1
00:00:04.100 --> 00:01:08.350
اكمل خلق الله تعالى. من ارسلهم للانسان بالشارع تجاؤوا والمنهج. جاءوا حقا بالميزة وشموس كانت للدنيا ونجوم تهدل حي قد زكى ربي منهجهم سيراتهم امنوا وامان  بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. ان شاء الله نستأنف في المحاضرة الثامنة. آآ من هذه السلسلة المباركة سلسلة بناء الابناء على ضوء منهاج الانبياء. كنا بنتكلم عن اركان

2
00:01:08.350 --> 00:01:25.850
تاني البناء وقلنا فيه باني وفيه مبني وفيه بناء طيب كلمنا شوية عن الباني واكدنا على شوية امور اختصرها في ما استعنا على اصلاح ابنائنا بمثل اصلاح انفسنا قاعدة كده كنت حتى بقولها في اطفالنا والقرآن وقاعدة لازم تبقى سارية

3
00:01:26.000 --> 00:01:43.700
تبقى حاضرة عند الانسان ان احنا زي ما قلنا احنا المفروض ناخد بالاسباب على قدر الطاقة ولا ننسى المسبب سبحانه وبحمده. خلاص؟ طيب. ولازم نكون فاهمين ان احنا بنربي عباد الله

4
00:01:43.700 --> 00:02:14.700
على مراد الله نربيهم لربنا يعني تمام؟ طب نروح للمبني بقى مين المبني؟ دي مسألة في غاية الاهمية لابد ان انا يبقى عندي معرفة كافية بالمبني معرفة كافية بالمبنى ازاي معرفة كافية بالمبني

5
00:02:14.750 --> 00:02:33.250
انا يعني احنا طبعا نستخدم المسال ده كتير انا مهندس دلوقتي آآ مفروض مطلوب مني آآ اعطوني قطعة ارض وقالوا لي احنا نريد نبنيها فيلا او نبنيها عمارة. خلينا نقول عمارة. ماشي

6
00:02:33.550 --> 00:02:59.800
دلوقتي فيه باني اللي هو هذا المهندس مش هنقول بقى معماري ولا مقاولات المهم هو هيبني المسئول عن البناء المكان ده. وفي عندنا مين؟ قطعة ارض اللي هي تتبني ماشي؟ وفيه عملية بنائية هتتم بقى البناء اللي هيتم ده وتفاصيله ده اللي لسه هنتكلم عنه ان شاء الله. اتكلمت انا عن الشخص اللي هيبني ده زاته

7
00:02:59.800 --> 00:03:12.250
وقلت ان هو الشخص ده نفسه اللي هيبني قطعة الارض ده يكون عنده اختصاصاته يكون ومقوماته دي قصة طويلة. بس انا اكدت على مقوم ما استعنت بالله سبحانه حمدي وانطراح قلبه على باب الله

8
00:03:12.450 --> 00:03:30.450
نروح بقى للي هيتبني ايه اللي هيتبني؟ قطعة الارض انا محتاج اعرف ايه اتعرف على قطعة الارض. يعني ايه اتعرف على قطعة الارض اشوفها الاول طيب هي موقعها فين بالزبط

9
00:03:31.300 --> 00:03:47.450
طب مساحتها قد ايه طيب هي نوعها ايه يعني دي ارض صخرية ولا طينية ولا رملية. طب الارض دي تحتها مسلا في في مية ممكن تنشع مية ولا لأ ارض صلبة ما فيهاش

10
00:03:47.450 --> 00:04:14.600
مشاكل كل ده هيفرق في طبيعة البناء اللي انا هقوم ابنيه هيفرق جدا وجهلي بهذا النوع من المعلومات واهمالي لهذا النوع من المعلومات هيتسبب في ضياع الموضوع كله هيتسبب في اني ابني بناء يعني مسلا لو وجدت ان الارض دي مسلا ارض هشة مش صلبة

11
00:04:15.350 --> 00:04:32.300
فمهما وضعت فيها من اساسات ما تتحملش اكتر من تلت تدوار يبقى فكرة العمارة مرفوضة فيها مرفوض اعمل عمارة خمس تدوار وعشر تدوار فيها مرفوض اصلا يبقى اصلا فهمي لطبيعة الارض دي زاته

12
00:04:32.850 --> 00:04:46.100
مرتبط بنوعية البناء اللي هيتبنى عليها هبني ايه بالضبط؟ ايه اللي هبنيه؟ ولذلك لما بقى كنا بنتكلم عن فكرة صناعة الطموح مش صناعة الطموح وابني لابني ايه وما ابنيش ان ايه

13
00:04:46.150 --> 00:05:05.700
ما تزعلوش مني احنا ما بنعرفش عيالنا ما نعرفهمش اصلا  يعني ازاي ما نعرفهمش هو النهاردة مسلا مسلا انت حضرتك تعرفيني منين طب ببلاش هقول مسلا ايه اه الدكتورة نادية استازة سمية تعرفوا بعض منين

14
00:05:06.550 --> 00:05:22.700
يعني ازاي عرفتم بعض؟ ازاي انتم عارفين بعض؟ عادي اي اتنين اي اتنين منكم اي دويتو عشان دول انا عارفهم جامد. اي دويتو مسلا جيران بيعملوا ايه الجيران دول بيقعدوا مع بعض

15
00:05:22.750 --> 00:05:56.700
وبيتكلموا مع بعض وحضروا مناسبات مع بعض. ومش عارف ايه فتعرفوا بيتكلموا بيتكلموا  احنا بنتكلم بقى مع عيالنا قد ايه  نقعد كده نتكلم كده في حديث مفتوح محمد انت حبيبي بتحب ايه ؟ مش بتحب بتاع مش عارف ايه كزا. كلمني عني. يقعد يتكلم يتكلم كده. يتكلم

16
00:05:57.650 --> 00:06:19.200
لأ ده هو ما بيتكلمش هو بيتلقى اوامر افعل ولا تفعل او بيتزنب يعني جاي معمول له طابور زنب عشان هو آآ عمل غلطة معينة فبيتكلم بيبرر موقفه او وبيجيب عن نفسه

17
00:06:19.550 --> 00:06:32.600
انما فكرك كده ان انا اخد ابني مسلا ونطلع مع بعض مشوار في ايه يا بابا؟ عايزين نتكلم مع بعض شوية. ايه يا بابا انت هتموت ولا ايه؟ انت ايه اللي جرى لك؟ انت

18
00:06:32.600 --> 00:06:53.050
كويس كويس اه ومزيان يا ابني مزيان يلا نتكلم مع بعض شوية. مصدوم يعني هو اصلا اصحابه دول مصاحبهم ليه زمان بيتكلموا مع بعض يعني بيتكلموا مع بعض النبي صلى الله عليه وسلم كانت السيدة فاطمة لها مجالس كده تيجي تقعد ايه

19
00:06:53.100 --> 00:07:16.800
تحادثه اللي في السيدة عزول في حادثته ساعة تقعد السيدة عائشة نفسها على صغر سنها النبي كان يقعد يسمعها لدرجة تقعد تحكي له حديث ام زرع النبي وكل انشغالاته بكل اللي هو فيه ده يقعد يسمع حديس تسع ستات بيتكلموا عن اجوازهم

20
00:07:17.800 --> 00:07:38.150
اه تقول له تقول له زوجي قال عشان انطق اطلق او شيء ويسمع القصة يسمع ومتفاعل معها خالص. ويجي في الاخر يقول لها كنت لك كابي زرع لام زرع انا شايفها شايفها عاجبها قوي ايه ابو زرع ده مع ام زرع

21
00:07:38.900 --> 00:08:03.800
فهل كنت لك كابي زرع لام زرع وحكاية طويلة يعني وتحكي الحكاية وتفاصيل فنسمعهم عدا حتى في ايه؟ انا اسف في تفاهتهم لأ انت واقعد يا استاز الواد يقعد يقعد يقول لي البلاي ستيشن ومش البلاي ستيشن ومش عارف ايه وبتاع. ولا تقعد تقول لي يا ماما انا كنت في الفصل

22
00:08:03.800 --> 00:08:22.400
البنوتة الصغيرة اللي معنا داست على ديل القطة فالقطة مش حاجة اسمها قطط ومش قطط ده اسمه لان يعني انا مقتنع جدا بالنقطة دي. تكلم اعرف من انت انا مقتنع جدا بديه

23
00:08:22.850 --> 00:08:38.850
يمكن انا حتى مسلا في الانترفيوهات اللي بنعملها مع المعلمات آآ مسلا قبل ما يدخلوا الولاد في التدريس يعني الواحد بعد وقت بقى الى حد كبير بيقدر يعرف الشخص من الايه من الكلام بتاعه. الشخصية دي بالضبط ايه؟ فيها حدة ما فيهاش حدة هادية مش هادية مش عارف

24
00:08:38.850 --> 00:08:58.500
مهما الناس تجملت برضه بس ايه لو هو الواحد عنده خبرة ومستفز هيعرف يطلع كل حاجة  سيبيه يتكلم تشوفي افكاره ده بالعكس ده حتى مسلا معلمتي المتدبر عندنا كنت بقول لها اصلا آآ احنا عندنا نوع كده من الحاجات اسمه الاسئلة التشخيصية

25
00:08:58.900 --> 00:09:11.750
اللي هو بعد مسلا اما تحكي للولد قصة تقعد تسأله. عجبك مين طب ليه عجبك طب ليه ما عجبكش فلان؟ طب لو كنت مكان فلان تعمل ايه؟ اقول لها احنا مش عايزين اجابات صح

26
00:09:12.050 --> 00:09:27.700
ده احنا عايزين نشخص بالاسئلة دي. نعرف هو بيميل لايه؟ بيميل للعنف اكتر ولا الهدوء؟ بيحب مين؟ ما بيحبش مين؟ بيعمل كل ده بنبني تصور حتى كنت بقول كده كنت بوصي المعلمة وانا بوصي كل ام حتى وكل اب

27
00:09:27.900 --> 00:09:46.550
يبقى عندها كده بلوك نوت او عندها بتكتب فيها ملاحزاتها على الطفل ملاحزات ملاحزات ملاحزات انطباعات انطباع انطباع انطباع انطباع انطباع انطباع وبعد وقت الانطباعات دي اهم حاجة ان الانطباعات او الملاحزات ما يترتبش عليها تصرفات

28
00:09:46.550 --> 00:09:59.650
الا لما تبقى حقائق واضحات بس بتبني انطباعات بتبني انطباعات تبني انطباعات الواد ده شكله بيحب كزا كزا كزا. تيجي تجرب معه الحاجات دي ما بيحبهاش. لأ خلاص ده انا شكلي ما كنتش واخدة الموضوع صح

29
00:10:00.200 --> 00:10:22.800
التعرف على الولد والبنت عزرا وخصوصا بقى وخصوصا وخصوصا وخصوصا الحاجة بتكون يعني ملحة للغاية للغاية اول ما بنتخطى العشر سنين وندخل في البلوغ بتبقى ضرورة لا مناص منها اول ما يبلغ

30
00:10:24.450 --> 00:10:38.700
ده السن اصلا اللي بيهرب فيه من البيت وبيبدأ يتمرد على البيت ومش عاجبه ابوه وامه وبيبقى له ما يسمى بجماعة الرفاق  ما هو محتاج وما حدش بيقوم في الدور ده في البيت

31
00:10:38.950 --> 00:10:56.750
امها مش مصاحباه خدي بالك من حاجة هو انت صاحبتك لازم تكوني قاعدة معي اربعة وعشرين ساعة لأ هو انا صاحبي لازم نكون قاعدين مع بعض اربعة وعشرين ساعة بنشوف بعض حتى كل يوم؟ لا مش لازم

32
00:10:57.100 --> 00:11:14.800
بس انا مهتم به وباحاول اقتنص فرص اني اقعد معه واجالسه ولزلك يعني انا مسلا بالنسبة لي بلاقي نفسي مش فاضي بس مسلا وانا في مصر اعمل ايه؟ رايح من سفر باخده معي. مشوار اخدها معي. نازلين نجيب حاجة من

33
00:11:14.800 --> 00:11:39.100
ماركت بالعربية طب ما تيجوا مع بعض واحنا في العربية ايه؟ نتكلم وتبقي فاهمة انها جرعات ما خدتش الجرعة بتاعة التمانية واربعين ساعة دول فمش لازم انا ممكن كده مسلا في وسط ما اني مشغول في وسط ما حضرتك تيجي ماسكة التليفون سلام عليك حبيبتي عاملة ايه ؟ عملت ايه النهاردة ؟ مش عارف ايه وكزا وخصوصا البنات. يا قلبي

34
00:11:39.100 --> 00:11:53.400
البنات بتحب الرغي يعني ما لا يا ماما اصل انا مش عارف ايه وكزا وكزا طب ليه طب بصي طب انت ما فطرتيش لأ طب افطري طب كزا طب انت شكلك النهاردة مش طب ما تنسيش انا يا ماما هلبس

35
00:11:53.400 --> 00:12:08.050
بكزا ال بي سي اه شكله حلو جميل بيبقى انت بتبقى قمورة فيه. حد بيايه عايش معها يعني عايش معها موجود حاضر في حياتها انما هو انتماء هي بتصبح الصبح تروح المدرسة

36
00:12:08.750 --> 00:12:26.150
تيجي من المدرسة تاكل تتغدى وتخش تعمل الواجبات بتاعتها. ننام عشان عندنا مدرسة الصبح. تنام عشان يعني فين يعني مش لازم يكون ايه انا ما بقولش بقى قاعد معها طول الوقت. لا انت ممكن ما بتشوفيهاش اصلا

37
00:12:26.400 --> 00:12:42.000
اليوم كله ما شفتهاش بس دلوقتي الحاجات بتاعة التواصل والكلام ده سهلت الدنيا لأ مسلا كده احنا ايه عدينا مسلا تلات اربع تيام اجي خاطفة لي كده نص ساعة تعالي تخش علي اوضتها تعالي انت فين قلت اقعد معك شوية وحشتيني

38
00:12:42.000 --> 00:12:51.600
ما بقعدش معك من زمان اخبارك ايه؟ انت شكلك عندك حكايات كتيرة وانا مش عارفة عنك حاجة لي تلات تيام. لا يا ماما ما كانش فيه حاجة وتقعد تحكي لها

39
00:12:52.800 --> 00:13:29.700
يعني اللي انتم بتستثقلوه من الجهد في بزل المسألة دي هتحاولوا تبزلوا اضعافه لما يضيعوا مننا ومش هتعرفوا تستردوه  لان هي خلينا نكون واقعيين آآ البنت اللي في سنها في صالحها عوامل كتير

40
00:13:30.700 --> 00:13:55.750
تخليها تهزمك في معركتك ان انت تصاحبي بنتك اولا هي في سنها دماغها دماغها واهتماماتها اهتماماتها وفكرها فكرها ثانيا وده اهم انها بتتعامل معها بحرية ما بتخافش تقول اللي عايزة تقوله وتعمل اللي عايزة تعمله وتتكلم اللي عايزة تتكلمه. لان صاحبتها مش وصي عليها

41
00:13:56.550 --> 00:14:19.150
سالسا عندها مساحة من الوقت لها اكتر منك وفرص ملازمتها اكتر منك لازم انت تبقي واعية وتبقي حريصة على ان انت بنتك تكسبي في معركة مين هيصاحبها فلزلك كنت دايما اقول

42
00:14:19.700 --> 00:14:40.700
ابني او بنتي انا لازم انزل لدماغه النبي صلى الله عليه وسلم يخش يا ابا عمير ما فعل النغير محمود ابن ابن الربيع يقول عقلت مجة مجها رسول الله في وجهي

43
00:14:41.150 --> 00:14:52.100
كان يخش كده على طفل وهو كان عمره خمس سنين ياخد شوية ماية يبخه في وشه ده انت لو شفتيني بعمل كده مع الطفل الصغنون ده هو الشيخ ده اتجنن ولا ايه! ده عبيط

44
00:14:53.000 --> 00:15:11.450
بس كباري كما يفعل صلى الله عليه وسلم بينزل ليه؟ لمستواه لدماغه لطريقة تفكيره لأ انت بتتعاملي مع بنتك انت بدماغك اللي هي النهاردة اربعين سنة ولا خمسة واربعين سنة ولا تلاتين ولا خمسة وتلاتين سنة ولا حتى ستين سنة

45
00:15:12.800 --> 00:15:27.600
طب ما انت وانت في سنها كنت دماغها ونسيا دماغي مش عارف ايه لازم تنزلي لدماغها. والانسان عنده قدرة يعمل كده اهتماماتك اهتماماتها لازم تديها مساحة الحرية اللي بتلاقيها مع صاحبتها

46
00:15:28.800 --> 00:15:41.500
بصي يا حبيبتي اولا انت كبرتي بقيتي بالغة ما انتيش صغيرة وانت محاسبة على افعالك قدام ربنا. انا صاحبتك مش مش امك يعني انا صاحبتك انا اه بتحترميني وانا برضه بحترمك

47
00:15:42.200 --> 00:15:58.150
فانا صاحبتك يعني مش عايزاكي تايه حتى لو فيه حاجة غلط جت في دماغك قعد يحكي لي عليها ونشوف ازاي نحلها وعادي يعني فمش عايزاك انت كده كده ربنا يكرمك بكرة وبعده تتجوزي يبقى لك بيتك. فالسنين اللي احنا عايشينه مع بعض خلينا عايشين ايه ؟ كويسين. خلي امك صاحبته

48
00:15:58.950 --> 00:16:15.400
وانا الفرق ان ما حدش هيكون بيحبك قدي ولا بيخاف عليك قدي وانت انا لو زعلت انا بزعل عليك مش منك بازعل لك مش عليك بس انا اوعدك لأ ان انا بالزبط زي واحدة صاحبتك

49
00:16:15.950 --> 00:16:29.700
وانت حرة في تصرفاتك  تديها مساحة الحرية اللي هي ايه اللي هي بتلاقيها مع صاحبتها برة ما هي عارفة انك بتحبيها وهي بتحبك ما انت فيه نقط في صالحك برضه

50
00:16:30.450 --> 00:16:51.200
تديها المساحة دي من الحرية عشان تبقى تديها المساحة من الاهتمام اللي بتديها لها صاحبتك البنات او الولاد في السن ده هو لا متجوز ولا مراته كل شوية ترن عليه جبت الخبز ولا ما جبتش جبت مش عارف ايه هو كده كده حياته فاضية. وابوه وامه مش مش فاضيين

51
00:16:51.200 --> 00:17:08.750
يقول له فبيبقوا هم اللي البعض يعني العيال ده في السن ده بيبقوا ايه يعني بيصحى من النوم بيمسك تليفونه بيعمل ايه هو عنده مين اصلا مهتم به صاحبو قام يمسك سماعة التليفون يتصل بصاحبه

52
00:17:09.100 --> 00:17:26.150
وصاحبه يتصل به انت فين قابلني هقابلك فادوهم مساحة الاهتمام اللي اصحابهم بيدوها لهم  انت مسلا صحيت من النوم اه عاملة ايه يا حبيبتي؟ تمام مش عارف ايه كويسة كزا كزا طب يلا

53
00:17:26.650 --> 00:17:43.100
في واحدة ما تسألش في صاحبتها برضو كده لان دي حاجة نفسية وقلنا ملايين المرات مبالغة يعني ان الحاجات النفسية اهم من الحاجات البدنية ومن الحاجات حاجات الوجدان اهم من حاجات الابدان

54
00:17:43.400 --> 00:18:06.000
هي مش عايزة تاكل وتشرب وتلبس هي عايزة حد معها. وعايز حد معه فلما احنا نحضر في حياتهم الحضور ده انا بقول اهو مش محتاج وقت ولا محتاج كلفة. ايه المشكلة؟ يعني ايه المشكلة؟ ان هي مسلا في السن ده تبقى انت جاية من برة كده وتيجي ايه انا كنت معدية على السوبر ماركت وعرفت ليه

55
00:18:06.000 --> 00:18:24.750
انت بتحبي الشوكولا دي فجبتها لك كده. بصي خليها كده عشان انا ايه يعني عشان اخواتك ما يزعلوش ان انا مش عارف ما جبت لهمش مش عارف ايه انا كنت ماشية اسكتي ده انا النهاردة وانا ماشية شفت ان انت مهتمة بها وبتحبيها وبتهديها

56
00:18:25.400 --> 00:18:48.950
خلاص شوية تعب تتعبيهم انت طب وتعب ليه انت بتبقي مبسوطة ان انت بنتك في حضنك  مبسوطة ان ابنك في حضنك ان ابنك في حضنك مبسوط بكده فهو في النهاية احنا يعني انا ما باكلمكوش والواحد بقى ايه ملاك طاهر ولا كلام من ده وما ابرئ نفسي يعني احنا ما الواحد مقصر نسأل الله

57
00:18:48.950 --> 00:19:11.500
نعفو عن تقصيرنا آآ لكن اهو يعني بنحاول بس على قد ما نقدر في الامور دي على اللي نفهم يعني نفهم ان الكلام ده له حلول برضه وان الولاد دول هذه السورة التي وصلوا اليها. يعني سبحان الله من الحاجات الجميلة اللي انا لاحزتها في آآ في آآ في

58
00:19:11.500 --> 00:19:27.300
طول التعامل مع الاطفال كنا بنقول السلسلة دي ان ان اغلب اللي حوالين النبي صلى الله عليه وسلم مصاحبينه انا وهو صاحبهم ان سيدنا انس يقعد معه ويحكي له ويقول له

59
00:19:27.450 --> 00:19:44.050
لدرجة من الحاجات اللي العجيبة جدا ان النبي صلى الله عليه وسلم لما كان ييجي من السفر كان اول ناس يستقبلوه على ابواب المدينة صبيان المدينة  اطفال عارفين انه جاي

60
00:19:44.250 --> 00:20:00.200
يطلعوا كلهم يستنوه على ابواب المدينة قبل اي حد فالنهاردة ان يعني انت ابنك في البيت بنتك في البيت يبقى مش اول ما تخش نعوز بالله من غضب الله ما احنا كنا

61
00:20:00.200 --> 00:20:19.500
احنا قاعدين في هدوء وسلام هتيجي تقول له زاكرت ما زاكرتش مش عارف ايه انا عارف القصة دي. اللي هو بتيجي يعني يعني مسلا سبحان الله انا كنت بس انا اوصي بعض الاخوة وخصوصا الرجال اللي زينا احنا بنبقى مش موجودين في البيوت كتير

62
00:20:20.400 --> 00:20:32.450
فاول ما تيجي من برة احيانا برضه غصب عنك بتبقى زوجتك مضغوطة شوية. العيال مدايقينها ومش عارف ايه وبتاع. فتقول لك الواد عمل وعمل فانت اول ما تخش هتيجي الحزام وتيجي نزل فيهم

63
00:20:32.650 --> 00:20:48.200
بالحزام لأ ما يعني يعني انا شخصيا بقول لهم ايه؟ انا بعد ما ارجع من السفر معكم تمانية واربعين حسب السفر لو طولت يبقى اربعة وعشرين ساعة الاربعة وعشرين ساعة دي فري ما حدش بيتعاقب على اي حاجة

64
00:20:48.300 --> 00:20:58.300
بعد لو طويل شوية تمانية واربعين ساعة لو طولنا يبقى اتنين وسبعين ساعة انتم في منطقة الايه؟ حتى امهم قالت طب وانا اخش في التمانية واربعين خش في التمانية واربعين

65
00:20:58.300 --> 00:21:12.350
بس برضو ما حدش ينكد علي انا في الدنيا اربعين ساعة دي لأ فكرة ان انا فعلا هبقى مسلا يعني مسافر مسلا اسبوع ولا تلت تيام ولا كزا واول يوم يشوفوني بنكد عليهم

66
00:21:13.000 --> 00:21:29.100
ان انت مسلا انت من طول النهار برة واول ما دخلت لقيت بنتك مش عارفة ايه ؟ انت وانت بتزعقي لها طب يعني مش مش وقته يعني ما خلاص اقعدي وتمام وزي الفل وكزا وهناك بقى بعدين ابقى اتكلمي

67
00:21:29.400 --> 00:21:59.750
برضو دي امور ايه تراع ان هو الانسان يعني لما بيدخل بتيجي البهجة انه انه يحب يستقبل تفرح بمجيئه. وتحزن لذهابه ان انما سيدنا انس بيقول لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شيء

68
00:22:00.400 --> 00:22:23.350
فلما قبض اظلم منها كل شيء صحيح يعني الصحابة كان انه فعلا لما ايه لما لما يغيب بيفتقد ان هو وجوده ما بينهم كان رحمة بمعنى كلمة رحمة وفرحة سعادة

69
00:22:24.400 --> 00:22:39.550
وجوده وكده ان يبقى فعلا احنا وجودنا في بيوتنا رحمة عند عيالنا يعني هذا اللون من التواصل الاهتمام. انا يعني سبحان الله آآ باقول فيه احيانا حاجات لا نشعر بها

70
00:22:39.550 --> 00:23:02.400
الا لو احنا كبدناها ازاي؟ يعني المرأة قد لا تشعر بقيمة ان بنتها محتاجة تواصل واحتواء الا لما جوزها يهملها   فتحس قد ايه ومن المحزن ان الانسان يشرب من كأس

71
00:23:02.650 --> 00:23:21.750
ويسقي منه غيره  يعني انا شربت من كأس الاهمال اجي ساقياه لعيالي  لزلك الفكرة بتاعة فاقد الشيء لا يعطيه مش فكرة دقيقة تمام. هي لها وجه يعني كده ممكن نقول عليه صح

72
00:23:22.200 --> 00:23:44.600
بس بالعكس فاقد الشيء المفروض ان اكتر واحد يقدر يعطيه لانه كان اكتر واحد حاسس به اكتر واحد حاسس بوجعه اللي عاش الم اليتم هيعرف كويس يفيض على ابنائه وبناته من حنانه

73
00:23:45.700 --> 00:24:12.800
انه حاسس بكده. الام اللي عايشة في بيت في اب بيهملها المفروض ان آآ قلوبها او قلبها يفيض بالحنان على اولادها احتواء وتواصلا انما كالعادة بنعاقبهم بذنوب ابائهم او بنعاقب آآ بنعاقبهم بزنوب امهاتهم

74
00:24:13.350 --> 00:24:47.350
من ناحية الرجال يعني. دي اللي اقصده من النقطة دي هي فكرة التواصل البناء الفعال مع المبني بمراحله يعني ايه بمراحله؟ ربنا سبحانه وبحمده  ما كلفش الصحابة قبل ما يحببهم

75
00:24:48.050 --> 00:25:05.850
يعني التكاليف اغلبها نزل في اخر العهد المكي وبداية العهد المدني يعني على الاقل قرابة عشر سنين لو صحابي مسلم من اول السنة في الهجرة في في البعثة هو بيحب في ربنا

76
00:25:06.300 --> 00:25:34.300
بيعرف ربنا بيتعرف عليه بيتقرب منه  وبعدين ييجي التكليف ولذلك من الحاجات اللي احنا بنهملها ما يسمى بمرحلة التعريف والتأليف البني ده لازم المبني قصدي لازم لازم في مرحلة اسمها التعريف. ودي صراحة اصطلاح بيطلقوه الجماعة بتوعه جماعة التبليغ كتير. ماشي

77
00:25:34.300 --> 00:25:47.800
اللي هو تعريف تأليف تكليف خلاص وهو له شواهد من الشريعة بشكل واضح او هو اصلا منطلق من الشريعة التعريف ان لازم نعرفهم كويس ويعرفونا كويس. مرحلة بنتعرف على بعض

78
00:25:48.700 --> 00:26:17.200
ومرحلة بنحب بعض معلش يا جماعة بلاش الافتراضات  اللي للاسف في الزمن ده ما بقتش واقعية لأ ابني ما بيحبنيش ايوة عادي ممكن ما بيحبكيش لأ ازاي اهو ده اللي قلته محبة الابناء للاباء اختيارية

79
00:26:18.450 --> 00:26:44.950
ما محبة الاباء للابناء جبل ليه  فانت بتتصوري دايما ان ابنك زيك. لأه. انت بتحبيه وبتضحي عشانه وهو احب لك من كتير من الناس بس العكس مش صحيح يعني هو بيحبك انت ايه؟ اختيارا

80
00:26:45.200 --> 00:27:03.450
راضي عنك ومبسوط منك بقى بيحبك ولزلك تتصدم ام لما مسلا في وسط شوية مشاكل وبنتها تقول لها ما بحبكيش اصلا او تيجي تحصل مشكلة وحد يكون مش عارف ايه يقول لها يا بنتي دي ماما انت مش بتحبي ماما تقول لها ما بحبهاش

81
00:27:04.600 --> 00:27:29.200
عباس  لا سيما لو حطينا عليها بقى ان الانسان كفور وانه قانون لا سيما لو حطينا عليها ان البنت كل ما بتبعد عن ربنا ما بتعرفش لحد حقوق ما هتعرفش لحد مش هيعرف لحد حقوق اصلا

82
00:27:29.950 --> 00:27:50.850
بالعكس هيبقى متسخط على كل حاجة ومش عاجبه اي حاجة ومتزمر على كل حال  الافتراض ان انا لأ دي بنتي بتحبني مش محتاجة الكلام ده. لأ محتاجة الكلام ده محتاجة فعلا انها تحبك بجد

83
00:27:51.150 --> 00:28:08.150
انك تقربي منها تحدديها فيك كان انت واحدة بتتعرفي عليها لسه ده بالعكس بقى بهية عندها باد هيستوري انت لازم تمسحيه ان هي عندها زكريات سيئة لازم تعملي ايه؟ تمسحيها

84
00:28:08.800 --> 00:28:26.700
شايلة لك لما ضربتيها في اليوم الفلاني عشان الغلطة الفلانية ولما كسفتيها قدام صاحبتها في اليوم الفلاني ولما كان نفسها تشتري البتاعة الفلانية عندها صندوق اسود وهو اغلب البشر عندهم صندوق اسود بيطلع في وقت الازمات

85
00:28:27.550 --> 00:28:41.700
فعندها صندوق اسود الصندوق الاسود ده شايلة فيه الحاجات دي كلها ده بالعكس انت عايزة تعملي ايه؟ تمسحي باستيكة ده عشان هي تبدأ تتفهم. في لقطة بقى في غاية الاهمية

86
00:28:43.250 --> 00:29:13.050
هم لا يثقوا في نزاهة تصرفاتنا يعني ايه لا يثق في لذات تصرفاتنا؟ يعني بنتك كده بدأت تقربي منها تتكلمي معه مم عشان المزاكرة. مم ماشي. وتمسل انها ايه انها متجاوبة معك

87
00:29:13.450 --> 00:29:31.500
بس مش مصدقاكي برضو حبيبتي نبدأ مع بعض صفحة جديدة مم صفحة جديدة. اه شكلك عايزة حاجة بس هتجيبيها بعد اسبوع كده. ما انا عارفة الحركات دي ما هو اصلا في السن ده بقى هم بيبقوا بيستزكوا شوية

88
00:29:31.700 --> 00:29:56.750
وبتبقى عاملة نفسها بقى المفتش كرومبو  واضح يبدو ان ماما بتعمل كده عشان خاطر مش عارف ايه وذلك السبب رغم ذلك لازم استمر بس انا بنبهكم بس للقطة دي ان هم مش هيثقوا في نزاهة ولا هيثقوا في التوبة بتاعتنا

89
00:29:57.800 --> 00:30:14.700
هتقولي لها بصي يا حبيبتي انا صراحة راجعت نفسي وقعدت مع نفسي كده وحسيت ان انا كنت مقصرة معك الفترة اللي فاتت كنت مهملاكي شوية وانا غلطانة المفروض كنت انا اللي ابقى صاحبتك. او اه انا ندمانة على ان انا كنت شددت عليك في كزا او عملت كزا او وديت كزا

90
00:30:15.300 --> 00:30:35.250
ماشي حتى ما بتلاقيهاش ايه؟ فرحانة والحمد لله ماما حبيبتي انت بقى متصورة تحضنك وتعيط وانت تعيطي وتعيطي وانت تعيطي وبتاع خالص بتلاقيها ايه ماشي يا ماما ماشي انا تبت. ماشي يا ماما ربنا يوفقك

91
00:30:35.400 --> 00:30:50.550
يا بنتي تبت خلاص ربنا يقبل منك انا هعمل ايه انا يعني اما نشوف توبتي ولا ما توبتيش يعني صحيح هي بتبقى ايه مش مش آآ لان برضه للاسف الشديد برضه يمشي عاطفة حاضرة يعني

92
00:30:51.650 --> 00:31:07.800
فبتبقى في الوقت ده اساسا هتبقى برضو شاكة في التوبة لو انت حتى قلت انا تبت شكة في التوبة ولزلك هنا بقى نصبر على المسألة دي لغاية ما هي لأ ده تصدق ده بجد فعلا ده ماما ماما اتغيرت

93
00:31:09.200 --> 00:31:25.900
في ايه اللي بيحصل؟ كان عندنا الاخوات اللي بيحضروا في الدبلومة الحمد لله مسلا بيتعلموا حاجات فبيبدأوا يتصلحوا مع ايه؟ مع عيالهم فواحدة تقول لي يا دكتور بنتي بتقول لي يا ماما هو انت اتصلحت اتصلحت بجد ولا زي كل مرة

94
00:31:26.150 --> 00:31:48.200
بجد يا ماما هو انت يعني كده بس مش عارفة حاسة المريض انك متغيرة كده يعني شكلي فيه حاجة جديدة انت اتغيرت اتغيرت بجد المهم يعني فلازم ناخد بالنا ان هم برضو يعني هو انا كنت اصلا بقول من المشاكل اصلا في مسألة التعامل مع الاطفال او التعامل مع ولادنا

95
00:31:49.000 --> 00:32:13.050
افتراض انا اسف سامحوني غبي ان هم اغبيا لأ هي اذكى منك وعندهم قدرة غير عادية على ترييح الزبون. اه والله. يعني اساتزة في ايه؟ في انها تديكي كده اللي تسبتك بالمصري تمسمرك

96
00:32:13.350 --> 00:32:28.500
وتحسسك ان كل حاجة تمام وعاملة فيها عبيطة كزا كزا كزا كزا وانت يا بنتي؟ اه يا ماما طبعا طبعا يا ماما طبعا طبعا. هي عارفة ان ايه ؟ فاحنا

97
00:32:28.700 --> 00:32:47.600
يبقى تفكير غبي لما نتصور انهم اغبيا  عن الزكاء الاجتماعي وفهم الامور والتصرفات هم الاطفال اصلا في مجتمعاتنا بيبقوا قاعدين هم يعني هم ناس ملاحزين بس بيلاحظوا وفاهمين كل حاجة

98
00:32:48.350 --> 00:33:07.250
عارفين كل حاجة لانهم قاعدين دماغهم فاضية مركزين في تصرفات وبيحللوها كويس وكل قدراتهم العقلية البكر الغضة الطرية بيستعملوها في الكلام ده ما عندهمش ما بيزاكروش يعني هيعملوا ايه؟ يعني ما بيقضوش مصلحة. فقاعدين مركزين جدا ومحللين التصرفات وفاهمين

99
00:33:07.250 --> 00:33:21.300
كل حاجة  ولذلك التصور بتاع الغفلة بتاعتنا ان احنا نتصور بقى ان الولاد مش عارفين ولا مش فاهمين لأ وان البنت مش فاهمة لأ فاهمة اه يعني بس انت بقى تكوني ازكى منها

100
00:33:21.650 --> 00:33:54.000
يعني تفهميها ان انت فاهمة انها فاهمة يعني فالشاهد اللي اقصده ان هذه المرحلة اه بطبيعة الحال هتحتاج مننا صبر شوية على اساس ان احنا نبدأ نصل للتأليف المطلوب انها فعلا تحبك وانت تحبيها وسبحان الله يعني كنت يعني دي نقطة انا كنت بقول مسلا عندنا المعلمة في المتدبر اقول لها المرحلة الاولى اكتر حاجة

101
00:33:54.000 --> 00:34:18.150
ان الولاد يحبوكي والكلام ده اصلا في الاطفال وفي الاولاد حاضر جدا بلاش حتى في الكبار الانسان لما يحب حد بايه؟ بيسمعه وبيستجيب له وبيثق فيه فكل وقت هتنفقوه في المرحلة بتاعة التأليف دي مش ضايع

102
00:34:19.350 --> 00:34:39.550
مش ضايع ولابد ان دايما يا جماعة احنا نقول ان الباني لازم يتحلى بطول النفس. اه طول النفس طويل خالص خالص لان هو الموضوع في الحقيقة مين اللي نفسه يتقطع الاول

103
00:34:41.250 --> 00:34:56.300
بس يعني انت رافعة ايدك اه رافعة ايدك مين اللي هينزل ايده الاول؟ بس اللي هيفضل ايده ايده سابتة وصامدة هيكل اللي هينزل ايده هو ده المشكلة فهو محتاجين طول النفس

104
00:34:56.350 --> 00:35:13.050
لا سيما لا سيما انا في رأيي الامر بيشتد لما بيكون في صراع بقى على ولادنا اصراع عليهم الصراع ده المفروض آآ فيه اصحاب سوء وفيه مش عارف ايه وفيه مش عارف

105
00:35:13.100 --> 00:35:31.600
الامر بيشتد ويحتد وبيحتاج ان الانسان لأ ينتبه انتباه كبير. طيب محتاجين المرحلة بتاعة التعريف دي عشان اتعرف على طبيعة الارض اللي هبنيها المبني اهم حاجة انا محتاجها بالنسبة له التعريف والتأليف

106
00:35:31.650 --> 00:35:47.250
خلاص تعريف التأليف. التعريف ده مهم جدا عشان تتعرفي وانا قلت اهو احنا هنعرف عيالنا منين يعني افتراض ان انا عارفة ابني مش صحيح انت بتحكمي على اللي بتشوفيه من تصرفاته الزاهرة

107
00:35:47.400 --> 00:35:57.400
انما ممكن تلاقيه بقى لما مسلا كبر شوية وقعدت تتكلمي او آآ قعدتي تتكلمي معها لأ ده انت خدتي بالك ان في حاجات كتيرة طب والله يا بنتي انا كنت

108
00:35:57.400 --> 00:36:17.100
متخيلاتي كزا ده انا كنت افتكرك بتحبي كزا. يا ماما ما بحبوش اصلا فمن الضروري ان يكون هناك من الحوارات ضروري جدا الحرة الحرة هي بتتكلم براحتها خالص وهو بيتكلم براحته خالص

109
00:36:17.300 --> 00:36:33.550
اللي احنا من خلاله نستبين شخصيته. نعرف هم بيحبوا ايه وما بيحبوش ايه وبيكرهوا ايه وبيميلوا لايه. ونقاط ضعفهم ايه؟ ونقاط قوتهم ايه؟ الفرص المتاحة لهم التهديدات اللي بتواجههم كل ده نقدر نعرفه منهم

110
00:36:34.300 --> 00:36:54.250
وما يعني الموضوع يستحق ان احنا ندي له وقت وزي ما قلت مش لازم توقفي حياتك او تعطليها. الموضوع مش اكتر من حاجة حطيها جنبي كده وامشي فيها انما احنا احنا ما اعرفش احيانا عندنا فلسفة اورورنان

111
00:36:54.350 --> 00:37:10.500
يعني يفيها ما فيش يعني مسلا الاقي اخت تقول لي ايه دكتورة انا شغالة معلمة لاطفال اه قرآن ومش عارف بشارك مش عارف ايه وباعمل ايه. بس الصراحة حاسس ان انا مقصرة مع عيالي ومش عارف ايه وكزا

112
00:37:10.500 --> 00:37:29.400
فانا خلاص انا هسيب كزا واقعد مع عيالي يعني هو اتحرقي يا تمرقي يعني ما في الا بجد اللي هو ناس مقضياها بردود الافعال طب ما توازني اوزن اعمل ايه؟ حطيها في الوسط

113
00:37:29.700 --> 00:37:48.850
اعتبريها حلقة من الحلقات يعني كنت دايما بقول القصة دي ايه المشكلة؟ لو انا النهاردة معلمة في مؤسسة وعندي بنت مش حابة تيجي امها وابوها اللي جايبينها كده انا بقول لهم خدوها مع الف سلامة مش عايزاها

114
00:37:49.050 --> 00:38:08.450
ولا بطفشها ده انا بحاول ايه؟ احببها وارغبها اللي برضو تقول لي اصل انا ابني في البيت ولا بنتي في البيت مش غاوي الكلام ده هو لازم يعني يبقى في صورة قعدة ومش عارف ايه. نعتبر له موعد اسبوعي زيه زي ايه؟ انا اصلا ناديت بالقصة دي. قلت اغلب الامهات العاملات

115
00:38:08.450 --> 00:38:22.150
اللي شغالة حتى في حكومة واللي شغالة في نعتبرهم موعد زيهم زي اي حد لميعاده انت ميعادك من الساعة كزا للساعة كزا كل اسبوع في ميعادك من الساعة كزا للساعة كزا كل اسبوع انا هعمل ايه؟ نقعد مع بعض شوية

116
00:38:22.750 --> 00:38:36.150
بتوحشيني بقى عايز اقعد معك. يا ماما مش فاضية. معلش عشان خاطر امي لما تقعد المرة وتتبسط تلاقيه جايبة لها هدية واتكلمت معها ومش عارف ايه وايه هي بعد كده اللي هتطلب المجلس ده. تاني

117
00:38:36.350 --> 00:38:50.000
انما آآ كنت عايز اقعد معك ليه؟ سندرس تدبر القرآن الكريم  ما هي كارهة التدبر ده اصلا عشان انت طارحة فين يا ماما جاية رايحة التدبر جاية منين جاية من التدبر

118
00:38:51.050 --> 00:39:08.400
وحاسة بقى ان انت التدبر ده هو اللي خدك منها ومش عارف. مش يعني مش مش دي خالص نقعد كده ونتصهرب نتصهرب عادي بنتكلم بتقولوا بتهدر تهدري معه عادي خلاص؟ ليه؟ اهو

119
00:39:08.450 --> 00:39:34.450
الهدرة تعملي الهدرة دي خلاص هي كلمة حلوة فعلا لان الهدرة دي من الاهدار. لانه فعلا كلام مهدر شايلة المهم يعني تقعدي تتكلمي معه او تقعدي تتكلم معه يعني وفي وسط الكلام نقول اللي احنا عايزين نقوله

120
00:39:34.950 --> 00:39:48.850
هو لازم يعني انا بقى لازم البس الطاقية واعمل مش عارف ايه وامسك السبحة في ايدي واعمل فيها شيخ عشان اتكلم عن ربنا عادي يعني ما هو الكلام العادي جيت في وسط الكلام وتيجي سيرة مش لازم نكون ايه

121
00:39:48.950 --> 00:40:05.500
لما يبقى هذا المجلس حاضر آآ المرة اللي بعدها المرة اللي بعدها المرة اللي بعدها بدأت تحب الكلام ده. في وسط الكلام دايما انا كنت بقول النبي صلى الله عليه وسلم كنا بنقول الكلام ده لما اتكلمنا في مهارات تعليم النبي بسورة الفاتحة

122
00:40:05.850 --> 00:40:28.200
كنا بنقول ان بابي هو وامي كان عنده استراتيجية لطيفة قوي اللي هو اختبار رغبة المتعلم فاهمين تيست كده لرغبة الانسان في الحياة فيقول له ايه؟ يقول له ساخبرك بسورة هي اعظم سورة في القرآن قبل ان تخرج من المسجد

123
00:40:29.200 --> 00:40:51.500
ويجي سايبه يجي ماشي ينشغل بحاجة تانية ويستنى يشوفه هيسأل ولا ما يسألش نوع من اختبار ايه؟ من قياس رغبته في الايه؟ في الامر فمش لازم بقى انت ايه احنا هنعمل كزا لأ ده انت في وسط الكلام كده ومش عارف وكت آآ صاحبتي فلانة بتقول لي انها قاعدة مع بنتها بتعمل كزا كزا كزا وتسكتي

124
00:40:52.450 --> 00:41:13.600
ماما احنا نعمل كده زيهم خلاص غير لما انت تقولي ايه رأيك نعمل كزا كزا زي صاحبتك هتصدمك وخصوصا السن ده السن بتاع اللي هو ده من مشاكله ان هو بيحب يعمل حاجة بمزاجه هو

125
00:41:14.450 --> 00:41:29.200
انا ما يحبش حد يقول له ايه ؟ تعال نعمل كزا هو يحبه هو اللي ياخد القرارات هو اللي يطلب لدرجة انا كنت مسلا بوصي الامهات اقول ليه ما تعيشيش ابنك دور القائد في الوقت ده

126
00:41:29.650 --> 00:41:50.050
يعني من مشاكلهم ان هم بيشوفوا ان احنا شايفينهم ان هم صيع وضيع ولا لهم فايدة في اي فايدة واحنا بقى الصالحين القانطين اللي مش عارف ايه فما مسلا ما تقولي لبنتك مسلا بقول لك ايه انت ما شاء الله عليك انت مميزة انت اميز مني في موضوع المواعيد ده

127
00:41:50.800 --> 00:42:08.250
انا عايزاكي بس تفكريني كده كل يوم الساعة تمانية ان انا عندي ورد لازم اقرأ في التفسير ما تفكرين الله يبارك لك ربنا يبارك فيكي تخدمي امك تجيبي ابنك بقول لك ايه الله يكرمك ما تقعد تقرأ معي في الكتاب ده انا ما ما ليش في العربي اوي

128
00:42:08.600 --> 00:42:22.100
انت ممكن سعيد امك الله يبارك لك يا حبيبي انت ما شاء الله احسن مني في الحتة دي بقول لك ايه ابقى تعال اقرا لي بس الورد كده قبل ما اصلي به احب اسمعه فاقروا لي بصوتك كده وما شاء الله صوتك جميل

129
00:42:22.350 --> 00:42:45.200
يعني ونحسسه ان هو ايه ان هو اللي له الفضل علينا ان هو اللي بيقود المشهد البنت تحس ان هي اللي بتايه انا اللي باصحي ماما على فكرة انا اللي بصحي ماما كل يوم الفجر. بتبقى قاعدة سهران. ما بتعملش حاجة. اوعي يا حبيبتي تفوتي عوم الفجر. ربنا يبارك فيك. انت اللي هتصحيني. انت نومك اخف

130
00:42:45.200 --> 00:42:55.800
فمن ماما بتعرفي تصحي كويس فانت المنبه يرن عندك تيجي تصحي ماما الله يبارك لك يعني تشوف الحاجة اللي هي بتعملها ايه بس طبعا ما تروحيش تجربيها في حاجة هي فاشلة فيها اصلا

131
00:42:56.150 --> 00:43:10.150
خلاص فتعمل لها اكتئاب يعني تشوف الحاجة اللي هي اصلا بتايه بتعملها كويس وتقعدي تفكري فيها وتعمليها هتلاقيها فعلا هي بتحب الحاجة دي وهي بتبقى فرحانة انها بتخدمك بشكل ما

132
00:43:10.700 --> 00:43:25.100
فرحانة ان هي اللي بتقود المشهد مش هي دلوقتي بقى ده مش بس صالحة دي مصلحة هي بتفكرك مرة مع مرة جت تصحيك الفجر هي ما بتصليش المرة التانية ايه

133
00:43:25.400 --> 00:43:47.300
سيبيها كده شوية. مع الوقت. انا صاحي وما بيصليش تيجي رامية كلمة كده يا رب يكرمك يا بنتي ما تيجي تصلي معي بدون تشديد سيبيها مرة تانية مرة تالتة مرة رابعة وما شدتيش عليها وما زعلتيش منها عشان قالت لأ ولا اي حاجة. المرة التانية التالتة والرابعة محتاج طول نفس

134
00:43:47.650 --> 00:44:01.600
طول نفس يعني الانسان ده مهم جدا في مرحلة التعريف والتأليف دي ان الكلام ده يكون حاصل ويكون عندي معرفة ودي مهمة يا جماعة معرفة بخصائص المبني ده. خصائص الولد

135
00:44:01.600 --> 00:44:25.750
خصائص البنت يعني لازم تفهمي ان البنت غير الولد واحنا جزء كبير من مشاكلنا انا كنت بقول آآ ان حتى ما بنعرفش ان السن اتغير يعني قلت من اكبر مشاكل السن اللي هو بتاع ما بعد العاشرة ده ان الام ما بتاخدش بالها ان الولد ما بقاش هو

136
00:44:26.950 --> 00:44:42.450
يعني ما عدش تشخط فيه زي الاول بيسمع الكلام ما عدش تقول له اوعى تنزل تحت احسن مش عارف الكلب يعضك. ده هو اللي هيعض الكلب دلوقتي يعني ما ما عندوش ايه اتغير هي مش قادرة تاخد بالها ان ايه

137
00:44:42.600 --> 00:44:58.950
ان الاول كانت تقول له كلمة اقول لها ماشي حاضر يا ماما. دلوقتي بقى بيقول ليه؟ عشان ايه؟ وايه السبب؟ واشمعنى والاهانة بالزات وهي بتعد ده اعتراض وقلة ادب وتطاول لأ هو مش كده هو بقى اكتر

138
00:44:59.050 --> 00:45:18.750
فبيسأل كتير محتاج يستبين الامور فكل الحاجات دي نفسها هي الام او الاب لازم ياخد باله ان المرحلة العمرية نفسها اختلفت واحدة مربية بنات عندها بنوتة والتانية والتالتة وربنا رزقها بولد

139
00:45:19.500 --> 00:45:42.100
عايزة اربيه زي البنات لا تقول لك ده اللي مطلع عيني فيهم. مطلع عيني فيهم. ده البنات دول كانوا ملايكة. يا ملايكة يا ملايكة. ما هو حد مختلف. انا لحد مسلا لما بتيجي لي ام مسلا في العيادة وهي مخلفة مسلا بنوتة قبل كده باقول لها اول حاجة لازم تعملي حسابك ان انت خلفتي دراكولا

140
00:45:42.100 --> 00:45:59.150
يعني البنت اللطيفة الزريفة اللي كانت بترضع بالراحة دي وانت تصحيها من النوم عشان ترضع لأ ده ده هيمص دمك هتلاقيه ما بيعملش حاجة غير ان هو قاعد بيرضع طول الوقت. وبعدين يرضع وبعد كده مش عارف ايه يعيط. البنت كانت ايه بتعيط بشكل

141
00:45:59.150 --> 00:46:19.000
كده انت هتحسي ان انت مخلفة بوحش. تنين انما دي كانت حاجة تانية خالص. فلازم تعملي حساب فهي برضو ما بتاخدش ولا وفعلا ده على المستوى كده. ما بتاخدش بالها بقى ان هي لما الولد ده بيطلع بيبقى تنين هو مش عادي

142
00:46:19.150 --> 00:46:31.800
مش بنت خالص هو مش بنت يعني مش هو البنت في ايه؟ في هدوئها في انكسارها في طيبتها في مرحلة كمان ممكن ما يبانش قوي المشكلة التباين الحقيقي بيزهر عند العاشرة

143
00:46:33.000 --> 00:46:51.000
يعني البنت عند العاشرة بتبقى اهدى بتبدأ تهدى خالص كده كانت حركتها كتير ولا هيبر اكتفى بتهدا وبتبقى اعقل ممكن يتكلم معها وهي بطبيعتها بتخاف ومش حد يعني بقى متمرد بشكل كبير هو بقى عند العاشرة دي يتمرد

144
00:46:51.600 --> 00:47:04.600
ده هو لازم يخرج من جلباب امه بقى ما ينفعش يفضل آآ ودي دايما بيقول المرحلة اللي بيحتاج فيها الطفل الى رجل يعني هو المرحلة اللي قبل دي هو يميل الى عكس جنسه

145
00:47:05.350 --> 00:47:25.950
بيميل اكتر لامه بقى عند العاشرة البنت تميل لجنسها والولد يميل لجنس فاصبح محتاج راجل يصاحبه ولزلك حضور الاب في اللحزات دي مهم جدا جدا جدا حضوره في حياته ضروري

146
00:47:26.950 --> 00:47:48.650
زي حضور البنت يعني تلاحزي ان انت بنتك بتبقى مايلة لابوها اكتر قبل العاشر. بعد العاشرة لانها هتبقى انثى فمحتاجة انثى مش هتنفع مع ابوها خالص فبطبيعة الحال بتلاقيها مايلة لامها اكتر وفي خط امها وفي ركابها. يعني العوامل الفسيولوجية في نموها العادي الطبيعي بتقول كده

147
00:47:49.300 --> 00:48:04.700
هي سيكولوجيكاني كده بس الدنيا بتضطرب لما احنا بنعمل اضطراب يعني مسلا مسلا من المشاكل اللي كتير بتحصل ان انت مش فاهمة ان طبيعي ان البنت تبقى مايلة اكتر لابوها

148
00:48:05.450 --> 00:48:21.150
قبل مسلا العاشرة فتيجي ايه ؟ خليك مع ابوك بقى ابوك يبقى ينفعك مش عارف ايه فهي لما بتيجي بعد العاشرة بقت محتاجة تملك انت اصلا حطيتي حواجز بينك وايه ؟ وبينها. بتفضل مكملة مع ابوها وبتسترجل

149
00:48:22.900 --> 00:48:38.750
وجوزها اللي بيشرب بعد كده صحيح ما هو انت كان جزء من انها تربية راجل يعني افكارها نزرتها للامور صلابتها في مش عارف ايه راجل. هو الواحد يحس انه متجوز واحد شبهه

150
00:48:39.100 --> 00:48:54.550
في النهاية صحيح لان في الطبع فانت اللي اضطرتيها تروحي الخط ده او الاب اضطر ابنه يروح الخط بتاع امه يطلع واد مش راجل اصلا فيبقى مسلا متجوز واحدة هي ارجل منه

151
00:48:55.450 --> 00:49:15.950
يبقى هو فعلا مش يعني ما بيتحملش مسؤوليات مش عارف لما يحصل حاجة يخاف زيه زيها. ايه يا عم احنا مش انت ايه  صحيح تحس انه تحس انه مسلا بيتصرف معه بنفس طريقة الستات يتقمص منها ومش عارف آآ حاجات كده وتربية امه

152
00:49:16.500 --> 00:49:42.950
تربية نسائية محضة طب احنا بنتكلم عالطبع مش عالرعاية اهو في الرعاية المرأة هي يعني صاحبة الدور الاول بامتياز خلينا نقول للمرأة هي اللي بتربي انا بتكلم عالطبع طبع المرأة هي اللي بتربي طبعا في الزمن اللي احنا فيه ده الرجال لا يربون ما يربيش الراجل بيحط الخطة العامة للتربية

153
00:49:43.150 --> 00:49:58.650
والمرأة هي اللي بتنفز لان عندها قدرة عالية على الكلام ده. هو لو عليه هيضيعه هو بيحط الخطوط العريضة وبيحضر كده بقى حضورات معينة بشكل ما في الواقع اللي احنا فيه بس الطبع بقى هو مع مين؟ حاضر عند مين

154
00:49:58.900 --> 00:50:14.750
فلما احنا بنعمل الدربكة دي من بدري فبنخلي خلاص الولد بقى مايل لايه؟ ما هو فيه الولاد مسلا في اغلب البنات اللي احنا فيها دي. الولاد في السن ده بيبقى عندهم مشاكل مع ابائهم ودايما اسرارهم عند امهاتهم وكلامهم مع امهاتهم وحكاياتهم مع امهاتهم ليه

155
00:50:15.550 --> 00:50:28.150
عشان خاطر ابوه بيعامله وحش بيعامله بندية بيزعق له بيقول له انت اصلا فاشل وما لكش اي لازمة وما فيكش فايدة فهو اهو بيبقى ماشي مع امه كده مش اللي هو برضه ايه

156
00:50:28.300 --> 00:50:44.800
فلا يجد في الاسرة شبيها له فيبحث عنه في الخارج بس نفس القصة اللي البنت ما تلاقيش شبيه لها في الاسرة فتبحث عنه في الايه؟ في الخارق. رغم ان ربنا في التكوين الطبيعي للاسرة جعل للولد شبيه لما يحتاجه

157
00:50:44.800 --> 00:51:00.550
يكون موجود وللبنت شبيه لما تحتاجه بتحتاجها تكون موجودة بس احنا هذه الامور ولذلك بابي وامي صلى الله عليه وسلم في النبي صلى الله عليه وسلم مسلا سيدنا انس كان ربما يجلس ويدخل عليه فقال يا بني بيقول

158
00:51:00.550 --> 00:51:11.600
لما بلغت لما بلغت فقال يا بني انه لا يحق لك اليوم ان تجلس مع انت خلاص كده ما تقعدش مع الايه؟ مع الستات انت هنا معنا الرجالة لا خلاص كده

159
00:51:11.950 --> 00:51:30.000
فجلسش في مجالس النساء انت رجل تجلس في مجالس الرجال خلاص انت حتى تبدأي تفهمي ابنك في التكوين انت راجل بقيت راجل فخلاص بعد كده المفروض انت المسؤول عننا انت اللي هتحمينا انت مش عارف ايه اصل هو يهيأ لذلك

160
00:51:30.950 --> 00:51:50.950
ان اا والبنت لأ هو المفروض برضو الوالد يهيئها لكده انت اا خلاص حبيبتي انت امورة اا بكرة بعتب اشوفك زي ماما كده ان شاء الله وربنا يكرمك بقى وتتزوجي وتبقي مش عارف حياتك كده يعني بايه؟ بيهيأ لذلك الولد او بتهيأ لذلك البنت. المهم الخلاصة المنطقة بتاعة المبني

161
00:51:50.950 --> 00:52:04.900
زاته فهم الخصائص بتاعته يعني الخصائص. طب حد يقول لي ايه؟ اه كويس بقى يا دكتور. انا بقى هقرأ بقى في ايه؟ قل لي كتاب اقرأ فيه في علم نفس النمو

162
00:52:04.900 --> 00:52:20.200
او عايز اقرأ ولا الجزء ده قل لي بقى اقرأ في ايه؟ ولا اي حاجة من الهري ده ولا انتم محتاجين حاجة هو علم احنا بنحتاجه كمختصين بس انتم مش محتاجين

163
00:52:20.300 --> 00:52:39.550
ليه؟ لان انت هتقري كلام مش في ابنك لان احنا الكلام ده بنجيبه ازاي ملاحزات يعني مسلا احنا عندنا مسلا مرض اسمه مرض اسمه اللي هو بيقول عليه الطفل المنغولي ده. خلاص

164
00:52:39.650 --> 00:52:55.200
الولد الداون ده احنا عشان نحط خصائصه في المرجع الكبير بتاعنا. عملنا ايه؟ جبنا ميت حل للداون جمب بعض وطلعنا الخصائص اللي فيها وجينا حطينا وقلنا خصائص الدواء. لما تلاقي منها يبقى دواء بس مش كلها في الدواء

165
00:52:56.250 --> 00:53:13.150
واضح؟ انت هتقري في الكتب كلام وتيجي تبصي على عيالك تلاقيه مش ايه مش منطبق لان الكلام ده ملاحزات لاعداد كبيرة ومش عايز اقول كمان اغلبه ما تعملش حاجة محترمة في البيئة الاسلامية. اغلبه معمول في البيئة الغربية

166
00:53:13.400 --> 00:53:28.050
بل اغلبه اصلا ممكن يكون معمول في زمن غير الزمن يعني اشهر الكتب اللي اللي بتتكلم في الكلام ده اساسا بتبني مسلا على كلام جانبي يا جيه من سنين طويلة

167
00:53:28.700 --> 00:53:44.100
الولد بتاع النهاردة غير الولد بتاع من عشر سنين فاتت ده غير الولد بتاع من خمس سنين فاتوا حتى في نمو الجسدي حتى بالنسبة لنا احنا برضو مختلف فاللي اقصده

168
00:53:44.950 --> 00:54:00.600
فكرة الكلام ده انت محتاجاه لا مش محتاجاه طب انا اعرف منين ؟ ده اللي قلت التعرف عليه هتعرفي منه كل حاجة والموضوع مش مكلف يعني مش مكلف في الوقت ولا في الجهد ولا في الفكر ولا في المال

169
00:54:01.550 --> 00:54:20.500
هتبدأي تعرفي ابنك بيحب ايه وما بيحبش ايه وكزا يعني السؤال اللطيف الزكي اللي هو دايما ايه يعني عندي عيشة الصغيرة والدتها بتهرج معها بتقول لها عائشة بتحبي بابا ولا ماما؟

170
00:54:21.350 --> 00:54:43.100
قالت لها بحب ربنا يا امي. ما هو العيال من كتر السؤال ده ما بيبقى محرج بيبقى عندهم ايه استراتيجيات رهيبة في ان هم ايه يخرجوا منها. تمام يعني حمودي الصغير. تحب يابا؟ والله بحب ماما

171
00:54:43.400 --> 00:55:01.150
يعني فهو الطفل يعني احنا بناخدها معهم كمزاح يعني. بس برضه فكرة ان احنا دايما نحطه في ايه يعني ليه نحطه في اطار يعني عادي هو انت انا عارفة انت بتحب باباك السعادة انا مبسوط انك بتحب باباك

172
00:55:01.900 --> 00:55:18.800
وباباك صلاح هيتحب يعني انا لو زاك وفي سنك احب باباك. يعني حسسه ان الوضع ايه قالت لا ده احنا بنحس انها معركة بقى ومين اللي هينتصر وياخد حب الولد؟ هو انت هتاخدي حب رسول الله؟ يعني والله صحيح يعني عمالين ايه

173
00:55:18.850 --> 00:55:35.950
وبقى معركة ومتضايقة بقى نفسيا قوي وبيحب ابوها اكتر مني. هو قال لك انا باحب ايهود باراك ابوه مش هيحب ابوه. طب ما عادي يعني يحب ابوه. ايه المشكلة؟ لأ اصل هو مقصر معهم وكمان بيحبه خلاص يا ستي بيحبه يعني انت زعلانة ليه

174
00:55:36.400 --> 00:55:49.700
هو قال لك انا بكرهك يا ماما هاني بيحب والده مش مشكلة ما هو المحبة دي رزق برضه ما انا عادي هو رزق الانسان رزق الانسان انه يحب يحب ده رزق برضه

175
00:55:50.150 --> 00:56:06.336
الصحبة دي رزق يعني والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم فرزق من الله سبحانه وبحمده. تمام؟ طيب آآ خلاص نكتفي بالقدر ده ان شاء الله