1
00:01:46.250 --> 00:02:08.400
الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله واصحابه اجمعين. اما بعد فقد من الله عز وجل  الناس في انزال كتابه المبين وبعث خير المرسلين لهذه الامة

2
00:02:09.150 --> 00:02:35.200
لحكم عظيمة منها ان القرآن ان السنة النبية النبوية تفسر القرآن  تبينه وتدل عليه وتعبر عنه تفسره كما قال شيخ الاسلام عن هذه الامور الاربعة من مهام السنة يفسره اي توضحه

3
00:02:35.800 --> 00:02:51.350
كما في قوله سبحانه الذين احسنوا الحسنى وزيادة فسرنا النبي صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم هذه الزيادة بالنظر الى وجه الله الكريم  وتبينه اي تبين ما اجمل فيه

4
00:02:51.550 --> 00:03:12.050
ومما بين فيما اجمل فيه. الله عز وجل يقول واقيموا الصلاة. فاتت السنة ببيان اركانها وشروطها وواجباتها  وتدل عليه اي تدل على ما ذكر من هذه الامور الثلاثة فهذا لفظ عام يشمله

5
00:03:12.100 --> 00:03:37.250
الجميع وايضا تعبر عنه كما قال شيخ الاسلام اي تأتي بمعاني جديدة او باحكام جديدة. مثل ينزل ربنا الى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الاخر. رواه مسلم. ومما تعبر عنه ايضا ما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم في فضل مجالس الذكر وما احف الملائكة لها ونزول

6
00:03:37.350 --> 00:04:01.800
السكينة والرحمة وغشيان الملائكة للمجالس هذه المباركة وما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم في قوله في صحيح مسلم احب المساجد الى الله احب البقاع الى الله المساجد  ولهذا ذكر الله عز وجل ممتنا على نبيه بالكتاب والسنة في قوله وانزلنا عليك الكتاب حكمة

7
00:04:02.200 --> 00:04:17.800
وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما فاذا كان امتن الله عز وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم بالكتاب والسنة فنحن اولى

8
00:04:18.350 --> 00:04:44.950
في هذه المنة والنعمة ونحن اولى بالاتباع في ذلك وهذا المجلس من مجالس سماع الكتاب والسنة. فالسنة هي شطر للكتاب ونسمع اليوم باذن الله مما انفرد به الامام البخاري عن صحيح مسلم فنسمع

9
00:04:44.950 --> 00:05:13.750
شطر كتاب من ما اتفقت على مما اتفقت الامة فيه على قبولها وايضا من منافع مثل هذه المجالس ان المسلم يعلم ما في السنة كي يمتثلها ويعمل بها. وايضا فيها من التعاون والحث على المدارسة والنظر فيما في سنة النبي صلى الله عليه وسلم

10
00:05:13.750 --> 00:05:33.750
فقد يكون مثل هذا الكتاب او غيره عند طالب العلم سنين عدة لا ينظر فيه. وفي مجلس واحد في احب الى الله عز وجل وهي المساجد يسمع ويسمع شيئا من سنة النبي

11
00:05:33.750 --> 00:05:53.750
صلى الله عليه وسلم ليكون عالما بها لانه مسلم ومطلوب منه الانتثال لما في سنة النبي عليه الصلاة والسلام عملي بها وايضا ليعطر مسامعه باحاديث من النبي صلى الله عليه وسلم وايضا ليسمع شيء

12
00:05:53.750 --> 00:06:11.350
قد لم يسمعه من قبل من سنة النبي صلى الله عليه وسلم وينبغي للمسلم الا يموت الا وقد عمل بسنة من سننه عليه الصلاة والسلام ليكون ممتثلا لجميع ما في السنة

13
00:06:11.350 --> 00:06:40.050
واما الامام مسلم رحمه الله فهو احد اعلام هذه الامة وهو احد الرحالين من العلماء فهو ابو الحسين مسلم ابن حجاج النيسابوري مدينة شرق مدينة شرق ايران القشيري نسبة الى قبيلة قشير من هوازن ومساكنهم في

14
00:06:40.050 --> 00:07:00.050
الطائف ورحل في طلب العلم وعمره اربعة عشر عاما. ومكث في الرحلة خمس عشرة عاما يكتب عن اهل الحديث فكثر عنده الشيوخ. مما ذكره في كتابه من الشيوخ في صحيح مسلم

15
00:07:00.050 --> 00:07:28.750
عددهم مئتان وعشرون شيخا. فرحل من بلده نيسابورو الى بغداد وبينهما الف وست مئة كيلو مترا ورحل الى الكوفة والى البصرة والى الشام والى مصر ورحل ايضا الى مكة والمدينة وسمع ما عند شيوخهم فجمع جملة كبيرة من

16
00:07:28.750 --> 00:07:54.100
وقال وضعت في هذا الصحيح مما هو مجمع عليه  ما اجمع كان يعرض ما فيه من الاحاديث الابي زرعة رحمه الله على الامام احمد بل كان كل حديث لا لا يقره ابو زرعة لا يضعه الامام مسلم

17
00:07:54.250 --> 00:08:13.700
فيه قال ابن الصلاح عنه وقد بلغ الامام مسلم بهذا الكتاب مناط النجوم كتب وقال الامام الذهبي رحمه الله كتب الله عز وجل يعني لهذا القبول لهذا الكتاب قبولا لم يكتب له مثل

18
00:08:13.700 --> 00:08:44.400
من ناحية الاسانيد ومن ناحية الجمع الحديث في موضع واحد فنحن نسمع اليوم كتابا من اجل كتب الاسلام ومن احسنها تصنيفا مما اجمعت الامة على قبول ما فيه فهو مليء بسنة النبي صلى الله عليه وسلم مع انه مختصر

19
00:08:44.500 --> 00:09:07.500
كما مع ان واضعه جعله مختصرا فلو اطال في بيانه لكان الشيء الكثير. مما يدل على ان سنة النبي صلى الله عليه وسلم محفوظة على مر العصور واختار الله عز وجل علماء اجلاء اذكياء

20
00:09:07.550 --> 00:09:35.250
اعطاهم من الصبر والجلد والحفظ. حتى دونت سنة النبي صلى الله عليه وسلم فلم يخفى منها شيء ونشرع باذن الله  قراءة سماع هذا الكتاب الجليل  بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر

21
00:09:35.250 --> 00:09:55.250
لنا ولشيخنا وللمسلمين. قلت ما احسن الله اليكم في كتابكم الجامع لما في الصحيحين افراد الامام مسلم رحمه الله بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الايمان باب حال النبي صلى الله عليه وسلم اذا انزل عليه الوحي عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه

22
00:09:55.250 --> 00:10:15.250
وقال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم اذا انزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه. عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا انزل عليه الوحي نكس رأسه ونكس اصحابه رؤوسهم. فلما اتلي عنه رفع رأسه باب

23
00:10:15.250 --> 00:10:35.250
ابتداء الخلق عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت خلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكر ويوم الثلاثاء. وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس

24
00:10:35.250 --> 00:10:48.550
وخلق ادم عليه السلام وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعة الجمعة فيما بين العصر الى الليل. باب خلق الملائكة

25
00:10:48.550 --> 00:11:13.250
عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلقا دم مما وصف لكم باب خلق الانسان خلقا لا يتمالك. عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لما صور الله ادم في

26
00:11:13.250 --> 00:11:33.250
في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه. فجعل ابليس يطيف به ينظر ما هو. فلما رآه اجوف عرفة انه خلق خلقا لا باب ما في الدنيا من انهار الجنة. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صيحان وجيحان

27
00:11:33.250 --> 00:11:53.250
الصلاة والنيل كل من انهار الجنة. باب الايمان لا يعدله شيء. عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال كنت عند منبر عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل ما ما اباليا الا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج

28
00:11:53.250 --> 00:12:13.250
قال اخر ما ابالي ما ابالي الا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام. وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت

29
00:12:13.250 --> 00:12:40.650
ليلة الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه. فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر الاية الى اخرها. باب معرفة الايمان والاسلام عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر

30
00:12:40.650 --> 00:13:00.650
لا يرى عليها اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتى جلس الى النبي صلى الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الى ركبتيه ووضع كفيه على فقيديه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول

31
00:13:00.650 --> 00:13:20.650
الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا. قال صدقت فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشره. قال صدقت قال

32
00:13:20.650 --> 00:13:40.650
اخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كأنك تراه. فان لم تكن تراه فانه يراك. قال فاخبرني عن الساعة. قال ما المسئول عنها باعلم من قال فاخبرني عن اماراتها. قال ان تلد الامة ربتها وان ترى الحفاة العراة العالة رعا الشاء يتطاولون في البنيان. ثم انطلق

33
00:13:40.650 --> 00:14:04.400
ماليا ثم قال لي يا عمر اتدري من السائل؟ قلت الله ورسوله اعلم. قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم باب جامع اوصاف الاسلام عن سفيان بن عبدالله الثقفي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله قل لي في الاسلام قولا لا اسأل عنه احدا بعدك. قال قل امنت بالله ثم استقم

34
00:14:04.400 --> 00:14:24.400
باب فضل التوحيد عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وازيد. ومن جاء بالسيئات فجزاؤه سيئات مثلها او اغفر. ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت

35
00:14:24.400 --> 00:14:44.400
منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة. ومن لقيني بقراب الارض خطيئة لا يشرك بي شيئا لقيته بمثلها مغفرة عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال لما جعل الله الاسلام في قلبي اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ابسط يداك هل ابايع فليبايعك

36
00:14:44.400 --> 00:15:00.200
ابسط يدك فلأبايعك. احسن الله اليكم احسن الله اليك فقلت ابسط يمينك فلنبايعك. فبسط يمينه فقبضت يدي قال ما لك يا عمرو؟ قلت اردت ان اشترط قال تشترط بماذا؟ قلت

37
00:15:00.200 --> 00:15:19.950
قال اما علمت ان ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله باب الخوف من الشرك. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ما الموجبتان؟ قال

38
00:15:19.950 --> 00:15:39.950
فقال من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة. ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار. باب شروط لا اله الا الله. عن طارق بن اشيم الا الشعير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال لا اله الا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم

39
00:15:39.950 --> 00:15:53.300
ودمه وحسابه على الله عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات وهو يعلم ان لا اله انه لا اله الا الله دخل الجنة

40
00:15:53.300 --> 00:16:13.300
عن ابي هريرة او عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهما شك الراوي قال لما كان غزوة تبوك اصاب الناس مجاعة قالوا يا رسول الله لو اذنت لنا فناحرنا فاكلنا وادهنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افعلوا. فجاء عمر فقال يا رسول الله

41
00:16:13.300 --> 00:16:33.300
ان فعلت قل الظهر ولكن ادعوهم بفضل ازواجهم. ثم ثم ادعوا الله لهم عليها بالبركة. لعل الله ان يجعل في ذلك. فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فدعا بنطع فبسطه ثم دعا بفضل ازواجهم فجعل الرجل يجيء بكف درة ويجيء الاخر

42
00:16:33.300 --> 00:16:47.050
كف تمر ويجيء الاخر بكسرة حتى اجتمع على النفع من ذلك شيء يسير فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم فاخذوا في اوعيتهم حتى ما

43
00:16:47.050 --> 00:17:07.050
تركوه في العسكر وعاء لا ملأوه. فاكلوا حتى شبعوا وفضلت فضله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه

44
00:17:07.050 --> 00:17:27.050
وسلم يا ابا هريرة واعطاني نعليه. اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بهذا بها قلبه فبشروا بالجنة. قال عمر فاني اخشى ان يتكل الناس عليها فخلهم يعملون. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

45
00:17:27.050 --> 00:17:48.250
باب ارسل النبي صلى الله عليه وسلم بالتوحيد عن عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه قال كنت وانا في الجاهلية اظن ان الناس على ضلالة وانهم ليسوا على شيء وهم يعبدون الاوثان. فسمعت برجل بمكة يخبر اخبارا فقعدت على راحلتي فقدمت عليه. فاذا رسول الله صلى الله

46
00:17:48.250 --> 00:18:08.250
عليه وسلم مستخفيا جرؤاء عليه قومه فتلطفت حتى دخلت عليه بمكة فقلت له ما انت؟ قال انا نبي فقلت وما نبي؟ قال ارسلني ارسلني الله فقلت وباي شيء ارسلك؟ قال ارسلني بصلة الارحام وكسر الاوثان وان يوحد الله لا يشرك لا يشرك به

47
00:18:08.250 --> 00:18:28.250
في شيء قلت له فمن معك على هذا؟ قال حر وعبد ومعه يومئذ ابو بكر وبلال ممن امن به فقلت اني متبعك قال لا تستطيع ذلك يوم ذلك يومك هذا. الا ترى حالي وحال الناس ولكن ارجع الى اهلك فاذا سمعت بي قد ظهرت فاتني

48
00:18:28.250 --> 00:18:48.250
ابو الامن بعبادة الله والنهي عن الشرك. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يرضى لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضى لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. ويكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال

49
00:18:48.250 --> 00:19:08.250
المال باب الدعاء الى الاسلام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما انزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلى الله الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعما وخص. فقال يا بني كعب ابن ابن لؤي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوها

50
00:19:08.250 --> 00:19:28.250
انفسكم من النار. يا بني عبدي شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم. انقذوا انفسكم من بني عبد المطلب ينقذوا انفسكم من النار. يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيئا غير ان لا ان لكم رحما

51
00:19:28.250 --> 00:19:52.000
سابلها ببلالها عن قبيصة ابن المخالق وزهير ابن عمرو رضي الله عنهما قال لما نزلت واندي عشيرة كالاقربين انطلق نبي الله صلى الله عليه وسلم الى ضمة من فعلى اعلاها حجرا ثم نادى يا بني عبدي يا بني عبدي من افاه اني نذير انما مثلي ومثلكم كمثل رجل

52
00:19:52.000 --> 00:20:09.200
العدو فانطلق يربأ اهله فخشي ان يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه باب بشروا ولا تنفروا عن ابي موسى رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا بعثنا احد اذا بعث احدا من اصحابه في بعض امره قال

53
00:20:09.200 --> 00:20:29.200
بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا باب الدين النصيحة عن تميم الداري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال دين النصيحة قلنا لمن؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم. باب تحريم قتل الكافر بعد ان قال لا اله الا

54
00:20:29.200 --> 00:20:49.200
الله عن جندي عن جندب ابن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا من المسلمين الى قوم من المشركين انهم التقوا فكان رجل من المشركين اذا شاء ان يفسد الى رجل من المسلمين قصد له فقتله. وان رجلا من المسلمين قصد غفلته

55
00:20:49.200 --> 00:21:09.200
ما نحدث انه اسامة بن زيد فلما رفع عليه السيف قال لا اله الا الله فقتله فجاء البشير الى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله اخبره حتى اخبره خبر الرجل كيف صنع؟ فدعاه فسأله فقال لما قتلته؟ قال يا رسول الله اوجع في المسلمين

56
00:21:09.200 --> 00:21:29.200
كان فلانا وفلانا وسمى له نفرا. واني حملت عليه فلما رأى السيف قال لا اله الا الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلته؟ قال نعم. قال فكيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة؟ قال يا رسول الله استغفر لي. قال وكيف تصنع

57
00:21:29.200 --> 00:21:51.450
لا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة فجعل لا يزيده على ان يقول كيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة باب النهي عن بناء المساجد على القبور عن جنب عبدالله بن عبدالله البجلي رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس

58
00:21:51.450 --> 00:22:11.450
وهو يقول اني ابرأ الى الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالى قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي قليلا اتخذت ابا بكر خليلا. الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبورا انبيائهم وصالحيهم مساجد. الا فلا تتخذوا القبور

59
00:22:11.450 --> 00:22:31.450
ومساجد اني انهاكم عن ذلك. باب تحريم الذبح لغير الله تعالى ولعن فاعله. عن عمر ابن مارس عن عمرو ابن واكلة رضي الله عنه قال كنت عند علي ابن ابي طالب فاتاه رجل فقال ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسلم اليك فغضب وقال ما كان النبي صلى الله عليه وسلم

60
00:22:31.450 --> 00:22:51.450
الي شيئا يكتموه يكتمه الناس غير انه قد حدثني بكلمات اربع. فقال ما هن يا امير المؤمنين؟ قال قال لعن الله من لعن والداه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اواه محدثا ولعن الله من غير منار الارض. باب الكهانة. عن ابن عباس رضي الله

61
00:22:51.450 --> 00:23:11.450
عنهما قال اخبرني رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الانصار انهم بينما هم جلوس ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمي بنجم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا؟ قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول

62
00:23:11.450 --> 00:23:31.450
الليلة رجل عظيم ومات رجل عظيم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فانها لا يرمى بها لموت احد ولا لحياته. ولكن ربنا تبارك تبارك وتعالى اسمه اذا قضى امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغوا حتى يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا

63
00:23:31.450 --> 00:23:51.450
ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا؟ قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال؟ فيستخبر بعض اهل السماوات بعضا حتى يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفون الى اوليائهم ويرمون. فما جاءوا به على وجه

64
00:23:51.450 --> 00:24:06.350
فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون باب تحريم اتيان الكهان والعلافين عن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني حديث عهد بالجاهلية وقد جاء الله بالاسلام

65
00:24:06.350 --> 00:24:26.350
وان منا رجالياتنا الكهان. قال فلا تأتيهم. قال ومنا رجال يتطيرون. قال ذاك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدن فلا يصد قال كان النبي من الانبياء فمن وافق خطه فداك. عن صفية بنت حيي رضي الله عنه

66
00:24:26.350 --> 00:24:46.350
عن بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من اتى فسأله عن شيء فلم تقبل له صلاة اربعين ليلة باب ما يكون فيه الشؤم. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان كان لي الشؤم في شيء ففي الربع والخادم

67
00:24:46.350 --> 00:25:06.350
والفرس باب لا عدوى ولا طيرة ولا غول. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدو ولا طيرة ولا غلبان من اشرك في عمله غير الله. عن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالى انا اغنى الشركاء

68
00:25:06.350 --> 00:25:22.100
يعني الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه باب عذاب المصورين يوم القيامة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل

69
00:25:22.100 --> 00:25:45.400
لصورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم. باب من مات على الكفر لا ينفعه عمل. عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ابن ابن ابن ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الله يصل الرحم ويطعم المسكين. فهل ذاك نافعه؟ قال لا ينفعه. انه لم يقل يوما

70
00:25:45.400 --> 00:25:55.400
اغفر لي خطيئتي يوم الدين. باب من مات على الكفر فهو في النار. عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اين ابي؟ قال في النار. فلما

71
00:25:55.400 --> 00:26:11.500
فقال ان ابي واباك في النار. باب في صفات الله عن ابي موسى رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض

72
00:26:11.500 --> 00:26:31.500
القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل قبل عمل النهار. وعمل النهار قبل عمل الليل وفي رواية ويرفع اليه عمل النهار بالليل عمل الليل بالنهار حجابه النور وفي رواية النار. لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهى اليه بصره

73
00:26:31.500 --> 00:26:51.500
من خلقه باب الله في السماء. عن عن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال كانت لي جارية ترعى غنمها قبل احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الديب قد فاذا الديب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم

74
00:26:51.500 --> 00:27:11.500
كما يأسفون لكني صككتها صكة. فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله افلا اعتقها؟ قال بها فاتيته بها فقال لها اين الله؟ قالت بالسماء. قال من انا؟ قالت انت رسول الله. قال اعتقها فانها مؤمنة. باب نزول

75
00:27:11.500 --> 00:27:31.500
الى السماء الدنيا كل ليلة. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل الله الى السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول. وفي رواية شطر الليل او ثلثاه. فيقول انا الملك وانا الملك. من ذا الذي يدعوني فاستجيب له؟ من ذا الذي

76
00:27:31.500 --> 00:27:51.500
يسألني فاعطيه زاد في رواية ثم يبسط يديه تبارك وتعالى يقول من يقرض غير معدوم من يقرض من ذا الذي يستغفرني فاغفر له. فلا يزال كذلك حتى يضيء الفجر. باب في سعة رحمة الله عن

77
00:27:51.500 --> 00:28:11.500
سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله خلق يوم خلق السماوات والارض مائة رحمة كل رحمة طباق ما ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة على ولدها والوحش والطير بعضها على بعض. فاذا كان يوم القيامة اكملها

78
00:28:11.500 --> 00:28:31.500
الرحمة باب اثبات صفة الغضب لله. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك ان طالت بك مدة ان وقوما في ايديهم مثل اذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في في سخط الله وفي رواية يغدون في سخط الله

79
00:28:31.500 --> 00:28:54.200
فيروحون في لعنته. باب اثبات صفة الغيرة لله. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال سعد بن عبادة يا رسول الله لو وجدت اهلي لو  لوجدت مع اهلي رجلا لمسه حتى اتي باربعة شهداء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم. قال كلا والذي بعثك

80
00:28:54.200 --> 00:29:14.500
بحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا الى ما يقول سيدكم انه لغيور. وانا اغير من ان هو الله اغير مني  الامام مسلم رحمه الله ذكر جملة في كتاب الالمان من

81
00:29:14.700 --> 00:29:37.450
في احاديث في العقيدة وبث بعضا منها مفرقة في صحيحه جمع ما فرقه رحمه الله وجعل في كتاب الايمان وكان ترتيب احاديث اه توحيد الالوهية على وفق ترتيب كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله. واحاديث

82
00:29:37.450 --> 00:30:00.200
صفات على وفق ترتيب العقيدة الواسطية. ولهذا سلف اتخاذ كتاب اصل عند المسلمين يرتب عليه كما في فتاوى شيخ الاسلام رحمه الله عمل بهذا المنهج فتاواه في التوحيد على كتاب التوحيد الشيخ محمد الوهاب و احاديث الصفات

83
00:30:00.700 --> 00:30:20.100
للواسطية شيخ الاسلام. وايضا في فتاوى الشيخ محمد ابراهيم رحمه الله على نفس هذا المنهج ورتب على الترتيب السابق مسيرة على هذا الترتيب بما فيهما. ليكون العمل منهج موحد. وليكون اسهل على طالب العلم يعلم ان الكتاب مثلا

84
00:30:20.100 --> 00:30:36.950
الكهان بعد التمائم وهكذا  قلت احسن الله اليكم باب اثبات صفة المحبة لله عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي

85
00:30:36.950 --> 00:30:46.950
ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخرى فارشد الله على درجة على مدرجته ملكا فلما اتى عليه قال اين تريد؟ قال اريد

86
00:30:46.950 --> 00:30:56.950
في هذه القرية قال هل لك علي من نعمة تربها؟ قال لا غير اني احببته في الله عز وجل. قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه

87
00:30:56.950 --> 00:31:06.950
باب حسن الظن بالله تعالى عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قبل وفاته بثلاث يقول لا يموتن احدكم الا وهو يحسن بالله

88
00:31:06.950 --> 00:31:16.950
ايضا باب في المتألي على على الله عز وجل عن جد ابن عبد الله البجلي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله تعالى قال

89
00:31:16.950 --> 00:31:36.950
من ذا الذي يتألى علي الا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك او كما قال باب الحث على صلاح القلب والعمل عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لا ينظر الى صوركم واموالكم وفي رواية ان الله لا ينظر الى اجسادكم ولا الى صوركم ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم باب

90
00:31:36.950 --> 00:31:46.950
المبادرة بالاعمال قبل الظهور الفتن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا او يمسي مؤمنا ويصبح

91
00:31:46.950 --> 00:31:56.950
كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا باب حلاوة الايمان عن العباس ابن المطلب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذاق طعم الايمان من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا

92
00:31:56.950 --> 00:32:16.950
محمد رسول باب تفاضل اهل الايمان فيه. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غيظ القلوب والجفاء في المشرق والايمان وفي اهل الحجاز باب زيادة الايمان ونقصانه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع

93
00:32:16.950 --> 00:32:26.950
فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان. عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة قبله الا كان له من امته حواريون

94
00:32:26.950 --> 00:32:46.950
اصحاب يأخذون بسنته ويأخذون بامره ثم انها تخلف من بعدهم قلوب يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون. فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل. باب نفي الايمان عن من لا يتحاب في الله جل وعلا. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول

95
00:32:46.950 --> 00:33:06.950
الله صلى الله عليه وسلم لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا. اولا ادلكم على شيء اذا فعلتموه تحاببتم؟ افشوا السلام بينكم. باب من يحب علي رضي الله عنه عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قال والذي فلق الحبة وبرأ النسمة انا يهربون عبد النبي الامي صلى الله عليه وسلم الي الا يحبني الا مؤمن

96
00:33:06.950 --> 00:33:16.950
ولا يبغضني الا منافق. باب من تمسك بالايمان دخل الجنة. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ارأيت اذا صليت الصلوات المكتوبات وصمت رمضان

97
00:33:16.950 --> 00:33:26.950
حلال وحرمت الحرام ولم ازد على ذلك شيئا. اادخل الجنة؟ قال نعم. قال والله لا اجد على ذلك شيئا. باب العفو عن حديث النفس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت على رسول الله

98
00:33:26.950 --> 00:33:46.950
صلى الله عليه وسلم لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تفوهوا يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء. والله على كل شيء قدير. فشد ذلك على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم باركوا على ركبه فقالوا اي رسول الله كلفنا من العمل ما نطيق بالصلاة والصيام والجهاد والصدقات

99
00:33:46.950 --> 00:33:56.950
قد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا؟ بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير. قالوا

100
00:33:56.950 --> 00:34:16.950
سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير. فلما اقتراها القوم ذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها. امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون وكل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير. فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالى فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت

101
00:34:16.950 --> 00:34:36.950
عليها ما اكتسبت. ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا. قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرها كما حملته على الذين من قبلنا. قال نعم. ربنا ولا تحملنا انما لا طاقة لنا به؟ قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا. انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين. قال نعم باب الوسوسة في الايمان عن ابي هريرة رضي الله

102
00:34:36.950 --> 00:34:46.950
قال جاءناس من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فاسألوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به. قال وقد وجدتموه؟ قالوا نعم. قال ذاك صريح الامام. باب الوعيد على المعاصي

103
00:34:46.950 --> 00:34:56.950
مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة من كان في قبيلة قارورة من كبر. قال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثبوه حسن ونعله حسنة. قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق

104
00:34:56.950 --> 00:35:08.200
الناس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خدل من كبر. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

105
00:35:08.200 --> 00:35:18.200
فقال ما هذا يا صاحب الطعام؟ قال اصابت السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق طعامك يراه الناس؟ من غش فليس مني عن ابي موسى رضي الله عنه قال

106
00:35:18.200 --> 00:35:28.200
رسول الله صلى الله عليه وسلم برئ من الصادقة والحادقة والشاقة. عن ابي ذر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكرمه الله يوم كبتن يحضر اليهما يزكيهم وعذاب اليم. فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم

107
00:35:28.200 --> 00:35:38.200
قال ابو ذر خابوا ما خسروا ومن هم يا رسول الله؟ قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة

108
00:35:38.200 --> 00:35:48.200
حيث لا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم. شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه. باب التوريد في اليمين

109
00:35:48.200 --> 00:35:58.200
عن ابي امامة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيئا يسيرا يا رسول الله

110
00:35:58.200 --> 00:36:08.200
قال وان قضيبا من اراك عن وائل ابن حجر رضي الله عنه قال جاء رجل حضر موتاي وهو رجل من كندة الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال الحضر منه يا رسول الله ان هذا قد غلبني على ارض هي كانت لابي. فقال الكندي

111
00:36:08.200 --> 00:36:18.200
الارض بيدي ازرعها ليس له فيها حق. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحضرمه الك بينة؟ قال لا. قال فلك يمينه. قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه وليس يتورع من شيء

112
00:36:18.600 --> 00:36:28.600
فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ادبر اما لان حلفا على ماله ليأكله ظلما لا يلقن الله وهو عنه معرض. باب من قتل نفسه لا

113
00:36:28.600 --> 00:36:38.600
عن ابي بن عبد الله رضي الله عنهما ان طفيلا ابن عمر الدوسي اتى النبي صلى الله عليه ان ان الطفيلات بن عامر الدوسي اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل لك فيه حصن حصين ومنعة

114
00:36:38.600 --> 00:36:48.600
ذلك النبي صلى الله عليه وسلم للذي ذكر الله للانصار. فلما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة هاجر اليه طفيل ابن عمرو هاجر معه رجل من قومه المدينة فما رضا فجزع فاخذ ما شاء

115
00:36:48.600 --> 00:36:58.600
فله فقطع بها براجمه. فشخبت يده حتى مات فرأه الطفيل ابن عمر في المنام فرآه وهيهته حسنة ورآه مغطيا يديه. قال لو ما صنع بك ربك فقال غفر لي هجرتي الى النبي صلى الله عليه وسلم

116
00:36:58.600 --> 00:37:08.600
فقال ما لي اراك مغطيا يديك؟ قال لي قال قيل لن نصلح منك ما افسدت فقصه الضفير على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم

117
00:37:08.600 --> 00:37:18.600
وليديه فاغفر. رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بين رجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة. باب كفر دون كفر. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

118
00:37:18.600 --> 00:37:28.600
اثنتان في الناس وما بينهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت عن جرير عبد الله ابن جرير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ايما عبد ابق من مواليه فقد كفر حتى يرجع اليهم وفي رواية فقد برأت منه الزمة. وفي رواية

119
00:37:28.600 --> 00:37:42.650
التي لم تقبل لهم صلاة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الم تروا الى ما قال ربكم؟ قال ما انعمت على عبادي من نعمة انزل الله من السماء من بركة الا اصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكوكب والكواكب. هل ابن عباس رضي الله عنهما قال مطر النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله

120
00:37:42.650 --> 00:38:02.650
عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله وقال بعضهم قد صدقناه كذا وكذا فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتى بلغ وتجعلون رزقكم المكذبون باب بدأ الاسلام غريبا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غريبا وسيعود كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء. عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

121
00:38:02.650 --> 00:38:12.650
وقال ان الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها. باب ذهاب الايمان اخر الزمان. عند انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

122
00:38:12.650 --> 00:38:22.650
قال لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الارض الله الله. باب الزمن الذي لا يقبل فيه الامام عن ابي هريرة رضي الله عنه. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجنا لا ينفع نفس الايمان ولم تكن امنت من قبل او كسبت

123
00:38:22.650 --> 00:38:32.650
طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض باب صفة جبريل جبريل عليه السلام عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حديث الاسراء رأيت جبريل عليه السلام عليه السلام

124
00:38:32.650 --> 00:38:42.650
السلام فاذا اقرب من رأيت به شبها دحية. باب وجوب الايمان بنبينا صلى الله عليه وسلم. عن ابي هريرة رضي الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي نفس محمد بيده لا يسمع به احد من هذه الامة يهودي ولا نصر حين ثم يموت

125
00:38:42.650 --> 00:39:02.650
الا كان من اصحاب النار باب ينقلب في طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما انكح اسامة قال لا طاعة الله وطاعة رسوله خير لكم. كتاب صفة القيامة والجنة والنار. باب ارواح المؤمنين والكفار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اذا خرجت رح المؤمن تلقاها ملك

126
00:39:02.650 --> 00:39:22.650
وذكر المسك ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلى الله عليك وعلى جسد كنت تعمرينه فينطلق به الى ربك عز وجل ثم يقول انطلقوا به الى اخر الاجل وان الكافر اذا خرت روحه وذكر من نتنها وذكر لعنه. ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض فيقال انطلقوا

127
00:39:22.650 --> 00:39:32.650
به الى اخر الاجل. فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ريطة كانت عليه على انفه هكذا. باب للمرء يؤتن في قبره مسلما كان او كافرا. عن عائشة رضي الله عنها قال دخل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم

128
00:39:32.650 --> 00:39:42.650
امرأة من اليهودي وتقول هل شعرت انكم تفتنون في القبور فارتع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما تفتن يهود فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل شعرت انه اوحي لي ان كنتم في القبور؟ فسمع

129
00:39:42.650 --> 00:39:52.650
رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده يستعيذ من عذاب القبر. باب هذه الامة تبتلى في قبورها عن ابي ثابت رضي الله عنه قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم في حائط النجار على بغض الله ونحن معه اذ حاذت به فك

130
00:39:52.650 --> 00:40:12.650
تلقيه واذا اخبرهم ستة او خمسة او اربعة. فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر؟ فقال رجل انا قال فمتى متى هؤلاء؟ قالوا ماتوا في الاشراك. فقال ان هذه الامة في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه. ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار. قالوا نعوذ بالله من عذاب النار. فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر

131
00:40:12.650 --> 00:40:22.650
قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر. قال تعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن. قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن. قالت اعوذ بالله من فتنة الدجال. قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال

132
00:40:22.650 --> 00:40:32.650
يبعث على كل عبد على ما مات عليه. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال ازمة النبي صلى الله عليه وسلم. يقول كل عبد على ما مات عليه. باب طي السماوات والارض يوم القيامة. عن ابن عمر رضي الله عنهما. قال قال رسول الله

133
00:40:32.650 --> 00:40:42.650
صلى الله عليه وسلم عز وجل السماوات يوم القيامة ثم بيده اليمنى ثم يقول انا ملك واين الجبارون؟ اين المتكبرون؟ ثم يطوي الاراضين في شماله ثم يقول انا الملك اين

134
00:40:42.650 --> 00:40:52.650
جبارون اين المتكبرون؟ باب في صفة يوم القيامة عن المقداد بن اسود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل فيكون

135
00:40:52.650 --> 00:41:02.650
الناس على قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الى كعبيه ومنهم من يكون الى ركبته ومنهم من يكون الى حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما. واشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده

136
00:41:02.650 --> 00:41:12.650
قيل في باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لامته وبكائه شفقة عليهم. عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم تلى قول الله عز وجل في ابراهيم ربي انهن اضللن كثيرا من الناس ومن تبعني فانه مني

137
00:41:12.650 --> 00:41:32.650
وقال عيسى عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم. فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكى فقال الله عز وجل يا يا جبريل اذهب الى محمد وربك اعلم فاسأله ما يبكيك؟ فاتاه جبريل عليه الصلاة والسلام فسأله فاخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قال وهو اعلم فقال

138
00:41:32.650 --> 00:41:42.650
الله يا جبريل اذهب الى محمد فقل انا سنرضيك في امتك ولا نسوؤك. باب في شهادة اركان العبد يوم القيامة بعمله. عن علي سيدنا ما لك رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

139
00:41:42.650 --> 00:41:52.650
فقال هل تدرون مما اضحك؟ قلنا الله ورسوله اعلم. قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجنني من الظلم؟ قال يقول بلى. قال فيقول فاني لا اجيز على نفسي الا شاهدا مني. قال فيقول

140
00:41:52.650 --> 00:42:12.650
بنفسك اليوم عليك شهيدا. وبالكرام الكاتبين شهودا. قال فيختم على فيه فيقال لاركانه انطقي. قال فتنطق باعماله؟ قال ثم يخل بينه وبين الكلام. قال فيقول بعدا لكن سحقا فعنكن كنت اناضل عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة؟ قال تضارون في سورة الجمس في الظهيرة ليست في سحابة؟ قالوا لا

141
00:42:12.650 --> 00:42:31.550
ليس في سحابة. قالوا لا. قال هو الذي نفسي بيده لا تضارون جنة ربكم الا كما تضارون في رؤية احدهما. قال فيلقى العبد فيقول ايفل الم اكرمك واسودك ازوجك واسخر لك الخير والابل واذرك ترأس وتربح. فيقول بلى فيقول افظننت انك ملاقي. فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني

142
00:42:31.600 --> 00:42:41.600
ثم يلقى الثانية فيقول ايفل الم اكرمك وازوجك وازوجك واسخر لك الخير والابل. واذرك ترأس وتربح فيقول بلى يا رب. فيقول افضنت انك ملاقيا فيقول لا. فيقول اذ فاني انساك كما نسيتني. ثم

143
00:42:41.600 --> 00:42:51.600
الحلقة الثالثة فيقولون مثل ذلك فيقول يا ربي امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطعت. فيقول ها هنا اذا ثم يقال له الان نبعث شاهدا شاهدنا عليك ويتفكر

144
00:42:51.600 --> 00:43:11.600
من ذا الذي يشهد عليه فيختم على فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه ينطق فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق ولذلك الذي يسخط الله عليه باب اسباب صفة الحوض عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلى الله بين رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رفع رأسه تبسما فقلنا ما اضحكك

145
00:43:11.600 --> 00:43:21.600
يا رسول الله قال انزل بعدي الفا سورة فقرأ فصلي لربك وانحر ان شانئك هو الابتر. ثم قال اتدرون ما الكوثر؟ فقلنا الله ورسوله اعلم. قال فانه نار وعدنيه ربي، عز وجل، عليه خير كثير

146
00:43:21.600 --> 00:43:31.600
هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة وعدد النجوم في وقت العبد منهم فاقول ربي انه من امتي فيقاء فيقول ما تدري ما احدثت فيقول ما تدري ما احدثت بعدها

147
00:43:31.600 --> 00:43:41.600
عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما انية الحوض؟ قال والذي نفس محمد بيده انيته اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها الاف ليلة مظلمة مصحية. انية الجنة من شرب منها لم يظمأ اخر ما

148
00:43:41.600 --> 00:43:51.600
يشخب في ميزان من الجنة من شرب منه ولم يظمأ عرضه مثل طوله بين عمان الى اين تماؤه اشد بياض من اللبن واحلى من العسل. عن ثوبان رضي الله عنه نبي الله صلى الله عليه وسلم قال

149
00:43:51.600 --> 00:44:01.600
اني لنعقر حوضي اذود الناس عنه لاهل اليمن. اضرب بعصاي حتى يرفض عليهم فسأل عن عرضه فقال من المقام الى عمان. وسئل عن شرابه فقال اشد بيض من اللبن واحلى من العسل يغت فيه

150
00:44:01.600 --> 00:44:11.600
الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان من ايلة من عدن له اشد بياض من الثلج واحلى

151
00:44:11.600 --> 00:44:31.600
العسل باللبن. قالوا يا رسول الله اتعرفون يومئذ؟ قال نعم لكم سيما ليست احد من الامم تردون علي غرا محجرين من اثر الوضوء باب كيف يجزى المؤمن والكافر في الدنيا والاخرة عن سيدنا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لا يظلم حسنة يعطى بها في الدنيا ويجزى بها في الاخرة وفي

152
00:44:31.600 --> 00:44:41.600
دلوقتي لقينا الله يدخر له حسناته في الاخرة ويعقبه رزقا في الدنيا على طاعته. واما الكافر فيطعن بحسنات وعمل بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا. حتى اذا افضى الى الاخرة ولم تكن له

153
00:44:41.600 --> 00:44:51.600
حسنة يجزى بها باب القصص وادوات الحقوق يوم القيامة عن ابي هريرة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت الامام المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهما ولا متاع. فقال ان المفلس من امتي

154
00:44:51.600 --> 00:45:01.600
يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وسجود وزكاة ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا واكرم على هذا وستقدم هذا وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته لان فنيت حسناته قبل ان يقضى قبل ان يقضى

155
00:45:01.600 --> 00:45:11.600
قام عليه اخذ من خطاياهم فطلعت عليه ثم طلع في النار. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تؤدون الحقوق الى اهلها يوم القيامة حتى يقاد رشية الجلحاء من الشاة القرناء باب الصراط

156
00:45:11.600 --> 00:45:21.600
عن عائشة رضي الله عنها قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله عز وجل يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات. فاين يكون الناس يومئذ يا رسول الله؟ فقال على الصراط باب الشفاعة في سبيح الجنة. عن ابي هريرة

157
00:45:21.600 --> 00:45:31.600
رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع الله تبارك وتعالى الناس فيقوم المؤمنون حتى تجزب لهم الجنة فيأتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول هل اخرجكم من الجنة الا خطيئة ابيكم ادم

158
00:45:31.600 --> 00:45:41.600
لست بصاحب ذلك اذهب الى ابي ابراهيم الى الى ابني ابراهيم خليل الله. فيقول ابراهيم لست صاحب ذلك انما كنت خالدا من وراء من وراء وراء واعمدوا الى موسى صلى الله عليه وسلم الذي كلمه الله

159
00:45:41.600 --> 00:45:51.600
فيأتون موسى صلى الله عليه وسلم فيقول لصاحبي ذلك اذهب الى عيسى كلمة الله وروحه. فيقول عيسى صلى الله عليه وسلم لست بصاحب ذلك مثل محمد صلى الله عليه وسلم فيقوم ويؤذن له وترسل الامانة

160
00:45:51.600 --> 00:46:11.600
يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق. قلت بابي انت وامي اي شيء كمر البرق؟ قال الم تروا الى البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قائم على الصراط يقول ربي سلم سلم حتى تعجز اعمال العباد حتى يجيء الرجل فلا يستطيع السير الا الا زحفه في حافة السورة

161
00:46:11.600 --> 00:46:21.600
معلقة مأمورة باخذ من امرت به فمخدوش ناجل ومكدوس في النار. عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت. وان من الانبياء نبيا

162
00:46:21.600 --> 00:46:31.600
ما يصدقه من امته الا رجل واحد. عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انا اول من يقرع باب الجنة. على سيدنا ابي بكر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول

163
00:46:31.600 --> 00:46:41.600
من انت فيقول محمد فيقول بك امرت لا افتح لاحد قبلك. فبصفة اهل الجنة والنار في الدنيا العياذ بالله رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا

164
00:46:41.600 --> 00:46:51.600
ان ربي امرني ان اعلمكم ما زلتم مما علمني يومي هذا. كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم انهم اتتهموا الشياطين فاجتالتهم عن دينهم واحرمت عليهم ما احببت لهم

165
00:46:51.600 --> 00:47:01.600
وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الى اهل الارض فما قتاهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب. وقال انما بعثت

166
00:47:01.600 --> 00:47:21.600
ولأبتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرأه نائما ويقضان. وان الله امرني ان احرق قريشا. قلت فقلت ربي اذا يثلغ رأسي فيدعوه خبزا. قال وانفق فسننفق عليك وابعد ليش نبعث خمسة مثله وقاتل بما اطاعك من عصاك. قال اهل الجنة ثلاثة ذو سلطان متصدق

167
00:47:21.600 --> 00:47:31.600
ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي القربى ومسلم. وعفيف متعفف ذو عيال. قال النار خمسة. الضعيف الذي لا زبرا لهم. الذين فيكم تبعا لا يتقون اهلا ولا مالا. والخائن الذي لا

168
00:47:31.600 --> 00:47:51.600
ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر او الكذب والشنظير الفحاش باب يدخل الجنة اقوام افئدتهم مثل افئدة الطير. عن ابي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يدخل الجنة اقوام افئدتهم مثل افئدة الطير. النبي صلى الله عليه وسلم قال من

169
00:47:51.600 --> 00:48:13.150
كربة فرج عنه كربة من كرب يوم القيامة. ما قال فرج الله عنه كربة من كرب الدنيا والاخرة مثل الستر ستر الله عليه في الدنيا والاخرة. وذلك ان كرب الاخرة ان كرب الدنيا بالنسبة

170
00:48:13.150 --> 00:48:45.650
وبالاخرة لا شيء وذلك ان المؤمن اذا مات على الكافر يمر بكروب عظيمة كثيرة. حتى يدخل الجنة. فمثلا اول فتنة يلاقيها فتنة القبر  الانسان اذا مات قامت قيامته في اليوم الاخر يبدأ من القبر

171
00:48:46.100 --> 00:49:02.200
هذه الفتنة تلقى على كل انسان ثلاثة اسئلة من اجاب عليها سعد والا فلا. من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟ ثم فهذه كربة ثم اذا قامت يوم القيامة كربات اخرى

172
00:49:02.500 --> 00:49:23.100
منها المقام في ارض المحشر قال سبحانه في يومك مقدار الف سنة مما تعدون وقرب ايضا دنو الشمس من الخلائق قد رمي من الكرب الناس من هول ذلك الموقف لا

173
00:49:23.250 --> 00:49:49.100
يتكلمون الا همسا كما قال سبحانه فلا تسمع الا همسا من الكربة التي سيلاقونها من شدة الكرب التي يلاقونها. الولد الصغير يشيب يوما يجعل ولدانا شيبا وقال سبحانه ايضا وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد. تضع كل ذات حمل حملها

174
00:49:50.500 --> 00:50:25.050
ومن الكرب ايضا تطاير الصحف والانسان في ذلك الموقف في خوف شديد لا يعلم هل يأخذ كتابه بيمينه ام لا ثم الميزان ميزان دقيق  آآ الوزن فيه بالذرة قال سبحانه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره

175
00:50:26.700 --> 00:50:51.500
ولا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها. كل شيء مكتوب ويوزع ومن الكرب ايضا الصراط فالمؤمن اذا عبر الصراط ونجا لم ينتهي بعد واما الكافر فقال بعض العلماء لا يعبر الصراط وانما الصراط هم هو للمؤمنين

176
00:50:51.600 --> 00:51:15.250
فالكفار يؤخذون من موقف بعد هذا الهول ويقذفون في النار ثم اذا عبر الصراط المسلم ونجا من النار لا يدخل الجنة. بقي كرب في قنطرة يتقاص الناس فيها واذا انتهت المقاصة لا يدخل الجنة بقي

177
00:51:16.050 --> 00:51:35.650
يجدونه باب الجنة مغلقا ويستفتح النبي صلى الله عليه وسلم من انت؟ قال فيقول انا محمد فيقول الملك بك امرت الا افتح لاحد غيرك ثم بعد ذلك يدخل النبي صلى الله عليه وسلم ثم تدخل امته وهي اول امة دخولا

178
00:51:35.900 --> 00:52:00.800
الى الجنة. ولهذا قال سبحانه بعد مرور هذه الكرب وصف تعالى هذا الفوز بثلاثة اوصاف. الكبير ذلك الفوز الكبير ذلك الفوز المبين ذلك الفوز العظيم فالمؤمن لا يفخر ولا يعجب في هذه الدنيا بعمله بل يجب عليه ان يتعلق بالله كثيرا

179
00:52:01.150 --> 00:52:24.850
فامامه مواقف واهوال شديدة الذي يفرجها عنك ويزيلها وينزل عليك الطمأنينة. هو ايمانك بالله وعملك الصالح لذا قال سبحانه وسارعوا الى مغفرة من ربكم. وقال سابقوا الى مغفرة من ربكم. وقال اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد

180
00:52:25.650 --> 00:52:49.300
نعم احسن الله اليكم. باب سبق فقراء المهاجرين الاغنياء الى الجنة. عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الى الجنة باربعين خريفا. باب اقل ساكني الجنة النساء. عن عمران بن الحسين رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله

181
00:52:49.300 --> 00:52:59.300
عليه وسلم قال ان اقل ساكني الجنة النساء باب ادنى اهل الجنة منزلة. عن ابن مغيظة ابن شعبة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سأل موسى ربه

182
00:52:59.300 --> 00:53:09.300
ادناه في الجنة منزلة. قال هو رجل يجيء بعدما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي ربي كيف وقد نزل الناس منازلهم؟ واخذوا اخذاتهم يقال له اترضى ان

183
00:53:09.300 --> 00:53:29.300
مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت ربي فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله. فيقول في الخامسة رضيت ربي. فيقول هذا لك عشرة امثاله ولك ما اجتهد نفسك ولذت عينك. فيقول رضيت ربي. قال ربي فاعلاهم منزلة. قال اولئك الذين اردت غرسة كرامتهم بيدي وخدمت عليها فلم ترى عين ولم تسمع اذن ولم

184
00:53:29.300 --> 00:53:41.700
ترى على قلب بشر عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم ذكر ادنى اهل الجنة منزلة فقال ثم يدخل بيته فتدخل عليه زوجتاه من الحور

185
00:53:41.700 --> 00:54:01.700
حين فتقولان الحمدلله الذي احياك لنا واحيانا لك فيقول ما اوتي احد مثل ما اعطيت. باب باب اخر اهل الجنة دخولا. عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لا اعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار

186
00:54:01.700 --> 00:54:21.700
وارفعوا عنه كبارها. فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا. فيقولون نعم لا يستطيع ان ينكر من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيئة حسنة. فيقول ربي قد عملت اشياء لا اراها ها هنا فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه

187
00:54:21.700 --> 00:54:41.700
وسلم ضحك حتى بدت نواجذه. عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ومن يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسمعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيئا ما اعطاه احدا من الاولين

188
00:54:41.700 --> 00:54:51.700
ترفع له شجرة فيقول اي ربي ادني من هذه الشجرة فلا يستظل بظلها واشرب مائها فيقول له الله عز وجل يا ابن ادم لعلي ان اعطيتك سألتني غيرها فيقول لا

189
00:54:51.700 --> 00:55:01.700
ربي ويعاهده ان لا يسأل غيرها وابوه يعذره لانه يرى ما لا صبر له عليه فيدنه منها. فيستظل بظلها ويشعر بمائها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولى فيقول اي ربي ادنني

190
00:55:01.700 --> 00:55:21.700
هذه لاشرب من مائها واستظل بظلها لا اسألك غيرها. فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ فيقول لعل ادنيتك منها تسألني غيرها فيعاهد ان لا يسأله غيرها وربه يعذره لانه يرى ما لا صبر له عليه بيده منها فيستظل بظلها ويشرب مائها. ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي

191
00:55:21.700 --> 00:55:41.700
ربي اجنني من هذه لاستظل بظلها واشرب من مائها لا اسألك غيرها. فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ قال بلى يا رب هذه لا اسألك غيرها ورب يعدمه لانه يرى ما لا ما لا صبر له عليه فيدنه منها. فاذا ادناه منها فيسمع اصوات اهل الجنة فيقول اي ربي ادخلنيها فيقول

192
00:55:41.700 --> 00:56:01.700
ابن ادم ما يصريني منك يرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها. قال يا ربي اتستهزئ مني وانت رب العالمين؟ فضحك ابن مسعود فقال الا تسألني وقالوا مما تضحكوا قال هكذا ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مما تضحك يا رسول الله؟ قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين؟ فيقول

193
00:56:01.700 --> 00:56:17.750
اني لا استهزئ منك ولكني على ما اشاء قادر. ذاب في صفات اهل الجنة في الجنة عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان اهل الجنة يأكلون فيها ويشربون ولا يدفنون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتختون قالوا فما بال الطعام؟ قال جشاء

194
00:56:17.750 --> 00:56:37.750
يلهمون التسبيح والتحميد وفي رواية التسبيح والتكبيرة كما يلهمون النفس. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من يدخل الجنة ثيابه ولا يفنى شبابه. عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا

195
00:56:37.750 --> 00:56:57.750
ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تيأسوا ابدا. ذلك قوله عز وجل ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون. باب في اشجار الجنة. عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان في الجنة شجرة يصير راكب الجواد الجواد

196
00:56:57.750 --> 00:57:07.750
المظمرة السريعة مئة عام مما يقطعها. باب في سوق الجنة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اين في الجنة لسوقا يأتونه ويأتونها كل جمعة

197
00:57:07.750 --> 00:57:27.750
فتهبوا فتهب ريح الشمال فتحت في وجوههم ثيابهم فيزدادوا نحس وجمالا. فيرجعون الى اهلهم وقد ازدادوا يحسنون جمالا فيقول لهم اهلهم. والله لقد بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا. باب رؤية الله في الجنة عن صحيح ابن سنان الرومي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه

198
00:57:27.750 --> 00:57:47.750
قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالى تريدون شيئا ازيدكم؟ فيقولون الم تبيضوا وجوهنا؟ الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار في كشف الحجاب فما اعطوا شيئا احب اليهم من النظر الى ربهم عز وجل. زاد في رواية ثم تلى هذه الآية للذين

199
00:57:47.750 --> 00:57:57.750
الحسنى وزيادة. له ما جاء في صفة النار. عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون الف زمام مع كل زمام

200
00:57:57.750 --> 00:58:07.750
سبعون الف ملك يجرونها. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سمع وجبة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اتدرون ما هذا؟ قلنا الله

201
00:58:07.750 --> 00:58:17.750
رسوله اعلم قال هذا احدهم رومي به في النار منذ سبعين خريفا فهو يهوي في النار الان حين اتى الى قارها ذهب عظم خلق الكافر في النار عن ابي هريرة رضي الله

202
00:58:17.750 --> 00:58:37.750
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم برسل الكافر او ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث. باب تفاوت اهل النار في العذاب عن سمرة بن جدب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال منهم من تأخذهن والى كعبه ومنهم من تأخذهن والى ركبتيه ومنهم من تأخذه النار الى حجوزاته ومنهم من تأخذ النار الى

203
00:58:37.750 --> 00:58:52.750
وفي رواية الى عنقه. باب اكثر اهل النار باب اكثر اهل النار. عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا معشر فاني رأيتكن اكثر اهل النار

204
00:58:53.700 --> 00:59:03.700
يوم جاء في المؤمن يبدأ بالكافر. عن ابي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة دفع الله عز وجل الى كل مسلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فكاكك من النار

205
00:59:03.700 --> 00:59:13.700
باب اخوتي الموحدين من النار. عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون

206
00:59:13.700 --> 00:59:33.700
ولكن الناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم ميتة حتى اذا كانوا فحما ودين بالشفاعة. وجاء بهم ظبائر ظبائر فبثوا على انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون من نبات الحبة تكون في حميل السيل. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان قوما يخرجون من النار يحترقون فيها الا

207
00:59:33.700 --> 00:59:43.700
وجوههم حتى يدخلون الجنة عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان قوما يخرجون من النار بعد ان يكونوا فيها فيخرجون كأنهم عيدان سماسم فيدخلونها

208
00:59:43.700 --> 00:59:59.989
ومن اهل الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كأنهم القراطيس. عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يخرج من النار اربعة يخرج من في النار اربعة فيعرضون على الله فيلتفت احدهم فيقول اي ربي اذ اخرجتني منها فلا تعد

209
01:00:00.000 --> 01:00:10.000
فلا تعدني فيها فينجيه الله منها. لا بعظ من العذاب والنعيم. عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بانعم اهل الدنيا

210
01:00:10.000 --> 01:00:30.000
من اهل النار يوم القيامة. فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رأيت خيرا قط هل مر بك نعيم قط؟ فيقول لا والله يا رب ويؤتى باشد الناس بوسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رأيت بؤسا قط؟ هل مر بك شدة قط

211
01:00:30.000 --> 01:00:45.700
فيقول لا والله يا ربي ما مر بي بؤس قط ولا رأيت شدة قط كتاب القدر. باب متى كتب الله المقادير. عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كتب الله مقادير خلائقي قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة قال وعرشه

212
01:00:45.700 --> 01:00:55.700
عن عائشة رضي الله عنها قالت دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم الى جنازة صبي من الانصار فقالت يا رسول فقلت يا رسول الله طوبى لهذا عصورنا صبي الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه

213
01:00:55.700 --> 01:01:17.300
قال وغير ذلك يا عائشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم بأصلاب آبائهم وخلق منها لأهل خلقهم لها وهم في اصلاب آبائهم باب في  من حديفة ابن ياسين الغفاري رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم يدخل الملك وعلى نطق على النطفة بعدما تستخير في الرحم باربعين او خمس واربعين ليلة. فيقول اي ربي اشقين او

214
01:01:17.300 --> 01:01:37.300
فيقول اي ربي ذكر او انثى فيكتبان ويكتب ويكتب عمله واثره واجله ورزقه ثم تتفى ثم تطوى الصحف. فلا يزاد فيها ولا ينقص. عن حذيفة بن رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا مر بنطوة اثنتان واربعون ليلة باعد الله اليها ملكا فصورها وخنق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا ربي يا

215
01:01:37.300 --> 01:01:47.300
يقضي ربك ما شاء ويكتب الملك زاد في رواية مما يقول يا ربي اساوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي. ثم يقول يا ربي اجاده فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم

216
01:01:47.300 --> 01:01:57.300
يا رب رزقه زاد في رواية ما خلقوا فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرجونها لكم بالصحيفة بيده فلا يزيد على ما امر ولا ولا ينقص. باب كل شيء بقدر. عن ابن عمر رضي الله عنهما

217
01:01:57.300 --> 01:02:07.300
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل شيء بقدر حتى العجز والكيس او الكيس والعجز. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء مشركوا قريش يخاصمون رسول الله صلى الله عليه وسلم في القدر فنزلت

218
01:02:07.300 --> 01:02:27.300
يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر ان كل شيء خلقناه بقدر. باب كل ميسر. عن ابن عبدالله رضي الله عنهما قال جاء سرقة قال يا رسول الله بين لنا ديننا كانا خلقنا الان فيما العمل اليوم فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير او فيما نستقبل. قال لا بل في

219
01:02:27.300 --> 01:02:37.300
المقادير قال ففيما العمل قال اعملوا فكل ميسر. عن عمران ابن حصين رضي الله عنهما قال ان رجلين ابن زينة اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارأيت ما يعمل

220
01:02:37.300 --> 01:02:57.300
الناس اليوم يكدحون او شيء قضى شيء قضي عليهم ومضى فيه من قدم قد سبق او فيما يشغلون به مما اتاهم به نبيهم. وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شيء قضي عليهم ومضى فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها

221
01:02:57.300 --> 01:03:07.300
باب تصريف الله تعالى القلوب كيف شاء. عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان قلوب بني ادم كلها بين بين اصبعين من

222
01:03:07.300 --> 01:03:31.100
الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث شاء يصرفه حيث يشاء. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك. باب بيان ان الكفر بقدر. عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الغلام الذي قتله الخضرة طبع كافرا. زاد في رواية وكان ابواه قد عطفا

223
01:03:31.100 --> 01:03:50.600
ولو عاجل رهق ابويه طغيانا وكفرا. باب الرزق والاجل لا يتغايران عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال قالت ام حبيبة اللهم متعني بزوجي رسول الله وابي وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم انك سألت الله لاجل مضروبة

224
01:03:50.600 --> 01:04:10.600
موطوءة وفي رواية مبلغة وفي رواية او ايام معدودة وارزاق مقسومة. لا يعجل شيئا منها قبل حله ولا يؤخر منها شيئا بعد حله ولو سألت الله ان يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر لكان خيرا لك. فقال رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسح. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله عز

225
01:04:10.600 --> 01:04:30.600
عز وجل لم يهلك قوما او يعذب قوما فيجعلوا لهم نسلا زاد في رواية ولا عقبا وان القردة والخنازير قال كانوا قبل ذلك باب الاخذ باب الاخذ بالاسباب لا ينافي القدر. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف. وفي كل خير احرص على ما

226
01:04:30.600 --> 01:04:50.600
ينفعك واستعن بالله ولا تعجز. وان اصابك شيء فلا تقل له اني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل. فان تفتح عمل الشيطان باب للمؤمن امره كله خير. عن صحيح ابن سنان الرومي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبا لامر المؤمن ان

227
01:04:50.600 --> 01:05:13.200
كله له خير. وليس ذلك لأحد الا للمؤمن. ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خير فكان خيرا له الايمان بالقدر مثل الايمان بالرسل والملائكة وبعض الناس يقصر في هذا الركن العظيم

228
01:05:13.200 --> 01:05:32.350
وهذا الركن يتضمن اربعة اشياء حتى يكون الانسان مؤمنا بالقدر يجب عليه ان يؤمن باربعة اشياء. الامر الاول علم الله بما سيحدث وعلمه بما حدث ويعني علمه قبل واثناء الحدث

229
01:05:32.700 --> 01:05:47.800
الامر الثاني الايمان بان الله كتب ذلك في اللوح المحفوظ قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله قدر مقادر الخلق بما خلق السماوات والارض خمسين الف سنة. الامر الثالث خلق الله عز وجل لهذا الامر. يعني الله

230
01:05:47.800 --> 01:06:05.350
ان يموت هذا الشخص في حادث وهكذا. فالله عز وجل خلق هذا  والامر الرابع المشيئة الله عز وجل هو الذي شاء ذلك. اذا تحققت هذه الامور الاربعة في قلب المسلم

231
01:06:05.450 --> 01:06:22.800
ينبني عليها ثمرة الايمان وهو الرضا بما كتبه الله عز وجل وقدره له القضاء والقدر وبعض الناس يقصر كثير في هذا الباب فيجزع عند المصيبة ولا يرظى بما كتب الله عز وجل له

232
01:06:22.950 --> 01:06:41.400
من نقص في مال او او او عدم توفيق في امر ونحو ذلك. لا وانما يجب عليه ان يؤمن به ايمانا جازما كبقية الاركان الستة من الايمان كلها واحدة لا يقل ايمان احد عن الاخر

233
01:06:42.750 --> 01:06:53.850
احسن الله اليكم. كتاب الطهارة باب ما يستتر به لقضاء الحاج عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه انه قال كان احب مستر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته. هدف او

234
01:06:53.850 --> 01:07:05.300
باب النهي عن التعري عن المسلمة رضي الله عنه انه قال اقبلت بحجر احمله ثقيل وعلي لسان خفيف. فانحل ازاري ومعي الحجر لم استطع ان اضعه حتى بلغت به الى

235
01:07:05.300 --> 01:07:20.850
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع الى ثوبك فخذ ولا تمشوا عراة باب تحريم النظر الى العورات عن ابي سعيد رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الى عورة الرجل ولا المرأة الى عورة المرأة ولا يفضي الرجل الى الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المرأة الى المرأة

236
01:07:20.850 --> 01:07:32.800
ثوب واحد ولا تفضي المرأة الى المرأة في الثوب الواحد. باب اذى بقضاء الحاجة. عن سلمان الفارسي رضي الله عنه انه قيل له قد علمكم نبيكم صلى الله عليه وسلم كل شيء حتى القراءة

237
01:07:32.800 --> 01:07:42.800
فقال اجل قد نهانا ان نستقبل القبلة لغاية او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجى برجيع او بعظم. عن ابي هريرة رضي الله

238
01:07:42.800 --> 01:07:56.600
صلى الله عليه وسلم من قال اتقوا اللعانين قالوا ومن لعنان يا رسول الله؟ قال الذي يتخلى في طريق الناس او في ظلهم باب السلام على من يقول عن ابن عمر رضي الله عنه ان رجلا مر رسول الله صلى الله عليه وسلم يبول فسلم فلم يرد عليه

239
01:07:56.900 --> 01:08:06.900
باب اخصائي الفطرة. انا عائشة رضي الله عنها انها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عاشور من الفطرة قص الشارب وعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء. وقص الاظهار وغسل البراجم ونطف الابط وحلق العانة

240
01:08:06.900 --> 01:08:16.900
وانتقاص الماء. قال الراوي ما نسيت العاشرة الا ان تكون مضمضة. عن انس مالك رضي الله عنه انه قال وقت لنا في قص الشعر وتقديم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة الا نترك اكثر من اربعين ليلة

241
01:08:17.950 --> 01:08:27.950
باب السواك عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا دخل بيته بدأ بالسواك. باب لا تقبل صلاة بغير طهور. عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاة

242
01:08:27.950 --> 01:08:41.300
طهور ولا صدقة من غلول باب صفة الوضوء عن نعيم عن نعيم ابن عبد الله المجمل انه قال رأيت ابا هريرة يتوضأ فغسل وجهه فاسبغ الوضوء. ثم غسل يده اليمنى حتى اشع في العضد ثم يده اليسرى حتى اشعث

243
01:08:41.300 --> 01:08:49.500
العبودية ثم مسح رأسه ثم غسل رجله اليمنى حتى يشرع في الساق. ثم غسل رجله اليسرى حتى اشرع في الساق ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ

244
01:08:50.150 --> 01:09:00.150
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا توضأ فترك موضع ظفور على قدمه فابصره النبي صلى الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلى. باب الذكر بعد الوضوء

245
01:09:00.150 --> 01:09:10.150
عمر ابن الخطاب رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من احد يتوضأ فيبلغه قال فيسبغ الوضوء. ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وزاد في رواية وحده لا شريك له وان محمد

246
01:09:10.150 --> 01:09:25.700
محمدا عبد الله ورسوله. الا فتحت له ابواب الجنة ثمانية يدخل من ايها شاء باب فضل الوضوء عن ابي ما لك الاشعري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطهور شطر الايمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن وقال تملأ ما بين السماوات والارض والصلاة ونون الصدقة

247
01:09:25.700 --> 01:09:43.650
صبر ضياء والقرآن حجة لك او عليك. كل الناس يغدو فبائع النفس فبايعوا نفسه فمعتقها او موبقها باب خروج الخطايا مع مع ماء الوضوء عن عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا

248
01:09:43.650 --> 01:09:56.800
خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الى المرفقين الا خرت خطايا يديه مع من انامله مع الماء ثم يمسح رأسه الا خرت خطاياه

249
01:09:56.800 --> 01:10:06.800
من اطراف شعاره مع الماء ثم يغسل قدميه الى الكعبين. الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء. فان هو قام فصلى فحمد الله واثنى عليه ومجده بالذي هو له

250
01:10:06.800 --> 01:10:22.150
وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته امه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا توضأ العبد المسلم او قال المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر اليها بعينيه مع الماء او قال مع اخر قطر الماء

251
01:10:22.150 --> 01:10:32.150
فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء او قال مع اخر قطر الماء. فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشت رجلاه مع الماء وقال مع

252
01:10:32.150 --> 01:10:45.900
اخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب باب حلية رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وددت ان قدرنا اخواننا قالوا واولسنا اخوانك يا رسول الله. قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم يأتوا بعد. فقالوا كيف تعرف من لم يأت بعد

253
01:10:45.900 --> 01:10:55.900
امتك يا رسول الله؟ فقال ارأيت لو ان رجلا له خيل غر محجلة؟ بين ظهراني خيل ده من بهم لا يعرف خيله؟ قالوا بلى يا رسول الله. قال فانهم يأتون غرا محجلين من الوضوء

254
01:10:55.900 --> 01:11:10.150
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت خليله صلى الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء. باب فضل احسان الوضوء. عن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى

255
01:11:10.150 --> 01:11:20.150
من تحت اظفاري. عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها. الا كانت

256
01:11:20.150 --> 01:11:28.250
لما قبلها من الذنوب ما لم يأت كبيرة وذلك الدهر كله. باب فضل اسباغ الوضوء عن مكاره عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

257
01:11:28.850 --> 01:11:38.850
الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قالوا بلى يا رسول الله. قال اسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطى الى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط. باب فضل صلاة ركعتين بعد

258
01:11:38.850 --> 01:11:48.850
الوضوء عن عقدة ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل به مقبل عليهما بقلبه مقبل عليهما بقلبه ووجهه

259
01:11:48.850 --> 01:11:58.850
الا وجبت له الجنة باب التوقيت في المسح على الخفين عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال في المسح على الخفين جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة

260
01:11:58.850 --> 01:12:10.200
الصلوات كلها بوضوء واحد عن هريرة بن حصيبي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح على خفيه فقال له عمر لقد صنعت اليوم شيئا لم تكن

261
01:12:10.200 --> 01:12:20.200
قال عمدا صنعته يا عمر. باب الوضوء مما مست النار. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول توضأوا مما مست النار. باب الوضوء من لحوم الابل عن جابر ابن سمرة

262
01:12:20.200 --> 01:12:30.200
رضي الله عنهم ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ااتوضأ من لحوم الغنم؟ قال ان شئت فتوضأ وان شئت فلا تتوضأ. قال ااتوضأ من لحوم الابل؟ قال نعم فتوضأ من لحوم الابل؟ قال

263
01:12:30.200 --> 01:12:40.200
في مرابض الغنم؟ قال نعم. قال اصلي في في مبارك الابل؟ قال لا. باب المحدث يأكل قبل ان يتوضأ. عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء من الغائط واوتي

264
01:12:40.200 --> 01:12:51.500
فقيل له الا توضأوا؟ فقال لما اصلي فاتوضأ باب نوم الجالس لا ينقض الوضوء. عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضأون

265
01:12:51.500 --> 01:13:01.500
باب من شك في الحدث بنى على اليقين ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا وجد احدكم في بطنه شيئا فاشكل عليه اخرج منه شيء ام لا فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوت النبي

266
01:13:01.500 --> 01:13:13.350
ايش ده ريحة باب انما الماء من الماء نبي سعيد رضي الله عنه انه قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين الى قباء. حتى اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب عتبان فصرخ

267
01:13:13.350 --> 01:13:23.350
فخرج يدر ازاره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعدلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارأيت الرجل يعجل عن امرأته ولم يملي ماذا عليه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

268
01:13:23.350 --> 01:13:35.400
من الماء باب نسخ انما الماء من الماء عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعائشة جالسة؟ فقال

269
01:13:35.400 --> 01:13:49.950
رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لا افعل ذلك انا وهذه ثم يغتسل معي الرجل ومع المرأة اللذين يوجبان الغسل. عن ام عن ام سليم رضي الله عنها انها قالت قال نبي الله صلى الله عليه وسلم ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المرأة

270
01:13:49.950 --> 01:13:59.950
دقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه؟ باب صفة باب صفة غسل المرأة من الحيض والجنابة. عن عائشة رضي الله عنها ان اسماء سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسل من حيضه

271
01:13:59.950 --> 01:14:15.150
فقال تأخذ احداكن ماءها وسترتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب على رأسها فتدلكه دلكا شديدا حتى تبلغ شؤون رأسها. ثم تصب عليها الماء ثم تأخذ فرصة ممسكة فتطهر بها. وسألته عن غسل الجنابة

272
01:14:15.450 --> 01:14:35.450
فقال تأخذ ماء فتطهر فتحسن فتحسن الطهور او قال تبلغ الطهور ثم تصب على رأسها فتدلكه حتى تبلغ شؤون رأسها ثم تفيض عليها الماء. عن ام سلمة رضي الله قالت قلت يا رسول الله اني امرأة اشد ضفر رأسي افا انقضه للجنابة وفي رواية للحيضة والجنابة؟ قال لا انما يكفيك ان تحثي على رأسك ثلاث حثيات ثم

273
01:14:35.450 --> 01:14:48.100
عليك الماء فتطهرين المرأة باب الاغتسال بفضل ماء المرأة عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة. باب النهي عن اغتسال الجنب في الماء الدائم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

274
01:14:48.100 --> 01:14:58.100
لا يغتسل احدكم في الماء الدائم وهو الجنب. باب في الجنب اذا اراد ان ينام او يجامع. عن عائشة رضي الله عنها انها سئلت كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم في الجنابة؟ اكان يغتسل قبل ان ينام ام ينام قبل ان يغتسل؟ قال

275
01:14:58.100 --> 01:15:08.100
قالت كل ذلك قد كان يفعل. ربما اغتسل فنام وربما توضأ فنام انا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتى احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضأ باب طهارة

276
01:15:08.100 --> 01:15:20.100
كنت اشرب وانا حائض ثم اناوله النبي صلى الله عليه وسلم. فيضع فاه على موضع في فيشرب واتعرق العرق وانا حائض ثم اناوله النبي صلى الله عليه وسلم يضعفه على موضع في

277
01:15:20.850 --> 01:15:30.850
باب مباشرة رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المرأة فيهم لم يؤكلوها ولم يجامعهن في البيوت. فسأل اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم فانزل الله تعالى

278
01:15:30.850 --> 01:15:40.850
ويسألونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض الى اخر الاية. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اصنعوا كل شيء الا النكاح. فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيء

279
01:15:40.850 --> 01:15:50.850
خالفنا فيه فجاءه سيد بن حضير بن عباد بن بشر فقال يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا فلا نجامعهن. فتغير رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ظننا ان قد وجد عليهما

280
01:15:50.850 --> 01:16:09.150
فخرجا فاستقبلهما هدية من لبن الى النبي صلى الله عليه وسلم. فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا ان لم يجد عليهما باب دخول الحياة للمسجد انا عائشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت اني حائض فقال ان حيضتك ليست في يدك باب حكمي

281
01:16:09.150 --> 01:16:19.150
بلوغ الكلب عن عبدالله بن موف رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات مع الثلوج الثامنة في التراب. باب طهارة جلود الميتة بالدباغ. عن ابن عباس

282
01:16:19.150 --> 01:16:33.700
رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا دبغ الايهاب فقد طهر الصلاة. باب الارض مسجد وطهور. عن حذيفة ابن عمان رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضلنا على الناس بثلاث صفوف هناك صفوف الملائكة. وجعلت لنا الارض كلها مسجدا

283
01:16:33.700 --> 01:16:43.700
جعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء وذكر خصلة اخرى. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فضلت على الانبياء بست. اعطيت جوامع الكلم

284
01:16:43.700 --> 01:16:53.700
بالرعب واهلت لي المغانم وجعلت لي الارض مسجد طهورا ومسجدا وارسلت الى الخلق كافة وختم بها النبيون. باب فضل المساجد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى

285
01:16:53.700 --> 01:17:03.700
عليه وسلم قال احب البلاد الى الله مساجدها وابغض البلاد الى الله اسواقها. باب انما بنيت المساجد لذكر الله. عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعربي الذي

286
01:17:03.700 --> 01:17:23.200
ان هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القدر وانما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القرآن. او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم باب فضل الاذان عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت من

287
01:17:23.200 --> 01:17:36.300
فنظروا عن معاوية ابن ابي سفيان رضي الله عنهما انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المؤذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة باب ذهاب الشيطان عند الاذان عن ابي ابن عبد الله رضي الله عنه انه

288
01:17:36.300 --> 01:17:53.250
قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة. ذهب حتى يكون مكان الروحاء باب اتخاذ مؤذنين للمسجد الواحد عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذنان بلال وابن ام مكتوم الاعمى باب صفة الاذان عن ابي محذورة رضي الله عنه ان

289
01:17:53.250 --> 01:18:03.250
نبي الله صلى الله عليه وسلم علمه هذا الاذان. الله اكبر الله اكبر واشهد ان لا اله الا الله. اشهد ان لا اله الا الله. اشهد ان محمدا رسول الله. اشهد ان محمدا رسول الله. ثم يعود

290
01:18:03.250 --> 01:18:13.250
سوف يقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يشهد ان محمدا رسول الله. حي على الصلاة مرتين حي على الفلاح مرتين. الله اكبر الله اكبر لا اله

291
01:18:13.250 --> 01:18:25.300
لا اله الا الله يوم يقول يسمع المؤذن. عبد الله بن عمر رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول. ثم صلوا علي فانه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا. ثم سلوا الله لي

292
01:18:25.300 --> 01:18:35.300
وسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله. وارجو ان اكون انا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة. عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قال

293
01:18:35.300 --> 01:18:45.300
المؤذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر. ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وقال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله. قال اشهد ان محمدا رسول الله. ثم قال حي على الصلاة

294
01:18:45.300 --> 01:18:55.300
قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله. ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله وقال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة. عن سعد

295
01:18:55.300 --> 01:19:12.200
ابي وقاص رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المؤذن اشهد اشهد وفي رواية وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه. باب فضل كثرة الخطى الى المساجد. عن ابي بن كعب رضي الله عنه انه قال

296
01:19:12.200 --> 01:19:30.050
كان رجل لا اعلم رجلا ابعد من المسجد منه وكان لا تخطئه وكان لا تخطئه صلاة. فقيل له او قلت له لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي قال ما يسرني ان منزلي الى جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي ممشاي الى المسجد. ورجوعي اذا رجعت الى اهلي

297
01:19:30.800 --> 01:19:40.800
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جمع الله لك ذلك كله وفي رواية ان لك ما احتسب. رضي الله عنه انه قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سليمة ان ينتقلوا الى قرب المسجد. فبلغ ذلك

298
01:19:40.800 --> 01:19:50.800
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تتقلوا قرب المسجد؟ قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك. فقال يا بني سلمت دياركم تكتب

299
01:19:50.800 --> 01:20:00.800
اثاركم دياركم تكتب اثاركم. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من طهر في بيته ثم مشى الى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله. كانت

300
01:20:00.800 --> 01:20:16.600
وتاه احداهما تحط خطيئة والاخرى ترفع درجة. باب ما يقول اذا دخلوا المسجد واذا باب ما يقول اذا دخل المسجد او واذا خرج منه عن ابي حميد او ابي اسيد رضي الله عنه انه قال انهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب

301
01:20:16.600 --> 01:20:26.600
رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسألك من فضلك. باب النهي عن عن الخروج من المسجد اذا اذن المؤذن. عن ابي هريرة رضي الله عنه ورأى رجلا يجتاز المسجد خارجا بعد الاذان فقال اما

302
01:20:26.600 --> 01:20:36.600
هذا فقد عصى ابا القاسم صلى الله عليه وسلم. باب الصلوات الخمس كفارة. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول الصلوات الخمس والجمعة الى الجمعة ورمضان الى رمضان مكفرات

303
01:20:36.600 --> 01:20:49.250
ما بينهن اذا اجتنب الكبائر باب فيمن اصاب ذنبا ثم توضأ وصلى المكتوبة. عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه انه قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ونحن قعود معه. اذ جاء رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقموا علي

304
01:20:49.250 --> 01:20:59.250
عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم عاد فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقيموا علي فسكن رسول الله فسكت عنه واقيمت الصلاة. فاتبع الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم

305
01:20:59.250 --> 01:21:09.250
حين انصرف واتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم انظر ما يرد على الرجل فلحق الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم

306
01:21:09.250 --> 01:21:23.600
كلما رأيت حين خرجت من بيتك اليس قد توضأت فاحسنت الوضوء قال بلى يا رسول الله. قال ثم شهدت الصلاة معنا. قال نعم يا رسول الله. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فان الله قد غفر لك حدك او قال ذنبك. باب فضل صلاتي الصبح والعصر. عن

307
01:21:23.600 --> 01:21:32.650
عن عمارة ابن رؤيبة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لن يلج النار احد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني الفجر والعصر

308
01:21:32.950 --> 01:21:53.400
قلتم احسن الله اليكم باب صلاة الرجل في ثوب بعضه على امرأته عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل وانا الى جنبه وانا حائض وعليه

309
01:21:53.400 --> 01:22:13.400
وعليه بعضه الى جنبه. باب اباحة الصلاة في الثوب الذي اصابه المني. عن عائشة رضي الله عنها انها قالت في المنام قد رأيته لقد رأيتوني افرك من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه. باب ما جاء في الثياب للصلاة. عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال سن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

310
01:22:13.400 --> 01:22:33.400
حتى اذا كانت عشيشية عشيشية ودنونا ماء من مياه العرب. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رجل يتقدمنا فيندر الحوض فيشرب يسقينا فقمت فقلت هذا رجل يا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اي رجل مع جابر فقام جبار ابن صخر

311
01:22:33.400 --> 01:22:53.400
فانطلقنا الى البئر فنزعنا في الحوض سجنا او سجلين ثم مدرناه ثم نزعنا فيه حتى افهقناه. فكان اول طالع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا قلنا نعم يا رسول الله. فاشرع ناقته فشربت فنقلها فشجت فبالت ثم عدل بها فانا اخاها. ثم جاء رسول الله صلى الله عليه

312
01:22:53.400 --> 01:23:13.400
وسلم الى الحوض فتوضأ منه. ثم قمت فتوضأت من متوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذهب جبار بن صخر يقضي حاجته فقمصهما صلى الله يصلي وكانت علي بردة ذهبت ان ذهبت ان اخالف بين طرفيها. فلم تبلغني وكانت لها دبادب فنكستها

313
01:23:13.400 --> 01:23:33.400
ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقص ثم تواقصت عليها ثم جئت حتى قمت عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادى رنيحته عن يمينه ثم جاء جبار من صخر فتوضأ ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدينا جميعا فدفعنا حتى اقام

314
01:23:33.400 --> 01:23:52.400
فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقني وانا لا اشعر فثم فطنت له ثم فطنت به فقال فقال هكذا بيده يعني شد وسطك فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله. قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا

315
01:23:52.400 --> 01:24:05.400
كان ضيقا فاشدده على حقوك مواقيت الصلاة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر ما لم

316
01:24:05.400 --> 01:24:25.400
العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس زاد في رواية ويسقط ويسقط قرنها الاول. ووقت صلاة المغرب ما لم يغيب الشفقة ووقت صلاة العشاء الى نصف الليل الاوسط. ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس. وفي رواية ما لم يطلع قرن الشمس الاول. فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها

317
01:24:25.400 --> 01:24:45.400
بين قرني شيطان عن ابي موسى رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان واتاه سائل يسأله عن مواقيت الصلاة عن مواقيت الصلاة فلم يردها فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امر فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقائل يقول قد انتصف النهار وهو كان

318
01:24:45.400 --> 01:25:05.400
اعلم وهو كان اعلم منهم. ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امر فقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امر فقام العشاء حين ثم اخر الفجر من الغد حتى انصرف منها والقائل يقول قد طلعت الشمس وكادت ثم اخر الظهر حتى كان قريب من من وقت العصر بالامس. ثم اخر العصر حتى

319
01:25:05.400 --> 01:25:30.000
منها والقائل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتى كان عند سقوط الشفق. ثم اخر العشاء حتى كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا فقال الوقت بين هذين باب استحباب التبكير بالظهر عن خباب المنيرة رضي الله عنه قال شكونا الى رسول الله صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم الصلاة في الرمضاء فلم فلم يشكنا

320
01:25:30.000 --> 01:25:50.000
باب استحباب التكبير بالعصر عن ان اسم ابن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب خمسة حتى اذا كانت بين قرنيه الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا. باب الصلاة الوسطى هي العصر. عن البراء ابن عازب رضي الله عنهم

321
01:25:50.000 --> 01:26:10.000
نزلت هذه الاية حافظوا على الصلوات وصلاة العصر. فقرأنا ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حازم على الصلوات والصلاة الوسطى. باب وقت العشاء رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخر صلاة العشاء الى اخره. باب كراهة تسمية صلاة العشاء عتمة

322
01:26:10.000 --> 01:26:30.000
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تغلبنكم الاعراب على اسم صلاتكم العشاء فان في كتاب الله العشاء وانها باب اذا اخر الامام الصلاة عن الوقت. عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا ذر انه

323
01:26:30.000 --> 01:26:50.000
سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة. فصل الصلاة لوقتها فان صليتها لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك. وفي في رواية ثم اذهب بحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصلي وزاد في رواية ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي. باب سترة المصلي عن طلحة

324
01:26:50.000 --> 01:27:08.750
ابن عبيد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا وضع احدكم بين يديه مثل مثل مؤخرة الرحم فليصلي ولا يبالي اذا وضع احدكم بين يديه مثل مؤخذ

325
01:27:09.400 --> 01:27:29.400
احسن الله اليكم. مثل مؤخرة الرحل فليصلي ولا يبالي من مر وراء ذلك. باب باب منع الماد بين يدي المصلي عن ابن عمر رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه فان ابى فليقاتله فان معه القرين باب ما يقطع

326
01:27:29.400 --> 01:27:40.350
عن عبد الله ابن الصامت عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل مثل

327
01:27:40.350 --> 01:28:00.350
الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الاسود. قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب قال يا ابن اخي سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال الكلب الاسود شيطان. باب متى يقيم للصلاة؟ عن جابر ابن سمرة

328
01:28:00.350 --> 01:28:20.250
الله عنهما قال كان بلال يؤد الوداد فلا يقيموا حتى يخرج النبي صلى الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه. باب متى يقوم الناس للصلاة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيأخذ الناس مصافهم قبل ان يقوم النبي صلى الله عليه وسلم مقامه

329
01:28:20.350 --> 01:28:30.350
باب اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا صلاتين المكتوبة عن عبد الله

330
01:28:30.350 --> 01:28:43.600
رضي الله عنه قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلى ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم

331
01:28:43.600 --> 01:29:03.600
لما قال يا فلان باي صلاتك وحدك ام بصلاتك معنا؟ باب اقامة الصفوف وتسويتها. عن ابن مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم. عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال

332
01:29:03.600 --> 01:29:25.900
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي صفوفنا كما يسول بها القداح. حتى رأى انا قد عقلنا عنه. باب كراهية عن صفوف المقدمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في اصحابه تأخرا فقال لهم تقدموا فاتموا بي ولاتم بكم من بعدكم لا يزال

333
01:29:25.900 --> 01:29:45.900
قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله. باب صفة الصلاة. عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة الحمد لله رب العالمين. وكان اذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك. وكان اذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما وكان اذا

334
01:29:45.900 --> 01:30:05.900
صوم السجدة لم يسجد حتى يستوي جالسا. وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان وكان يفرش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى وكان ينهى عن عقبة الشيطان وينهى ان يفتري شر جلود راعيه افتراش السبع. وكان يختم الصلاة بالتسليم. بعض ما يقول بعد تكبيرة الاحرام

335
01:30:05.900 --> 01:30:25.900
عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان رجلا جاء فدخل الصف وقد حفزه النفس فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال ايكم متكلم بالكلمات فارم القوم؟ فقال ايكم متكلم بها؟ فانه لم يقل بأسا فقال رجل

336
01:30:25.900 --> 01:30:45.900
جئت وقد حفزني النفس فقلتها. فقال لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها. عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بين كما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ قال رجل من القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا. فقال رسول الله صلى

337
01:30:45.900 --> 01:31:06.400
الله عليه وسلم من القائل كلمة كذا وكذا؟ فقال رجل من القوم انا يا رسول الله. قال عجبت لها فتحت لها ابواب السماء باب وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة عن رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمنى

338
01:31:06.400 --> 01:31:26.400
يسرى فلما اراد ان يركع اخرج يديه من التوب ثم رفعهما ثم كبر فركع. فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه. فلما سجد سجد بين باب وجود باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من صلى صلاة لم يقرأ فيها

339
01:31:26.400 --> 01:31:46.400
ثلاثا غير تمام. وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تعالى قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالى حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالى اثنى علي عبدي واذا قال مالك

340
01:31:46.400 --> 01:32:06.400
يوم الدين قال بجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي. فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين. قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل. فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال قال هذا لعبدي ولعبدي ما سأل. باب القراءة في الفجر. عن عبد الله ابن

341
01:32:06.400 --> 01:32:26.400
رضي الله عنهما قال صلى لنا النبي صلى الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المؤمنين حتى جاء ذكر موسى وهارون وذكر عيسى اخذت النبي صلى الله عليه وسلم سألة فركع عن عمرو بن حريث رضي الله عنهما انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر والليل اذا عسعس. عن جابر

342
01:32:26.400 --> 01:32:46.400
رضي الله عنهما قال ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الفجر بقاف والقرآن المجيد. وكان صلاته بعد تخفيفا. عن جابر ابن رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر بالليل لا يغشى. وفي رواية بسبح اسم ربك ربك الاعلى. وفي

343
01:32:46.400 --> 01:32:56.400
نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك. باب القراءة بالظهر والعصر. عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزن

344
01:32:56.400 --> 01:33:16.400
في الركعتين الاوليين من الظهر زاد في رواية في كل ركعة. قدر قراءة الف لام ميم تنزيل السجدة. وحذرنا قيامه في الاخريين قدر النصف في من ذلك وحذرنا قيامه في الركعتين من العصر زاد في رواية في كل ركعة على قدر قيامه في الاخريين من الظهر او في الاخريين من العصر على النصف من ذلك. عن ابي

345
01:33:16.400 --> 01:33:26.400
سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان قد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الى البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضأ ثم ياتي رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعة الاولى

346
01:33:26.400 --> 01:33:40.450
مما يطولها باب نهي عن الجهر بالقراءة خلف امامه عن عمران ابن حصين رضي الله عنهما قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى الظهر فقال ايكم قرأ خلفي بسبح اسم ربك الاعلى

347
01:33:40.500 --> 01:34:00.700
فقال رجل انا ولم ارد بها الا الخير. قال قد علمت ان بعضكم خالجنيها بعض ما يقال في الركوع والسجود عن عائشة رضي الله عنه عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملائكة والروح

348
01:34:00.700 --> 01:34:20.700
عن عائشة رضي الله عنها قالت افتقدت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فظننت انه ذهب الى بعض نسائه فتحسست ثم رجعت فاذا هو راكع ساجد يقول سبحانك وبحمدك لا اله الا انت فقلت بابي انت وامي اني لفي شأن وانك لفي اخر. باب ما يقول اذا رفع رأسه من الركوع

349
01:34:20.700 --> 01:34:30.700
عن عبدالله بن ابي عوفة رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رفع ظهره من الركوع قال سمع الله لمن حمده. اللهم ربنا لك الحمد من السماوات

350
01:34:30.700 --> 01:34:40.700
ومن الارض ومن ما شئت من شيء بعد. عن عبدالله بن ابي اوفا رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم لك الحمد من السماء

351
01:34:40.700 --> 01:35:00.700
بعد اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد. اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الابيض من من الوسخ. وفي رواية من الدرن وفي رواية من الدنس عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رفع رأسه من الركوع قال ربنا لك الحمد من السماوات والارض وملء ما شئت

352
01:35:00.700 --> 01:35:10.700
من شيء بعد والتنا ايها المجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد. اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد. عن ابن عباس رضي الله

353
01:35:10.700 --> 01:35:27.600
ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا رفع رأسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد من السماوات من الارض وما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد اهلا الثناء والمجد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

354
01:35:27.950 --> 01:35:41.050
احسن الله اليكم باب فضل السجود رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عليك بكثرة السجود لله فانك لم ترتسب لله سجدة الا رفعك الله بها درجة او حط عنك بها خطيئة

355
01:35:41.050 --> 01:35:51.050
عن ربيعة بن كعب الاسلمي رضي الله عنه قال كنت ابيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتيه بوضوئه وحاجته فقال لي فقلت اسألك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال

356
01:35:51.050 --> 01:36:01.050
اعني على نفسك بكثرة السجود باب صفة السجود عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سجدت وضع كفيك وارفع اشواقيك عن مائة بنت الحارث رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه

357
01:36:01.050 --> 01:36:11.050
ان تمر بين يديه لما مرت. باب الاجتهاد في الدعاء في السجود. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. فاكثروا

358
01:36:11.050 --> 01:36:21.050
الدعاء عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله او اوله واخره وعلانيته وسره. عن عائشة رضي الله عنها

359
01:36:21.050 --> 01:36:31.050
رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد وما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك واعوذ بك من

360
01:36:31.050 --> 01:36:41.050
لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك. باب الناع عن قراءة القرآن في الركوع والسجود. عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الا واني نويت ان اقرأ القرآن راكعا او ساجدا فاما الركوع فاظلموا فيه الرب

361
01:36:41.050 --> 01:36:51.050
عز وجل واما السجود من جديد الدعاء ان يستجاب لكم. باب الايقاع على العقبين. عن طاؤوس قال قلنا لابن عباس رضي الله عنهما في الايقاع على القدمين فقال هي السنة فقلنا له

362
01:36:51.050 --> 01:37:01.050
انا لنراه جفاء بالرجل. فقال ابن عباس بل هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم. باب سفر الجلوس في التشهد. عن عبدالله بن الزبير رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قعد في الصحابة جعل قدمه

363
01:37:01.050 --> 01:37:11.050
وساقه وفرجه قدمه اليمنى. فوضع يده اليسرى على الكفة اليسرى ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى واشار باصبعه. عن عبدالله بن زبير رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قال

364
01:37:11.050 --> 01:37:31.050
واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه على اصبعه يلقي كفه عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصف وغيره على ركبته ورفع اصبعه للنعل التي تلد بها ما بدأ بها والدال يسر على ركبته فاسقها اي عليها

365
01:37:31.050 --> 01:37:41.050
ويده اليسرى على ركبته باسطها عليها. باب التشهد في الصلاة. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم ان شهد كما يعلم سورة من القرآن فكان يقول التحيات المباركات. الصلوات الطيبة لله. السلام عليك

366
01:37:41.050 --> 01:37:51.050
النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله. عن ابي موسى رضي الله عنه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فبينما سنة واعلمنا صلاتنا فقال الا

367
01:37:51.050 --> 01:38:11.050
اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ثم ليؤمكم احدكم فاذا كبر فكبروه. زاد في رواية واذا قرأ فانصتوا. واذا قال غيري المغضوب عليهم ولا الضالين. فقولوا امين يجيبكم الله اذا كبر ركعة فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكما يرفع قبلكم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم. واذا قال سمع الله لمن حمده فقل اللهم ربنا لك الحمد يوسف فان الله تبارك وتعالى. قال عليه

368
01:38:11.050 --> 01:38:21.050
النبي صلى الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك. واذا كان عند القادة فلكل

369
01:38:21.050 --> 01:38:31.050
من اول قول احدكم التحية الطيبات الصلوات لله. السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام عليكم على عباد الله الصالحين. اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله. باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد

370
01:38:31.050 --> 01:38:41.050
رضي الله عنه قال اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عبادة فقال له بشير من سعد امار وانا الله تعالى ان يصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم

371
01:38:41.050 --> 01:38:51.050
حتى تمنينا انه لم يسألوه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمت

372
01:38:51.050 --> 01:39:01.050
باب منه في الصلاة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم سورة من القرآن يقولوا قولوا اللهم انا نعوذ بك من عذاب الجنة واعوذ بك

373
01:39:01.050 --> 01:39:11.050
هذا بالقول واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة من حولها والممات. باب باب كيفية السلام. عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه قال كنت ارى رسول الله صلى الله عليه وسلم

374
01:39:11.050 --> 01:39:21.050
ويسلم عن يمينه وعن يساره حتى ارى بياض خده. باب الانصراف من الصلاة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا سلم لم يعد الا مقدار ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت. يا ذا

375
01:39:21.050 --> 01:39:31.050
الجلال والاكرام عن علي سيدنا مالك رضي الله عنه انه سئل كيف انصرف واذا صليت عن يميني او عن يساري قال اما انا فاكثر ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه عن ابراهيم بن العزب رضي الله عنهما قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله

376
01:39:31.050 --> 01:39:41.050
صلى الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث او تجمع عبادك. باب الامر بتحسين الصلاة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلى رسول الله صلى

377
01:39:41.050 --> 01:39:51.050
عليه وسلم يوما ثم انصرف فقال يا فلان والا تحسن صلاتك؟ الا تحسن صلاتك؟ الا ينظر المصلي اذا صلى كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من من ورائي كما ابصر من بين

378
01:39:51.050 --> 01:40:01.050
باب الذكر بعد الصلاة عن ثوبان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته سخر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنت السلام تباركت يا ذا الجلال تباركت يا ذا الجلال والاكرام. عند ابي الزبير رضي الله عنه قال كده

379
01:40:01.050 --> 01:40:11.050
صلى الله عليه وسلم يقول اذا سلم من دبر الصلاة او الصلوات لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه ولا نعمة ولا فضل ولا تراه الحسن. لا اله الا الله

380
01:40:11.050 --> 01:40:31.050
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال ثم مائة

381
01:40:31.050 --> 01:40:41.050
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر. باب لا صلاة بحضرة الطعام وله وهو يدافع الاخبثان. عن

382
01:40:41.050 --> 01:40:51.050
صلى الله عليه وسلم يقول لا صلاة لحضرة طعام ولا وهو يدافعه الاقوثان. باب النهي عن كف الشعر في الصلاة. عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رواه عبدالله ان الحارث يصلي

383
01:40:51.050 --> 01:41:01.050
رأسه معكوس من ورائه فقام فجعل يحله فلم لابن عباس فقال ما لك ورأسي؟ فقال ان اسمك رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف

384
01:41:01.050 --> 01:41:11.050
الى السماء وهو في الصلاة. باب رفع البصر الى السماء في الصلاة. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في

385
01:41:11.050 --> 01:41:21.050
وصلت الى السماء او لا تخطفن ابصارهم. باب الامر يشركوني في الصلاة. عن جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما لي اراكم رافعين ايديكم ايديكم كان

386
01:41:21.050 --> 01:41:31.050
انها اذناب خيل شمس. اسكنوا في الصلاة. ثم خرج عنب رآنا حلقا فقال ما لي اراكم عزيم. ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تسب الملائكة عند ربي هاتف قلنا يا رسول الله وكيف تسب الملائكة

387
01:41:31.050 --> 01:41:41.050
فقال يتمون الصفوف الاول. قال يتمون الصفوف الاولى ويتراصون في الصف. عن جابر ابن سمر رضي الله عنهما قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقلنا السلام عليكم ورحمة الله. السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده

388
01:41:41.050 --> 01:42:01.050
الى الجانبين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كانها اذناب خير تشمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده على فخذه ثم يسلم على اخيه من على يمينه وشماله عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بنعمة الله. ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيئا فلما فقد من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعنا

389
01:42:01.050 --> 01:42:11.050
شيء لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك. قال ان عدو الله الذي جاء بجهاد من الذي يجعله في وجهه فقلت اعوذ بالله من كثرة مرة ثم قلت اعوذ بك من عهد الله التامة فلم يسأل

390
01:42:11.050 --> 01:42:31.050
اخذه والله دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة باب التعوذ من شيطان الوسوسة في الصلاة عن علما ان ابي العاص الثقافي رضي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان شباب الرحلة بين الصلاة والقراءة يلبسها علي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزاب فاذا احسسته فتعوذ بالله من وجه على يسارك ثلاثا ففعلت ذلك

391
01:42:31.050 --> 01:42:41.050
فاذهبه الله عني عنه من الكلام في الصلاة. عن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بين ان اصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عطس رجل من قبل فقلت يرحمك الله. فرماني القلوب

392
01:42:41.050 --> 01:43:01.050
وثكل امية ما شأنكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم على اخاذهم فلما رأيتهم يصمتونني لكني لكني سكتت. فلما رسول الله صلى الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رأيت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله لا كهرني ولا ضربني ولا شتمني. فقال ان هذه الصلاة لا يصوم فيها شيء

393
01:43:01.050 --> 01:43:11.050
كلام الناس انما هو تسبيح وتكبير وقراءة القرآن. او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم باب النهي عن البصاق من قبل وجه المصلي وعن يمينه. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قالت انا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده

394
01:43:11.050 --> 01:43:31.050
رجل وفي يده عرجون ابن قبر. فرأى في قبيلة المسجد المقامة فحكى بعرجون فقال اي يحب ان يعرض الله عنهم فخشعنا. ثم قال ايكم يحب ان يرضى الله عنه فخشعنا ثم قال ايكم يحب ان يرضي الله عنه؟ فقلنا لا انا يا رسول الله. قال فان احدكم اذا قام يصلي بين الله تبارك وتعالى قبل وجهه فليرزقنك بوجهه ولا عن يمينه ولا يبص عن يساره تحت رجله فان عجل

395
01:43:31.050 --> 01:43:41.050
به بادرة فليقف بثوبه هكذا ثم انطوى ثوبه بعضهم على بعض فقال اروني عبيرا. فقام فتى من الحي يشتد الى اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم

396
01:43:41.050 --> 01:43:51.050
على رأس العرجون ثم نطق به على اثر المقامة. باب فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة. عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى

397
01:43:51.050 --> 01:44:01.050
جماعة كأنما صلى الليل كله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فانه من يطلبه من ذمته

398
01:44:01.050 --> 01:44:11.050
ندركه ما يكبه على وجهه في نار جهنم. باب وجوب صلاة الجماعة عن ان ابن مسعود رضي الله عنه قال لقد رأيت هنا ولم يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين رجلين

399
01:44:11.050 --> 01:44:21.050
حتى يأتيها السلام وقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا الهدى وقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنننا الهدى وان من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن

400
01:44:21.050 --> 01:44:31.050
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا اما فقال يا رسول الله انه ليس لي قائد يقودني الى المسجد فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له. فلما ولدها فقال هل تسمع

401
01:44:31.050 --> 01:44:41.050
قال نعم. قال فاجب باب جود نساء الجماعة. عن زينب الثقافية رضي الله عنها قالت قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا

402
01:44:41.050 --> 01:44:51.050
لابد صفوف الرجال والنساء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير السوس في الجار اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها باب الاحتياط للصلاة على الضحية رضي الله عنها قال

403
01:44:51.050 --> 01:45:11.050
رسول الله صلى الله عليه وسلم باب قضاء الصلاة الفائتة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليأخذ كل رجل برأس راحته برأس راحلته فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان. ففعلنا ثم دعا

404
01:45:11.050 --> 01:45:21.050
ثم صلى سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلى الغداء فصلى الغداء عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مثلنا عشيتكم وليلتكم وتأتون الماء ان شاء الله غدا فانطلق الناس

405
01:45:21.050 --> 01:45:31.050
رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير حتى ابهار الليل وانا الى جنبه فعسى رسول الله صلى الله عليه وسلم فمال عن راحلته فليتوه فدعمته من غير ان يوقظه حتى تدل على راحلته ثم جار حتى تتهور الليل ما لا

406
01:45:31.050 --> 01:45:51.050
فقال من هذا قلت ابو قتادة قال متى كان هذا مسيرك مني؟ قلت ما زال هذا مسيري منذ الليلة. قال حفظك الله بما حفظت به نبيك. ثم قال ان ترانا نخفى على الناس. ثم قال هل ترى من

407
01:45:51.050 --> 01:46:01.050
قلت هذا راكب ثم قلت هذا راكب اخر. حتى اجتمعنا فكنا سبعة ركن. فمعنى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطريق فضع رأسه ثم قال احفظوا علينا الصلاة نام. فكان اول من استيقظ رسول الله صلى الله عليه

408
01:46:01.050 --> 01:46:21.000
ثم قال اركبوا فركبنا فسنا حتى اذا ارتعتم ثم دعا بمرضأة فكانت معي فيها شيء من ماء فتوضأ منها وضوءا دون وضوء وبقي فيها شيء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا منضأتك فسيكون لها نبأ. ثم اذن النبي بالصلاة فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم صلى الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم. ورجل

409
01:46:21.000 --> 01:46:41.000
رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال اما لكم في اسوة ثم قال اما انه ليس فينا بتفريط انما التفريط على من لم يصلي الصلاة حتى وقت صلاة اخرى فما بعد ذلك فليصلها حتى حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصليها عند وقتها ثم قال ما ترون الناس صنعوا ثم قال اصبح الناس فقدوا نبيهم فقال ابو بكر وعمر رسول الله

410
01:46:41.000 --> 01:46:51.000
صلى الله عليه وسلم بعدكم لم يكن ليخلفكم. وقال الناس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ايديكم فليطيعوا ابا بكر وعمر يرشدوا. فانتهينا الى الناس حين انتبهت حين امتد النهار وحامي كل

411
01:46:51.000 --> 01:47:11.000
وهم يقولون يا رسول الله هلكنا عطشنا فقال لا هلكى عليكم ثم قال اطلقوا لي عمري ودعاة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسب ابو قتادة وابو قتادة يسقيهم لم يعدوا ان رأى الناس ما في الميضئة تكابوا عليها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احسنوا الملأ كلكم سيروى ففعلوا. فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم سبها

412
01:47:11.000 --> 01:47:21.000
اسقهم حتى ما بقي غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم صب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي اشرب. فقلت لا اشرب حتى تشرب يا رسول الله. قال ان ساقي القوم اخرهم شربا فشربت وشرب رسول

413
01:47:21.000 --> 01:47:31.000
صلى الله عليه وسلم فاتى الناس الماء جامين رواء. لا بالصلاة في الرحال في المطر. عن جابر رضي الله عنهما قال خرجت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال ليصلي من شاء منكم في رحله

414
01:47:31.000 --> 01:47:41.000
باب من احق بالامامة عن ابي زيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان ثلاثة فليؤمهم احدهم واحقهم بالامامة اقرؤهم. عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

415
01:47:41.000 --> 01:47:51.000
يؤم القوم اقرأهم لكتاب الله زاد في رواية اقدامهم قراءة فان كانوا في القراءة سواء فعلهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء بعضهم هجرة وان كانوا سواء فاغلبهم سلما وفي رواية سلم ولا يؤمن رجل

416
01:47:51.000 --> 01:48:01.000
الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته على تكرمته الا باذنه. جماعة يصلي بمائة اخر الامام رضي الله عنه انه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال فاقبلت معه حتى نجدننا

417
01:48:01.000 --> 01:48:21.000
نجد الناس قد قدموا عبدالرحمن بن عوف فصلى لهم. فذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنبي صلى الله عليه وسلم فصلى فاومأ اليه فصلى بهم. وفي رواية فاردت تأخير فاردت تأخير عبدالرحمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعه. فصلى مع الناس ركعة الاخرة. فلما سلم عبدالرحمن بن عوف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتموا صلاته فافزع ذلك المسلمين باكثر تسبيح

418
01:48:21.000 --> 01:48:41.000
فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة اقوال عليه فاما قال احسنتم او قال قد اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها بل وان باب انما جعل الامام يؤتمن به عن جابر ابن ابي ذر رضي الله عنهما قال صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلينا وراؤه وهو قاعد ابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرآنا قياما فاشغلنا فقعدنا فصلينا بصلاة قيودا فلما سلم قال ان

419
01:48:41.000 --> 01:49:01.000
يقومون على ملوكهم وهم قيود فلا تفعلون ائتموا ائتموا بائمتكم ان صلى قائما فصلوا قياما ان صلى قاعدا باب النهي عن مسابقة الامام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بسجود

420
01:49:01.000 --> 01:49:21.000
ثم قال والذين بيده لو رأيتم ما رأيتم ردحكم قليلا ولا بكيتم كثيرا. قالوا وما رأيت يا رسول الله؟ قال رأيت الجنة والنار عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلني منكم اولو الاحلام والنهى ثم الذين يلونهم

421
01:49:21.000 --> 01:49:31.000
ثلاثة واياكم وهيشات الاسواق. باب امر الائمة بتخفيف الصلاة في تمام. عن عثمان بن ابي العاصي الثقفي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له اما قومك قلت يا رسول الله اني اجد في نفسي شيئا

422
01:49:31.000 --> 01:49:41.000
قال ابنه فجلسني بين يديه ثم وضع كفه به في صدري بين ثم قال تحول فوضعها في ظهر بين كتفيه ثم قال قمنا قومك فمن ام قوما فليخفف. باب كان

423
01:49:41.000 --> 01:49:51.000
صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم متقاربة. قال كانت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم متقاربة فلما كان عمر بن الخطاب مد في صلاة الفجر. فبفضل الجلوس في مصلاه بعد الصبح. عن جابر

424
01:49:51.000 --> 01:50:01.000
رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يقوم من الصلاة ليصلي فيه الجمعة تطلع الشمس في رواية حسنة. فاذا طلعت الشمس قام وكانوا يتحدثون فيأخذون في امر الجاهلية فيضحك

425
01:50:01.000 --> 01:50:11.000
ويتبسم. باب النهي عن نسج الضالة في المسجد. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا رد الله عليك فان المساجد لم تبنى

426
01:50:11.000 --> 01:50:21.000
ادم باب النخاعة في المسجد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى الخامة في قبلة المسجد فاقبل على الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنافس

427
01:50:21.000 --> 01:50:41.000
ارفعوا امامه ايحب احدكم ان يستقبله ايتنخع في وجهه. فاذا فاذا تنقع احدكم فليتنخف عن يساره تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا زاد فروة كان يضرب صلى الله عليه وسلم يروي ثوبه بعضه على بعض. عن ابي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيئها. فوجدت في محاسن اعمالها الادب من طعن الطريق ووجدت في مساوئ اعمالها

428
01:50:41.000 --> 01:51:11.000
عن جابر رضي الله عنه فقال رضي الله عنه قال لم نعد ان فتحت خيبر فوقعن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلك البقلة الثوم. والناس جيعان فاكلنا منها اكل شديدا ثمروا بما رحنا الى المسجد فجر رسول الله صلى الله عليه وسلم

429
01:51:11.000 --> 01:51:21.000
قال من اكل من هذه الشجرة الخبيثة شيئا فلا يقربن في المسجد. فقال الناس حرمت حرمت. النبي صلى الله عليه وسلم فقال ايها الناس انه ليس بتحريم وما احل الله ليهم. ولكن

430
01:51:21.000 --> 01:51:41.000
ريحها الاخرين حتى ذاب ريحها باب من يخرج من المسجد عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال انكم ايها الناس تأكلون شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا البصل والثوم

431
01:51:41.000 --> 01:52:11.000
صلى الله عليه وسلم من الرجل في المسجد امر به فاخرج الى البقيع قلتم احسن الله اليكم. باب السهو في الصلاة والسجود له. عن ابي سعيد الخدري رضي الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدري كم صلى ثلاثا اما اربعا فليطرح الشك او الابن على ما استيقن ثم يسجد السجدتين قبل ان يسلم. فان كان صلى خمسا جمعا له

432
01:52:11.000 --> 01:52:21.000
صلاة وإن كان صلى إتماما لأربع كانتاغما للشيطان عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زاد الرجل أو نقصه في رواية إذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين

433
01:52:21.000 --> 01:52:31.000
عنه ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل للحجرة فقام رجل بسيط بيديه فقال قصرت صلاته يا رسول الله فخرج مغضبا زاد في رواية فصلى ركعتين

434
01:52:31.000 --> 01:52:41.000
ترك ثم سلم ثم سجد سجد عيسى ثم سلم. سجود التلاوة. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قربنا ادم سجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي. يقول يا ويلك

435
01:52:41.000 --> 01:52:51.000
امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلينر باب صلاة المسافر يعني عن ابن امية رضي الله عنهما قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم ان تقصروا من

436
01:52:51.000 --> 01:53:11.000
عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان الله فرض الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم اربعا وفي الخوف ركعة. الموسى بن سلمة رضي الله عن موسى ابن سلمة الهدى لي قال سألت ابن عباس رضي الله عنهما

437
01:53:11.000 --> 01:53:21.000
ده كنت في مكة اذا لم اصلي مع الامام فقال الركعتان سنتان ركعتين سنة ابي القاسمين صلى الله عليه وسلم. باب يقصر اذا خرج من موضعه. عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول

438
01:53:21.000 --> 01:53:36.300
اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال وثلاثة فرسخ شك الراوي صلى ركعتين باب صلاة للخوف عند ابي ابن عبدالله رضي الله عنهما قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما من جهينة فقتلونا قتالا شديدا فلما صلينا الظهر قال المشركون لاملنا عليهم ليلة اقتطعناهم فاخبر

439
01:53:36.300 --> 01:53:46.300
صلى الله عليه وسلم ذلك فذكر ذلك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انهم ستأتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولاد. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما قال شئت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف

440
01:53:46.300 --> 01:54:06.300
صفين صف خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم العدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلى الله عليه وسلم الذي يليه في نحر العدو. فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم سجوده وقمصه الذي يليه احدا واخر بسجوده واقام ثم تقدم. وتأخر صفوف المقدم ثم ركع النبي صلى الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم بعد

441
01:54:06.300 --> 01:54:46.300
ورفعنا جميعا في سجود فساد وزاد في رواية ثم جلسوا جميعا ثم سلم النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين عبد مسلم يصلي وفي رواية ثم صلى لله كل يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة تطوعنا تطوعا غير فريضة الا بنى الله له بيتا في الجنة ابوه الا بني

442
01:54:46.300 --> 01:54:56.300
بني له بيت في الجنة. باب ركعتي الفجر. عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها. وفي رواية احب الي من الدنيا جميعا. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ في ركعتي الفجر

443
01:54:56.300 --> 01:55:06.300
ايها الكافرون قل هو الله احد عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعتي الفجر في الاولى منهم يقول قولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية التي في البقر الاية التي في البقرة وفي

444
01:55:06.300 --> 01:55:25.200
سواء بيننا وبينكم باب في ركعتين بعد العصر عن عائشة رضي الله عنها انها سئلت عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ما بعد العصر فقال كان يصلي فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما

445
01:55:25.200 --> 01:55:35.200
باب ركعتين قبل المغرب عن رضي الله عنه قال كنا نصلي على عهد رسول الله على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس وقيل لو كان رسولنا صلى الله عليه وسلم صلاهما قال كان

446
01:55:35.200 --> 01:55:45.200
يا جماعة ولم ينهانا باب صلاة الضحى. عن عائشة رضي الله عنها هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى؟ عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي

447
01:55:45.200 --> 01:55:55.200
ويزد ما شاء الله. رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يصبح على كل سلامة من احدكم صدقة. وكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل صدقة

448
01:55:55.200 --> 01:56:05.200
كل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى عن زيد ابن عثمان رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم

449
01:56:05.200 --> 01:56:15.200
قال صلاة الاوابين اذا رمى اذا رمظت الفصال. باب في الليل ساعة يستجاب فيها الدعاء. عن ابن عبد الله رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان في الليل لساعات لا يوافقها رجل

450
01:56:15.200 --> 01:56:25.200
مسلم يسأل الله خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة. باب اتباع صلاته وركان خفيفتين. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم من الليل

451
01:56:25.200 --> 01:56:45.200
خفيفة فاطر السماوات والارض عالم الغيب وشهادته ان تحكموا على عبادكم بما كانوا فيه يختلفون. اهدني ما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم. في صلاة الليل عن علي ابن ابي

452
01:56:45.200 --> 01:57:19.500
رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان اذا قام من الصلاة قال الله  كله في يدك والشأن ليس اليك انا بك واليك تبارك وتعالى عليك استغفرك واتوب اليك. واذا ركع قال اللهم انك امنت ولك اسلمت ورجع لك سمعي وبصري ومقيم وعظمي وعصبي

453
01:57:19.500 --> 01:57:29.500
واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد من السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شتم فيهم بعد. واذا سجد قال اللهم انك سجدت وبك امنت وانك اسلمت سجدا

454
01:57:29.500 --> 01:57:49.500
تبارك الله وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت الموقر لا اله الا انت. باب صلاة الليل ثلاث عشرة ركعة. عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاثة عشر ركعة

455
01:57:49.500 --> 01:57:59.500
يؤتيهم من ذلك بخمس لا يجلس في شيء الا في اخرها. عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ثلاث عشرة كان يصلي ثمانية ركعات ثم يوتر. ثم يصلي ركعتين

456
01:57:59.500 --> 01:58:19.400
ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح. الجهني رضي الله عنه قال صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة وصلى ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلى ركعتين وهما الدناثين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما الدنتين قبلهما ثم صلى ركعتين هما دون الاثنين قبلهما ثم صلى ركعتين هما دونتين قبلهما ثم

457
01:58:19.400 --> 01:58:29.400
شرف ذلك ثلاث عشرة ركعة. باب صلاة الليل احدى عشر ركعة. عن عائشة رضي الله عنها ان صلة كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت الست تقرأ يا ايها المسلمون فان الله عز وجل افترض قيام الليل فيها

458
01:58:29.400 --> 01:58:49.400
نبي الله صلى الله عليه وسلم واصحابه حوله. اثني عشر شهرا في السماء حتى انزل الله في اخر هذه سورة التخب فصار قيام الليل بعد فريضة. وسئلت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقالت كنا نعد له سواكا وطهرا فيبعثه الله ما شاء ان يبعث من الليل. لا يجلس فيها الا فيذكر الله ويحمده ويدعو ثم ثم ينهض ولا

459
01:58:49.400 --> 01:59:09.400
ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو وقع في احدى عشرة ركعة فلما اسلم نبي الله وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى صلاة احب اليه وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلى من النهار اثنتي عشر

460
01:59:09.400 --> 01:59:19.400
ولا اعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولا صلى ليلة الا الصبح ولا صام شهرا كاملا في غير رمضان باب باب يصلي من الليل ثم ينام ثم

461
01:59:19.400 --> 01:59:29.400
عن ابن عباس رضي الله عنهما انه رقد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستيقظ فتسوق وتوضأ وهو يقول ان في خلق السماوات والارض اختلف الليل والنهار الاية حتى ختم السورة ثم

462
01:59:29.400 --> 01:59:49.400
ثم بعد ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضأ ويقرأها اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا واجعل في سمعي بصرا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا ومن امامي نورا واجعل

463
01:59:49.400 --> 02:00:02.600
اللهم اعطني نورا باب طول القيام في صلاة الليل. النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند المياه ثم  بهما في ركعة فما ظاف قلت يركع بها

464
02:00:03.000 --> 02:00:23.000
ثم افتتح النساء فقرة ثم افتتح ال عمران فقرأها. فيها تسبيح سبح واذا مر بسؤال سأل واذا مرأت عود تعود ثم ركع فجأة يقول سبحان ربي العظيم فكان نحو من قيام ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلى فكان السجود قريبا من قيامه. باب افضل الصلاة طول القنوت. عن جابر ابن عبدالله

465
02:00:23.000 --> 02:00:33.000
رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل الصلاة طول القنوت. باب من استعجم القرآن على لسانه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل على لسانه فلم يدير ما يقول

466
02:00:33.000 --> 02:00:43.000
فليضطجع باب الوتر. عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان ان تصبحوا. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبأ لا يقوم من اخر الليل

467
02:00:43.000 --> 02:00:53.000
اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل. لا يؤمن معنى حزبه. عن ابن عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نام عن حزبه او عن شيء منه فقال

468
02:00:53.000 --> 02:01:03.000
فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل. باب جواز النافلة قائم ابن القاعدة عن عبدالله بن شقيق رضي عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة رضي الله عنها عن صلاة

469
02:01:03.000 --> 02:01:13.000
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تطوعه. فقالت كنا كان يصلي في بيته قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ويدخل ويدخل بيته في

470
02:01:13.000 --> 02:01:23.000
ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن يوتر وكان يصلي الليل طويلا قائما وليلا طويلا قاعداؤه كان اذا قرأ وهو قائم من ركع وسجد وهو قائم وكان واذا قرأ قاعدة الركعة وسجدة وان

471
02:01:23.000 --> 02:01:33.000
وكان اذا طنا الفجر صلاه ركعتين. عن عائشة رضي الله عنها قالت لما بدل رسول الله صلى الله عليه وسلم وثقل كان اكثر صلاته جالسا. بنت عمر رضي الله عنها قالت ما اميت رسول الله صلى

472
02:01:33.000 --> 02:01:53.000
حتى كان قبل وفاته بعام. زاد في رواية او واحدة او واحد او اثنتين. فكان يصلي في صفحته قاعدة وكان يقرأ بسورة فيرتلها حتى تكون اطول من اطول منها بعد صلاة القاعدة على على النصف من صلاة القائم. عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حدثت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة فأتيته فوجدته اصلي جالسا

473
02:01:53.000 --> 02:02:03.000
فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو؟ قال حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل على نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لا سلك احد منكم باب التطوع في البيت عند

474
02:02:03.000 --> 02:02:13.000
ابن عبدالله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قضى احدكم الصلاة في مسجده فليجعل بيته نصب من صلاته فان الله جعل في بيته من صلاته خيرا باب صلاة التطوع على الحمار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال

475
02:02:13.000 --> 02:02:27.750
رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على حمار وهو موجه الى خيبر باب الاوقات التي نهي عن الصلاة فيها عن ابي رضي الله عنه قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

476
02:02:27.750 --> 02:02:44.000
انما العصبي المخمص فقال ان هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم فضيعوها. فمن حافظ عليها كان له اجر مرتين ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد والشاهد النجم. عن اخوة ابن عمر رضي الله عنه انه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتا

477
02:02:44.350 --> 02:02:54.350
او ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهير تحت تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب عن عمر ابن عباس السلمي رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله يا اخي

478
02:02:54.350 --> 02:03:04.350
اخبرني عما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح. ثم اقسم علي الصلاة حتى تطلع الشمس حتى ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينئذ يسجد

479
02:03:04.350 --> 02:03:25.000
الكفار ثم صلي فان الصلاة مشهودة محضورة حتى يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينئذ تستجر جهنم فاذا اقبل الفيئ فصلي فان الصلاة مشهودة محظورة حتى تصلي العصر ثم اقسم عن الصلاة حتى تغرب الشمس. فانها تغرب بين قرني شيطان وحينئذ يسجد على الكفار. باب نزول السكينة في قراءة

480
02:03:25.000 --> 02:03:35.000
عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اسيد بن حضير بينما هو ليلة يقرأ في مربده اذ جالت فرسه فقرأ ثم جالت اخرى فقرأ ثم قالت ايضا قال اسيد فخشيت

481
02:03:35.000 --> 02:03:51.750
منطقة يحيى فقمت اليها فاذا مثل الظلة فوق رأسي فيها امثال السرج عرجت في الجو حتى ما اراها فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بينما انا البارحة من جوف الليل اقرأ في مربدي اذ جالت فرسي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ ابن حضير فقرأ

482
02:03:51.750 --> 02:04:01.750
ثم جعلت ايضا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ ابن حضيث فقرأت ثم جلس ايضا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ ابن حضير فانصرفت وكان يحيى قريبا منها خشيت ان تطأه فرأيت مثل الظلة فيها

483
02:04:01.750 --> 02:04:22.200
عرجت في الجو حتى ما اراها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الملائكة كانت تستمع لك ولو قرأت لاصبحت ولو قرأت لاصبحت يراها الناس ما تستتر منهم باب انزل القرآن على سبعة احرف عن ابي ابن كعب رضي الله عنه قال كنت في المسجد

484
02:04:22.850 --> 02:04:32.850
فدخل رجل يصلي فقرأ قراءة عليه ثم دخل اخر فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلت ان هذا قرأ قراءة عليه ودخل

485
02:04:32.850 --> 02:04:50.300
اخر فقرأ سوى قراءة صاحبه. فمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ افحسب النبي صلى الله عليه وسلم شأنهما فسقط في نفسه من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكأنما انظر الى الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل

486
02:04:50.300 --> 02:05:02.750
الي ان اقرأ القرآن على الاحرف من اقرأ القرآن على حرف فردت اليه ان هون على امتي فرد الي الثانية تقرأه على حرفين فردت اليه ينهون على امتي. فرد الي سائل تقرأه على سبعة احرف فلاك بكل ردة رددتك

487
02:05:02.750 --> 02:05:15.300
مسألة تسألنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي الخلق كلهم حتى ابراهيم صلى الله عليه وسلم. عن ابي بن كعب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان عند

488
02:05:15.300 --> 02:05:31.450
لبني غفار جبريل عليه السلام. فقال ان الله يأمرك ان ان تقرأ امتك القرآن على حرف فقال اسأل الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك. ثم اتاه الثانية قال ان الله يأمرك ان تقرأ امتك القرآن على حرفين فقال اسأل الله معافاته ومغفرته وان امتي لا يطيق ذلك

489
02:05:31.500 --> 02:05:41.500
ثم جاءه الثالثة فقال ان الله يأمرك ان تقرأ امتك القرآن على ثلاثة احرف فقال اسأل الله معافاته ومغفرته وانما يطيق ذلك ثم جاءه الرابعة فقال ان الله يأمرك ان تقرأ امتك

490
02:05:41.500 --> 02:05:58.400
القرآن على سبعة احرف. اي فايما حرف قرأوا عليه فقد اصابوه. باب النهي عن اختلاف القرآن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما انه قال هجرت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فسمع اصوات رجلين اختلفا في اية. فرجع الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهه الغضب فقال انما هلك من كان قد

491
02:05:58.400 --> 02:06:10.800
لكم باختلاف في الكتاب باب فضل قراءة القرآن وتعلمه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايحب احدكم ان يرجع الى اهله ان يجد فيه ثلاث قذفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرأ بهن

492
02:06:10.800 --> 02:06:20.800
احدكم في صلاته خير لكم من ثلاث خليفة لعمر بن سلمان عن عقدة ابن عمر رضي الله عنه انه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الى بطحان او قال الى

493
02:06:20.800 --> 02:06:30.800
حقيقي فيأتي منه بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطيعة رحم. فقلنا يا رسول الله نحب ذلك. قال افلا يغدوا احدكم الى المسجد في اعلم او يقرأ ايتين من كتاب الله

494
02:06:30.800 --> 02:06:47.250
عز وجل خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل باب استذكار القرآن وتعاهده. عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا قام صاحب القرآن فقرأه بالليل والنهار ذكره واذا لم يقم به نسيه. باب ان الله يرفع بهذا التعب يقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه

495
02:06:47.250 --> 02:07:02.900
النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ما يضع به اخرين. باب القراءة على الجن عن ابن مسعود رضي الله عنه انه سئل هل شهد احد منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن؟ قال لا. ولكن كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقدناه فالتمسناه في الاودية والشعائر فقلنا استطيرا

496
02:07:02.950 --> 02:07:22.950
او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم. فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة فقال اتاني داع الجن فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم. وسألوه الزاد فقال لكم كل عظم

497
02:07:22.950 --> 02:07:43.150
الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الفاتحة وخواتم سورة البقرة رضي الله عنه انه قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيدا من فوقه فرفع رأسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط

498
02:07:43.150 --> 02:07:53.150
الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الى الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنور ان اوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ بحرف

499
02:07:53.150 --> 02:08:03.150
باب فضل سورة البقرة عن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة. باب فضل سورة ال البقرة وال عمران

500
02:08:03.150 --> 02:08:13.150
رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرأوا القرآن فانه يأتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرأوا الزهراء وين البقرة وسورة ال عمران فانهما تأتيان يوم القيامة كانهما غمامة

501
02:08:13.150 --> 02:08:28.000
او كأنهما غيايتان او كأنهما فرقان من طير صواف. تحاجان عن اصحابهما. اقرأوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة عن رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول

502
02:08:28.450 --> 02:08:48.450
يؤتى بالقرآن يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران. وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد. قال كأن هما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كأنهما حزقان من طير صواف صوافة تحاجان عن صاحبهما باب فضل سورة الكهف

503
02:08:48.450 --> 02:08:58.450
الكهف عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف وفي رواية من اخر الكهف عصم من الدجال قراءة قل هو الله احد رضي الله عنه عن النبي

504
02:08:58.450 --> 02:09:08.450
صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله جزأ القرآن ثلاثة اجزاء في الاعلى قل هو الله احد جزءا من اجزاء القرآن. بل فضل قراءة المعوذتين. انا قلت ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الم تر آيات انزلت

505
02:09:08.450 --> 02:09:24.000
ليلة لم يرى مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس. اية الكرسي عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك عمر؟ قلت الله ورسوله اعلم؟ قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم؟ قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم

506
02:09:24.000 --> 02:09:38.250
فضرب في صدري وقال والله ليهنك العلم ابا المنذر كتاب الجمعة باب هداية هذه الامة ليوم الجمعة. عن ابي هريرة وحذيفة رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان اليهودي يوم السبت وكان النصارى يوم الاحد

507
02:09:38.250 --> 02:09:48.250
فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد. وكذلك هم تابعون لنا يوم القيامة نحن الآخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة. المقضي لهم قبل الخلائق. باب

508
02:09:48.250 --> 02:09:58.250
يوم الجمعة عن ابي هريرة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة. فيه خلق ادم فيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة. باب في الساعة

509
02:09:58.250 --> 02:10:08.250
في يوم الجمعة عن ابي موسى رضي الله عنه بشأن ساعة الجمعة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الى ان تقضى الصلاة. باب التغليط في ترك الجمعة لابن عمر وابي هريرة رضي الله عنه

510
02:10:08.250 --> 02:10:18.250
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على واجب او ليختمن الله على قلوبهم ثم لا يكونن من الغافلين. عن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لقومه يتخلفون

511
02:10:18.250 --> 02:10:34.700
عن الجمعة لقد هممت ان آمر رجلا يصلي بالناس ثم احرق على رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم كيف الخطبة؟ عن ابي سمرة رضي الله عنه انه قال كانت النبي صلى الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس. عن ابن عبدالله رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا

512
02:10:34.700 --> 02:10:54.700
الصباح مرت عيناه على صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم. ويقول بعثت انا والساعة والساعة كهاتين ويقرون بين اصبعيه السبابة ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي وخير الهدى هدى محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس

513
02:10:54.700 --> 02:11:04.700
يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. وخير الحديث كتاب الله. عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ضمادا قدم مكة وكان من ازدشنؤة

514
02:11:05.300 --> 02:11:25.300
وكان يرقي من هذه الريح سمع سفهاء من اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني رأيت هذا الرجل لعل الله يشفيه على يدي فلقيه فقال يا محمد ان اني ارقي من هذه الريح وان الله يشفي على يدي من شاء فهل لك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد

515
02:11:25.300 --> 02:11:35.300
لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اما بعد. فقال اعد علي كلماتك هؤلاء فعادهن عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات. فقال قد سمعت قول الكهنة وقول السحرة يقول

516
02:11:35.300 --> 02:11:45.300
الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هؤلاء. ولقد بلغنا ناعوس البحر. فقال هات يدك ابايعك على الاسلام فبايعه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى قومك قال وعلى قومي. فبعث رسول

517
02:11:45.300 --> 02:11:55.300
صلى الله عليه وسلم سرية فمروا بقومه فقال صاحب السرية للجيش هل اصبتم من هؤلاء شيئا؟ فقال رجل من قوم اصبت منهم مطهرة فقال ردوها فان هؤلاء قوم ضماد. باب كيف

518
02:11:55.300 --> 02:12:05.300
يشير الامام في الخطبة عن عن عمارة ابن رؤيبة رضي الله عنه انه رأى بشر ابن مروان على المنبر رافعا يديه. فقال قبح الله هاتين اليدين وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد عن

519
02:12:05.300 --> 02:12:25.750
لا ان ينقل بيدي هكذا واشار باصبعه المسبحة باب القراءة في الخطبة عن ام هشام بنت حارثة ابن النعمان رضي الله عنه انها قالت ما حفظت قاف الا في الا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بها كل جمعة باب قطع الخطبة ليعلم بعض الرعية العلم. عن ابي رفاعة رضي الله عنه انه قال انتهيت الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل

520
02:12:25.750 --> 02:12:35.750
غريب جاي يسأل عن دينه لا يدري ما دينه فاقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وترك خطبته حتى انتهى الي فاوتي بكرسي حسبت قوائمه حديدة فقعد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا

521
02:12:35.750 --> 02:12:45.750
بما علمه الله ثم اتى خطبته فاتم اخرها. باب القصد في الخطبة عند ابي سمرة رضي الله عنه انه قال كنت اصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا. باب في في قصر

522
02:12:45.750 --> 02:12:55.750
الخطبة عن عمار ابن ياسر رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه. فاطيلوا الصلاة واقصروا خطبته وان من البيان سحرا. باب

523
02:12:55.750 --> 02:13:05.750
ما يكره من الخطبة عن ابي حاتم رضي الله عنه ان رجلا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصيهما فقد غوى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس الخطيب انت قل ومن

524
02:13:05.750 --> 02:13:15.750
الله ورسوله. باب الانصات للخطبة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من اغتسل ثم اتى الجمعة فصلى ما قدر له. ثم انصت حتى يفرغ من خطبته ثم يصلي

525
02:13:15.750 --> 02:13:25.750
في رواية من توظأ فاحسن الوضوء ثم مات الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخرى وفضل ثلاثة ايام. زاد في رواية ومن دس الحصى فقد لغى باب لا يقيم الرجل

526
02:13:25.750 --> 02:13:35.750
اخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يقيمن احدكم اخاه يوم الجمعة ثم ثم ليخالف الى من الى

527
02:13:35.750 --> 02:13:49.600
مقعده فيقعد فيه ولكن يقول افسحوا بعض ما يقرأ في العيدين والجمعة عن رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الاعلى وهل اتاك حديث الغاشية؟ واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد اقرأوا بهما ايضا في الصلاة

528
02:13:49.600 --> 02:13:59.600
اي نعمان البشير رضي الله عنه انه سئل اي شيء قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة سوى سورة الجمعة فقال كان يقرأ هل اتاك عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الجمعة

529
02:13:59.600 --> 02:14:09.600
سورة الجمعة والمنافقين. باب الصلاة بعد الجمعة عن ابي هريرة رضي الله عنه. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى احدكم الجمعة فليصلي بعدها اربعة. عن معاوية ابن مسك رضي الله عنه انه قال اذا صليت

530
02:14:09.600 --> 02:14:27.250
تصلها بصلاة حتى تكلم او تخرج. فان رسول الله صلى الله عليه وسلم امرنا بذلك الا توصل صلاة بصلاة حتى نتكلم او نخرج باب ترك الاذان في العيد عند ابن سمرة رضي الله عنه انه قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة يقرأ به في صلاة العيدين عن ابي بكر الليثي رضي الله عنه ان امر

531
02:14:27.250 --> 02:14:37.250
له ما كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاضحى والفطر. فقال كان يقرأ فيهما بقاف والقرآن المجيد واقتربت الساعة وانشق القمر. باب موعظة الامام النساء يوم العيد. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه انه قال

532
02:14:37.250 --> 02:14:47.250
صلى الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد. فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير آذان ولا اقامة ثم قام متوكل على بلال فأمر بتقوى الله وحث على طاعته واضى الناس وذكرهم. ثم مضى حتى اتى النساء فبعضهم

533
02:14:47.250 --> 02:15:08.150
وذكرهن فقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم. فقامت امرأة من صفة النساء تفعاء الخدين فقالت لما يا رسول الله؟ قال لانكم ما تكثرن الشكاة وتكفرن العشير باب رفع اليدين في الاستسقاء عن اسم مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم استسقى فاشار بظهر كفيه الى السماء باب البروز لما طلع رضي الله عنه قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحسن رسول الله

534
02:15:08.150 --> 02:15:18.150
صلى الله عليه وسلم توبة حتى اصابه من المطر. فقلنا يا رسول الله قالوا لانه حديث عهد بربه تعالى. باب ليست السنة ليست السنة بالا تمطروا. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

535
02:15:18.150 --> 02:15:28.150
قال ليست السنة بالا تمطر ولكن السنة ان تمطر وتمطر ولا تنبت الارض شيئا. باب اطالة القيام في الكسوف. رضي الله عنهما انها قالت فزع النبي صلى الله عليه وسلم

536
02:15:28.150 --> 02:15:38.150
يوما تعني يوم كسفت الشمس فاخذ درعا حتى ادرك برداءه فقام للناس قياما طويلا لو ان انسانا اتى لم يشعر ان النبي صلى الله عليه وسلم ركع ما حدث انه ركع من طول القيام

537
02:15:38.150 --> 02:15:48.150
باب الذكر في الكسوف عن ابي عن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه انه قال كنت ارتمي باسهم لي بالمدينة في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ كسفت الشمس فنبذتها

538
02:15:48.150 --> 02:15:58.150
قلت والله لانظرون الى ما حدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في كسوف الشمس. وهو قائم في الصلاة رافع يديه لعلى يسبح ويحمد ويهلل ويكبر ويدعو حتى حصر عنها. فلما حصر عنها قرأ سورتين وصلى ركعتين

539
02:15:58.150 --> 02:16:08.150
باب ما عرض على النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف. عند ابن عبدالله رضي الله عنه انه قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم شديد الحر. فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم باصحابه فطال القيام

540
02:16:08.150 --> 02:16:18.150
حتى جعلوا يخرون ثم ركعة فقال ثم رفع فقال ثم ركع فقال ثم رفع فقال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحو من ذاك فكانت اربع ركعات واربعة ثم قال انه عرض

541
02:16:18.150 --> 02:16:36.800
علي كل شيء تولجونه عرضت علي الجنة حتى لو تناولت منها قطفا اخذته او قال تناولت منها قطفا فقصرت فقصرت يدي فقصرت يدي عنه وعرضت علي النار فرأيت فيها امرأة من بني اسرائيل وفي رواية امرأة حميرية سوداء طويلة تعذب في رية لها ربطتها فلم تطعمها

542
02:16:36.800 --> 02:16:46.800
ولم تدعها تأكل من خشاش الارض. ورأيت ابا ثم مات عمرو بن مالك يجر قصبه في النار. وانهم كانوا يقولون ان شمس القمر لا يخسفان الا للموت عظيم وانما ايتان من ايات الله

543
02:16:46.800 --> 02:17:00.250
يريكم يريكم الله وانهما ايتان من ايات الله يريكموهما. فاذا خسف فصلوا. فاذا خسفا فصلوا حتى تنجلي. عند ابن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في قصة الكسوف. ما من شيء توعد

544
02:17:00.250 --> 02:17:20.250
انه الا قد رأيته في صلاتي هذه لقد جيء بالنار وذلكم حين رأيتموني تأخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتى رأيت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحزنه فان فطن له قال انما تعلق بمحدنه وان غفل عنه ذهب به. باب التعوذ عند رؤية الريح. عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال

545
02:17:20.250 --> 02:17:43.650
اللهم اني اسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما اوصيت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به   قلتم احسن الله اليكم كتاب الجنائز باب ثواب المؤمنين فيما يصيبه من مرض او نحوه. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت من يعمل سوء يزبي بلغت من المسلمين

546
02:17:43.650 --> 02:18:03.650
شديدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاربوا سددوا ففيه كل ما يصاب به المسلم كفارة. حتى النكبة حتى النكبة ابوها والشوكة يشاكها. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على النساء به ام المسيب فقال ما لك ما لك يا ام السائب

547
02:18:03.650 --> 02:18:23.650
يا ام المسيب فتزفزفين. قالت الحمى لا بارك الله فيها فقال لا تسب الحمى فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد عيادة المريض عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا اعاد اخاه المسلم لم يزل في خلفة الجنة حتى يرجع. عن ثوبان رضي الله عنه

548
02:18:23.650 --> 02:18:33.650
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من عاد مريضا لم يزل في غرفة الجنة قيل رسول الله وما خلفة الجنة. قال جناها عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال

549
02:18:33.650 --> 02:18:43.650
صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا ربي كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مريض فلم تعد

550
02:18:43.650 --> 02:18:53.650
ما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني. قال يا ربي وكيف اطعمك وانت رب العالمين؟ قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه

551
02:18:53.650 --> 02:19:13.650
اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني. قال يا ربي كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه. اما انك لو وجدت ذلك عندي باب عيادة المرضى عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

552
02:19:13.650 --> 02:19:26.500
جاءه رجل من انصاره فسلم عليه ثم ادبر الانصاري. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا اخ الانصاري كيف اخي؟ سعد بن عبادة. فقال صالح فقال رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم من يعوده منكم

553
02:19:27.350 --> 02:19:47.350
فقام وقمنا معه نحن بضعة عشر ما علينا نعال ولا خفاف ولا قلانس ولا قمص. نمشي في تلك السباق حتى جئناه فاستأخر قومه عن من حوله حتى ادنى رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه الذين معه. باب كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا. عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد

554
02:19:47.350 --> 02:19:57.350
رجل من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرق فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كنت تدعو بشيء او تسأله اياه؟ قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي بي في الاخرة

555
02:19:57.350 --> 02:20:17.350
وفي الاخرة فاعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه او لا تستطيعه. وفي رواية لا طاقة لك بعذاب الله افلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار فدعا فدعا الله له فشفاه. باب كراهات تمني الموت

556
02:20:17.350 --> 02:20:34.950
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يتمنى احدكم الموتى ولا يدعو به من قبل ان يأتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المؤمن عمره الا خيرا

557
02:20:35.100 --> 02:20:45.100
عمره الاخير باب من احب لقاء الله احب الله لقاءه. عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه

558
02:20:45.100 --> 02:21:05.100
ومن كره لقاء الله كره الله كره الله لقاءه. فقلت يا نبي الله يا كراهية الموت فكلنا نكره الموت. قال فقال ليس كذلك ولا لكن المؤمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه. وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله

559
02:21:05.100 --> 02:21:20.700
وكره الله لقاءه. باب ما يقال عند المريض والميت عن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا حضرتم الميت فكونوا خيرا فان الملائكة يؤمنون على ما تقولون فلما مات ابو سلامات اتيت

560
02:21:20.700 --> 02:21:40.700
النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات. قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبى حسنة. باب تلقين الموتى بلا اله ان الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا اله الا الله عند المصيبة عن ام سلمة

561
02:21:40.700 --> 02:22:00.700
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله فيقول ما امره الله وانا لله وانا اليه راجعون اللهم ما جني في مصيبتي واخلفني خيرا منها الا اخلف الله وفي رواية الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها. فلما مات ابو سلمة قلت اي

562
02:22:00.700 --> 02:22:20.700
خير من ابيه سلمة اول بيت هاجر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ارسل الي رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطب بن ابن ابي بلتعة يخطبني له فقلت ان لي بنتا وانا غيور. فقال اما ابنة

563
02:22:20.700 --> 02:22:30.700
فندعوا الله ان يغنيها عنها وادعو الله ان يذهب بالغيرة. باب فضل من مات له ولد. عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

564
02:22:30.700 --> 02:22:50.700
كما تعدون العقوبة فيكم قلنا الذي لا يولد له. قال ليس ذاك بالركوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيئا عن ابيه حسان قال قلت لابي هريرة رضي الله عنه انه قد مات لي ابنان فما انت محدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث تطيب به انفسنا عن موتانا؟ قال نعم صغارهم دعاميص

565
02:22:50.700 --> 02:23:15.250
يتلقى احدهما فيأخذ بثوبه او قال بيده كما اخذ ثوبك هذا فلا يتناهى او قال فلا حتى يدخله الله اباه الجنة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم صبي لها فقالت يا نبي الله ادع الله له فلقد دفنت ثلاثة قال

566
02:23:15.250 --> 02:23:35.250
دفنتي ثلاثة قال قالت نعم قال لقد احتضرت بحضر شديد من النار. باب البكاء على الميت عن ام سلمة رضي الله عنها قالت لما مات ابو سلمة قلت وغريب وفي ارض غربة لابكينه بكاء يتحدث عنه يتحدث عنه فكنت قد تهيأت لي للبكاء عليه اذ اقبلت امرأة من الصعيد تريد ان تسعدني

567
02:23:35.250 --> 02:23:57.000
فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ان تدخلي الشيطان بيتا اخرجه الله منه مرتين فكففت عن وكيف لم ابكي فلم ابكي باب تغميض الميت والدعاء له. عن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابي سلمة وقد شق بصره

568
02:23:57.000 --> 02:24:17.000
ثم قال ان الضحى اذا قبض تبع البصر. فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا على انفسكم الا بخير فان الملائكة يؤمنون على ما تقولون. ثم قال الله اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفوا في عقبه في الغابرين واغفر لنا ولهم يا رب العالمين. وافسح له في قبره ونور له في

569
02:24:17.000 --> 02:24:27.000
باب التشديد في النياحة عن ابي ما لك رضي عن ابي ما لك الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفقر

570
02:24:27.000 --> 02:24:47.000
في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياح وقال النائحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب. باب هم في كفن الميت. عن عائشة رضي الله عنها قالت تدرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبدالله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اتواب

571
02:24:47.000 --> 02:24:59.400
باب في تحسين كفن الميت عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم خطب خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير

572
02:24:59.400 --> 02:25:19.400
قائل وقبر ليلا فزجر النبي صلى الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتى يصلى عليه الا ان يضطر انسان الى ذلك. وقال النبي صلى الله عليه وسلم اذا كفن احدكما اخاه فليحسن كفنه. باب الصلاة على الجنازة قذف المسجد. عن عائشة رضي الله عنها قالت والله لقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابناء

573
02:25:19.400 --> 02:25:35.000
وفي مسجد سهيل واخيه باب عدد التكبير على الجنازة عن عبدالرحمن بن ابي ليلى قال كان زيد يكبر على جنائزنا اربعا وانه كبر على جنازة خمسا فسألته فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

574
02:25:35.000 --> 02:25:55.000
يكبرها باب الدعاء في صلاة الجنازة عن عوف ابن مالك رضي الله عنه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة فاحفظه من دعائه وهو يقول اللهم اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا وخيرا من داره وال

575
02:25:55.000 --> 02:26:15.000
خيرا من اله وزوجا خيرا من زوجه. وادخلوا الجنة واعده من عذاب القبر او من عذاب النار. وفي رواية وقه فتنة القبر وعذاب النار. باب من صلى عليه مئات شفعوا فيه عن عائشة رضي الله عنها عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم يبلغون مئة كلهم

576
02:26:15.000 --> 02:26:25.000
يشفعون له الا شفعوا فيه. باب من صلى عليه اربعون شفعوا فيه. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم

577
02:26:25.000 --> 02:26:44.450
ان يموتوا فيقوم على جنازتي اربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا الا شفعهم الله فيه. باب ترك الصلاة على القاتل نفسه. عن جابر ابن سمرة رضي الله الله عنهما قال اوتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قتل نفسه بمشاقصة فلم يصلي عليه. باب الركوب بعد الفراغ من صلاة الجنازة

578
02:26:45.300 --> 02:27:05.300
عن جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابن الدحداح ثم اوتي بفرس عدي فعقله رجل فركبه فجعل يتوقص به ونحن نتبعه نسعى خلفه. فقال رجل من القوم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كم من عتق معلق او مدلى في الجنة لابن الدحداح

579
02:27:05.300 --> 02:27:15.300
باب الجلوس قبل ان توضع الجنازة. عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال في شأن الجنائز ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ثم قعد. باب في اللحد ونصب

580
02:27:15.300 --> 02:27:35.300
نبيني على الميت عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال في مرضه الذي هلك فيه لحدا وانصبوا علي اللبن اللبنة نصبا كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم باب وضع الثوب في اللحد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جعل في قبر رسول الله صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء

581
02:27:35.300 --> 02:27:55.300
باب الامن بتسوية القبر عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي ابن ابي طالب الا ابعثك على مبعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تدع تمثال لا طمسته وفي رواية ولا صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته. باب النهي عن عن تجسيص القبر والبنايات

582
02:27:55.300 --> 02:28:05.300
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبنى عليه. باب في زيارة القبور عن بريدة

583
02:28:05.300 --> 02:28:15.300
ابن حصيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها. بعض ما يقول اذا اتى على المقابر عن عائشة رضي الله عنها قالت

584
02:28:15.300 --> 02:28:35.300
ما كانت ليلتي التي كان النبي صلى الله عليه وسلم فيها عندي انقلب فوضع رداء وخلى نعليه فوضعهما عند رجليه وبسط طرف لسائره على فراشه فاضجع لم يلبث الا ريت ما ظن ان قد رقدت فاخذ رداء الويد ومن تعل رويدا ومن فتح الباب خرجت ما جاء فوق رويدا فجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت

585
02:28:35.300 --> 02:28:59.700
ثم انطلقت على اثره. حتى جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرولت فاحضرت فسبقته فدخلت فليس الا ان اضطجعت فدخل فقال ما لك يا عائش حشي الرابية؟ قلت لا شيء. قال لتخبريني او ليخبرني اللطيف

586
02:28:59.700 --> 02:29:19.700
او ليخبرني اللطيف الخبير. قلت يا رسول الله بابي انت وامي فاخبرته فقالت السواد الذي رأيته امامي. قلت نعم فلهدني في صدري نهدة اوجعتني ثم قال مهما يكتم الناس يعلمه الله نعم. قال فان

587
02:29:19.700 --> 02:29:39.700
رأيت فناداني فاخفاهم منك فاجبت فاخفيته منك. ولم يكن ولم يكن يدخل عليك وقد وضع ولم يكن يدخله عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت فكرهت ان ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك يأمرك يأمرك ان تأتي

588
02:29:39.700 --> 02:29:59.700
اهل البقيع فتستغفر لهم. قلت كيف اقول لهم يا رسول الله؟ قال قولي السلام على اهل الديار من المؤمنين والمسلمين. ويرحم الله المستقدمين منا الساخنين ان شاء الله بكم للاحقون. عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما كان ليلاتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الى

589
02:29:59.700 --> 02:30:19.700
فيقول السلام عليكم دار قوم مؤمنين واتاكم ما توعدون غدا موجدون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الى المقابر فكان قائل يقول السلام عليك عليكم اهل الديار

590
02:30:19.700 --> 02:30:39.700
من المؤمنين والمسلمين وانا ان شاء الله هنا لاحقون واسأل الله لنا ولكم العافية. باب زيارة قبر المشرك. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وزار النبي صلى الله عليه وسلم قبر امه فبكى وابكى من حوله فقال استأذنت ربي في ان استغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنته في ان ازور قبرها فاذن لي

591
02:30:39.700 --> 02:30:49.700
نور القبور فانها تذكر الموت. باب النهي عن الجلوس على القبر والصلاة اليه. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان يجلس احدكم على جمرة

592
02:30:49.700 --> 02:31:08.150
فتحرق ثيابه فتخلصا الى جلده خير له من ان يجلس على قبر. عن ابي مرثد الغنوي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا اليها

593
02:31:08.200 --> 02:31:20.900
احسن الله اليكم كتاب الزكاة باب القدر الذي تجد فيه صدقة عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس في حب ولا تدعون في رواية فمن ذا تمر صدقة حتى يبلغ خمسة او سقم

594
02:31:20.900 --> 02:31:30.900
قلوبهم باب اعطاء معرفة قلوبهم عرفة ابن خديجة رضي الله عنه قال اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابا سهيل بن حربما فقال ابن امية وعوينة ابن حصن والاقرع ابن حابس

595
02:31:30.900 --> 02:31:50.900
فقال كنتم رسول الله صلى الله عليه وسلم مئة لا بارضاء السعاة عن جرير ابن عبدالله رضي الله عنه قال جاء رجل الناس من الاعراب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا

596
02:31:50.900 --> 02:32:00.900
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارضوا مصدقيكم باب اثم من الزكاة. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا يؤدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة

597
02:32:00.900 --> 02:32:10.900
يوم القيامة صفحت له صفائح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه ويمينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمس الف سنة حتى يقضى بين العباد فيرى

598
02:32:10.900 --> 02:32:20.900
واما الى الجنة واما الى النار. قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب الابل ليؤدي منها حقها ومن حقها حلابها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر

599
02:32:20.900 --> 02:32:30.900
اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدة تطؤه باخفافها وتعله بافواهها كلما مر عليه اولها ورد عليه اخراها. في يوم كان مقدار خمس الف زرة حتى تقضى من العباد في راس الدين

600
02:32:30.900 --> 02:32:40.900
قيل يا رسول الله في البقر والغنم؟ قال ولا صاحبي بقر ولا غنم لا يؤدبن حقها الا اذا كان يوم القيامة بطيح لها بقاع قرقر لا يأخذ منها شيئا ليس فيها اقصاء ولا جنحاء ولا عظماء تنطحه بقرونها

601
02:32:40.900 --> 02:32:50.900
كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتى يقضى من العباد فيرا سبيلا واما الى الجنة واما الى النار. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

602
02:32:50.900 --> 02:33:10.900
لها يوم القيامة قلنا يا رسول الله قال اطلاق فحلها واعارة دلوها ومنيحتها وحلبها على الماء وحمل عليها في سبيل الله. ولا من صاحب ادمان لا يؤدي زكته الا تحول الى مكة شجاعا اقرع يتبع صاحبه

603
02:33:10.900 --> 02:33:30.900
ذهب وهو يفر منه ويقال هذا مالك الذي كنت تبخل به. وفي رواية في ناديه خذ كنز كالذي خبأته فانا عنه غني. فاذا رأى انه لابد منه ادخل يده في فيه فجعل يقدمها كما يقدم الفحش. باب الصدقة من اسم طيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا انس ان الله طيب ان الله امر بهم

604
02:33:30.900 --> 02:33:40.900
قال يا ايها الرجل كلوا من الطيب وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيباتكم ثم ذكر الرجل يطيل سفرا اشعث اغبر يمد يديه الى السبعة يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه

605
02:33:40.900 --> 02:34:10.100
رضي الله عنه مشتاق او او العباءة المتقدسة او عامتهم من مضارة بل كلهم فتعمى على وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خرج فامر فقال يا ايها الناس تقربكم الى اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا. والاية التي

606
02:34:10.100 --> 02:34:20.100
اتقوا الله ثم قدمت ما قدمت لغد واتقوا الله. تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صائبه حتى قال ولو بشق تمرة. زاد في رواية فابطأوا عنه حتى

607
02:34:20.100 --> 02:34:50.100
تعجز عنها بل قد عجزت عن الناس حتى رأيت كومي يطعمن ثياب حتى لا توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تهللوا كأنه مذهبة. فقال رسول الله السلام عليكم من غير ان ينقص من اوزارهم شيء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تقيئ الارض افلاذ كبدها امثال الاسطواني من الذهب الفضة

608
02:34:50.100 --> 02:35:00.100
فيجيء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجئ القاطع فيقول في هذا قطيعة رحم ويجئ السارق فيقول في هذا الخطأ قطعت يديهم. ثم يدعونه فلا يخذل منه شيئا. عن ابي هريرة

609
02:35:00.100 --> 02:35:10.100
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام على كفاف من دل من تعول. واليد العليا خير من اليد سفلى اسباب

610
02:35:10.100 --> 02:35:20.100
التسبيح والتهليل واعمال الصدقات عن ابي هريرة رضي الله عن الناس اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون قال

611
02:35:20.100 --> 02:35:32.800
اليس قد جعل الله لكم ما يتصدقون وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونحن عن منكر صدقة في وضوء احدكم صدقة. قالوا يا رسول الله ايأتي احدكم

612
02:35:32.800 --> 02:35:42.800
احدنا شهوته ويكون له فيها اجر. قال ارأيت ان اضعها في حرام اتى عليه فيها وزر. فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر. باب على كل مسلم صدقة. عن عائشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله

613
02:35:42.800 --> 02:35:52.800
صلى الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم على ستين وثلاثمائة مفصل. فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واعز له حجرا عن طريق الناس او شركتا او

614
02:35:52.800 --> 02:36:02.800
عن طريق الناس او امر بمعروف او نهى عن منكر. عدد تلك الستين والثلاثمائة السلامى فانه يمشي يوم الدين. وقد زحزح نفسه عن النار. باب من جمع الصدقة واعمال البر عن

615
02:36:02.800 --> 02:36:12.800
قال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اصحابكم اليوم صائما؟ قال ابو بكر رضي الله عنه قال فمن تبع منكم اليوم جنازة؟ قال ابو بكر رضي الله عنه قال انا. قال فمن اطعم منكم انما مسكينا؟ قال ابو بكر رضي الله عنه انا. قال

616
02:36:12.800 --> 02:36:22.800
عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر رضي الله عنه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمعنا في امرئ الا دخل الجنة. لابد تبتدي النفقة. عن جابر نبي الله رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

617
02:36:22.800 --> 02:36:42.800
قرابتك شيء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك باب فضل النفقة على العيال والزوجة والمملوك عن قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك على عيالك صدقت. وانما تأكل امرأتك من مالك صدقة. عن ثواب عبد الله ان قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل ايمان ينفق الرجل

618
02:36:42.800 --> 02:36:52.800
قال عياله ودينار ينفق الرجل على دابته في سبيل الله ودينار ينفق على اصحابه في سبيل الله. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته فيها رقبة

619
02:36:52.800 --> 02:37:02.800
في نار تصدقت به على مسكين ودينارا انفقته على اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته على اهلك. باب اثم من ضيع عياله. عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفى بالمرء ائتما

620
02:37:02.800 --> 02:37:15.500
ريح بس يا عم من يملك قوته باب الصدقة في المساكين عن ابي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينما بين رجل من فلاة من الارض وسمع صوتا في سحابة حديقة فلان فتنحى ذلك اليك السحاب وافرغه في حرة فاذا شر

621
02:37:15.500 --> 02:37:25.500
من تلك السراج قد استوعبت ذلك الماء كله. فتتبع الماء فاذا رجل قائم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبدالله ما اسمك؟ قال فلان بالاسم الذي سمع في الصحابة. فقال له يا

622
02:37:25.500 --> 02:37:45.500
فقال باني اني سمعت صوت في السحاب الذي هو الذي هذا ماؤه يقول اسقي حديقة فلان من اسمك؟ فما تصنع فيها؟ قال اما ان اما اذ قلتها هذا فاني انظر الى ما يخرج منها فاتصدق بثلثه. وفي رواية اجعل ثلثه في المساكين والسائلين. واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا

623
02:37:45.500 --> 02:37:55.500
عن عبيد المولى مولى ابي اللحم رضي الله عنهما قال كنت مملوكا استاز ابي رسول الله صلى الله عليه وسلم ااتصدق من مال موالي بشيء؟ قال نعم والاجر بن كبار

624
02:37:55.500 --> 02:38:05.500
المولى ابي اللحم رضي الله عنهما قال وامرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين واطعمت منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فداه فقال لما ضربته

625
02:38:05.500 --> 02:38:15.500
فقال يعطيك طعامي بغير الامر. فقالوا اجمع بينكما. له فضلا منيحة. عن ابي هريرة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال من منح منيحة غدت بصدقة وراحت بصدقة صبوحها وغبور صبوحها

626
02:38:15.500 --> 02:38:25.500
باب كراهة مسألة عن معاوية ابي سفيان رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انما انا خازن فمن اعطيته عن طيب نفس فيباركه له فيها ومن اعطيته عن

627
02:38:25.500 --> 02:38:35.500
كان كالذي يأكل ولا يشبع. المعاوية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسألة فوالله لا يسألني احد منكم شيئا اخرجوا له مسألته مني شيئا وانا كاره وانا له

628
02:38:35.500 --> 02:38:45.300
فيبارك له فيما اعطيته. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سألني سؤالا كثيرا فاني اسأله جمرا فليستقل او ليستكثر. باب البيعة على ترك مسألة الناس

629
02:38:45.400 --> 02:38:55.400
رضي الله عنه قال كن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة او ثمانية فقال الا تضيعون يا رسول الله وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعنا يا رسول الله فقلنا قد بايعناك يا رسول الله

630
02:38:55.400 --> 02:39:05.400
مقالة لا تبايعنا رسول الله فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلى ما نبايعك. قال على انت عبد الله ولا تشركني شأن صلوات الخمس وتطيعه واسر كلمة خفيفا ولا تسألوا الناس شيئا

631
02:39:05.400 --> 02:39:25.400
بعض اولئك النفر يسقط صوت احدهم يسقط صوت احد. يسقط صوت احدهم. فما يسأل احدا يناوله اياه. ابواب من تحل له المسألة القميص وتبني طارق هلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فتت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم اسألوا بها فقال اقم حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسألة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة

632
02:39:25.400 --> 02:39:45.400
رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك. ورجل اصابته جائحة اجتاحت ماله فعلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتى يقوم ثلاثة من ذوي الحجاب من قومه فقد اصابت فلانا فلانا فاقة. فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش. فما سواهن ان مسألتها قبيلة

633
02:39:45.400 --> 02:39:55.400
صاحبها سخفان. باب في الكفاف والقناعة. عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قد افلح من اسلم. ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه

634
02:39:55.400 --> 02:40:15.400
رسول الله صلى الله عليه وسلم والله يا رسول الله لقليل هؤلاء كان احق به منهم قال انهم خيرون ان يسألوني بالفحش او يبخلوني فلست لا تحل صدقة لال محمد. عباس ابن المطلب فقال والله لو بعثنا هذين الغلامين لي وللفضل ابن عباس الى رسول الله

635
02:40:15.400 --> 02:40:35.400
فامرهما على هذه الصدقة فاديا ما يؤدي الناس واصاب مما يصيب الناس. فلما صار الرسول وصلوا عليه وسلموا سباقنا الى الحجرة فقمنا عندها حتى جاء فاخذ بيده ثم قال ثم دخل ودخلنا عليه وهو يؤذن عند زيد ابن جحش فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت

636
02:40:35.400 --> 02:40:45.400
اوصل الناس واخد باله ان النكاح فجئنا لتأمرنا على بعض هذه الصدقة فنؤدي اليك كما يؤدي الناس ونصيبك كما يصيبون ونصيبك كما يصيبون. فسكت طويلا حتى اردنا ان نكلمه زينب

637
02:40:45.400 --> 02:40:55.400
الينا من وراء الحجاب الا تكلمه. ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس. ادعوا لي محمية وكان على الخموس. ولو فلبن الحارث بن عبد المطلب جاء

638
02:40:55.400 --> 02:41:15.400
فقال لي محمية انكح هذا الغلام ابنتك بفضل ابن عباس فانكحه وقال لنوفل ابن الحارث انكح هذا الغلام ماتت ليه؟ فانكحني فقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا كتاب الصيام باب لكل بلد رؤيتهم عن قريب عن عن قريب انه مرفض الامتحان في بعثة الى معاوية للشام فقال فقدمت الشام افقضيت

639
02:41:15.400 --> 02:41:35.400
رمضان ليلة الجمعة. ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فقال متى رأيتم الهلال؟ قال فقلت رأيت ليلة الجمعة. فقال انت رأيته؟ فقلت نعم. ورآه الناس وصاموا وصام معاوية. فقال لكن رأيناه ليلة السبت فلا نزل نصوم حتى نكمل ثلاثين او نراه. فقلت اولا تكتفي برؤية معاوية

640
02:41:35.400 --> 02:41:55.400
فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. له الاعتبار بكبر الهلال وصغره. عن ابي البخت تري قال خرجنا بالعمرة فلما نزلنا ببطن نخلة ترى انني قال فاي ليلة رأيتموها؟ فقلنا ليلة

641
02:41:55.400 --> 02:42:13.600
هكذا وكذا فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله ان الله مده لرؤيا فهو لليلة رأيتموه. باب فضل السحور باب فضل السحور عن ابي ابن العاص رضي الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر ابواب تجريد الافطار عن ابي عتيطة قال سخلت عنهم استرضوا الله فقال له

642
02:42:13.600 --> 02:42:23.600
النبي صلى الله عليه وسلم كلاهما لا يألو عن الخير احد وما يعج المغرب والافطار والاخر يؤخر المغرب والافطار. فقالت من يعجل المغرب والافطار؟ قال عبدالله فقالت هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع

643
02:42:23.600 --> 02:42:33.600
باب الصائم يصلح جنبك. عن عائشة رضي الله عنها رجل سأل ان النبي صلى الله عليه وسلم وهي تسمع من وراء الباب وقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا اجد وانا فاصوم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جئت فاصوم

644
02:42:33.600 --> 02:42:43.600
قال ليست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي. باب مصمم بسفر الافطار عن ابي زيد رضي الله عنه قال كن من

645
02:42:43.600 --> 02:43:13.600
وجد قوة وجد ضعفا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم قدمتم لعدوكم ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم يصبح عدوكم والفطر اقوالكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا ثم قال لقد رأيتنا نصوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك بالسفر. رضي الله عنه قال يا رسول الله اجدوا به قوة على سبيل السفر على يدي

646
02:43:13.600 --> 02:43:23.600
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصومها فلا جناح عليه. باب ما جاء في كراهية الصوم في السفر. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه

647
02:43:23.600 --> 02:43:53.600
ان بعض الناس قد صام فقال اولئك العصاة اولئك العصاة فقال وجب اجرك وردها عليك قالت يا رسول الله انه كان افاصوم عنها؟ قال صم عنها؟ قالت انها لم تحج قط افاحج عنها؟ قال حجي عنها؟ صيام تطوع المعازة العدوية انها سألت عن الشر

648
02:43:53.600 --> 02:44:07.650
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام شهر كان يصوم؟ قالت لم يكن ابالي من اي ايام الشهر يصوم. عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صومه فقال ورسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر

649
02:44:07.650 --> 02:44:17.650
لله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وببياعتنا بيعة. وسئل عن صيام الدار فقال لا صام ولا افطر او قال ما صام وما افطر فسأل عن صوم يومين افطار يوم قال ومن ينطق ذلك فسأل عن سبيل

650
02:44:17.650 --> 02:44:27.650
ومن افطار يومئذ قال يا ليت ان الله قوام بذلك. وسئل عن صيام او سئل عن صومه من افطار قال ذاك صوم اخي داود عليه السلام. وسئل عن صوم يوم الاثنين قال

651
02:44:27.650 --> 02:44:47.650
ويوم بعثت او قال انزل علي فيه. فقال صوم ثلاثة من كل شهر ورمضان الى رمضان صوم الدهر. وسئل عن صوم يوم عرفة فقال يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية. عن عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل عندكم شيء؟ فقلنا لا. قال فاني اذا صائم

652
02:44:47.650 --> 02:44:57.650
ثم اتى اليوم الاخر فقال يا رسول قلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارني. فلقد اصبحت صائما فاكل. بابه خلص من محرم. عن ابي هريرة رضي الله عنه وارفعه افضل الصلاة لبعض

653
02:44:57.650 --> 02:45:07.650
افضل الصيام بعد شهر رمضان صيام شهر الله المحرم. فابوص يوم عاشوراء عن جاد رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سمع من عاشوراء عليه تعاهدنا عنده فلما فرضه رمضان مأمور

654
02:45:07.650 --> 02:45:17.650
ولم ينهنا ولم يتعاهدنا عنده. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال حين صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر المسلمين. قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصارى. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا كان العام

655
02:45:17.650 --> 02:45:27.650
ان شاء الله اليوم التاسع فلم يأتي العام المقبل حتى في رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحاكم الاعرج قال انتهيت الى ابن عباس رضي الله عنهما وهو متوسد فقلت رواه اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رأيت

656
02:45:27.650 --> 02:45:37.650
هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صائما. وقلت هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه. قال نعم. عن ابي انس رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

657
02:45:37.650 --> 02:45:47.650
كان كصيام الدهر فبصوم عشر ذي الحجة عن عائشة رضي الله عنها قالت فعلت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائم في عاش قط. ابا صوم داود عليه السلام. عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يصوم يوما

658
02:45:47.650 --> 02:45:55.950
اجر ما بقي. قال اني اطيق اكثر من ذلك. قال رسول الله مني ولك اجر وبقيت. قال اني اطلب اكثر من ذلك. قال صم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقين

659
02:45:56.050 --> 02:46:06.050
قال اني اطلب اكثر من ذلك. قال اربعة ايام. قال اني ادرك اكثر من ذلك. قال صم افضل الصيام عند الله صوم داوود عليه السلام. كان يصوم يوما ويفطر يوما

660
02:46:06.050 --> 02:46:16.050
ما يقول الصائم اذا دعي الى الطعام عن ابي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ادعو احدكم الى طعام وهو صائم فليقل اني صائم لا بصوم يوم الجمعة عن ابي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تخصني ليلة الجمعة بقيام من بين

661
02:46:16.050 --> 02:46:33.600
ان يكون في صوم يصومه احدكم. باب تحريم صوم ايام التشريق عن عن رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل مش ابن زاد في رواية الذكر لله ما بقي من رمضان عن الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

662
02:46:33.600 --> 02:46:53.600
فقام ايضا حتى كنا رهطاء فلما حث النبي صلى الله عليه وسلم ان خلفه جاء على رحله فصلى صلاة لا يصليها لا يصليها عند من قلنا له حين اصبحنا افطنت لنا الليلة فقال نعم ذاك الذي حملني على الذي صنعت. باب الاجتهاد في العشاء الاخير من رمضان. عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شدد فيها العشر الاواخر ما لا يجتهد

663
02:46:53.600 --> 02:47:03.600
في غيره باب في القدر في العشر الاواخر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اريد ليلة القدر ثم ايقظني بعض اهلي فتلتمسوها

664
02:47:03.600 --> 02:47:13.600
من عشر الغوابر عادل بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اريد ان يتقبل ثم انسيتها واراني صبحها اسجد في ماء طيب فمن ظن ليلة ثلاث وعشرين فصل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سار فان اثر الماء

665
02:47:13.600 --> 02:47:23.600
على جبهته وانفه. عن ابي بن كعب رضي الله عنه انه قال في ليلة القدر والله اني لا اعلمها واكثر علمي هي الليلة التي امرنا. رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة سبع وعشرين. عن ابي هريرة رضي الله

666
02:47:23.600 --> 02:47:42.000
صلى الله عليه وسلم فقال ايكم يذكر حين طلع القمر وهو مثل شق جاف وهو مثل شق جفنة باب علامة ليلة القدر عن ابي عن ابي ابن كعب رضي الله عنه انه قال في ليلة القدير اخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انها تطلع يومئذ الا شعالها

667
02:47:42.000 --> 02:48:02.000
قلتم احسن الله اليكم كتاب الحج باب فرض حج مرة في العمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال الرجل من كل عام يا رسول الله فسكت حتى قال هذا الاثم فقال

668
02:48:02.000 --> 02:48:12.000
صلى الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم. باب حج الصبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم لقي راكب بالروح لقي ركبا بالروحاني فقال من القوم

669
02:48:12.000 --> 02:48:22.000
قال المسلمون وقالوا من انت؟ قال رسول الله فرفعت اليه امرأة صبيا فقالت لي هذا حج؟ قال نعم ولك اجر. عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان

670
02:48:22.000 --> 02:48:32.000
ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الى ربنا لمنقلبون. اللهم انا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى من العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرا هذا واقض عنا بعده. اللهم انت صاحب

671
02:48:32.000 --> 02:49:02.350
اللهم اني اعوذ بك من عذاب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وسوء المنظر في الاهل والمال باب ذات عرق لاهل العراق. عن ابي الزبير انه سمع جبر بن عبدالله رضي الله عنهما يسأل عن المهل فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم فقال مهل اهل العراق من ذات عرق. لو

672
02:49:02.350 --> 02:49:12.350
في مسجد الحليفة عن ابن عمر رضي الله عنهما طلبة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحلفة ما بدأه وصل في مسجدها باب شعر الهدي وتقليده عند الاحرام عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

673
02:49:12.350 --> 02:49:32.350
ثم دعا رضي الله عنهما انه سئل عن ركوب الهدي فقال سنة النبي صلى الله عليه وسلم يقول حتى تجد ظهرا. باب ما يفعل بالهدي اذا عاقب في الطريق. عن دؤيب عن دؤي بن ابي قبيصة رضي الله عنه

674
02:49:32.350 --> 02:49:52.350
الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شيء ان عطب منها شيء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اللهم اصلحنا بجميع المضربين صفحتها ولا تطعم انت ولا احد منها هيئة رفقتك. باب التلبية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المشرك يقولون لبيك لا شريك لك. فقال الرسول فيقول

675
02:49:52.350 --> 02:50:11.650
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلكم قد قد فيقولون الا شريكا هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت باب رفع صوته بالتلبية عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

676
02:50:11.650 --> 02:50:31.650
وادي الازرق فقال اي واد هذا؟ فقالوا هذا واد ازرق؟ قال كأني انظر الى موسى عليه السلام هابطا من الثنية زاد في رواية وضع اصبعه في اذنيه وله ثم عليه السلام على ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف

677
02:50:31.650 --> 02:50:41.650
مناقته خلابة وهو يلبي باب كيف يهل للحاج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انادي نفسي بيده لا يهلن لا يهلن ابن مريم بفج الروحاء حاج او معتمر

678
02:50:41.650 --> 02:51:01.650
او ليثنينهما باب التمتع. عن عائشة رضي الله عنها قالت خدمة رسول الله صلى الله عليه وسلم لاربع من ضمن من ذي الحجة او خمس فدخل عليه وهو غضبان الله ادخله الله النار. ولو نشرت ان امرتم الناس بامر فاذا هم يترددون ولو اني سقطت. ما سقت الهدي معي حتى اشتريته ثم احلوا كما حلوا. حتى

679
02:51:01.650 --> 02:51:11.650
اشتري ثم يحل كما حلو. باب متى باب متى يهل المتمتع بالحج. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلى الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الى منى

680
02:51:11.650 --> 02:51:23.900
باب نكاح المحرم عن ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال عن عثمان ابن عن عثمان ابن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح الم

681
02:51:23.900 --> 02:51:33.900
ولا ينكح ولا يخطب باب ما يجوز للمحرم ماكلوه من صيد. عن عبد الرحمن ابن عثمان ابن تيمية رضي الله عنهما قال كنا معنا طلحة بن عبيد لله ونحن حرم فاودي له طير وطرحة راقد فمنا من اكل

682
02:51:33.900 --> 02:51:47.200
وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. عن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه حدث عنه انه حدث عن رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكى عينيه وهو محرم ضمدها بالصبر

683
02:51:47.950 --> 02:51:57.950
حجة النبي صلى الله عليه وسلم عن جعفر بن محمد عن ابيه انه قال لجابر ابن عبد الله رضي الله عنهما اخبرني عن حجة رسول الله صلى الله عليه اخبرني عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله

684
02:51:57.950 --> 02:52:07.950
صلى الله عليه وسلم مكثت تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالعاشرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج فقادم المدينة بشر كثير كل يلتمس ان يأتم برسول الله صلى

685
02:52:07.950 --> 02:52:17.950
الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله. لخرجنا مع الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع؟ قال اغتسلي واستثمري

686
02:52:17.950 --> 02:52:27.250
ثوب واحد فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصر حتى اذا استوت به ناقة على البيداء نظرت الى مد بصري بين يديه من راكب وماش

687
02:52:27.850 --> 02:52:57.850
ومن خلفه فاهل بالتوحيد. لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك. لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك. لا شريك لك وهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم فلم يمد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم شيئا منه ولزم رسول الله صلى الله عليه وسلم تلبيته. قال جبريل رضي الله عنه لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة. حتى اذا اتينا البيت معه واستلم الركان زاد في رواية ثم مشى على يمينه

688
02:52:57.850 --> 02:53:07.850
ثلاثا ومشى اربعا ثمن فائدة الى مقام ابراهيم عليه السلام. تقرأ وتخدم مقام ابراهيم مصلى فجعل مقام بينه وبين البيت. فكان ابي يقول ولا يعلم ذكره الا عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعة

689
02:53:07.850 --> 02:53:17.850
قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم راجع وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الى الركن فاستلم باء ثم خرج من من الباب الى الصفا والمهدان من الصفا قرأ ان الصفا والمروة من شعائر

690
02:53:17.850 --> 02:53:27.850
ابدأ بما بدأ الله به حتى رأى البيت. استقبل القبلة فهو احد الله اكبرهم وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا اله الا الله وحده وانجز

691
02:53:27.850 --> 02:53:37.850
قال مثل هذا ثلاث مرات. ثم نزل الى الموت حتى اذا انصبت قدماه في بطن وادي ساعة حتى اذا صعدت مشى حتى اتى المرة ففعل على المرة كما فعل على

692
02:53:37.850 --> 02:53:57.850
حتى اذا كان اخرت اخر طوافه عن الموت فقال له اني مستدرت لما سقي الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هادي فلا يحل. فقام سراقة فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم اصبعا واحدة في الاخرى وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لابا لابد بل لابد ابد

693
02:53:57.850 --> 02:54:20.500
وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلى الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني  وكان علي يقول ابن عراب فذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم محرشا على فاطمة للذي صنعته رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت فقال

694
02:54:20.500 --> 02:54:30.500
صدقت ماذا قلت حين فرطت الحج؟ قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك. قال فان معي الهادية فلا تحل. فكان جماعته فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن

695
02:54:30.500 --> 02:54:40.500
هدية بالنبي صلى الله عليه وسلم مئة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي. فلما كان يمت الرؤية يتوجه الى منا فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم

696
02:54:40.500 --> 02:54:50.500
فصلى بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم من مكث قليلا حتى طلعت الشمس. وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة. فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم الا انه واقف عند

697
02:54:50.500 --> 02:55:00.500
الحرم كما كانت في الجاهلية فاجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تعرف تواجد القبة قد ضربت له نبي نمرة فنزل بها. حتى اذا زارت الشمس امر بالقسوة فرحل فرحلت له

698
02:55:00.500 --> 02:55:20.500
فاتى بطن الوادي فاحرطب الناس فقال وخطب الناس وقال ان دمائكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهر كم هذا في بلدكم هذا الا كل شيء ان من الجالية تحت قدمي تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضاع من دمائنا دم بن ربيعة بن الحارث كان مستوطعا في بني سعد في بني سعد فقتل

699
02:55:20.500 --> 02:55:40.500
موضوعنا اول ربا اضاع ربانا لبا العباس ابن عبد المطلب فانه موضوع كله. فاتقوا الله في النساء فانكم اتخذتموهن بامان الله الله ولكم عليهن الا يطعن فروشكم احدا احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح. ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف. وقد تركت وقد تركت فيكم مالا

700
02:55:40.500 --> 02:55:55.250
تضلوا بعد ان اعتصمت به كتاب الله وانتم تسألون عني فيما انتم قائلون. قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت. وقال باصنعه السبابة يرفعه الى السماء ايها الى الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات

701
02:55:56.500 --> 02:56:06.500
المؤذن ثم قام فصلى الظهر ثم قام فصلى العصر ولم يصلي بينهما شيئا ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تأتي على بطن ناقته بطن ناقته القصوى الى الصخرة وجعل حبل المشد بين يديه

702
02:56:06.500 --> 02:56:26.500
حتى غربت الشمس وذهبت السفرة قليلا حتى غاب القرص. واردف اسامة قلبه ودفع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتى ان رأسها لا يصيب يشرح لي ويقول بيده اليمنى ايها الناس السكينة السكينة. كلما اتى حبلا من الحبال ارسلها قليلا حتى تصعد. حتى اتى المزدلفة فتصلى بها المغرب والعشاء باذان واحد

703
02:56:26.500 --> 02:56:36.500
لا اقامة ولم يسبح بينهما شيئا ثم اضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى طلع الفجر وصلى الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القسوة حتى حتى

704
02:56:36.500 --> 02:56:46.500
اتى لمشعر الحرم فاستقبل القبلة فدعاه وكبره هل له احد ولم زد طوفا حتى اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل لابن عباس وكان الشعر ابيضا وسيما فلما دفع رسول الله صلى الله عليه

705
02:56:46.500 --> 02:56:56.500
وسلم من مرتبه ينظر اليهن. فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على وجه الفضل. فحول الفضل وجهه الى الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلى الله عليه وسلم يده من

706
02:56:56.500 --> 02:57:06.500
على وجه الفضل يصرف يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتى اتى بطن محسن فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرج عن الجمرة الكبرى حتى اتى الجمرة التي عند

707
02:57:06.500 --> 02:57:26.500
مثل حصى ثلاث وستين بيده ثم اعطى عاليا فنحر ما غدر واشركه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكل من لحمها وشرب من رقها ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فافاض الى البيت فصلى بمكة

708
02:57:26.500 --> 02:57:39.800
فاتى بني عبد المطلب يسكن على زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

709
02:57:39.800 --> 02:57:55.950
قال نحرت ها هنا ومنى كلها منحر فانحروا في رحالكم. ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف. باب تقبيل الحجر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قبل الحجر والتزمه صلى الله عليه وسلم بك حفيا

710
02:57:56.750 --> 02:58:06.750
النافع رضي الله عن نافع قال رأيت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم قبل يده وقال ما تركه مثل رؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله. عن ابي طفيل رضي الله عنه قررت رسول

711
02:58:06.750 --> 02:58:26.750
صلى الله عليه وسلم يطوف في البيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن. عن ابي طفيل رضي الله عنه قال قلت لابن عباس اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة وسنته اسنة هو. قال ان رسولنا صلى الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد. حتى خرج العواتق من حتى خرج العواتق من البيوت. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا

712
02:58:26.750 --> 02:58:36.750
ضرب الناس لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما قال طفى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع الى راحلته بالبدء وبالصفا والمرة

713
02:58:36.750 --> 02:58:46.750
يراه الناس ان يشرفوا وليسألوه فان الناس غشوه. باب فضل يوم عرفة عن رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة

714
02:58:46.750 --> 02:58:56.750
انه لا يدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول ما اراد هؤلاء باب الدفع من يوم عرفة عن فضل ابن عباس رضي الله عنهما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة

715
02:58:56.750 --> 02:59:16.750
غداة وغداة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتى دخل محسر. وهو من منى. قال عليكم بحصى بحصى الخدف الذي يرمى به الجمرة. باب تلبية ليلة المزدلفة عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال بجمع سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المقام لبيك اللهم لبيك. باب وقت الرمي. عن جابر ابن عبدالله رضي الله

716
02:59:16.750 --> 02:59:36.750
صلى الله عليه وسلم يقول لتأخذوا مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه عن ام الحسين رضي الله عنها قالت حديث مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فرأيت حين رمى الجمرة العقبة وانصرف

717
02:59:36.750 --> 02:59:54.500
احدهما وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولا كثيرا ثم سمعته يقول ان امر عليكم عبد مجدع اسود ويقودكم بكتاب الله تعالى فاسمعوا له واطيعوا باب رمي الجمال بسبع حصيات. عن عبد ابن عبد الله رضي الله عنه

718
02:59:54.500 --> 03:00:10.000
ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الاستجمام تو ورمي الجمار تو تونا اذا استجم احدكم فليستجمر بتو. باب استحباب طواف الافاضة يوم النحر. عن ابن عبان ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فاض يوم النحل ثم رجع فصلى الظهر بمنى

719
03:00:10.000 --> 03:00:30.000
للحاج عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم على راحلته وخلفه وخلفه اسامة فاستسقاه فاتيناه بناء من ابيد فشرب وسقى فضله سمه وقال احسنتم واجملتم كذا فاصنعوا. باب المفرد والقرنين فيهما طواف واحد وسعي واحد. عن عائشة رضي الله عنها بقصتها في قصتها في قصتها في الحج ان النبي

720
03:00:30.000 --> 03:00:40.000
صلى الله عليه وسلم قال لها يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال لم يطوف النبي صلى الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طواف

721
03:00:40.000 --> 03:00:56.550
واحدة طوافه الاول باب الهدي من البقر عند ابن عبد الله رضي الله عنه انه قال ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عائشة بقرة يوم النحر باب الاشتراك في الهدي

722
03:00:57.250 --> 03:01:07.250
عند ابن عبد الله رضي الله عنه انه قال حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم ابا بكر وعمر كانوا ينزلون

723
03:01:07.250 --> 03:01:17.250
عن ابي رافع رضي الله عنه انه قال لم يأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم انزل من منى ولكني جئت فضربت فيه قبته فجاء فنزل. باب كنز الكعبة يعني عائشة رضي الله

724
03:01:17.250 --> 03:01:27.250
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله. باب نقد الكعبة وبنائها عن عائشة رضي الله عنها انها

725
03:01:27.250 --> 03:01:47.150
قالت ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي على بنائه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع وفي رواية ست اذرع. عن عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم تبنى للكعبة ان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه. فاراها قريبا من

726
03:01:47.150 --> 03:02:03.200
سبعة اذرع وقال هل تدرين لما كان قومك رفعوا بابها؟ قلت لا. قال تعززا الا يدخلها الا ما ارادوا فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه حتى اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط. باب النهي عن حمل السلاح بمكة بلا حاجة

727
03:02:03.800 --> 03:02:13.800
عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل لاحدكم ان يحمل بمكة السلاح باب دخول الحرم مكة بغير احرام عند ابن عبد الله رضي الله عنه انه صلى

728
03:02:13.800 --> 03:02:28.600
صلى الله عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير احرام باب المدينة طاب عند ابن امام ابن سمرة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله تعالى سمى المدينة طاب باب وحمى المدينة عن ابي بكر رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل اثني عشر ميلا حول

729
03:02:28.600 --> 03:02:38.600
مدينة حمم باب حرم المدينة. عن سعد بن حنيفة رضي الله عنه قال هو رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده الى المدينة فقال انها حرم امن عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه انه ركب الى قصره بالعقيق. فوجد

730
03:02:38.600 --> 03:02:58.700
عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد على غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم وقال معاذ الله ان يرد شيئا نفلنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وابى ان يرد عليهم. باب الترغيب في سكان المدينة والصبر على لأوائها. عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه

731
03:02:58.700 --> 03:03:18.700
اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاها او يقتل صيدها. وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها هو خير منه. ولا يثبت احد على لأوائها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة. عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يصبر احد على لأواءها فيموت الا

732
03:03:18.700 --> 03:03:28.700
لو شايفين انا وشهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم من مدينة البركة في عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان الناس اذا رأوا اول السمر جاءوا به الى النبي صلى الله عليه وسلم

733
03:03:28.700 --> 03:03:38.700
فاذا فاذا اخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا. اللهم ان ابراهيم عليه السلام عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك

734
03:03:38.700 --> 03:03:48.700
وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة مثل ما دعاك لمكة. ومثله معه ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك السمر. عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي الله

735
03:03:48.700 --> 03:04:08.700
الله عليه وسلم حتى قدمنا عسفانا فاقام بها لياليه فقال الناس والله ما نحن ها هنا في شيء وان عيالنا وان عيالنا لخلوف ما نأمن عليهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا الذي بلغني من حديثكم والذي احلف به او قال والذي نفسي بيده لقد هممت او قال ان شئتم لآمرن بناقتي ترحل ثم لا احل لها

736
03:04:08.700 --> 03:04:21.200
عقدة حتى اقدم المدينة وقال اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مأزميها. الا يراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تحبط فيها شجرة

737
03:04:21.200 --> 03:04:31.200
الذي علف. اللهم بارك لنا في مدينتنا. اللهم بارك لنا في صاعنا. اللهم بارك لنا في مدنا. اللهم بارك لنا في صاعنا. اللهم بارك لنا في مدنا. اللهم بارك لنا في مدينتنا. اللهم اجعل مع البركة

738
03:04:31.200 --> 03:04:48.650
والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ما كان يحرسانها حتى تقدموا اليها. ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الى المدينة فوالذي نحلف بيده ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة. حتى اغار علينا بنو عبدالله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شيء

739
03:04:48.950 --> 03:04:58.950
باب محبة النبي صلى الله عليه وسلم للمدينة عن عائشة مالك رضي الله عنه في قصة غزوة خيبر قال انطلقنا حتى اذا رأينا جدر المدينة هششنا اليها فرفعنا مطينا. ورفع رسول الله

740
03:04:58.950 --> 03:05:08.950
وطيته وصفيته خلفه قد اردفه رسول الله صلى الله عليه وسلم. فعثرت مطية رسل الله صلى الله عليه وسلم فصرع وصرعت فليس احد من الناس ينظر اليه ولا اليها. حتى قام رسول الله صلى الله

741
03:05:08.950 --> 03:05:27.100
فقال لم نضرا. فدخلنا المدينة فخرج جواري نسائه يترأينها ويشمتن بصرعتها باب اسم من كاد اهل المدينة عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يريد احد اهل المدينة بسوء الا ادبه الله في النار ذوب الرصاص او قال ذوب الملح في الماء باب لا يدخل الدجال

742
03:05:27.100 --> 03:05:37.100
مدينة عن ابي هريرة رضي الله عنه صلى الله عليه وسلم قال يأتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتى ينزل دبر احد ثم تصرف ثم تصرف الملائكة وجهه قبل

743
03:05:37.100 --> 03:05:51.000
الشأن قبل الشام وهنالك يهلك باب من رغب عن مدينة ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يأتي على الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الى الرخاء هلم الى الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده

744
03:05:51.000 --> 03:06:11.000
لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه. الا ان المدينة كالكيد تخرج الخبيث لا تقوم الساعة حتى تنفي المدينة شرارها. كما ينفي الكير خبث باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة عن ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها انها قالت لامرأة صلي في مسجد رسول الله الرسول صلى الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صلاة فيه

745
03:06:11.000 --> 03:06:21.000
افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة. باب مسجد المدينة ابي سعيد الخدري رضي الله عنهما من قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت بعض النساء فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اوصي على التقوى

746
03:06:21.000 --> 03:06:31.000
فاخذ كفا من حصبها فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني اخر الانبياء وان مسجدي اخر مساجد

747
03:06:32.400 --> 03:06:43.850
بسم الله الرحمن الرحيم. كتاب النكاح باب الترغيب في النكاح. عن زرارة ان سعد بن هشام بن عامر اراد ان يغزو في سبيل الله فقد في المدينة فاراد ان يبيع عقارا له بها فيدعو

748
03:06:43.850 --> 03:06:53.850
في السلاح والكراع. ويجاهد الظلمة حتى يموت فلما قريب المدينة لقي اناسا من اهل المدينة فنهوه عن ذلك واخبروه ان نهطا ستة. ارادوا ذلك في حياة نبي الله صلى الله عليه وسلم

749
03:06:53.850 --> 03:07:12.800
نبي الله صلى الله عليه وسلم وقال ليس لكم في اسوة ولما حدث بذلك راجع امرأته وقد كان طلقها واشهد على رجعتها باب خير متاع الدنيا والمرأة الصالحة عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الدنيا متاع خير ومتاع الدنيا المرأة الصالحة باب خطبة الكبيرة ذات العيال عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي

750
03:07:12.800 --> 03:07:22.800
صلى الله عليه وسلم خطب ام هانئ بنت ابي طالب فقالت يا رسول الله اني قد كبرت ولي ولي عيال باب النظر الى المرأة قبل التزويد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال

751
03:07:22.800 --> 03:07:32.800
من الانصار فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ان نظرت اليها فان في عيون الانصار شيئا قال قد نظرت اليها قال على كم تزوجتها؟ قال على اربع اواقم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم على اربع اواق كانما

752
03:07:32.800 --> 03:07:54.050
اتنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسى ان نبعثك في بعث تصيب منه فبعث بنا فبعث بعثا الى بني عبس بعث ذلك الرجل فيهم  باب اذا للبكر الصمت واذن الثيب الكلام. ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال سيدة حق نفسه من وليها والبكر تستأمر. وفي رواية ان البكر يستأذنها ابوها في نفسها واذنها سكوتها. باب

753
03:07:54.050 --> 03:08:04.050
رضي الله عنه انه قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر. حتى نهى عنه عمر عن سلمة ابن اكوعي رضي الله عنه

754
03:08:04.050 --> 03:08:14.050
قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم عام او قاس في المتعة ثلاثة. ثم نهى عنها عن سبرة بن معبد الجهني رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني قد

755
03:08:14.050 --> 03:08:24.050
كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك ليوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخلي سبيله. ولا تأخذوا مما اتيتموهن شيئا عن سبرة بن معبد الجنين رضي الله عنه انه قال

756
03:08:24.050 --> 03:08:39.400
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلنا مكة ثم لم نخرج منها حتى نهانا عنها باب الصداقة عن ابي سلمة بن عبدالرحمن انه قال سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت كان صداقه لازواجه ثنتي عشرة اوقية ونشاء

757
03:08:39.400 --> 03:08:49.400
قالت اتدري ما النش؟ قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسمائة درهم فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لازواجه. باب زواج زينب بنت جحش رضي الله عنها. عن انس بن ما لك رضي الله عنه

758
03:08:49.400 --> 03:08:59.400
قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد فاذكرها علي. فانطلق زيد حتى اتاها وهي تخمر عجينها. قال فلما رأيتها عظمت في صدري حتى ما استطيع ان انظر اليها

759
03:08:59.400 --> 03:09:09.400
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكست على عقبي. فقالت يا فقلت يا زينب ارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك. قالت ما انا بصانعة شيئا حتى اوامر ربي

760
03:09:09.400 --> 03:09:19.400
فقامت الى مسجدها ونزل القرآن وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن. عن انس بن مالك رضي الله عنه قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل باهله فصنعت امي ام سليم حيسا فجعلته

761
03:09:19.400 --> 03:09:29.400
فقالت يا انس اذهب بهذا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرئك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل يا رسول الله فذهبت

762
03:09:29.400 --> 03:09:39.400
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ان امي تقرئك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل يا رسول الله. فقال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا وفلانا ومن لقيته وسمى رجال

763
03:09:39.400 --> 03:09:49.400
فدعوت من سمى ومن لقيت. فقيل لانس عددكم كانوا قال زهاء ثلاث مئة. وقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا انس اتي التوراة في رواية ووضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على الطعام

764
03:09:49.400 --> 03:09:59.400
فدعا فيه وقال فيما شاء الله ان يقول فدخلوا حتى امتلأت الصفة والحجرة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتحلق عشرة عشرة وليأكل كل انسان مما يليه فاكلوا حتى

765
03:09:59.400 --> 03:10:09.400
السبع فاخرجت طائفة ودخلت طائفة حتى اكلوا كلهم فقال لي يا انس ارفع فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت. باب الزواج من شوال عن عائشة رضي الله عنها ان

766
03:10:09.400 --> 03:10:27.900
قال تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال وبني وبنى به في شوال فاي نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم كان احظى عنده مني باب اجابة الداعي في العرس وغيره عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دعي الى عرس او نحوه فليجب. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الى طعام فليجب فان شاء طعام وان شاء

767
03:10:27.900 --> 03:10:37.900
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دعا احدكم فليجب فان كان صائما فليصلي وان كان مفطرا فليطعم. عن جدامة بنت وهب رضي الله عنها انها قالت حضرت رسول الله صلى

768
03:10:37.900 --> 03:10:47.900
وهو يقول لقد هممت ان انا عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيئا. ثم سألوا عن عزيزي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

769
03:10:47.900 --> 03:11:06.750
ذلك الواد القفي زاد في رواية وهي واذا الموؤدة سئلت. باب العزيز عن ابي سامي الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزر فقال ما من ما من كل الماء يكون الولد واذا اراد الله خلق شيء لم يمنعه شيء. عند ابن عبدالله رضي الله عنه ان رجعة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وثاني

770
03:11:06.750 --> 03:11:26.750
وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل فان وقال اعزل عنها ان شئت فانه سيأتيها ما قدر لها. فلبث الرجل ثم توفى قال ان الجارية قد حبلت قال قد اخبرتك انه سيأتيها ما قدر لها. وفي رواية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد الله ورسوله باب تحريم امتناع المرأة من فراج زوجها عن ابي هريرة رضي الله عنه. من قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذين

771
03:11:26.750 --> 03:11:36.750
بيده ما من رجل الا امرأته الى فراشه فتابى عليه الا كان الذي في السبع ساخطا عليه حتى يرضى عنها. باب تحريم افشاء سري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

772
03:11:36.750 --> 03:11:46.750
من شر الناس وفي رواية من اعظم الامانات عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الى امرأته وتفضي اليه ثم ينشر سرها. باب في القسم بين النساء او النساء رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة

773
03:11:46.750 --> 03:11:56.750
ثلاثا وقال انه ليس بك على اهلك هو ان شئت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنسائي انا انس ابن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم تسع نسوة فكان اذا قسم بين

774
03:11:56.750 --> 03:12:06.750
هنا لا ينتهي للمرة الاولى الا في تسع فكن يجتمعن كل ليلة في البيت التي يأتيها فكان في بيت عائشة فجاءت زينب فمد يده اليها فقالت هذه زينب فكف النبي صلى الله عليه وسلم

775
03:12:06.750 --> 03:12:16.750
ايه ده! فتقاولتا حتى استخبتا واقيمت الصلاة فمر ابو بكر على ذلك فسمع اصواتهما. فقال اخرج يا رسول الله الى الصلاة واحثوا في افواههن التراب فخرجهم النبي صلى الله عليه وسلم

776
03:12:16.750 --> 03:12:26.750
فقالت عائشة الان يقضي النبي صلى الله عليه وسلم صلاته فيجيء ابو بكر فيفعل به ويفعل. فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته اتاه ابو بكر فقال لها قولا شديدا وقال لا

777
03:12:26.750 --> 03:12:36.750
هذا باب الغيرة على عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ليلا قالت غبت عليه فجاء فرأى ما اصنع فقال ما لك يا عائشة اغرت؟ فقلت ومالي لا يغار مثلي

778
03:12:36.750 --> 03:12:46.750
على مثلك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جاء شيطانك. قالت يا رسول الله او معي شيطان؟ قال نعم. قلت ومع كل انسان؟ قال نعم. قلت ومعك يا رسول الله؟ قال نعم ولكن ربي

779
03:12:46.750 --> 03:12:58.750
اعانني عليه حتى اسلم باب مرة امرأة فليأتي اهله يرد ما في نفسه. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فاتى امرأة زينب وهي تمعس مليئة لها فقضى حاجته. ثم خرج الى

780
03:12:58.750 --> 03:13:08.750
قال ان المرأة تقول في سورة شيطان وتدبر في صورة شيطان. فاذا ابصر احدكم امرأة زال في رواية فوقعت في قلبه فليأتي اهله فان ذلك يرد ما في نفسه. باب في وطئ السبايا

781
03:13:08.750 --> 03:13:18.750
عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الى اوطاس فقلق فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكأن الناس من اصحاب رسول

782
03:13:18.750 --> 03:13:28.750
صلى الله عليه وسلم يتحرج من غشيانهن. من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك المحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم. اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن. باب

783
03:13:28.750 --> 03:13:38.750
وطئ الحامل النسبية عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه بامرأة مجح على باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

784
03:13:38.750 --> 03:13:48.750
لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له؟ كيف يستخدمه وهو لا يحل له؟ باب الوصية بالنساء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله

785
03:13:48.750 --> 03:13:58.750
عليه وسلم لا يفرك مؤمن مؤمنة ان كره منها خلقا رضي منها اخر. كتاب الرضاع. باب في النص والنصتين. عن ام الفضل بنت الحارث رضي الله عنها ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لا تحرموا رضاكم

786
03:13:58.750 --> 03:14:18.750
باب التحريم بخمس رضعات. عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان في منزل من القرآن عشر ضعات معلومات ثم نسخن بخمس معلومات صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن باب رضاعة الكبير عن عائشة رضي الله عنها ان سالما مولى ابي حذيفة كان مع ابي حذيفة واهله في بيته فاتت تعني ابنة سهيل النبي صلى الله عليه وسلم فقالت

787
03:14:18.750 --> 03:14:28.750
ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفسي ابي حذيفة من ذلك شيئا. فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ارضعي ذلك في رواية فقلت انه ذو لحية

788
03:14:28.750 --> 03:14:50.000
قال ارضعيه تحرمي عليه ويذهب ويذهب ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة. فرجعت فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة  عن ام سلمة رضي الله عنها قالت ابى سائر ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا من تلك الرضاعة. وقلن لعائشة والله ما نرى هذا الا رخصة ارخصها الله

789
03:14:50.700 --> 03:15:10.700
ما هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا رأينا. كتاب الطلاق باب من خير نسائه رضي الله عنه انه قال دخل ابو بكر يستأذن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يؤذن لاحد منهم. فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستأذن فاذن له فوجد النبي صلى الله عليه وسلم جالسا

790
03:15:10.700 --> 03:15:30.700
حوله نساؤه واجما ساكتا فقال لاقولن شيئا اضحكه النبي صلى الله عليه وسلم. فقال يا رسول الله لو رأيت بنت خارجة سألتني النفقة فقمت اليها فوجئت فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالهن حولي كما ترى يسألنني النفقة. فقام ابو بكر يا عائشة يدأ عنقها فقام عمر الى حفصة يدأ عنقها كلاهما

791
03:15:30.700 --> 03:15:40.700
يقول تسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عنده فقلنا والله لا نسأل نصر الله صلى الله عليه وسلم شيئا ابدا ليس عنده. ثم اعتزلهن شهرا او او تسعة وعشرين او تسعة وعشرين. ثم

792
03:15:40.700 --> 03:15:50.700
نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتى بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما. فبدأ بعائشة فقال يا عائشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب الا تعدلي فيه حتى

793
03:15:50.700 --> 03:16:00.700
ابويك قالت وما هو يا رسول الله؟ فتلى عليها الاية قالت افيك يا رسول الله يستشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة. واسألك الا تخبر امرأة من نسائك بالذي

794
03:16:00.700 --> 03:16:20.700
قلت قال لا تسألون قال لا تسألني امرأة منهن الا اخبرتها. ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا. باب في طلاق السنة عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن باب طلاق الثلاث عن ابن عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال كان الطلاق على عهد رسول الله صلى

795
03:16:20.700 --> 03:16:40.700
عمر طلاق الثلاث واحدة. فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر قد كانت لهم فيهم انا. فلو امضيناه عليهم فأمضاه عليهم باب مطلقة ثلاثا لا نفقة لها ولا سكنى. عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك

796
03:16:40.700 --> 03:16:50.700
علينا من شيء. فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة. فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها اصحابي. اعتد عند ابن ام مكتوم

797
03:16:50.700 --> 03:17:00.700
رجل اعمى تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنين. قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطبان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم. اما ابو جهل فلا يضع عصاه على عاتقه

798
03:17:00.700 --> 03:17:20.700
وفي رواية فرج ضراب للنساء واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكنى ولا نفقة. باب اين تعتد المطلقة ثلاثة عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها انها قالت طلقنا

799
03:17:20.700 --> 03:17:30.700
اتبع لي ثلاثا فاذا لي النبي صلى الله عليه وسلم ان اعتد في اهلي. عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها قالت نكحت ابن المغيرة وهو من خيار شباب قريش يومئذ. فاصيب في اول الجهاد

800
03:17:30.700 --> 03:17:40.700
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما تأيمت خطبني عبدالرحمن بن عوف في نفر من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وخطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم على مولاه اسامة بن زيد

801
03:17:40.700 --> 03:17:50.700
وكنت قد حدثت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من احبني فليحب اسامة. فلما كلمني رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت امري بيدك. فانكحني من شئت. فقال انتقلي له من

802
03:17:50.700 --> 03:18:10.700
وام شريك امرأة غنية من الانصار عظيمة النفقة في سبيل الله. ينزل عليها الضيفان فقلت سافعل. فقال لا تفعلي ان ام شريك امرأة كثيرة تضيفان فاني يكره ان يسقط عنك خمارك او ينكشف الثوب عن ساقيك. فيرى القوم منك بعض ما تكرهين ولكن انتقلي الى ابن عمك عبد الله ابن عمر ابن ام مكتوم فانتقلت اليه

803
03:18:10.700 --> 03:18:20.700
جواز خروج المعتدات البينية للحدث عن فاطمة عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله زوجي طلقني ثلاثا واخاف ان يقتحم علي فامرها فتحولت. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه

804
03:18:20.700 --> 03:18:41.800
قال طلقت خالتي فارادت ان ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال بلى فجدي نخلك فإنك عسى ان تصدقي او تفعلي معروفا قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه لاقولن شيئا اضحك والنبي صلى الله عليه وسلم اخذ منه بعض العلماء

805
03:18:41.850 --> 03:19:00.000
انه يشفع اظحاك الحزين. لان الحزن في الجملة منهي عنه اتى الحزن من اجل الدين منهي عنه. كما قال شيخ الاسلام رحمه الله الله تعالى قال ولا تحزن عليهم وقال لعلك باقع نفسك على اثارهم ان لم يؤمنوا بهذا الحديث اسفا

806
03:19:00.400 --> 03:19:19.350
ويؤخذ من حديث في قصة زيارة النبي صلى الله عليه وسلم لسعد بن عبادة انه قام لزيارة سعد بن وهو مريض فقام النبي وسلم ومعه بضعة بضعة عشر رجلا يؤخذ منه ايضا زيارة انه يشرع زيارة المجموعة

807
03:19:19.400 --> 03:19:42.600
المريض اذا لم يشق ذلك عليه فلا بأس ان يعود المعلم مع تلاميذه لمريظ عندهم وهكذا. وكذا القريب قريبه  احسن الله اليكم قلتم كتاب لعان باب اللعان عن سعيد بن جبير انه قال انه قال لابن عمر رضي الله عنهما المتلاعنان ايفرق بينهما

808
03:19:42.600 --> 03:19:52.600
قال سبحان الله نعم. ان اول من اساء عن ذلك فلان ابن فلان. قال يا رسول الله رأيت ان لو وجد ان لو وجد احد امرأته على فاحشة كيف يصنع

809
03:19:52.600 --> 03:20:06.600
ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت على مثل ذلك فسكت النبي صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم فلم يجبه. فلما كان بعد ذلك فقال ان الذي سألتك عنه قد ابتليت به

810
03:20:06.800 --> 03:20:26.800
فانزل الله عز وجل هؤلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه واعظم وذكر واخبرهن عذاب الدنيا ونأهون من عذاب الاخرة. قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها. ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة. قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب. فبدأ برجل فشهد

811
03:20:26.800 --> 03:20:36.800
مع شهادات بالله نون من الصادقين والخامسة والنعمات الله عليهم كانوا من الكاذبين. ثم امتنا بالمراتب شهدت اربع شهادات بالله نونا من كاذبين وخامسن غضب الله عليه ان كانوا من الصادقين

812
03:20:36.800 --> 03:20:56.300
اللي عانى في الاسلام نادر جدا والمقصود منه نفي الولد  سلام عليكم. كتاب العتق باب فضل العتق عتق الوالد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجزي والد والدا لا يجزي ولد والد لا

813
03:20:56.300 --> 03:21:16.300
مملوكا فيشتريه فيعتقه. باب الاحسان الى المماليك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق باب كفارة منظرا مملوكة. عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ضرب غلاما له حد

814
03:21:16.300 --> 03:21:36.300
اذا لم يأتيه او لطمه فان كفارته ان يعتقه. عن سويد بن مقرر رضي الله عنه قال كنا بني مقرن على عهد رسول الله صلى الله عليه ليس لنا الا خادم الا خادم واحدة. فلطمنا فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال اعتقوها. قالوا ليس لها

815
03:21:36.300 --> 03:21:56.300
لهم خادم غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها. عن ابن مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كنت اظلم غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود عليك منك عليه. فالتفت فاذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله. قال ما

816
03:21:56.300 --> 03:22:16.300
لو لم تفعل لفحتك النار او لمستك النار. باب العتق في المرض عن ابراهيم الحسين رضي الله عنهما ان رجلا اعتق وفي رواية اوصى عند موته ستة تماما مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم. فدعا بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجزاهم ثم اطلع بينهم فاعتق اثنين

817
03:22:16.300 --> 03:22:26.300
اربعة وقال له قولا شديدا. باب من اعترت شركا له في عبد. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في المملوك بين الرجلين فيعتق احد

818
03:22:26.300 --> 03:22:41.800
ما قال يضمن باب تحريم تولي العتيق غير مواليه عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقوله. ثم كتب انه لا يحل للمسلم ان يتوالى مولى رجل مسلم

819
03:22:41.800 --> 03:23:01.800
بغير ابنه ثم اخبرت انه لعن في صحيفته من فعل ذلك. كتاب البيوع باب النهي عن تلقي الجلب. عن ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه فاذا اتى سيده السوق فهو بالخيار. باب بيع الحاضر البادي عن جابر ابن

820
03:23:01.800 --> 03:23:21.800
رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض. باب النهي عن الحديث في اليمين في البيع عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اياكم وكثرة الحلف في البيع فانه ينفق ثم

821
03:23:21.800 --> 03:23:41.800
باب مناسرة بدين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمار تاعها فكثر دينه فقال رسول الله اي صلى الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغربائه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك

822
03:23:41.800 --> 03:24:00.900
باب فضل من انظر معسر او وضع عنه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامة معسر او يضع عنه عن ابي ليوس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من انظر معسرا ووضع عنه ضله الله في ظله

823
03:24:01.550 --> 03:24:11.550
باب النهي عن بيع الحصاة وعن بيع الغرض. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال نهى رسول الله صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم عن بيع الحصاة وعن بيع الغرض

824
03:24:11.550 --> 03:24:31.550
باب بيع صبرة التمر. عن جابر بن عبدالله رضي الله عن صبرة التمر عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه عن بيع صبرة من التم لا يعلم مكيلتها بالكيل المسمى من التمر. باب في النهي عن الاحتكار. عن معمل ابن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله

825
03:24:31.550 --> 03:24:41.550
صلى الله عليه وسلم قال لا يحتكر الا خاطئ. باب النهي عن بيع اضراب الفحل وعن بيع الماء. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع ظلا بالجمل

826
03:24:41.550 --> 03:25:01.550
عن بيع الماء وفي رواية فضل الماء والارض لتحرث. باب الزجر عن ثمن الكلب والسنور. عن ابي الزبير قال سألت جابر عن الكلب والسنين قال زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك باب ثمن الكلب ومهر البغي وكسب الحجام. عن رافع بن خديج رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

827
03:25:01.550 --> 03:25:21.550
ثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث وكسب الحجام خبيث. وفي رواية شر كسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام. باب ما يقتل من الكلاب عن عبدالله بن وافية رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل ثم قال ما بالهم ومال الكلاب؟ ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم عن جابر ابن

828
03:25:21.550 --> 03:25:41.550
رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل كلاب حتى ان امرأة حتى ان المرأة تقدم من من البادية بكلبها فنقتله ثم نهى النبي صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم الاسود البهيم ذي النقطة تأدي النقطتين. فانه شيطان. باب تحريم بيع الخمر

829
03:25:41.550 --> 03:25:51.550
عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بالمدينة قال يا ايها الناس يا ايها الناس ان الله تعالى يعرض بالخمر ولعل الله

830
03:25:51.550 --> 03:26:11.550
سينزل فيها امرا. فمن كان عنده منها شيء فليبيعه ولينتفع به. فما لبثنا الا اسما حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى حرم الخمر فمن ادركت هذه الاية وعنده منها شيء فلا يشرب ولا يبيع. فاستقبل الناس بما كان عندهم منها في طريق المدينة فسفكوها. عن ابن عباس رضي الله

831
03:26:11.550 --> 03:26:21.550
الله عنهما قال ان رجلا اهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم هل علمت ان الله قد حرمها؟ قال لا

832
03:26:21.550 --> 03:26:34.600
مسار انسانا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بما سار بما ساررته؟ قال امرته ببيعها قال ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة حتى ذهب ما فيها

833
03:26:35.650 --> 03:26:48.150
باب الصرف  باب الصرف والربا عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر

834
03:26:48.150 --> 03:27:08.150
والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شئتم اذا كان يدا بيد. عن معمر ابن عبد الله رضي الله عنه قال قال كنت اسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الداه بالدهب وزن بوزن مثل

835
03:27:08.150 --> 03:27:28.150
فضة بالفضة وازنا بوزن مثلا بمثل. فمن زاد او استزاد فهو ربا باب بيع القلاد فيها خرز وذهب. عن فضالة ابن عبيد رضي الله عنه قال اشتريت يوما خيبر بقلادة باثني عشر دينارا في عذاب وخرز. ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلى الله

836
03:27:28.150 --> 03:27:38.150
الله عليه وسلم فقال لا تباع لا تباع حتى تفصل. باب لعن اكل الربا وموكله. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل

837
03:27:38.150 --> 03:27:56.200
وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء. باب ما جاء بشراء العبد بالعبدين عن ابن عبد الله رضي الله عنهما قال جاء عبد فبايع النبي صلى الله عليه الله عليه وسلم على الهجرة. ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بعنيه

838
03:27:56.500 --> 03:28:06.500
فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد بعد حتى يسأله اعبد هو باب فضل الغرس عن ابن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

839
03:28:06.500 --> 03:28:16.500
اما من مسلم الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة وما اكل السبع منه فهو له صدقة. وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزأه

840
03:28:16.500 --> 03:28:26.500
احد الا كان له صدقة. عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم على ام معبد حائطا فقال يا ام معبد من غرس هذا

841
03:28:26.500 --> 03:28:46.500
النخلة امسلم ام كافر؟ فقالت بل مسلم قال فلا يغرس المسلم غرسا فيأكلان منه لسانه ولا دابة ولا طير الا كان له صدقة الى يوم القيامة قبل ان يبدو صلاحها. عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع النخل حتى يزهوه عن السنبل حتى

842
03:28:46.500 --> 03:29:06.500
يضأ ويأمن العاهة. نهى البائع والمشتري باب وضع الجوائح عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم امر بوضع الجوارح عن ابن عبد رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جائحة فلا يحل لك ان تأخذ منه شيئا بما تأخذ ما لا

843
03:29:06.500 --> 03:29:26.500
بغير حق. بل من اقتطع عظم المعويل بن حجر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتطع عبدا ظالما لقي الله وهو علي غضبان باب الشفعان لابن عبدالله رضي الله عنهما قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة ربعة او

844
03:29:26.500 --> 03:29:48.050
لا يحل له ان يبيعه حتى يؤدين شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك. فاذا باع ولم يؤدنه فهو احق به. باب في نقطة الحاج  عن عبد الرحمن ابن عثمان التيمي رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لقطة الحاج ووجوب تعريف الضوال عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه عن رسوله

845
03:29:48.050 --> 03:30:08.050
بسم الله صلى الله عليه وسلم قال من آوى ضالة فهو ضال ما لم يعرفها. باب استحباب المواساة بفضول المال. عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما فنحن في سفر مع النبي صلى الله عليه وسلم اذ جاء رجل على راحلة له فجعل يصرفه بصره يمينا وشمالا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان معه

846
03:30:08.050 --> 03:30:18.050
فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له. ومن كان له فضل من زاد فليعد به على من لا زاد له. فذكر من اصاف المال ما ذكر حتى رأيت

847
03:30:18.050 --> 03:30:34.550
انه لا حق لاحد منا في فضل  احسن الله اليكم كتاب الفرائض باب ميراث الكلالة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب يوم الجمعة فذكر نبي الله صلى الله عليه وسلم ذكر ابو بكر ثم قال اني لادعو بعدي شيئا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول

848
03:30:34.550 --> 03:30:44.550
صلى الله عليه وسلم بشيء ما رجعته في الكلالة وما اغرب لي في شيء اغرظ لي فيه حتى طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء؟ كتاب

849
03:30:44.550 --> 03:31:04.550
رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ايما رجل امر رجلا عمرة له ويعقبه فقال قد اريتك ما بقي منكم احد فانها لمن نعطيها وانها لترجع الى صاحبها. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قضى فيمن اعمر عمرانه ولعقبه. فهي له بتلة

850
03:31:04.550 --> 03:31:14.550
لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا تنيان عن جابر بن بلال رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حيا وميتا ولعقبه عن جابر بالله رضي الله عنهما

851
03:31:14.550 --> 03:31:24.550
النبي صلى الله عليه وسلم قال العمرة ميراث باهلها. كتاب الوصية وابحت عن الوصية عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا مات الانسان انقطعنا وعمله الا من ثلاثة الا من صدقة جارية او علم

852
03:31:24.550 --> 03:31:34.550
في ولد صالح هي الاولى بابنا النبي صلى الله عليه وسلم عن عمار ابن ياسر رضي الله عنهما قال ما عهد الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده الناس كافة

853
03:31:34.550 --> 03:31:44.550
من مات ولم يوسف عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم عن ابي بكر ترك مالا ولم يوصف ليكفر عنه ان يتصدق عنه؟ قال نعم. كتاب للايمان والنجور باب اليمين باب اليمين

854
03:31:44.550 --> 03:31:54.550
على نية المستحلف. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اليمين على نية المستحلف. باب النهي عن الحلف بغير الله تعالى. عن عبدالرحمن بن سمر رضي الله عنه قال قال

855
03:31:54.550 --> 03:32:14.550
صلى الله عليه وسلم الطواغي ولا بابائكم وكان القوم يريحون انعامهم بين بيوتهم فان فالتف ذات ليلة من الوثائق فاتت الابل فاتت الابل فجعلت اذا دلت من البعير رغى فتتركه حتى تنتهي العضماء فلم ترغب

856
03:32:14.550 --> 03:32:34.550
قال وناقة من الوقت فقالت في عجوزها ثم زجرتها فانطلقت بها فطلبوها فاعجزتهم ونذرت لله نجاها الله عليها ان رآها الناس فقالوا ابنائنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت انها نظرة نجاها الله عليها فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بئس ما اجزتها نذرت الله نجاها الله

857
03:32:34.550 --> 03:32:54.550
حرمناها لا وفاء ولا فيما لا يملك العبد. باب كفارة الندر. عن عقود ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كفارة النذر كفارة اليمين كتاب القسامة والحدود والديات. باب القسامة عن رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم اقر القسامة على ما كانت عليه في الجاهلية. فبمحار

858
03:32:54.550 --> 03:33:14.550
قصة العرانيين قال ان ما سمع النبي صلى الله عليه وسلم اولئك انهم سمعوا اعين الرعاء باب القطع في العالية اذا جحدت اليس رضي الله عنها؟ قالت كذبا تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلى الله عليه وسلم باب الاعتراف بالزنا. عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال اوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل قصير اشعث ذي

859
03:33:14.550 --> 03:33:24.550
ولكن عليه اذا رض زنا برده مرة ثم امر به فرجم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما نفرنا غازينا في سبيل الله تخلف احدكم ينب كلابيب التيسير نحو احداهن الكذبة. ان الله

860
03:33:24.550 --> 03:33:34.550
الا يمكنني من احد منهم الا جعلته نكالا او نكلته. عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لماذا احق ما بلغني عنك؟ قال وما بلغك عني؟ قال

861
03:33:34.550 --> 03:33:44.550
ابلغني انك وقعت في جريدة ال فلان؟ قال نعم امر به فروجا عن ابي هريرة بن حصيب رضي الله عنه قال جاء ماجد مالك الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك

862
03:33:44.550 --> 03:33:54.550
ارجع فاستغفر الله وتوب اليه فخرج غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال والنبي صلى الله عليه وسلم

863
03:33:54.550 --> 03:34:14.550
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما اطهر فيما اطهرك؟ فقال من الزنا؟ فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ابه جنون؟ فاخبر انه ليس جنون فقال شرب خمرا فقام رجل فسنكه فلم يجد من ريحة خبرا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ازنيت؟ فقال نعم. فامر بهج من كان الناس به فرقتين قائل يقول قد هلكا لقد احاطت به خطيئته

864
03:34:15.000 --> 03:34:25.000
وقائل يقول ما تبت الافضل من توبة ماعز انه جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل في يده ثم قال اقتلني بالحجارة فابيذوه بذلك يومين او ثلاثة رسول الله صلى الله عليه وسلم

865
03:34:25.000 --> 03:34:35.000
استغفروا لما انزل مالك فقال فقالوا غفر الله لماعز بن مالك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد تاب توبة له وقسمت بين امة لوسعتهم ثم جاءت امرأة من الازل

866
03:34:35.000 --> 03:34:55.000
فقالت يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه. فقالت اراك تريد ان ترددني كما كما رددت معز ابن مالك. قال وما ذاك قالت انها حبل من الزنا قال انت؟ قال نعم. فقال لها حتى تضعيهما في بطنك فلها رجل انصار حتى وضعت واتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا

867
03:34:55.000 --> 03:35:15.000
لا نرجمها وندعو وردها صغيرا ليس لهم يرضعون. فقام رجل من الانصار فقال لي رضاعه يا نبي الله. فرجمها عن بريدة رضي الله عنه قد زوجته فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا والله فوالله اني احب الان. قال اما لا فاتحة كارثي لما ولدت اتت بالصلاة

868
03:35:15.000 --> 03:35:35.000
قالت هذا قد ولدته. قال اذهبي في الارض فلما فطامته اتته فبالصبي في يديه كسرة خبز فقالت يا هذا يا هذا يا نبي الله قد اكل الطعام؟ اتعصب يا اعوذ بالله من المسلمين بعد ما امر بها فحفر لها الى صدرها وامر الناس مرجمها. فرمى رأسها حتى ينضح الدم على وجه خالد فسبها. صلى الله عليه وسلم سبها

869
03:35:35.000 --> 03:35:45.000
فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب نفس لغفر له. ثم امر بها فصلى عليها ودفنته. عن عمران بن الحسين رضي الله عنه ان امرأة مجاهداة رسول نبيها

870
03:35:45.000 --> 03:35:55.000
صلى الله عليه وسلم يحب من الزنا. فقالت يا نبي الله صرت حدا فاقمه عليه. ودعا نبي الله صلى الله عليه وسلم عليه فقال احسن الى هذا فاتني بها فافعل. فمر بها نبي الله صلى الله عليه وسلم. فشكت عليها ثيابها في

871
03:35:55.000 --> 03:36:05.000
فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت؟ فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جاهدت بنفسها لله تعالى

872
03:36:05.000 --> 03:36:15.000
عن عبادة من صمت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني رضي الله عنهن سبيلا البكر بالبكر ثلاثمائة الف سنة فالثيب بالثيب جلد مائة والرجل باب رجم اهل الذمة

873
03:36:15.000 --> 03:36:33.750
عن ابراهيم عازب رضي الله عنهما قال امر عن النبي صلى الله عليه وسلم مسدودا فدعوهم صلى الله عليه وسلم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم؟ قال نعم فدعا رجلا من علمائه فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة على موسى اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم؟ قال لا ولولا انك نجدتني بهذا لاخبرك نجده الرجل. ولكنه كثر في اشرافنا فكنا

874
03:36:33.750 --> 03:36:56.550
فجعلنا التحميمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم فاني اول من احيا امرك اذ اماتهم فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها رسول الله كالذين سارعون في الكفر الى قوله ان اوتيتم هذا فخذوه. يقول اوتيتم محمدا صلى الله عليه وسلم فان امركم بالتحميم والجد فاغدوه افتاكم

875
03:36:56.550 --> 03:37:06.550
فانزل الله تعالى ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون. ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الظالمون. ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الفاسقون. في الكفار كلها

876
03:37:06.550 --> 03:37:16.550
عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ايها الناس من احسن منهما من لم يحسن فان امة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة امرنا ان اجلدها فاذا هي حديث عدم النفاس

877
03:37:16.550 --> 03:37:26.550
خشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت لك النبي صلى الله عليه وسلم فقال احسنت. زاد في رواية اتركها حتى تماثى. ابو حذيفة الخمر عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال جاء النبي صلى الله عليه وسلم اربعين ابو بكر اربعين

878
03:37:26.550 --> 03:37:40.700
اين هو كل سنة؟ باب ما جاء في الترواد في العفن عن القصاص عن وائل ابن حجر رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم جاء رجل يقود اخر بنسعة يقول فقال يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة

879
03:37:40.700 --> 03:37:50.700
قال نعم قتلته. قال كيف قتلته؟ قال كنت انا وابونا من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفأس على قرني فقتلته. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل لك من شيء تؤديه عن نفسك؟ قال

880
03:37:50.700 --> 03:38:00.700
الا كسائي وفأسهم. قال فترى قومك يشترونك. قال انا اهون على قوم من ذاك فما وما اليه من لسعاته وقال دونك صاحبك. فانطلق به رجل فلما الا قال رسول الله صلى الله عليه

881
03:38:00.700 --> 03:38:10.700
ان قتله هو مثله وفي رواية القاتل والمقتول في النار. فرجع فقال يا رسول الله انه بلغ ذلك قلت ان قتله فهو مثله. واخذته بامرك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك

882
03:38:10.700 --> 03:38:30.700
يا نبي الله لعله قال بلى. قال فان ذاك كذا فرمى من سعته وخلى سبيله. كتاب القضاء والشهادات. لو اعيد من ادعى دعوة كاذبة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال دعا دعوة كاذبة بها لم يزد الله الا غلا ومن حلف عليه من صبر فاجر ومن حلف على يمينه صبر فاجرة ابغير الشهود عن زيد ابن خال

883
03:38:30.700 --> 03:38:40.700
قال النبي صلى الله عليه وسلم قال الا اخبركم بغير الشهداء الذين بشهادته قبل ان يسألهم. باب تحريم شهادة الزور. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لا اني لا اشهد الا على حق

884
03:38:40.700 --> 03:38:50.700
عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قضى بيمين المشاهد. باب نقض الحاكم ما يحكم بغيره. عن الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من عمل عملا

885
03:38:50.700 --> 03:39:04.200
ليس عليه امرنا فهو رد. كتاب الجهاد والسير ده بفضل الجهاد في سبيل الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا محمدا نبيا وجبت له الجنة. قال الراوي فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها

886
03:39:04.200 --> 03:39:14.200
يا رسول الله ففعل ثم قال واخرى يرفع يرفع بها العبد مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض. قال وما هي يا رسول الله؟ قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله

887
03:39:14.200 --> 03:39:28.650
عن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عند نفره في سبيل الله يطيل على متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مضان. او رجل في غنيمات في رأس شعفة مثل هذه الشعف او بطن واد من هذه

888
03:39:28.650 --> 03:39:38.650
تقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد ربه وآتاته ويقيم. ليس من الناس الا في خير. ده بفضل الرباط عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رباط ابن خير من جهة

889
03:39:38.650 --> 03:39:48.650
وان مات جرى عليه يعمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان باب ذم من مات ولم يغز ولم يحدد به نفسا. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

890
03:39:48.650 --> 03:39:58.650
في نفسه ومات على شعبة من نفاق. باب من حبسه العذر من الجهاد. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فقال ان بالنية لرجالا ما زلتم مسيرا ولقظتم ماديا الا

891
03:39:58.650 --> 03:40:08.650
وفي رواية الا شاركوكم في الاجر حبسهم المرب. في سبيل الله عز وجل عن ابن مسعود الانس رضي الله عنه قال جارجوا من اخوتي مختومة فقال هادي في سبيل الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

892
03:40:08.650 --> 03:40:33.200
لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة كلها مقطومة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يقول اعطني الذي جهزت به. قال يا فلانة اعطني الذي جهزت به ولا تحبس عنه شيئا منه شيئا فيبارك لك فيها. عن ابي زيد رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث الى

893
03:40:33.200 --> 03:40:52.700
يخرج من كل رجل من كل رجلين رجل. ثم قال للقاعدة ايضا خلف الخوارج في اهله وماله بخير. كان له مثل اجر الخارج وفي رواية والاجر بينهما باب حرمة نساء المجاهدين. عن ابي هريرة بن حصيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المجاهدين على القاعدين كحرمة امهاتهم. وما من رجل من القاعدين في الفرجة من المجاهدين في اهله فيكون فيهم الا وقف له

894
03:40:52.700 --> 03:41:02.700
يوم القيامة فيأخذ من عمله ما شاء فما ظنكم باب ما يكره من صفات الخير عليه ابي هريرة رضي الله عنه قالت انا رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره الشيكان من الخير في

895
03:41:02.700 --> 03:41:12.700
عن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا سافرت في الخصم فاعطوا الابل حظها من الارض اذا سافرت في السنة فبادروا بها نقيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب

896
03:41:12.700 --> 03:41:22.700
او الهوام بالليل. باب كتب النبي صلى الله عليه وسلم الى الله عز وجل. عن انس بن مالك رضي الله عنه نبي الله صلى الله عليه وسلم كتب الى كسرى والى قيصرى والى النجاشي

897
03:41:22.700 --> 03:41:32.700
والى كل جبار يدعوهم الى الله تعالى وليس بالنجاشي الذي صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم. فباخرج اليهود والنصارى من جزيرة العرب رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لاخرجن

898
03:41:32.700 --> 03:41:47.250
ان اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا ادع الا مسلما باب وصية الامام للجيش عن رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا

899
03:41:47.250 --> 03:42:17.250
ثم فان ابوي اذا حولوا منها فاخبروا ان يكونوا انهم يكونون كاعراب مسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجعل المؤمنون ولا يكونون في الغنيمة الا يجادل على المسلمين فانهم ابوا واسألهم فسلهم الجزية فانهم اجابوك فاقبل منهم واكف عنهم. فانهم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم. واذا حاصرت الحسن فارادوا ان تجعلوا امة الله

900
03:42:17.250 --> 03:42:27.250
فلا تجعل لهم ذمة الله في الا ذمة نبيه ولكن تجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تغفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تغفروا ذمة الله في ذمة رسوله. واذا حاصرت اهل حصن فارضوا

901
03:42:27.250 --> 03:42:47.250
تصيب حكم الله فيهم ام لا. باب الوفاء بالعدل. رضي الله عنهما قال ما منعني ان اجد بدن الا ان يخرجوا وابي حسيل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منها عذاب الله ميثاقه ولنصرفن الى المدينة ولا نقدر مع بعضنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

902
03:42:47.250 --> 03:43:07.250
الخبر فقال انصرف نفلهم بعدهم ونستعين الله عليهم. باب تحريم الغدر. عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل غادر في رواية عند عند يوم القيامة يرفع له بقدر غدره الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة باب ترك ساعة المشركين في الحرب عن عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم

903
03:43:07.250 --> 03:43:17.250
كان يذكر منه جرأة ونجدة. ففرح اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رأوه ثم ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم. لاتبعك واصيب معك قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم

904
03:43:17.250 --> 03:43:27.250
تؤمن بالله ورسوله قال اذا قال فرج بنا نستعين بمشرك ثم مضى حتى ليكون بشجرة فقال له كما قرأ اول مرة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كما قال اول مرة فقال لا فارجع فعلا استعين بمشرك

905
03:43:27.250 --> 03:43:37.250
بالله ورسوله قال نعم. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق. باب الطائفة المنصورة. عن عقبة ابن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه

906
03:43:37.250 --> 03:43:48.800
وسلم يقول لا تزال عصابة من امتي قادرون على امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم سعتهم على ذلك. فقال عبدالله بن عمرو اجل ثم يبعث الله ريحا كريح المسك مسها مس الحرير فلا

907
03:43:48.800 --> 03:43:58.800
يترك نفسا في قلبه مثقال محبة من الايمان الا قبضته ثم يبقى شرار الناس عليهم تقوم الساعة. عن سعد ابن ابي قاسم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال اهل الغرب

908
03:43:58.800 --> 03:44:08.800
على الحق حتى تقوم الساعة. باب من قاتل الانبياء والسمعة استحق النار. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان اولنا سقيا يوم القيامة عليه رجل

909
03:44:08.800 --> 03:44:30.250
فعرفها قال فما عملت فيها؟ قال قتلت فيها حتى استشهدت قال كذبت ولكنك قتلت لي اي قال جريء فقد قيل ثم امر به فسحب على وجهه حتى النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن فأوتي به فعرفوا نعمه فعرفها قال فما امنت بها قال تعلمت العلم وعلمت وقرأت فيك القرآن قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرأت

910
03:44:30.250 --> 03:44:40.250
وقارئ فقد قيل ثم امر به فسحب على وجهه حتى القي في النار. ورجل مسع الله عليه واعطاه من اصرف مالكه فاوتي به فعرفوني على ما اظهره فقال فما عملت فيها

911
03:44:40.250 --> 03:44:50.250
قال ما تركت من سبيل تحب ان يفقه فيها الا انفقت فيها لك. قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل. ثم امر به فسحب على وجهه ثم القي في النار

912
03:44:50.250 --> 03:45:10.250
قلتم احسن الله اليكم. او الدعاء بالنص عند لقاء العدو عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول يوم احد اللهم انك ان تشاء لا تعبد في الارض باب مبايعة الامام الجيش عند ارادة القتال

913
03:45:10.250 --> 03:45:22.300
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما انه سئلكم كانوا يوم الحديبية قال كنا اربعة عشرة مئات فبايعناه عمر وعمر اخذ بيده تحت شجرته وهو سمرة فبايعناه غير جد ابن قيس

914
03:45:22.300 --> 03:45:52.300
تحت بطنه بعينه صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم عن عبد الله ابن ابي وفاة رضي الله عنهما قال كان الشجرة الفا الفا وثلاثمائة وكانت اسلم ثمن المهاجرين. باب الرمي في سبيل الله رضي الله عنه قال

915
03:45:52.300 --> 03:46:02.300
رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول واعدون ما استطعتم من قوة الا ان قوة الرمي والا ان قوة الرمي والا ان قوة الرمي انا قلت ان عمرو رضي الله عنه قال صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم ارضنا

916
03:46:02.300 --> 03:46:12.300
الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسمه ان يلهو باسهم باسهمه. انا قلت ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من علم الرمية ما تركه فليس منا او قد عصى باب في

917
03:46:12.300 --> 03:46:22.300
من قتل كافرا عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يجتمع كافر اقاتله في النار في النار ابدا. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجتمعان في الاجتماع ان يضر احدكم

918
03:46:22.300 --> 03:46:38.300
هما الآخر قيل من هم يا رسول الله؟ قال مؤمن قتل كافرا ثم سدد الاستعانة بالنساء في الموازي عن انس بن مالك رضي الله عنه انه مسلما رضي الله عنه اتخذت يوم حنين يوم حنين خنجرا فكان معها فرآه ابو طلحة وقال يا رسول الله هذه ام سليم من

919
03:46:38.300 --> 03:46:48.300
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا الخنجر؟ قالت اتخذته اندنى مني احد من المشركين ابقرت به بطنه وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك قالت يا رسول الله

920
03:46:48.300 --> 03:46:58.300
قتلوا من بعدنا من الطلقاء انهزموا بك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ام سليم ان الله قد كفى واحسن. بعض مداوة النساء للجرحى في الغزو. عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو

921
03:46:58.300 --> 03:47:18.300
عن ام عطية رضي الله عنها قالت غزوة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات مخلوف في رحالهم فاصنع لهم الطعام الجرحى واقوم على المرضى باب في فضل الشهادة في سبيل الله. عن مسلك قال سألنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن هذه الاية. ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند رب

922
03:47:18.300 --> 03:47:38.300
قال لا تشترون شيئا قالوا اي شيء نشئا ونحن نصنع من الجنة حيث اوتينا ففعل ذلك من ثلاث مرات. فلما روى انهم لن يتركوا من ان يسألوا قالوا يا ربي نريد ان تغض ارواحنا في اجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة اخرى

923
03:47:38.300 --> 03:47:48.300
فلما رأى ان ليس لهم حاجة تركوا. باب السحب باب طلب شهادة في سبيل الله. عن سهل ابن عن سعد ابن حنيفة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء

924
03:47:48.300 --> 03:47:58.300
على فراشه. نعبد بيت الجنة للشهيد. عن انس بن مالك رضي الله عنه قال بعد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيسة عين بسيسة عين ينظر ما صنعت عينه ابي سفيان. فجاء

925
03:47:58.300 --> 03:48:08.300
ما في البيت احد غيره وغيره صلى الله عليه وسلم فحدثه الحديث. فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم فقال ان لنا طالبة فمن كان ظهره حائطا معنا فجعل ربيان يسألونه في في ظهرانيهم

926
03:48:08.300 --> 03:48:27.200
في حدود المدينة فقال لئن منك نظره حاضرا فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه حتى سبقه المشركين الى بدر. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقدمن احدكم لا يقدمن احد منكم الا شيء حتى اكون انا دونه فدنا المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا الى جنة عرضها السماوات والارض فقال عمير

927
03:48:27.200 --> 03:48:37.200
فقال عمير بن الحمام الانصاري يا رسول الله جنة عرضها السماوات والارض. قال نعم. قال بخ بخ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يحملك على قولك بخ بخ. قال لا والله يا رسول الله الا رجعت

928
03:48:37.200 --> 03:48:57.200
من اهلها قال فانك من اهلها فاخرجت اخرج تمرة من قرنه فجعل ياكل منهن ثم ثم قال لان حييت حتى اكل تمرتي هذه انها لحياة طويلة فرمى بما كان عام من التمرين ثم قاتلهم حتى قتل. ذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال

929
03:48:57.200 --> 03:49:07.200
فقال يا رسول الله ارأيت ان قتلت في سبيل الله تكفر ان ان قتلت في سبيل الله تكفر عني خطاياي. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب ومقبل غير مدبر

930
03:49:07.200 --> 03:49:17.200
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف قلت؟ قال ارأيت ان قتلت في سبيل الله ان تكفر عني خطاياي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين. فان جبريل عليه السلام قال لذلك

931
03:49:17.200 --> 03:49:27.200
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم؟ قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد. قال ان شهداء ان شهداء امتي ذل قليل. قالوا

932
03:49:27.200 --> 03:49:37.200
منهم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد من مات في سبيل الله فهو شهيد من مات بالطاعون فهو شديد ومن مات ومن مات في البطن فهو شهيد. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

933
03:49:37.200 --> 03:49:47.200
قال يا رسول الله ارأيت ان جاء رجل يريد اخذ مالي؟ قال فلا تعطه مالك قررتين؟ قتلني قال قاتله قررت ان قتلني قال فانت فانت شهيد قال ارأيت ان قتلته؟ قال هو في النار. باب من سم الرسول

934
03:49:47.200 --> 03:50:03.950
الانسان يخصه اذا استشهد. عن سلمة بن راكع رضي الله عنه قال من سفر رسول الله صلى الله عليه وسلم من انسان يخصه الا استشهد باب ثواب من غزا فمن امام من لم يغنم. عن عبد الله ابن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزية او سرية تغزو فتغنم وتسلم في رواية فيصيبون الغنيمة الا كانوا قد تعجلوا ثلثي اجورهم

935
03:50:03.950 --> 03:50:23.950
وما من غازية اسرية تخفق وتصاب الا تماجرهم. باب الوثاق باب الوثائق للاسير. عن امر بن حسين رضي الله عنهما قال كانت تقف حنفاء حلفاء لبني عقيل رجلين من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من بني عقيل. واصابوا معه العضاء فدعى له رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال في الوثائق قال يا محمد

936
03:50:23.950 --> 03:50:43.950
انا مشانك فقال بما اخذتني وبما اخذت سابقة الحج. قال فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفائك ثقيل. ثم صرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رقيقا. فرجع اليه فقال ما شأنك؟ قال اني مسلم. قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح. ثم صرف فناداه فقال يا محمد يا محمد

937
03:50:43.950 --> 03:50:53.950
سوف قال ما شأنك؟ قال اني جاع فاطعمني وظمآن فاسقني. قال هذه حاجتك ففدي بالرجلين. باب فداء المسلمين بالاسارة. عن سلمة ابن اخي رضي الله عنه قال غزونا فزارت علينا

938
03:50:53.950 --> 03:51:03.950
ان نراه رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا فلما كان بيننا وبين الماء ساعة امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرسنا. ثم شن الغارة فورد الماء فقتل من قتل عليه وانظر الى عنق من

939
03:51:03.950 --> 03:51:13.950
الناس فيهم خشيت ان يسبقوني الى الجبل فرميت بسهم بينهم وبين الجبل. فلما رأوا السهم وقفوا فجئت بهم اسوقهم وفيهم مراة من بني فزارت عليها قشع من ادم. معها بنت

940
03:51:13.950 --> 03:51:23.950
لها من احسن العرب فسقتها فسقتها فسقتها حتى تدبى ابا بكر فنفنني ابو بكر ابنتها. وقد من المدينة ما كست لها ثوبا فلقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلامة هب لي المرأة

941
03:51:23.950 --> 03:51:33.950
فقلت يا رسول الله والله لقد اعجبتني ما كشفت لها ثوبا ثم قيل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم من غد في السوق فقال يا سلامة هب للمرأة هب لي المرأة لله ابوك. فقلت هي لك يا رسول الله

942
03:51:33.950 --> 03:51:55.600
والله فوالله ما كنت لها ثوبا فبعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم الى اهل من كتب ففدى بها ففدى بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة  باب يستحب للامير ان يأمر بجيف الكفار فتطرح في قليب. عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك قاتل ابادر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم. فقال يا ابا جهل بن هشام

943
03:51:55.600 --> 03:52:05.600
ان يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا

944
03:52:05.600 --> 03:52:15.600
فسمع عمر قول النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمع وانا يجيب وقد جيف؟ قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا

945
03:52:15.600 --> 03:52:25.600
يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قريب بدر. باب من قتل قتيلا فله سلبه. عن عوف مالك رضي الله عنه قال قتل رجل من حمير رجل من العدو فأراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد

946
03:52:25.600 --> 03:52:45.600
عليهم فمر خالد بن عوف فجر بردائي ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خالد لا تعطه يا خالد هل انتم تاركين

947
03:52:45.600 --> 03:53:11.450
لامرائي انما مثلكم مثل كمثل رجل اسرى ابلا او غنما فرعاهم ثم تحين سقيهم فاوردهم حوضا فشرعت فشرعت فيه فشربت فهو تركت كدره فصفوا لكم وكدر الله عليه وسلم من حقبه فقيد به الجمل. ثم ثم تقدم ثم تقدم يتغدى مع القوم

948
03:53:12.100 --> 03:53:22.100
وجعل ينظر فينا وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتى جمل فاطلق قيده ثمان اخو وانقاد عليه فاثاره شد به الجمل فاتبعه رجل على ناقة

949
03:53:22.100 --> 03:53:42.100
وخرجت وخرجت اشتد فكنت عند وريك الناقة ثم تقدمت حتى كنت عند وريك الجمل. ثم تقدمت حتى اخذت بخطام الجمل فانه فماضت ركبته في الارض سيفي فضربت الرجل فندر ثم جئت بالجمل اقض عليه رحله وسلاحه فسقني رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس معه فقال من قتل الرجل؟ قالوا ابن الاكوع قال له

950
03:53:42.100 --> 03:53:52.100
سلبه اجمع. باب الانفال عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه قال صبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ونيمة عظيمة فاذا فيها سيف فاخذته فاتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلت انا في النهاية هذا السيف فانا من قد علمت حاله

951
03:53:52.100 --> 03:54:02.100
فقال ردوه من حيث اخذته فانطلقت حتى اذا رأت حتى اذا اردت ان القيه في في القبض لا متن نفسي فرجعت اليه فقلت اعطني فشد لي صوته رده من حيث

952
03:54:02.100 --> 03:54:12.100
فانزل الله عز وجل يسألونك عن الانفال عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر رسول الله صلى الله عليه وسلم الف واصحابه ثلاثمئة وتسعة عشر رجل فاستقبل

953
03:54:12.100 --> 03:54:32.100
قال نبي الله صلى الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف فجعل يهتف بربه اللهم اجزي اللهم اتني موعتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام تعبت في الارض فما زال يأتوا بربيع مادا يديه مستقيما القبلة حتى سقط رداه عن عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه والقاه فالقاه على منكبيه ثم التزمه من ورائه وقال يا نبي

954
03:54:32.100 --> 03:54:52.100
والله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك. فانزل الله عز وجل لتسخين ربكم فاستجاب لكم اني مددكم بالف من الملائكة مردفين. فامده الله بالملائكة فلما اسروا الاسارى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي بكر وعمر. ما ترون في هؤلاء الاسراء؟ فقال ابو بكر يا نبي الله هم بنو العم والعاشرة

955
03:54:52.100 --> 03:55:08.250
ارى ان تأخذ منه فدية فتكون لنا قوة على الكفار فعسى الله ان يهديهم للاسلام وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ترى يا ابن الخطاب؟ قلت لو لا والله يا رسول الله ما ارى الذي رأى ابو بكر ولكني ارى ان تمكنا فنضرب اعناق فتمكن عليا من من عقيل فيضرب

956
03:55:08.250 --> 03:55:28.250
لعمر فاضرب عنقه فان هؤلاء يمتلك الكفر وصناديدهم. فهوي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابو بكر ولم يهوى ما قلت. فلما كان من الغد رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر قاعدا يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شيء تبكي انت وصاحبك فاني وجدتك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء

957
03:55:28.250 --> 03:55:38.250
لبكائكما. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كالذي عرض علي اصحابك من اخذهم فداء لقد عرض علي عذابهم ادنى من هذه الشجرة. شجرة قريبة من نبي الله عز صلى الله عليه وسلم

958
03:55:38.250 --> 03:55:48.250
وانزل الله عز وجل ما كان النبيين والصلاة ان يدخلن في الارض. الى قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا. فاحل الله الغنيمة لهم. باب للمرأة والعبد يرضخ لهما اذا حضر البأس

959
03:55:48.250 --> 03:55:58.250
اذا حضروا البأس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سئل عن المرأة والعبد هل كان لهم سهم معلوم اذا حضر البأس؟ فقال لم يكن لهم سهم معلوم الا ان يحاذي من غنائم القوم او بحكم

960
03:55:58.250 --> 03:56:08.250
انا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خموسها لله ورسوله ثم

961
03:56:08.250 --> 03:56:18.250
لكم باب قزوة بدر عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بلغه اقبال وابي سفيان فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه. فقام سعد ابن عبادة

962
03:56:18.250 --> 03:56:28.250
فقال ايانا يا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخرج البحر لاخذناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الى برك الغماد لفعلنا. فندب رسول الله صلى الله عليه

963
03:56:28.250 --> 03:56:38.250
الناس فانطلقوا حتى نزلوا بدم وردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج فاخذوه. فكان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألون عن ابي سفيان واصحابه فيقول ما لي علم بابي سفيان

964
03:56:38.250 --> 03:56:48.250
لكن هذا ابو جهل عتبة وشيبة امية ابن خلف فاذا قال ذلك ضربوه فقال نعم انا اخبركم هذا مسبيا فاذا تركوه فسألوه فقال ما لي بابي سفيان علم ولكن هذا ابو جهل وعتبة

965
03:56:48.250 --> 03:57:03.900
بن خلف في الناس فاذا قال هذا ايضا ضربوه رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يصلي فلما رأى ذلك انصرف وقال والذي نفسي بيده لتضربوه اذا صدقكما تضربوه اذا كذبكم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا مصرع فلان ويضع يده على الارض ها هنا وها هنا

966
03:57:03.900 --> 03:57:13.900
مطا احدهم عن موضع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم. باب الامداد بالملائكة في غزوة بدر. عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في غزوة بدر بينما رجل من المسلمين يومين

967
03:57:13.900 --> 03:57:33.900
يشتد في اثر رجل من من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقفه فوقاه اذ سمع ضربة بالصوت فوقه قصة الفارس يقول اقدم حيز فنظر الى المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط. فاخبر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث

968
03:57:33.900 --> 03:57:43.900
ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدقت. ذلك من مدد السماء الثالثة. باب باب مصارع باب مصارع من قتل ببدر. عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

969
03:57:43.900 --> 03:57:57.700
كان يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله فوالذي بعثه بالحق ما اخطأ الحدود التي حد رسول الله صلى الله عليه وسلم في بئر فجعلوا في بئر بعضهم على بعض

970
03:57:57.750 --> 03:58:07.750
باب باب غزوة احد. عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم افرد افرد يوم احد في سبعة من الانصار ورجلين من قريش. فلما رهقوه قال من يردهم

971
03:58:07.750 --> 03:58:17.750
اني وله الجنة او هو رفيقي في الجنة. فتقدم رجل من الانصار فقاتل حتى قتل. ايضا فقال من يرد عنا وله الجنة او هو الرفيق في الجنة. فتقدم رجل من الانصار

972
03:58:17.750 --> 03:58:27.750
كذلك حتى قتل السبعة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصاحبيه ما انصفنا اصحابنا. عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم واحد وشجرته

973
03:58:27.750 --> 03:58:49.700
سوف جعل يسرة الدمع عنه ويقول كيف يفلح قوم شدوا نبيهم وكسروا رباعته وهو يدعو الى الله فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شيء باب غزوة الله  عن حذيفة ابن اليمان رضي الله عنهما قال لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الاحزاب واخذتنا ريحا شديدة وقرون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا رجل يأتيني بخبر القوم جعله الله

974
03:58:49.700 --> 03:59:19.700
الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجيبه منا احد ثم قال رجل يأتينا بخبر القوم فجعله الله ماء يوم القيامة فتقدم فلم يجبه منا احد. ثم قال قال كأنما امشي في حمام حتى اتيتم فراج وبس يسري ظهره بالنار. ووضعت سهما في كبد القوس فاردت ان ان ارميه فذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تدعهم علي ولو

975
03:59:19.700 --> 03:59:39.700
لاصبته. فرجعت انا امشي في مثل الحمام فلم اتيته فاخبرته بخبر القوم وفرغت. قررت فالبسني رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضل عباءة كان عليه يصلي فيها فلما زال نائما حتى اصبحت فلما اصبحت قال قم يا نوما

976
03:59:39.700 --> 03:59:51.850
باب غزوة ذي قرج عن سلمة ابن كعب رضي الله عنه انه ذكر الحديبية ثم قال خرجنا راجعين الى المدينة فنزلنا منزلا بيننا وبين بني لحية عن جبل. وهم المشركون في

977
03:59:51.850 --> 04:00:08.100
رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن رقي هذا الجبل الليلة كأنه طريعة للنبي صلى الله عليه وسلم واصحابه فرقيت تلك ليلة مرتين او ثلاثة ثم قدمنا المدينة فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بظهره مع رباح غلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا معه

978
04:00:08.250 --> 04:00:28.250
وخرجت معه بفرس طلحة انجيه مع مع الظهر. فلما اصبحنا اذا عبدالرحمن الفزاري قد اغار على ظهر رسول الله صلى ساقه اجمع وقتل راعيه. فقلت يا رباح خذ هذا الفرس فابلغوا طلحة بن عبيد الله. واخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المشركين قد اغاروا على شرحه. ثم

979
04:00:28.250 --> 04:00:48.250
قمت على اكمة فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثا يا صباحا ثم خرجت في اثار قومي ارميهم بالنبل وارتجز واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الضعيف الحق رجلا منهم فاصك سهما في رحله. حتى خلص نصر السهم الى كتفه. قال قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع. فوالله

980
04:00:48.250 --> 04:01:09.000
ما زلت ارميهم واعقر بهم فاذا رجع الي فارس اتيت شجرة فجلست في اصلها. ثم رميته فعاقرت به حتى اذا تضايق الجبل فدخلوا في تضايقه علاوة الجبل فجعلت اردهم بالحجارة فما زلت كذلك اتبعهم حتى ما خلق الله من بعيد من ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري وخلوا

981
04:01:09.000 --> 04:01:29.000
ثم اتبعتهم ارميهم حتى القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا ليستخفون. ولا يطرحون شيئا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرف صلى الله عليه وسلم واصحابه. حتى اتوا متضايقا من ثنية فاذا هم قد اتاهم فلان ابن بدر الفزاري. فجلسوا يتضحون وجلست على رأس قرن

982
04:01:29.000 --> 04:01:43.250
قال الفزاري ما هذا الذي ارى؟ قالوا لقينا من هذا البرح والله ما فارقنا منذ غلس يرمينا حتى انتزع كل شيء في ايدينا. قال فليقم اليه نفر منكم اربعة فصعد الي منهم اربعة في الجبل. فلما امكن

983
04:01:43.250 --> 04:01:53.250
من الكلام قلت هل تعرفوني؟ قالوا لا ومن انت؟ قلت انا سلمة بن الاكوع. والذي كرم وجه محمد صلى الله عليه وسلم لا يطلب رجلا منكم الا ادركته ولا يطلبني رجل منكم فيدركني

984
04:01:53.250 --> 04:02:03.250
قال احدهما لا اظن فرجعوا فما برحت مكاني حتى رأيت فوارس رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخللون من الشجر. فاذا اولهم الاقرم الاسدي على اثره ابو قتادة الانصاري وعلى اثره المقداد ابن الاسود

985
04:02:03.250 --> 04:02:23.250
فاخذت بعنان الاخرم فولوا مدبرين قلت يا اكرم احذرهم لا يقتطعوك. حتى يلحق رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه. قال يا سلمة ان كنت تؤمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة. فخليته فالتقى هو وعبدالرحمن فعقر بعبدالرحمن فرسه وطعنه عبدالرحمن فقتله

986
04:02:23.250 --> 04:02:33.250
على فرسه ولحق ابو قتادة فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم بعبدالرحمن فطعنه فقتله. فوالذي كرم وجه محمد صلى الله عليه وسلم لتبعتهم اعدوا على رجلي حتى ما ارى

987
04:02:33.250 --> 04:02:43.250
وصحب محمد صلى الله عليه وسلم ولا غبارهم شيئا. حتى يعدلوا قبل غروب الشمس الى شعب فيه ماء يقال له ذو قرد ليشربوا منه وهم عطاش. فنظروا الي اعدو وراءهم

988
04:02:43.250 --> 04:02:56.350
صليتم عنه فما ذاقوا منه قطرة ويخرجون فيشتدون في ثنية فعدوا فألحقوا رجلا منهم فأصقه بسهم في نغض كتيفه قلت خذ هوان ابن الأكوع واليوم يمر الداعي قال يا ثكلته ام

989
04:02:56.350 --> 04:03:13.450
اكوعه بكرة؟ قلت نعم يا عدو نفسه اكوعك بكرة وارض واقوى واردوا فرسين على ثنية فجئت بهما اسوقهما الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولحقني عامر بسطيحة فيها مدقة من لبن وسطيحة

990
04:03:13.550 --> 04:03:23.550
فيها ماء فتوضأت وشربت. ثم اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على الماء الذي حليتم عنه. فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اخذ تلك الابل وكل شيء استنقذته من المشركين

991
04:03:23.550 --> 04:03:39.400
وكل رمح وبردة. واذا بلال نهر ناقة من الابل الذي استنقذت من القوم واذا هو يشوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم من كبدها وسنامها. قلت يا رسول الله خليني فانتخب من القوم مائة رجل فاتبع القوم فلا يبقى منهم مخبر الا قتلته. فضحك رسول الله صلى

992
04:03:39.400 --> 04:03:59.400
في ضوء النار فقال يا سلمة اتراك كنت فاعلا؟ قلت نعم والذي اكرمك فقال انه الان ليقرون في ارض غطفان فجاء رجل من غطفان فقال نحر قال لهم فلان جزورا فلما كشفوا جلدها رأوا غبارا. فقالوا اتاكم القوم فخرجوا هاربين. فلما اصبحنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة

993
04:03:59.400 --> 04:04:09.400
وخير ثم اعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم سهمين سهم سهم الفارس وسهم الراجح فجمعهما لي جميعا ثم اردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم وراءه على العضباء رجل

994
04:04:09.400 --> 04:04:29.400
الى المدينة فبينما نحن نسير وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا فدعا لا يقول الا مسابقون الى المدينة هل من مسابق فجعل يعيد ذلك فلما سمعت كلامه قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا؟ قال لا الا ان يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم. قلت يا رسول الله بابي وامي ذرني فلاسبق الرجل. قال قال ان شئت. قلت

995
04:04:29.400 --> 04:04:44.150
اذهب اليك وثنيت وثنيت رجلي فطفرت فعدوت فربطت عليه شرفا. او شرفين استبقي نفسي ثم عدوت في اثره. فرددت عليه شرفا او شرفين ثماني رفعت حتى الحقه فاصكه بين كتفيه

996
04:04:44.350 --> 04:04:54.350
قلت قد سبقت والله قال انا اظن فسبقته الى المدينة. فوالله ما لبثنا الا ثلاث ليال حتى خرجنا الى خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. باب صحيح الحديبية عن انس بن مالك رضي الله عنه

997
04:04:54.350 --> 04:05:04.350
ان قريشا صالحوا النبي صلى الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عامر فاشترطوا على النبي صلى الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم انا ردتموه علينا فقالوا يا رسول الله نكتب هذا؟ قال نعم انه

998
04:05:04.350 --> 04:05:14.350
ذهب منا اليه فبعثه الله من جاءنا منهم سيجعل الله عز وجل له فرجا ومخرجا. عن ابن مالك رضي الله عنه قلما نزلت انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله الى قوله فوزا عظيما مرجعه من الحديبية

999
04:05:14.350 --> 04:05:24.350
وهم يخالطهم الحزن والكعبة وقد نحر الهدي بالحديبية فقال لقد انزلت علي اية هي احب الي من الدنيا جميعا عن سلمة بن كعب رضي الله عنه قال قدمنا الحديبية معه في

1000
04:05:24.350 --> 04:05:34.350
صلى الله عليه وسلم ونحن اربع عشرة مئة. وعليها خمسون شاة لا ترويها فقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبلكية. فاما دعا واما بصق فيها فداشت فسقينا واستقينا

1001
04:05:34.350 --> 04:05:44.350
ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دعانا للبيعة في اصل الشجرة فبايعته اول الناس ثم بايع وبايع حتى اذا كان في وسط الناس في وسط من الناس قال بائع يا سلام قلت قد بايعتك يا رسول

1002
04:05:44.350 --> 04:05:54.350
الله في اول الناس قال وايضا ورآني رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم حجفة او درقة ثم بايعها. حتى اذا كان في اخر الناس قال لا تضيعون يا سلمة. قلت قد

1003
04:05:54.350 --> 04:06:04.350
قال رسول الله في اول الناس في وسط الناس قال وايضا فبعته الثالثة. ثم قال لي يا سلمة اينجح؟ اين جح فتك او قال درقتك التي اعطيتك قلت يا رسول الله

1004
04:06:04.350 --> 04:06:14.350
يا عمي عامر عزيلا فاعطيته اياها. فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال انك كالذي قال الاول اللهم ابلغني حبيبا هو احب الي من نفسي. ثم ان المشركين راسلونا

1005
04:06:14.350 --> 04:06:34.350
الصلح حتى مشى بعضنا في بعض واصطلحنا وكنت تبعا لطلحة بن عبيد الله اسقي فرسه واحسه واخدمه واكل من طعامه وتركت مهاجرا الى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. فلما اصطلحنا نحن واهل مكة واختلط بعضنا ببعضنا شئت شجرة فكسحت شوكها فاضطجعت في اصلها. فاتاني اربعة من المشركين

1006
04:06:34.350 --> 04:06:54.700
يقعون في رسول الله صلى الله عليه وسلم فتحولت الى شيرة اخرى وعلقوا سلاحهم واضطجعوا فبينما هم كذلك اذ نادى مناد من اسفل الوادي يا للمهاجرين قتل ابن زنيم فاقتربت سيدي ثم شددت على اولئك الاربعة وهم وقود فاخذت سلاحهم فجعلته ضئسا في يدي ثم قلت والذي كرم وجه محمد لا يرفع احد منكم اسف الا ضربت الذي في عيناه ثم

1007
04:06:54.700 --> 04:07:04.700
فجئت بهم اسوق من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وجاء عمي عامر برجل من العبلات يقال له مكرز يقوده الى رسول الله صلى الله عليه وسلم على فرس مجفف في سبعين من المشركين

1008
04:07:04.700 --> 04:07:14.700
نظر اليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دعوهم يكن لهم بدء الفجور وسناه. فعفى عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وانزل الله وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة بان اظفركم

1009
04:07:14.700 --> 04:07:24.700
عليهم الآية كلها باب قول الله تعالى وهو الذي كف ايديهم عنكم. عن انس بن مالك رضي الله عنه ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبط وانا وسيدنا صلى الله عليه وسلم من جبل التنعيم ومتسلحين. يريدون غر

1010
04:07:24.700 --> 04:07:44.700
النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه فاخذهم سلما فاستحياهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة بان يظفركم عليهم. باب غزوة خيبر رضي الله عنه في قصة غزوة خيبر انه قال ثم ارسلني الى علي وهو ارمد فقال يعطينا راية رجلا يحب الله ورسوله وقال يحبه الله ورسوله فديت عليا فجئت به

1011
04:07:44.700 --> 04:08:04.700
اتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم ففسق في عينيه فبرأ اعطاه الراية. وخرج مرحب فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهبوا. فقال علي انا الذي سمتني امي حيدرة. كليث غابات كريه المنظرة اوفيه مو بالصاع كيل السندرة. قال فضرب رأس

1012
04:08:04.700 --> 04:08:13.900
فقتله ثم كان فتح على يديه باب فتح مكة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فجعل خالد بن الوليد على المجنبة على المذنبة

1013
04:08:14.000 --> 04:08:34.000
وجعل خالد بن الوليد على المذنبة على المجنبة اليمنى وجعل الزبير على المجنبة اليسرى وجعل ابا عبيدة على على البيادقة وبطن الوادي. فقال يا ابا هريرة ادعو لي الانصار فدعوتهم فجاءوا يهرولون فقال يا معشر الانصار هل ترون اوباش قريش؟ قالوا نعم. قال انظروا اذا لقيتموهم غدا ان تحصدوهم حصدا واخفى بيده ووضع يمينه على شماله. وقال

1014
04:08:34.000 --> 04:08:44.000
قال موعدكم فما اشرف يومئذ لهم احد الا اناموه. وصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم الصفا وجاءت الانصار فطافوا بالصفا. فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله قريش لا

1015
04:08:44.000 --> 04:08:54.000
قريش بعد اليوم قال ابو سفيان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن من القى السلاح فهو امن اغلق بابه فهو اتق فهو امن. فقالت الانصار اما الرجل

1016
04:08:54.000 --> 04:09:04.000
فقد اخذته رأفة بعشيرته ورغبة في قريته ونزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلتم اما الرجل فقد اخذته رغبة بعشيرته ورغبة في قريته الا فما فما اسمي اذا

1017
04:09:04.000 --> 04:09:24.000
ثلاث مرات انا محمد عبد الله ورسوله. هاجرت الى الله واليكم فالمحيا محياكم وممات ومماتكم. قالوا والله ما قلنا الا ظنا الله ورسوله. قال فان الله عز وجل ورسوله ويعذرانكم. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه ذكر فتح مكة فقال واقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اقبل الى الحجر. استلمه ثم طاف بالبيت فاتى على صنم الى جنب البيت كانوا

1018
04:09:24.000 --> 04:09:34.000
وفي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم قوس واحد بسية القوس. فلما اتى على الصنم جعل يطعنه في عينه ويقول جاء الحق وزهق الباطل. فلما فرغ من طوافه اتى الصفا فعلى عليه

1019
04:09:34.000 --> 04:09:44.000
حتى نظر الى البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو بما شاء ان يدعو باب في غزوة حنين. عن العباس بن المطلب رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحنين. فلزمت انا وابو سفيان

1020
04:09:44.000 --> 04:10:04.000
كان ابن الحارث ابن عبد المطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم فالمفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزامي فلما انتقل المسلمون الكفار ولى المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار وانا آخذ به يعني بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم اكفها ارادة الا تسرع وابو سفيان آخذ بركاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله

1021
04:10:04.000 --> 04:10:24.000
صلى الله عليه وسلم. اي عباس ينادي اصحاب السمرة. فقلت باعلى صوتي اين اصحاب السمرة؟ فوالله فوالله لك ان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر على اولادها. فقالوا يا لبيك يا لبيك فاقتتلوا الكفار. والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار. ثم قصرت الدعوة على بني الحارث بن الخزرج فقالوا يا بني الحارث بن الخزرج يا بني

1022
04:10:24.000 --> 04:10:41.450
حارس النيل الخزرجي فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته كالمطاول عليها الى قتال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حصيات فرمى به الموج والكفار ثم قال انهزموا ورب محمد. فذهبت انظر فاذا القتال على هيئتي في معرة فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اراءه

1023
04:10:41.450 --> 04:10:51.450
ارى حدهم كليلا وامره مدبرا وزاد في رواية كأني انظر الى النبي صلى الله عليه وسلم يركض خلفهم على بغلته. عن سلمة ابن كعيل رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا فلما واجه

1024
04:10:51.450 --> 04:11:11.450
ان العدو تقدمت تقدمت فاعلوا ثنية فاستقبلني رجل من العدو. فارميه بسم فتوارى عني فما دريت ما صنع. ونظرت الى القوم فاذا هم قد طلعوا من اخرى فالتقوا هم وصحابة النبي صلى الله عليه وسلم. فولى صحابة النبي صلى الله عليه وسلم وارجع منهزما وعلي بردتان متزرا باحداهما مرتديا بالاخرى فاستطلقا ازاري فجمعتهما جميعا. ثم

1025
04:11:11.450 --> 04:11:21.450
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منهزمه على بغلته الشهباء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رأى ابن الاكوع فزاعا فلما غشوا فلما غشوا رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من

1026
04:11:21.450 --> 04:11:31.450
من الارض ثم استقبل به وجوههم. فقال شاهدت الوضوء فما خلق الله منهم انسانا الا ملأ عينيه ترابا بتلك القبضة. فولى مدبرين فزمن الله عز وجل وقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائمهم بين المسلمين

1027
04:11:31.450 --> 04:11:51.450
عن عائشة بن مالك رضي الله عنه قال افتتحنا مكة ثم انا ثم انا غزونا حنينا فجاء المشركون باحسن صفوف رأيت فصفت الخيل ثم صفت المقاتلة ثم صفت ذلك ثم صفة الغنم ثم صفت النعم ونحن بشر كثير قد بلغنا ستة الاف. وعلى مجنبة خيلنا خالد بن الوليد فجعلت خيلنا تلوي

1028
04:11:51.450 --> 04:12:01.450
وظهورنا فلم نلبث ان انكشفت خيلنا. وفرت الاعراب ومن اعلم من الناس فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم يا للمهاجرين يا المهاجرين. ثم قال يا للانصار يا للانصار. قلنا لبيك يا رسول الله. فتقدم رسول

1029
04:12:01.450 --> 04:12:11.450
الله صلى الله عليه وسلم فإمام الله ما اتيناهم حتى هزمهم الله. فقبضنا ذلك المال ثم انطلقنا الى الطائف فحاصرناهم اربعين ليلة ثم رجعنا الى مكة فنزلنا. باب كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم

1030
04:12:11.450 --> 04:12:21.450
رضي الله عنه قال غزى رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة عشرة غزوة قتل في ثمان منهن باب قدوم النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه الى المدينة ابي بكر الصديق رضي الله عنه في قصة الهجرة قال فقدمنا المدينة ليلا فتنازعوا

1031
04:12:21.450 --> 04:12:41.450
فقال انزل على بني النجار. اخواني عبد المطلب يكرمهم بذلك فصعد الرجال والنساء فوق البيوت. وتفرق الغلمان والخدم في الطرق ينادون يا محمد يا رسول الله يا الله يا محمد يا رسول الله. باب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم مكة والمدينة. ابن عباس رضي الله عنه انه قلق من رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة خمس عشرة سنة يسمع الصوت ويرى الضوء سبع سنين

1032
04:12:41.450 --> 04:12:51.450
وفي رواية يأمن ويخاف ولا يرى شيئا وثمان سنين يوحى اليه وقام بالمدينة عشرا. كتاب الامارة باب ما يكره من حرص على الامارة. عن ابي ذر رضي الله عنه انه قلت يا رسول الله

1033
04:12:51.450 --> 04:13:01.450
الا تستعملني فضرب بيده على منكبي ثم قال يا بدر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة. الا من اخذا بحقها وادى الذي عليه فيها. عن ابي ذر

1034
04:13:01.450 --> 04:13:11.450
رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا ابا ذر اني اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لتأمرن على اثنين ولا تولين مال يتيم. بل فضل الحاكم العادل في حكم

1035
04:13:11.450 --> 04:13:21.450
رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل وكلتا اليه يمين. الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما وما ولوا

1036
04:13:21.450 --> 04:13:30.600
باب خيار الائمة وشرار من عوف بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال فيارمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم يصلون عليكم يصلون عليهم شرارا وائمتكم الذين تبغضونهم

1037
04:13:30.750 --> 04:13:50.750
الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم. قيل يا رسول الله افلا ننابذ بالسيف؟ فقال لا ما اقاموا فيكم الصلاة. واذا رأيتم من ولاتكم شيئا تكرهونه اكرهوا عمله ولا تنزعوا يدا من طاعة. باب الحث على الرفق بالرعية والنهي عن ادخال المشقة عليهم. عن عائشة رضي الله عنها انها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا. اللهم من ولي من امره

1038
04:13:50.750 --> 04:14:00.650
في امتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليهم من امر امتي شيئا فرفق بهم فارفق به. عن عائد ابن عمرو رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان شر الرعاء الحطمة

1039
04:14:01.200 --> 04:14:11.200
في طاعة الامراء وان منعوا الحقوق عن وائل بن حجر رضي الله عنه انه قال سأل سلمة ابن يزيد الجعفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ارأيت انك قامت علينا امراء يسألون

1040
04:14:11.200 --> 04:14:21.200
حقهم يمنعون حقنا فما تأمرنا فاعرض عنهم ثم سألوا فارضى عنهم ثم سألوا في الثانية او في الثالثة فجد اباه الاشعث ابن قيس. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمع واطعوا فانما عليه ما احمل وعليكم ما حملتم

1041
04:14:21.200 --> 04:14:31.200
وظيفة ابن اليمان رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يكون بعدي ائمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي. وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس. قلت كيف اصنع يا رسول

1042
04:14:31.200 --> 04:14:41.200
والله ان ذقت ذلك. قال تسمع وتطيع للامير وان وان ضرب ظهرك واخذ ما لك فاسمع واطع. باب النهي عن قتال الائمة ما صلوا. عن ام سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم

1043
04:14:41.200 --> 04:14:51.200
من قال انه يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون. فمن كره فقد دره من انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع. قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم؟ قال لا ما صلوا. باب باب الامر

1044
04:14:51.200 --> 04:15:01.200
الوفاء ببيعة الخلفاء الاول في الاول عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه انه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فانزلنا منزلا فمنا من يصلح خباءه ومنا من ينتظر ومنا من هو في جشع

1045
04:15:01.200 --> 04:15:11.200
اذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة جامعة. الصلاة جامعة. فاجتمعنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته على

1046
04:15:11.200 --> 04:15:30.200
خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجيء فتنة فيرقق بعضها بعضا. وتجيء الفتنة فيقول المؤمن هذه المهلكة ثم تنكشف. وتجيء الفتنة فيقول المؤمن هذه فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأتيه من

1047
04:15:30.200 --> 04:15:50.200
وهو يؤمن بالله واليوم الاخر وليأتي الى الناس الذي يحب ان يؤتى اليه. ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر. باب اذا بويع لخليفتين. عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما. باب من خرج

1048
04:15:50.200 --> 04:16:00.200
من الطاعة الجماعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قتل تحت راية علمية يغضب لعصبة او

1049
04:16:00.200 --> 04:16:20.200
يدعو الى عصبة او ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية. وفي رواية فليس من امتي ومن خرج على امتي يضرب برها وفاجرها ولا تحاشى من مؤمنها ولا في الذي عهد عهده فليس مني ولست منه. عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من خلع من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له. ومن مات وليس في عنقه

1050
04:16:20.200 --> 04:16:30.200
باب قتل من فارق الجماعة عن عرجة ابن شريح رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انه ستكون هنات وهناة فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة

1051
04:16:30.200 --> 04:16:40.200
وهي جميع فاضربوه بالسيف كينا من كان. باب هدايا العمال عن عدي بن عميرة الكندي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من استعملنا منكم على عمل فكتمنا مخيطا

1052
04:16:40.200 --> 04:16:50.200
فما فوقه كان غلولا يأتي به يوم القيامة. فقام اليه رجل اسود من الانصار كأني انظر اليه فقال يا رسول الله يا رسول الله اقبل عني عملك. قال وما لك؟ قال سمعتك

1053
04:16:50.200 --> 04:17:00.200
كذا وكذا. قال وانا اقول الان من استعملناه منكم على عمل فليجد بقليل يكثر فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهى. باب ذكر الخوارج وصفاتهم. عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال

1054
04:17:00.200 --> 04:17:10.200
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرؤون القرآن ليس قرائتكم الى قراءة بشيء ولا صلاتكم الا صلاتهم بشيء ولا صيامكم الى صيامهم بشيء. يقرأون القرآن يحسبون انه

1055
04:17:10.200 --> 04:17:25.850
عليه لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهو من الرمية لو يعلم الجيش الذي الذين يصيبونهم ما ما قضي لهم على لسان نبيهم صلى الله عليه وسلم لتكلوا عن العمل. واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له

1056
04:17:25.850 --> 04:17:35.850
ذراع على رأس عضده مثل حلمة الثدي. عليه شعرات بيض. كتاب الصيد والذبائح باب اذا غاب عنه الصيد ثم وجده. عن ابي ثعلبة القشني رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه

1057
04:17:35.850 --> 04:17:45.850
انه قال اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته. زاد في رواية بعد ثلاث فقله ما لم يمتن. وفي رواية وقال في الكلب كله بعد ثلاث الا ان ينتن فدعاه. باب تحريم اكل

1058
04:17:45.850 --> 04:17:55.850
من السباع وكل ذي مخلب من الطير. عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذنب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير. باب اباحة اكل لحوم حمر الوحش

1059
04:17:55.850 --> 04:18:05.850
عن ابن عبد الله رضي الله عنه انه قال اكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش. باب الضب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني في غائط مضبة. وانه عامة

1060
04:18:05.850 --> 04:18:15.850
طعام اهلي فلم يجبه فقلنا عاودوه فعاوده فلم يجبه ثلاثا ثم ناداه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثالثة فقال يا اعرابي ان الله لعن او قال غضب على سبق من بني اسرائيل فمسخهم

1061
04:18:15.850 --> 04:18:25.850
يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها. فلست اكلها ولا انهى عنها. كتاب الاضاحي باب وقت الاضحية. باب وقت الاضحية. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنه انه قال صلى من النبي صلى الله

1062
04:18:25.850 --> 04:18:35.850
وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا. وظنوا ان النبي صلى الله عليه وسلم قد نحر. فامر النبي صلى الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحر حتى نحر النبي صلى

1063
04:18:35.850 --> 04:18:45.850
صلى الله عليه وسلم. باب سن الاضحية. عن ابي عبدالله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنة الا ان يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن. باب الرجل

1064
04:18:45.850 --> 04:18:55.850
يضحي عن نفسه وعن اهل بيته. عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بكبش اقرنها يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد. فاوتي به ليضحي به فقال لها يا عائشة

1065
04:18:55.850 --> 04:19:10.150
ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحى به. باب الامر بالاحسان الذبح والقتل. عن شداد انس رضي الله عنه قال اثنتان حفظتما

1066
04:19:10.150 --> 04:19:20.150
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله كتب الاحسان على كل شيء فاذا قتلتم فاحسنوا من قتلته واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته فليرح ذبيحته باب الاكل من الاضحية بعد ثلاث فاكثر

1067
04:19:20.150 --> 04:19:30.150
عن بريزة بن الحصيبي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن اللحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم. عن ثوبان رضي الله عنه انه قال ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحيته ثم قال يا ثوبان

1068
04:19:30.150 --> 04:19:40.150
اصبح لحم هذه فلم ازل اطعمه منها حتى قدم المدينة. باب ترك اخذ الشعر والاظفار لمن اراد ان يضحي. عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا رأيتم هلال ذي الحجة

1069
04:19:40.150 --> 04:19:59.200
واراد احدكم ان يضحي فليمسك فليمسك عن شعره واظفاره. وفي رواية فلا يمس من شعره وبشره شيئا. وزاد في رواية حتى يضحي الدرس هذا اقللنا من التعليقات حفاظا على الوقت حتى ما ندرك لا ننتهي قبل الظهر ان شاء الله

1070
04:19:59.400 --> 04:20:11.250
احسن الله اليكم كتاب الاشربة باب الشرب في القدح احيانا رضي الله عنه قال لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء واللبن

1071
04:20:11.250 --> 04:20:21.250
باب كراهية الشرب قائم عن مالك رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم زجر عن الشرب قائما عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشربن احد منكم قائما

1072
04:20:21.250 --> 04:20:41.250
من نسي فليستقي باب المؤمن يشرب فيه معي واحد. عن ابي هريرة رضي الله عنه في معي واحدة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم ضعفه ضيف وهو كافر. فامر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحببت فشرب حلابها ثم اخرى فشربه ثم اخرى وشربه حتى شرب حلاب سبع

1073
04:20:41.250 --> 04:21:01.250
ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابة ثم امر باخرى فلم يستتمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة في سبعة امعاء. باب تغطية الاناء. عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه

1074
04:21:01.250 --> 04:21:27.300
يقول غط الاناء في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء     المؤمن يشرب في مئة واحد والكافر يشرب فيه سبعة في سبعة امعاء. او تغطية الاناء

1075
04:21:27.350 --> 04:21:37.350
عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنه من قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اطلينا واكو السقا فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر به ان ليس عليه غطاء او سقاء

1076
04:21:37.350 --> 04:21:57.350
ليس عليه من ذلك الوباء. باب اباحة النبيذ الذي لم يشتد. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينبذ له في السقاء فيشرب فيشرب يومه والغدا وبعد الغد فاذا كان شربه وسقاه فان فضل شيء اهرقه. عن ابن عباس رضي الله

1077
04:21:57.350 --> 04:22:17.350
عنهما قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ثم رجع وقد نبذ ناس من اصحابه في حنائت ماء ونقير ودبا فامر به فاهريق. ثم امر في سقاء فجعل في زبيب وماء فجعل من الليل فاصبح فشرب منه يومه ذلك وليلته مستقبلا ومن الغد حتى امسى فشرب وسقى

1078
04:22:17.350 --> 04:22:30.550
فلما اصبح امر بما بقي منه فاهريق عن عائشة رضي الله عنها قالت كنا ننبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء يوكأ يوكأ اعلاه وله وله عزلا. ننبذه غدوة فيشرع

1079
04:22:30.550 --> 04:22:50.550
عشاء وننبذه عشاء فيشربه غدوة. باب الانتباه في الاوعية والتور. عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال القيس انهاكم عن الاربعين عن الدباء والحنطن والمزفة والنقيض. قالوا يا نبي الله ما علمك بالنقيض؟ قال بلى جذع تنقرونه

1080
04:22:50.550 --> 04:23:10.550
فيه من القطيعة او قال من التمر ثم تصبون فيه من الماء حتى اذا سكن غليانه شربتموه حتى ان احدكم او ان احدهم ليضرب ابن عمه بالسيف وفي القوم رجل اصابته جراحة كذلك قال وكنت اخبئ حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلت ففيم نشرب يا رسول الله؟ قال في ازكية الادب

1081
04:23:10.550 --> 04:23:29.850
ادمي التي يولاة على فواهها. قالوا يا رسول الله ان ارضنا كثيرة الجرذان ولا تبقى بها اسقية الادب فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم وان اكلتها الجردان وان اكلتها الجردان وان اكلتها الجردان. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال كان ينتبذ

1082
04:23:29.850 --> 04:23:49.850
رسول الله صلى الله عليه وسلم في سقائهم فاذا لم يجدوا سقاء نبذ له في تور من حجارة. باب الرخصة بالانتباه في الظروف كلها عن عن بريدة ابن الحصيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن النبيذ الا في سيقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكين

1083
04:23:49.850 --> 04:24:09.850
عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نهيتكم عن الظروف وفي رواية ظروف الادم ان الظروف طرفا لا يحل شيئا ولا يحرمه. وكل مسكر حرام. باب ما يكون منه خمر. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه

1084
04:24:09.850 --> 04:24:29.850
الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة. باب كي كل مسكنا حرم عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان على الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقي ان يسقيه من طينة الخبال. قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال؟ قال عرق اهل النار او عصاة

1085
04:24:29.850 --> 04:24:39.850
اهل النار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام. باب تحريم التداوي بالخمر عن طارق بن سويد

1086
04:24:39.850 --> 04:24:59.850
الجعفي رضي الله عنهم انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء. فقال انه ليس بدواء ولا انه ذا باب الخمر الخمر لا لا تتخذ خلاء. عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الخمس اتخاذ خلا؟ فقال لا

1087
04:24:59.850 --> 04:25:13.600
كتاب الاطعمة باب اداب الطعام والشراب واحكامهما عن حذيفة ابن اليمان رضي الله عنهما قال كنا اذا حضرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم طعاما لم نضع ايدينا حتى يبدأ رسول الله

1088
04:25:13.600 --> 04:25:33.600
صلى الله عليه وسلم فيضع يده. وانا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها بالطعام فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام الا يذكر اسم الله عليه

1089
04:25:33.600 --> 04:25:53.600
نهج بهذه الجاليات ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده. والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع يدها زادته في رواية ثم ذكر اسم الله واكل. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته وذكر الله عند دخوله وعند طعامه

1090
04:25:53.600 --> 04:26:13.600
قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء. واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت. واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء عن ابن عمر رضي الله عنهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فليقل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه فان الشيطان يأكل بشماله ويشرب

1091
04:26:13.600 --> 04:26:30.100
عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان رجلا اكل عند رسول الله صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك قال لا استطيع قال استطعت ما منعه الا الكبر فما رفعها الى فيه. باب ما جاء في استحباب التمر

1092
04:26:31.200 --> 04:26:41.200
عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة بيت لا تمر فيه جياع اهله يا عائشة بيت لا تمر فيه جياع اهله اوجاع اهله قال

1093
04:26:41.200 --> 04:26:51.200
لها مرتين او ثلاثة. باب فضل تمر المدينة عن اسعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اكل سبعة مراجم ما بين لابتيها حتى يصبح

1094
04:26:51.200 --> 04:27:11.200
حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي. عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان في عجوة عالية شفاء او انها رياض اول اول البكرة. باب فضيلة الخل والتأدب به. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما قال كنت جالسا في داري فمر به رسول الله صلى الله عليه

1095
04:27:11.200 --> 04:27:31.200
الله عليه وسلم اشار الي فقمت اليه فاخذ بيدي فانطلقنا حتى اتى بعض حجر نسائه فدخل ثم اذن لي فدخلت الحجاب عليها. فقال هل من غداء قالوا نعم فاوتي بثلاثة اقرصة فوضعن على على نبي فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه. واخر

1096
04:27:31.200 --> 04:28:01.250
هذا قرصا اخر فوضعوا بين يديه   على نبي  النبي   على نبي الا نبي السلام عليكم فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه واخذ قرصا اخر فوضعه بين يديه ثم اخذ الثالث فكسره باثنين فجعل اسمه بين يديه

1097
04:28:01.250 --> 04:28:18.200
بين يدي ثم قال هل من ادم؟ قالوا لا الا شيء من خلف. قال هاتوه فنعم الادمه. باب اباحة يقلثهم عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم نزل عليه فنزل النبي صلى الله عليه وسلم في السفلي وابو ايوب في العلو

1098
04:28:18.250 --> 04:28:38.250
فانتبه ابو ايوب ليلة فقال نمشي فوق رسول فوق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنحوا فباتوا في جانب. ثم قال للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم السفل ارفق. فقال لا اعلو سقيفة انت تحتها. فتحول النبي صلى الله عليه وسلم في العلو

1099
04:28:38.250 --> 04:29:08.250
وايوب بالسفل فكان يصنع للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما فاذا جيء به اليه سأل عن موضع اصابعه فيتتبع موضع اصابعه فلما حرام فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا ولكني اقرأه زاد في رواية من اجل ريحه. قال فاني اكره ما تكره وكان النبي صلى الله عليه وسلم يؤتى باب

1100
04:29:08.250 --> 04:29:28.250
ابن صاحب الطعام للتابع عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان جارا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فارسيا كان طيب المرق فصنع لرسول الله صلى الله عليه ثم جاء يدعوه فقال وهذه لعائشة. فقال لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا. فعاد يدعوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

1101
04:29:28.250 --> 04:29:48.250
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا. ثم عاد يدعو فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه؟ قال نعم في الثالثة فقاما يتدافعان حتى اتى هي منزلة باب اكرام الضيف وفضله فاره. عن المقداد ابن مسعود رضي الله عنه قال اقبلت انا وصاحبان اني وقد ذهبت اسماعنا وابصارنا من الجهد

1102
04:29:48.250 --> 04:30:04.750
وجعلنا نعرض انفسنا على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فليس احد منهم يقبلنا اتينا النبي صلى الله عليه وسلم هل طلق بنا الى اهله؟ فاذا ثلاثة اعنز فقال النبي صلى الله عليه وسلم احتربوا هذا اللبن بيننا. فكنا نحترب فيشرب كل يوم

1103
04:30:04.750 --> 04:30:24.750
منا نصيبه نرفع النبي صلى الله عليه وسلم نصيبه فيجيء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ نائما ويسمع الاقضان. ثم يأتي المسجد فيصلي ثم يأتي فاتاني الشيطان ذات ليلة وقد شربت نصيبي فقال محمد يأتي الانصار يأتي الانصار فيتحفونه ويصيبه

1104
04:30:24.750 --> 04:30:44.750
عندهم ما به حاجة الى هذه الجمعة فاتيتها فشربتها فلما وغلت في بطني وعلمت انه ليس اليها سبيل الندم ندم الشيطان فقال ويحك ما صنعت. اشربت شراب محمد فيجيء فلا يجده فيدعو عليك فتهلك فتذهب دنياك واخرتك

1105
04:30:44.750 --> 04:31:02.900
وعلي شملة اذا وضعتها على قدمي خرج رأسي واذا وضعتها على رأسي خرجت قدماي وجعل لا يجيئني النوم واما صاحباي فناما ولم يصنعا ما صنعت. فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فسلم كما كان يسلم ثم اتى المسجد وصلى ثم اتى شرابه فكشف عنه

1106
04:31:02.900 --> 04:31:22.900
فلم يجد فيه شيئا فرفع رأسه الى السماء. فقلت الان يدعو علي فاهلك فاهلكه فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من سقاني. فعمدت الى الشملة بشددتها علي واخذت الشبرة فانطلقت الى الاعنزي ايها اسمن فادبحها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا هي حافلة واذا هن

1107
04:31:22.900 --> 04:31:42.900
كلهن فعمدت فعمدت الينا اني ال محمد صلى الله عليه وسلم ما كانوا يطمعون ان يحتدبوا في يحتربوا فيه فحللت فيه تعالت رغوة. فجئت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشربتم شرابكم الليلة؟ قلت يا رسول الله يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فقلت

1108
04:31:42.900 --> 04:32:02.900
رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني. فلما عرفت ان النبي صلى الله عليه وسلم قد روي واصبت دعوته ضحكت حتى القيت الى الارض. فقال النبي صلى الله عليه وسلم احدى سواتك يا مقداد. فقلت يا رسول الله كان من امري كذا وكذا وفعلت كذا وكذا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما هذه الا رحمة من الله

1109
04:32:02.900 --> 04:32:18.850
عز وجل افلا كنت اذنتني حبنوق بصاحبينا فيصيبان منها. فقلت والذي بعثك بالحق ما ابالي اذا اصبت اذا اصبتها واصبتها معك من اصابها من الناس. باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه

1110
04:32:19.500 --> 04:32:29.500
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة واذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟ قال الجوع يا

1111
04:32:29.500 --> 04:32:49.500
رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فات رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته. فلما رأته المرأة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اين فلان؟ قالت الذهب يستعجب لنا من الماء اجاء الانصاري فنظر الى رسول الله صلى الله

1112
04:32:49.500 --> 04:33:09.500
عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد يوم اكرم اضيافا مني فانطلق فجاهم بعتق فيه بسر وتمر ورطب. فقال من هذه واخذ واخذ المدية فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اياك والحلوب. فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العتق وشربوا

1113
04:33:09.500 --> 04:33:29.500
فلما انشبعوا وروا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسألن لا تسألن عن هذا النعيم يوم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتى اصابكم هذا النعيم. بقطع باب طعام الواحد يكفي الاثنين. عن جابر ابن

1114
04:33:29.500 --> 04:33:49.500
رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام اثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية باب بتواضع عن انس بن مالك رضي الله عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم موقعيا يأكل تمرة عن مالك رضي الله عنه قال اوتي رسول الله صلى الله عليه

1115
04:33:49.500 --> 04:34:09.500
صلى الله عليه وسلم بتمر. فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقسم وهو محتفز يأكل منه اكلا ذريعا. باب استحباب الاصابع والقصعة عن كعب بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث اصابع ويلعق ويلعق يده قبل ان يمسحها. عن جابر ابن عبدالله رضي الله

1116
04:34:09.500 --> 04:34:19.500
عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم امر بالعقل اصابع والصحبة وقال انكم لا تدرون في ايه البركة عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

1117
04:34:19.500 --> 04:34:39.500
يقول ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شيء من شأنه حتى يحضره عند طعامه. فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اداة ثم ليأكلها لا يدعها للشيطان فاذا فرغ من ينعق صابعه فهو في رواية ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها او يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي

1118
04:34:39.500 --> 04:34:57.250
في طعامه تكون البركة. عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لاصابع اصابعه الثلاث. وامرنا ان النسل كالقصعة قال فانكم لا تدرون في اي طعامكم البركة. باب

1119
04:34:59.050 --> 04:35:09.050
باب باب استحباب حمد الله تعالى بعد الاكل والشرب. عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ليرضى عن العبد ان

1120
04:35:09.050 --> 04:35:29.050
كل الاكلة فيحمده عليها او يشرب الشربة فيحمده فيحمده عليها. باب دعاء الضيف لاهل الطعام. عن عبدالله بن موسى رضي الله عنهما قال نزل رسول صلى الله عليه وسلم على ابي فقربنا اليه طعاما ووطبة. فاكل منها ثم اوتي بتمر فكان يأكله ويلقن وبين اصبعيه ويجمع

1121
04:35:29.050 --> 04:35:55.900
السبابة والوسطى. ثم اوتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه فقال ابي واخذ بلجام دابته. ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم  احسن الله اليكم عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في جالس رخاء فقال يا عبد الله ارفع زارك فرفعته وقال

1122
04:35:55.900 --> 04:36:15.900
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ارفع طرفيها بين كتفيه. ابو الحبيب عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه كيد ردوا متى اهدى للنبي صلى الله عليه وسلم فقال

1123
04:36:15.900 --> 04:36:35.900
ابي بكر رضي الله عنهما ان اسماء قالت له واجبة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال او جسر ونية لها لبنة ديباج وفرجها مكفائين بالديلاج. فقالت هذه التند حتى قبضت قبضتها وكان النبي صلى الله عليه وسلم يلبسها. فنحن نغسلها

1124
04:36:35.900 --> 04:36:45.900
باب نهي رجع لبس الثوب المعصفر. عدل ابن عمر رضي الله عنهما قرر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان هذه من ثياب الكفار ولا تلبسها عادلة بن عمر رضي الله عنهما قال

1125
04:36:45.900 --> 04:36:55.900
النبي صلى الله عليه وسلم فقال اامك امرتك بهذا قلت اقصدهما؟ قال بل احرقهما. رجلين على الاخرى اذا استقام عن جبل ابي هريرة رضي الله عنهما قالوا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

1126
04:36:55.900 --> 04:37:05.900
رفع الرجل احدى رجليه على الاخرى وهو مستلق على ظهره. موضع الخاتم. عن زناكر الله انه قال كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم. في هذه اشهر الخنصير من يده اليسرى

1127
04:37:05.900 --> 04:37:25.900
هذه طرح خاتم الذهب عن ابن عباس رضي الله عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى خاتما رأى خاتما من ذهب في يد رجله فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم نمرة من النار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذكر رسول الله

1128
04:37:25.900 --> 04:37:35.900
صلى الله عليه وسلم خذ خاتمك انت في قال لا والله لا اخذ ابدا واقترحه رسول الله صلى الله عليه وسلم له الامر بالاستثمار بالاستكثار من النعال عن جاد بن عبدالله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول

1129
04:37:35.900 --> 04:37:45.900
رجل لا يزال راكب من تعلم لا بنهي عن مسجد عمي واحدا عن جبر ابي هريرة رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احدكم او قال الم من انقطع تسع نعله فلم يشفع من حديثه ولا يمسكه

1130
04:37:45.900 --> 04:38:05.900
ولا يمشي في خف واحد ولا يأكل في شماله ولا يحتمل الثوب الواحد في رؤية كاشف عن فرجه ولا يلتحي الصماء. باب المسك وانه عن ابي سعيد رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كانت امرأة من بني اسرائيل قصيرة تمشي مع امرأتين طويلتين اتخذت رجلين من خشب مكر اخاتما من ذهب مغلقا مطبقا ثم

1131
04:38:05.900 --> 04:38:25.900
وهو اطيب الطيب فمرد للمرأة لم يعرفها فقالت بيدها هكذا ونفض الراوي ونفض الراوي يده. باب في البخور عن عمر رضي الله عنه كان يسجد مرة غير مضرات يطرحهما ثم قال هكذا كان اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكراهة رد برد الريحان والطيب. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

1132
04:38:25.900 --> 04:38:35.900
من عرض عليه ريحا فلا يرده فانه خفيفة محمل طيب الريح. باب الخطاب عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما قال اوتي بابي قحافة يوم فتح مكة ورأسه ويحيته كالثواب

1133
04:38:35.900 --> 04:38:45.900
بياضا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غيروا هذا بشيء من السد السواد. باب هل تأخذ المرأة من شعرها؟ عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن قال كان يخرج النبي صلى الله عليه وسلم اخذوا برؤوسهن حتى تكون كالوفرة

1134
04:38:45.900 --> 04:39:05.900
في النساء الكاسيات العاريات عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اراهما قوم معهم ونساء كازية عاريات مميلات مائلة الاصول باسمة المخطط المائلة لا يدخلن الجنة ولا جناحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا باب الفراش عندي

1135
04:39:05.900 --> 04:39:25.900
صلى الله عليه وسلم قال لامرأته الضيف والرابع للشيطان باب سد النبي صلى الله عليه وسلم. عن عائشة رضي الله عنها قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم تذكر الدنيا رسول الله صلى الله عليه وسلم حوليها

1136
04:39:25.900 --> 04:39:45.900
هدف اني كلما دخلت فرأيت ذكرت الدنيا قالت وكانت لنا قطيفة كنا نقول علمها حرير. فكنا نلبسها باب لا تدخل الملائكة بتفيذ كلب ولا صورة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اصبح يوما واجما فقالت يا رسول الله لقد استنكرت هيأتك منذ اليوم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان جبريل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقاني انا والله ما اخلفني

1137
04:39:45.900 --> 04:40:05.900
رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذلك عن ذلك ثم وقع في نفسه جرجر كلب تحت فسطاط لنا. فامر بفقد النخل بيده ماء جبريل. فقال لقد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة قال اجل ولكننا نثبت فيك المناصرة. وازهر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ابا امر بقتل الكلاب حتى انه يأمر بقتل كلب الحائط الصغير ويؤتوا كلب الحائط الكبير

1138
04:40:05.900 --> 04:40:25.900
عن ابي هريرة رضي الله عنه صلى الله عليه وسلم قال لا تصحبوا الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس. باب التغريد في الاجراس عن ابي هريرة رضي الله عنه لما قال الجرس مزامير الشيطان بناء المسح في الوجه والضرب في الوجه. عن جابر رضي الله عنه قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان النبي

1139
04:40:25.900 --> 04:40:35.900
صلى الله عليه وسلم مر عليه حمار قد يسمى في وجهه فقال لعن الله الذي وسمه كتاب الطب باب لكل داء دواء. عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكل داء دواء دواء

1140
04:40:35.900 --> 04:40:45.900
رد البراء باذن الله عز وجل. باب من عين حق. عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العين حق وان كانت شيء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا. باب الرقية من العين والحمة

1141
04:40:45.900 --> 04:40:55.900
رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقول رقية من العين والحمة والنملة عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم لال حزم في رقية وقال لاسماء بنت

1142
04:40:55.900 --> 04:41:14.300
المال ارى ايسم بني اخي ضارعة تصيبهم الحاجة. قالت له ولكن عند سعرهم قال اعطهم. قالت فعرضت عليه فقال ارقيهم. من العقرب عن جابر رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء ال عمر بن حزم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية كان

1143
04:41:14.850 --> 04:41:24.850
فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقل وانك نهيت عن الرقى. فاعرضوها علي فقال ما ارى بأسه. من استطاع منك ان ينفع اخاه فلينفع. باب ما رقي به النبي

1144
04:41:24.850 --> 04:41:34.850
صلى الله عليه وسلم عن انس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ورقه جبريل فقال بسم الله يبريك ومن كل داء يشفيك ومن شبه حاسد اذا حسد وشبه كل ذي عين. عن ابي سعيد

1145
04:41:34.850 --> 04:41:44.850
النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت. فقال نعم. قال بسم الله ارقيك من كل شيء يؤذيك من شريك نفس عين حاسد. الله يشفيك. بسم الله ارقيك. باب وضع يده على موضع الالم بعد الدعاء عن

1146
04:41:44.850 --> 04:41:54.850
العاصمة الثقافية رضي الله عنه انه ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر

1147
04:41:54.850 --> 04:42:04.850
اجد واحاذر لا بأس برقبة كان لم يكن فيه شرك. عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال له يا رسول الله كيف ترى في ذلك؟ فقال اعرضوا علي رقاكم. لا بأس بالرقى ما لم

1148
04:42:04.850 --> 04:42:14.850
باب الحجامة من الداء. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما انه استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجامة فامر النبي صلى الله عليه وسلم ابا طيبة ان يحجمها باب في

1149
04:42:14.850 --> 04:42:24.850
قطع العرق عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الى ابي بن كعب طبيب فقطع منه عرقا ثم كواه عليه باب اباحة الكي عند الحاجة عن جابر رضي الله عنه المقرب من سعد ابن معاذ في في

1150
04:42:24.850 --> 04:42:44.850
في اكحله فحسبه النبي صلى الله عليه وسلم بيده مشقاص ثم ورمت فحسمه الثانية. باب اجتناب المجدوم. عن سرير مسعود رضي الله عنه قال كان في وفد ثقيف رجل النبي صلى الله عليه وسلم انا قد بايعناك فارجع كتاب قتل الحياة وغيرها من قتل الحياة عن ابن مسعود رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم امر محرما بقتل

1151
04:42:44.850 --> 04:43:14.850
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقالوا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعنها فلما يجرى ايهما كان اسرع موتى الحياة ان الفتى فجئنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم

1152
04:43:14.850 --> 04:43:24.850
اذا ذكرنا ذلك له وقلنا ندعو الله يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم وفي رواية تذهبوا فادفنوا فادفنوا صاحبكم. ثم قال ان بالمدينة جنة قد اسلموا. فاذا رأيت منهم شيئا فاذنوه ثلاثة

1153
04:43:24.850 --> 04:43:44.850
صلى الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر فاذا رأيتم شيئا منها فحرجوا عليها ثلاثة فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر. باب قدر الوسخ. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم قتل وزغان في اول ضربة كتبت له مائة حسنة وفي رواية سبعين حسنة. وفي الثانية دون ذلك

1154
04:43:44.850 --> 04:44:04.850
كتاب الادب باب سبب صياح المولود حين يولد. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صياح المولود حين يقع نذرة من الشيطان احب الاسماء الى الله عز وجل. عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اني احب الى الله عبد الله وعبد الرحمن. باب في التسمية باسماء الانبياء عن سيدنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

1155
04:44:04.850 --> 04:44:24.850
ولد لليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم. نجران سألوني فقالوا انكم تقرأون يا اخت هارون. وموسى قبل عيسى فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت وحدك فقال انهم كانوا يسمون بانبيائهم الصالحين قبلهم له ما يكرهون الاسماء عن سمرة ابن جندب الجندي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسلموا

1156
04:44:24.850 --> 04:44:34.850
ان غلامك وفي رواية الا نافعا ولا افلح فانك تقول اثمه فلا يكون. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما قال اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان ينهى عن اي عن ان يسمى

1157
04:44:34.850 --> 04:44:44.850
ابي يعلى وببركة وبافلح وبيسار ونحو ذلك. ثم رأيته سكت بعد عنها فلم يقل شيئا. ثم قبلت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك من امر عمر ان ينهى عن ذلك ثم تركه

1158
04:44:44.850 --> 04:45:04.850
اسلم احد من اوصاة قريش غير مطيع كان اسمه العاصفة ثم رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيعا. لعمر كانت يقال لها عاصية فسمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلة. باب تحليل الاسم الى الاسم احسن منه. باع ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت جويرية اسمها برة فحول رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان

1159
04:45:04.850 --> 04:45:14.850
قال خرج من عندي من ربط عن زينب بنت ابي سلمة باسم برة قالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا الاسم وسميت مرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل يريد منكم

1160
04:45:14.850 --> 04:45:24.850
فقالوا بان نسميها قال سموها زينب. فبقوله لغير ابنه يا بني. عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بني ادم عن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا قعود

1161
04:45:24.850 --> 04:45:44.850
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما لكم ولمجالس سعدات اجتهد لمجالس الصعودات فقلنا انما قعدنا لغير مباس قعدنا نتذكر ونتحدث قال اما الا فادو حقها غض البصر ورد السلام وحسن الكلام. باب فضل اذا زالت الاذى عن الطريق عن الذرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال قرأت رجل اتقلبوا في الجنة في قطعها من ظاهر الطريق كانت تؤذي الناس

1162
04:45:44.850 --> 04:45:54.850
عن ابي برزة الازمي رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله يعلمني شيئا فبقال اعزل اعزل الاذى عن طريق المسلمين. باب من دل على خير. عن ابي مسعود انس رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم فقال اني ابدع بي فاحملني

1163
04:45:54.850 --> 04:46:04.850
كيف قال ما عندي؟ فقال رجل يا رسول الله انا ادله على من يحمله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل اجر فاعله. لو من عمل لله فحمد عليه. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل لرسول الله

1164
04:46:04.850 --> 04:46:14.850
ارأيت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمد الناس عليه؟ فهو في رواية يحبه الناس عليه. قال تلك عاجل المؤمن. بابك في الصبيان والمشي بعد المغرب. عندي ان تدار الله لما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. لا ترسلوا

1165
04:46:14.850 --> 04:46:24.850
وصبيانكم اذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء فان الشياطين تنبعث اذا غبت الشمس العشاء. باب النهي ان يوجد اهل الكتاب بالسلام عن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله

1166
04:46:24.850 --> 04:46:34.850
صلى الله عليه وسلم قال كيف يرد يرد على اهل الذمة السلام عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال سلم الناس عن هدى على رسول الله صلى الله عليه وسلم

1167
04:46:34.850 --> 04:46:54.850
السلام عليك يا ابا القاسم. فقال وعليكم. فقالت يا فقالت عائشة اذا غضبت الم تسمع ما قالوا. قال بلى قد سمعت فرددت عليهم. وانا نجاب عليهم ولا يجابون باب جعل الاذن رفع الحجاب عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قليل رسول الله صلى الله عليه وسلم اذنك عليه ان يرفع حجابه وان تستمع سوادي حتى انهاك. فبعد الفجاءة عن جريمة بلال رضي الله عنه

1168
04:46:54.850 --> 04:47:04.850
قال سيد رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرني ان اصرف بصري له من كرم التمادح عن المقداد الاسود صلى الله عليه وسلم قال في وجوههم التراب باب اذا قام من مجلسه

1169
04:47:04.850 --> 04:47:14.850
ثم عاد فهو حق بهم. عن ابي هريرة رضي الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قام من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به. باب تشميت العروس اليس ابي بكر رضي الله عنه قال انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم

1170
04:47:14.850 --> 04:47:24.850
عنده فقال له يرحمك الله ثم عطس اخرى فقالوا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل مسكون باب لا يشمت العاطس اذا لم يحمد الله عن ابي موسى رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

1171
04:47:24.850 --> 04:47:34.850
يقول اذا عطس احدكم باحد الله فشمتوه فان لم يحمد الله فلا تشمتوه. باب اذا ذهب فيضع يده على في رضوان وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. اذا تثائب احدكم

1172
04:47:34.850 --> 04:47:44.850
في رواية في الصلاة فليمسك بيده على فيه فان الشيطان يدخل باب في التواضع والعياذ بالله رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله اوحى الي ان تواضعوا حتى لا يغفر دون احد ولا يروي احد على

1173
04:47:44.850 --> 04:47:54.850
عن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله له فضل الحلم والانام

1174
04:47:54.850 --> 04:48:14.850
صلى الله عليه وسلم ان ذكر خصلتين يحبهما الله الحلم والاناة. داب تحريم الخلوة الاجنبية. عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه ان نفر من بني هاشم يومئذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه لقد برأها من ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

1175
04:48:14.850 --> 04:48:24.850
فقال لا يدخلن رجل بعد يومي هذا على مغيبة الا ومعه رجل او اثنان. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا لا يبيتن رجل عند امرأة طيب الا ان يكون

1176
04:48:24.850 --> 04:48:44.850
بالنساء من البيوت. عائشة رضي الله عنها قالت كان يدخل كان يدخل على ازواج النبي صلى الله عليه وسلم مخالفة فكانوا يعدوا فكانوا يعدونه من غير اولي فدخل النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض النساء وينعت بامرأة قال اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان. فقال النبي صلى الله عليه وسلم الا ارى هذا يرفع ها هنا؟ لا يدخلن

1177
04:48:44.850 --> 04:49:04.850
اي كنا فحجبوا حرم النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتاه علي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فاخرجه فانه مجبوب ليس له ذكر فكف عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه لمشبوب معناه ذكر لابد حريم الظلم

1178
04:49:04.850 --> 04:49:14.850
عن ابي ذر رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عن الله تبارك وتعالى انه قال يا عبادي اني محرما فلا تظلمون. يا عبادي كلكم ضال الا من هديته. فاستهدوني اهدكم. يا عبادي كلكم

1179
04:49:14.850 --> 04:49:24.850
اطعمكم. يا عبادي كلكم عار الا مكسوتوه. فاستكسوني اكسكم. يا عبادي انكم تخطئون بالليل والنهار والاخوان اغفروا الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم تبغوا ضرني فتضروني ولا تبلغوني كيف تنفعوني

1180
04:49:24.850 --> 04:49:34.850
يا عبادي لو ان اولكم اخركم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم ما زد ذلك في ملكه شيئا. يا عبادي لو ان اولكم اخركم وانسكم من جنكم. كانوا على ابزل قلب رجل واحد منكم ما نقص

1181
04:49:34.850 --> 04:49:44.850
يا عبادي لو ان اولكم اخركم وانسكم وجنكم قوم فسؤ واحد فاسألوني بعثت كل انسان ما سألته ما اخذ ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالك

1182
04:49:44.850 --> 04:49:54.850
اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان

1183
04:49:54.850 --> 04:50:14.850
من كان قبلكم حملهم على ان سلكوا دماءهم واستحلوا واستحلوا محارمهم. عذب الناس عن هشام حكيم رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه يقول ان الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا. باب الاشارة بالسلاح والمسلم. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلى الله عليه وسلم من اشار الى اخيه بحديث من الملائكة تلعنه

1184
04:50:14.850 --> 04:50:24.850
ان كان اخاه لابيه وامه. باب تحريم اللعب بالنردشير عن بريدة ابن حصيب رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال من لعب بالنردشيري فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه

1185
04:50:24.850 --> 04:50:44.850
قلت ما احسن الله اليكم كتاب الالفاظ من الاداب وغيرها باب لا يقال للعنب الكرم الوائل ابن عن وائل ابن حجر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم

1186
04:50:44.850 --> 04:50:54.850
من قال لا تقولوا القوم ولكن كلوا العنب والحبلة. باب استماع النبي صلى الله عليه وسلم عن عن الشريد بن سويد رضي الله عنه قال رددت رسول الله صلى الله ردفت رسول الله صلى

1187
04:50:54.850 --> 04:51:04.850
صلى الله عليه وسلم فقال هل معك من شأن وميت ابن ابي الصلة شيئا؟ قلت نعم. قال فانشده فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتى انشدته مائة بيت. زاد في رواية فقال له

1188
04:51:04.850 --> 04:51:14.850
فلقد كاد يسلم في شعره. بعض ما يكره ان يكون الغالب على الانسان الشعر. عن ابي سعد الخدري رضي الله عنه قال اذا عرض شعر ينشد فقال رسول الله صلى الله

1189
04:51:14.850 --> 04:51:24.850
خذوا الشيطان وامسكوا شيطانا لان يمتلئ جوف رجل قيحا خير له من ان يمتلئ شعار باب في باب في اللعن. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

1190
04:51:24.850 --> 04:51:43.150
ينبغي لصديقنا عن ابي درداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رضي الله عنه قال ادعوا على المشركين قال انما اني لم ابعث لعانا وانما بعثت رحمة. باب النهي عن قول هلك الناس

1191
04:51:44.350 --> 04:51:54.350
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل هلك الناس فهو اهلكهم باب النهي عن اللعن الدواب. رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلى الله عليه

1192
04:51:54.350 --> 04:52:14.350
ليس من بعض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة. قال عمران فكأني اراها الان تمشي في الناس ما لا يعرب لها احد باول ما جاء في السب. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المستبان ما قالا فعل فعل البادئ ما لم يعتد المظلوم. كتاب الرؤيا

1193
04:52:14.350 --> 04:52:24.350
الرؤيا عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اصدقكم هو اني اصدقكم حديثا ورؤيا المسلم جزء من من خمس واربعين جزءا من النبوة. والرؤيا ثلاثة والرؤيا الصالحة

1194
04:52:24.350 --> 04:52:44.350
بشرى من الله ورؤيا تحزن من الشيطان. ورؤيا مما يحدث المرء نفسه فان رأى احدكم ما يكره فليقم فليصلي ولا يحدث بها الناس. باب الرؤيا الصالحة. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف من خلف ابو بكر رضي الله عنه فقال ايها الناس انه لم يبق من بشرة النبوة الى الرؤية الصالحة يراه المسلم او

1195
04:52:44.350 --> 04:52:54.350
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزء من النبوة. لا ومن رأى الرؤيا يكرهها. عن جابر بن عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه

1196
04:52:54.350 --> 04:53:04.350
في مسلم قال اذا رأى احدكم رؤيا يكره فليسأل عن سائره ثلاثا ونستعذ بالله من الشيطان ثلاثا باب لا يخبر بتلاعب الشيطان به في المنام. عن ابن عبدالله رضي الله عنه

1197
04:53:04.350 --> 04:53:14.350
النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رأيت في المنام كأن رأسي من قطوع فضحك النبي صلى الله عليه وسلم فقال اذا لعب الشيطان باحدكم بمنامه فلا يحدث به الناس

1198
04:53:14.450 --> 04:53:24.450
باب رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت ذات ليلة فيما يرى النائم كأن في دار عقبة ابن رافع فأتيناه فأتى فأتي فأتينا

1199
04:53:24.450 --> 04:53:34.450
في رطب من رطب بن طاب فاولت الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب. عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اراني في المنام اتسوق بسواك

1200
04:53:34.450 --> 04:53:54.450
فجذبني رجلان احدهما اكبر من الاخر. فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفته الى الاكبر. كتاب المناقب. باب فضل نسب النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بني هاشم واصطفاني من بني هاشم

1201
04:53:54.450 --> 04:54:04.450
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ابي موسى رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلمين لنا نفسه اسماء فقال انا محمد واحمد المقفي والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة

1202
04:54:04.450 --> 04:54:14.450
صلى الله عليه وسلم على جميع الخلائق. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من

1203
04:54:14.450 --> 04:54:27.850
عنه القبر اول شافع واول مشفع واول مشفع باب شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاه جبريل صلى الله عليه وسلم وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصلاه

1204
04:54:27.850 --> 04:54:37.850
قلبي في صخرة القلب فاستخرج منه على قدمه فقال هذا حب الشيطان منك ثم غسله في قص من ذهب بماء زمزم ثم لم ثم لئمه ثم اعاده في مكانه. وجاء الغلمان يسعون الى امه يعني ضئره. فقال

1205
04:54:37.850 --> 04:54:54.600
ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون. قال انس ما كنت قد وكنت قال انس وقد كنت ارى اثر ذلك المخيط في صدره. باب الاسراء والمعراج. عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اوتيت بالبراط وهو دابة

1206
04:54:54.600 --> 04:55:04.600
ابي ابو طويل فوق الحمار يضع حافره عند منتهى طرفه فركبت حتى اتيت بيت المقديس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء. ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل

1207
04:55:04.600 --> 04:55:24.600
واناء من لبن فاطرت لبن. وقال جبريل صلى الله عليه وسلم اخترت الفطرة. ثم عرج بنا الى السماء فستحج جبريل. قيل من انت؟ قال جبريل قياما معك. قال محمد انه قد بعث اليه قال قد بعث اليه فافتح لنا الى السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من انت؟ قال جبريل قياما معك قال

1208
04:55:24.600 --> 04:55:44.600
محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه فافتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسى ابن مريم ويحيى ابن زكريا صلوات الله عليهما فرحا ودعوا بخير جبريل عليه السلام

1209
04:55:44.600 --> 04:55:54.600
من هذا؟ قال جبريل قيل ومن معك؟ قال محمد قيل وقد بعث اليه. قال قد بعث اليه ففتح لنا. فاذا انا بموسى صلى الله عليه وسلم فرحب ودعا لي بخير. ثم عرج بنا الى السماء سبعة

1210
04:55:54.600 --> 04:56:04.600
فاستفتح جبريل فقيل من هذا؟ قال جبريل قيل ومن معك؟ قال محمد صلى الله عليه وسلم قيل وقد بعث اليه؟ قال قد بعث اليه فافتح لنا فاذا انا بابراهيم صلى الله عليه وسلم

1211
04:56:04.600 --> 04:56:14.600
ظهروا الى البيت المعمول واذا هو يدخل كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه. ثم ذهب به الى سدرة المنتهى واذا ورقها كاذان فيها التي واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها

1212
04:56:14.600 --> 04:56:24.600
ما من امر الله ما خشي تغيرت. فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحى الله الي ما اوحى ففرض علي خمسين صلاة. وفي كل يوم واله. فنزلت الى

1213
04:56:24.600 --> 04:56:34.600
يا موسى صلى الله عليه وسلم فقال من فرض ربك على امتك قلت خمسين صلاة. قال ارجع الى ربك فاسألوا التخفيف. فان امتك ولا يصدقان ذلك فاني قد بلوت بني اسرائيل وخبرتهم. قال

1214
04:56:34.600 --> 04:56:44.600
رجعت الى ربه فقلت يا رب خفف على امتي فحط عني خمسا. قلت حط عني خمسا قال انهم لا يطيقون ذلك فارجع الى ربك فاسألوا التخفيف. قال فلم انزل ارجع بين ربي تبارك وتعالى وبين موسى

1215
04:56:44.600 --> 04:57:04.600
صلى عليه السلام حتى قال حتى قال يا محمد انها خمس صلوات كل يوم وليلة. ولك ولكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة. ومن عمل بحسنة فلم حسنة فان عملها كتبت له عشرا. ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فان عملها كتبت سيئة واحدة. قال فنزلت حتى انتهيت الى موسى

1216
04:57:04.600 --> 04:57:23.900
صلى الله عليه وسلم فاخبرته فقال ارجع الى ربك فاسألوا التخفيف. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت قد رجعت الى ربي حتى استحييت منه باب سدرة المنتهى عن ابن مسعود رضي الله عنه قال مما اسري برسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى به الى سدرة المنتهى وهي في سماء السادسة اليها ينتهي ما يعرض به من اللفظ فيبقى فيقبض منه

1217
04:57:23.900 --> 04:57:33.900
واله ينتهي ما يهبط ما يهبط ما يهبط به من فوقها فيقبض منها. قال اذ يغشى السدرة ما يغشى. قال فراش من ذهب. فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا وطع الصلوات الخمس

1218
04:57:33.900 --> 04:57:53.900
واعطي اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيئا من المقحمات. رأى النبي صلى الله عليه وسلم ربه عن ابي ذر رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم هل رأيت ربك؟ قال نور انا اراه. وفي رواية رأيت نورا. باب رفع بيت المقدس لنبي

1219
04:57:53.900 --> 04:58:03.900
صلى الله عليه وسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رأيتني في في الحجر وقريش تسألني عن مسراي. فسألتني عن بيت المقدس لمثبتها فكربت فكربت

1220
04:58:03.900 --> 04:58:23.900
فرفع فرفعه الله لي فرفعه الله لانظر اليه ما يسألني عن شيء الا انبعتهم به. وقد رأيت وقد رأيتني في جماعة من الانبياء فاذا موسى عليه السلام قائم يصلي فاذا رجل ضرب جاعد كانه من رجال شنؤة. واذا عيسى ابن مر واذا عيسى ابن مريم عليه السلام قائم يصلي اقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود انثق فيه. واذا ابراهيم عليه السلام

1221
04:58:23.900 --> 04:58:38.000
يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه. فحانت الصلاة فامنت انفه فلما فرغت من الصلاة. قال قائل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت فالتفت اليه بدأني بالسلام على بركة النبي صلى الله عليه وسلم في الطعام والماء

1222
04:58:38.950 --> 04:58:58.950
عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم يستطعم فاطعمه شطر شطر وسق شعير فما زال الرجل يأكل منه وامرأته ضيفهما حتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له لم لو لم تكله لاكلتما منه لقام لكم. عن سلمة بن الايقاع رضي الله عنه قال اخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فاصابنا جهد حتى همنا ان ننحر بعض الظهر

1223
04:58:58.950 --> 04:59:18.950
بعد بعد ظهرنا فامر نبي الله صلى الله عليه وسلم فجمعنا مزاويدنا فبسط له نطاعا. فاجتمع زاد القمع على النطا فتداولت ليحزره كم هو فحزر كرفضة العنز ونحن اربع عشرة مائة فاكلنا حتى شبعنا جميعا ثم حشونا جربنا. فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم فهل من وضوء فجاء رجل باداوة له فيها نطفة فافرغ

1224
04:59:18.950 --> 04:59:28.950
توضأنا كلنا ندغدفقه دغفقة اربع عشرة مياه. ثم جاء بعد ذلك ثمانية مقال وهل من طهور؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فرغ الوضوء. عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال

1225
04:59:28.950 --> 04:59:38.950
سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك فكان يجمع الصلاة فصلى الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا حتى اذا كان يوما اخر الصلاة ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج بعد ذلك فصلى المغرب والعشاء جميعا

1226
04:59:38.950 --> 04:59:58.950
ثم قال انكم ستزون غدا ان شاء الله ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تأتوها حتى يضحي النهار فمن جاءها منكم فلا يمس من مائها شيئا حتى اتي جئناها وقد سبق اليها وقد سبقنا اليها رجلان والعين مثل مثل الشرك تبض تبض بشيء من ماء. فسألهما رسول الله صلى الله عليه

1227
04:59:58.950 --> 05:00:10.000
عليه وسلم هل من مائها شيئا. قال نعم فسدهما النبي صلى الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتى اجتمع في شيء وغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده فيه يده

1228
05:00:10.000 --> 05:00:23.650
فيه يديه ووجهه ثم عاده فيه فجرت العين بماء منهمر او قال غزير. حتى استقى الناس. ثم قال يوشك يا معاذ من طلب بك الحياة من بك حياة ان ترى ما ها هنا قد ملئ جنانا

1229
05:00:24.650 --> 05:00:34.650
عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما في قصة في قصة مسيره مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال فاتينا فاتينا العسكر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جابر

1230
05:00:34.650 --> 05:00:44.650
نادي بوضوء فقلت الا وضوءي الا وضوء الا وضوء. قلت يا رسول الله ما وجدت في الركب من من قطرة وكان الرجل من الانصار يبرد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في لعله

1231
05:00:44.650 --> 05:00:54.650
له على حمارة من جريد فقال لي انطلق الى فلان ابن فلان الانصاري فانظر هل في اجابه من شيء؟ فانطلقت اليه فنظرت فيها فلم اجد فيها الا قطرة في عزلاء شجب منها لو اني

1232
05:00:54.650 --> 05:01:04.650
لشربه يابس فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني لم اجد فيها الا قطرة انف الا قطرة في عزلاء شجب منها لو ان يفرقوا لشيب يابس قال

1233
05:01:04.650 --> 05:01:26.000
فاتيت به فاخذه بيده فجعل يتكلم بشيء لا يدري ما هو يغمزه بيديه ثم اعطانيه فقال يا جابر ناد بجفنة فقلت يا جفنة الركب فأوتت فأوتيت بها تحمل بين يديه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده بالجفنة هكذا فبسطته وفرق بين اصابعه ثم وضعها في قار الدفنة وقال خذ يا جابر فصب علي وقال بسم الله فصببت علي وقال صب

1234
05:01:26.000 --> 05:01:36.000
فقال وقال خذ يا جابر فصب علي وقل بسم الله فصببت عليه وقلت بسم الله فرأيت الماء فورا بين اصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم فارت الجفنة ودارت حتى امتلأت

1235
05:01:36.000 --> 05:01:46.000
فقال يا جابر نادى من كان له حاجة بماء فاتى الناس فاستقوا حتى حتى روؤوا فقلت هل بقي احد له حاجة؟ فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده من الجفنة وهي ملأى

1236
05:01:46.000 --> 05:01:56.000
النبي صلى الله عليه وسلم في السمن. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما ان ام مالك كانت تهدي الى النبي صلى الله عليه وسلم في في عكة لها سمنا فيأتيها فيأتيها بنوها فيسألون الادم وليس

1237
05:01:56.000 --> 05:02:10.900
فتعمد الى الذي كانت تهدي به النبي صلى الله عليه وسلم فتجد فيه سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتى عاصرته حتى عاصرته فاتت فاتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال عصرتيها؟ قالت نعم. قال لو تركتها ما زال قائما

1238
05:02:11.300 --> 05:02:21.300
ما بوجبة الله دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه ان يطعمهم. عن ابن عبدالله رضي الله عنهما في قصة مسيره مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وشكى الناس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجوع فقال عسى الله

1239
05:02:21.300 --> 05:02:41.300
وان يطعمكم فاتينا سيف البحر فزخر البحر زخرة فالقى دابة فاورينا شيئا على شقها النار فاطبخنا واجتوينا واكلنا حتى شبعنا فدخلت انا وفلان وفلان عدى خمسة في حجاج عينها ما يرانا احد حتى اخذنا فاخذنا ظلعا من اضلاعه فقوسناه ثم دعينا باعظم رجل في الركب واعظم جبل في الركب واعظم كفن في الركب. فدخلنا

1240
05:02:41.300 --> 05:03:02.450
ما تحته ما فدخل تحته ما يطأطئ رأسه   باب تسليم الحجر عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جابر ابن سمرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاعرف احد بمكة كان يسلم علي قبل ان ابعثه اني لاعرفه الان

1241
05:03:02.450 --> 05:03:10.900
النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه انه قال سيدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انزل نواديا افي احد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء

1242
05:03:11.450 --> 05:03:21.450
هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرى شيئا يستر به فاذا شجرتان من شاطئ الوادي فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم الى احداهما فاخذا بغصن من اغصانها. فقالوا القاضي علي باذن الله

1243
05:03:21.450 --> 05:03:31.450
قالت معهم في البعير المغشوش الذي يصانع قائده حتى اتى الشجرة الاخرى فاخذ بغصن من اغصانها. فقال انقضي علي باذن الله فقالت معه كذلك حتى اذا كان بالمنصف مما بينهما

1244
05:03:31.450 --> 05:03:45.900
ما بينهما فقالوا التئم علي باذن الله. فالتأمتا فخرجت احضر مخافة ان يحس رسول الله صلى الله عليه وسلم بقربه فيبتعد. فجلست احدث نفسي فحانت مني التفات فحانت مني لفتة فاذا انا

1245
05:03:45.900 --> 05:03:55.900
رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا. واذا الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما على ساق فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف وقفه. فقال برأسه هكذا ثم اقبل. فلما انتهى

1246
05:03:55.900 --> 05:04:05.900
قال يا جابر هل رأيت مقامي؟ قلت نعم يا رسول الله. قال فانطلق الى الشريرة فاقطع من كل واحدة منهما غصنا. فاقبل بهما حتى اذا قمت مقامي فارسل غصنا عن يمينك وغصنا

1247
05:04:05.900 --> 05:04:25.900
اسألك فقمت فاخذت حجرا فكسرته وحسرته فانزلق لي. فاتيت الشجرتين فقطعت من كل واحدة منهما غصن ثم قلت اجرهما حتى قمت مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ارسلت غصنا عن يساري ثم لحقت فقلت قد فعلت يا رسول الله فعم ذاك. قال اني مررت بقبرين يعذبان فاحولت بشفاعتي ان يرفه عنهما ما

1248
05:04:25.900 --> 05:04:38.850
الغصنان رطبين بعض اخوان النبي صلى الله عليه وسلم فيما يكون الى قيام الساعة. عن عمرو بن يحطب عن عمرو بن خطب رضي الله عنه قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر صعد المنبر فخطابنا حتى هظبت الظهر فنزل فصلاه. ثم

1249
05:04:38.850 --> 05:04:58.850
مصاعب المنبر فخطبنا حتى حضرت العصر ثم نزل فصلى ثم صعد المنبر فخطبنا حتى غربت الشمس فاخبرنا بما كان. فأخبرنا بما كان بما هو كائن فأعلمنا يحفظنا عن عبد الله البجلي رضي الله عنه انه قال جئت يوم الجرعة فاذا رجل جالس فقلت لا يهرقن اليوم ها هنا دما. فقال ذاك الرجل كلا والله قلت بلى والله قال كلا والله قلت بلى

1250
05:04:58.850 --> 05:05:08.850
والله قال كلا والله انه لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني قلت بئس الجليس لي انت منذ اليوم تسمعني اخالفك وقد سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تنهاني

1251
05:05:08.850 --> 05:05:29.450
ثم قلت ما هذا العضب؟ ما هذا الغضب فاقبلت عليه واسأله فاذا الرجل حذيفة. باب شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهما انه قال كنا والله اذا احمر البأس نتقي به وانا الشجاع منا للذي يحاذي به يعني النبي صلى الله عليه وسلم. باب حفظ الله للنبي صلى الله عليه وسلم. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال ابو جهل هل

1252
05:05:29.450 --> 05:05:49.450
هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم؟ فقيل نعم. فقال واللات والعزى لئن رأيته يفعل ذلك لاطعن على رقبته او او لاعفرن فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطأ على رقبته فمات فجأهم منه الا وهو ينقص على عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما لك

1253
05:05:49.450 --> 05:05:59.450
فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوا عضوا. باب في سخاء النبي صلى الله عليه وسلم

1254
05:05:59.450 --> 05:06:09.450
مالك رضي الله عنه انه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاسلام شيئا الا اعطاه. فجاءه رجل فاعطاه غنما بين جبلين فرجع الى قومه فقال يا قوم اسلموا فان محمدا يعطي عطاء لا يخشى الفاقة. عن صفوان

1255
05:06:09.450 --> 05:06:19.250
ابن امية رضي الله عنه قال والله لقد اعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطاني وانه لابغض الناس الي فما برح يعطيني حتى انه لا احب الناس الي. باب رحمته صلى الله عليه وسلم الصبيان

1256
05:06:20.000 --> 05:06:30.000
عن انس مالك رضي الله عنه قال ما رأيت احدا كان ارحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه وسلم. كان ابراهيم مسترضعا له في عوائل المدينة فكان ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وانه

1257
05:06:30.000 --> 05:06:40.000
دخن وكان بئره قينا فيأخذه فيقبله ثم يرجع. باب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم احسن الناس خلقا. عن ابن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه

1258
05:06:40.000 --> 05:06:50.000
من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به نبي الله صلى الله عليه وسلم. فخرجت حتى امر على صبيان وهم يلعبون

1259
05:06:50.000 --> 05:07:00.000
استوقف الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قبض بقفايا من ورائي. فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس اذهبت حيث امرتك؟ قلت نعم. انا ذاهب يا رسول الله. عن عائشة رضي الله عنها

1260
05:07:00.000 --> 05:07:10.000
انها سئلت عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقالت الست تقرأ القرآن فان خلق نبي الله صلى الله عليه وسلم كان القرآن. عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قال النبي الله

1261
05:07:10.000 --> 05:07:30.000
قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله ارسلني مبلغا ولم يرسلني متعنتا. باب من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم او سبه ودعا عليه وليس هو اهلا لذلك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفني فانما انا بشر فاي اي المؤمنين اذيته؟ شتمته لعنته جلدته

1262
05:07:30.000 --> 05:07:40.000
فاجعلها له صلاة وزكاة. وفي رواية فاجعلها له كفارة وفي رواية اخرى فاجعلها له زكاة ورحمة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة. عن عائشة رضي الله عنها انها قالت دخل على

1263
05:07:40.000 --> 05:07:52.600
على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان فكلماه بشيء لا ادري ما هو. فاغضبا فلعنهما وسبه ما زاد في رواية واخرجهما فلما خرج قلت يا رسول الله من اصاب من الخير شيئا ما اصابه هذان

1264
05:07:52.900 --> 05:08:12.900
قال وما ذاك؟ قلت لعنتهما وسببتهما قال اوما علمت ما شارطت عليه ربي؟ قلت اللهم انما انا بشر فاي المسلم العنت وهو سببته فاجعلوا له زكاة واجرا. عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كانت عند ام سليم يتيمة فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم اليتيمة فقال ان. فقال انتهيه لقد

1265
05:08:12.900 --> 05:08:32.900
فرجعت اليتيمة الى ام سليم تبكي. فقالت ام سليم ما لك يا بنية؟ قالت الجارية دعا علي نبي الله صلى الله عليه وسلم الا يكبر سني فالان لا يكبر سني ابدا او قالت قرني فخرجت ام سليم مستعجلة تلوث خمارها حتى لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال لها

1266
05:08:32.900 --> 05:08:42.900
رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك يا ام سليم؟ فقالت يا نبي الله ادعوت على يتيمتي؟ قال وما ذاك يا ام سليم؟ قالت زعمت انك دعوت الا يكبر سنها ولا يكبر

1267
05:08:42.900 --> 05:08:52.900
وقرنها فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا ام سليمان اما تعلمين ان شرطي على ربي اني اشترطت على ربي فقلت انما انا بشر ارضى كما يرضى البشر واغضب كما يغضب

1268
05:08:52.900 --> 05:09:12.900
البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها ليس لها باهل. ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة. عن ابن عباس انه قال كنت العب مع الصبيان فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتواريت خلف الباب فتواريت خلف باب فجاء فحطأني حطأة وقال اذهب وادعو لي معاوية

1269
05:09:12.900 --> 05:09:22.900
جئت فقلت هو يأكل ثم قال لي اذهب فادعو لي معاوية فجئت فقلت هو يأكل فقال لا اشبع الله بطنه. باب في حسن عشرة النبي صلى الله عليه وسلم لزوجاته. عن ابي عبدالله رضي الله عنهما في قصة

1270
05:09:22.900 --> 05:09:42.150
لعائشة في الحج قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا سهلة اذا اذا هويت اذا هويت الشيء تابعها عليه اذا هويت الشيء تابعها عليه. باب في تواضع النبي صلى الله عليه وسلم. عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى الغداة جاء خدم المدينة بانيتهم فيها الماء فما يؤتى

1271
05:09:42.150 --> 05:09:52.150
الا غمس يده فيها فربما جاءوه في الغداة الباردة فيغمس يده فيها عن انس بن مالك رضي الله عنه ان امرأة كان في عقلها شيء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة

1272
05:09:52.150 --> 05:10:07.300
فقال يا ام فلان انظري اي السكك شئت حتى اقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتى فرغت من حاجتها عن ام هشام بنت حارثة ابن النعمان رضي الله عنه انها قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا سنتين او

1273
05:10:07.300 --> 05:10:17.300
سنة وبعد سنة باب باب حلمه صلى الله عليه وسلم عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط بيده ولا امرأة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل

1274
05:10:17.300 --> 05:10:27.300
الله. باب طيب رائحة النبي صلى الله عليه وسلم سمرة رضي الله عنه انه قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة الأولى ثم خرج الى اهلي وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل

1275
05:10:27.300 --> 05:10:48.650
فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا واما انا فمسح خدي فوجدت ليده بردا او قال ريحا كانما اخرجها من جنة عطار باب طيب عرق النبي صلى الله عليه وسلم والتبرك باعمال ابن مالك رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عرق اللؤلؤ اذا مشى تكفى. عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال عندنا فعرق

1276
05:10:48.650 --> 05:10:58.650
وجاءت امي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا ام سليم ما هذا الذي تسمعين؟ قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب عن اسم مالك رضي الله عنه

1277
05:10:58.650 --> 05:11:08.650
قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل بيت ام سليم فينام على فراشها وليست فيه. فجاء ذات يوم فنام على فراشها فأتيت فقيل لها هذا النبي صلى الله عليه وسلم

1278
05:11:08.650 --> 05:11:28.650
في بيتك على فراشك فجاءت وقد عرق واستنقع عرقه على قطعة اديم على الفراش ففتحت عتيدتها فجعلت تنشف ذلك العرق في قوارير فزع النبي صلى الله عليه وسلم. فقال ما تصنعين يا ام سليم؟ فقالت يا رسول الله نرجو بركته لصبياننا. قال اصبت باب التبرك بشأن النبي صلى الله عليه وسلم

1279
05:11:28.650 --> 05:11:38.250
عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم والحلاق يحلقه وطاف به اصحابه. فما يريدون ان تقع شعرة الا في يد رجل. باب خاتم النبوة

1280
05:11:38.550 --> 05:11:48.550
عن عبد الله بن سرجي رضي الله عنه انه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم واكلت معه خبزا ولحما او قال ثريدا ثم درت خلفه فنظرت الى خاتم النبوة بين كتفيه عند نادر

1281
05:11:48.550 --> 05:12:08.250
كتفه اليسرى جمعا عليه خيلان كامثال الثأليل. باب صفة شعر النبي صلى الله عليه وسلم ووجهه. رضي الله عنه قال كان شهر رسول الله صلى الله عليه الى انصاف اذنيه عن رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد شمط مقدم رأسه ولحيته وكان اذا ادهن لم يتبين واذا

1282
05:12:08.350 --> 05:12:28.350
واذا شعث رأسه تبين وكان كثير شعر اللحية. فقال رجل وجهه مثل السيف. قال لا بل كان مثل الشمس والقمر وكان مستديرا. ورأيت الخاتم عند كتفه مثل بيضة الحمامة يشبه جسده. باب كان النبي صلى الله عليه وسلم ابيض مريح الوجه. عن ابي الطفيل رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى وجه الارض رجل رأى غيري كان ابيض مليحا مقصدا

1283
05:12:29.050 --> 05:12:39.050
فم النبي صلى الله عليه وسلم وعينيه وعقبيه عن جابر ابن سمرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضليعا الفم اشكل العين منهوس العاقبين. باب انتم اعلم بامر دنياكم عن طلحة

1284
05:12:39.050 --> 05:12:49.050
رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوم على رؤوس النخل فقال ما يصنع هؤلاء؟ فقالوا يلقحونه يجعلون الذكر في الانثى فتلقحوا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اظن يغني

1285
05:12:49.050 --> 05:13:09.050
ذلك شيئا فاخبروا بذلك فتركوه فاخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك فقال ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه. فاني انما ظننت ظنا فلا تؤاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيئا فخذوا به فاني لن اكذب على الله عز وجل. الرافع بن خديجة رضي الله عنه انه قال قدم نبي الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يأبرون النخل. فقال

1286
05:13:09.050 --> 05:13:29.050
ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا. فتركوه فنفضت او قال فنقصت فذكروا ذلك له فقال انما انا اذا امرتكم بشيء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشيء من رأيي فانما انا بشر. عن عائشة توانس رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون فقال لو لم تفعلوا لصلح

1287
05:13:29.050 --> 05:13:39.050
فخرج شيصا فمر بهم قال فقال ما لنخلكم؟ قالوا قلت كذا وكذا. قال انتم اعلم بامر دنياكم. باب تمني رؤية النبي صلى الله عليه وسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم

1288
05:13:39.050 --> 05:13:49.050
من اشد امتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود احد من البرآن باهله وماله. باب فضائل ابراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم. عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال جاء رجل الى

1289
05:13:49.050 --> 05:13:59.050
صلى الله عليه وسلم فقال يا خير البرية. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك ابراهيم عليه السلام باب من فضائل موسى عليه السلام عن اسم مالك رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مررت على موسى ليلة اسري

1290
05:13:59.050 --> 05:14:09.050
عند الكتيب الاحمدي وهو قائم يصلي في قبره. باب من فضائل زكريا عليه السلام عن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال كان زكريا نجارا كتاب فضائل الصحابة

1291
05:14:09.050 --> 05:14:19.050
بابا فضائل ابي بكر بعد النبي صلى الله عليه وسلم عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يا ابي بكر في قصة اضيافه بل انت ابرهم واخيرهم. عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

1292
05:14:19.050 --> 05:14:29.050
وسلم الا اني ابرأ الى كل خل من خله ولو كنت متخذا قليلا اتخذت ابو بكر قليلا. زاد في رواية ولكنه اخي وصاحبه ان صاحبكم خليل الله. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال

1293
05:14:29.050 --> 05:14:39.050
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صائما؟ فقال ابو بكر انا. قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا؟ قالوا فمن اطعم منكم اليوم مسكينا؟ قال ابو بكر قال فمن عاد

1294
05:14:39.050 --> 05:14:49.050
منكم اليوم مريضا طلب ابو بكر نعمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرئ الا دخل الجنة باب فضائل عثمان ابن عفان ابي عمرو القرشي رضي الله عنه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

1295
05:14:49.050 --> 05:15:02.500
مضطجعا في بيته كاشفا فخذيه او ساقيه فاستأذن ابو بكر فاذن له وهو على تلك الحال فتحدث ثم استأذن عمر فاذن له وكذلك فتحدث ثم استأذن عثمان فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وسوى ثيابه. فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة دخل ابو بكر

1296
05:15:02.500 --> 05:15:12.500
فلم تهتش له ولم تبالي. ثم دخل عمر فلم تحتش له ولم تباليه ثم دخل عثمان فجلست. وسويت ثيابك. فقال الا استحي من رجل تستحي منه الملائكة. عن سعيد ابن

1297
05:15:12.500 --> 05:15:22.500
للعاصي ان عائشة وعثمان رضي الله عنهما حدثاه ان ابا بكر استأذن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على فراشه. لابس مرط عائشة فاذن لابي بكر وهو كذلك

1298
05:15:22.500 --> 05:15:42.500
قضى اليه حاجته ثم انصرف. ثم استأذن عمر فاذن له وعلى تلك الحال فقضى اليه حاجته ثم انصرف. قال عثمان ثم استأذنت عليه فجلس وقال لعائشة تجمعي عليك ثيابك فقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عائشة يا رسول الله ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر رضي الله عنهما كما فزعت لعثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان عثمان رجل حي

1299
05:15:42.500 --> 05:15:52.500
واني خشيت ان اذنت له على تلك الحال الا يبلغ الي في حاجته. باب فضائل علي ابن ابي طالب القرشي هاشمي ابي الحسن رضي الله عنه. عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال

1300
05:15:52.500 --> 05:16:13.650
هذه الآية فقل تعال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء اهلي باب في فضائل اهل البيت عن زيد ابن القمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله ووعظه وذكره ثم قال اما بعد الا ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان يأتي

1301
05:16:13.650 --> 05:16:23.650
يقول ربي فاجيب. وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه ندى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به. وفي رواية هو حبل الله من اتبعوا كان على على الهدى ومن تركه

1302
05:16:23.650 --> 05:16:33.650
فهث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي. عن عائشة رضي الله عنها ما قالت خرج النبي

1303
05:16:33.650 --> 05:16:43.650
صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود. فجاء الحسن بن علي فادخله ثم جاء الحسين فادخله ثم جاءت فاطمة فادخلها ثم جاء علي فادخله ثم قال

1304
05:16:43.650 --> 05:16:53.650
انما يريد الله ليذهب عنكم اهل البيت ويطهركم تطهيرا. باب فضائل سعد ابن ابي وقاص الزهري رضي الله عنه عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم جمع له ابويه يوم احد

1305
05:16:53.650 --> 05:17:03.650
قال كان رجل من المشركين قد احرق المسلمين فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارمي فداك ابي وامي فنزعت له بسام ليس فيه نصر فاصبت جنبه فسقط فانكشف فانكشفت

1306
05:17:03.650 --> 05:17:13.650
في ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نظرت الى نواجذه. عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه انه نزلت فيه ايات من القرآن قال حلفت ام سعد

1307
05:17:13.650 --> 05:17:33.650
لا تكلمه ابدا حتى يكفر بدينه والا تأكل ولا تشرب. قالت زعمت ان الله اوصاك بوالديك وانا امك وانا امرك بهذا. قال مكثت ثلاثا حتى قال مكثت ثلاثا حتى غشي عليها من الجهد فقام ابن لها يقال له عمارة. فسقاها فجعلت تدعو على سعد. فانزل الله عز وجل في القرآن هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه

1308
05:17:33.650 --> 05:17:53.650
قوله وان جاهداك على ان تشرك بي وفيها وصاحبهما في الدنيا معروفا. قال اتيت على نفر من الانصار والمهاجرين فقالوا تعال نطعمك ونسقيك خمرا وذلك قبل ان تحرم الخمر في حش فاذا رأس جزور مشوي عندهم وزق من خمر. فاكلت وشربت معهم فذكرت فذكرت فذكرت الانصار والمهاجرين عندهم. فقلت المهاجرون خير

1309
05:17:53.650 --> 05:18:07.000
الانصار فاخذ رجل احد احد احد لحي الرأس فضربني به فجرح بانفي. فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت فانزل الله عز وجل في شأن الخمر. انما الخمر والميسر والانصاب والازلام للجسم من عمل الشيطان. عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله

1310
05:18:07.000 --> 05:18:22.150
الله انه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ستة نفر فقال النبي صلى الله عليه وسلم اطرد هؤلاء لا يشرئون علينا وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما. فوقع في نشر رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث

1311
05:18:22.150 --> 05:18:32.150
نفسه فانزل الله عز وجل ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه طلحة والزبير رضي الله عنه عن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على جبل حراء فتحرك

1312
05:18:32.150 --> 05:18:42.150
رسول الله صلى الله عليه وسلم اسكن حراء فما عليك الا نبي او صديق او شهيد عليه النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن ابي وقاص رضي الله عنهم

1313
05:18:42.150 --> 05:19:02.150
الحسنية والحسين رضي الله عنهما عن سلمة بن كعب رضي الله عنه قال لقدت بنبي الله صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين بغلته الشهباء حتى ادخلتهم حجرة النبي صلى الله عليه وسلم هذا قدامه وهذا خلفه. باب فضائل عبد الله بن جعفر رضي الله عنه عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته

1314
05:19:02.150 --> 05:19:20.250
انه قد من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جيء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه فادخلنا المدينة ثلاثة على دابة. عبد الله بن جعفر رضي الله عنه انه قال اردفني الرسول صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس. خديجة ام المؤمنين رضي الله عنها عن عائشة رضي الله عنها قالت

1315
05:19:20.250 --> 05:19:30.250
النبي صلى الله عليه وسلم على خديجة حتى ماتت. عن عائشة رضي الله عنها قد استأذنت خالة بنت خويلد اخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فعرف استئذان خديجة فارتاح لذلك

1316
05:19:30.250 --> 05:19:50.250
فقال اللهم هالة بنت خويلد فغرت فقلت وما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر فابدلك الله خيرا منها رضي الله عنهما عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الاعمار تقتلك الفئة الباغية؟ ما فضائل عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال لما نزلت هذه الاية ليس على الذين امنوا

1317
05:19:50.250 --> 05:20:00.250
من صانعات جناحهم فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا. الى اخر الاية قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل لي انت منهم. عن ابي الاحرصي انه قال كنا في دار ابي موسى معنا في عبدالله

1318
05:20:00.250 --> 05:20:10.250
وهم ينظرون في مصحف فقام عبدالله. فقال ابو مسعود ما اعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك بعده اعلم بما انزل الله من هذا القائم. فقال ابو موسى اما

1319
05:20:10.250 --> 05:20:35.600
ان قلت ذاك لقد كان يشهد اذا غبنا ويؤذن له اذا حجبنا  احسن الله اليكم فضائل عبدالله بن الزبير رضي الله عنهما عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان عبدالله بن الزبير جاء وهو ابن سبع سنين او ثمان ليبايع رسول الله

1320
05:20:35.600 --> 05:20:55.600
صلى الله عليه وسلم امره بذلك الزبير فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رأوا مقبلا اليه ثم بايعه. باعوا فضائل سماك ابن خرشة رضي الله عنه عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذ سيفا يوم احد فقال مني هذا فبسطوا ايديهم كل انسان

1321
05:20:55.600 --> 05:21:15.600
منهم يقول انا انا قال فمن يأخذه بحقه فاحشم القوم. فقال سماك ابن فقال سماك ابن خرشة ابو دجانة انا اخذ فاخذه ففلق بهم المشركين. بعض فضائل جليبيب جليبيب رضي الله عنه. عن ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في

1322
05:21:15.600 --> 05:21:35.600
الله عليه فقال لاصحابه هل تفقدون من احد؟ قالوا نعم فلان وفلان وفلانة. ثم قال اتفقد من احد؟ قالوا نعم فلان وفلان وفلان ثم قال هل تفقدون ان احد قالوا لا قال لكني افقد جليبيبا فاطلبوه. فطلب في القتلى فوجدوه الى جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه. فات النبي صلى الله عليه وسلم فوقف عليه

1323
05:21:35.600 --> 05:21:53.500
قال قتل سبعة ثم قتلوه. هذا مني وانا منه هذا مني وانا منه. قال فوضع على ساعديه ساعديه فليس له الا ساعدا. النبي صلى الله عليه قال فحفر له ووضع في قبره ولم يذكر غسلا. باب فضائل ابي جد ابي ذر رضي الله عنه

1324
05:21:54.300 --> 05:22:04.300
عن ابن عمر رضي الله عنه في قصة اسلامه قال جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استلم الحجر وطاف بالبيت هو وصاحبه ثم صلى فلما قضى صلاته فكنت انا اول

1325
05:22:04.300 --> 05:22:24.300
فمن حياه تاب بتحية الاسلام قال فقلت السلام عليك يا رسول الله. فقال وعليك يا رحمة الله ثم قال من انت قلت من غفار فاهوا بيده فوضع اصابعه على جبهته فقلت في نفسي كرهانت ان انتميت الى غفار. فذهبت اخذ بيدي فخدعني صاحبه وكان اعلم به مني. ثم رفع

1326
05:22:24.300 --> 05:22:44.300
ثم قال متى كنت ها هنا؟ قلتم قد كنت ها هنا منذ ثلاثين بين ليلة ويوم. قال فمن فمن كان يطعمك؟ قلت ما كان لي طعام الا ما فسمنت حتى تكسرت عكان بطني وما اجد على كبدي سخفة جوع. قال انها مباركة انها طعام طعم. فقال ابو بكر يا رسول

1327
05:22:44.300 --> 05:23:04.300
في طعامه الليلة فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر وطلبت معهما ففتح ابو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف وكان ذلك اول طعام ان اكلته بها ثم غبرت ما غبرت ثم اتيته رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انه قد وجهت لي ارض ذات نخل لا اراها الا يثرب فهل انت مبلغ عني

1328
05:23:04.300 --> 05:23:19.700
قومك عسى الله ان ينفعهم بك ويأجرك فيهم حسان ابن ثابت رضي الله عنه عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اهجر قريشا فانه اشد عليهم من رشق بن من رشق

1329
05:23:19.700 --> 05:23:39.700
بالنبل فارسل الى ابن رواحة فقال اهجهم فاجئهم فلم يرضي فارسل الى كعب ابن مالك ثم ارسل الى حسان بن ثابت. فلما دخل عليه قال حسان قد ان لكم ان ترسلوا الى هذا الاسد الضارب ذنبه ثم ادلع بلسانه فجعل يحركه. فقال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلسانهم

1330
05:23:39.700 --> 05:23:59.700
بني الاديم يبقى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا يلخصا لك فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لحسن ان روح القدس قدوس ما لا يزال يؤيدك ما نافحت عن الله ورسوله. وسمعت

1331
05:23:59.700 --> 05:24:09.700
صلى الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفا واشتفى. بعض فضائل ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه ان ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت ادعو امي الى الاسلام وهي مشركة

1332
05:24:09.700 --> 05:24:19.700
فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ابكي فقل قلت يا رسول الله اني كنت ادعو امي الى الاسلام فأبى علي. فدعوتها اليوم

1333
05:24:19.700 --> 05:24:39.700
فادعوا الله ان يهدي ام ابي هريرة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما جئت وصلت الى الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي فسمعت امي خشف قدمي. فقالت مكانك يا ابا هريرة

1334
05:24:39.700 --> 05:24:59.700
وسمعت خضخضة الماء قال فاغتسلت ولبس الدرعاء وعجلت عن خمارها. ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان ان محمدا عبده ورسوله. فرجعت الى فرجعت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاتيته وانا ابكي من الفرح. قلت يا رسول الله ابشر قد استجاب الله دعوتك

1335
05:24:59.700 --> 05:25:19.700
ام ابي هريرة فحمد الله واثنى عليه وقال خيرا قلت يا رسول الله ادع الله ان يحببني انا وامي الى عباده المؤمنين ويحببهم الينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم حبب عبيدك هذا يعني ابا هريرة وامه الى عبادك المؤمنين وحبب اليهم المؤمنين. فما خلق مؤمن

1336
05:25:19.700 --> 05:25:34.300
يسمع بي ولا يراني الا احبني  باب فضائل ابي سفيان ابن حرب رضي الله عنه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المسلمون لا ينظرون الى ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث

1337
05:25:34.300 --> 05:26:00.350
اعطي اعطين ثلاث اعطيني اعطيهن اعطنيهم. قال نعم. قال عندي احسن العرب واجمله. ام حبيبة بنت ابي. سفيان ازوجك ها؟ قال نعم. قال ومعاوية يجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتأمرني حتى او اقاتل الكفار كما كنت اقاتل اقاتل المسلمين. قال نعم باب فضائل الحاطب بن ابي بلتعة رضي الله عنه عن جابر ابن

1338
05:26:00.350 --> 05:26:20.350
رضي الله عنهم ان عبدا لحاطب جاء جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكو حاطبا فقال يا رسول الله لادخلن حاطب حاطب النار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت ليدخلها فانه شهد بدرا والحديبية. باب فضائل سلمان صهيب وصهيب وبلال

1339
05:26:20.350 --> 05:26:40.350
رضي الله عنهم عن عائض بن عمرو رضي الله عنه ان ابو سفيان سلمان وصهيب وبلال في نفل فقالوا والله ما اخذت سيوف الله من عنوق عدو ما اخذها. قال فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فات النبي صلى الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر يا ابا

1340
05:26:40.350 --> 05:27:00.350
ابا بكر لعلك اغضبتهم لا ان كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك. فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم. قالوا لا يغفر الله لك يا اخي رضي الله عنها عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم الى ام ايمن فانطلقت معه فناولته اناء

1341
05:27:00.350 --> 05:27:20.350
فناولته الى ان فيه شراب فلا ادري صادفته صائما او لم يرده. فجعلت تصخب عليه وتذمر عليه. عن انس ابن ما لك رضي الله عنه قال قال ابو بكر رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر انطلق بنا الى ام ايمن نزورها كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها فلما انتهينا اليها بكت. فقال

1342
05:27:20.350 --> 05:27:40.350
لها ما يبكيك ما عند الله خير لرسوله صلى الله عليه وسلم. فقالت ما ابكي الا اكون اعلم ان ما عند الله خير لرسوله صلى الله عليه وسلم ولكن ابكي ان الوحي قد انقطع من السماء فهيجتهما على البكاء فجعلا يبكيان معها. باب فضل اسماء بنت ابي بكر

1343
05:27:40.350 --> 05:28:00.350
رضي الله عنها عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت للحجاج انا والله لا النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام ابي بكر من الدواب. واما الاخر فنطاق المرأة التي لا تستغني عنه. اما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا ان في تقييف كذابون

1344
05:28:00.350 --> 05:28:20.350
مبيرا فاما الكذاب فرأيناه واما المغير فلا يخالك الا اياه فقام عنها ولم يراجعها. باب فضائل اصحاب الشجرة اهل البائعة رضوان رضي الله عنهم عن جابر عن عبدالله رضي الله عنهما قال اخبرتني ام مبشرين انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند حفصة لا يدخلن لا يدخل النار اي ان شاء الله من من اصحاب الشجرة احد

1345
05:28:20.350 --> 05:28:30.350
الذي لا بايعوا تحتها قالت بلى يا رسول الله فانتهى رهى فقالت حفصة وان وان منكم الا واردها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم وقد قال الله عز وجل ثم

1346
05:28:30.350 --> 05:28:45.000
الذين اتقوا ونذر الظالمين في اجتيا احباب فضائل قريش عن مطيع بن الاسود رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يقول يوم فتح مكة لا لا يقتل قرشي صبرا بعد

1347
05:28:45.000 --> 05:29:05.000
في هذا اليوم الى يوم القيامة باب فضائل الانصار ما انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استغفر لانصار ولذراري الانصار ولموال صار بعض فضائل المزينة وجهينة وغفار واشجع عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الانصار ام الزينة وجهينة وغفارها الشجعون

1348
05:29:05.000 --> 05:29:25.000
من كان من بني عبدالله مواليا دون الناس والله ورسوله مولاهم باب فضائل طيء. عن عدي ابن حاتم رضي الله عنه قال اتيت عمر ابن الخطاب فقال لي انه صدق بيضت وجه رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم وجوه اصحابه الصدقة جئت جئت بها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم باب مؤاخاة النبي صلى الله

1349
05:29:25.000 --> 05:29:35.000
بين اصحابه رضي الله عنهم. عن انس ابن ما لك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخى بين ابي عبيدة ابن الجراح وبن ابي ابي طلحة. باب الاخاء والحلف عن جبير ابن

1350
05:29:35.000 --> 05:29:45.000
رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حلف بالاسلام. وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة. باب بقاء النبي صلى الله عليه وسلم امام

1351
05:29:45.000 --> 05:29:55.000
اصحابه واصحابه امل من امة عن ابي موسى رضي الله عنه قال صلينا المغرب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قلنا لو جلسنا حتى نصلي معه العشاء فجلسنا فخرج

1352
05:29:55.000 --> 05:30:15.000
علينا فقال ما زلتم ها هنا قلنا يا رسول الله صلينا معك المغرب ثم قلنا نجلس حتى نصلي معك العشاء قال احسنتم او اصبتم قال فرفع رأسه الى السماء وكان كثيرا ما يرفع رأسه الى السماء. فقال النجوم امنة للسماء ذهبت النجوم اتى السماء اتى السماء ما توعد. وانا

1353
05:30:15.000 --> 05:30:25.000
لاصحابي اذا ذهبت اتى اصحابي ما يوعدون. ويا اصحابي امنت من امتي فاذا ذهب اصحابي اتى امتي ما يوعدون. باب فضائل هويس القرني عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه. قال اني سمعت

1354
05:30:25.000 --> 05:30:35.000
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس. وله والدة كان به بياض فامروه فليستغفر لكم. عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال

1355
05:30:35.000 --> 05:30:45.000
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يأتي عليكم اويس بن عامر مع امداد مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن. كان به برص فبرأ منه الا موضع درهم له

1356
05:30:45.000 --> 05:30:55.000
والدة هو بها بر لو اقسم على الله لبره. فان استطعت ان يستغفر لك فافعل باب وصية النبي صلى الله عليه وسلم باهل مصر. باهل مصر عن ابي ذر رضي الله عنه قال

1357
05:30:55.000 --> 05:31:15.000
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم ستفتحون مصر وهي ارض سيسمى فيها القيراط. فاذا افتحتموها فاحسنوا الى اهلها فان لهم ذمة ورحما او قال ذمة وصهرا فاذا رأيت رجلين يختصمان فيها في موضع لبنة فاخرج منها باب فضائل اهل عمان. عن ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال بعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم

1358
05:31:15.000 --> 05:31:25.000
رجل الى حي من احياء العرب سبوا وضربوه فجاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو ان اهل عمان اتيت ما سبوك ولا ضربوك

1359
05:31:25.000 --> 05:31:35.000
كتاب البر والصلة وبر الوالدين عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل رجل الى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال ابايعك على الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله

1360
05:31:35.000 --> 05:31:45.000
قال فهل من والديك احد حي؟ قال نعم بل كلاهما قال فتبتغي الاجر من الله؟ قال نعم. قال افرج الى والديك فاحسن صحبتهما. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى

1361
05:31:45.000 --> 05:32:00.600
عليه وسلم رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه قيل من يا رسول الله؟ قال من ادرك والديه عند الكبر احدهما او كليهما ثم لم يدخل الجنة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

1362
05:32:00.600 --> 05:32:16.350
يقول ان من ابر البر صلات الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي باب فضل الاحسان الى البنات. عن عائشة رضي الله عنها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل

1363
05:32:16.350 --> 05:32:36.350
كواحدة منهما تمرة. ورفعت الى فيها تمرة لتأكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تأكلها بينهما فاعجبا بنيشانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان الله قد اوجب لها بها الجنة او اعتقها بها من النار. عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله

1364
05:32:36.350 --> 05:32:46.350
صلى الله عليه وسلم من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه. باب صلة الرحم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله

1365
05:32:46.350 --> 05:33:06.350
ان لي قرابة اصل ما يقطعوني واحسن اليهم ويسيئون الي واحلم عنهم ويجهلون علي. قال كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل. ولا يزال ما من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك باب فضل من يعول يتيم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كافل اليتيم له او لغيره انا وهو وكان

1366
05:33:06.350 --> 05:33:26.350
هاتين في الجنة باب الوصية بالجار عن ابي هريرة رضي الله عنه قالت ان خليلي اوصاني اذا طبخت مرقا فاكثر ماءه ثم انظر اهل بيت من فاصبهم من هذا المعروف. وفي رواية وتعاهد جيرانك باب فضل الضعفاء والخاملين عن ابي هريرة رضي الله عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ربوا

1367
05:33:26.350 --> 05:33:46.350
رب اشعث مدفوع مدفوع بالابواب لو اقسم على الله لابره. باب الارواح جنود مجندة. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الارواح جنود مجندة فما تعارف منها تلف وما تناكر منها اختلف. باب في فضل الحب في الله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال

1368
05:33:46.350 --> 05:34:17.550
رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يقول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي. باب حسن الخلق قال كان احدنا  كان احدنا اذا هاجر لم يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء فسألته عن البر والاثم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم البر حسن الخلق والاثم ما حكا في نفسه

1369
05:34:17.550 --> 05:34:27.550
بك وكرهت ان يطلع عليه الناس. باب استحباب طلاقات الوجه عند اللقاء نبي ذر رضي الله عنه. قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم لا تحقرن من المعروف شيء

1370
05:34:27.550 --> 05:34:37.550
لو ان تلقى اخاك بوجه طلق باب ستر المسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يشير عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة باب فضل

1371
05:34:37.550 --> 05:34:47.550
عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عائشة ان الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه. عن عائشة رضي الله عنها

1372
05:34:47.550 --> 05:34:57.550
النبي صلى الله عليه وسلم وقال ان الرفق لا يكون بشيء لا زال ولا ينزع منه من شيء الا عن عن جرير ابن عبدالله رضي الله عنه ان النبي صلى الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من يحرم

1373
05:34:57.550 --> 05:35:17.550
باب كل مسلم على المسلم حرام. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلم واخو المسلم لا يظلم ولا ولا يخدم ولا يحقره. التقوى ها هنا لصدره ثلاث مرات بحسب امرئ من الشريعة يحقر اخاه المسلم. كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه باب

1374
05:35:17.550 --> 05:35:27.550
ان يدعو الانسان على اهله وماله. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال سرنا مع رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بطنه بواطا وهو يطلب المجد

1375
05:35:27.550 --> 05:35:47.550
ابن عمرو للجهني وكان الناضح يعتقبه منا الخمسة والستة والسبعة. فدارت عقبة رجل من انصار على ناضح له فناخاه فركبه ثم بعثه عليه بعض التندن فقال لعنك الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا اللاعين بعيره؟ قال انا يا رسول الله. قال انزل عنه فلا تصحب

1376
05:35:47.550 --> 05:36:07.550
بملعون فلا تدعوا على انفسكم ولا تدعوا على اولادكم ولا تدعوا على اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم والنهي عن الشحناء والتهاجر عن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة وفي رواية تعرض اعمال الناس يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر

1377
05:36:07.550 --> 05:36:20.050
لكل يعد لا يشرك بالله شيئا الا رجلا كانت بينه وبينه وبين اخيه شحناء. فيقال انظروا هذين حتى يصطلحا. انظروا هذين حتى يصطلحا انظروا هذين حتى فرح باب تحريم الغيبة

1378
05:36:20.900 --> 05:36:30.900
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اتدرون ما الغيبة؟ قال الله ورسوله اعلم قال ذكرك اخاك ما يقرأ. قال فرأيت ان كان فيها خير ما اقول؟ قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبت

1379
05:36:30.900 --> 05:36:50.900
وان لم يكن فيه فقد بهته باب تحريم النميمة. عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ان محمدا صلى الله عليه وسلم قال الا انبئكم ما العطف هي النميمة بين الناس باب تحريم الكبر. عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العز ازاره والكبرياء رداؤه فمن

1380
05:36:50.900 --> 05:37:03.050
نازعني عذبته احسن الله اليكم كتاب العلم باب سؤال احباب اليهود النبي صلى الله عليه وسلم عن ثوبان رضي الله عنه قال كنت قائلا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

1381
05:37:03.050 --> 05:37:13.050
اليهودي فقال السلام عليك يا محمد فدفعته ذبيحة كذا يصرع منها فقال لما تدفع ريح فقلت الا تقول يا رسول الله فقال يهدينا مدعو باسمه الذي اهله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

1382
05:37:13.050 --> 05:37:33.050
اسألك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اينفعك شيء ان حدثتك؟ فقال اسمع باذني فلكة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعود فقال فقال المهدي اين يكون الناس يوما تبد الارض غير الارض والسماوات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فمن اول قال يهديهما تحفتهم حينتهم الجنة قالوا

1383
05:37:33.050 --> 05:37:53.050
قال فما غذاء طلع على اثرها؟ قال من عين فهي جئت اسأل واحد من اهل الارض الا نبي او رجل او رجلا. قال ينفعك ان حدثتك؟ قال اسمع باذنيه. قال ان اسألك عن الولد. قال ماء الرجل اجود ما امرت اصفر اذا سمع فعلى الرجل ولي المرأة اذكره

1384
05:37:53.050 --> 05:38:13.050
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد سألني هذا عن الذي سألني عنه ما لي علم بشيء منه حتى النبي صلى الله عليه وسلم ان يجيء الرجل من اهل البيت العاقل فيسأله ونحن

1385
05:38:13.050 --> 05:38:33.050
ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالها ثلاثا. باب في كتابة العلم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك تكتب عني ومن كتب عني غير القرآن فلمحوه. وحدثوا عني ولا حرج وهم كذبوا علي متعبدين هدى او ضلالة. عن ابي هريرة رضي الله

1386
05:38:33.050 --> 05:38:43.050
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دعا الى هدى كان له من اجره من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا من دائرة ظلمة كان عليهم اثم مثل الاذى بمن تبعه ولا يأخذ ذلك من اثامهم شيئا. كتاب الذكر باب الحسن

1387
05:38:43.050 --> 05:38:53.050
بذكر الله تعالى عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم الطريق الى مكة فمر على جبال وقال له جلدان فقال سيروا هذا جلدان المسابقة المفردون قالوا ما المفردون يا رسول الله؟ قال الذكر الله كثيرا والذاكرات

1388
05:38:53.050 --> 05:39:13.050
صلى الله عليه وسلم من نفس عن مؤمن كربة من كربة في الدنيا نفس الله عنه كربة من كربة يوم القيامة. ومن السلام على محسن نصر الله عليه في الدنيا والاخرة اللهم يسر المسلم في الدنيا والاخرة. والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه وما زال في الطريق الى الجنة

1389
05:39:13.050 --> 05:39:23.050
الا نزلت عليهم السكينة انجتهم رحمة الملائكة يذكرهم الله فيما عنده. ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه. عن ابي هريرة ابي سعيد الخدري رضي الله عنهما انه مشهد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يأخذ قوم يذكرون الله عز وجل

1390
05:39:23.050 --> 05:39:33.050
وذكرهم الله فيمن عنده. عن معاذ بن ابي سفيان رضي الله عنه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من اصحابه فقال ما اجلسكم؟ قالوا اذا لسنا نذكر الله ونحمده

1391
05:39:33.050 --> 05:39:53.050
على ما هدانا للاسلام والنبأ به علينا. فقالوا والله ما جلسنا الا ذاك قال اما اني الم استحلفكم تهمة لكم ولكنه اتاني جبريل فاخبرني ان الله عز وجل الاسيدي رضي الله عنه قال لقيني ابو بكر فقال كيف انت يا حنظلة؟ قلت نافق حنظلة. قال سبحان الله ما تقول؟ قال قلت

1392
05:39:53.050 --> 05:40:03.050
نكون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة حتى كأن رأينا رأي عين فيخرج من رسول الله صلى الله عليه وسلم. عافسنا الازواج والاولاد والضيعات فنسينا. كثيرا قال ابو بكر فوالله انما

1393
05:40:03.050 --> 05:40:13.050
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله نكون انك تذكرنا بالنار والجنة حتى كأن رأي عين اذا خرجنا منك نعافا

1394
05:40:13.050 --> 05:40:32.000
اصنع الازواج والاولاد والضيعات. نسينا كثيرا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون وفي رواية ولو كانت تكون قلوبكم على ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم ولكني حظرت سعادة وساعة ثلاث مرات. ففضل التهليل والتسبيح عن سيدنا ابي قاسم رضي الله عنه. قال جاء ربيع الى رسول الله

1395
05:40:32.000 --> 05:40:42.000
فقال علمني كلاما اقوله قال قولوا لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله وسبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم قال فهؤلاء للرب فمالهم قال قل اللهم اغفر لي وارحمني

1396
05:40:42.000 --> 05:40:52.000
اهدني وارزقني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس على الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احب الكلام الى الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يطيلك

1397
05:40:52.000 --> 05:41:02.000
بدأت عن سعد ابن ابي قيس رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يستصيب كل يوم الف حسنة؟ فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب احد اهل الحسنة؟ قالوا شف مائة تسبيحة للدكتور ولو الف حسنة او

1398
05:41:02.000 --> 05:41:12.000
يحط عنه الف خطيئة. باب الفضل سبحان الله وبحمده. عن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم سئلت ايه الكلام افضل؟ قال واصطفى الله لملائكته او قال لعباده سبحان الله وبحمده. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا

1399
05:41:12.000 --> 05:41:22.000
الكلام الى الله. قلت يا رسول الله خذني احب الكلام الى الله. قال فان ان احب الكلام الى الله. سبحان الله وبحمده. عن ابي هريرة رضي الله عنه. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين يصبحون يمسي سبحان الله وبحمده مرة افضل

1400
05:41:22.000 --> 05:41:32.000
ما قال او زاد عليه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول يفيدك ان يقول قبل ان يموت سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه قلت اليه استغفر الله اراك يكثر من قوله سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه قال

1401
05:41:32.000 --> 05:41:45.950
فخبرني ربي اني سأرى علامة في في امتي فقال خبرني ربياني سأرى على من في امتي اذا رأيتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله به فقد رأيتها اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة ورأيت الناس يدخلون في دين الله فجلست عند الكفر فسبح بحمد

1402
05:41:45.950 --> 05:41:55.950
لربك واستغفر انه كان توابا. لو ما جاء في الدعاء اذا اصبح واذا امسى. عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم سقل من كل والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. ربي

1403
05:41:55.950 --> 05:42:05.950
اسألك خير ما في هذه الليلة التي وخير ما بعدها في هذه الليلة وشر ما بعدها. رب اعوذ بك من كسل سوء الكبر. ربي اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر. واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا اصبح منك لله

1404
05:42:05.950 --> 05:42:15.950
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه وسلم اذا امسى قال امسينا وامسى من كل لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له. اللهم اني اسألك من خير هذه الليلة وخير وخير ما فيها. واعوذ

1405
05:42:15.950 --> 05:42:25.950
اعوذ بك من شرها وشر ما فيها. اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر. باب التسبيح اول النهار عن رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم

1406
05:42:25.950 --> 05:42:45.950
حين صلى الصبح سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زلة عرشه سبحان الله مداد كلماته

1407
05:42:45.950 --> 05:42:55.950
باب لما يقول اذا نزل منزلا عن خولة بنت حكيم السليميات رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نزل منزلة ثم قال اعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق وهو شيء حتى يرتحل من منزله

1408
05:42:55.950 --> 05:43:05.950
في ذلك باب ما يقول اذا خاف شيئا من الهوى من حين يمسي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة قال اما لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات

1409
05:43:05.950 --> 05:43:20.050
عن ابي هريرة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا كان في سفر واصحابه يقول سمع سامع بحمد الله علينا. بابنا يقول اذا نام عن ابن عمر رضي الله عنهما

1410
05:43:20.050 --> 05:43:30.050
اذا اخذ مضجعه قال اللهم خلقت نفسي وان تتوفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها تحفظها وممتها فاغفر لها اللهم اني اسألك العافية وقال سمعت من رسول الله صلى الله عليه

1411
05:43:30.050 --> 05:43:40.050
وسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا اذا اخذنا مضجعنا ان نقول وفي رواية فتبت النبي صلى الله عليه وسلم اسأله خادما فقال لها قولي اللهم رب السماوات ورب الارض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء

1412
05:43:40.050 --> 05:44:00.050
نوى منزل التوراة والانجيل والفرقان. اعوذ بك من شر كل شيء انت اخذ بناصيته كل دابة انت اخذ بناصيتها. اللهم انت الاول من استقبلك شيء وانت الاخر شيء وانت الباطن فليس دونك شيء. اقض عنا الدين واغننا من الفقر. عن عزيز ابن ماكر رضي الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يداوي الى فراشه. قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا

1413
05:44:00.050 --> 05:44:10.050
فكم من لا كافي له ولا مؤمن. باب دعوة النبي صلى الله عليه وسلم. عن ابي هريرة رضي الله عنه قلت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اصلح لي ديني دي وعصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي

1414
05:44:10.050 --> 05:44:20.050
واجعل الحياة زيادة لي في كل خير. واجعل الموت راحة لي من كل شر. عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اسألك الهدى والتقى

1415
05:44:20.050 --> 05:44:30.050
باب دعوات جامعة عن طارق بن اشيم الاشجعي رضي الله عنه اركان رجلا اذا اسلم علمه النبي صلى الله عليه وسلم من صلاة امر يدعو بهؤلاء الكلمات اللهم اغفر لي وارحم

1416
05:44:30.050 --> 05:44:40.050
واهدني وعافني وارزقني. عن طريق رضي الله عنه قال اصبح النبي صلى الله عليه وسلم اتى رجل فقال يا رسول الله كيف اقول حين اسأل ربي؟ قال قل اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني واجمع اصابعه الى الابهام

1417
05:44:40.050 --> 05:44:49.250
فان هؤلاء تجمع لك دنياك واخرتك. عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق

1418
05:44:49.400 --> 05:44:59.400
واذكر بالهدى هدايتك الطريق والسداد سداد السهم. بعد ان كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا دعا دعا دعا دعا ثلاثا ابن مسعود رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا دعا لها ثلاثا اذا سأل سأل ثلاثا لابد

1419
05:44:59.400 --> 05:45:09.400
فيما سعد منه النبي صلى الله عليه وسلم. عن ابي رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دعائه اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت وشر ما لم اعمل. عن عزيز ارقى من الله صلى الله عليه وسلم يقول وما ادراك ما العز والكسل والجبن والبخل والحرام

1420
05:45:09.400 --> 05:45:19.400
وعذاب القبر. اللهم اهد نفس تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها وما نادك من علم لا ينفع من قبل لا يخشع من عين نفس لا تشبع من دعوة الا ويستجابوا لها. عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زواج نعمتك

1421
05:45:19.400 --> 05:45:39.400
تحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك. باب باب استحباب الاستغفار والاستكثار منه. عن الاغاني رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انه ليغان على قلبي واني لاستغفر الله في اليوم مائة مرة عن الاغاني المزنية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ايها الناس توبوا الى الله فاني اتوب في اليوم اليه مائة مرة لو غفرت ذنوبي رضوان وقال رسول الله صلى الله

1422
05:45:39.400 --> 05:45:56.400
ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم. ده بفضل الدعاء للمسلمين بظهر الغيب. عن ابي ذر رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول دعوة كلما دعا لاخيه بخير قال ملك موكل به امين ولك بمثلك

1423
05:45:56.450 --> 05:46:06.450
باب اذا دعا احدكم فليبدأ بنفسه عن ابي ابن كعب رضي الله عنه رسول النبي صلى الله عليه وسلم كذلك احدا من انبيائه قال بنفسه رحمة الله علينا وعلى اخي كذا رحمة الله علينا باب يستجاب للعبد ما لم يعجل عن ابي هريرة رضي الله عنه النبي

1424
05:46:06.450 --> 05:46:16.450
صلى الله عليه وسلم انه قال لا يزال يستجاب لعبد من يبدأ باسمه او قطيعة الرحم ما لم يستعجل. قيل يا رسول الله ما الاستعجال؟ قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ارى يستجيب لي فيستحسن عن ذلك ويدعو الدعاء. كتاب

1425
05:46:16.450 --> 05:46:26.450
عن ابي زيد رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الدنيا حلوة خضرة. وان الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول

1426
05:46:26.450 --> 05:46:36.450
بني اسرائيل كان في النساء كتاب التوبة باب التوبة على سيدنا زكر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان على راحلته بارض فلاة فانف

1427
05:46:36.450 --> 05:46:56.450
فلتت منه عليها طعامه وشرابه فايس منها فاتى تجرة فضجع في ذلها قد ايس من راحلته فبينه وكذلك اذ هو اذا هو بها قائمة عنده فاخذامها ثم قال ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطأ من شدة الفرح. باب ليس احد احب الي العذر من الله عن ابن مسعود رضي الله عنه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عذر من الله من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل

1428
05:46:56.450 --> 05:47:06.450
النبي صلى الله عليه وسلم ان قال ان الله عز وجل يبسط يده بالليلية ومسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

1429
05:47:06.450 --> 05:47:26.450
كتاب ذكر المنافق نبو مثل المنافق عن ابن عمر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المنافقين تعير الى هذه مرة والى هذه مرة باب المنافقين رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حذيفة بن اليماني رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في امتي وفي رواية باصحابه اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحا حتى

1430
05:47:26.450 --> 05:47:42.550
تكفيك سراج من النار يظهر في اكتافهم حتى ينجو ما من صدورهم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان بروج من اهل العقبة فقال انشدك بالله كم كان اصحاب العقبة؟ فقال له القوم اخبره اذ سألك

1431
05:47:42.600 --> 05:47:52.600
قال كنا نخبر انهم اربعة عشر فان كنت منهم فقد كان رقم خمسة عشر واشهد بالله ان اثني عشر منهم حبوا لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد. وعذر ثلاثا قالوا ما سمعنا من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم

1432
05:47:52.600 --> 05:48:02.600
كان في حرة فمشى فقال ان الماء قليل فلا فلا يسبقني اليه احد. فوجد سبقوه فلعنهم يومئذ. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يصعد

1433
05:48:02.600 --> 05:48:22.600
المراد فانه يحط عنه ما حط عن بني اسرائيل. فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرة والمكتأم الناس. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مغفور له الى صاحب الجمل الاحمر. فاتنا فقلنا له تعالى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا والله لان لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي من ان يستغفر لي صاحبكم

1434
05:48:22.600 --> 05:48:32.600
وكان رجل وفي رواية واذا هو واذا هو اعرابي ينشر ضالة له. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لما كان قرب المدينة دهجت ريح جديد

1435
05:48:32.600 --> 05:48:42.600
ان تدفن الراكب. فزعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت هذه الريح لموت منافق. فلما قدم الملة فاذا منافق عظيم من المنافقين قد مات. رضي الله عنه قال عدني مع

1436
05:48:42.600 --> 05:48:52.600
صلى الله عليه وسلم رجل مبعوكا فوضعت يدي عليه فقلت والله ارأيت كاليوم رجلا اشد حرا؟ فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم الا اخبركم باشد حرا منه يوم القيامة

1437
05:48:52.600 --> 05:49:22.600
هذين كالرجلين الراكبين المقفيين لرجلين حينئذ من اصحابه احسن الله اليكم. كتاب الفتن وشرط الساعة باب ذكر الفتن عن حذيفة ابن اليمان رضي الله عنهما قال والله بمناسبة غيري ولكن رسول الله

1438
05:49:22.600 --> 05:49:32.600
الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجالسا انا مجلسا انا في عني الفتن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يدل الفتن. منهن ثلاث لا يكاد لا يذرن شيئا منهن فتن كريح الصيف منها صغارنا منها

1439
05:49:32.600 --> 05:49:54.350
عن حذيفة بن يمني رضي الله عنه قال اخبر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اني لم اسأله ما يخرج اهل المدينة من المدينة على القلوب عن حذيفة بن يماني رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن على القلوب كالحصر عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب ينكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى

1440
05:49:54.350 --> 05:50:33.050
عن ابي بكر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال رجل يا رسول الله اللهم هل بلغت؟ اللهم هل بلغت؟ اللهم هل بلغت؟ فقال الرجل يا رسول الله. فضربني رجل بسيفه وجوسا فيقتلني

1441
05:50:33.050 --> 05:51:03.050
باب فيقول بينهما فيقول فعلت كذا وكذا ويقول ما صنعت شيئا. ثم يأتي احدهم يقول ما تركته حتى فرطت بينه وبين امرأته فيدنيه منه. ويقول ما جاء في القرين عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله

1442
05:51:03.050 --> 05:51:13.050
صلى الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وقد وكل به قليل من الدين زاد في رواية قالوا اياك رسول الله. الا ان الله قد اعانني عليه فاسلم فلا يؤمن فلا يؤمن الا بخير

1443
05:51:13.050 --> 05:51:25.600
كنوز كسرى في سبيل الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تفتحن عصابة من المسلمين الكنز في الابيض. باب ما جاء في كثرة القتل عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

1444
05:51:25.600 --> 05:51:45.600
لا تذهب الدنيا حتى يأتي على الناس يوما لا يدري الرجل فيما قتل فيما قتل والمقتول فيما قتل فقيل كيف يكون ذلك؟ قال للهرج القاتل المقتول في النار رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الهرج كهجرة الي باب هلك هذه الامة بعضهم ببعض رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله زوال الارض

1445
05:51:45.600 --> 05:52:05.600
عليهم اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد وان يسأل واني اعطيتك نعمتك انه لقوم سنة بعامة ولا صلاة علي معدوم من سوء انفسهم يستبيح بيضتهم لو اجتمع عليهم ولو اجتمع عليهم او قال من بني حتى

1446
05:52:05.600 --> 05:52:15.600
بعضنا يسبي بعضهم بعضا. بعضهم بعضا. عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اقبل ذات يوم حتى اذا مر بمسجد بني معاوية فدخل في الركعة فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه

1447
05:52:15.600 --> 05:52:25.600
طويلة ثم انصرف الينا فقال سألت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدا سألت ربي ان لا يكل امتي بسنة بالسنة فاعطانيها وسألته ان لا يهلكها والا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها

1448
05:52:25.600 --> 05:52:35.600
ان يجعل بأسهم بينهم فمنعني هذا. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ماتوا من حيث بدأتم. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منعت العراق درهما وقفزا ومنعت الشام

1449
05:52:35.600 --> 05:52:55.600
مصر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في اخر امة في اخر امتي خليفة يحكي المال حتيا لا يعده عددا. بعض لا تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب قال ان رسول الله

1450
05:52:55.600 --> 05:53:38.000
تعود ارض العرب عائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين انزل الله هو الذي نصر الرسول ان ذلك التام  رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تقوم الساعة باب في فتح قسطنطينية عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

1451
05:53:38.000 --> 05:53:58.000
من المدينة من خيار اهل الارض يومئذ. فاذا تصوفوا قالت لهم وخلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم ما بين اخواننا فيقاتلونهم ويقتل ثلثهم افضل شهداء عند الله ويفتتح ثلث لا يفتنون ابدا. فيفتتحون قسطنطينية بينهم يقتسمون الغنائم قد علقوا سيوفا

1452
05:53:58.000 --> 05:54:18.000
فاذا صلى الله عليه وسلم فامهم. فاذا رأوا عدو الله ذهب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتى يهلك ولكنه يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله

1453
05:54:18.000 --> 05:54:28.000
بمدينة جانب منها في البر وجالب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله. قال لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون الف من بني اسحاق. فاذا جاء ونزلوا فلم يغادروا بسلاح النمر قالوا لا اله الا الله

1454
05:54:28.000 --> 05:54:38.000
قال الله اكبر فيسقط احد جانبيها ثم يقول ثانية لا اله الا الله والله اكبر فصدق جانبها اخر. ثم يقول ثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلوها فيغنون

1455
05:54:38.000 --> 05:54:48.000
وبينما يقتسمون المغنم اتجاههم الصديق فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شيء ويرجعون. باب الفتوحات التي تكون في اخر الزمان رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله

1456
05:54:48.000 --> 05:55:21.150
النبي صلى الله عليه وسلم من قبل المغرب عليهم ثياب الصوف فوافقوه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد  قال فيفتحون الله باب لا تقوم الساعة حتى لا حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة. عن رضي الله عنه ان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ان الساعة لا تقوم حتى لا

1457
05:55:21.150 --> 05:55:51.150
ثم قال بيده هكذا ونحاها نحو الشام فقال عدو يجمع عدو يجمعنا لاهل الاسلام ويجمع لهم اهل الاسلام. قلت الروم تعني قال حتى يحجز بينهم الليل وهؤلاء الشرطة المسلمون شرطة للموت لا ترجعوا الى غالب فيقتتلون. حتى يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء وهؤلاء كلهم غير غالب. شرطة. ثم يشترط المسلم

1458
05:55:51.150 --> 05:56:21.150
وهؤلاء اما قال لا يرى مثلها واما قال لم يرى لم يرى مثلها. حتى ان الطائر لا يمر بجانبيه بجانب بجانب بجانبتهم فما فما فتعد بنو الاب كانوا مائة فلا يجدون ما بقي منهم الا رجل واحد فبأي غنيمة يفرحها اي مرة يقاسم

1459
05:56:21.150 --> 05:56:41.150
فجاءهم الصديق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على ظهر الارض يومئذ او من خير فوارس على ظهر الارض يومئذ. باب امارة الجهجاه. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذهب لايام وليالي حتى يملك رجل

1460
05:56:41.150 --> 05:56:51.150
احد ايام ليك ورجل يقال له الجهيئة. باب في الاية التي تكون قبل الساعة. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال بدر بالاعمال ستة. الدجال والدخان ودابة رظيعة في مغربها وامر العامة

1461
05:56:51.150 --> 05:57:22.850
احدكم من اليمن ترحل الناس الى محشرهم باب اول الاية خروج عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان اول اية خرج من طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة عن الناس ضحى وايهما

1462
05:57:22.850 --> 05:57:32.850
كان وايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخرى على اجرها قريبة. عن ابي عن ابي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوشك الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب فاذا

1463
05:57:32.850 --> 05:57:52.850
سمعنا اصدار الي فيقول من عنده لئن تركنا الناس يأخذون منه ليذهبن ليذهبن كله ليذهبن كله فيقتتلون عليه. فيقتل من كل باب الخصم بالجيش الذي يؤم البيت عن حفصة بنت عمر رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لهم ان هذا البيت جيش يغزنه وفي رواية ساعدوه هذا البيت سيعود بهذا البيت يعني الكعبة

1464
05:57:52.850 --> 05:58:02.850
قوم ليست لهم منعة ولا عاد ولا عدة ولا ولا عدد ولا عدة يبعث يبعث اليهم يبعث اليهم جيشا حتى اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم ويناديهم وينادي اولهم

1465
05:58:02.850 --> 05:58:19.100
يراهم ثم يخسف بهم فلا يبقى الا الشديد الذي يخبر عنهم باب ذكر ابن ابن باب ذكر ابنه صياد عن ابي سعد الخدري رضي الله عنه قال صبحت ابن صائد الى مكة. قال صحيت ابن صائد الى مكة فقال لي اما قد اما قد لقيت من الناس؟ اما قد

1466
05:58:19.100 --> 05:58:29.100
من الناس يزعمون اني الدجال زاد في رواية نام يقول الله اعلم يقول نبي الله انه يهودي وقد سألت الست سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له قال قلت بلى قال فقد وليد لي اولست رسول الله

1467
05:58:29.100 --> 05:58:39.100
المدينة الى مكة قال قلت بلى قال فقد ولدت بالمدينة وهذا انا اريد مكة ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده مكانه واين هو قال فلبسني

1468
05:58:39.100 --> 05:58:49.100
سأل النبي صلى الله عليه وسلم توبة الجنة فقال دمكة بيضاء ومسك خالص. عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صائد ما تربط الجنة؟ قال يا ابا القاسم قال صدقت

1469
05:58:49.100 --> 05:59:38.050
وعن ابي سعيد وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امنت بالله وملائكته اكتب ما ترى النبي الله قصة الدساثة عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها انها قالت سمعت نداء المنادي منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الى المسجد فصليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت في صف النساء التي

1470
05:59:38.050 --> 05:59:48.050
تلي ظهور القوم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة وجلس على المنبر ويضحك فقال ليلزم كل انسان من صلاه ثم قال اتدرون لما جمعتكم؟ قال الله ورسوله اعلم. قال اني والله ما جمعتكم لروضة

1471
05:59:48.050 --> 05:59:58.050
ولكني جمعتكم بان تميما الدارية كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسع وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن مسيح المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجل

1472
05:59:58.050 --> 06:00:10.000
كم من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفع الى جزيرة في البحر حتى مغرب الشمس. فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشاعر لا يدرون ما قبله

1473
06:00:10.000 --> 06:00:30.000
من دبره من كثرة الشعر فقال ويلك ما انت؟ فقالت انا جساسة قال وما الجساسة؟ قالت ايها القوم انطلقوا الى هذا الرجل في الدير فانه الى خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجل فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا صراعا حتى دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا وشده وثاقا. مجموعة يداه الى عنقه ما بين

1474
06:00:30.000 --> 06:00:43.100
ركبتيه الى كعبيه بالحديد قل ناوي لك ما انت؟ قال قد قدرتم على خبري فاخبروني ما انتم. قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتنم فلعب بنا الموج شهرا. ثم

1475
06:00:43.100 --> 06:01:03.100
الى جزيرة كهذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشاعر وفي رواية انسانا يجر شعره لا يدرى وما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة. قلنا وما الجساسة؟ قالت اعمدوا الى هذا الرجل في الدير فانه الى خبركم الاشواق فاقبلنا اليك صراع

1476
06:01:03.100 --> 06:01:13.100
وفزعنا منها ولم نأمن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان. قلنا عن اي شأنها تستخبر؟ قال اسألكم عن نخلها ليثمر؟ قلنا له نعم. قال اما انه يشقى ولا يستثمر

1477
06:01:13.100 --> 06:01:23.100
قال اخبروني عن الطبرية قلنا عن اي شأن يستخبر؟ قال هل فيها ماء؟ قالوا هي كثيرة الماء. قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب؟ قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شيء

1478
06:01:23.100 --> 06:01:33.100
قال هل في العين ماء وهل يزرع؟ وهل يزرع اهلها بماء العين؟ قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرع من مائها. قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعلوا قالوا قد خرج من مكة

1479
06:01:33.100 --> 06:01:43.100
قال اقتله العرب؟ قلنا نعم. قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر على من يليه من العرب وطاعوه قال لهم قد كان ذلك؟ قلنا نعم. قال اما ان ذلك. قال

1480
06:01:43.100 --> 06:01:53.100
ان ذاك خير لهم ان يطيعوه. وان يخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يؤذن لي في الخروج فاخرج في الارض فلا ادع قرية لهبطتها في اربعين ليلة. غير مكة وطيبة

1481
06:01:53.100 --> 06:02:13.100
هما محرمتان عليك كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او قال واحدة منهما استقبلني ملك بيدي فصلتا يصدني عنها وانا على كل نقب منها ملائكة ملائكة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في منبر هذه طيبته هذه طيبة هذه طيبة. يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك؟ فقال الناس نعم. فانه اعجبني حديث

1482
06:02:13.100 --> 06:02:23.100
التميمي انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن مدينتي ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لابا من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو

1483
06:02:23.100 --> 06:02:33.100
ماء بيده للمشرق باب ذكر الدجال عن هشام ابن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين خلق ادم الى قيام الساعة خلق وفي رواية امر اكبر من الدجال. عن عمر ابن ثابت عن بعض

1484
06:02:33.100 --> 06:02:43.100
رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حذر الناس الدجال انه مكتوم بين عينيه كافر يقرأه من كره عمله او قال يقرأه كل مؤمن. وقال تعلم

1485
06:02:43.100 --> 06:02:53.100
انه لن يرى احد منكم ربه عز وجل حتى يموت احد تميما رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال اعور العين اليسرى جفال الشعر. عن حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لانا اعلم

1486
06:02:53.100 --> 06:03:13.100
مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما رأي العين ماء ابيض. والاخر رأي العين نار تأجج. فما ادركن احد فليأتي النهر الذي يراه وليغمض ثم لتأطير سوف يشرب منه فانه ماء بارد. وان الدجال يمسح العين عليها ظفرة عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن كاتب

1487
06:03:13.100 --> 06:03:23.100
او غير كاتب عن اسماعيل رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يتردد الدجال من يهود اصبهان سبعون الفا عليهم الطيالسة. عن المشاريع رضي الله عنها انا سمعت صوت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يفرن الناس من الدجال في الجبال

1488
06:03:23.100 --> 06:03:31.800
قالت ام شريك يا رسول الله فان العرب يومئذ قالهم قريب عن الناس اسماعيل رضي الله عنه وانه قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم مدت جلدات غداة فخفض فيه ورفع حتى ظن انه في طائفة النخل

1489
06:03:32.600 --> 06:03:42.600
ولما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شأنكم؟ قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعتها. حتى ظننا انه في طائفة النخل. فقال غير الدجال اخوفني عليكم انه

1490
06:03:42.600 --> 06:04:02.600
يخرج وانا فيكم اني اخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم. وان يخرج لست فيكم فامرؤ حديج نفسه والله خليفتي على كل مسلم. انه شاب قطط عينه طافئة كأني تشبه اشبهه بعبد العز بن قطن. فمن ادركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف. انه خارج خلتان بين الشأن والعراق فعاف يمينا وعاش شمالا

1491
06:04:02.600 --> 06:04:12.600
عباد الله فاثبتوا. قلنا يا رسول الله يوم نبث في الارض. قال الاربعون يوما يوم كسنة ويوم كشاهد ويوم كجمعة ويسائر ايامي كايامكم. قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة

1492
06:04:12.600 --> 06:04:22.600
فيه صلاة يوم قال لا اقدر له قدره. قلنا يا رسول الله وما يزرع في الارض؟ قال كالغيث استدبرته الريح. فيأتي على القوم فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له فيأمر السماء فتمطر والارض فتنبت

1493
06:04:22.600 --> 06:04:42.600
سوف تروح عليهم سارحاتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا. وامده خواصر. ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرفوا عنهم تصبحون ممحلينا ليس بأيديهم شيء من اموالهم ويمر بالخريف فيقول لا يخرج الكنوز كيف تتبعه كنوزها كيعاش بالنحل ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف

1494
06:04:42.600 --> 06:05:04.800
يقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلى الوجه ويضحك. فبينما هو كذلك يبعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق. شرقي دمشق بيت مهرودتين واضعا كفيه على اجنحة ملكين اذا طأطأ رأسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ. فلا يحل لكافر ان يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي

1495
06:05:04.800 --> 06:05:24.800
حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتى يدركه بباب لد فيقتله. ثم يأتي عيسى ابن مريم قوم قد عصمه الله منه فيمسح عن وجوههم بدرجات في الجنة. فبينما هو كذلك ذبح الله الى عيسى اني قد اخرجت عبادا لي لا يداني لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور. ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب

1496
06:05:24.800 --> 06:05:44.800
فيمر اوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرون فيقولون قد كان بهذه المرة ما ويحصر نبي الله عيسى واصحابه حتى ويحصن نبي الله عيسى واصحابه حتى يكون رأس الثور لاحدهم خيرا من مائة دينار. خيرا من مئة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسى واصحابه فيرسل الله عليهم النغمة في رقابهم فيصبحون

1497
06:05:44.800 --> 06:05:54.800
واحدة ثم يهبط الله ثم يهبط نبي الله عيسى واصحابه الى الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهامهم فيرغب نبي الله عيسى واصعبوا الى الله فيرسل الله

1498
06:05:54.800 --> 06:06:14.800
حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منهم بيت بيت مدر ولا وبر. فيغسل الارض حتى يتركها كالزلفة. ثم يقال للارض امري في ثمارتك وردي في بركته كيف يومئذ تأكل العصابة من الرومان يستظلون بقحفها ويبارك في ويبارك في الرسل حتى ان اللقحة من الابل تكفل فيها من الناس واللقحة من البقر لتكفي قبيلة من الناس

1499
06:06:14.800 --> 06:06:24.800
واحدة من الغنم يأتي في الفخذ بين الناس وبينهم كذلك بعث الله ريحا طيبة فتأخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مؤمنين وكل المسلمين ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج للحمر فعليهم تقوم الساعة عن ابي سعيد

1500
06:06:24.800 --> 06:06:34.800
رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه ابى له رجل من المؤمنين تلقاه مسارح ومسارح الدجال فيقولون له اين تعمل؟ فيقول اعمدوا الى هذا الذي خرج فيقولون له اوما تؤمنوا بربنا فيقول ما بربنا

1501
06:06:34.800 --> 06:06:44.800
فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الى الدجال فاذا رآه المؤمنون قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمر الدجال به فيشبح فيقول خذوه

1502
06:06:44.800 --> 06:06:54.800
فيوسع ظهره بطنه ضربا. فيقول اما تؤمن بي فيقول انت المسيح الكذاب فيأمر بيشرب المشار من مفرقه حتى يفرق بين رجليه ثم يمشي الدجال بين القطعتين. ثم يقول قم فيستوي قائما

1503
06:06:54.800 --> 06:07:04.800
ثم يقول له وتؤمن به فيقول ما زدت فيك الا بصيرة ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس. فيأخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الى تقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا فيأخذ

1504
06:07:04.800 --> 06:07:14.800
بيديه ورجليه في قذف به فيحسد الناس ان ما قذفوه من النار وانما في الجنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شارة عند رب العالمين. عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

1505
06:07:14.800 --> 06:07:24.800
يقول الدجال في امته يمكث اربعين لاجل اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما. فبعث الله عيسى ابن مريم كأنه عروة ابن مسعود فيطلبه فيهلكه فيهلكه. ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة

1506
06:07:24.800 --> 06:07:34.800
على وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتى لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتى تقبضه فيبقى شرار الناس في خفة

1507
06:07:34.800 --> 06:07:44.800
واحلام السباع لا يعرفون معروفا وينكرا ومنكرا فيتمثل لهم شيطانا فيقولوا الا تستجيبون. فيقولون فما تأمرون فيأمرون بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم. ثم ينفخ في الصور فلا يسمع احد

1508
06:07:44.800 --> 06:07:54.800
ورفع ليتا واول من يسمع رجل يلوط حوض ابله فيصعق فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله وقال ينزل الله مطرا كأنه اطل او قال الظل شك الراوي فتنبت منه اجساد الناس

1509
06:07:54.800 --> 06:08:04.800
ثم ينفخ في اخرى فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الى ربكم فاقفوا منا ومسؤولون ثم قالوا اخرجوا بعث النار فيقالوا منكم فيقال من كل الف تسعمائة وتسعة وتسعين

1510
06:08:04.800 --> 06:08:14.800
ان فداك يوم يوم يدع الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق. باب نزول عيسى ابن مريم عن الاسلام عند ابن عبد الله رضي الله عنهما. قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول امتي يقاتل عن الحق ظهر

1511
06:08:14.800 --> 06:08:24.800
الى يوم القيامة تنزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول اميرهم تعالى صلي لنا. فيقول لا ان بعضكم على بعض الامراء تكليمات الله هذه الامة. باب خروجهم والسمعان رضي الله عنهم ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر

1512
06:08:24.800 --> 06:08:34.800
قال ثم يسيرون حتى ينتهوا الى جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون قد قتلنا من في الارض فهلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشا بهم من السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخطوبة دما

1513
06:08:34.800 --> 06:08:44.800
باب في الريح التي تكون قبل قيام النبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يبعث ريحا من اليمن الين من الحديد. فلا تدع احدا في قلبه مثقال حبة من الماء الا قبضته كتاب الزهد والرقائق

1514
06:08:44.800 --> 06:08:54.800
عند ابن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بالسوق داخلا من بعض العاريات والناس كنفتيه فمر بجدي اسك ميت. تتناوله فاخذوا باذنه ثم قال ايكم يحب ان هذا له بدرهم؟ قالوا من

1515
06:08:54.800 --> 06:09:04.800
نحب انه لنا بشيء وما نصنع به فقال تحبون انه لكم. قال والله لو كان حيا كان عيبا فيه لانه اسك فكيف وهو ميت؟ قال والله لا الدنيا اهون على الله من هذا عليكم. بو مثل الدنيا

1516
06:09:04.800 --> 06:09:14.800
الآخر عن المستورد بن شداد رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله يمدني في الآخرة الامثل ما يجعل احدكم اصبعه هادي وشر الراوي بالسبابة في اليم فينظر بما ترجع باب الدنيا سجن المؤمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

1517
06:09:14.800 --> 06:09:24.800
الدنيا سيد المؤمنين والجنة للكافر باب حفت الجنة والمنكر رضي الله عنه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حفت الجنة بالمكاره حفت النار والشهوات باب وما يحضره من سهوة الدنيا والتنفس في اعناق الله بعمر رضي الله عنهم

1518
06:09:24.800 --> 06:09:34.800
صلى الله عليه وسلم قال اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انت؟ قال عبد الرحمن بن عوف نقول كما امرنا الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وغير ذلك تتنافسون ثم التحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ونحو ذلك ثم تنطلقون

1519
06:09:34.800 --> 06:09:58.250
هنا في مساكن تجعلون بعضهم على رقاب بعض قال ابن ادم وكنا نقرأ سورة كنا شباب احدى المسبحات وانسيتها غير اني حفظت منها يا ايها الذين امنوا لما تقولون ما لا تفعلون. فتكتب شهادة في اعناقكم تسألون عنها يوم القيامة. باب قصار الامل عن

1520
06:09:58.250 --> 06:10:08.250
رضي الله عنه قالت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ الهات من التكاثر قال يقول ابن ادم مالي مالي؟ وهل لك يا ابن ادم من مالك الا ما كنت فافنيت ولست فاوليته وصدقت وامضيت نبيك رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول

1521
06:10:08.250 --> 06:10:28.250
وما سوى ذلك فهو ذاهب وتارك للناس. باب كيف كان يعيش النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنه انه قال ذكر عمر ما اصاب الناس من الدنيا قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يظل اليوم يلتوي ما يجد دقى لن يملأ به بطنه. عن عائشة رضي الله عنها محمد يومين من خبز بر الا واحدهما تمر. عائشة رضي الله عنها انها قالت لقد

1522
06:10:28.250 --> 06:10:38.250
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خبز وزيت في يوم واحد مرتين. رضي الله عنه انه قال رأيت لسابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما طعام الا ورق الشجر حتى قرحت اشداقنا

1523
06:10:38.250 --> 06:10:48.250
شققتها بيني وبين سعد بن مالك فتزرت بنصفها سعد بنصفي عند ابي عبدالله رضي الله عنه قال سيدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قوت كل رجل منا في كل يوم تمرة فكان يمصها ثم يصغها في ثوبه

1524
06:10:48.250 --> 06:11:04.700
وكنا نختبط بقسينا ونأكل حتى قرحت اشداقنا فاقسم واخطئها رجل منا يوما فانطلقنا به ننعشه فشهدنا له انه لم يعطها فاعطيها فقام فاخذها. كتاب التفسير باهم في قول الله تعالى خزنت عند كل مسجد. ابن عباس رضي الله عنه نقلك انت المرأة تطوف

1525
06:11:04.700 --> 06:11:14.700
وعريان فتقول من يعين تطوافا تجعله على فرجها وتقول. اليوم يبدو بعضه كله فما بدا منه فلا احل فنزتهد الاية خذوا زيارتكم عند كل مسجد. باب في قوله تعالى ولا تكرهوا فتياتكم

1526
06:11:14.700 --> 06:11:24.700
طبعا وانا جريت عبدالله ابن ابي ابن سلول قال لها مسيكة واخرى يقال لها اميمة. فكان يكرههما على الزنا فشكى ذلك الى النبي صلى الله عليه وسلم فانزل الله ولا تقتلوا فتياتكم عن البغال. قل غفور رحيم

1527
06:11:24.700 --> 06:11:44.700
في قوله تعالى الرومي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان ملك في من كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث لي الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في

1528
06:11:44.700 --> 06:11:54.700
الطريق اذا سلك راهب فقال اليه وسمع كلامه فاعجبه. فكان ذات الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكى ذلك للرأي فقال اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي. واذا خشيت اهلك فقل حبسني

1529
06:11:54.700 --> 06:12:11.300
بينما هو كذلك اذا تعالى دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب ام الراهب افضل؟ فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضي الناس. فرماها فقتلها ومضى الناس فاتى راهبة فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل

1530
06:12:11.300 --> 06:12:21.300
اني قد بلغ من امرك ما ارى وانك ستبتلى فان ابتليت فلا تدل عليه. وكان الغلام يبرئ لك ما هو الابرص ويداوي الناس سائر الادواء فسمع جليس للملك. كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال

1531
06:12:21.300 --> 06:12:31.300
ها هنالك اجمعين انت فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله فان انت امنت بالله دعوت الله فشفاك فامنا بالله فشفاه الله. فاتى الملك فاتى الملك فجلس اليه كما كان يجلس فاتى

1532
06:12:31.300 --> 06:12:41.300
فقال له الملك من رد عليك بصرك؟ قال ربي قال ولك رب غيري؟ قال ربي وربك الله. فاخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام فجئ بالغلام فقال له الملك اي بنية قد بلغ من سحري كما تبلغ

1533
06:12:41.300 --> 06:12:51.300
الابرص وتفعل ما تفعل. فقال اني لا اشفي احدا لم يشفي الله فاخذه فلم يزالده حتى دل على الراهب. فجاء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابى فدعا بالمئشار فوضع المشار فيما في رأسه فشقه حتى وقع حتى

1534
06:12:51.300 --> 06:13:01.300
ثم جاء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابى فضع المأشارة في مفرق رأسه فشقه به حتى وقع شقاه ثم جاء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابى فدفعه الى نفر من اصحابه فقال

1535
06:13:01.300 --> 06:13:11.300
تذهب به الى جبل كذا وكذا فاصعد به الجبل فاذا بلغتم ذروته. فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصادوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شئت فرجا فبهم الجبل فسقطوا

1536
06:13:11.300 --> 06:13:21.300
جاء يمشي الى الملك فقال له الملك ما فعل اصابك؟ قال كفانيهم الله. فدفعه الى نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور واستوصوا به البحر فان رجع عن دينه. فذهبوا به

1537
06:13:21.300 --> 06:13:31.300
قال اللهم اكفني بما شئت فانكفت بهم السفينة فغرق وجاء يمشي الى الملك. فقال له الملك ما فعل اصحابك؟ قال كفنهم الله. فقال للملك انك لست بقاتله حتى تفعل ما امرك به. قال وما هو؟ قال تجمع الناس في صعيد واحد

1538
06:13:31.300 --> 06:13:41.300
ينصربني على جذع ثم تأخذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه على جذع ثم اخذ

1539
06:13:41.300 --> 06:13:51.300
ثم قال بسم الله رب الغلام. ثم رمى وفق عسل في صدقه فوضعه يده فوضع يده في صدقه في موضع السهم فمات قال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام

1540
06:13:51.300 --> 06:14:01.300
الملك فقيل له ارأيت ما كنت تحذر؟ قد والله نزل بك حذرك. قد امن الناس. فامر بالاخدود في افواه السكك فخدت واضرم النيران. وقال من لم يرجع عن دينه فاحموه فيها

1541
06:14:01.300 --> 06:14:11.300
او قيل له اقتحم ففعلوا حتى جاءت امرأة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيه فقال لها الغلام يا اماه اصبري فانك على الحق. باب اخر سورة نزلت عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة

1542
06:14:11.300 --> 06:14:21.300
انه قال قال لي ابن عباس تعلم اخر سورة من القرآن نزلت جميعا؟ قلت نعم. اذا جاء نصرها والفتح قال صدقت. في مرض النبي صلى الله عليه وسلم الذي مات في حديث ابن عباس رضي الله عنه انه قال

1543
06:14:21.300 --> 06:14:41.350
كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم ستره ورأسه معصوم في مرضه الذي مات فيه فقال اللهم هل بلغت ثلاث مرات بما سمعتم كما سمعتم صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

1544
06:14:41.350 --> 06:15:08.142