﻿1
00:00:06.000 --> 00:00:29.400
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. وعلى اله وصحبه ومن والاه ايها الاخوة والاخوات سلام الله عليكم ورحمته وبركاته. وحياكم الله جميعا حيثما كنتم. ومرحبا بكم مجددا مع

2
00:00:29.400 --> 00:00:49.800
السادسة عشرة من محاضرات تفسير سورة فصلت مع قول الله جل جلاله اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثى ولا تضع الا بعلمه

3
00:00:49.950 --> 00:01:16.850
ويوم يناديهم اين شركائي قالوا اذناك ما منا من شهيد اليه يرد علم الساعة. الساعة معروف يوم القيامة الاكمام جمع كم بالكسر وعائد ثمرة وقد يطلق على كل ظرف لمال او غيره. اهناك ما منا من شهيد اذناك يعني اعلمناك

4
00:01:17.050 --> 00:01:42.050
اي اعلم حارث بن حلزة احد وجهاء قبيلة بكر بن غالب يقول اذنتنا ببينها اسماء رب ثاو يمل منه الثواء ببينها ثم ولت ليت شعري متى يكون اللقاء. ضل عنهم او غاب وزال. ظنوا ايقنوا

5
00:01:42.050 --> 00:01:58.250
هنا بمعنى اليقين. ما له من محيص يعني مهرب الله جل جلاله بعد ان هدد اهل الكفر في الاية السابقة بل هدد الناس جميعا من عمل صالحا في نفسه ومن اساء فعليه وما

6
00:01:58.250 --> 00:02:26.300
ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب. من يعمل سوءا يجزى به وليا ولا نصيرا. ومن يعمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فاولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيا بعد هذا اردفت بيان ان هذا اليوم لا سبيل لاحد من الخلق الى معرفته اليه

7
00:02:26.300 --> 00:02:56.800
علم الساعة. لا يعلم ذلك احد غيره. يسألك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما لعل الساعة تكون قريبا نعم يسألونك عن الساعة ايان مرساها فيما انت من ذكراها الى ربك منتهاها انما انت منذر من يخشاها. كانهم يوم يرونها لم يلبثوا

8
00:02:56.800 --> 00:03:19.850
وان عشية او ضحاها يسألونك عن الساعة ايام مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا بغتة. يسألونك كانك حفي عنها. قل انما علمها عند الله

9
00:03:19.850 --> 00:03:42.500
ولكن اكثر الناس لا يعلمون. علم الساعة احد مفاتيح الغيب الخمسة وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو وفي الصحيح مفاتح الغيب خمس لا يعلمها الا الله. لا يعلم ما في غد الا الله. ولا يعلم ما تغيب الارحام

10
00:03:42.500 --> 00:04:05.900
الى الله ولا يعلم متى يأتي المطر الا الله. ولا تدري نفس باي ارض تموت. ولا يعلم متى تقوم الا الله اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثى ولا تضع الا بعلمه

11
00:04:05.950 --> 00:04:21.650
لا يعزب عنه جل جلاله مثقال ذرة في الارض ولا في السماء وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب

12
00:04:21.650 --> 00:04:46.500
الله يعلم ما تحمل كل انثى وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال. سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار

13
00:04:49.150 --> 00:05:06.550
في حديس جميل حديس انس ابن مالك اسمعوه جيدا. النبي صلى الله عليه وسلم مر باعرابي وهو يدعو في صلاته مر باعرابي وهو يدعو في صلاته فقط وهو يقول يا من لا تراه العيون

14
00:05:07.050 --> 00:05:32.450
ولا تخالطه الظنون ولا يصفه الواصفون ولا تغيره الحوادث. ولا يخشى الدوائر. يعلم مثاقيل الجبال. ومكاييل البحار قطر الامطار وعدد ورق الاشجار وعدد ما اظلم عليه الليل واشرق عليه النهار

15
00:05:32.450 --> 00:05:52.450
نعم عدد ما اظلم عليه الليل واشرق عليه النهار. ولا تواري منه سماء سماء. ولا ارضا ولا بحر ما في قعره ولا جبل ما في وعره اجعل خير عمري اخره. وخير

16
00:05:52.450 --> 00:06:16.700
خواتمه وخير ايامي يوم القاك فيه توكل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاعرابي رجبا. فقال اذا صلى فاتني به اذا صلى فاتني به. نعم فلما اتاه وقال وكان قد اهدي الى رسول الله ذهب. من بعض المعادن

17
00:06:16.800 --> 00:06:42.500
فلما اتاه الاعرابي وهب له ذلك الذهب المقارنين من امتى يا اعرابي؟ فقال من بني عامر ان صعصاه يا رسول الله فقال هل تدري لما وهبت لك الذهب فقال للرحم التي بيننا وبينك يا رسول الله. قال ان للرحم حقا. صحيح. لكن وهت لك الذهب

18
00:06:42.500 --> 00:07:05.450
بحسن ثنائك على الله عز وجل لحسن ثنائك على الله عز وجل  لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. ثم قال تعالى ويوم يناديهم اين شركائي؟ وجل وعلا

19
00:07:05.750 --> 00:07:28.900
يوم القيامة ينادي المشركين على رؤوس الخلائق. على سبيل التبكيت والتحقير والتقريع اين شركاء الذين عبدتوهم معي قالوا اذى الناس اعلمناك ما منا من شهيد. ليس احد منا يشهد اليوم ان معك شريك

20
00:07:29.750 --> 00:07:56.400
ادمنا كما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل سقطت الاغيار ولم يبق الا الله جل جلاله يقول لمن الملك اليوم الله الواحد القهار وله الملك يوم ينفخ في الصور

21
00:07:57.300 --> 00:08:19.850
يوم يقول كن فيكون وله الملك يوم ينفخ في الصور. عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص لقد ذهبت الانداد لم ينفعوهم بشيء

22
00:08:20.850 --> 00:08:47.700
ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون. واذا الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين  وظنوا الظن هنا بمعنى اليقين. الظن معناه ايه؟ درجة من درجات العلم فوق الشك

23
00:08:47.700 --> 00:09:10.400
ودون اليقين  هذه المادة وردت في في كتاب الله في ستين موضع تلاتين منها على هيئة اسم. تلاتين اخرى على هيئة فعل الذم او يظن مسلا نصفها على هيئة اسم. النصف الاخر على على هيئة فعل. وقد ورد بعدة معاني. اولا بمعنى

24
00:09:10.400 --> 00:09:29.550
اليقين نعم ورد الظن بمعنى اليقين الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم وانه اليه راجعون. اني ظننت اني حسابية فهو في عيشة راضية. واما ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه

25
00:09:30.100 --> 00:10:01.900
وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الى ربك يومئذ المساق. ظنوا هنا بمعنى اليقين وليس بمعنى الشك الظن قد يأتي بمعنى الشك. ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين ومنه اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني. وان هم الا يظنون. الزن بمعنى التهمة. الظان

26
00:10:01.900 --> 00:10:28.150
بالله ظم السوء. الذين يتهمون الله تعالى في حكمه. الظن بمعنى الوهم التوهم ان نضم الا ظما الحسبان وان ظننا ان لن تقول الانس والجن على الله كذبه. ما حسبنا ابدا

27
00:10:28.250 --> 00:10:45.700
ان يجرؤ احد من الانس او الجن ليكزب على الله سبحانه. وانا ظننا ان لن تكون الانس والجن على الله كلمة ما ان الانس والجن يتمالون على الكذب على الله في نسبة الصاحبة والولد اليه

28
00:10:45.800 --> 00:11:03.050
يأتي بمعنى الاعتقاد الخاطئ فما ظنكم برب العالمين ان بعض الظن اثم يتبعونا ان الظن وانهم الا يخلصون. ان الظن لا يغني من الحق شيئا. وظنوا ما لهم من محيص ايه محيص المهرب

29
00:11:03.150 --> 00:11:31.150
وزر الى ربك يومئذ مستقر فاذا فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب فما لهم من محيص ما لهم من مهرب ولا ملجأ ولا وزر يوم القيامة لو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به

30
00:11:31.850 --> 00:11:57.450
وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وظنوا ما لهم من محيص اسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى ورحمته التي وسعت كل شيء على خير اعمالنا خواتيمها. وخير عمرنا اخره

31
00:11:57.650 --> 00:12:13.800
وخير ايامنا يوم نلقاه. وهو راض عنا. اللهم امين. صل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. سبحان اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك