1
00:00:08.950 --> 00:00:56.100
عيسى ابن مريم يا حبيب محمد. بشرت يا روح الاله باحمدي. صلى عليك الله فيه عليائه يا ابن البتول خليل كل موحدين صلى عليك الله في عليائه يا ابن البتول خليل كل موحدين

2
00:00:57.100 --> 00:01:17.600
اخواني اخواتي سلام الله عليكم ورحمته وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد صلى الله عليه وعلى من تبعه باحسان الى يوم الدين

3
00:01:18.850 --> 00:01:41.900
مرحبا بكم اخواني الى هذا اللقاء الذي يتجدد في الساعة التاسعة من مساء كل يوم سبت باذن الله عز وجل اليوم موعدنا مع الحلقة اربعطعشر من برنامجنا المستمر اه مدارس السبت لتعليم المبشرين المسيحيين دينهم من الالف اليها

4
00:01:42.600 --> 00:02:03.850
لن اخذ من وقتكم طويلا في الحديث عن الفيلم المكسيكي الممل الذي لا اجد له نهاية فقد ارسلت ايميلا في الايام الماضية الى الاستاذ رشيد راجيا منه ان يمضي موضوع المناظرة الذي يتعثر بلا سبب

5
00:02:04.250 --> 00:02:26.250
تعرض عليكم ما ارسلته له ثم بعد ذلك ننتقل الى مادة مهمة اود ان اعرضها عليكم اه الايميل الذي ارسلته للاستاذ رشيد قبل عدة ايام اسأله لماذا لا يرد على الايميلات التي ارسلتها اليه

6
00:02:26.800 --> 00:02:45.700
انا ارسلت له عدد من الايميلات منذ اكثر من شهر قرابة الشهرين وهو لا يرد علي نهائيا ما الذي اطلبه في هذه الايميلات اطلب جوابا عن سؤالين اثنين الاول ما هي العقوبات التي ستفرضها علي

7
00:02:45.750 --> 00:03:05.300
اذا انا خالفت شرطك واجريت المناظرة وبعد شهر شهرين ولا سنة ولا سنتين ولا عشر سنوات غيرت عنوان المناظرة في قناة وعملت بلا عنوان مثلا او عملتها هل بشر الكتاب المقدس بمحمد وحطيت بين قوسين صلى الله عليه وسلم؟ ما هي العقوبة التي ستفعلها بي

8
00:03:05.400 --> 00:03:24.850
يعني مثلا حتطلبني عن طريق الانتربول حتى تعجبني ايش حتعمل معايا؟ حابب اعرف ايش العقوبة التي ساتعرض لها هذا السؤال الاول لما بني قادر اوصل لجواب السؤال الثاني انا وافقت على شرطك اللي انت اشتراه. وخلاص

9
00:03:24.900 --> 00:03:50.000
حخلي المناظرة بالعنوان اللي فرضته علي في صفحتي وما حغيرها للابد كل اللي طلبته منك في مقابله مناظرة ثالثة ان توافق عليها بيننا في موضوع مشترك بين الاسلام والمسيحية ولاني بعرفك انسان رومانسي كده ورقيق ومرهف الاحاسيس اخترت لك عنوان قتل الاطفال بين الاسلام والمسيحية

10
00:03:50.000 --> 00:04:10.000
المسيحية رسل المحبة والسلام دين الرحمة اكيد. والمسلمين هدولا ارهابيين ومتطرفين وو اكيد في دينهم في قتل اطفال. خلينا نعمل مناظرة في هذا الموضوع ليرى الناس اي الدينين افضل؟ دينك الذي كنت عليه ام دينك

11
00:04:10.000 --> 00:04:27.900
الذي صرت عليه. اذا انت هذا الموضوع يعني مش عاجبك خايف منه مشاكل متعلقة به. في عندك اشكالية ما معه مشكلة ممكن نشوف عندنا عناوين كثيرة كثيرة من الممكن ان نتناظر فيها بين الاسلام والمسيحية

12
00:04:28.000 --> 00:04:48.800
اذا انا انتظر جواب الاستاذ رشيد حمادة الحقيقة انا اخبرت الاستاذ رشيد ان بعض الناس يقولون بانه سيتهرب وبعض الناس يقولون بانه حتى لو وافقت على هذا الشرط الذي شرطه فانه سيشترط عليك شرط ثاني وشرط ثالث وشرط رابع لانه

13
00:04:48.800 --> 00:05:07.250
ووضع في نصب عينيه بان هذا المشروع لن يصل الى نهايته ولن تجري هذه المناظرات انا اخبرت الاستاذ رشيد لا لا لا انا لسا عندي امل بالاستاذ رشيد بانه ما ترك الاسلام الى المسيحية الا لانه يثق بدينه الجديد

14
00:05:07.450 --> 00:05:29.650
وهو متأكد انه المسيحية احسن من الاسلام. ولذلك هو ترك الاسلام لذلك هو بالتأكيد بالتأكيد سيوافق على هذه المناظرة. ومو بعيد يعني يعني تجيك كذا الشبابية ويكون خليها عشرة مناظرات ولا يهمك لانه انا ثقتي في ديني بلا حدود

15
00:05:30.300 --> 00:05:45.600
اخبرت الاستاذ رشيد اني منتظر في اي سبت الساعة تسعة مش تسعة وعشرة. في اي سنة الساعة تسعة ممكن نتناظر اذا حب عشر مناظرات عشرين مناظرة كما يحب المهم ان يجيب

16
00:05:45.750 --> 00:06:08.250
اخواننا الكرام لن يجيبني الاستاذ رشيد الا اذا قمتم مشكورين عفوا الا اذا طلبتم منه ان يناظر منقذ الصبار. لذلك ارجو منكم ان تكتبوا له وان تطلبوا منه ان يوافق على هذه المناظرات. فاني

17
00:06:08.250 --> 00:06:28.050
اليها لن اضيع اكثر من هذا الوقت الذي اضعته في هذه المسرحية المملة لانتقل الى موضوع اهم لديه اه يا اخواننا قبل عدة سنوات وبالذات في عام الف وتسعمية الفين وتسعة عفوا في ربيع الفين وتسعة

18
00:06:28.850 --> 00:06:45.550
دعاني مجموعة من من المبشرين المسيحيين الى غرفتهم في البالطوك قالوا يا منقذ نريد اه ان تعمل لنا مناظرة او عفوا ان تعمل لنا محاضرة ثم بعد ذلك نناقشك في موضوع هذه المحاضرة

19
00:06:45.850 --> 00:07:05.950
ثم نناقشك في موضوع هذه المحاضرة فوافق كان هذا في عام الفين وتسعة للاسف كنت مريضا في ذلك اليوم وسترون ان صوتي لم يكن بذاك. لكن عموما رأيت انه من الافضل ان امضي في في المحاضرة حتى ولو كنت مريضا

20
00:07:06.850 --> 00:07:29.850
كانت هذه المحاضرة من اجمل المحاضرات التي اعتز بها في حياتي رغم انه الصوت كما سترون فيه شوية بحة بحة مرض لكن مع ذلك كانت محاضرة ممتعة جدا جدا المحاضرة مدتها نص ساعة كانت بعنوان المسيح عليه السلام في الانجيل نبي ورسول فقط. نبي ورسول

21
00:07:29.850 --> 00:07:50.350
فقط. هكذا ارى ان الانجيل يرى ان المسيح هو مجرد نبي ورسول وبس بعدها جرت محاورة كبيرة او طويلة بيني وبين الادمن استمرت لمدة ساعة ونصف ما ساعرضه اليوم باذن الله عز وجل هو المحاضرة

22
00:07:50.750 --> 00:08:10.750
ومعها الجزء الاول من النقاش. الجزء الاول مدته تقريبا ربع ساعة. ويتبقى لكم في ذمة ساعة كاملة من النقاش ان شاء الله باذن الله نعرضه في حلقة قادمة من مدارس السبت لتعليم المسيحيين المبشرين المسيحية من الالف الى الياء

23
00:08:11.500 --> 00:08:34.050
بين يدي هذه المحاضرة يعني اقول لهؤلاء الاساتذة الكرام الذين استضافوني في غرفتهم اقول يعني حقا كنتم رجالا على قدر المسئولية حقا كانت اه الاجواء في المحاضرة اجواء طيبة تليق برجال الاديان تليق بالجدل الديني والحوار الديني

24
00:08:34.050 --> 00:08:51.850
كانت تستعلي على كثير من الترهات وعلى كثير من الفضائح العلمية التي نراها احيانا في تلك الفضائيات او نراها عند بعض المسيحيين الذين يثرثرون حول الاسلام الحقيقة كان اللقاء ممتع وكان اللقاء مفيد

25
00:08:51.950 --> 00:09:08.000
وكان فيه كم كبير من المعلومات سترونها والنقاش ايضا بعده كان نقاشا ثريا كما سترون في الجزء الاول اليوم وفي الجزء الثاني الذي نعرضه قد بعد اسبوعين او ثلاث اسابيع او اربع اسابيع

26
00:09:08.800 --> 00:09:22.650
طيب ليش هذا الاسبوع اخترت ان اعرض عليكم هذه المحاضرة الحقيقة كنت انتظر لانه قيس اشرف عزمي ان يوافق مثلا على المناظرة فتجري في هذا الاسبوع او ان يتحدث عني لكن يبدو القس اشرف عزمي

27
00:09:22.650 --> 00:09:42.650
خلص انتهى. مع اني انا رددت على كل او خلينا نقول معظم الاشياء التي طرحها علي رددت عليها. لكن مع ذلك هو يبدو خلاص انتهى من الموضوع وترك منقذ وما بده يرد عليه وما بده وجع الراس هذا وانتقل الى موضوعات اخرى فحتى الان اسبوعين لم يسجل اي شيء

28
00:09:42.650 --> 00:10:07.450
اخواني عموما لنا عودة اليه والى غيره باذن الله عز وجل لكن اذكر جناب القس اني ما زلت انتظر موافقته على المناظرة اذا ايها الاخوة الكرام لن اطيل عليكم سانتقل بكم الى هذه المحاضرة فاسأل الله عز وجل ان ينفع بها كل ضال وكل باحث عن الحقيقة

29
00:10:08.000 --> 00:10:27.350
يا جماعة احنا لسنا في باب حرب ولسنا في مصارعة حرة. نحن دعاة الى دين. دعاة الى عقيدة نراها. جلية واضحة في قرآن ربنا وحتى موجودة في الكتاب المقدس وهي

30
00:10:27.550 --> 00:10:44.850
ان المسيح عليه السلام كان فقط نبيا لله ورسوله. اذا لن اطيل عليكم اكثر من هذا ننتقل باذن الله عز وجل الى هذا هذه المحاضرة فاسأل الله عز وجل ان يقبل مني ومنكم. بسم الله الرحمن الرحيم

31
00:10:45.000 --> 00:11:09.100
جاءت طريق الاسلام على شبكة الانترنت. تقدم لكم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على جميع رسل الله اجمعين وعلى نبينا محمد افضل الصلاة وازكى التسليم سبحانك اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وعملا. ولا

32
00:11:09.100 --> 00:11:31.200
تحريم الاخلاص لكن وهاك يؤمن المسلمون بان عيسى عليه الصلاة والسلام كان نبيا لله تبارك وتعالى ورسوله ولست في حاجة الى شرح وبيان معتقد المسلمين في هذه المسألة فاظن انها معروفة وليست محل خلاف

33
00:11:31.650 --> 00:11:52.550
فالمسلمون يؤمنون بعيسى عليه الصلاة والسلام ايمانهم بمحمد عليه الصلاة والسلام امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته ورسله لا نفرق بين احد من رسله. فنحن نؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم ونؤمن بعيسى عليه الصلاة

34
00:11:52.550 --> 00:12:14.700
والسلام نؤمن به بانه كان نبيا رسولا والحقيقة اني قرأت مرارا وتكرارا في الكتاب المقدس حاولت ان اعرف كيف قدم المسيح عليه الصلاة والسلام نفسه الى الاخرين كيف قدم نفسه الى معاصريه

35
00:12:15.100 --> 00:12:36.550
حاولت ان اعرف من خلال قراءة الكتاب المقدس ما هي نظرة المؤمنين بل والكافرين في زمن المسيح عليه الصلاة والسلام اليه. هل كانوا يؤمنون نبيا؟ وهل كان الكافرون يكفرون بنبوته؟ ام ان الموضوع كان يتحدث عن الوهيته

36
00:12:37.050 --> 00:12:57.750
ودعوني اصالحكم بصراحة ان الكتاب المقدس كان يتحدث دائما عن المسيح النبي سواء كان المتحدث المسيح عليه الصلاة والسلام سواء كان المتحدث المؤمنون بالمسي، عليه الصلاة والسلام. سواء كان المتحدث اعداء

37
00:12:57.750 --> 00:13:20.400
المسيح والكافرون بالمسيح عليه الصلاة والسلام دعونا نبدأ فنسأل المسيح عليه الصلاة والسلام ونقول له من انت ايها المسيح العظيم عليك صلوات  يجيبنا المسيح عليه الصلاة والسلام حسب يوحنا تلاتطعش على تلاتطعش

38
00:13:20.450 --> 00:13:43.050
انتم تدعونني معلما وسيدا وحسنا تقولون لاني انا كذا اذا هو يقدم نفسه للناس على انه معلم وعلى انه سيد وهو عليه الصلاة والسلام كان كذلك فهذا معتقدنا نحن المسلمين في المسيح عليه الصلاة والسلام

39
00:13:43.500 --> 00:14:04.550
لذلك كان تلاميذه كثيرا ما ينادونه يا معلم يا معلم لماذا لانه معلم وسيد وحسنا تقولون لاني انا كذلك فهو نبي ومعلم لذلك كان يقبل هذا الدعاء. او هذا اندى

40
00:14:04.950 --> 00:14:22.500
لذلك التلاميذ كانوا ينادونه يا معلم كان عشرة على عشرين وفي غيرها من المواضع  المسيح عليه الصلاة والسلام يخبرنا في يوحنا سبعتاش على ثلاثة بانه رسول لله فحسب يخاطب الاب فيقول

41
00:14:22.800 --> 00:14:43.400
انت الاله الحقيقي وحدك ويسوء المسيح الذي ارسلته انه رسول الله مرة اخرى المسيح يقدم نفسه على انه رسول لله تبارك وتعالى في موقف ثالث في متى ثلطعش على سبعة وخمسين

42
00:14:44.050 --> 00:15:05.350
المسيح ايضا يقدم نفسه على انه نبي واما يزول فقال له ليس نبي بلا كرامة الا في وطنه وفي بيته الانسان النبي يكون بلا كرامة في وطنه اي ان اهل وطني واهل بلدي لا يكرمونه

43
00:15:05.550 --> 00:15:24.450
وكما يقولون في المثل الدارج عندنا زابر الحي لا زامر الحي لا يطرب. لكن لو جاء رجل من حي اخر يطرب له فالنبي عيسى عليه السلام يقول ليس نبي بلا كرامة الا في وطنه وفي بيته. يعني حالي كحال الانبياء

44
00:15:24.600 --> 00:15:46.750
الذين لا يحترمون في موطنهم فهو يقدم نفسه مرة اخرى على انه نبي لله تبارك وتعالى لوقا تلاطعش على ثلاثة وثلاثين يقول وهو يتعرض للمؤامرة ويتعرض للاغتيال ينبغي ان اسير اليوم

45
00:15:46.800 --> 00:16:05.450
وغدا وما يليه يعني بعيدا عن ارشيد لانه لا يهلك نبي خارجا عن اورشليم الانبياء يقتلون في اورشليم. وانا نبي اتعرض للمؤامرة. اخشى ان اقتل كما قتل الانبياء. لذلك ينبغي ان اسير اليوم وغدا

46
00:16:05.450 --> 00:16:26.200
وما يلي ابتعادا عن التي يقتل فيها الانبياء. رياء ارشليم يا اورشليم يا قاتلة الانبياء وراجمة المرسلين اذا المسيح عليه الصلاة والسلام مرة اخرى يقدم نفسه على انه نبي يتعرض لما يتعرض له الانبياء. لذلك يحلل ما

47
00:16:26.200 --> 00:16:47.250
وقع لغيره من الانبياء يريد الخروج من ارشاده. ايضا في يوحنا ثمانية على اربعين اعلن مرة اخرى عن رسالته عليه الصلاة والسلام  تطلبون ان تقتلوني وانا انسان انا انسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله

48
00:16:47.600 --> 00:17:09.200
انا انسان يوحى الي من الله عز وجل ويذكرني هذا بما حكاه الله في القرآن عن محمد صلى الله عليه وسلم قل انما انا بشر مثلكم. يوحى الي الحق الذي بيني وبينكم انه يوحى اليه. وهو لا يعرف المسيح بنفسه يقول اطلبون ام تقتلوني

49
00:17:09.250 --> 00:17:26.800
وانا انسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله اذا هو انسان سمع من الله عز وجل الوحي الالهي مرة اخرى يؤكد على هذا المعنى وهو يقول فيه يوحنا اطنعش على تسعة واربعين

50
00:17:27.150 --> 00:17:46.100
الاب الذي ارسلني هو اعطاني وصية ماذا اقول وبماذا اتكلم الاب اعطاه وصية اعطاه وحيا اعطاه الانجيل فهو يتكلم بما اعطاه الله عز وجل. فلا فرق بينهم في هذا وبين سائر الانبياء

51
00:17:46.450 --> 00:18:03.350
لذلك يقول في يوحنا اربعتاش على اربعة وعشرين الكلام الذي تسمعونه ليس لي ليس لي ما تسمعون من وحي الله عز وجل هذا ليس كلام الشخص ليس لي بل للاب الذي ارسلني

52
00:18:03.500 --> 00:18:25.400
بل للاب الذي ارسلني فهو رسول من قبل الاب كما كان سائر الانبياء مرسلين من قبل الاب يوحنا سبعة على ستطعش تعليمي ليس لي التعاليم التي تسمعونها من المسيح عليه الصلاة والسلام ليست لي ليست من قبلي ليست من ذاتي

53
00:18:25.550 --> 00:18:45.200
بل للذي ارسلني هذه تعليمات من ارسلها هي تعليمات الاب الذي ارسله وارسل من قبله اخوانه من الانبياء عليهم جميعا صلوات ربي وسلامه اخلص من هذا الى ان المسيح عليه الصلاة والسلام

54
00:18:45.300 --> 00:19:04.000
كان دائما يقدم نفسه على انه نبي انا انسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله. فهو يقدر نفسه دائما على انه نبي ولن يقدم نفسه مرة واحدة على انه اله

55
00:19:04.650 --> 00:19:24.550
السؤال معاصروا المسيح عليه الصلاة والسلام والمؤمنون بي كيف كانوا ينظرون الى المسيح عليه الصلاة والسلام هل كان يتبعون هذا التقديم الذي قدمه لنفسه فينظرون اليه على انه نبي فحسب؟ اقول نعم. اقول نعم

56
00:19:25.000 --> 00:19:49.900
الذين عاشوا مع المسيح عليه الصلاة والسلام تلاميذه كانوا يعتبرونه نبيا فحسب واؤكد على كلمة حسب وقف بطرس مرة بعد حادثة القيامة بزمن وقف يعظ الناس بخطبته الشهيرة فقال اعمال النص تنين على تنين وعشرين

57
00:19:50.550 --> 00:20:11.050
ايها الرجال الاسرائيليون اسمعوا هذه الاقوال لنسمع الى بطرس كبير الحواريين الرجل الملاصق للمسيح عليه الصلاة والسلام سيقدم لنا المسيح صلوات ربي وسلامه عليه فماذا تراه؟ يقول ايها الرجال الاسرائيليون

58
00:20:11.450 --> 00:20:39.200
اسمعوا هذه الاقوال اسمع معهم يسوع الناصري رجل يسوع الناصرية رجل قد تبرهن لكم من قبل الله بقوات وعجائب واليات صنعها الله بيدي هو رجل كسائر الرجال لكن الله لكن الله اعطاه منتجات. وهذه المعجزات قد اعطيها الانبياء من قبل

59
00:20:39.350 --> 00:21:05.250
من الذي صنع هذه المعجزات؟ صنعها الله. ليس المسيح موسى ليس هو الذي شق البحر. الله شق البحر لموسى اذا صنعها الله بيده في وسطكم  بطرس كبير الحواريين يقدم المسيح عليه الصلاة والسلام على انه انسان نبي لا يتميز عن غيره من

60
00:21:05.250 --> 00:21:24.600
ايضا يلقى اربعة وعشرين على تسعطعش بعد حادثة الصلب المزعومة مر المسيح على اثنين من التلاميذ وانا اسأل على الذين مر عليهم المسيح هؤلاء التلاميذ كانوا كفارا ام كانوا مؤمنين

61
00:21:24.700 --> 00:21:40.900
لا ريب انهم كانوا مؤمنين. اتنين من تلاميذ المسيح وجدهم زعلانين وجالسين بيبكوا. سألهم ليش بتبكوا قالوا ما سمعت الاخبار اللي حصلت في ايش اللي حصل؟ اخبار اللي متعلقة باسوع الناصري ماله

62
00:21:41.050 --> 00:22:01.650
هو طبعا مش عارفين انه هذا الذي معه هو يسوع الناصري نقع في موقع اربعة وعشرين على تسعطعش يسوع الناصري الذي كانت انسانا نبيا اهانة انسان النبي من القائد اتنين من التلاميذ

63
00:22:01.850 --> 00:22:18.450
بيتحدثوا عن المسيح بيقولوا كان انسانا نبيا. امام مين امام المسيح عليه الصلاة والسلام ما قال لهم لا انتم غلطانين المسيح مش انسان نبي فحسب. لا المسيح هو عقلهم الثاني من اقاليم اللاهوت

64
00:22:18.600 --> 00:22:37.950
او المسيح هو الاله المتجسد او الله الظاهر في الجسد لم يقل شيئا من هذا ابدا قبل منهم المسيح عليه الصلاة والسلام ما لا يقبله المسيحيون اليوم منا نحن المسلمين حين نقول عن يسوع الناصري ما قاله تلاميذه يسوع الناصري الذي كان

65
00:22:37.950 --> 00:22:56.300
انا انسانا نبيا فقط. هذا هو معتقد تلاميذ المسيح في المسيح عليه الصلاة والسلام ايضا مما يشهد ان تلاميذ المسيح كانوا يعتقدون بنبوته ما حسب فجاء في متى واحد وعشرين على تمنطعش

66
00:22:56.600 --> 00:23:13.600
في قصة شجرة التين لما الاقيه مسلا في الشجرة في الحال لما رأى التلاميذ ذلك تعجبوا قائلين كيف لبست التينة في الحال؟ تعجبوا كانوا يعتقدون الوهية المسيح ما في داعي للعجب

67
00:23:13.850 --> 00:23:30.100
ايش العجب في اله اذا كان لعن شجرة ان تجف في اللحظة وفي الحال. ما في شيء يدعو الى العجب لكن العجب حينما يقع ذلك بالنبي فهذه الاعجوبة تكون قد عاة للتعجب

68
00:23:30.150 --> 00:23:50.300
اذا تلاميذ المسيح تعجبوا من الانسان النبي كيف صنع المعجزة ولا يمكن ان نتصور انهم تعجبوا من الاله كيف صنع مثل هذا الامر البسيط المرأة السابرية التي وقفت مع المسيح وجلست مع المسيح ورأت اعاجيب المسيح

69
00:23:50.700 --> 00:24:09.450
ما هو معتقدها في المسيح يوحنا اربعة على تسعطعش قالت له المرأة يا سيد ارى انك نبي انت نبي قالت بما يقوله المسلمون فلم يقل المسيح عليه الصلاة والسلام لها انت كاذبة

70
00:24:09.950 --> 00:24:32.650
انت غير مؤمنة انت كافرة انت لم تؤمني بالله اقرها على ما قالت واقراره دليل على صحة معتقدها دليل على انها كانت تقول صحيح. لذلك لم يصحح لها مقامها الاعمى الذي شفاه المسيح عليه الصلاة والسلام

71
00:24:32.950 --> 00:24:51.300
وقصته في انجيل يوحنا في الاصحاح تسعة هذا الرجل الذي رد له المسيح عليه الصلاة والسلام بصره انا اسأل بل ومن المؤمنين او هو من الكافرين هل هو من محبي المسيح ام من اعداء المسيح؟ لا ريب انه من محبي المسيح

72
00:24:52.050 --> 00:25:09.450
تعالوا نسأل هذا الاعمى نسأله ما هو معتقده في المسيح عليه الصلاة والسلام وقف اليهود يسأل الاعمى فليقف معه. ليرجع في التاريخ الى الفي سنة ونقف مع هؤلاء قالوا له

73
00:25:09.900 --> 00:25:39.250
كيف انفتحت عيناك؟ لو انفتحت عيناك كيف انت اللي تشوف؟ كيف انفتحت عيناك اجاب ذاك وقال انسان يقال له يسوء الذي رد الي بصري انسان يقال له يسوع ما قال عنه لاهوت متجسد متأنس الى اخره اقنوه من اقاليم الله ما عنده خبر عن هذا الموضوع ابدا الاعمى

74
00:25:39.550 --> 00:26:05.300
انسان يقال له يسوء ثم يمضي النص يقول قالوا ايضا للاعمى ماذا تقول انت عنه من حيث انه فتح عينيك فقال انه نبي انه نبي اذا الاعمى كان يعتبر المسيح عليه الصلاة والسلام الذي شفاه

75
00:26:05.400 --> 00:26:27.450
يعتبره انسان ويعتبره نبي وهو في الحقيقة معتقد المسلمين في المسيح عليه الصلاة والسلام انه انسان وعنده هذا المعتقد الذي نراه من المسيح ويراه من تلاميذ المسيح ومن احباب المسيح

76
00:26:27.700 --> 00:26:52.450
تراهم ايضا من صنف تارك وهم الجموع المؤمنة المحبة للمسيح عليه الصلاة والسلام ليس شهادة واحد واثنين بطرس والتلميزان متجهين الى لا لا لأ لدينا شهادة الالاف الجموع المؤمنة كلها كانت تعتقد فقط نبوة المسيح عليه الصلاة والسلام

77
00:26:52.850 --> 00:27:13.900
تعالوا نسأل الجموع المؤمنة ويعيش بينه دعوني اذهب انا والاستاذ كريستوس ونعود الفي سنة الى الوراء لنجلس مع الجموع المؤمنة التي كانت تحيط بالمسيح عليه الصلاة والسلام بحق هذا المبدأ الاصلاح واحد وعشرين

78
00:27:14.050 --> 00:27:34.800
عندما دخل المسيح الى اوشلي كيف استقبل استقبال الابطال الكبار كيف ان الناس لمحبتهم للمسيح قطعوا اغصان الشجر وفرشوها في الارض قلعوا ملابسهم وفرشوها في الارض حتى يمشي عليها المسيح عليه الصلاة والسلام. وانا اسأل وبجوار الاستاذ كريستوس

79
00:27:34.950 --> 00:27:52.950
اسأله ما رأيك في هذه الجموع وهؤلاء جموع مؤمنون يحبون المسيح عليه الصلاة والسلام هؤلاء الجموع المؤمنة سنسألهم هنا وهناك ماذا تؤمنون في المسيح ما هو معتقلكم بالمسيح فقالت الجموع

80
00:27:53.300 --> 00:28:21.500
هذا يسوع النبي واحد وعشرين على حداش فقالت الجموع فهذا يسوع النبي هذا معتقد الجموع المؤمنة التي استقبلت المسيح وفرشت له الارض بملابسها وباغصان الشجر هل نحن المسلمين ما زلنا نردد ما قالته الجموع المؤمنة؟ اقول نعم. فما زلت انا والاخ طليان تقول هذا يسوع النبي

81
00:28:21.750 --> 00:28:43.150
لكن العجب ان هناك اخرين كانوا معنا في ذلك اليوم يصرخون هذا يسوع النبي الان لا يقولون هذا يسوع النبي. يقولون هذا الاله المتجسد او الله الذي ظهر في الجسد او اللاهوت الذي حل في الناس. نحن ما زلنا على نفس الكلام

82
00:28:43.150 --> 00:29:04.100
ما الذي لا نص اخر في متى واحد وعشرين على خمسة واربعين خافوا من الجموع لماذا لماذا خاف اليهود من الجموع؟ لان الجموع محبة للمسيح لانه كان عنده مثل نبي. المسيح كان عند الجموع مثل نبي

83
00:29:04.350 --> 00:29:22.900
نبي من الانبياء لذلك خافوا من الجموع اذا هم تعرضوا للمسيح ان تقوم الجموع بالانتقام منه بان الجموع كانت تؤمن بناسوت المسيح. كانت تؤمن بانه كان رسولا نبيا. رسولا نبيا

84
00:29:22.900 --> 00:29:44.850
ايضا في موطن اخر لوقا سبعة على ستطعش اخذ الجموع اخذ الجميع خوف الجميع خافوا عندما احيا المسيح ابن الارمن اخذ الجميع خوف وقد رأوا هذه المعجزة العظيمة انسان ميت يحيه الله عز وجل

85
00:29:45.250 --> 00:30:12.250
اخذ الجميع خوف ومجدوا الله قائلين. نسمع ماذا قال هؤلاء الجميع؟ هذا الجمع العظيم ماذا قالوا ومجدوا الله قائلين قد قام فينا نبي عظيم قال فيها نبي عظيم فهذه الجموع المؤمنة التي رأت معجزة احياء المسيح لابن الارملة

86
00:30:12.350 --> 00:30:32.350
تقول هذا المسيح نبي عظيم. ونحن المسلمين ما زلنا نقول ما قالته الجموع المؤمنة بالمسيح في زمن المسيح. نقول هذا نبي عظيم عليه صلوات ربي وسلامه ايضا انما صنع معجزة اخرى

87
00:30:32.400 --> 00:30:50.600
فاطعم خمسة الاف شخص من خمس ارغفة. معجزة كبيرة. معجزة هائلة يصنعها النبي بينما رأى المؤمنون هذه المعجزة ما هو تصورهم عن المسيح عليه الصلاة والسلام الذي صلح هذه المعجزة العظيمة

88
00:30:50.950 --> 00:31:11.700
نقرأ يوحنا ستة على اربعتاش فلما رأى الناس ولاحظ كلمة الناس تتحدث عن الجموع فلما رأى الناس الاية التي صنعها يسوع قالوا ان هذا هو بالحقيقة النبي الاتي الى العالم

89
00:31:11.850 --> 00:31:33.950
هذا هو النبي النبي الاتي الى العالم العالم ينتظر هذا النبي العظيم عليه صلوات ربي وسلامه فهذه الجموع كانت تعتقد بان المسيح نبي. ونحن نعتقد ما اعتقدته هذه الجملة والاعجب

90
00:31:34.450 --> 00:31:52.300
لماذا لا يعتقد جموع المسيحيين اليوم ما اعتقده جموع المؤمنين حينذاك. لماذا ما زلنا فقط نحن المسلمين نؤمن بما امنت به تلك الجهود اذا رجعنا الى الكافرين المحيطين في المسيح عليه الصلاة والسلام

91
00:31:52.550 --> 00:32:14.900
كان المؤمنون كما رأينا يؤمنون بالمسيح الذكي الكافرون بماذا يكفرون هل يكفرون بالمسيح الاله ام يكفرون بالمسيح النبي اذا كانوا يكفرون بالمسيح الاله فمعنى ذلك انه كان يدعي الالوهية وهم يكفرون بعلوهيته

92
00:32:15.100 --> 00:32:37.150
اذا كانوا يكفرون بنبوته فمعنى ذلك انه يدعي النبوة وهم يكفرون بنبوته نبدأ باليهود القوم المزعجون الذين كانوا لا يؤمنون بالمسيح الذين قال لهم المسيح انتم جيل شرير وفاسق في مكتب اطنعش على ثمانية وثلاثين

93
00:32:37.850 --> 00:32:56.350
اجاب قوم من الكتبة والفريسيين قائلين يا معلم بيكلموا المسيح ما قالوا له يا اله لانهم لا يؤمنون باليهودي يا معلم نريد ان نرى منك اية. عايزين نشوف منك معجزة. معجزة تدل على ايش

94
00:32:56.400 --> 00:33:15.600
على انك نبي ولا على انك اله طيب سنة من جواب المسيح سنعرف هل هم يبحثون عن معجزة تدل على نبوة ام معجزة تدل على الوهيته يا معلم نريد ان نرى منك اية. فاجاب وقال لهم

95
00:33:15.750 --> 00:33:39.400
جيل شرير وفاسد. انتم جيل شرير وفاسق يطلب اية تريدون معجزة ولا تعطى له الا اية يون عن النبي لن اعطيكم معجزة الا معجزة يونان النبي هم طلبوا معجزة على نبوتي

96
00:33:39.500 --> 00:33:57.000
وهو سيأتي لهم بمعجزة على نبوته تشبه معجزة يونان النبي لو كانت المسألة التي يريدون دليلها معجزة على الوهيتي ما كانوا يكتفون بان يعطيهم معجزة معجزة امام النبي. يقولون هذا يا نبي

97
00:33:57.050 --> 00:34:18.800
نحن لا نريد معجزة نبي نريد معجزة اله لكنه عليه الصلاة والسلام لم يكن يدعي الالوهية. كان يدعي النبوة وهم يريدون دليلا على نبوته وهو سيحدث انهم دليلا على النبوة بان يصنع معجزة مثل معجزة اخيه يونان النبي

98
00:34:19.350 --> 00:34:38.900
ايضا قصص الفريسة الذي دعا المسيح عليه الصلاة والسلام الى بيته هذا الفريسة يهودي متعصب لا يؤمن بالمسيح عليه الصلاة والسلام. لكن لا يؤمن به بماذا؟ لا يؤمن بنبوته ام لا يؤمن بالوهيته؟ اقول النص يخبرنا

99
00:34:38.900 --> 00:35:01.650
انه كان لا يؤمن بنبوته. لا يؤمن بنبوته تكره النص تعرفوا قصة المرأة الخاطئة التي لبست للمسيح عليه الصلاة والسلام فلما رأى الفريسي الذي دعاه ذلك لما رأى هذا تكلم في نفسه قائلا لو كان هذا نبيا

100
00:35:01.900 --> 00:35:17.800
لعلم من هذه المرأة التي تلمسه؟ وما هي؟ انها خاطئة. اذا هو ينكر نبوة المسيح. يقول لو كان هذا المسيح نبي صحيح كان عرف هذه المرأة الزانية. هذه المرأة سيئة. لو كان هذا نبي

101
00:35:17.800 --> 00:35:35.850
اذا هو ينكر نبوة المسيح وليس على الساحة ابدا مطروحا موضوع الوهيته. هو الحديث دائما في اثبات نبوته. وانكار نبوته. الان المسكين في شرحه لانجيل لو قصفها ثلاث مئة وواحد وثلاثين يقول

102
00:35:36.550 --> 00:35:59.250
الفريسي اذ رأى المسيح يتقبل من المرأة ما صنعته به اخذها شهادة ضد المسيح انه ليس نبيا كما يذاع عنه يذاع عن المسيح ماذا يذاع عنه انه نبي طيب ليش يذاع عنه على انه نبي؟ لانه يدعي النبوة

103
00:35:59.350 --> 00:36:17.500
ولو كان يدعي الالوهية لاذيع عنه بانه يدعي الالوهية. لكنه عليه الصلاة والسلام كان يدعي النبوة وهذا الفريس كافر بنبوته. لذلك يقول لو كان هذا نبيا لكنه ليس نبي حسب رأي الفريس

104
00:36:17.650 --> 00:36:43.200
ايضا  عندما ذهب الى رؤساء الكهنة يحاسب على اتنين وخمسين قالوا له العلك انت ايضا من الجليل فتش وانظر انه لم يقم نبي من الجليل. بالمناسبة المخطوطات اليونانية تقول انه لن يقوم نبي من الجليل

105
00:36:43.250 --> 00:37:03.750
شاهدونا هنا انه لم يقم نبي من الجليل الدعوة دعوة نبوة هذا الرجل من الجليل ويدعي النبوة ولا يوجد انبياء من الجليل. فلذلك هم ينكرون نبوته. ينكرون نبوته لو كان المسيح يدعي الالوهية

106
00:37:04.050 --> 00:37:24.650
لو كان المسيح عليه السلام يدعي الالوهية لقالوا له انه لم يقم اله من الجليل لكن المسألة تتعلق بالنبوة حسنة الشيطان الرجيم الذي يعرف اكثر من معرفتنا بانه موجود قبلنا ولانه ولانه ولانه. حتى الشيطان

107
00:37:25.750 --> 00:37:48.250
ما كان يعرف المسيح كيله انما كان يتحدث عنه كانسان نبي كانسان نبي فحسب لذلك في مكة اربعة على تسعة اخذه ايضا ابليس الى جبل عال جدا واراه جميع ممالك العالم ومجدها

108
00:37:48.800 --> 00:38:10.850
وقال له اعطيك هذه جميعا ان خررت وسجدت لي الشيطان يحاول اغواء المسيح يقول له اذا سجدت لي ساعطيك ممالك العالم هل كان الشيطان يعرف بان هذا الذي يغويه هو الله خالق السماوات والارض بالطبع لا. لو كان يعرف بانه الله

109
00:38:11.050 --> 00:38:33.600
لما تجرأ على روايته ولما كان من داع لهذه الغواية. اذ كيف يقول لمن يملك السماوات والارض؟ اسجد لي لاعطيك السماوات والارض هو يملكها من غير شيء في مال قال له يسوع اذهب يا شيطان لانه مكتوب للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد

110
00:38:33.800 --> 00:39:02.450
فلنسيها عليه الصلاة والسلام حسب معتقد الشيطان كان يدعي النبوة الحسنة القمصان يعقوب ملطي في تفسيره لانجيل متى يعلق على هذه العبارة يقول يقصد ابليس لكل هذه التجارب ان يعرف ان كان هو الحق ابن الله. يريد ان يعرف. هل هو ابن الله؟ لكن المخلص كان موفقا في اجاباته. ذلك

111
00:39:02.450 --> 00:39:22.450
اياه في شك. اذا لم يجب المسيح عليه الصلاة والسلام حتى في الشيطان ما يدل على الوهيته. اذا دعوة الالوهية دعوة غير موجودة لا في حياة المسيح عليه الصلاة والسلام ولا في اراء التلاميذ المؤمنين بالنهي عليه الصلاة والسلام ولا في الجموع

112
00:39:22.450 --> 00:39:43.250
المؤمنة التي كانت تؤمن وتعتقد بنبوته عليه الصلاة والسلام وكانت تحبه اكثر من حبنا له ولا حتى باعداء المسيح الذين كانوا انما يدعون انه ليس بنبي ولم يكونوا ينكرون الوهيته ابدا

113
00:39:43.700 --> 00:39:59.600
وهناك من يقول المسيح كان المسيح المنتظر اقول نعم عليه الصلاة والسلام كان مسيحيا منتظرا لليهود لكن هل المسيح القادم المنتظر هو نبي كما يؤمن المسلمون؟ ام هو اله كما يدعي المسيحيون

114
00:39:59.800 --> 00:40:24.350
اقول باتفاق البشيرين للقصة مع ان كانون صفحة ميتين واتنين وتسعين يقول لنا الايمان الشائع بين اليهود كان يقتصر على ان المسيح يكون فقط انسانا مشهورا فقط انسانا مشهورا وممتازا في فضائله ووظيفته. وهكذا ترى

115
00:40:24.400 --> 00:40:39.900
بان المسيح عليه الصلاة والسلام كان يقدم نفسه على انه نبي هذه المسألة لن نأخذها بنص واحد ابنها مما يقرب من عشرة نصوص كلها كان يقدم فيها المسيح عليه الصلاة والسلام نفسه

116
00:40:39.900 --> 00:41:03.400
وعلى انه نبي ويسوع المسيح الذي ارسلته ولكن اسألك من اجل هذه الجماعة ليؤمنوا بانك انت ارسلت بل ان المسيح عليه الصلاة والسلام حسب الانجيل انما جاءه الروح القدس وجاءته النبوة عندما صار له من العمر ثلاثين سنة كما في لوقا ثلاثة على ثلاثة

117
00:41:03.400 --> 00:41:21.950
عشرين لما ابتدأ يسوع كان لهم نحو ثلاثين سبب. مع هذا الوقت هو وقت ابتداء نبوته عليه الصلاة والسلام. اذا المسيح كان يقدم نفسه على انه نبي. المؤمنون كانوا يرونه نبيا عليه الصلاة والسلام

118
00:41:22.150 --> 00:41:39.500
الجموع كانت تؤمن به على انه النبي عليه الصلاة والسلام الكافرون به انما كانوا يكفرون بنبوة المسيح عليه الصلاة والسلام ارجو ان اكون قد التزمت بهم فاتوقف عند هذا الحد شاكرا لكم

119
00:41:39.550 --> 00:42:04.250
اه كرمكم في انها تحتم لي المجال للحديث مرحبا باسئلتكم ومناقشتكم واشكر لكم وخاصة للاستاذ الكريم آآ ايجو ان اي الذي امتعني بابتسامته على عندما سمع بان الاصول اليونانية لا تقول لم يقم نبي تقول لن يقوم نبي لربما

120
00:42:04.250 --> 00:42:24.350
هذه الابتسامة تنبئ عن معرفة كبيرة له في هذا الموضوع دعته الى الابتسام وشدته الى ذلك فساكون مرحبا في الاستماع الى في هذا الموضوع لو كان عنده ملاحظة جددوا مرة اخرى ترحيبي بكم جميعا شاكرا لكم ما تفضلتم به. تفضل استاذ

121
00:42:28.050 --> 00:42:48.050
فضيلة الشيخ الدكتور منقذ اشكرك جدا على بنرحب بك في الروم ونبدأ وقت الاسئلة. فضيلة الشيخ دكتور منقز الستار حضرتك اتكلمت في حاجات آآ موضوعات كتيرة جدا منها يسوع المسيح رجل آآ

122
00:42:48.050 --> 00:43:14.400
انشاء البحر لموسى الله طبعا هو اللي اشتق البحر لموز التين آآ فالمنقز السكار اسمح لي اتقدم انا السؤال الاول لحضرتك وبعد كده هنبتدي آآ ندي الاسئلة التانية ازاي فضيلة الشيخ لا شيء يدعو للعجب عندما تجف شجرة التين. هو حضرتك مش شايف انه السيد المسيح عندما لعن شجرة التين

123
00:43:14.400 --> 00:43:34.400
قد مات من الزي يعطي الحياة ومن الزي يعطي الموت؟ ازاي يعطي هزا النبي؟ ده لو هو نبي من وجهة نزر حضرتك ازاي يلعبون؟ مين اللي مات؟ الله ماتوا ام شخص اخر عزيزي؟ اللعنة هنا كان

124
00:43:34.400 --> 00:43:54.400
من فم السيد المسيح فماتت حياتها فماتت ماتت بكلمة ومن هو القادر على على الموت وعلى التلاميذ كانوا اه لا يؤمنون انه اله. وان هم اتعاملوا معه لانه نمي. طب واه الرسول عندما

125
00:43:54.400 --> 00:44:14.400
عندما سأل السيد المسيح وقال ماذا يقول الناس عني؟ قال البعض يقول انك نبيا بعض يقول البعض يقول قال له ومازا تقول انت؟ زي ما كانوش انه ان الله الحي ابن الله من طبيعة الله. يا ريت اه استازنا وفضيلة الشيخ دكتور منقز السقار برحب بحضرتك

126
00:44:14.400 --> 00:44:29.400
جدا ويا ريت اسمع تعليقك على هزا الموضوع. تحدي حضرتك المايك الاول عشان برضو ناخد فرصة من اصدقائنا الموجودين معنا بنطرح الاسئلة. اتفضل فضيلة الشيخ المايك مع حضرتك السلام عليكم

127
00:44:29.600 --> 00:44:44.800
اه بداية نرحب بالاستاذة الكريمة وارحب باسئلتها اولا بمناسبة استهدف يعني انا يؤسفني ان بعض الناس انك تطرح امامه الادلة ويروح يناقش في مسألة اخرى فلذلك انا حابب اذا كان سمحتي

128
00:44:45.050 --> 00:44:59.350
ليش الجموع هذي كانت تعتقد بان يسوع النبي ليش ما تناقشيني في هذا الموضوع؟ ثم بعد ذلك في عندك قضايا اخرى ملبسة دعتك الى ان تقولي بعكس ما تقوله الجموع او بغير ما قالته الجموع

129
00:44:59.650 --> 00:45:15.300
لكن معليش خلنا نبدأ حضرتك بتقولي كيف ما يعجب عندما نرى شجرة التين بانها اه مسيح دعا عليها فشجرة التين راحت ايش؟ وماتت. طيب يا استاذ انا قل ان هذه معجزة

130
00:45:15.450 --> 00:45:28.750
وانا اقول انها تدعو للعجب لكن تدعو للعجب عندما تصدر من انسان انما تصدر من نبي هم تعجبوا. كيف هذا النبي صنع هذه المعجزة لكن لو كانت القضية متعلقة برسول

131
00:45:28.800 --> 00:45:42.550
باله عفوا فالقضية بسيطة الاله يستطيع ان يفعل هذا ويستطيع ان يفعل اكبر منه انت بتقولي انه ياها بالحياة وياها بالموت لا استاذة ممكن اعصار بسيط يأتي الى الشجرة فالشجرة دي تنشف

132
00:45:42.600 --> 00:46:01.400
بالمناسبة استاذة اذا كان مجرد حصول الحياة والموت بين يدي شخص يعني انه واهب للحياة والموت. فهذا يعني ان المسيح ليس هو الاله الوحيد الملوك الاول سبعطعش على تسعطعش. الياس النبي احيا ابن الارملة

133
00:46:01.550 --> 00:46:20.500
احيا ابن الارمل ايها الرب الهي ايضا الى الارملة التي انا ايضا عندها قد اسأت باماتك ابنها فتمدد على الولد ثلاث مرات صرخ الى الرب وقال يا رب الهي لترجع نفس هذا الولد فرجعت نفس الولد اليه

134
00:46:20.700 --> 00:46:43.600
اللي يسعى احيا ميتين واحد قبل موته وواحد وهو ميت في قبره في الملوك التاني الاصحاح اربعة على اتنين وتلاتين والملوك الثاني تلاتاش على واحد وعشرين. ومع ذلك لم يقل احد هذا المسيح هذا اليسع وهذا الياس واهي بالحياة فكيف لا نعجب؟ هذه معجزات كما قال لنا بطرس

135
00:46:43.600 --> 00:47:03.600
اقنعها الله صنعها الله بيده بوسطه انا اسأل مرة اخرى شق البحر لموسى اما قال معجزة تدعو الى العجب معجزة عظيمة جدا البحر يشق لموسى يوشع للنور توقفت له الشمس في كبد السماء لمدة يوم كامل

136
00:47:03.750 --> 00:47:31.100
اما يدعو للعجب يدعو للعجب لكنه لا يصنع هذا بقدرته وارادته انما يصنعها بما اقدره الله تبارك وتعالى عليه كما قال بطرس صنعها الله بيده في وسطه  الشكر لك فضيلة الشيخ الحقيقة رائع في مداخلتك اهلا وسهلا بك. آآ معلش فضيلة الشيخ خليني اعلق بس

137
00:47:31.100 --> 00:48:04.700
على الجزئية اللي حضرتك قلتها على اقامة منطق في العهد القديم. الناس دول الانبياء اه اقموهم ازاي في الصلاة؟ في طالما الشيخ في رؤى السبعة واية اربعتاشر سيدنا المسيح لاس النعش وقال للشاة لا اقول قم

138
00:48:04.900 --> 00:48:24.900
الامر ان من السيد المسيح نفسه ليس بعد الصلاة من الصدر المسيح لربنا للغاية. طيب هنعطيه معجزة ويقيم الميت امر هنا من السيد المسيح نفسه ثم تقدم لمس النعش فسلمه ان يرفعه الى امه. بس احنا بنخاف على الجميع

139
00:48:24.900 --> 00:48:54.900
الله الميت هنا اعترض حياة جديدة لميت ماء ونية شروق كان بامر من السيد المسيح ده عند استسمح لكن انا اثق في الاتنين دول جدا واسق في حوارهم الافضل والرائع على المريض. معايا استازنا حضرتك تعرفه. معايا كمان

140
00:48:54.900 --> 00:49:14.900
اه اسمح لي فضيلة الشيخ ان انا اسمع اه فيكم امي وبعدين ادي وبعدين ارجع وبعدين انت نتناقش في الجزئية دية آآ خاصية الله الزي لا يمكن ان يعطينا لاحد الحياء والموت. ما ينفعش ما ينفعش

141
00:49:14.900 --> 00:49:46.550
فيما في هذه الخاصية لاي حد. السيد المسيح آآ استطاع ان يعطي حياة استطاع ايضا ان تستفيد مني يتفضل الميت مع حضرتك وشكرا لكل الموجودين واشكر كمان الدكتور  بس على حاجات كتيرة يعني حضرتك مسلا احب اسمعها المخلص والحاجات دينا في الاول

142
00:49:46.700 --> 00:50:13.500
اما آآ ادب حضرتك آآ هذا ليس الكلام ده بيدل عليك آآ بغض النظر عن او اه حضرتك ملاحظ في المحاضرة مع حضرتك ان السياح مجرد وان موضوع الالهية الاول اه

143
00:50:13.600 --> 00:50:57.250
اه اشبه حاجة مقدسة او حاجة جديدة او اه بدعة او شيء مختلف اه دايما بتتعجب يعني اه المسلم يتهم المسيحيين للتحريف آآ وفي نفس الوقت ممكن هزا بمعنى  نفس الولد بيجي نسمع فاشلة المسيح آآ لم يقل عن ان هو

144
00:50:58.250 --> 00:51:31.000
وما قلته حضرتك متصلب عليه في الوزير ولا المسيح نساه  المسيحية تنكر بشرية المسيح اه حضرتك قارئ تم وتقول منين انت يعني الناس ديت اللي هو احنا يعني انا مش هجيب لك غير الاية واحدة

145
00:51:31.650 --> 00:52:03.050
واتمنى اشوف حضرتك ازاي او فاهمها ازاي  اه سؤالي لمرة تانية في يوحنا حمزة اه واحد وعشرين لو حد يحطها من فضلكم معنا خمسة واحد وعشرين  الدين الايات الموجودة في الكتاب المقدس واللي احنا بنقراها كمسيحيين. وفهمنا انها معنى معين. تعالوا نشوف استاز الدكتور منقز صعقة يعني

146
00:52:03.150 --> 00:52:27.950
في كلمة ما معنى كان في هذا النص اه اه واحنا كده علقنا على المحاضرة بتاعة حضرتك ما تقول مؤمن به ان المسيح المسيح انسانا سحر صلب المسيح اتخلف في هزا الكلام

147
00:52:28.300 --> 00:52:46.300
اه لكن هذه ليست لها حق لنصف الحقيقة وانصاف الحقائق ليست دائما كلها حقائق لو حضرتك انسان وانا انسان لكن حضرتك دكتور انا مش دكتور. حتى لو استطينا ان احنا آآ انا انسان وانت انسان لكن ما اقدرش اقول ان انا دكتور

148
00:52:46.300 --> 00:53:14.400
لو الكل اتفق على آآ موضوع انسانتنا لكن مش هينفي ان حضرتك احتفل كده وكيف يفهم اه فضيلة الدكتور اه مع هذه هو احترامي لحضرتك دكتور منقذ آآ استاذنا الدكتور منقذ السقار مع حضرتك للرد

149
00:53:15.050 --> 00:53:29.100
السلام عليكم. بداية انا ارحب بحضرتك وانا شاكر لاقتنعت الذي اتمنى ان اكون مستحقا له. ويبدو اني يعني فهمت خطأ الاشارة التي وضعتها اه انا اكرر اسفي في هذا الموضوع

150
00:53:29.500 --> 00:53:44.100
القضية الثانية اه انا الحقيقة لدي الان عدة اسئلة طرحت علي سواء في المداخلة السابقة او هذي فاتمنى ان يتاح لي ان ارد عليها جميعا الاستاذة الكريمة قالت الناس سألوا المسيح عليه السلام

151
00:53:44.350 --> 00:53:58.750
سألهم عفوا قال ماذا يقول الناس عني فقالت انه حسب متى ستطعش بطرس قال له انت هو المسيح ابن الله الحليم. طيب وما له؟ يعني ايش معنى انت المسيح ابن الله الحي؟ يعني هو اله؟ لا ابدا

152
00:53:58.850 --> 00:54:17.350
بداية استاذة اود اوضح لك حاجة نفس السؤال كانت اجابته حسب مرقص تمانية على تسعة وعشرين انت المسيح. ما في ابن الله الحي. فقط انت المسيح. نفس السؤال مكة زادت عنده ابن الله الحي. طيب ماشي. لنعتبر انه اجابة متى هي الكاملة وهي الصحيحة

153
00:54:17.650 --> 00:54:36.600
المسيح ابن الله الحي. ايش المشكلة هل يعني هذا لاهوت المسيح؟ ابدا لا يعني هذا لاهوت المسيح. اقرأوا في هوشة واحد على عشرة يكون عدد بني اسرائيل كرمل البحر الذي لا يكال ولا يعد. ويكون عوضا عن ان يقال لهم لستم شعبي. يقال لهم

154
00:54:36.600 --> 00:54:54.550
ابناء الله الحي المسيح ابن الله الحي والشعب اسرائيل ابناء الله الحي. ايش الفرق بين هذي وهذي؟ اذا كانت هذه تقتضي الوهية المسيح. فتلك ايضا تقتضي الوهية جميع جميع بني اسرائيل. هذه واحدة يا استاذ

155
00:54:54.800 --> 00:55:13.250
قضية السنة الكريمة تقول الانبياء عندما كانوا يفعلون المعجزات كانوا يصلون لله عز وجل فاذا صلوا قبل الله تبارك وتعالى منهم ذلك. اقول ابدا ليس هذا شرطا في المعجزة. اولا

156
00:55:13.450 --> 00:55:33.750
المسيح عليه الصلاة والسلام وهو يصنع هذه المعجزات. كان ايضا يصنعها بقدرة الله عز وجل. بدليل ما قاله بطرس صنعها الله بيده صنعها الله لكن اقول هل الذين صنعوا المعجزات كانوا بالضرورة يدعون الله عز وجل ابدا

157
00:55:34.200 --> 00:55:49.700
اليس عندما احيا ميتا وهو ميت وهو ميت لانه لمس قبره فقام من الموت. هل دعا الله عز وجل؟ لا ابدا ابدا. ابدا ابدا. انما حصل ذلك بمعجزة من الله. الملوك الثالث

158
00:55:49.700 --> 00:56:09.550
تلاتطعش على واحد وعشرين. فيما كانوا يدفنون رجلا اذا بهم قد رأوا الغزاة. فطرحوا الرجل في قبر يشع. فلما نزل الرجل ومست قام اليشع قام على رجليه. فاذا حصلت هذه المعجزة من غير من غير دعاء الله عز وجل. مسألة اخرى

159
00:56:09.700 --> 00:56:25.450
من اخبركم ان المسيح عليه الصلاة والسلام لم يكن يدعو الله عز وجل. من الذي اخبركم بهذا انظروا الى المسيح وهو يحيي الى عاذة احداش بيوحنا يقول رفع يسوع عينيه الى فوق. ليش

160
00:56:25.550 --> 00:56:51.300
ليش المسيح رفع عينيه لفوق وقال اشكرك ايها الاب اشكرك ايها الاب لانك سمعتني سمعتني سمعت لي وانا اعلم انك في كل حين تسمع لي اذا هو دعا الله عز وجل والله عز وجل سمع له وهو يشكر الله عز وجل. عليه الصلاة والسلام ايضا كان

161
00:56:51.300 --> 00:57:09.850
ذلك بقدرة الله تبارك وتعالى وليس من حاجة ان اذكر مرة بعد مرة صنعها الله بيده. صنعها الله بيده الشرط الكبير سألني سؤالا في موضوع التحريف قال كيف انتم المسلمين؟ تدعون التحريف في الكتاب

162
00:57:09.900 --> 00:57:27.650
ثم بعد ذلك تستدلون به علينا. نعم احسنت. سؤال وجيه اولا اقول لك لا يوجد مسلم يعتقد ان كتابكم محرف من الفه الى ياءه لكن ليس هذا موضع البحث. دعني اقول لو كان كتابك محرف مائة في المائة

163
00:57:27.750 --> 00:57:51.450
هذا يسعني اتحتج به عليك؟ اقول نعم. اقول نعم. لنفترض انا اختلفنا انا وانت على البيت. هل هذه الشقة لي ام لك؟ فانت قدمت وثيقة غير صحيحة الى المحكمة وثيقة غير صحيحة انا اطعن بها ولا اعترفها وهي مزورة. قدمتها للمحكمة. فانا ساقول بداية بان الوثيقة مزورة. لكن هل يحق لي

164
00:57:51.450 --> 00:58:10.450
يعني انظر في الوثيقة فانقلها من الداخل لارى مثلا ان الخط المكتوب ليس خطي انا. لارى ان التاريخ المكتوب لم اكن فيه مولودا فانا انقد الوثيقة من داخلها لا يعني هذا بالضرورة اني مؤمن بها. لذلك استاذي الكريم نحن نؤمن

165
00:58:10.850 --> 00:58:27.350
نحن نؤمن بان كتابكم فيه بعض الحقيقة ونتلمس هذا البعض ومن خلاله نرد عليكم الشهر الكريم ايضا استشهد عليه بانجيل يوحنا خمسطعش يقول الاب يقيم الاموات كذلك الابن يقيم الاموات

166
00:58:27.600 --> 00:58:48.300
ليش ما نقرأ النص في نفس السياق؟ في نفس انجيل يوحنا خمسة على ثلاثين. يقول انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيء. في نفس السياق  لماذا نتنكر لهذه؟ المسيح يقول انا لا استطيع لا استطيع ان افعل من نفسي شيئا. ويقول ايضا في نفس الانجيل في نفس الاصحاح

167
00:58:48.300 --> 00:59:06.850
اني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الاب الذي ارسلني فما يصنعه المسيح عليه الصلاة والسلام ليس هو مشيئته ليس هو مشيئته انما هي مشيئة الله تبارك وتعالى يقدرها للمسيح عليه الصلاة والسلام فيفعلها

168
00:59:07.000 --> 00:59:28.650
الاستاذ الكريم يعتقد بان المسيح انسان وانه نبي. ويقول هذا معتقد جميع المسيحيين. نعم لكنكم جميعا لا ترددون هذا ولا تقولونه لا تتذكرونه فقط الا لاهوت المسجد انا احضرت لك استاذ ما يقرب من عشرة ادلة من كلام المسيح على نبوته

169
00:59:28.800 --> 00:59:45.200
هذه الادلة لا تستطيع ان تقول الا بانها صريحة انها واضحة في دلالتنا. لكن انا اسأل حضرتك انت تدعي ان المسيح اله هل تستطيع ان تحضر لي دليلا واحدا؟ واحدا فقط. بصراحة الادلة التي انا قدمتها

170
00:59:45.400 --> 00:59:59.250
انا قدمت لك من كلام المسيح عشر ادلة قدمت لك عشرة ادلة من كلام المسيح صريحة في انسانيته ونبوته تريدون قتلي وانا انسان قد كلمكم بالحق الذي سمعهم يا الله

171
00:59:59.300 --> 01:00:19.950
الجموع كلها كانت تقول بانه نبي. هل تستطيع ان تحضر لي نصا واحدا؟ هل جموع كانت تعتقد الوهية المسير؟ لن تجد ابدا. لن تجد ابدا هل تستطيع ان تحضر لي واحد مؤمن بالمسيح عليه الصلاة والسلام كان يعتقد بالوهيته؟ لن تستطيع ان تجد هذا الا في كلام الرسول بولس الذي لم يرى

172
01:00:19.950 --> 01:00:46.250
اذا ايها الاخوة الكرام جزاكم الله خيرا على حسن الاستماع كان هذا هو الجزء الاول واشتمل على محاضرة بعنوان المسيح عليه الصلاة والسلام في الانجيل نبي ورسول واشتمل على بعض الاسئلة التي طرحها الاساتذة النصارى المبشرين الذين استضافوني في هذا اللقاء

173
01:00:46.600 --> 01:01:06.600
لنا عودة باذن الله تبارك وتعالى لربما بعد اسبوع اسبوعين ثلاثة نعود الى هذا الموضوع مرة اخرى ونعرض عليكم الجزء الثاني بقية الحوار اه اتقدم بالشكر لكم على حسن الاستماع. وايضا اتقدم بالشكر للاساتذة النصارى المبشرين الذين استضافوني في ذلك اليوم

174
01:01:06.600 --> 01:01:25.500
الحقيقة كما سمعتم من الحوار كان حوارا راقيا حوارا يليق برجال الاديان. ناس مش جاية تهزر ولا جاية تلعب ولا جاية تسيء ناس جاية من اجل ان تدافع عن دينها ان تدافع عن معتقدها بحجة وبينة سواء من الطرف المسلم او من الطرف المسيحي

175
01:01:25.850 --> 01:01:41.500
هذا هو النوع الذي نصبوا اليه في الحوار الديني. اما الطريقة اللي اتخذوها الجوقا هذه الطريقة اللي كلها اسفاف وكلها سباب وشتائم ومستوى هابط ولا علمية ولا منطقية ولا موضوعية

176
01:01:41.700 --> 01:02:01.700
فهذه الحقيقة هي يعني الطريقة التي ابتدعها زكريا بطرس للحوار الديني وهي السارية بين الناس للاسف. نود ان ننهي هذا الاسلوب ونعود الى الاسلوب الذي يليق بالرجال عندما يتناقش الرجال مع بعضهم يتناقشون بالحجة والبينة

177
01:02:01.700 --> 01:02:18.575
بعيدا عن المهاترات. شكر الله لكم حسن الاستماع اخواني اخواتي لنا عودة اخرى باذن الله عز وجل في مدارس السبت لتعليم المسيحيين المسيحية من الالف الى الياء. سلام الله عليكم