيوعي يدعي ذلك على الاقل حتى لا نظلمها. من بلادنا العربية اه ونشوف ايش احواله. العراق

369
01:59:28.000 --> 01:59:45.550
ايام البعثيين وصدام حسين وكده مصر ايام جمال عبد الناصر اه سوريا حافظ الاسد وجماعته وين ما في مصيبة هتشوفوها انا في قصة عمي الله يرحمه الكبير اه اجى على الاردن سنة ستة وثمانين. فبقول في رجل اعمال اردني

370
01:59:45.550 --> 02:00:03.200
اه هو تاجر عمي فبيقول في رجل اعمال اردني ايش بحكي له؟ هنية اه هنية لكم انتم في العراق عندكم جمهورية فايش كانت فيها العمي؟ قالت تفيه عليك احمد ربك عاللي انت فيه. يعني بين قوسين هي مش بلا اخف من بلد كما يقال

371
02:00:03.200 --> 02:00:22.200
لكن الذي يعرف الجمهوريات حقيقة ما الذي تفعله يعني اسمعوا ما الذي فعله ستالين ولينين ولا موت سي تونج في الصين الصين الى الان القوانين فيها من اسوأ ما يكون. بس احنا طبعا يعني مذلولين للصين. عشان

372
02:00:22.200 --> 02:00:44.650
والسماعة والاشياء الكثيرة اللي غير ذلك  آآ نشأة في ذلك الوقت ايضا نشأت فكرة بيسموها الوجودية. بالمناسبة كان لازم اقول شيء في بداية الكلام اي فكرة نقول نشأت مش يعني طلع واحد بالشاة يا جماعة انا ادعو الى شيء اسمه الاشتراكية لأ هي طبعا واحد يقول كلمة يعجبني كم شخص بعملوا كذا يعملوا ميثاق يعلنوا

373
02:00:44.650 --> 02:01:04.650
فتنشأ شوي شوي الافكار وتبرز. طيب. لكن ما في واحد طلع قال انا وجودي ايش يعني؟ يعني انا موجود. لا طبعا وجودية زي اشياء كثيرة صارت مش هم تحرروا من الكنيسة وتحرروا صار الانسان عم بيتمركز حول مين؟ نفسه. طب هل هذا

374
02:01:04.650 --> 02:01:26.600
كلام جديد لذلك هل هذا الكلام جديد؟ من ايام اليونان موجود. من ايام السستائيين موجود. طيب في التاريخ الاسلامي من ايام ابليس موجود. طيب لكن نشأت الفكرة وصار في عندنا ناس الان في عندنا نادي في الجامعة الاردنية للوجوديين. يقول لك انا من جماعة طيب اللي هو

375
02:01:26.600 --> 02:01:42.850
وجودي قولوا بالله عليك شو شو بتعرف عن شو بتعرف عن الرموز اللي كانوا يعني تتبعون وجوديا؟ شو بتعرف عن كيلجارد مثلا؟ اللي هو واحد من من رموز من هو راجل كده ما يعرفش يجري اسمه اصلا

376
02:01:43.200 --> 02:02:05.350
لو كتبت له اياه كيرك كيرك غارد كيرك مين هذا الرجل؟ بس طيب اه اواخر القرن الثامن عشر يعني عم نحكي عن امتى اواخر خمسة من عشر الف وسبع مئة كذا الى الف وثمان مئة يعني من اواخر القرن الثامن عشر الى نهاية القرن التاسع عشر تقريبا اواسط القرن التاسع عشر بدأت افكار جديدة

377
02:02:05.350 --> 02:02:19.350
الانسان يستطيع ان ينظر الى الكون يعرف كيف نشأت الاشياء كذا. جانا الاخ دار وين فبدأ يقول ما في حاجة الا بالدين اه لانه نستطيع تفسير الاشياء بغض النظر عن الدين

378
02:02:19.750 --> 02:02:31.850
وليس كما يقال لك ملحد في اقصى حالته كمتشكك وزعلان حاشا زعلان من ربنا لما اخذ له بنته انا مش عارف لكنه مش ملحد. في اسوء احواله مش ملحد. طيب

379
02:02:32.150 --> 02:02:47.800
لكنه اصدر فكرة كانت موجودة عند غيره واشتغل عليها وان كان شغله ما كان علمي مئة بالمئة ولكن ظاهرة غريبة انه واحد زي داروين يستطيع ان يقول ان الاشياء تتطور بهذه الطريقة وان الطيور بمناقيرها بتحصل

380
02:02:48.200 --> 02:03:06.550
فبدأ يعطي للانسان تحرر من الدين. وتحرر من فكرة الاله. الاشياء ممكن ان توجد بطريقة صدفية عشوائية والانسان يتطور اجانا واحد ثاني نيتشن. قال لك الاخلاق اصلا شيء يعني شيء يعني لا يحترم. لانه الخلوق ضعيف

381
02:03:06.800 --> 02:03:30.050
واخلاق مسيح وغيرها وكذا بالمناسبة لمن لا يعرفون نيت شيء كان بيسمى القسيس الصغير وكان صوته حلو في نشيد الترانيم الكنيسة وهو صغير  يعني كان سلفي بعدين اه بعدين زعرن. اه كان مراكز تحفيظه وهي تحفيظ التحفيظ كتاب مقدس

382
02:03:30.050 --> 02:03:47.300
ليش بقول هذا الكلام؟ هذا لاحقا اصبح انسان يعادي الدين ويعادي الرمز الديني وبدأ يقول انه اصلا الانسان القوي الانسان الخارق نشرت فكرة السوبر مان اللي هي متسللة من اشياء كان معجب فيها. من الفلسفات الشرقية

383
02:03:47.900 --> 02:04:02.000
ويعلنها مش انه خفي لا هو يعلن ذلك الكتاب الشهير هكذا تكلم زرادشت طيب الشاهد كم من الجمل اللي اشتهر فيها نيتشو وعملت مشكلة عليه؟ هل هو ملحد ولا غير ملحد؟ اللي هو

384
02:04:02.050 --> 02:04:14.450
مات الاله في ناس بيقولوا هو يقول مثلا الهي انه هذا معتقده. وفي ناس بيقولوا لا. هو كان يقول انتم امدتم الاله. يعني انتم يا الشعب اللي انا عايش معه. انتم اللي امدتم الاله

385
02:04:14.450 --> 02:04:28.200
في جملة لم اجد تحقيقا لها لكن كان يقول مات الاله احذروا الدولة لانه كان ايامها نشأت ما يسمى بالدولة الحديثة كان لازم اوضعها نسيتها عالخط. الدولة الحديثة اللي هي صارت الان

386
02:04:28.250 --> 02:04:45.950
هي مراجعنا. احنا بنخاف من الدولة. والضرايب دولة. ما الجزية بينحكى عليها والزكاة. بس ما بنحكى على ايش؟ عالضرايب اللي هي اضعاف اضعاف اضعاف اضعاف بعدين بعدين الشيخ الطريفي بكل بساطة بقول لك حرام. قال ما بده ينسجن ليش ما بده ينسجن؟ بيسألوه سؤال بريء

387
02:04:46.050 --> 02:05:08.700
ايش حكم الضرايب؟ بدنا نوصل كل الدولة حكمنا. عالضريبة طب تعال. الله يفرج شأنه. الله يفرج همه. طيب واهم كل يعني كل  الدولة الحديثة جاءت لتقول دعكم من قضية الاله والكذا كل دولة مقدسة والحدود مقدسة وانت ابن دولتك

388
02:05:08.700 --> 02:05:27.300
فبصير في عنا فلانة واردني وفلسطيني ومصري ومش عارف مين وكده. وننشأ نقدس هذا. نقدس هذا ونتقاتل بناء عليه. ساعة ما احد بيحكي لك كل انسان لأ نتقاتل حتى وداخلها نفقات الجنوبي والشمالي ومش عارف مين

389
02:05:27.600 --> 02:05:47.850
الشاهد اه نيتش كان ينسب اليه قوله مات الاله احذروا الدولة. يعني انتم مش ازحتم الاله؟ حيجيكم. حيجيكم حيجيكم انتم خايفين شوفوا الدولة ايش حتسوي فيكم. طيب اه وقفي بس عند نيتشا بعض الناس كان يسمى فيلسوف الاخلاق

390
02:05:48.800 --> 02:06:06.150
نعم ليش؟ لانه بحث في الاخلاق وهو كان خلوق صح. اه. كان من بيت دعارة لبيت دعارة واصيب بمرض آآ جنسي. طيب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. واصيب بمرض جنسي. طيب. هذا يسمى فيلسوف. ليش؟ لانه تكلم عن الاخلاق. عشان

391
02:06:06.150 --> 02:06:25.200
حكيت لكم مشكلة الفلسفة كلام بس مسكة طب يعني فيلسوف الاخلاق لازم يكون لا هو بس يحكي بالاخلاق وطبعا اخر حياته انجن ونط على حصانه وشكوا انه كان بده يمارس الجنس معه وخلوه في مستشفى مجانين لا حقيقة يعني يعني شيء لما تقرأون الفلاسفة

392
02:06:25.200 --> 02:06:46.450
المهم بعدين ايظا ظهر في اواخر القرن الثامن عشر آآ التاسع عشر عذرا. آآ فرويد وظهرت مدرسة تحليل النفسي اللي بدأ يقول انه الانسان اصلا ليش انتوا شايفين حالكم عليه؟ الانسان بالوعة امراض جنسية. الانسان عبارة عن كل شيء عنده عبارة عن جنس

393
02:06:46.450 --> 02:07:02.000
الولد لما يلتذ بالرضاعة لانه يعني يفكر بالطريقة الجنسية من عواربته. وطبعا هذا الكلام يعني صار تاريخ. الى الان عنا متخلفين في العالم العربي يؤمنون بفرويد وكأنه الى الان معمول بارائه. وفي الغرب

394
02:07:02.150 --> 02:07:23.600
بيدرسوا زي كانوا تاريخ. السلام عليكم يلا اللي بعده. طيب. طبعا في بعض افكاره الى الان معمول بها. لكنه العموم لا. الثلاثية هذه الداروينية طبعا في تفاصيل يعني مثلا في النص مثلا بتلاقيه موجود ممكن يجيك كمان بعد شوي ممكن اه بعض الاسماء لكن هدول الاشهر

395
02:07:24.050 --> 02:07:48.350
نيتشة داروين فرايد قالوا له الانسان مش انت امنت بانك انت المركز وصار في عندك حقبة جديدة قلبت الصفحة على القديم ايش الحق بهاي اسمها الحداثة ايش هي الحداثة كل ما هو قديم بالزبط. احنا ابناء الايش؟ ابناء اليوم. ابناء اليوم. نحن ابناء التقنية الجديدة والكلام الجديد واللغة

396
02:07:48.350 --> 02:08:13.450
ولذلك صار بعدين فلان شعره حداثي ايش يعني لا يلتزم بالقافية القديمة. لأ شعر حداثي. طيب اه فلان مصطلحاته حداثية وهكذا الحداثة كانت ترى ان الانسان هو مركز الكون وان الانسان والعقل الانساني هو الذي يستطيع ان يفعل كل شيء. اجوا هذول الثلاثة خربوا عليها. ليش؟ ليش؟ بالعكس المفروض يكونوا كويس لا. دارون ايش قل لهم؟ على ايش

397
02:08:13.450 --> 02:08:29.450
كل انسان  طيب طبعا يعني هو ما بيقول لكن هو ينتهي به المآل الى ان يقول نلتقي معهم بكذا. بل عنده نص واضح باننا كيف كيف ان نؤمن ونثق بعقل

398
02:08:29.550 --> 02:08:41.500
تطور عن عقل قرد. يعني هو يقول له حتى عقلي انا ما بقدر اثق فيه فهي كانت ضربة للانسان. الضربة الثانية الانسان ما اله قيمة واخلاقكم هاي كلها ما الها قيمة

399
02:08:41.550 --> 02:08:59.100
طيب مع انه كان يسعى لما يسمى الانسان الخارق. الضربة الثالثة فرويد. على ايش شايف حالك؟ انت عبارة عن بالوعة امراض جنسية بعدين جاءت القاصمة بالحرب العالمية واختراع النووي فقال الانسان انا كنت مفكر حالي شيء كويس وانا اللي راح احل كل المشاكل

400
02:08:59.100 --> 02:09:15.900
واذ بي ايش؟ المشاكل عم بتزيد والشقاء عم بزيد. فجاءت حقبة بسموها ما بعد الحداثة اللي هي من الف وتسعمية وخمسين وجاي تقريبا. اللي هي ايش؟ بطل في حقائق وبطل في تمركز حول انا انا عايش ما بعرف ايش بدي. بس بدي استمتع وبدي

401
02:09:15.900 --> 02:09:35.900
بعد شوي ونشأت التقنية عندي تليفون عندي كذا بس الشقاء ما زال ما زال مستمر. بل عم بيستمر بل عم بيكون اكثر. فانا اشعر بالتسيد على الكون لكن ايش؟ وعي ما بعرف اه ما لا استطيع اقامة علاقة سليمة لا استطيع اني اتكلم مع جاري. طيب

402
02:09:35.900 --> 02:09:58.350
مع اني اتصور اني ايش؟ متسيد انا على هذا الكون رجعة بس خفيفة الف وتسع مئة وجاي في في نقطتين مهمتين. نشأت مدرسة اسمها البرناسية البرناسية نسبة الى بسموه اله الفن. جبل في فرنسا. ايش هي المدرسة هاي ؟ مذهب الفن للفن. ايش يعني

403
02:09:58.350 --> 02:10:12.900
آآ حضرتك آآ ايه القيمة اللي حبيت تقدمها في المسرحية بتاعتك؟ فبيقول لها ما فيش قيمة انا بضحك لان بضحك وبس هذا كلام قيل سمير غانم هذا الممثل والله ان يرحمه ويغفر له. المهم

404
02:10:13.000 --> 02:10:27.350
كان يقول ما فيش حاجة اسمها الفن له رسالة الفن للفن محمود حميدة ممسل معروف. مم. تقابله مذيعة. فاول ما تقابله بتقول له ايش يساعدك الفن؟ قال لها ما فيش حاجة اسمها ما فيش حاجة اسمها نزلت الفن. احنا احنا بناكل عيش

405
02:10:27.550 --> 02:10:50.000
بصراحة بصراحة لكن ليش عم بركز على مذهب الفن الفن؟ لانه صار الان هذا اللي موجود. الان تعال احكي مع وحدة عاهرة رسميا شو اللي عم بتسوي ؟ الفن المقدم وحده. صار صار اه اه بنقدم محتوى. شو شو المحتوى اللي بتقدميه؟ الواقع يعني. بالزبط. طيب. فصارت قضية لأ الان صار الفن في ذاته مقدس

406
02:10:50.000 --> 02:11:05.750
ما تقوليش انو في هذه الحقبة وانا في رسمي يمكن بعض الشباب بيعرفوها او مش رسمي صورة. معرض فني في نيويورك قدم لهم قدم لهم فنان عمل فني ايش كانت العمل الفني؟ وراح يذكروني ممكن احط لكم الصورة على القنابل مبولة

407
02:11:06.350 --> 02:11:23.500
مبولة عارفين ما بولة؟ اه قطعة الحديد اللي بقول فيها مثلا المريض او كذا لما اعترضوا عليه قالوا ما لكم علاقة عمل فني. عمل فني. ايه؟ زي الموزة. زي الموزة اه انا مش بس هيك وفي واحد ايضا اظن نيويورك عمل معرض كامل

408
02:11:23.500 --> 02:11:48.100
حيطان بيضاء بس. وطوابير. طوابير. بذكركم بابو الخل لما مرة نشر منشور في نقطة بس هيك نقطة بلشوا المعلقين ما اكثر النقاط السوداء في حياتنا؟ هل سريالي الاخ سريالي؟ طيب الشاهد آآ من المسائل الاخرى ايضا في بداية الف

409
02:11:48.100 --> 02:12:07.150
وكده نشأ السينما هي قبلها بشوي لكنه بلشت تنتشر السينما والتلفزيون لاحقا فصار في عنا حقبة جديدة في نظري لعبة يعني التاريخ كله كوم ونشوء السينما والتلفزيون كوم. صارت العائلة تأخذ علومها من هذا الصندوق

410
02:12:07.200 --> 02:12:27.200
تلتف حول هذا الصندوق تستأنس في الطعام حول هذا الصندوق. صارت الفتاة تتابع الموضة والكدر من هذا الصندوق. صارت النسوية اللي بدها تثور على الكذب من هذا الصندوق صار هذا الصندوق يتحكم شئنا ام ابينا اذهان الناس. واقرأوا ان شئتم كتابا متلاعبون بالعقول ما انجز. طيب

411
02:12:27.200 --> 02:12:40.850
بيتكلم بتفصيل عن هذا الموضوع طبعا لما لما اقول اي شي عم نحكيه عم يستمر معنا وعم يتضاعف. عم يعني الان الاعلام الترفيهي حيستمر معنا الى السيلفون اليوتيوب الكليك طيب؟

412
02:12:40.900 --> 02:13:02.450
الفن الفن واحد اه مسرح شعره بطريقة هيك. طيب؟ بتقول ايش ؟ بقول لك حلو ما في قيمة حلو بس طيب طبعا لو سألته هذا هل هل تؤمن بالبرناسية ولك مين بدنا شي ؟ لأ. بس انا برناسي اكيد. اه هو هو يقوم بالشيء ولا يعرفه

413
02:13:02.650 --> 02:13:22.050
هو ضحية للشيء هو نفسه ما بيعرف ايش هو اه بعد ذلك جاءت النكبة اللي عندنا اللي هي ما يسمى بالاحتلال او الاستعمار ليش هذا نحتاج ان نقف هنا؟ لانه نشأت لدينا عقلية الى الان نعاني منها. عقلية ابائنا واجدادنا اللي نشأوا في اخذت الدول

414
02:13:22.050 --> 02:13:44.550
استعمرت صار في حدود. صار همنا ايش؟ ان ترجع البلاد طيب همنا الدين مش اولوية المهم القدس المهم قضية فلسطين اه اه نعمل لايفات مع شاذين وملاحدة وكذا من اجل حي الشيخ جراح. طيب. مع انه بعض شرفاء حي الشيخ جراح ما يعني يمكن ما بيتنازلوا

415
02:13:44.550 --> 02:13:57.650
يلصقوا في وجوهنا اللي عم نعمل البث المباشر بس احنا بنعمل بث مباشر ليه؟ من اجل القدس طيب؟ بعدين نعمل اعلانات للنتفليكس. طيب يعني بنعمل بث مباشر من اجل القدس. بعدين بنتعشى

416
02:13:57.650 --> 02:14:14.150
نتعشى ناخد منها وناكل ماكدونالدز ليش ما لهوش علاقة ببعض احنا المهم هون نعمل لايف وبس  هنا نشأت ما ما اسميه انا عقلية التغريب الفلسطينية عقلية التغريب الفلسطينية. اللي هي ايش

417
02:14:14.400 --> 02:14:36.250
اناس فقدوا الوطن فصار شغلهم الشاغل متى نعود الى الوطن؟ فلما بدأوا ييأسون من عودة الوطن صاروا ينشئون اجيال. شغلتهم وعاملتهم انه بركة في يوم من الايام رجعوا الوطن بس واحنا عم بننشئ الاجيال هذه بنشأها باي عقلية. شف يا بنيي. قومية. انا دفعت اللي فوقي واللي تحتي. وتركنا الارض ورهناها وعملنا حتى

418
02:14:36.250 --> 02:14:51.000
فانت تطلع تدرس في اميركا. بس يا ابني يا ايها الوطني سابصق في وجهك اذا رجعت بدون جواز امريكي طيب وتصير الام اللي تصلي الفجر حاضر واللي ردائها الفلسطيني التقليدي

419
02:14:51.050 --> 02:15:11.700
تفرح بابنها الجراح الملحد اللي متزوج امريكية لا دينية وبتعمل له منسف احتفالا به عندما يعود. هذه العقلية الى الان نعاني منها الاولويات انضربت تماما. بل بل عادي وتنكت بين صاحباتها على الواتساب. شفتوا اولاد ابني؟ اه برطنوش الا انجليزي بيعرفوا بحكوا امريكاوي

420
02:15:11.700 --> 02:15:25.800
طيب ليش؟ ليش؟ لانه اخذت العقول اخذت صارت القضية كلها ونشأ حنيجي نحكي على مصيبة المجتمع الاسلامي في في تاريخ الناس عن المسلمين نشأ الجماعات الاسلامية اكدت على هذا الامر. المهم ايش؟ المقدسات

421
02:15:25.900 --> 02:15:42.400
المهم فلسطين ترجع طب والتوحيد؟ والاله والدين مش مشكلة بس المهم يعني قصدك انه مش الائمة او طيب على اي حال نشأت عقلية التغريب الفلسطينية ونشأت من ذلك الوقت عقليا

422
02:15:42.400 --> 02:16:02.850
شغل هالشاغل فقط انه نكون اناس مرتاحين زي الغلط وبس. شف الدول الاسكندنافية وبس. عقدة نقص لكن هو في الحقيقة مهزوم في اشياء كثيرة اخرى من الداخل اه في ذلك الوقت في نفس حقبة الاحتلال تقريبا اه نشأت اه

423
02:16:03.100 --> 02:16:18.550
النسوية اللي الى الان مش الى الان الان زهوة اه التمركز حول الانثى كما يسميه المسيرة رحمه الله. انا لا احب ان اسميها النسوية اسميها كفر النعمة. طيب كفر نعمة الانوثة

424
02:16:19.050 --> 02:16:32.800
كفر نعمة الانسان كفر نعمة انا اريد ان اكون ند للرجل بحبه وبموت فيه وبكرهه وبحبه من جوه بنفس الوقت وعم استنى ماذا يفعل تفعل مثله؟ بعدين ادعي اني انا اريد ان اكون ندا له. طيب

425
02:16:32.850 --> 02:16:46.200
وما زالت الى الان مستمرة للاسف. تصوروا لما يكون في عنا بنت اطنعشر سنة تأتي الى مركز في في يعني في دورة تبدأ ما بدي اتزوج وبكرة احكي لها هاي الافكار

426
02:16:46.450 --> 02:17:03.200
حبيبي اطنعشر سنة ماما فهمت طبعا من وين؟ كرتون ومسلسلات وافلام ومدارس ورموز نراها في الشارع هداك اليوم كنا انا وبنتي بتجيب شغلة من مطعم  قالت لي بابا بابا اطلع

427
02:17:03.900 --> 02:17:22.600
بيكب ضخم عارفين الدودج؟ بيركب الدرج الضخمة بيكرب ضخم مش مبين اللي عم بسوقه بنت يدوم مبينة صايرة موضة هالايام اذا بتلاحظوها بنات زغار مش مبينات عم بسوقوا لانه باباه جاب الحياة طيب انه بابا ما شا الله عنده فلوس وجايب

428
02:17:23.300 --> 02:17:34.950
لكن ايش نستوقفني وبصراحة مريم هي اللي اشارت لذلك قالت لي بابا انا ما بعرف هي هي بنت ولا ولد. قلت له ليش ؟ قالت لسا اطلعت قصة البوي عارفين هل البويكت طيب

429
02:17:35.050 --> 02:17:55.600
مع رفعة الرجل والسيقارة. هذه تريد ان تقنعني انه القضية عندها طبيعية. مش انه عم بتقلد الذكر مشان عم بتقلد الذكر. على اي حال. لجأت النسوية. اه بعد ذلك اه في الف وتسعمية وخمسين حواليها ثلاثة وخمسين تحديدا. اه اكتشف الدي ان ام

430
02:17:55.600 --> 02:18:09.950
اكتشاف الدي ان ايه عمل ثورة كبيرة واشعر الانسان بمزيد من التسيد مع مزيد من الشقاء احد اللي اللي اكتشفوا الدي ان ايه فرانك اه اظن فرانك آآ قال لا لا حاجة لنا بالاله

431
02:18:10.450 --> 02:18:23.300
خلص اكتشفنا الدي ان ماتوا عداب سنوات طيب شو اللي شو اللي يعني اكتشفته بعدين طيب ايش ايش اللي عملته؟ اه نشأ ما يسمى بعلم الدماغ بدأ ينشأ علم الدماغ بدأ الناس يصوروا الدماغ يشوفوا ايش في جوا

432
02:18:23.300 --> 02:18:37.750
فبدأ الانسان يعرف اشياء وبدأ يعرف كم لا يعرف فانتم ملاحظين بان الانسان ايش هذا كنت مفكر حالي انا متسيد وكذا كل ماني عم اكتشف انه ايش؟ اه موقع هنداوي موقع هنداوي مؤسسة هنداوي تبعت الكتب في كتاب رائع

433
02:18:37.750 --> 02:19:01.150
قليل اسمه الوعي مقدمة قصيرة جدا الكتاب خلاصته بعد مئات الابحاث نحن لا نعرف كيف نعي الوعي الوعي مقدمة قصيرة جدا اه ظهرت المصيبة اللي اجتنا البرمجة اللغوية العصبية. اللي على اساس انك انت بامكانك بطريقة

434
02:19:01.150 --> 02:19:21.150
تفكيرك تعمل اي اشي اللي هي مخلفات هندوسية على مخلفات بوذية وطاوية على مخلفات اه اه العصر الجديد صوفيا مع شوية اه علم وظهرت فيما بعد بالتنمية البشرية واللي جابها الله يهديه الله يعني يرحمه ويغفر له ابراهيم الفقيه صلاح الراشد. واللي هي الى الان بس بطلوا الان كلمة البرمجة الهوية صارت بس توضع

435
02:19:21.150 --> 02:19:41.150
السيرة الذاتية الان صار في عنا قانون للجذب واشياء اكثر. آآ ايضا نشأ ما يسمى بعلم النفس الايجابي. طبعا نسيت احكي لكم انه بعد التحليل النفسي من فرويد اشياء كثيرة يعني ظهر وناس عندهم المدرسة الانسانية المدرسة المعرفية السلوكية هذي كلها بعدين لكنه انا بحكي عن اصول الاشياء. ظهر علم النفس الايجابي

436
02:19:41.150 --> 02:19:52.000
اللي هو عم بحاول يحكي لك انه كل اشي فكر فيه بطريقة ايجابية كل اشي كويس كل اشي. وهذا للاسف مساوئه كثيرة عم بطلع لنا ناس هشين جدا عاجزين جدا بحجة

437
02:19:52.350 --> 02:20:13.200
لا تفائلوا بالخير والانسان جاي واللي جاي افضل. ولذلك حتى مارتن سليمان اللي هو صاحب النظرية الان عم بيحاول يعدل انه لا مش قصدي انك تكون اهبل الحياة لازم تأخذ فيها باسباب ولازم تعمل انا عم بحاول يشتغل عليها. اه ظهرت بعد ذلك الان احنا دخلنا في حقبة ما يسمى بما بعد الحداثة او

438
02:20:13.200 --> 02:20:33.300
العولمة العولمة انفتاح السوق على بعض زمان كانت الدول مش مسموح انك انت تجيب بضاعتك عنا الابل قصة وكذا الانصار ايش شو دخل كل اشي. ومع ومع البضائع ماذا يدخل؟ تدخل الثقافة. تدخل الثقافة. ولذلك كما نقول دائما لا عجب من كلمة هيري كلينتون

439
02:20:34.000 --> 02:20:53.200
حيثما يدخل ماكدونالدز لا تقصف امريكا حيثما يدخل ماكدونالدز لا تقصف امريكا. امريكا ما بتقصف الدولة اللي دخلها ماكدونالدز. ليش خلص انتهت دخل ماكدونالدز دخل الثقافة الامريكية دخل دخل تشويه الاطفال الامريكيين وبالتالي ليش بدنا نرزوكم

440
02:20:53.650 --> 02:21:14.700
اه ظهرت الانترنت ظهر الانترنت. طيب وبعدين؟ شايفين كل اللي حكيناه؟ شايفين السبع تالاف العشر تالاف سنة صار الانسان التسيد عندي عن طريق الكليك عندي العلوم الاولية والاخرين او الاخرين

441
02:21:15.200 --> 02:21:37.100
وطبعا لكم ان تتخيلوا هذا اه كيف كيف يعود على الانسان بالشعور بالسيطرة والتسيد والمقدرة الفائقة وصولا الى لاحظوا بعديها مباشرة الاله الاتحاد الروحي صار الانسان يلحد يعني ويرى العالم كله مسلم. هذا ضلع في ناس ملاحدة وهاي صاحبي انا مصاحب هسه واحد عم بيلعب معي جيم بجنوب افريقيا

442
02:21:37.100 --> 02:21:57.300
لا يؤمن فصار يقول اذا ايش المشكل انه يلحد لكن ليش سميت الالحاد الروحي وعليكم السلام ورحمة الله ليش سميتو الالحاد الروحي لانه الغريب مع هذا الالحاد بابن كنائس بحجوا بيعملوا حج الى جزيرة من جزر مش عارف ليش؟ لانه في الحقيقة الالحاد ما عم بيعطيهم راحة

443
02:21:57.800 --> 02:22:17.800
مشاهيرهم سام هاريس الاندوبيتون ريتشارد دوكنز الان صار بيحكي عن روحانية. ريتشارد دوكنز تصوروا صار يحكي عن روحانية. ليش؟ لانه الالحاد وحده ما عم بيعطيهم شيء فينبغي ان يكون لدينا شيء اخر يعوض عن الروحانية اللي فقدناها عن طريق الدين. شاهدوا مادة عاليوتيوب اسمها اه

444
02:22:17.800 --> 02:22:43.750
اللي هو النسخة الجديدة من الالحاد ملحد بحكي انه ينبغي ان نصرخ من الاديان ما يجعلنا ما يجعلنا سعداء ومطمئنين. اه وصولا الى الثورات العربية الثورات العربية جاءت على اناس مرهقين مظلومين عندهم اصلا مخلفات عقلية التغريبة مخلفات الحدود والمستعمرات والمخلفات وما في دين

445
02:22:43.850 --> 02:23:01.350
كل اللي فات جاءت الثورات لتقول سر على اي شيء تريد. تمرد على اي شيء تريد الا على شهوتك فصار في عنا شباب بيختلطوا بميدان التحرير. ويمكن يكون عندهم علاقات غير شرعية في الدوار الرابع. وفي شارع الريمبو. بس هم متظاهرين ضد السياسة

446
02:23:01.350 --> 02:23:14.950
طيب فصار عندنا ثورات كما اقول بدأت بالثورة على الاب وانتهت بالثورة على الرمظ والعياذ بالله. فصار في عنا ما دام عم بثور وعم بثور خليني اقول على كل شيء

447
02:23:15.050 --> 02:23:32.100
اثور على كل شيء. وصولا الى كورونا ما الذي جعلت ايش اللي عملته كورونا؟ المفروض انه كورونا تيجي تقول للناس انتم ضعاف ترى يعني ترى انتم ولا اشي ترى هيني جلستك في البيت بعد ان كنت لا تظن ان انه في شيء يجلسك في البيت

448
02:23:32.150 --> 02:23:50.450
صار الانسان لا يتخيل انه في يوم من الايام تغلق المطارات وكذا. جاءت كورونا فقالت كل هذا ممكن يعني المستحيلات العادية صارت ايش؟ ممكنات. طيب؟ ومع ذلك الانسان للاسف لم يستفد بل للاسف زادت مبيعات نتفليكس

449
02:23:50.700 --> 02:24:03.800
زادت مبيعات امازون زادت المبيعات ليش؟ لان الانسان عم بيهرب من نفسه فلما اغلق عليه لذلك انا قلت والناس زعلوا مني لما قلتها انه كان بودي انه كورونا تكون كورونا الكترونية

450
02:24:04.400 --> 02:24:24.200
لينطفي الواي فاي ساعتها كنتم حتسمعوا بلاوي ساعتها كنتم حتشوفوا مرايات عم تتكسر في البيوت طلقات. ليش لانه الناس حيرجعوا رغما عن انفسهم الى انفسهم والى من حولهم لكن لما جاءت كورونا اغلقت الابواب والنت ايش؟ موجودة

451
02:24:24.350 --> 02:24:36.450
فصار في عندنا وهم معرفي دكتور بس انا سجلت بمية دورة انا صرت عم باخد طلب علم عن بعد الاف اوكي لا بأس فيه خير ولكن فقدنا ادب طلب العلم

452
02:24:37.100 --> 02:24:57.100
صار تظن انك انت عادي انك تسمع حلقة علم وانت في الحمام طيب اه عادي ما في المهم انك عم تتعرف بدون ادب الطلب والصمت والهدوء الى اخره الى الى اخر ذلك من من اشياء كورونا كما يقال الجملة الشهيرة العالم قبل كورونا غير العالم بعد كورونا

453
02:24:57.150 --> 02:25:12.400
وظائف ستندثر ووظائف رح تطلع طيب  صاحب زوم قديش كان اه التايم شير تبعه في السوق؟ كم كم كان يملك في السوق؟ بضع ملايين؟ اه الان من اغنى الاغنياء؟ زوم بس

454
02:25:12.850 --> 02:25:32.450
طيب اه كل التطبيقات اللي اصبحت تيسر على الانسان وهو جالس في مكانه خوفا من كورونا واثارها كلها لها دواعي فيها خير لكن للاسف فيها دواعي ايضا او فيها اثار سلبية. اه هذا باختصار شديد اليوم يعني يعني حاولت اني استعجل وارجو

455
02:25:32.450 --> 02:25:47.250
فيكم لكنه حاولنا ان نختصر عشر الاف سنة تقريبا اه لا لا ما راح اخذ اي سؤال ولا اي تعليق لانه جماعة اونلاين راح يزعلوا. فشأنكم شأنهم. طيب اه اي واحد عندو سؤال اه نؤجله الى الاسبوع القادم. ما هو التكليف

456
02:25:47.500 --> 02:26:05.000
كنا في البداية في تكليف صح؟ طبعا بس قبل ان اقول التكليف اي تكليف احنا رح نرسل اه رح نعمل استبانة اه ينبغي ان يرسل التكليف او السؤال كحد اقصى يوم الاربعاء ظهرا بتوقيت القدس

457
02:26:05.300 --> 02:26:20.300
يعني يعني اليوم احنا ايش؟ الخميس. لانه الاخوة الله يبارك فيهم اللي عم بتلقوا عم بتغلبوا في قضية تصنيف الاشياء. فالاصل انه اذا ارسلتم شيء كن قبل اليوم يعني اليوم الخميس يصل امس

458
02:26:20.400 --> 02:26:41.700
ظهرا حتى نتمكن من انه يفلتروا يرسلوها يرسلوها لي خصوصا مع زحمة الاعمال. ما هو التكليف اليوم مرينا على كل هذا كل شخص مطلوب منه مسألة واحدة فقط طهور المدرسة في اكثر من تكليف في الدورة في اكثر من تكليفة. في الدورة يعني للناس اللي لكنه انا اريد منكم مسألة واحدة فقط

459
02:26:42.050 --> 02:27:01.350
من كل اللي قيل اذكر لي مثال على شيء تراه له اثر مباشر في حياتك مما ذكرناه اثر مباشر يعني اذا اردت اكثر من يعني لا بأس اذكر اكثر من شيء. لكن قل مثلا المدرسة لها اثر كذا. الهندوسية لها اثر

460
02:27:01.400 --> 02:27:16.150
لازم في حياتك مش في حياة من حولك. نريد من حولك ما رح نخلص. انا بدي في حياتي كانت او انت الاخوات اللي اللي معانا ايضا طيب واضح؟ مرة ثانية اليوم تكلمنا من الاثار الدينية الاف قبل الميلاد

461
02:27:16.350 --> 02:27:38.850
مرورا بالفلسفات الشرقية والغربية الى كورونا اريد شيء تقول هذا كان في التاريخ وله اثره. بس بشرط ان يكون شيء لم يكن معلوما لديك من قبل حتى نشوف ايش اللي استفدتوا ما تقوليش كورونا اه خلاص كورونا لا اذكر لي شيء لا انت كنت تعرفه من قبل

462
02:27:38.950 --> 02:27:52.400
اليوم عرفت انه كذا كذا واول مرة اعرف ان ما امارسه انا في الحياة متأثر بكذا او هو من اثار كذا. واضح؟ واضح؟ ما عدا ذلك؟ اي سؤال تريدون ان تسألوه يرسل ايضا لاحقا ان شاء الله

463
02:27:52.600 --> 02:28:03.600
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم والعصر

464
02:28:03.750 --> 02:28:18.873
ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. اعتذر اليوم عن اللخبطة اللي صارت دقائق تأخرنا وجبنا لكم يعني من المركز الى يعني شرفنا بكم في البيت والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته