السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم ويرزقنا واياكم حسن الختام. ويجعل هذا المجلس لنا لا علينا تكلمنا عن البراء بن مالك وقصة استشهاده اه رضي الله عنهم ولما آآ تم حصار المسلمين حصار شديد
اه ذهب الناس اليه وقالوا يا براء انت مستجاب الدعوة فادعوا الله لنا الا ما ترى ما نحن فيه. وطبعا هو كان اه تحصروا كان حاصروا الفرس حصار شديد جدا في مدينة اسمها مدينة ايه
هاه مدينة اللي احنا بنتكلم عليها اللي فيها المحاصرة الشديدة التي مات فيها البراء هي مدينة تستر. مدينة تستر دي هذه المدينة التي آآ آآ تم محاصرة المسلمين للفرس لما تحصنوا فيها. ودي كانت تقريبا مدينة شديدة جدا. وكانت عالية الاسوار
والمدينة تقريبا هي فيها اول اه سور بني اه حول مدينة في التاريخ وكان اه على اطراف الاسوار دي في ابراج عالية جدا. الابراج ديت بيتحصن فيها الجنود حراس الصغور. مم
من الفورس ويبدأوا يمطرون المسلمين بالسهام. فطبعا المسلمين في موطن وموقف حرج جدا جدا السور عالي مش عارفين يخترقوا والناس قاعدة بترمي عليهم السهام فالموضوع يعني صعب طبعا عدد الفرس كان يقترب من مية وخمسين الف
عدد المسلمين كان في حدود التلاتين الف بكل الناس اللي دعاهم عمر آآ اللي ارسلهم ابو موسى الاشعري رضي الله عنهم تحت قيادة عمر رضي الله عنه. كان طبعا كل آآ
آآ فريق من دول كان عليه ايه؟ آآ قائد فكان اه سبحان الله اللي ماسك الميمنة اه في اه تحت ابو موسى الاشعري كان البراء واللي ماسك الميسرة كان مجزأه
طيب مين كان ماسك الخيل؟ تتوقعوا من؟ مين اللي كان على الخيالة؟ على اللي راكبين الاحصنة البراء كان ميمنة ومجزأة كان الميسرة من على ليه؟ زي كده يقول لك ايه؟ السلاح المدرعات. سلاح الطيران سلاح المشاة. كده
فالنور ان البزل والتضحية ده لا يتجزأون. مين اللي كان على الخيالة هو انس بن مالك. انس رضي الله عنه مش بقى اصل انا ما كنتش متدرب وانا اصل انا لي في الاحاديس بس اصل انا كنت بخدم النبي صلى الله عليه وسلم فقط ما ليش انا في العمق دوت لا
سبحان الله! فانس رضي الله عنه كان على الخيل والبراء كان على الميمنة. ومجزأة ابن ثور هذا البطل ومعنا اللي هنتكلم عليه النهاردة كم مجزأة على الميسرة المهم ان توستر دي كانت مدينة صعبة جدا متحصنة الفرس دخلوا فيها
تعالوا نشوف العظماء هيعملوا معه ايه. طبعا كان كم شهر متحصرة اتكلمنا في الموضوع ده قبل كده كم شهر كانت متحاصرة المدينة ديت كان فيه حصار شديد جدا عليهم من المسلمين حصرهم قد ايه بقى؟ وقت قد ايه؟ نعم ما يقترب من آآ ثمانينات. يعني تقريبا بنتكلم في سنة ونص
سنة ونص في حصار طبعا ده شيء كبير جدا من اطول الايه الفترات اللي تمت فيها محاصرة هؤلاء لان كانوا عاملين شوكة وعاملين ازمة وآآ مشاكسة عالية جدا خاصة ان الهرموزان
اللي هو قائدهم يعني كان نقض العهد مرتين اه تلات مرات قبل كده فالموضوع بقى كبير جدا عند المسلمين آآ وقلنا عدد المسلمين كان عددهم قد ايه وعدد الكفار كان عدد الفرس كان قد ايه
وقلنا سبحان الله ان البراء آآ يعني بسبب السلاسل اللي كانت بترمى من خارج السور دي من داخل المدينة للخارج قتلت الايه؟ كانت آآ يعني ازت جدا المسلمين وازت انس ابن النضر وازت البراء نفسه. لكن البراء مات زي ما هيجي معنا داخل الحصن
وهم في المعركة شديدة جدا اللي كان تسببت في فتح تستر واسر الهرموزان نفسه آآ المعركة ديت آآ اه قلنا ان الحصار حصل يعني كان الفرس كل شوية يفتحوا الباب ويطلع منهم فريق قوي جدا في وقت مباغت ويهاجم المسلمين
عملوا اللقطات دي كام مرة؟ تمانين مرة تمانين مرة يعني المعدل كان كل خمس ست ايام كده في ايه؟ في طلعة بينهم وبين بعض المسلمين الموضوع بقى صعب جدا والحالة طولت قوي فهيعملوا ايه
انت بقى تخيل ده حاول تتخيل كده ان في سور قدامك السور ده يرتفع مسلا خمسة ستة متر وعليه ابراج كمان الابراج ديت عالية جدا والناس قاعدة ايه كل شوية اللي يقرب من المدينة بيطلقوا عليه السهام وكده. انت لو مكان المسلمين وقاعد في الكلام ده هتعمل ايه
بلاش بقى فكر ان هو بتاع تالتة اول ده اللي هو بقى ايه هروح راكب طيارة وبتاع والكلام ده. لأ هتعمل ايه؟ حاول تفكر ايه اللي ممكن تعمله هجيب سلم واحاول اطلع. طيب ما هو السلم ده لو انت النهاردة هتجيب سلم مع الناس اللي فوق دول هترمي عليك السهام
ايه اللي يعني انتم حاولوا كده تفكروا وحاولوا ايه تدردشوا كده وتعملوا عصف زهني. ايه اللي ممكن نعمله في وقت زي ده عشان نخترق ونبدأ نفتح ونبدأ ايه نفتح البلد ديت
فالموضوع صعب جدا وفعلا هو قام يعني كان سبحان الله آآ عجز الناس ان هم يفكروا ويحاولوا ينتجوا فكرة الى ان الهمهم الله سبحانه وتعالى بايه بشيء بينما ان سيدنا ابو موسى الاشعري وهو واقف في فوجد حاجة عجيبة جدا. لقى ان في سهم
اه واحد جايبه من من القادة والجنود بيقولوا ان السهم ده اترمى من جوة وفيه ورقة مكتوبة. الورقة دي خلاصتها ان في واحد بيقول انا معي سر اقدر انفعكم واخليكم تخشوا المدينة
انا اقدر اخليكم تخشوا المدينة بس في شرط اتأمنوني لو امنتوني انا ادخلكم سبحان الله فبيقول نحن هو بدأ يحكي ان هو من سادات القوم وان ان الهرموزان كان قتل اخوه الاكبر وانتم عارفين دايما ايه
اي عند هذه المناصب والاشياء ديت لان الكبار دايما بيقتلوا بعض آآ خوفا على الايه؟ على المناصب والكراسي والكلام ده. فهو بدأ يخاف على بيقول ان هو قتل اخويا وعدى على اهلي ومالي وانا خايف على نفسي يعني
واضمر لي الشر في صدره حتى ما عدت امنا امنه على نفسي واولادي. سبحان الله يعني احيانا انت ايه تبحس تبحس والله سبحانه وتعالى يقدر لك شيئا اخر. فانت تطرق الباب من مكان ويأتي اللطف من مكان اخر
انت تسعي بين الصفا والمروة خلاص والماء يأتي من تحت قدم اسماعيل من مكان تاني خالص. بس اهم حاجة انك تتحرك اهم حاجة انك تتحرك لهذا الدين طب هيجي ازاي وبتاع سبحان الله ممكن تتحرك وتعمل برامج وتعمل حاجات وانا يعني عن نفسي يعني ممكن آآ آآ تجربتي في آآ يعني في
للدعوة او في آآ الدروس وكده. ممكن اكون آآ في حاجات كتير ركزنا فيها وآآ وتصوير وتسجيل بلاش تصوير لان انا ما بصورش لكن مسلا تسجيل ورفع على النت وبتاع والكلام ده
وتلاقي ان في حاجات كتير جدا ربنا سبحانه وتعالى آآ بلغ عنك ونشرها والناس استفادت وهي كانت اقل الايه؟ اقل الحاجات واقل الامكانيات بل جت من طرف تاني تلاقي فيه حد ياخد الحاجة دي ويستعملها بطريقة معينة. فيه حد ياخد الحاجة دي ويترجمها للغة اصلا. يعني انت يعني انت عاوز تترجم الحاجة دي هتترجمها ايه؟ هترجمها انجليزي مسلا
فرنساوي لأ تلاقي واحد بيترجم مسلا ايه الهوسة اه ايه يعني ايه اللي يخلي دي تترجم الهوسة؟ هو خلاص بقى انت فدي مهمة جدا الانسان يبقى هو في الطريق اللي ربنا
اهم حاجة انك ايه قم بما عليك ولا عليك. فهييجي النص من حيس لا تحتسب هي الدنيا كلها ما هو دي من لطائف الرب سبحانه وتعالى. ان يأتي الرزق من طرف خفي
سيدنا يوسف هيطلع من السجن هيطلع بايه؟ برؤية اه هيطلع برؤية لكن مش هيطلع ان في ملك سيدنا جبريل ينزل مسلا يدي له ايه؟ سغرة في في السور لأ مش هيديك صورة صغرة من السور
هيديك آآ سغرة من آآ مسلا ان في حد يخون القائد ويطلعك لأ سبحان الله فمعنى ده مهم جدا جدا الانسان يستحضره انه يقوم بما عليه انا النهاردة والدتي شديدة جدا علي وبتاع. قومي ببرها والله سيتولى ايه اه صلاح بالك وتهدئتها ومش عارف ايه والحاجات دي كلها
فاحنا لازم ايه؟ فسيدنا ابو موسى وهو في عز سنة ونص محاصرين وقاعدين بياخدوا بالاسباب يجي لهم ويجي له يقول له ايه آآ في سهم جاي في الرسالة ديت. الرسالة دي فيها ايه؟ ان في واحد عاوز الامان
وانا عاوز اخدمكم وعاوز ايه آآ بس يدوني الامان فلو اديتوني الوفاء وانا ضمنت الوفاء وضمنت الغدر ده وان ما فيش غدر بي والكلام ده انا هديكم ايه الموضوع. آآ سبحان الله
وبالفعل اخد سيدنا ابو موسى وتحرى وقعد مع ابوه آآ صابرة وابو صبرة ده كان من احد القادة الكبار هو والنعمان ابن مقرن اللي بعتهم ايه؟ اه عمر رضي الله عنه ويسنده ابو موسى الاشعري
اه فلما قعد معهم واستشارهم واتناقشوا مع بعض وخرجوا بايه؟ خلاص احنا نبعت في نفس الاتجاه اللي جات لنا منه الرسالة نبعت رسالة ان احنا ايه؟ قد امناك فعاوزين نرتب هنتقابل ازاي
ويبعت الرسالة صح. طب انا اصلا ما بعرفش ارمي. ابعت الرسالة ما انت لازم تبقى انت رامي كويس. شفت قصة رافع وسمرة؟ يعني لازم واحد يكون بيعمل فيه يكون معه مهارة. لكن تيجي
بترمي تروح واقعة عند في شباك الهرموزان لأ والدنيا تتفضح فلازم يبقى في ايه ويعني محراب الحياة لا ينفصل عن محراب الايه؟ الصلاة. لازم ان يكون في توازن بين رهبان الليل وفرسان النهار. يكون فيه تمكن
عالي بين الاتنين دول بتوفيق الله سبحانه وتعالى. ويبدأ ابو موسى الاشعري ويرسل هذه الرسالة في نفس الاتجاه. الله اكبر ويوصل المهم ايه يحصل اللقاء ويبدأوا يتقابلوا مع الراجل ده. الراجل ده خلاصته بيقول لهم ايه
بيقول لهم انا عارف مكان فيه نفق تحت السور ده يدخلك نفق خفي يدخلك الى مدينة تستر من الداخل بس النفق ده وعر جدا جدا جدا. فيه تعرجات وفيه بقى يمين وشمال وفوق وتحت. زائد ان فيه جوة ماية
آآ اللي هيعديه لازم يكون سباح فمش عاوزين اي حد يقدر ايه يعدي استدعى ابو موسى رضي الله عنه بعض الناس وبتاع وكان منهم مجزأة وبدأوا يصرهم بالامر ده وبدأ يقول لهم والله احنا عندنا دلوقتي مهمة صعبة جدا المهمة دي عاوزين حد يشوفها
فبيقول بيقول ايه؟ عمر رضي الله عنه ابو موسى الاشعري رضي الله عنه للفريق اللي معه بيقول لهم احنا عاوزين رجل من قومنا له عقل وحزم وقدرة على السباحة. عقل وحزم
وقدرة على السباحة. اللي هي عقل ليه عاوزين واحد عاقل واحيانا في حاجات كده يا جماعة شوفوا التجويد آآ التجويد مهم الا في الحاجات دي التجويد اللي هو بقى ايه؟ التجويد المهم ده اللي هو تجويد القرآن. اما التجويد ان واحد يجود في العمل
ما ما تجودش تعرفوا الجملة دي. تلاقي واحد يقول لك ايه ما تألفش. انا قايل لك اعمل واحد اتنين تلاتة. انت بتجود ليه يقول لك اصل انا شفتها كده فقلت اعملها. يا حبيب قلبي ده اسمه هبد واياك من الهبد
لان الهبد في موطن الجد ما ينفعش في ناس كده تحب لازم يقول لك ايه انا بحب احط الايه؟ البصمة بتاعتي. انا بحب اعمل ايه؟ ما ما احبش اكون ضيف. لازم اكون اضيف
لأ في اوقات انك ما تعملش الا حاجة واحدة بس دي اللي احنا عاوزينها فاحنا عاوزين واحد عاقل وعنده حزم عم يلاقي الدنيا اتطورت كده وبتاع يبقى حازم زي آآ حذيفة رضي الله عنه لما النبي صلى الله عليه وسلم قال في في الاحزاب من يذهب ويأتي بخبر القوم وهو ورفيقي في الجنة. مين يروح يقعد
الناحية التانية يعدي الخندق ويوصل عندهم في الضلمة ويقعد يشوفهم بيقولوا ايه انتم عارفين يعني ايه المشوار ده المشوار ده ما فيهوش رجعة طبعا القوم فقاعد فيهم ابو بكر وعمر وابو عبيدة وعثمان وعلي والناس كلها قاعدة. ما فيش ولا واحد قام. ليه
اصل احد المشاكل كمان ان خالد ابن الوليد الناحية التانية. خالد ابن الوليد ده يا جماعة لم يهزم لا في معركة كفر ولا معركة اسلام يعني هو مع الكفار كان بيكسب وهو مع المسلمين كان بيكسب. ما عرفش الخسارة خالد بن الوليد رضي الله عنه
خالد بن الوليد يا جماعة لما في فتح مكة نزلت ايات الخوف. ليه؟ لان خالد ابوي كان مستني المسلمين. طب هنعمل ايه مع البتاع؟ خلاص صلوا وانتم راكبين الفرس ليه؟ اصل خالد
فخالد ابن وليد ده مش مش حاجة سهلة يعني عشان تتعامل معه فواحد بيقول انا اروح الناحية التانية وفيه خالد وعكرمة ابن ابي جهل لا ده دي مش عملية فدائية هو ده بيروح بكفنه
يعني هو بيبقى كده ايه بيودع بقى فوافش ولا واحد قام والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر اليهم ما فيش واحد يقوم. فالنبي صلى الله عليه وسلم يوم يوم مين يوم وهو رفيقي في الجنة
بعض الناس منا كده يفتكر يقول لك يا اخي كانت صعبة خلاص انا والله لو النبي قال لي لاعملها. يا اخي النبي بيقول لك قم صل التراويح وانت ما بتصليش. او بعضنا يعني ما بيصليش. بيقول لك قم صل الفجر
طب مش قادر احنا هنضحك ده احنا احيانا بنسمع يعني في بعضنا بيسمع الكلب بيهوهو في الشارع اللي ورا شارعهم بيقول لك انا كده واخد برخصة الايه؟ الصلاة في وقت الخوف. انا هاصلي في البلكونة
وده واحد انت عمر يا حذيفة رضي الله عنه يقول النبي صلى الله عليه وسلم يقول لنا كده وما فيش حد قام يقول مين اللي يقوم مع حد معه؟ ما قمناش. سبحان الله! فايه اللي حصل
فيوم يوم النبي صلى الله عليه وسلم يصلي يصلي ركعتين وبتاع ويرجع تاني يقول لنا من يقوم ويأتي بخبر قوم وهو رفيق في الجنة. المهم في المرة التالتة فينظر الي فخلاص بقى فقال لي قل لي قم يا حزيفة
قم بقى فخلاص بقى ما فيش هزار قال لي قم يا حزيفة قم يا حزيفة الخلاصة يعني ان حذيفة زكي ولماح وعنده حزم فحذيفة رحيم قاعد. فجه ابو سفيان بيقول لهم بالليل ايه ؟ طبعا الناحية التانية بقى عند الكفار بيقول لهم اجتمعوا
فاني اريد ان ايه واقول لكم شيئا وبدأ يسألهم يقول لهم كل واحد يتأكد من اللي جنبه عشان احنا نتأكد ما انت اللي جامع الدنيا ضلمة وانت مش عارف مين اللي جمبك يمكن اللي جنبك ده عبيدة ابو عبيدة فانت ما تعرفش
فراح حذيفة بقى ايه؟ وحذيفة بقى يستنى واحد يقول له انت مين راح حذيفة قال لي من انت فقال انا فلان ومن انت؟ قال فلان. بس خلاص كده تمام. طب انت مين
ما خلاص بقى ما هو هيعدي لان الايه يعني خير وسيلة للدفاع الهجوم فده سبحان الله لماح سباق. وده على فكرة القرآن يدربنا على الزكاء دوت. شوفوا البنت اخت موسى
وهي قاعدة تخترق اعلى جهاز انزاك امني في هزا الوقت وهتدخل جوة وتبدأ تتبع آآ آآ سيدنا موسى وهو في ليه في اليم وهو صغير كده رضيع وقعد ما قلت تتبعه بنظراتها. وبعدين تبدأ تخترق وبعدين تبدأ تتكلم. مش اه وبتاع وتعيط وهي
وبتكلم معهم اصل انا حاسة اللي انا عارفاه وبتاع لا لا لا كل سبات انفعالي واتزان نفسي وزكاء عالي جدا وتتكلم معهم وطريقة الحوار يعني البنت ديت لها ايه لها معنى لها يعني عندها مهارات عالية جدا جدا جدا
الشاهد ان اه قال لي انا ابو موسى بيقول انا عاوز واحد عنده عقل عالي وعاوز واحد عنده حزم وعنده قدرة على السباحة فده مهم جدا ابتغي فيما اتاك الله الدار الاخرة. ولزلك وحضرتك بتدربي ابنك مش مسألة ان احنا ايه عاوزين آآ ما اصله ما ينفعش اصل ابن
ان طنط ليلى بيتدرب فاحنا مش هينفع ايه ما نوديهوش. انا ابن عمه تامر راح آآ اتعلم فروسية فما ينفعش انا ابني ما يروحش. لا سيبك من ابن عمه تامر وطنط ليلى
ركزي انك ابنك ده انت بتصنعيه ليصنع صنعة وبعد كده يستعمل يكون سهم في كنانة الاسلام يستعمل بعد زلك اللي بتتعامل بالطريقة دي حياتها بتختلف. فبتوديه السباحة وهي حياتها بتختلف. لأ احنا مش عاوزين نعلموا اولادكم السباحة ناخده عشان احنا اصلا كده
كده بنودي اولادنا واحنا ايه لأ بيبان جدا اللي بيودي ابنه السباحة اصل بصوا يا جماعة علموا اولادكم السباحة هي الاولى ولا علموا اولادكم الصلاة منين ان حضرتك بتوديه سباحة ومش عاوزة تنزليه صلاة الفجر
اه دي دي بقى اللي حضرتك عاوزاه لأ انت حضرتك عاوزة شوية في بعضنا بيبقى عاوز شوية الصور اللي هتترفع وان آآ عمته تشوف وتيتة تشوف والدنيا تشوف آآ حمام السباحة واديها برضه شوية ميداليات وشوية شهادات وادينا كمان الدنيا ايه في برستيج شوية وبتاع والكلام ده كله وبردو اما يروح
اه ولاد عمته اللي قاعدين في الفلاحين اه فيحسوا برضه ان ان المدينة اه فرقت معه وبرضه ايه شوفوا اتفرجوا بقى اتفرجوا على صنعة الاسلام اسلام ايه اما تيجي تقول لك هو بيتعلم سباحة شأن الاسلام. قولوا لي طب كم سباح كان من الصحابة؟ كان بيعرف يعوم
اا لا معرفش والله كان مسماها طب خليه كل العشرة المبشرين بالجنة لأ هو يعرف العشرة اللي خدوا الميداليات السنة اللي فاتت لأ يبقى احنا عاوزين نجدد بقى احنا بنتعلم الحاجات ديت ليه
ناخد بالنا بس ان شاء الله هي موجودة بس هي عاوزين نستحضر نضغط على النية يعني مشط كل الناس طبعا بتضحك على نفسها لأ في ناس فعلا دي نيتها ودي بس احيانا زي ما الصلاة النية بتهرب فين اما واحنا بنقرأ في القرآن واحنا بنصلي فالنية برضو الطبيعي بتهرب
والحاجات ديت فعاوزين نستدعيها فبيقول انا عاوز واحد عنده قوة عقل وحزم قدرة على السباحة فقال مجزئة اجعلني زلك الرجل ايها الامير طب ما تخليني انا طيب دي حاجة ممدوحة ولا حاجة مزمومة
يعني دي حاجة حلوة انك في الحاجات دي تقول انا ولا حاجات ولا لا المفترض انت تدور على حد غيرك حاجة ايه حاجة ايه ممدوحة صح؟ لا اجعلني على خزائن الارض والحاجات ديت هنتكلم في موضعها ان شاء الله. لكن دي مختلفة عن ديت. ليه بقى؟ يعني احنا عاوزين
قام يصلي بنا صوته حلو خليني انا شيخ. انا بفضل الله عز وجل اذا صليت خلفي ربما آآ لا تخشع بعد ذلك الا معي دي كل الجملة دي بتبقى احيانا ايه مستترة واليومين دول بتبقى احيانا كده ايه زاهرة عادي جدا يعني
هل ممكن الواحد يعمل كده؟ لأ خلي بالك الحاجات اللي فيها مشقة عادي انك تقول انا الحاجات اللي فيها مشقة. بيقول لك اهو بص واحد عنده عقل وعنده حزم قدرة على السباحة عشان هيدخل فين؟ عشان هو داخل رايح
الهرمزان وهيعدي المدينة اللي بقى لنا سنة ونص مش عارفين نخشها والله بص اه يا امير انا شايف ان في اخوة كتير تنفع كده. اصل انا من بقى لي فترة ما بسمحش. بس انا خايف ايه اكون نسيت. وانا اصلا برضه الفترة اللي فاتت دي
كلت كتير من القعدة فممكن ايه مجهودي يعني ايه انا والله لو انتم عاوزيني انا ممكن اروح يعني بس ايه يعني انا بقول لك برضه الصراحة اللي لي واللي علي
لا يا جماعة ففي فرق كبير جدا بين انك تطلب حاجة. يا جماعة النهاردة عاوزين نوزع شنط على آآ للفقراء آآ بس العربية للاسف الشديد جدا مش لاقيينها فهنركب مواصلات. تلاقيه يقول لك ايه انا
خلاص فديت حاجة جميلة. عاوزين واحد يقول كلمة في الجامعة وقدام الناس كلها انا. لأ ديت غير دي لان دي فيها مشقة فيها بزل التانية لأ التانية يعني خلي الناس هي اللي تختارك
لان الله ازا كلف اعان فالمهم فقال له ابو موسى اذا كنت قد شئت فعلى بركة الله. خلاص طالما انت كده دوس ما فيش مشكلة وشوف سبحان الله دايما الايه الحضور الربانية وحضور التوفيق وحضور الربط بالله والتعلق بالله
سبحان الله وبعدين اوصاه ان يحفظ هو وابو صبرة قالوا له احفز الطريق كويس. وانه يعرف موضع الباب اصل في ممكن ايه واحد يروح وبعد ما ييجي تقول له شفت ايه؟ يقول لك ياه حاجة جميلة قوي قوي قوي. ايوة شفت ايه بقى؟ في شجر
علي نور يا جمالك انت انت اللي منور مش الشجر ايه تاني شفته؟ يقول لك شفت الماية ساقعة وتاني شفته يا حبيب قلبي الباب فين ؟ اوبا نسيت. نسيت ايه ؟ او انت كنت رايح تعمل ايه ؟
في ناس كده بتكون رايحة عشاني مش واخدة بالها زي ما يبقى في واحد كده يقول لك ماما موجود اه ماما موجود ويبدأ ينزل يشوف ماما وبعدين ايه واحدة صينية بتبيع في ايه
تعرض عليها البضاعة. هو منبهر جدا ان فيه واحدة من الصين جاية تعرض البضاعة هنا. ومنبهر جدا من الصين وان هم ما شاء الله مركزين وعندهم ايه؟ البزل والصبر وكده ومنبهر جدا بالمنتج ومنبهر جدا بالسعر. ومش منبهر خالص ولا لفتوا ان دول كفار محتاجين حد يدعوهم الى الله. ان دول غير
مسلمين واتى الله بهم الى ان طرقوا بابه هم ارادوا ان يبيعوا ويسوقوا منتجهم وهو لا يسوق ما عنده ففي فرق كبير جدا جدا احد مفتوح عليهم المنبهرين او الملتقطين لمثل هذه الفرص
كان في الصين فبيقول لي لما دخلت المصنع ولقيت واحد كده حاطط الاله بتاعه على الايه على المكتب وقاعد بيقدم له حاجة كده فبقول له ايه ده قال لي ده الاكل اللي احنا بنحطه او حاجة زي كده يعني. فقال له هو هو ممكن ياكل
فقال له لأ قال له طب انت بتحطه ليه وبدأ يقول له ايه هو انت اما تتزنق ما تعوزش حاجة ممكن تكلمه يقول له لأ فمش عارف ايه؟ فقال له كلام كده معناه ما تلخبطنيش بقى ده انا يعني ملصم الموضوع على شعرة. فسبحان الله بس هو
ده مركز انا مركز جدا مع دعوة الناس. مش مركز ان انا اخد حاجتهم وانتفع وخلاص. لا يا جماعة اه ودي من الحاجات اللي فيها لعب كتير اليومين دول يقول لك ادع باخلاقك. وادعي مش عارف ايه وفي تجار دخلوا الاسلام عشان اخلاق المسلمين. ايوا اخلاق المسلمين اللي
كانوا بيدعوهم مش اخلاق المسلمين كانوا بيتفرجوا عليهم. يا جماعة بالتجربة اللي بيدخل بسبب الحاجات دي سرعان ما يخرج. لان هو دخل دخل الاسلام ليه؟ لانه انبهر بسلوكك. طب بكرة اما يشوف سلوك تاني هيترك الاسلام. ازا هو لم يدخل اصلا الاسلام حقيقة او لم يتمكن منه
تتمكن منه عقيدة الاسلام فاحنا دورنا ان احنا نوصل الناس للاسلام مش ان هم ينبهروا بنا. ينبهروا بالاسلام مش بنا احنا المهم مجزأة رضي الله عنه اوصاه ابو موسى وابو صبرة انه يحفظ الطريق كويس جدا يعرف موضع الطريق وانه يحدد مكان الهرموزان ويتسبت من شخص
شخصي وبيقول له ايه؟ ولا تحدث امرا غير ذلك اوعى تعمل حاجة خالص بكده غير كده. ويبدأ مجزأ ابن ثور تحت الزلام تحت جناح الزلام ويبدأ يتحرك مع دليله الفارسي. الراجل الدليل ده
ويبدأ يدخل في النفع والنفع ده تحت الارض بين النهر وبين المدينة لان المدينة دي عاملة سور وقبل السور ده فيه نهر ويبدأ يخترق والنفق ده احيانا يتسع واحيانا يضيق جدا جدا. يعني في مكان ممكن يمشوا فيه مية وفيه مكان لازم يمشوا اتنينات تلاتات كده. وفيه صخور وبتاع
كان بقى صعب جدا جدا يعني طبعا ده ماشي في الضلمة فلك اتخيل بقى ايه الجماعة اللي لسة بيخافوا من الصراصير. يا ماما اصل في صرصار على السلم طب انا اعمل ايه يعني؟
يعني ما هو الشعب عمال لابنه انزل هات لي حبل قال له طوله قد ايه يا ابي؟ قال له طوله كزا. قال له في عرض كم؟ قال له في عرض مصيبتي فيك
او الحبل بتقول لي عرضه قد ايه فاحيانا انت بتبقى احيانا تتعامل مع جيل بيكون كده انت لسه تسمع صرخة الحبلى الساعة اتنين بالليل فتقوم مفزوع من على وردك لو انت او لو كنت بتصلي تقوم مفزوع ولا اي حاجة افتكرت فعلا ان في حاجة حصلت في البيت. يقول لك ايه
حسيت ان فيه صرصار كان ماشي من هنا فطلع خرفشة الكيس مع الهوا طب بقى دي تعمل معها ايه ديت ان شاء الله اللي تقول لك كده وتصحي الناس وتصوت وتصرخ القصة وتلم علينا الدنيا كلها
امال لو الفار بقى دخل جوة ولعب معكم وشطرنج هتعملوا ايه فده ابو مجزئة رضي الله عنه داخل في وسط الظلام هزا النفق وبدأ يدخل ويتشعب بيه لغاية ما بلغ ووصل اول ما وصل لبسه الراجل ده جاب له لبس فارسي
وراح آآ لما جاب له اللبس الفريسة ده عشان يبقى وبدأ يتجول في المدينة في وسط الظلام ويبدأ ياخد باله وبتاع وهو في وسط الوقت كده شاف واحد كده خارج بابهة وعليه
قيل لا مين ده؟ قال له ده البرنس ده الهرمزان فيقول بينه وبين نفسه يقول والله لو شئت قتلته ولكني اخشى ان احدس في الناس شيئا. بيقول انا ممكن اخلص المشهد دلوقتي. وعارفين انتم بقى ايه ما هي هنا التجويد. عارفين التجويد اللي اتكلمنا عليه من شوية
ما تجودش؟ اه والله اصل انا شفته فقلت ايه اهو ازبط الزبطة ديت واخلص بقى وبتاع ويكون ايه؟ واللي والفرق وبتاع وانا اللي قتلت بقى له بوموزان واللي عمل والدين وبتاع وربنا هيغفر لي وربنا غفور رحيم والصحابة هيرضوا بي وبتاع. وتضيع الفرصة وتضيع
فرصة الناس كلها تخش ونفتح لا عاقل. فلم يحدثوا شيئا وبرضو اصلا موسى الاشعري برضو مش حاسبها صح وهو لو كان معي دلوقتي كان هياخد القرار وانا عارف الاخوة بتفكر ازاي وهم دايما عندهم ايه يعني تصور غير مختلف عنها
فكرة الكلام الكتير دوت سبحان الله رجع مجزأة وحكى القصة كلها قال له انا شفت واحد اتنين تلاتة اربعة ولقينا كزا والاختراق هيتم من هنا وهنعمل كزا والكلام ده قال له طب انت عاوز ايه؟ قال له انا عاوز معي تلتميت واحد
فابو صبرة قال لك لأ انا ما اقدرش اطلع تلتميت واحد في الجو ده. طب الحل ايه؟ قال لك خليها تطوع. يا جماعة الخير احنا عاوزين دلوقتي في ناس تخش. ها مين اللي عنده استعداد
فراح مجموعة معزرة قال انا عاوز مجموعة من المسلمين فقال له انا ما اقدرش اختار لك حد. فالمهم فيه تلتميت واحد ادو استعدادهم من اشجع جند المسلمين قلبا ان هم عندهم استعداد. وطبعا لازم ان يكون يدخل يكون بيعرف ايه؟ بيعرف يعوم. يعني لازم يكون سباح
واي واحد بيسمعني دلوقتي اولاده مش بيسبحوا او هو مش بيسبح يتعلم السباحة خلاص طالما سنه تحت ستين سنة فبهذه النية. اه تتعلمي النساء. اه طب بمناسبة النساء. اسأل الله يعني ان يحفز اه احد الاخوات يقزف في قلبها النور. واسأل الله
وتعالى ان يرزقها حسن الختام ولا تلقى الله سبحانه وتعالى الا وهي تاركة اثر قبر الايه؟ الرحيم كان من عامين في رحلة للشباب الصغير في اعدادي اه تقريبا ابتدائي واعدادي
في مكان ما المكان ده هو فيلا الناس بتأجرها آآ الفيلا ديت صاحبة آآ زوجة صاحبة المكان منتقبة الاخت دي اه كانت قاعدة وآآ والشباب بيلعبوا آآ في المكان الامن جدا
بين حمام السباحة والمشرفين واقفين عادي جدا. المهم في واحد من الشباب الصغيرين ويتجاوز الحد المسموح به وما حدش انتبه يعني ايه؟ يعني سبحان الله بقى لامر ما قدره الله
الولد ده عمل خلسة كده وهرب من الاشراف بطريقة معينة وراح نازل في الحتة ديت هو فاكرهم ان هم مانعينه من باب الايه؟ يعني ايه؟ الممنوع مرغوب بقى راح نازل في المكان ده
فزميله بيقول ايه؟ الحقوا الحقوا كزا. اه فلان يعني ايه؟ بيغرق فايه اللي حصل؟ لانه الاخ ده اللي هو المشرف هو بعيد جدا. فعقبال ما يجري ويروح ممكن الولد ده يحصل له حاجة
مين اللي كان في الناحية ديت؟ كانت الاخت دي تقريبا بتقرأ القرآن حاجة زي كده انا شفت المشهد ده انا شفته لا انساه في حياتي يعني الاخت بالنقاب بتاعها بكل حاجة
طارت ونزلت طلعت الاخ ده الولد ده الصغير ده كان حوالي تانية ابتدائي تالتة ابتدائي. وراحت مطلعاه وحطته وراحت طالعة وقعدت على الكرسي وراحت جايبة جاكيت كده ايه يغطي جسمها اللي اتبل بالمية
وكل من حولها لم يروا ولم يظهر اي شيء منها يعني ما فيش اي حاجة يعني انت لو مصور بالكاميرا ومهما كبرت في الكاميرا لن ترى اي شيء الا سواد طار زي كده صقر نزل طلع واحد دخل
وعادي جدا يعني تحس ان هي ان في حاجة يعني بتعملها كتير الحركة ديت موقف زي ده لأ احنا طبعا في رحلات كتير بتبقى للاسر والاخوات والكلام ده في اخت بقى نزلت خلاص هتغرق فلو
ما فيش اخت معها بتعرف تعوم لأ ففي معاني كتير جدا ان الاخت اللي بتقول ممكن الاخوات تتعلم اه طبعا لازم تتعلم وربنا بقى يصبر الازواج على الكلام اللي انا قلته ده على اننا فتحنا لهم باب طيب يعني
اه مجزأة قال لهم خلاص هناخد ايه؟ قلت لهم كان منهم ابو صبرة القائد قال لي انا هكون معكم طيب مين هيكون الامير؟ لا انا طبعا انا القائد طبعا. لا. القائد مجزأة رضي الله عنه. يقول له انت اللي عارف الطريق انت قائدنا
سبحان الله! مش على طول الخط بقى انا اللي هكون ايه؟ انا اللي مسئول وانا اللي عامل. لا لا لا. رضي الله عنه فمجزأة رضي الله عنه. طبعا يعني موضوع تعليم السباحة ما يعني اقصد الفكرة اكثر ما بقاش لازم كلنا نتعلم ولازم كلنا نبقى تقال جدا وممكن نسيب
الدرس دلوقتي بننزل في رمضان نتعلم يعني ليس هزا مرادي يعني. انا مرادي ان احنا ايه نهتم بالايه؟ بالمعنى دوت. المهارة دي فاسأل الله ان يحفظنا واياكم من كل سوء. المهم مجزأة بدأ يقول هناخد العدد ده ونبدأ ايه؟ نعمل المغامرة. وتبدأ مغامرة في
هيا مغامرة تحت الماء. المغامرة دي هيحصل فيها ايه؟ حاجاتها غريبة جدا وعجيبة وبعد المغامرة دي هيحصل ايه؟ حاجات اعجب. طب هنتكلم فيها امتى؟ طبعا مش كل حاجة لازم نتكلم فيها دلوقتي. فنرجئ الكلام فيها ونكمل ان شاء الله
غدا بازن الله. اسأل الله ان يرزقنا واياكم حسن الخلق وحسن العمل وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم