تلك الحالة القلبية للنبي عليه الصلاة والسلام التي راعاها رب البرية جل في علاه الا وتقدس في ال سماء. حدث ما شئت عن الفصاحة والبلاغة والبيان والدخول في اعماق اعماق
النفس الانسانية لن تجد عبارة ابلغ من هذه العبارة قد نرى تقلب وجهك في السماء. فالله ثم في علاه يحب نبيه صلوات ربي وسلامه عليه. والله جل في علاه يحب ما يحبه رسوله صلوات ربي وسلامه عليه
لذلك ايها الاحبة في الله يقول القائل ان من احب القبلة احبه الله الذي يحب استقبال القبلة يحب الصلاة يحبه الله جل في علاه. لان الله جل في علاه قال فلنولينك قبلة ترضاه. فالله جل في علاه انظروا الى هذه السورة الجميلة جدا. قال قد نرى
قلب وجهك في السماء. فلنولينك قبلة ترضاها. فول وجهك شطر المسجد الحرام. لذلك احبتي في الله الله سبحانه وتعالى يحب نبيه عليه الصلاة والسلام. ويحب ما يحبه رسوله صلوات ربي وسلامه عليه. فلما رأى الله جل في علاه
تعلق قلب النبي صلوات ربي وسلامه عليه. بمقام ابراهيم وببيت بيت الله الحرام بالكعبة امره الله جل في علاه ان يولي وجهه شطر المسجد الحرام. اي في اتجاه المسجد الحرام
وهنا ايها الاحبة في الله غاب هذا الامر اليهود قاتلهم الله. فقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها. لذلك سياق الايات هنا فيه تقديم وتأخير. قد نرى تقلب وجهك في السماء قبل
قوله جل في علاه اعني في سبب النزول والاحداث والمجريات قبل قوله سيقول السفهاء من الناس ما وداهم عن قبلتهم التي كانوا عليها