1
00:00:00.250 --> 00:00:20.450
جابوا الشباب وقفوهم على عيونهم راصدة للباب. متى يتحرك؟ تتحرك السيوف واخبر الله نبيه وبمجرد ما بدأ الصحابة يمشون الى المدينة تقدم ابو بكر للنبي محمد وبعد ما بدأ يجهز

2
00:00:20.800 --> 00:00:40.100
ليتجه الى المدينة مع عمر ومع الصحابة قال له النبي على رسلك يا ابا بكر لا تعجل انت فاني ارجو ان يؤذن لي قال ابي ابي انت يا رسول الله اترجو ان يؤذن لك في الخروج؟ قال نعم ارجو ان يؤذن لي في الخروج

3
00:00:41.600 --> 00:01:01.950
وفي الحال اشترى ابو بكر راحلتين وبدأ يعلفهم واعطاهم لعامر ابن عبد الله ابن رقة الدين الكافر ده علشان يعلفهم ويرتبهم ويقويهم ليركب على احدهما رسول الله. على الثاني ابو بكر. هل اعدائهم الرسول؟ والثاني ابو بكر

4
00:01:07.150 --> 00:01:20.800
اذا عندما اصبح الصباح النبي عليه الصلاة والسلام امر علي ابن ابي طالب قبل الصباح ان ينام على فراشه وان يتسجى ببرده الاخضر لكي يتغطى به الرسول والسلام اخضر يلبسه احيانا

5
00:01:20.900 --> 00:01:37.150
يتردد على احيانا على التوب صلوات الله وسلامه عليه. واحياء يتغطى به علي فهم يحسبون اني صار الذهب يحسبون اني لناء محمد والنائب علي تمن سنين تسع سنين الاف تمانية وتلتاشر

6
00:01:38.100 --> 00:01:57.600
تمنتاشر سنة لاكثر واحد وعشرين سنة الرجال ما هو بصغير نايم نايم في فراش النبي ويخرج الرسول وهم ينتظرون عيونه مفتحة ويجرى ياسين والقرآن الحكيم انك لمن المرسلين على صراط

7
00:01:57.600 --> 00:02:23.650
صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم لتنزر قوما ما انثر اباؤهم فهم غافلون لقد حق القول على اكثرهم فهم يؤمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الى الاذقان وهم مقمحون. يعني الواحد منهم كأني حديدة في الجمل. الجمل انما يكون مقحم. الجمل يسمى الجمل مقحم. اذا دل فم

8
00:02:23.650 --> 00:02:43.650
في الحضن شدة العطش خصوصا الابل اذا اكلت هيم اذا كانت العطش اللي لها داء العطش وتذلي في قعدة تغط فمها تغطوا تغبطوها دا في الماء ثم تبدأ تسحب تسحب تسحب تسحب تسحب حتى تحتجت ان كرشها امتلأ فاذا

9
00:02:43.650 --> 00:02:57.700
لا تستطيع اعادة الرأس في الحال انما يتصلب راس البعير لفوق كأنك حطيت حديدة تحت جبن البعير وصكتها في صدره فلا يستطيع ان يرجع. ربنا يصف الكفار بانهم هذه الحالة

10
00:02:58.100 --> 00:03:12.950
عيون عيون مفتحة مرفوعة لفوق لكن لا تتحرك لا يمين ولا يسار ولا ولا تفيد صاحبها بشيء وهم مقمحون واجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاخشى ويخرج النبي

11
00:03:13.150 --> 00:03:31.400
ويأخذ حفنة من تراب. ويبذرها على وجوه جميع القوم ورؤوسهم ويخرج الى بيت ابي بكر ثم يخرج به الى غار ثور قلت سياسة شرعية ما اتجه الى الى جهة مثلا الشمال

12
00:03:31.650 --> 00:03:51.650
او الى غرب من جهة الشمال لان الشمال فيه غران والجنوب غران والشرق غير ان والجو كله غران. لكن اتجه الى جهة اليمن. جاء غار ثور جبل ثور في جهة اليمن بالنسبة لمكة يعني على بعد اميال من مكة او كيلوات من مكة الى جهة الجنوب. فهم يعرفون ما يصير محسوب الا اذا

13
00:03:51.650 --> 00:04:12.700
لانه يبي يروح للمدينة فيروحوا يدوروه يلحقونه وهو طريق المدينة. فهو راح الى غار ثور اللي من الجنوب ما خطر على باله. لكن لما تتبعوا الاثر وتجفوهم اهل علم وفي القيافة وقفوا على غار ثور ويكفي الله رسوله شرهم مثل ما قال عندما رآهم ابو بكر الصديق ابو بكر الصديق يقول

14
00:04:12.700 --> 00:04:35.300
النبي لو ان احدهم نظر الى اسفل قدمه لرآنا فيقول يا ابا بكر لا تحزن ما ظنك باثنين الله ثالثهما ان الله معنا لا تخف اللي معه ربه لا يضام. ولا يمكن لاحد ان يقهره كائنا من كان. اذا كان عون الله للعبد

15
00:04:35.300 --> 00:04:43.900
مسعفا تأتى له من كل شيء مراده وان لم يكن عون من الله للفتى فاول ما يقضي عليه اجتهاده