1
00:00:00.250 --> 00:00:15.850
الحمد لله رب العالمين نحمده سبحانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم وبارك وانعم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد

2
00:00:16.300 --> 00:00:33.750
فيطيب لي في هذه الليلة المباركة ان نتحدث عن الهمة في رمضان حيث اننا مقبلون على هذا الشهر المبارك هذا الشهر ليس كباقي الشهور هو شهر المغفرات الثلاث شهر ادراك

3
00:00:33.800 --> 00:00:50.950
الميزات العظيمة. من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

4
00:00:51.350 --> 00:01:10.850
اذا كان الامر كذلك فلابد ان ندرك ان هذا الشهر المبارك انزل الله فيه القرآن وهو شهر مبارك من حيث الظرف والقرآن كتاب مبارك من حيث الدليل الذي يوصلنا الى الله جل وعلا الحميد المجيد

5
00:01:10.900 --> 00:01:36.900
المبارك سبحانه وتعالى واذا كان الى رمضان من الاشهر العظيمة التي ينبغي على العباد وعلى الذين يرغبون في شراء الجنات ويتاجر مع رب البريات عليهم ان يستغلوا وان يشحذوا هممهم وان يقووا

6
00:01:36.950 --> 00:01:58.350
الهمة لكي يدركوا القمة في شهر رمضان وقد ادرك ذلك سلفنا الصالح وعلى رأسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عليه الصلاة والسلام اجود الناس واجود ما يكون في رمضان حين يدارسه جبريل بالقرآن

7
00:01:58.650 --> 00:02:22.600
فالنبي عليه الصلاة والسلام يكون اجود في رمضان من غير رمضان وهذا خبر عن همة عظيمة في رمظان كيف لا وقد قام باصحابه ليلة حتى قرأ في ركعة واحدة البقرة وال عمران والنساء

8
00:02:22.800 --> 00:02:56.250
فلنتأمل ما اعظم هذه الهمة وقد جاء في الصحيح انه عليه الصلاة والسلام قام باصحابه حتى ذهب نصف الليل ثم كان من القابل قام باصحابه حتى ذهب ثلثا الليل فلما كان القابل قام باصحابه حتى خشوا انه لم يبقى لهم وقت للسحور

9
00:02:56.350 --> 00:03:22.450
وخشوا ان يفوتهم الفلاح وقد كان الصحابة رظوان الله تعالى عليهم منهم من يقيم رمظان كله من اول الليل الى الفجر وكان منهم من الصحابة رضوان الله عليهم من يختم القرآن في كل يوم وليلة كعبد الله ابن عمرو ابن العاص

10
00:03:22.950 --> 00:03:49.050
لاسيما في رمضان ومنهم من كان في رمظان يغلق دكانه كما جاء عن بعظ التابعين وينشغل بالعبادة الناس يأخذون من اعمالهم اجازات لكي يرفهوا عن انفسهم فيسافروا الى العمرة والطاعة او الى ديار الاخرى من ديار المسلمين

11
00:03:49.450 --> 00:04:15.650
وحينئذ ينبغي ان تكون هممنا عالية فنخصص رمضان ان امكن نخصصه بجداول خاصة والهمة في رمضان تعلو اذا علمنا ان ابواب الجنان مفتحة اخوانا ابواب النيران مغلقة وان المؤثرات الخارجية من شياطين الجن مصفدة

12
00:04:15.900 --> 00:04:38.450
فما الذي يمنعنا من قوة الهمة ان رمضان شهر من الاشهر التي امتن الله بها علينا. فقال شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فلنقبل هدية الله تبارك وتعالى بهمة عالية

13
00:04:38.650 --> 00:05:07.400
ونشكره سبحانه على ما انعم به علينا وعليكم من امن وايمان ورخاء ورغد عيش ولنجد في همتنا كيف نقابل هذه النعم العظيمة بالحمد والشكر لله جل وعلا لا يمكن ان تكون الهمة في رمظان قوية ما لم نكن مخلصين لله عز وجل اولا

14
00:05:07.800 --> 00:05:29.850
تائبين من الذنوب سانيا. مدركين ما هي المنزلة التي نريدها عند الله تبارك وتعالى ثالثا وهي الجنات وما هو المنزل الذي نريد الهروب منه؟ وهو النيران والجحيم عياذا بالله تبارك وتعالى ونعوذ بالله

15
00:05:29.850 --> 00:05:54.250
من الرب الكريم من النار والجحيم لا يمكن ان تكون همتنا قوية في رمظان ما لم نحجم انفسنا ونلجم هوانا اننا اذا لم نستطع ان نلجم انفسنا واهوائنا في رمضان حيث الجمت وصفدت الشياطين. فمتى نلجم

16
00:05:54.250 --> 00:06:17.950
انفسنا اذا اذا لم نستطع ان نقوي عزائمنا حتى تكون كالجبال فلا نشتكين الى مطعم او مشرب او ملبس او راحة او دعة او نوم الا ما لا بد منه وضرورة الا ما لا بد منه. اذا لم نستطع ان نتحرر

17
00:06:18.200 --> 00:06:45.250
من هذه الشهوات النفسية والشهوانية شهوة نعمة الاكل نهمة الشرب نهمة الهواتف التي تقطع الانسان عن صلة الارحام وعن القرآن وعن آآ الوصول الى معاني من الدرجات اذا لم نستطع في هذا الشهر فمتى نستطيع اذا

18
00:06:46.200 --> 00:07:12.600
لابد ان نكون اصحاب همة عالية في رمضان ومن علامات ذلك ان نجهد في المحافظة على الصلوات الخمس في اوقاتها بالنسبة للعموم وفي الجماعات بالنسبة للمخاطبين بالجماعة من الرجال وان

19
00:07:13.500 --> 00:07:39.750
نلزم انفسنا بان لا تفوتنا تكبيرات الاحرام في هذا الشهر المبارك والا نفوت السنن والرواتب والا نفوت النوافل في رمضان وان نقوي عزائمنا فنجعل لانفسنا ختمات عظيمة لا تكون الهمم دنيئة

20
00:07:40.600 --> 00:08:08.950
فتدنو زيادة ولكن لتكن الهمم عالية فتعلوا زيادة وان لم تستطع ادراك معاليها لكنها تبقى في المعالي ولا يتدنى اصحابها ولهذا اربأ بنفسك ان ترعى مع الهمل ارفع اربع بنفسك وارفع نفسك ان تكون مع الدون مع السفلة من الناس

21
00:08:09.450 --> 00:08:33.650
حيث ماجوا وهاجوا فكم من اناس ينشغلون في رمضان بالمسلسلات والمفسدونات والتلفزيونات وكم من الناس ينشغلون بالهواتف وكم وكم وكم لكن صاحب الهمة العالية يدرك ان سلعة الله معروضة في رمضان

22
00:08:33.850 --> 00:09:02.050
ويبذل قصارى جهدي في حصول مغفرات في حصول الاوسمة الالهية مغفرة نهارية مغفرة ليلية مغفرة قدرية ثلاث مغفرات يحاول الحصول عليها  تكون في صحيفته يوم تعطى الصحائف بالايمان او تعلق على الرقاب

23
00:09:02.150 --> 00:09:27.300
والاذهان ينبغي علينا ان نكون اصحاب همة فلننظر الى سلفنا الصالح كيف كانوا في رمضان كان منهم من اذا دخل رمظان لا يخرج من المسجد الا لضرورة او حاجة وكان منهم من لا يجالس الناس في حفظ لسانه وعينه

24
00:09:27.350 --> 00:09:52.000
واذنه وكان منهم من اذا جاء رمضان صاحب همة عالية لا ينظر الى طعامه وشرابه بل ينظر كيف يفطر كيف يفطر الصائمين من الفقراء والمساكين ومنهم من صاحب همة عالية يكون له همة عظيمة

25
00:09:52.150 --> 00:10:23.750
يبحث عن ختمات القرآن سواء في التراويح مع الامام او في ختمات المسجد او في ختمات البيت واني بهذه في هذه المحاضرة ادعو على وجه الخصوص اخواتنا وبناتنا وامهاتنا النساء ان يتقين الله جل وعلا. وان يقلن لازواجهن واوليائهن وذويهن

26
00:10:24.100 --> 00:10:57.950
اتقوا الله رمضان ليس شهر الاكل والشرب والوان الاطعمة التي تكثرون بها السفرة رمظان خطبات رمظان حسوات من ماء. رمظان تمرات رمظان ليس للزوارات رمضان انما هو القيام والصيام والجلوس على

27
00:10:58.150 --> 00:11:25.900
مصلى الانسان في المسجد او في البيت للختمات لننسى هذه الهواتف لننسى هذه القواطع ولنكن مثل الشافعي امام الدنيا كان له في رمضان ستين ختمة وكان ابو حنيفة رحمه الله له في رمضان ستين ختمة

28
00:11:26.300 --> 00:11:52.650
وكان الامام ما لك اذا اقبل رمضان اوقفت جميع دروسه الا القرآن فلا بأس ان يكون للانسان همة في ختمات القرآن ووقت معين لمدارسة ومذاكرة القرآن وتفسير القرآن. وقد كان النبي عليه الصلاة والسلام يدارس جبريل القرآن. يعني

29
00:11:52.950 --> 00:12:19.450
يتدارسوا معه يتذاكر معه قدم هذا اخر هذا هذا منسوخ هذا ناسخ هذا مقدم وهذا مؤخر وهذا هو معناه وكان امير المؤمنين في الحديث ابو عبد الله البخاري رحمه الله همته في رمضان انه كان يختم في كل ثلاثة ايام ختمة

30
00:12:19.450 --> 00:12:39.350
عارية وفي كل ليلة ختمة ليلية يعني اربعين مرة يختم القرآن الكريم  وكان بعض السلف من هذا العصر في هذا العصر كان منهم من يختم القرآن في كل يوم وليلة في رمضان

31
00:12:39.450 --> 00:13:01.250
وانا ادركت عمي رحمه الله وكان يختم القرآن في كل يوم وليلة من ليالي وايام رمظان الهمة العالية ان ننظر الى ساعات رمظان فان رمظان ليل فان رمظان ليله ونهاره ظرف للخير

32
00:13:02.650 --> 00:13:31.600
كل ساعاته ظرف للبركة واذا كان الامر كذلك فذهابنا وايابنا وجلوسنا وقيامنا دخولنا خروجنا ينبغي ان يكون للعبادة ولنقلل قدر المستطاع من ربح التجار في الاشهر في شهر رمضان فانهم يصورون لنا ان رمضان شهر الاكل

33
00:13:33.200 --> 00:13:53.350
الله الله ايها العبد الصالح ايتها الامة الصالحة اصرفوا هممكم عن هذه الشهوات والملذات فان الله ما فرض الصوم الا لتهذيب شهوة البطن وشهوة الفرج وشهوة اللسان وشهوة العين وشهوة الاذن

34
00:13:54.850 --> 00:14:27.000
فاضبطوا انفسكم اياكم ثم اياكم والخروج والولوج الى الاسواق في رمظان ان كان ولا بد فاقضوا حوائجكم قبل رمظان اما رمظان فليله ونهاره ساعات ذكر وقيام وتلاوة وطاعة وعبادة اذا كان سلفنا الصالح مثل يحيى ابن ابي كثير اليمامي قد بلغ عشرين ومئة سنة

35
00:14:28.050 --> 00:14:47.150
وكان يؤم الناس في صلاة التراويح يختم في كل ثلاث ليالي. لا اله الا الله هذا رجل قد جاوز المئة ثم يصلي بالناس ويختم القرآن في كل ثلاث ليال فما عذرنا نحن

36
00:14:47.700 --> 00:15:06.300
اين همتنا نحن همة بعض الناس اليوم منصرفة الى الهواتف ولو انه نظر الى هاتفه اليوم لوجد انه قد انشغل بالهاتف ما لا يقل عن ثلاثة او اربع ساعات ولو سألته

37
00:15:06.450 --> 00:15:35.050
كم جلست للقرآن لما استطاع ان يعطيك ساعة اصبح الهاتف القاطع الذي يحتوي على الفتن المظلة ويحتوي على الامور المخزية وان كان يمكن استخدامه في الخير اصبح الهاتف اهم عندك

38
00:15:35.300 --> 00:16:01.500
من كتاب ربك ولهذا كان بعض السلف اذا جاء رمظان نشر مصحفه في سجادته في مصلاه في بيته لا يطويه حتى يخرج رمظان لا يطويه حتى يخرج رمضان ولذلك ابواب الجنة الثمانية

39
00:16:01.550 --> 00:16:27.200
مفتوحة في رمظان حتى تعلوا همما هممنا الى الاعمال العظيمة التي في رمظان واعظمها صوم القلب وصوم القلب يعني الاخلاص في الصوم فلا تغضب وانت صائم لا تضجر وانت صائم

40
00:16:29.850 --> 00:16:57.850
من صام رمظان ايمانا واحتسابا يعني تحتسب الاجر عند الله وان اظمأت وان عطشت وان تعبت همتنا عالية انما نقوم بالصوم طاعة لله تبارك وتعالى ونحن اذا نظرنا الى ايات الصيام نجد انها في ثناياها

41
00:16:57.900 --> 00:17:23.300
تحثنا على ثمانية امور  نسعى بهمة عالية الى الجنان الى تقوى الله تبارك وتعالى الصيام والتطوع في فعل الخيرات وقراءة القرآن وذكر الله جل وعز والدعاء ثم هذه خمسة امور

42
00:17:23.750 --> 00:17:54.350
ثم بعد ذلك ترك المحرمات كلية وهذا السادس ثم الاعتكاف وهذا السابع ثم التقليل من فظول الامور كالاكل والشرب والكلام والنوم هذه ثمانية امور كلها معينة الى الوصول الى مرضاة الله عز وجل

43
00:17:54.550 --> 00:18:16.600
ونكتفي بهذا القدر نسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان يرزقنا واياكم الهمة العالية في رمضان لنستغل ساعاتها المباركة ساعاته المباركة ولياليه المباركة في المباركات من الطاعات وصل اللهم على نبينا محمد

44
00:18:16.650 --> 00:18:21.750
وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين