الحمد لله نحمده اعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة
وكل ضلالة في النار اخواني ما زلنا في صدد الحديث عن وصايا لقمان الحكيم التي سجلها الله لنا في كتابه قرآنا يتلى الى يوم القيامة لاهميتها لنعمل بها لقمان رجل حكيم
حريص على تربية اولاده ونحن في امس الحاجة في هذا الزمان ان نأخذ بوصايا لقمان ونتعامل مع ابنائنا تعالوا بنا لنعيش مع هذه الايات سائلين المولى في علاه ان ينفعنا بما فيها. وان يهدنا بهديها انه ولي ذلك والقادر
يقول الله عز وجل في هذه الايات ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني عن العالمين واذ قال القمان لابنه وهو يعظه يا بني
يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم. ووصينا حملته امه وهنا على هون وفصاله في عامين. ان اشكر لي ولوالديك الي النصير وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم
فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا. واتبع سبيله ثم الي مرجعكم فانبئكم يا بني انها قال حبة من خردل. فتقوم في صخرة او في السماوات او في الارض يأتي بها الله ان الله لطيف خبير. يا بني اقم
واصبر ولا تصعر ولا تمش في الارض مرحا. ان الله لا يحب ان لقمان الحكيم حريص على ولده الوصية الاولى حذره من الشرك يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم
مصيبة لان الله عز وجل يغفر الذنوب جميعا الا الشرك من مات وهو مرتكب الكبائر فهو في مشيئة الله. ان شاء عذبه بعدله. وان شاء غفر له برحمته. وان عذبه في النار
لا يخلده فيها بل مصيره الى الجنة فلا يخلد في النار ابدا من كان في قلبه مثقال ذرة من ايمان. ولا يشم رائحة الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من شرك. اي من شرك اكبر
هو مصيبة يخبط الاعمال سبب لدخول النار من اكبر الكبائر من الموبقات. يجعلك من شر الناس. يحرمك من الغفران يوم القيامة يحذر ولده من الشرك بالله عليكم مين فينا اللي بيقعد وحريص على اولاده كل ليلة بعد العشاء
ويحذر اولاده من الشك النبي صلى الله عليه وسلم والانبياء جميعا جاءوا لدعوة الناس الى التوحيد وتحذيرهم من الشرك لو مت على التوحيد ومعك من المعاصي ما معك دون الشرك مصيرك للجنة
وكل يوم بتبني مسجد وبتصلي ليل نهار وبنزكي وبتتصدق وبتحج لكن لقيت الله عز وجل مشركا لا تشم رائحة الجنة اذا الشرك مصيبة. اذا لقمان لما جلس مع ابنه بيقول له يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم. هذا لقمان حكيم
هذا لقمان فقيه. هذا لقمان بحب الخير لابنه كلمني عنها. الوصية الثانية وصاه ببر الوالدين. لان احب الاعمال الى الله بعد التوحيد بر الوالدين. وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا
واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا ثم الوصية الثالثة ربى ولده على المراقبة واما تكون يا ولدي فالله يراك. يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل
تكن في صخرة او في السماوات او في الارض يأتي بها الله ان الله لخوف خبير. يا سلام لو نربي ولادنا ونربي الطلاب في المدارس على مراقبة الله انه وين ما تروح الله يراك
كيف تعمل؟ الله يراك. لو تحاول تربي ولادك وهما صغار على مراقبة الله عز وجل. يا بني اعلم بان الله يراك يا بني اعلم بان الله يعلم وين انت ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول لابن عباس
يا بني اني اعلمك كلمات. يا غلام اني اعلمك كلمات. احفظ الله يحفظك احفظ الله وحفظ الله انك ايش تعلم بان الله يراك ان لم تكن فان لم تكن تعلم بانه وراءك اعلم اعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك. وين مطلوب
الولد وين ما يروح ما يكذب. لان الله عز وجل يراه وبسجل عليه. وان نربي اولادنا على ان في ملائكة ملك هون قاعد بيسجل حسنات وملك هون قاعد بسجل الايش ؟ السيئات
رب الولد على مراقبة الله الوصية الرابعة الصلاة امره بالصلاة يا بني اقم الصلاة عشنا معاها في اللي ماضوا تكلمنا عن اهمية الصلاة وتكلمنا كيف تخشع في الصلاة موعدنا اليوم مع الوصية الخامسة وهي ايش؟ الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. نحن قال له يا بني اقبل
الصلاة قال له ايش؟ وامر بالمعروف وانهى عن المنكر واصبر على ما اصابك هذا ابن لقمان ولد صغير. وابوه بربيه على انه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. طب احنا اليوم الكبار مش امرين بالمعروف ولا نهين عن المنكر
لازم تقف عند هذه الاية اذا هذا الولد الصغير ابوه بعلمه امر بالمعروف وانهى عن المنكر. يعني الولد الصغير لذلك قتادة هذا انه هو في المدرسة شف ولد بيكذب يقول هذا الكذب حرام
هذي السرقة حرام يسأل صاحبه والله صليت الفجر اليوم في المسجد يقول له لا اقول له لا تترك الصلاة في المسجد ترك الصلاة بتصليش حرام في امر بالمعروف وينهى عن المنكر وهو الزغير اذا مات ربى
اتولد على الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واهمية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. وصبر على ذلك اظن الولد الصغير اللي تعلم هذا وهو صغير لما يكبر ويصير ايش المعروف ونهي عن المنكر. اما اذا تربى الولد على حب الشهادة. وادرس يا ولد. واذا ما معك شهادة حتموت من الجوع. مش هيك احنا
ربنا معك شهادة هتعيش. ما معك شهادة هتموت من الجوع. وكأن الشهادة هي اللي ترزق. مع ان ممكن واحد ما راح المدرسة وبيبصم وتاجر كبير ومشغل عنده كل اللي معه مشاهدات. صح ولا لا
معاه شهادة ومعلق مية شهادة عالحيل وبشتغل واحد ما راح المدرسة وتلاقي عنده خير رزق على الله رزق مرتبط بالتقوى ما هو مرتبط بالشهادة ولا بالوظيفة؟ نعم اتعلم خد وخد شهادة خد مهندس لكن تعرف
لان هذه كلها لا تغني عنك ايش؟ اذا لم تكن تقيا اتق الله يرزقك الله. اتق الله تكن وليا لله. اتق الله ينزل لك عليك البركات من السماوات والارض وقال له يا بني
اقم الصلاة عمود الدين وامر بالمعروف وانهى عن المنكر. واصبر على ما لو سألنا بعلم ابنه بيأمر ابنه بوصي ابنه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر يلا جاوب عشان نعرف عشان كل واحد فينا يمسك اولاده
مرته التمايل في العمل طول ما انت ماشي في اي مكان تأمر بالمعروف نهي عن المنكر. ليش لقمان مسجد ابنه بيقول له امر بالمعروف ونهى عن المنكر افتي يا فاعول افتي
استعد يا سيدي. اولا كأن اللي بيأمر بالمعروف وبينحن المنكر على مستوى الفرد على مستوى الاسرة على مستوى الامة اذا نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر الله سبحانه وتعالى بيرفع عنا العقاب
واذا رفعنا ايدينا وقلنا يا رب انصرنا بيستجيب دعائنا واذا تركنا الامر بالمعروف النهي عن المنكر طبعا ازبدوا يصير في مجتمع البيت اذا الاب ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بصير البيت كله فساد
واذا البيت كله فساد بينزل عليهم العذاب واذا رفعوا ايديهم ودعوا الله لا يستجيب لهم ايش الدليل يقول النبي صلى الله عليه وسلم لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ايش ؟ او ليوشكن
ان ينزل عليكم عقابا من الله او ان يعاقبكم الله بعقاب منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم ايه رأيكم في الامة اليوم بيدعوا لما بيدعوا ما في صلاة واحد يقول يعني يا شيخ ما فيش ولا واحد صالح في الامة ليه؟ الامة مليانة فيها صالحين كثير. لكن الامة بيتها مين
متى مصلحين طب ما الفرق بين الصالح والمصلح يلا يا يوسف ايها الصالح صالح في نفسه اما المصلح هو صالح في نفسه ومصلح للناس. اللي هو امر بالمعروف ونهي عن المنكر. هذا المصلح
طب ممكن العذاب ينزل على الامة وفيها صالحون ولا ينزل على الامة وفيها مصلحون ممكن؟ ممكن وسيأتي معنا الحديث بعد شوي الامة فيها صالحين. لكن ممكن يعذبها الله عز وجل. لانها تركت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. ولما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر كثرت المعاصي
لما كثرت المعاصي انتشر الفساد. ولذلك الله عز وجل يقول ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس اخواني الطيور مش مسوين مشاكل الحمير مش مسويها مشاكل النبي مش مسوي مشاكل
مشاكل. مين اللي بساوي مشاكل مين مسوي مشاكل؟ الناس بس الناس عمرك شفت طيران ضربوا في بعض وسووا حادث انظر للنمل كيف ماشي وهذا بتروح وكل واحد شايف التاني. اما شف احنا كيف واحنا ماشيين
بس تطفي الاشارة شوية عمرك شفت حمار ضرب حمار وماشي؟ سوى حادث هو حمار بفهمش لكن لو قابلوا حمار تاني بتلاقي ادب يروح شوية واد بيروح شوية هنا. احنا شو بنسوي في بعض
ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت مين؟ ايدي الناس الله سبحانه وتعالى يذقهم شيء من العذاب عشان ايش؟ عشان يرجعوا لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن ان ينزل عليكم من الله عقاب
ثم تدعونه فلا يستجاب لكم. اذا متى ينزل العقاب اذا تركت الامة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومتى ندعو ولا يستجاب لنا؟ اذا تركنا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. كل واحد يقول لك انا مالي عم هو انا شيخ
انت طبيب مهندس استاذ تاجر وين ما كنت في المجتمع عالجت امور بالمعروف وتنهي عن المنكر حسب استطاعتك وتعمل في هذا المجال لله لانه هذا عمل الانبياء ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. احسن الاعمال الامر بالمعروف والنهي عن الناهي عن المنكر
قال الانبياء والانبياء افضل الناس. انت تأسى اعمل عمل الانبياء تقول ام المؤمنين زينب بنت جحش رضي الله عنها دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم يوما فزعا يقول لا اله الا الله
لا اله الا الله. ويل للعرب من شر قد اقترب. فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق بين الابهام والتي تليها قالت ام المؤمنين يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون؟ ها؟ مش المصلحين. انهلك وفينا الصالحون
قال النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى ايه؟ نعم اذا كثر الخبث المعاصي طيب الامة اليوم فيها ربا؟ فيها زنا دي قطيعة رحم في عقوق والدين في غيبة في نميمة
في ترك للصلاة انهلك وفينا الصالحون؟ قال نعم اذا الامة تحتاج انت رجل طيب وما شاء الله عليك وقبل الصلاة مساحتين بتكون في الايش المسجد كويس لكن ابنك اللي بصليش
بنتك المتبرجة جارك انت صاحبك في الختيار الاخر اللي بيصلي في الصف الاول ما تحكوش مع بعض والامر بالمعروف. وين النهي عن المنكر الامة غفلة عن هذا العمل وهذا الباب. هذا كل كل الخير من هذا الباب. اذا اول شيء بنتحصل عليه
حريص ان ابنه يتحصل عليه اللي هو ايش؟ النجاة من عقاب الله. واذا دعونا ايش بدك الله يستجيب لك؟ بالمعروف ونهى عن المنكر ارفع ايديك وتقول يا رب الله لقمان بيأمر ابنه انه يأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
حتى نغلق الباب امام المنافقين المنافقون متى بينشطوا الضلال واهل البدع والاهواء متى بينشطوا؟ يصير لهم قوة ويصير لهم شوكة ويصير لهم الهم عمل لما نترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر هم بيطلعوا لنا بيأمروا بالمنكر وبينهوا عن المعروف. واذا قال تعالى
وصف المؤمنين والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر. اه اما في المنافقين المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض. يعني بعضهم يشبه بعض. يأمرون بالايه؟ بالمنكر. وين عن الموقف
يأمروا بالمنكر عرفتوا المنكر؟ كل ما لا يحبه الله ينهون عن المعروف كل ما يحبه الله. المؤمن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. يأمر بما يحبه الله وينهى عما يكرهه الله
فاذا تركنا الامر بالمعروف كما هو حال الامة اليوم الا القليل الا من رحم ربي. فمين اللي نشط مساحتها قل لي كل انسان منحرف ضال مريض كيلو بيئة ينشط فيها
وبيئة يعيش فيها هات لك شوية صراصير وحطهم هيك في بين الورود. وبين الطيب وبين العود وبين الالوان. والله كله حطهم في حمام وبعدين اضوا الضوء بتلاقوهم بيتخبوا نطفي الضوء في الظلام
الله لا يوفقه الدنيا كلها صافي. فورا يهربوا. يهربوا من النور هذا بيدل على فسادهم لكن اذا صار في ظلام بينشط هؤلاء. كذلك المنافقون واهل البدع والاهواء. نشط في اعمالهم
شوكة لما تركنا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ليش بيأمر ابنه بالمعروف وينهى عن المنكر؟ حتى تنجو من اللعنة يعني اللي ما بيأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. وتشوف المنكر امامك
تنكره والمعروف اللي بتعرفه وما تأمر به بتحل بك اللعنة قال تعالى لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا كانوا يعتدون مين يكمل
يا سلام عليك يا واد يا فاعور. حافظها انت؟ كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه. شو معنى هذا الكلام يعني افعلوا المنكر ما واحد ينكر على الثاني اشربوا مع بعض خمر بيزنوا شيء المنكرات ولا ينهى وممكن يكون قاعد معهم واحد محترم بس ما نهاهم فضرب
الله قلوبهم بقلوب بعض زي ما بنقول في الفلاحين ايه ؟ ساروا في الهوا انت مرات بتكون شيخ وما شاء الله. بس تروح تشتغل في شغل. الشغل كله منكر. مثلا مثلا. فاعول مثلا شيخ
اه راحوا حطوه في وظيفة راح لقوا كلهم لابسين لغيتهم. الموظفات اللي معه كل البنات اول يوم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم انكر المنكر شوية
تاني يوم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم تالت يوم عادي رابع يوم عادي ممكن يسلم خلاص الف المنكر الف المنكر فبطر ايش؟ ينكر المنكر دخل واحد في وظيفة ولقى صاحب العمل غشاش بيغش
مش عارف ايه على ايه خش شهرين اتنين بتلاقي الهذا الشيخ صار ايش رشاش اما اذا انكر المنكر اول ما دخل وانكر على صاحب العمل ان هذا حرام. وعلم ان الرزق على الله وطلع
ممكن يكون صاحب العمل يتوب سبب ان هذا مش لازم يشتغل ومش لاقي ياكل ومراته يعمل الحرام فانا افعل حرام انتم تعرفوا الفضيل ابن عياد يا استاذ فضيل المعيار الفضيل ايوة الفضايل
فضيل هو اللي كان حرامي الفضايل حرامي من الدرجة الاولى دخل على بيت يسرق الرجل بيصلي وبيقرأ ايش؟ الم يأن للذين امنوا ان تخشعوا قلوبهم لذكر الله دخلت الاية في قلبه
يعني ما ان الاوان ان الاوان للتوبة ترك هذا الطريق المظلم وتاب مشتبه بس صار امام في العلم خالد بن الوليد وعمرو بن العاص يشفع له المسلمين قبل ان يسلموا
عمرو ابن العاص اذا من الحبشة بعد ما نصحه ملك الحبشة قال له محمد على الحق ورسول الله حقا ده انت متأكد؟ قال له اه. فطلع من الحبشة مباشرة عن
عشان نسلم. قبل ما يدخلوا المدينة التقى هو ومين؟ هو وخد ابن الوليد جاي من مكة. قال له وين رايح؟ قال له والله خلاص وصلت الامور لنهايتها. انا رايح على النبي صلى الله عليه وسلم واسلم
لازم يكون هناك نقطة تعرف الخطأ. اما تألف المنكر وتنسى المعروف وتعيش هيك في الدنيا. وما تشوف حالك ولا انت جاي لك ملك تتمنى ترجع للدنيا. تعمل صالحا قالوا لك كلا
اذا الامام يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر نأمر بالمعروف ونهى عن المنكر عشان تنجو من اللعنة. ولذلك عثمان حريص على ابنه ايش ان الولد لازم يخلص ويدخل شريعة ويخلص شريعة ويصير ماجستير ويصير دكتوراة ويتعين في الاوقاف ويصير امام منزل وبعدين يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
لا المرأة في البيت انا على المنكر. البنت بتعمل بالمعروف وتنهى عن المنكر. بنتك في المدرسة الا ما انت معلمها الامر بالمعروف عن المنكر. لما تيجي بنت تقعد جارها ما بتصليش وتقول لها ليش ما بتصلي
ما بتعرف كيف تغتسل من الحيط تعلمها متبرجة بتقول لها بتحجبي عق والديه امر بالمعروف وتنهى عن المنكر ولو كانت بنت صغيرة. لانها اتربت اتخرجت من البيت. بيتك انت جامعة
اذا انصلحت الاسرة انصلح المجتمع اذا اللقمان بيأمر ابنه بالمعروف ويقول له امر بالمعروف ونهى عن المنكر حتى لا يحل به عقاب الله. واذا دعا يستجاب لدعائه وثانيا حتى يغلق الباب امام المنافقين واعداء الاسلام. ثالثا حتى ينجو من اللعنة. رابعا
حتى ينجو من الهلاك الذي ينزل بالامة اذا تركت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يقول النبي صلى الله عليه وسلم مثل قائل في حدود الله. والواقع فيها يعني متمسك بحدود الله ومطبقها. والواقع فيها اللي متعدي حدود الله. كمثل قوم تماما. استهموا على سفينة
فطلع الجماعة الهم اللي فوق وجماعة الهم الايش؟ اللي تحت. طبخين. ناس فوق وناس تحت وكان الذين في اسفل بابي هو وامي صلى الله عليه وسلم. شف ما احلاه المثال
كانوا اللي في اسفل المدينة اللي في الطابق الارضي اذا ارادوا ان يستقوا الماء مروا على من فوقهم. طالعين نازلين. وين يا جماعة بتجيب مية من فوق؟ وين بتجيب مية من فوق؟ من الخزانات
اجتمعوا هذا طبعا بيدل على جهلهم. وقالوا لو اننا خرقنا خرقا في نصيبنا في شكتنا في الطابق الارضي اللي هو النا وبالخناق وحصلنا الماء من البحر ولم نؤذي من فوقنا
طبعا ظاهر العمل ايه؟ انه ما بتقولش يؤذوا الناس. وبدهم يريحوا حالهم. لكن المصيبة عظيمة هم لا يدري ايش راح يصير من ورا هذا الامر. النبي صلى الله عليه وسلم
يقول لو تركوهم وما ارادوا يعني تركوهم يخلقوا السفينة هلكوا جميعا ايش ايش بصير في السفينة بيتحولوا كلهم طعام للسمك ولو اخذوا على ايديهم يعني امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر. والامر بالمعروف يقوم باليد ويقوم بالايش؟ باللسان ويقوم بالقلب. ولو امر ولو اخذوا
وعلى ايديهم نجوا ونجوا جميعا اذا الامة اليوم نصور بقى الان سفينة وفي ناس بيتهم يخرقوا السفينة. ولو خرجت السفينة بتروح الامة ايه ؟ في ستين داهية علشان تنجو السفينة وما تغرق لازم الناس الطيبين واهل العلم وطلاب العلم والعلماء وكل واحد فينا
يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر على مستوى. احنا يا عم ما بنقول لك انت روح درس ولا اعطي محاضرات لا على قدك. اظن ولا واحد فينا اذا روح الليلة بعد العشاء وقعد المرة وقعد البنات وقعد الاولاد بعد ما يعشيهم هيك ويبسطهم ويقول لهم بدي اعتذر
انت ليش ما بتصلي في المسجد انت ليش يا بت بتروحي على مدرسة متبرجة؟ بتعرف ان التبرج حرام؟ مش عيب عليكم قولوا بنت فلان الشيخ اللي بصلي في الصف الاول بنته متبرجة
كل يوم بعد يوم بعد يوم بعد يوم بصير البنت ولا الولد اللي بصليش بقول لها خلاص بدي اصلي وخلص عشان اتريح منك. والبنت تقول خلص عشان اخلص منه ومش بيقولوا العيار اللي ما بيصيب
اذكر عندي في المسجد ضليتني خمستاشر سنة وعندي كم ختيار في الصف الاول من ناس محترمين واصحاب دين بس حالقين لي حقي وانا ما ذكرتهم بس انا اضرب صواريخ هون على الخطبة وفي الدروس وكذا
بعدين يوما لا واحد منهم مربى لحيته باقول له خير يا حاج. قال لي بدي اخلص منك على المنبر ويظن ان انا بحكي عليه انا اقصد كل الناس. لان اجواء واجبة. الائمة الاربعة قالوا اللحية
انت اتجوزت وخلص شو بدك انت تظل طول النهار وانت؟ بعدين الموت يأتيك بغدا ويحطوك في القبر ويدخل عليك منكر ونكير. ويحسسوا لك كيف ولا انت عالجها تلقى الله على احسن حال. ولقد خلقنا الانسان في احسن تقويم من لحيتك
ليش الله خلق ليش الله سبحانه وتعالى خلق لك الحواجب الحلوين هدول ؟ هذا خلق الله. انت تعتدي عليه كل واحد بيقدر يعطي درس المحاضرة صغيرة في بيته ولا بدك شيخ يجي يحضر في النسوان عندك؟
لكن اذا انت في نهارك تشتغل في الدكانة وبتيجي تتعشى بتاكل لك نص كيلو بصل ولا كيلو بصل وتعطيها نوم. اه اتعلمت عشان تتعلم وفقد الشيء لو واحد جمع الولاد بقول لهم بدي ازبطكم كل واحد اعطيه عشر دقايق وهو معوز
ما بيعطي. اما لو هم عارفين انه معه وجمعهم عشان يزبطهم كلهم بجتمعوا. يعني عارفين انه معه مال. فاذا عارفين انه عنده علم وبيحضر يا اخي ضلك فاتح طول النهار بدكانة
ولم يكن في درس علم كلف حالك وتعال اقعد بين المغرب والعشاء. ايه بتاخد نية الاعتكاف؟ بتصلي المغرب في جماعة؟ هي بتقعد تنتظر الصلاة الى العشاء. وطول ما انت في
الصلاة تنتظر الصلاة والملايكة بيدعوا لك وانت في صلاة ما لم تؤذي بما لم تحدث. وبعدين تصلي العشاء في جماعة يا سلام حصلت حسنات لا يعلمها الا الله. هو انت لازم كل يوم تروح معك بجيبتك فلوس؟ اه روح يوم ما عاد بجيبتك حسنات
فلوس بتنفع في الدنيا اما الحسنات بتنفع وين الاخرة اليوم لو تروح على على عالبنك ولا تروح تبع الفواكه وتقول له خد لك الشك بالف حسنة واعطني البضاعة بيضحك عليك
كذلك يوم القيامة لو جئتم ما معك حسنات وتقول خذوا يا جماعة كل مالي انا كنت غني خذوا كل مالي ونجوني من عذاب الله ايه ان المعاملة في الدنيا والمعاملة في الاخرة ايش
ثقلت موازينه انت هنا هاي الميزان حط يا عم انت وحسناتك واعمالك والصحائف اللي مكتوبة فيها ها وزن طيب ايش الثمرات اللي نتحصل عليها لو امرنا بالمعروف نهاية عشان تتشجع لو بدأت تأمر بالمعروف تنكر على قدك
عرفت الشخلة في الدين؟ سماحة الخطيب يخطب يوم الجمعة انت مأمور تنظر للخطيب المأمور تمسك للخطيرة شو معنى تنصت يعني تسمع وتفهم تسمع وتفهم. وفهمت لك شغلة من الخطيب والله خطبة اليوم كلها كانت عن غيبة واحنا عنا في البيت شوية غيبة. خلاص يا ولاد؟ الغيبة حرام؟ ما بدنا نغتاب حد
صار عندك معلومة تلات ترباع الناس بيكونوا قاعدين في الخطبة اليوم نايمين بل الله لا يوفقه الزفت والنت والطب والفض وممكن يكون بيقرأ قرآن على هذا بجوز ما بجوز تقرأ قرآن وخطيب يخطب
ما بجوز تسبح والخطيب يخطب من يستأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر اللي هو واجب. والخطيب يخطب عشان تفهم بان هذا الكلام ممكن تسمع كلمة واحدة تكون سبب هدايتك اصلاحك ايش الثمرات لو كلنا اشتغلنا بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر كل واحد على حسب مستواه
اولا بنصير الامة الاسلامية خير الامم ليش الامة الاسلامية اليوم زي ما بيقولوا عنا في مصر في السبنسا. عارفين السبنسا اخر عربية في القطار اخر عربية في القطار بيسموها السبنسة
انت عارفه بيركبوا فيها ايه الحمير تكون عربية هيك اخر عربية في القطار. والها هيك اعمدة زي السجن يعني زي الباب تبع زي بركيف الحمير ما ليش احنا في السبنسة اللي هنأخر الامة شو السبب
تركنا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. لان الله اشترت عشان يكونوا من خير الامم شرطين اتنين. قال تعالى كنتم خير امة اخرجت للناس. بشرطين اتنين تأمرون بالمعروف تنهون عن المنكر وتؤمنوا
بالله حققوا هدول الشرطين بصيروا خير الامم ايمان ضعيف وتركنا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. ولذلك احنا في دير القافلة الان هم الاقوياء. والكفار الان هم يخططون وينفذون الخطط بايدي منا
قال يا رسول الله صفهم لنا تعاهد على ابواب جهنم؟ قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا. والله عز وجل يقول وفيكم سماعون لهم ادي اول ثمرة بنصير من خيرة الامم
ثانيا لننتصر على اعدائنا ونمكن في الارض. اللي بدهم النصر اللي بيحكوا عن النصر وبدهم ينتصروا بدون ما يكلفوا حالهم. اسمع ماذا يقول رب العزة ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز. الذين ان مكناهم في الارض
اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عقوبة اذا امر بالمعروف والنهي عن المنكر سبب لايش؟ للنصب والتمكين في الارض سادسا الثمرة السادسة لو امرنا بالمعروف ونهينا عن المنكر
تنزل علينا البركات والرحمات من رب الارض والسماوات غير الوضع. بدكم فلوس اصلاح الاوضاع وزيادة رواتب نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر والله عز وجل يقول والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولئك اللي بيأمروا بالمعروف ويقيموا الصلاة الزكاة اولئك سيرحمهم الله دخمان كيس حكيم كيف فقيه عشان نكون من المرحومين اولئك سيرحمهم الله. اذا بدنا الله يرحمنا نقول يا رب ارحمنا. الله يرحمنا امر بالمعروف ونهى عن المنكر
عمرك وانت بتشتغل وزميلتك متبرجة عمرك مسحتها صاحبك اللي معك في الشغل ما بصلي اليوم الولد بروح بصلي. بيبتلى بواحد معه في الشغل بيحشش. بيشرب مخدرات. ما بتشوف الطالح اللي اخذ
صالح ليش اخدوا ؟ لان الصالح لو امر معروف هنا عن المنكر وما وجد في هذا فائدة وبعد عنه ما اخذه الله عز وجل يقول ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا والايمان والتقوى يزداد الايمان ويزداد الناس تقوى لما نأمر بالمعروف وننهى عن الايه
عن المنكر ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض بركة بركة في المرة البركة في الولاد. بركة في العمر. بركة في المال. تلاقي ربك تلاتميت اربعميت دينار. الله مبارك فيه. وفيه ناس بياخدوا الفين دينار راتب وما في بركة
كل الناس بيشتكوا من هذا المرض حتى اللي مرة سكرت مع سوفير تاكسي بس ختيار دمه خفيف زي ارفعوا لي هيك فبنحكي في هذا الموضوع قال والله يا شيخ ما ضلني شي اشي فيه بركة
بدوخته النهار وكأني ما بشتغلش بلف حوالين حالي. حتى والله يا شيخ ان زمان واحنا ولاد صغار كان لما ابونا يتحمل مع امنا يعني يقعد مبسوط فيك. ايش بدنا طلبات نطلب منه يعطينا
يعني اليوم بتتحمل مع مرتك بتطلع منكت هناك كان الله مبارك لهم في الايش طعام بسيط جدا لكن طعمه حلو احنا بناكله يا اخوان والاخ ما له طعام الولاد دماغ الولد
صغير عمره خمس سبع سنين. لو اجا ضيف على والده وهو برا المضيفة للضيف ويدخله ويقدم له القهوة ويروح على مايز ابوك اليوم بيطلع الولد مين ابويا مش موجود روح
بس لو الضيف جايب فواكه ولا اشي بيلحفوها منه وزموا عالباب العلماء قبل فيهم كان عندهم بركة في الوقت. الامام الالباني مات عمره خمسة واربعين سنة قد ايش الف وقديش كان يحاضر. كان يدرس كل يوم اتناشر درس
اتناشر درس كل يوم وكلهم دروس كبار. ما تدرس متى تعلم؟ متى الف؟ رح المكتبة المجموع ولا يقرأ شرح شرح مسلم الامام بركة في الوقت في العمر رابعا اذا نزل العذاب على الظلمة والتاركين للامر بالمعروف الفسق العصاة وانت بتأمر بالمعروف وتنهي عن المنكر الله بينجيك
قال تعالى فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء هادول اللي بيأمروا بالمعروف وينهى عن المنكر. انجينا الذين ينهون عن السوء ايش؟ واخذنا الذين ظلموا العصاة بعذاب الناس
القرية بتعمل معصية. اجوا جماعة طيبين زي الفاعلي هيبة ومحمد وامثالكم. قال لهم هذا حرام اللي بتعملوه هادا غلط السمك احنا بدناش نصيد يوم السبت صار السمك بيجيهم حاله عليهم يوم السبت
ويوم الاحد عشان يروحوا يصطادوا في السمك اليهود الله لا يكسب اليهود قالوا خلاص احنا نعمل له برر ونفوت السمك فيها يوم السبت. اي ما اصطدناش ونسكر عليه ونصيد يوم الاحد
الامة اليوم بتعمل حيل زي ايش؟ زي حيل بني اسرائيل يا جماعة قالوا لهم اللي انتم بتعملوه هادا غلط. فامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر. والجماعة اللي عملوا المنكر والجماعة سكتوا. الله عز وجل
الاية فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء ها الله نجى الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر واخذنا الذين ظلموا ايش بعذاب بئيس. يعني اهلكنا العصاة ونجينا الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر. واللي سكته سكت الله عنهم
معنى سكت الله عنهم يعني ايش اعمالهم ما لهم قيمة فالناس اليوم في المجتمع قسم بيفعل المنكر عليهم السلام. قسم بيفعل المنكر وقسم بيأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وقسم ساكت
مين اللي ناجي لو نزل عذاب الامة؟ اللي بيأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. هذه ثمرة من ثمرات الامر بالمعروف والنهي عن الايش؟ عن المنكر ومن ثمرات الامر بالمعروف والنهي عن المنكر انك بتتحصل على فلاح الدنيا والاخرة
اذا انت من المفلحين انت فائز قال تعالى ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ايش؟ واولئك هم المفلحون من المفلحين امر بالمعروف والنهي عن المنكر
يا عم ما بتقدر تروح هيك تاخذ لك حلو وتروح تزور جارك اللي ما بيصليش لله. بتقول له يا جاري ليش ما بشوف المسجد؟ انت رجل محترم وانت نعم الجار وانت كويس. وهو بيجي كويس
وش تسوي لك عزيمة يا عمي على حسابي؟ واعزمه يا جار ليش ما ليش ما تيجي نبينا صلى الله عليه وسلم كان يأتيه الرجل عينه بتحب الفلوس يقول لهم اعطوهم مئة من الابل
يعني لو نزلوا بسكروها اعطوه كمان مية من الابل هذا الرجل يقول ما كان على وجه الارض اضغط الى قلبي من محمد صلى الله عليه وسلم قال لهم اعطوه كمان مية من الابل. قديش
رسميا من الابل يقول فلما شبعت عينه قال ما يعطي هذا العطاء الا نبي الا نبي يقول اني اصبح النبي صلى الله عليه وسلم من احب الناس الى قلبه جاء الرجل
عطاء بين جبلين غنم اتصور واحد جاي طفران ما عهوش ولا غلس وجع النبي صلى الله عليه وسلم ورجع على قومه ايش؟ بقطيع بين جبلين يعني هجوم على القرية وناداهم قال لهم يا قوم بدكم غنم بدكم فلوس بدكم خير روحوا على محمد صلى الله عليه وسلم يعطي عطاء
اعمل ما يخشى الفقر احنا يا عم ما بنقول لك اعطي القطيع من الغنم ولا بنقول لك اعطي كمية من الابل سواك بقيت حلو زيارة بس يعرف انك انت بتسأل عنه وبتحبه
وخليك حتى الوقت اه ظل وقتها طيب النبيين صلى الله عليه وسلم علمنا كيف الدعوة الى الله طبعا اللي بده يعمل معروف هنا عن المنكر لازم يكون عنده صفات. الصفة الاولى العلم. يكون عندك علم. مش تخرب
بالمعروف تكون عارف المعروف تنهى عن المنكر كنت عارف انه ايش؟ انه منكر يكون عندك علم اهم شي وانت تدعو الى الله عز وجل انك تكون قدوة حسنة وانت في بيتك بتدعو على مستوى بيتك وقدوة. يعني انت ماسك ابنك الصغير علمت انه بيدخن في المدرسة
تعال يا بابا وطبعا جايب له انت خزرانة ونازل فيه كده المدخن اليوم في المدرسة. وانت بتضربه بالشمال وماسك السيجارة باليمين. ابنك شو بصير انتم يعني مشاكل طب انت يابا بتأمرني بالمعروف
نهانا عن المنكر وانت تفعل المنكر لازم تكون خطوة ايش لازم تكون قدوة حسنة لان الله عز وجل قال لهؤلاء اللي يأمرون الناس بالبر ويسعون انفسهم ان ما لهم عقول اتأمرون الناس بالبر
انفسكم وانتم تتلون الكلاب افلا تعقلون! والله عز وجل ينقد ذلك. يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون؟ كبر وقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون. والنبي
صلى الله عليه وسلم يخبرنا انه يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار تندلف اصحاب بطنه بطنه امامه فيدور فيها كما يدور الحمار في اجتمع لاهل النار مش انت يا سيدي الشيخ اللي كنت تخطب فينا وتدرسنا شو اللي بلاك؟ طب احنا دخلنا النار عشاننا عصاة. طب وانت شيخ
ولا اهتي وانهاكم عن المنكر والله في امام مسجد يصلي بالناس وبعد صلاة العشاء بيروح في نادي ليلي بيشتغل على التعديل الكبير واقسمت بالله مرته انه رجع من النادي الليلي بالليل وهو سكران وصلى بالناس الفجر
يخرب بيتك ومر النبي صلى الله عليه وسلم الاسراء والمعراج بقوم تخرج شفاههم شفاههم بمقارب من نار. قال يا جبريل من هؤلاء؟ قال هؤلاء خطباء من امتك يأمرون اهم شيء في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الايه؟ اللين الرفق
الحلم اللي امامك هذا مريض انت كطبيب تصور اللي امامك هذا فرعون عاصي مستحيل يكون زي فرعون. فرعون ادعى الربوبية قال انا ربكم الاعلى. وادعى الالوهية قال ما علمت لكم من اله غيري وعذب الناس
وطغى وبغى والله بعت له مين ؟ موسى من اولي العزم. ومع ذلك قال له ايش ؟ فقولا له قولا لينا. فاللي امامك هذا مش مثل فرعون وانت حضرتك مهما بلغت من العلم مش مثل موسى. اذا المن باب اولى انك تأمر باللين. تأمره بالمعروف تناهى عن المنكر باللين. وبعدين نبينا صلى الله
الله عليه وسلم لما جا له الشاب يقول له يا رسول الله رخص لي في الزنا هو يدخل واحد من الباب هسه بقول يا شيخ ابو اسلام ممكن تعطيني فتوى ان الزنا حلال
يا اخوانا اذا اراد الانسان ان يوفق في الدعوة الى الله الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ويقبل منه يكون اله تأثير فعليه باللين بالرفق بالحلم بالعصاة. هل شاب النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له يا رسول الله راخصني في الزنا
النبي صلى الله عليه وسلم قال له ادنوا قال له اجلس فجلس قال اترضاه لامك ايش قال لأ لان الزنا فاحشة ما حد بيرضاه لاهله ابدا. حتى الزاني. ما يقبله
اختك اترضاه لخالتك هو يقول لا لا يا رسول الله بان ينتظم لا الناس يرضونه لامهاتهم وعماتهم وبناتهم اللي ما تقبله للاهلك ما تقبله للناس وضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على قلبه
اللهم وحصن فرج النبوي الشاب من عند النبي صلى الله عليه وسلم لا يلتفت ابدا لهذا الامر الشاهد ان هذا الشاب القش ذكر وايش طلب من النبي صلى الله عليه وسلم
والنبي صلى الله عليه وسلم لو ترك لو ترك الصحابة عليه قطعوه هم نحروه الصحابة. يعني جريمة تطلب من النبي صلى الله عليه وسلم في مثل هذا الامر طلب مني هذا جهل
علمه النبي صلى الله عليه وسلم وطلع اجا مريض وطلع ايش تائب الى الله عز وجل شفاه الله من هذا المرض هو مرض الشهوة اللي مسيطر على القلب. عليكم السلام
النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد مع اصحابه دخل رجل من باب المسجد اعرابي والمساجد ده كانت مفروشة موكيت ومكيفات زي حالتنا فجلس في مؤخرة المسجد وجلس يبول الاعرابي
الصحابة ينهرونهم. فالنبي صلى الله عليه وسلم انظروا كيف الامر بالمعروف والنهي عن المنكر نهاهم يقال دعوه انبسط عالاخير بصور بقى لو ان النبي صلى الله عليه وسلم ترك الصحابة عليه. شو بده يصير؟ يا بيكتم البول ويصير عنده حصر بول وبموت
يا اما اللي بركض في المسجد وهم بيركضوا وراه بدل ما ينجس مكان واحد هينجس المسجد كله الحلم الرفق قال جيبوا دلو من الماء وداروا على مكان البول يعني لو واحد مثلا
او طفل مسلا زي مع ابوه وبان على مخيف المسجد. ايش بتسوي شوية مية ابريق مية كاس مية ونديرها على بول انتهت القضية لا يا شيخ والله لنحطه هو وابوه في السجن
النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل في الصلاة يصلي. ويريد انه يطول في الصلاة. فيسمع بكاء الصبي ورا وراه تجوز في الصلاة عشان الام تطلع لابنها الرحمة من اليوم اذا بيبكي صبي في المسجد
نقوم نعمل له ايش كل محاضرة نصرخ طب هذا الطفل يصرخ لانه طفل. وانت يا كبير قمت صرخت عليه وعبيت الدنيا صراخ. طب انت كبير. انت سويت زي الطفل. صح ولا لأ
اما لو واحد بيجيب ابنه باستمرار على المسجد وبيسوي مشاكل فهذا ننصحه انه لا تجيب ابنك مرة كان واحد بيجيب ابنه وضل يلعب الصفوف وكذا مجموعة كتب من كتبي هدية
مع الخاتم تبع المجد وتسلم عليه. بقول له ابو اسلام بقول لك هذول منه هدية. والله يخلي لك ابنك وتشوفه رجل وتزوجه وتشوف عياله. بس بلاش تجيبوا المستصغير بسووا مشاكل ما جاوب
الشدة لا تنسى الغلظة ما تنفع. ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك الرجل اللي تكلم في الصلاة واحد عطف قال له يرحمك الله. لسا ما بيعرف الحكم الجديد. كان يجوز الواحد عطس تقول له يرحمك الله. لكن لما نزلت الاية وقوموا لله قانتين خلاص ممنوع الكلام. هو
فعطس الفاعوري قال له يرحمك الله. فكل الناس ايه نظروا اليه. قال يا ويلهم. شو سويت انا؟ صار لهم ايش؟ وحكى تاني لما قال شو سويت انا زيادة صاروا يضربون على فخدن اسكت
يقول في بعد الصلاة بابي هو وامي صلى الله عليه وسلم نداني والله ما قهرني ولا ضربني ولا شتمني المعاملة من احسن ما يكون. قال له هذا الصلاة لا يصلح فيها هذا الكلام. انما هي لقراءة القرآن والتسبيح. انظر للتعليم
ياريت تتعامل مع العصاة. اخواني اخوك العاصي مثل ابنك في البيت. ابنك في البيت لما بيوسخ حاله. امه بتاخده بتحممه وبتغير عدنان عمرك شفت واحدة ابنها وسخ حاله حطته في كيس الزبالة الاسود وراحت رمته في الحاوية
عمرك شفته؟ لانه ابنها اخوك العاصي هذا وسق حاله بالمعاصي. اذا ما بترحمه بتلحقه بضيع. ارحمه عالمسجد اعطيه الشريط احيانا شريط مثل هذه المحاضرة مسجلة تعطيها الواحد يسمعها تكون سبب هدايته. والله يا اخوان الرجل موجود الان ما مات في الثياب. كان مجرم في
وشاب مجرم مجرم يعني ما مشكلة ولا معصية اللي عملها. يعني يعني بقول كنت ادرب الشياطين انا ادرب الشياطين مر على مكتبة بتبيع اشرطة رايح اشتري مش عارف لمين اغنية تسمعها
واحد حاطط شريط مثلا عند شيخ من المشايخ بيتكلم عن الموت الموت كلمة الموت دخلت قلبه نسي ايش بده يشتري قديش بدك قال له دينار قال له هاي خمسة وحطته في السيارة وبيرد اسمح فيه. الموت الموت. الموت قلع غلبي
من اللحظة هذي لليوم ما ارتكبت معصية يمكن من اربعين سنة الله اراد به الخير هذا الشيخ اللي كان يدرس ولا يخطب هذا هو في قبره الان بتروح الحسنات ولا ما تروح له
يا اما انت تدعوه الامر بالمعروف تنهى عن المنكر تعزمه تودي له هدية وادي له شريط وادي له كتاب الف قلبه الاول. حببه فيك وبعدين تأمروا بالمعروف وتنهى عن المنكر بردوا عليه
اما انك انت في بعض الناس عندهم غلظة حتى مع مرته حتى مع اولاده. تجده اذا جلس في البيت ما فيش حد حواليه. الولاد دايما بعيدين عنه. ليه؟ لانه غليظ
اما لو الليلة هيك لما تروح وزبط المرة عطيها خمسين ليرة رحت للولاد كل واحد عشر دنانير واقعد على كرسي هيك بقول لهم بدي اعمل فيكم شيخ النهاردة وامرهم بالمعروف ونهوا عن المنكر انت يا حبيبي ليش ما بتصلي؟ سدد لو بتصلي لازبطك ازيد مصروفك
وانت يا بنتي ليش متبرجة؟ تحجبي. والله لو تحجبي والله لازبطك. والله اشتري لك قطعة دهب محاضرة اليوم بدي بالمعروف ونهى عن المنكر في البيت بديش معصية المعاصي في البيت بتزيد النعم والمعاصي في الامة بتزيد النعم. فانت حتى تحافظ على النعم اللي انت فيها. انت في نعمة نعمة الامن والامان. ونعمة
ونعمة الزوجة وخاصة اذا كانت بتطيعك وبتسعدك ونعمة الاولاد الله اعطاك اولاد ونعمة البصر ونعمة الصحة. اذا اذا قلبك عالمستشفيات شوفوا المرضى حتى قلبك يعرف وحتى انت بتفهم نعم الله عليك هذه النعم بتطاعها
والامر بالمعروف والنهي عن المنكر من احسن الطاعات. امر بالمعروف وانهى عن المنكر. ولذلك عرفت الان ليش لقمان الحكيم كان يقول لابنه وامر بالمعروف وانهى عن المنكر واصبر على ما اصابك. الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بده صبر والا بتبطل من اول يوم. لانك لما
وتأمر بالمعروف بتدل الناس على الجنة. ولما تنهل المنكر بتحذر الناس من النار. والله لما خلق الجنة حثها بالايش ولما خلق النار حفان الشهوات فانت بتطلب من الناس يتركوا الشهوات ويفعلوا المكاره عشان يدخلوا الجنة حيكرهوك
ويبتعدوا عنك شوية ولكن لما يجدوا هذا الامر والصلاة والطمأنينة والراحة راحة الضمير حتى هم بيلتفوا حولك النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث في مكة وقال اعبدوا الله تعجبوا جدا اله واحد ما احنا بنعمل ثلاث مئة وستين صنم ويلا ياللا ماشي امورنا. الهوي
واحد وابنيهم زي ما هم. لكن صبر النبي صلى الله عليه وسلم قالوا ساحر قالوا شاعر قالوا كائن قالوا كذاب. وصبر النبي صلى الله عليه وسلم على دعوتهم حتى حول
تاريخ من عباد للاحجار الى عباد الله سبحانه وتعالى. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجعلني واياكم من الامرين بالمعروف الناهين عن المنكر انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم وجزاكم الله خيرا