1
00:00:00.550 --> 00:00:33.950
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن والاه اما بعد المؤامرة والهجوم على العالم الاسلامي قديما وحديثا

2
00:00:34.350 --> 00:00:50.400
تاريخ لابد من معرفته لان الانسان اللي مش هيقرأ تاريخه بشكل جيد لا يمكن له ان يعيش الواقع ولا ان يخطط للمستقبل احنا الامة الاسلامية طول عمرها امة معتدى عليها من قبل اعدائها

3
00:00:50.700 --> 00:01:06.450
والتاريخ طويل جدا في هذا الامر. بدأ من بعثة النبي صلى الله عليه وسلم كلمنا في لقاء سابق عن تاريخ الهجوم على العالم الاسلامي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ثم في حياة الخلفاء الراشدين

4
00:01:06.950 --> 00:01:23.000
واستعرضنا ايضا في حلقة اخرى الهجوم الصليبي على العالم الاسلامي. اللي هم سموه بكده ثم سموها الحملة او الحرب الصليبية على العالم الاسلامي. لانه كان بيتقدمها الصليب وكان كل واحد

5
00:01:23.100 --> 00:01:46.400
بينطلق من انطلاق عقائدي وهي حرب دينية وليست حرب سياسية. كما وضحنا في الحلقات السابقة وصلنا مع حضراتكم الى اه هذا البطل الجديد الذي بدأ يسترد اه بعض الدول التي اخذها الصليبيون من جسد الدولة الاسلامية

6
00:01:46.800 --> 00:02:08.800
آآ وهو القائد الفذ البطل ابن البطل نور الدين محمود القائد البطل نور الدين محمود بدأ آآ يعني يمكن للدولة الاسلامية في حلب وفي دمشق واسترد من الصليبيين ارواح وطموحه لم يتوقف عند هذا الحد فكانت عينه

7
00:02:08.900 --> 00:02:29.800
وقلبه ايضا على مصر خوفا من ان يصل اليها آآ الصليبيون اذا نحن نقف عند هذا التاريخ وعند هزه الفترة الهامة والمفصلية في تاريخ الامة الاسلامية ككل في نفس التوقيت

8
00:02:29.900 --> 00:02:49.900
الحملة الصليبية الثانية التي جاءت على العالم الاسلامي استطاع نور الدين محمود ان يردها آآ بخيبة امل كبيرة جدا وهزمت هزيمة كبيرة على يد هذا البطل والصليبيون الذين جاءوا في الحملة الصليبية الاولى او في الحرب الصليبية الاولى

9
00:02:49.950 --> 00:03:14.750
كان طموحهم وعنهم على مصر بالتحديد مصر ما الذي حدث عند هذا التوقيت وفي هذه المرحلة؟ هذا ما سنعرفه مع ضيفنا الكريم الاستاذ محمد الهامي الباحث في التاريخ الاسلامي. مرحبا بك يا استاز محمد. اهلا بك يا مولانا. احنا كده تقريبا سنة خمسمية وستين هجرية تقريبا يعني. نعم. او ما حولها. بهذه الحدود نعم

10
00:03:14.750 --> 00:03:31.300
آآ في عندنا آآ الحمد لله بدأت الامة الاسلامية تسترد جزءا من عافيتها ومن قوتها بدأ نور الدين محمود يظهر على الساحة اه معه قادة ابطال ربما سنعرف بعضهم بعد قليل

11
00:03:31.750 --> 00:03:52.000
اه استراد اه دمشق واه مكن لنفسه في حلب واسترد روحة وما حول هذه المناطق. نعم. وبقت عينه وقلبه على مصر ليه مصر بقى بالتحديد؟ نعم. اه وماذا كانت تمسل مصر بالنسبة للعالم الاسلامي في هذا التوقيت

12
00:03:52.350 --> 00:04:08.900
وما هو الذي يعني يمكن ان نستخلصه في هذه الفترة وكيف آلت الامور بعد ذلك؟ هل تمكن الصليبيون من مصر؟ ام تمكن نور الدين محمود بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم

13
00:04:09.550 --> 00:04:26.150
طبعا اه الان كما وصلنا في يعني في تتابع الحلقات السابقة وصلنا الى حالة انه صارت القوة الشامية. مم. في يد نور الدين محمود. مم. وصارت القوة الصليبية كذلك التي تسيطر على الساحل الشمالي

14
00:04:26.250 --> 00:04:44.600
لا تستطيع التمدد في الشام. يعني مم. خلاص الشام اصبحت منطقة مغلقة يعني تدري انت القوة لا يعني تحميها. مم. اذا جغرافيا كده الصليبيين معاهم الشام. اه انا ساحل الشام. ساحل الشام. ساحل الشام المتاخم للبحر المتوسط. مم

15
00:04:44.750 --> 00:04:58.450
آآ فقد الرهى طبعا آآ من ايام عماد الدين زنكي والان الشام صار اه يتبع اه مم. نور الدين محمود. مم. وبينه بين الفريقين مناوشات. مم. طبعا نور الدين اسخن في

16
00:04:58.450 --> 00:05:22.100
اه حروب الصليبيين لكن كانت هذه الحروب هي حروب يعني ليست مؤثرة. انتصارات مؤثرة صحيح لكن ليست مؤثرة على مدى على الوضع السياسي. لا سيما وانه الصليب دائما ما يأتيهم المدد سواء المدد المالي او البشري من البحر لان هم يسيطرون على البحر. هم. واحيانا كانوا يستغيثون بالدولة البيزنطية والدولة

17
00:05:22.100 --> 00:05:43.250
بيزنطية كذلك كانت تعطيهم يعني البيزنطية اللي كانت موجودة في القسطنطينية. نعم. اللي هي تركيا حاليا. نعم. اللي هي تركيا حاليا او اسطنبول. هم المهم آآ هنا في ذلك الوقت سيظهر اثر اسرة الايوبيين. ايوة. هو الاول

18
00:05:43.250 --> 00:05:58.850
ان نجم الدين ايوب. مم. واخوه اسد الدين شركوه الاتنين دول كانوا قادة عند عماد الدين زنكي. مم. نجم الدين ايوب. مم. اللي هو والد صلاح الدين. واسى الدين شديد. كل اللي هو عم صلاح الدين الايوبي. ممتاز. دول كانوا

19
00:05:58.850 --> 00:06:18.850
اه عماد الدين زنكي. نعم. ثم لما مات عماد الدين زنكي هم من اه كانوا يعني اصلب واشرس القادة. هم. في دولة نور الدين محمود. جميل. وكانت الثقة بينهما متبادلة. وآآ يعني آآ يعني قادة يفتحون معه البلاد. وزي ما قلنا ان نجم الدين ايوب هو من ساعد

20
00:06:18.850 --> 00:06:40.600
نور الدين مم في فتح دمشق بلا قطرة دم. وكانوا من الاكراد. اه نعم. هؤلاء من الاكراد اللي هي الاسرة الايوبية. صحيح بس نقول ان ان الاكراد كان لهم دور كبير جدا جدا في استرداد الدولة الاسلامية مصر. نعم طبعا. الاسلام يا مولانا لم يعرف القوميات بمعناها البغيض. بالضبط. صحيح. يعني ساهم في الدفاع

21
00:06:40.600 --> 00:07:01.900
عن الاسلام العرب والترك والكرد والامازيغ والسودان وكل على كل حال اه نجم الدين نجم الدين ايوب في هذا الوقت سيظهر في الافق صلاح الدين. مم. اين كان صلاح الدين في هذا التوقيت؟ صلاح الدين. هل كان جندي في الجيش؟ هل كان لسه ما زال صغير؟ هو يعني

22
00:07:01.900 --> 00:07:14.700
فارس من الاسرة الايوبية ابن نجم الدين ايوب يعني ابن الراجل التاني او التالت في الدولة الزنكية. مم. مم. فحصل زي ما قلنا سباق هو مصر. مصر في ذلك الوقت كانت دولة

23
00:07:15.100 --> 00:07:35.100
تتنازعها الخلافات السياسية بين اجنحة السلطة. مم. عندنا الوزراء بدأوا يتقاتلوا. كانت دولة تابعة للعبيديين. العبيديين. الفاطميين نعم. الشيعة. وكان مقر خلافتهم في القاهرة. هم. فحصل خلافات بين اه ابن زريك هذا احد الوزراء. وبين شاور وبين

24
00:07:35.100 --> 00:07:57.900
وطبعا بينهما خلافات ومقاتل. وفي ظل هذا الضعف توجهوا هم الى الاستعانة بالقوى الخارجية يعني آآ شاور راح يستعين بنور الدين والدولة الزنكية ودرغام رايح يستعين بالصليبين. مم. فهنا نشأت

25
00:07:57.900 --> 00:08:13.350
نشأ السباق نحو مصر لانه اي طرف فيهم ازا حاز مصر يبقى ضامن مسلا خمسين سنة من التفوق. اه. مرة اخرى. لان مصر زي ما قلنا هي ارض مال ورجال. مم. دائما مصر من البلاد الغنية

26
00:08:13.550 --> 00:08:38.400
وكما قلنا ان سيدنا عمرو بن العاص قال آآ ولاية مصر ولاية جامعة تعدل الخلافة. مم. ومصر عبر التاريخ الاسلامي كانت تستطيع ان تقيم الجهاد اذا ضعفت الخلافة. مم يعني كان الحاكم الذي يحكم مصر ان صلح كان يقوم مقام الخلافة. وفعلا مصر من ايام الدولة الطولونية والاخشيدية. يعني كانت دائما دولة

27
00:08:38.400 --> 00:08:53.050
قوية وزاهرة حتى في فترة ضعف الخلافة العباسية في بغداد. مم جميل فحصل سباق نحو مصر تعرف قول المتنبي نامت نواطير مصر عن ثعالبها يا سلام وقد بشمنا وما تفنى العناقيد يعني الرجل

28
00:08:53.050 --> 00:09:14.550
بيتعجب ان في البلد قد كده ومع ذلك ومع ذلك لسه الخير ما نعم نعم فكان في سباق نحو مصر. حصل السباق نحو مصر آآ فكان يدخل الجيش الايوبي الزنكي. مم. الجيش الشامي. فيتقاتل مع الصليبيين. احيانا يتقاتل في

29
00:09:14.550 --> 00:09:36.650
دمياط احيانا يتقاتل فيه بلبيس احيانا يتقاتل في الاسكندرية ثم دول الكتائب التي كان يرسلها نور الدين محمود. اه. عن مصر. عن مصر ضد الصليبيين. داخلة الوزير الذي طلب الاستعانة به نعم بشرعية الدفاع عن ارض المسلمين امام الصليبيين. نعم

30
00:09:37.150 --> 00:09:54.850
وكانت دائما كانوا الصليبيون في ذلك الوقت اقوى عددا وعدة فلكن كان صمود هؤلاء الجندي الشامي وصمود من معهم من الشعب المصري في الشرقية وفي الاسكندرية وفي دمياط كان يؤدي الى الوصول الى اتفاقية لا غالب ولا مغلوب

31
00:09:55.100 --> 00:10:14.150
مم. ان نخرج جميعا من مصر. يعني ايه؟ هيرجع الصليبيون ويرجع كذلك. مم. الزنكيون طبعا شاور بعدما تخلص من خصمه درغام اللي هو الوزير ده. هم خاف من التهديد النوري او الايوبي فاستعان عليهم بالفرنجة

32
00:10:14.350 --> 00:10:28.100
لا حول ولا قوة يعني تدري نعم. مم. فقرر نور الدين الا يدخل الى مصر الا ان تأتيه رسالة من الخليج الفاطمي. مم. اللي هو الخليفة العبيدي وكان في زلك الوقت

33
00:10:28.350 --> 00:10:47.250
شاب وصغير وضعيف ومريض وهو اخر خلفاء الدولة الفاطمية اسمه العاضد بامر الله انتهى الامر يعني بدون الدخول في تفاصيل تاريخية كثيرة انتهى الامر الى انه انقذ الجيش الشامي مصر من الاحتلال والهيمنة الصليبية

34
00:10:48.050 --> 00:11:08.050
واراد العاضد ان يعني يقوم بمناورة سياسية. شوف هنا يعني هنا هنحكي شوية سياسة. مم. خلي يعني نفهم منها التنازعات. نعم. اولا نور الدين من اهداف ووحدة الامة الاسلامية. مم. والغاء الخلافة الفاطمية واللي تتحد الامة تحت الخلافة العباسية

35
00:11:08.600 --> 00:11:30.850
وارسل هذا الجيش لكي يكون مددا وامتدادا له في مصر. مم. ولكي يكون له عونا على حرب الصليبيين العاضد من الناحية الاخرى عرض عليهم الوزارة ان يظلوا في مصر ويعطيهم الوزارة يعني يعطي اسد الدين شركوه الوزارة فيبقى وزير الدولة المصرية. الوزير في ذلك الوقت

36
00:11:30.850 --> 00:11:50.100
رئيس الوزراء يعني مدبر لامر الدولة. وفي ظل وجود خليفة ضعيف فيبقى هو الحاكم الفعلي للدولة لكن بشرعية الخلافة الفاطمية. مم واراد ان يعني زي ما تقول كده يستقطب هؤلاء الجندي الشامي من نور الدين فيصيروا جندا مصريا. مم

37
00:11:50.200 --> 00:12:08.450
وهنا وقع بصراحة يعني وقع هؤلاء اسد الدين وصلاح الدين في نزاع شرعيات يعني وتدري طبعا آآ الامور لابد ان تقدر بقدرها. مم. دائما في مساحات من التوازنات. يعني الرجل القائد

38
00:12:08.450 --> 00:12:30.100
السني صلاح الدين واسد الدين كانوا في الوزارة الشيعية العبيدية الاسماعيلية. مم. وظلوا هكذا سنينا. مم مم. ويحاربون باسمها ويمهدون الارض تحت ظل شرعيتها هذا ما تضطر اليه الاوضاع. مم. في ظل حماية البلاد اه من الصليبيين وتوحيدها. مم. مع الخلافة السنية

39
00:12:30.550 --> 00:12:43.150
صلاح الدين لم يكن يريد ان يذهب الى مصر ابدا. طب قبل صلاح الدين. احنا ما زلنا مع نور الدين. اه وهناك يعني بعض الكتائب او بعض الجيوش يرسلها للدفاع عن مصر

40
00:12:43.300 --> 00:13:03.300
الجيوش دي بقيادة اسد الدين. نعم. وفي هذه الحروب بزغ صلاح الدين. نعم. كان مرافق لعمو. كان في من المواقف الشهيرة في في حياة نور الدين محمود انه اظن كانت في مواجهة بين الصليبيين وبين المصريين في بلبيس اظن او في اظن في بلبيس نعم

41
00:13:03.300 --> 00:13:18.600
اه يعني لجأ نور الدين محمود بالدعاء الى الله سبحانه وتعالى وقال يعني قولته الشهيرة لو تذكرنا بهذا الموقف يعني. والله يا مولانا يعني صدقت احنا يجب ان لا ننسى في ظل العرض

42
00:13:18.600 --> 00:13:35.700
السياسي هذه المعاني الايمانية. نعم. نور الدين على فكرة يقول عنه ابن الاسير ما اعلم احدا بعد الخلفاء الراشدين وعمر بن عبدالعزيز اقوم بالحق لله في الخلفاء منهم. نعم صحيح. ويحكي عنه اشياء كثيرة وكان يأخذ كان يأتيه الخصم

43
00:13:35.800 --> 00:13:51.250
فيقول له اني اقاضيك فنور الدين يروح واخده ورايح للقاضي امام الناس ويقول اني لاعلم ان الحق لي ولكن اردت ان ينكسر السلطان للقاضي يا سلام! فلا يستعلي احد على الحق. الله! يعني ما حدش يتكبر انه يذهب الى القاضي

44
00:13:51.800 --> 00:14:11.800
نور الدين في احد هذه المواجهات كان آآ كان يتضرع الى الله ويمرغ وجهه في التراب. نعم. وكان من دعائه ان يقول يا رب آآ آآ اللهم لعبادك المؤمنين لا لمحمود نور الدين فمن هو محمود الكلب؟ نعم. لكي لكي يستنصر بك فتنصره. مم

45
00:14:11.800 --> 00:14:27.800
هذه الذلة والانكسار هذا كان كان سرا بينه وبين ربه. كيف عرفت عرفت ان احد القضاة اه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام. صلى الله عليه وسلم. فقال له اذهب الى نور الدين وبشره بالنصر. نعم. صحيح

46
00:14:27.850 --> 00:14:51.150
فلما ذهب الى الى نور الدين وبشره بالنصر قال كيف اتاني نعم آآ يا رسول الله ان نور الدين رجل مهاب اعطني امارة او علامة كي يصدق نعم فهو لما قال له طب انت كيف عرفت؟ قال له النبي صلى الله عليه وسلم قل له بامارة انك اختبأت عن الناس

47
00:14:51.150 --> 00:15:11.500
وتضرعت الى الله وقلت اللهم انصر المسلمين اه من اه من اجل امتك ومن اجل دينك لا من اجل محمود اه من هو؟ فمن هو محمود الكلب فلما قام الرجل القاضي هناك. تفضل. اه انا فهو لما ذهب اليه يعني قال له وما ادراك انه النبي؟ اه. فقال

48
00:15:11.500 --> 00:15:31.150
اه بقولك في ذلك اليوم فمن هو محمود الكلب؟ قال صدقت فوالله ما يعلم بهذا احد. مم. الا الله. يقال حتى انه الرجل استحى ان يقول كلمة الكلب؟ قال لانك تضرعت واختبأت وقلت اللهم انصر دينك وامتك من اجل لا من اجل محمود وسكت الرجل

49
00:15:31.600 --> 00:15:48.500
نعم. فقال له اكمل والا فانت كاذب. قل ما قاله لك رسول الله. فقال له اه من اجل قال من اجل محمود الكلب. فقال صدق. وكانت هذه بشرى بانتصار صحيح. المسلمين. صحيح. على الصليبيين وردهم عن مصر. نعم. في معركة بلبيس. نعم

50
00:15:48.950 --> 00:16:08.950
آآ اذا اذا عدنا لاكتمال نرجع بقى لنور الدين محمود الان ما زال موجود آآ وصلاح الدين يعني بدأ آآ يعني اه صار له اه صار الوزير في مصر. اه. طبعا هو اسد الدين اولا ثم لما مات اسد الدين في مصر. هم. تولى الوزارة من بعده صلاح الدين. طيب هنا بقى نور الدين محمود موجود

51
00:16:08.950 --> 00:16:28.950
صلاح الدين الوزارة؟ اه. اه. وتولى صلاح الدين الوزارة. وكان تابعا لنور الدين محمود. هنا بقى في اشكالية ما حدش عايز يتكلم عنها بوضوح. مم نور الدين آآ يعني مش عايز يقول صلاح الدين تابع لي بوضوح. طيب خلينا بس عشان يعني نوضح الاشكالية. مم. آآ اسد دين

52
00:16:28.950 --> 00:16:48.950
او نجم الدين مع نجم الدين مع صلاح الدين الايوبي وصلوا الى مصر. مكن الله لهم فيها. تمام. اه وصاروا تابعين للدولة الايوبية التي استغاثت بهم وطلبت اه الزنكية لم تتأسس الدولة الايوبية. لا احنا كلنا الفاطمية

53
00:16:48.950 --> 00:17:08.950
طلبوا منهم النصرة. تمام تمام. ومكن لصلاح الدين من الوزارة بعد وفاة آآ عمه. صحيح. مم. طيب دلوقتي احنا قلنا في في نزاع شرعيات هنا. مم. في نزاع شرعية يا ترى اسد الدين وصلاح الدين والجيش الشامي ده تبع. وتابعين تبع نور الدين ولا تبع صلاح الدين. مم. لابد من مرحلة من

54
00:17:08.950 --> 00:17:29.600
يعني تعويم هزه المسألة. مم. لانه ان حسم بتبعيته لنور الدين استعدى صلاح الدين استعدى للفاطميين نهار مشروعه. مم. طيب ان حسم تبعيته الفاطميين فاصبح تبع الشيعة ضد الدولة الاسلامية. النزاع ده نزاع في العقول. مم. يعني النزاع ايه؟ طبعا

55
00:17:29.600 --> 00:17:55.200
المؤرخون في وصفه لكن النزاع في العقول فنور الدين ارسل بقية الاسرة الايوبية وعلى رأسها نجم الدين ايوب. مم. لكي يكونوا في مصر. مم الظاهر ان يعاونوا صلاح الدين والطرف الخفي اللي ممكن نقرأه انه يثق جدا في نجم الدين. ويحاذر ان يستقل صلاح الدين بمصر. مم

56
00:17:55.750 --> 00:18:07.950
فيكون ملكا اخر يعني فيها. وفعلا يعني حصلت في ذلك الوقت بعض الامور المشتبهة الملتبسة الا حتى يختلف المؤرخون فيها. هل وقع نزاع بين نور الدين وصلاح الدين ولا لا

57
00:18:08.350 --> 00:18:26.600
مم. لانه نور الدين يريد آآ يريد ان يطمئن على ان المشروع مستمر كما هو وصلاح الدين لا ما ينفعش يثير حوله الفلول ومراكز القوة والخلافة اللي موجودة في مصر. مم. فاكتر من مرة

58
00:18:26.600 --> 00:18:50.200
يعني يحصل بينهم مراسلات وممكن يكون فيها حدة من طرف نور الدين واستمهال وتأخر في الغاء الخلافة الفاطمية لكن صلاح الدين كان على يعني على القدر المطلوب هم. وفعلا تمكن والغى بعدما تمكن من مصر. مم. الغى الخلافة الفاطمية واعاد الدعاء للخليفة العباسي. مم. كان في ذلك الوقت

59
00:18:50.200 --> 00:19:12.600
تضيء بنور الله. مم وبهذا تمت الوحدة بين ولاية مصر والشام. مم. وهذه وحدة. بين مصر في صلاح الدين الايوبي والشام نور الدين. وصلاح الدين عامل لنور الدين تابع له آآ على على مصر. مم. واسقط المزهب الشيعي واحيا المزهب السني واعاد. هو الازهر مرة اخرى

60
00:19:12.600 --> 00:19:31.850
الى المذهب السني وكذا؟ كان يعني هي طبعا اجراءات كبيرة في وطبعا الاكراد شافعية. مم. ففي نشر حتى المذهب الشافعي السني في محاربة ما بقي من الامامية. نعم. ولم يكن الامر سهلا. لا طبعا. الامر ده يعني حل بحروب وثورات وتمردات على صلاح الدين. يعني الامر ما كنش

61
00:19:31.950 --> 00:19:50.450
ما كانش سهل ولا ميسور يعني. هم. لكن شاءت ارادة الله في ذلك الوقت ان يموت نور الدين. مم فلما مات نور الدين انتقلت مهمة الحفاظ على هذا المشروع التوحيدي الى صلاح الدين وهو اقوى رجال الدولة

62
00:19:50.500 --> 00:20:14.850
في ذلك الوقت. مم. كانت مشكلة نور الدين انه انجب ولدا صغيرا كان عنده حداشر سنة سمي الصالح اسماعيل فالصالح اسماعيل التف حولها يعني حوله الامراء التابعين لنور الدين. مم. المعادين لصلاح الدين. صلاح الدين. مم. فهنا صارت ازمة ايه

63
00:20:14.850 --> 00:20:33.850
مم. ازمة شرعية ان كان صلاح الدين تابع لنور الدين فيجب ان يكون تابعا للصالح اسماعيل ابن نور الدين لكن حقيقة بدأت هذه الامور بدأت بدأ الشام يعاني مرة اخرى من التفكك بعد صلاح الدين في ظل وجود هذا الصبي القليل

64
00:20:33.850 --> 00:20:53.000
وفي ظل وجود الامراء الذين تتنازعهم نعم. هذه الاهواء. مم فمن مصر نفز صلاح الدين لمرة اخرى مهمة توحيد الشام مم فاصبح يعني نور الدين له الفضل في توحيد مصر مع الشام

65
00:20:53.450 --> 00:21:13.450
ثم رد صلاح الدين هذا الجميل فوحد مرة اخرى الشام الذي كاد ان يتفلت بعد نور الدين مع مصر ومد سلطانه كذلك الى اه اليمن والى يعني حتى الشمال الافريقي الطرابلس كانت تابعة للدولة. مم. الايوبية. طرابلس اللبنانية. ولا طرابلس

66
00:21:13.450 --> 00:21:39.150
ليبيا لا طرابلس اللبنانية دلوقتي في ظل الصليبيين. الصليبيين اه هي اللي ايه؟ انضمت الى مصر فصارت كل هذه الدولة الايوبية لصلاح الدين. مم ومن ومنذ هذه اللحظة بدأ بدأت العمليات لتحرير بيت المقبل بيت المقدس من يد الصليبيين. من يد الصليبيين. نعم. طبعا هذا مجهود عظيم جدا. يعني احنا اللي بنحكيه دلوقتي. يعني واضح ان ده

67
00:21:39.150 --> 00:21:56.600
الهدف الاساسي في حياة صلاح الدين الايوبي. نعم نور الدين. نعم. نور الدين وصل يعني وصل ان الى انه صنع منبرا لكي يوضع في المسجد الاقصى. نعم صحيح. حين يتم تحريره. فيعني ده دليل حتى على ووضعه صلاح الدين بقى. ثم وضعه صلاح الدين من بعد

68
00:21:56.750 --> 00:22:14.300
ثم آآ استكمل صلاح الدين دلوقتي بما لما اجتمعت له قوة مصر وقوة الشام. مم بدأ يخوض المواجهات النهائية في حربه مع الصليبيين والتي انتهت في آآ معركة حطين المعركة المشهورة. مم. في رجب سنة

69
00:22:14.300 --> 00:22:31.850
خمسمية تلاتة وتمانين. نعم. والتي تحرر بها يعني كانت المقدمة لكثرة الجيوش الصليبية ثم مهدت بعدها الى تحرير بيت المقدس. مم. اذا نحن الان امام تحليل بيت المقدس بقيادة صلاح الدين الايوبي. نعم. من يد الصليبين

70
00:22:31.850 --> 00:22:51.450
ويبدو ان هو ما كانش تحليل سد ولا هينا فما كانت ردة فعل الصليبيين هل تحركت حملة ثالثة او رابعة او كذا؟ نعم هي طبعا تحركت الحملة الثالثة ووصلت بعد سنة من تحرير بيت المقدس. مم. لكن لو تسمح لي انا اريد ان اتوقف هنا مع

71
00:22:51.900 --> 00:23:08.250
فتح المسلمين لبيت المقدس مرة اخرى. نعم. والمقارنة بينها وبين الصليبيين لما دخلوا الى بيت المقدس يبقى احنا عندنا آآ عندنا الفتح الاول بقيادة سيدنا آآ ابو عبيدة في عهد سيدنا عمر بن الخطاب

72
00:23:08.300 --> 00:23:30.400
نعم. ثم الغزو الصليبي آآ الدموي لهذه المنطقة بيت المقدس واراقة الدماء فيها حتى وصلت الدماء الى ركب الخيل ثم بعد ذلك اه بنتكلم تقريبا في كم سنة يمكن من احتلال بيت المقدس؟ تسعين سنة. تسعين سنة. بعد تسعين. تسعين سنة. نعم. صحيح

73
00:23:30.550 --> 00:23:48.550
فجاء صلاح الدين الايوبي فهل صلاح الدين الايوبي رد الصاع صاعين؟ وانتقم من الصليبيين واراق دماءهم كما فعلوا مع المسلمين شوف يا مولانا هذه اللقطة لقطة دخول صلاح الدين هي من اشهر اللقطات في التاريخ الانساني. نعم

74
00:23:48.800 --> 00:24:07.350
وانا هنا قد ادعو الى الا يقرأ الناس هذه اللقطة من الكتب العربية فليقرأوها من الكتب الاجنبية. مم صلاح الدين هو تاني اشهر شخصية اسلامية في الغرب. مم. بعد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. ياه. في الغرب. في الغرب. مم. وتاني واحد

75
00:24:07.350 --> 00:24:26.750
عنه كتب بعد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو صلاح الدين بلغ من نبوء يعني آآ نبل واخلاق وسمو صلاح الدين انصار شخصية يتغنى بها كل المؤرخين. نعم. لانه مش بس لم يرد الصاع صاعين

76
00:24:27.250 --> 00:24:47.450
هو رغم انه دخل المدينة المقدسة فاتحا الا انه طبعا لم يقتل ولم يمسل. نعم. ولم يذبح. مم بل ترك الاسرى النصارى يخرجون بفدية صغيرة جدا فدية يمتلكها كل احد. مم

77
00:24:48.450 --> 00:25:06.000
وفرض الصليبيون انفسهم فدية مالية فدية مالية فدية صغيرة والصلبون انفسهم اللي هم بقى الامراء والبطاركة مم خرجوا باموالهم ورفضوا ان يدفعوا الاموال لفداء الاسرى النصارى الذين لا يجدون اموالا. مم

78
00:25:06.450 --> 00:25:26.150
فحررهم صلاح الدين من ماله. مم. ووهب لاخيه ووهب يعني لقادة جنده فكنا امام مرحلة هائلة من تحرير الاسرى حتى ان هذه المرحلة انتقده عليها بعض المؤرخين المسلمين. هم. لان هؤلاء الناس الذين حاربوه

79
00:25:26.250 --> 00:25:41.800
كان ينبغي ان اه يعامله بانتقام او على الاقل لا يترك هكذا احرارا مم. وهم كمان بعد ما تحرروا تآمروا مرة اخرى على المسلمين وعادوا لحربهم. مم. لكن هذه هذا المشهد الاخلاقي

80
00:25:41.900 --> 00:26:06.800
هو مشهد غير مسبوق الى الحد الذي بعض الكتابات المسيحية يعني لم تصدق ان الاسلام يمكن ان يخرج رجلا مثل صلاح الدين. فعملوا ايه فادعوا له نسبا نصرانيا مم يا سلام! اه يعني لما طبعا هذا كلام منشور يعني تجده في قصة الحضارة لولد اورانت واه في دراسة لمستشرق فرنسي اسمه ماكسيمور

81
00:26:06.800 --> 00:26:27.400
هم. اه كان بيتكلم انه الصليبيين يعني لا يتوقعون ان المسلمين ممكن يكون فيهم واحد باخلاق صلاح الدين فادعوا انه ابن لكونتسا مسيحية غرقت سفينتها على الشواطئ الاسلامية. مم. فانجبت صلاح الدين

82
00:26:27.400 --> 00:26:47.350
روايات اخرى ادعت ان صلاح الدين اعتنق النصرانية قبل ان يموت. هو مش عايز ومش قادر يبتلع او يهضم فكرة ان الشخصية الممتلئة سماحة ونبلا دي شخصية مسلمة. مم وصلاح الدين طب ما هم الصليبيين صرف يعني اب وام يعني لما دخلوا قتلوا

83
00:26:47.400 --> 00:27:06.850
يعني هم هم عملوا ايه؟ هم قتلوا هم تعاملوا بنبل معنا؟ ما هو مهما التمس لنفسه المعاذير الا انه يعني هذا الفارق الواضح جدا مش قادر يهضمه. اه طبعا. يعني ولده يبقى فاضح لهم يعني. نعم. ولده ورمت في قصة الحضرة بيقول اجمعت الاراء. على ان صلاح الدين كان انبل من

84
00:27:06.850 --> 00:27:29.450
اشترك في الحروب الصليبية من اشترك من اشترك يعني كل الناس اشترك في الحروب الصليبية دي يظل صلاح الدين ده نموذجا آآ نموذجا في النبل. نعم. فالحقيقة انه اه مدح حتى الغربيين لصلاح الدين. اه كثير جدا ومنتشر جدا. وكما اقول انه هذا امر يعترف به الجميع الى الدرجة التي تجعل المتعصبين

85
00:27:29.450 --> 00:27:45.000
دين ينسبونه الى مم. النصرانية او يدعون انه اعتنق النصرانية قبل ان يموت. مم طيب تحررت بيت المقدس. نعم. حصلت ردة الفعل الاقوى في الحروب الصليبية. مم. وهي الحملة الصليبية الثالثة

86
00:27:45.550 --> 00:28:08.600
الحملة الصليبية الثالثة هذه كانت ربما تكون اشرس واقوى الحملات الصليبية. نعم. هذه اشترك فيها الرجل المشهور جدا اللي اسمه ريتشارد قلب الاسد ملك انجلترا تحرير القدس تم سنة خمسمية ده كان جاي عشان خاطر يسترد القدس. اه كان جاي علشان يسترد القدس. هم. طبعا كان معه. تحرير القدس كان سنة كام؟ خمسمية تلاتة وتمانين

87
00:28:08.600 --> 00:28:32.350
مم اه هجرية. الحملة الصليبية التالتة وصلت سنة خمسمية اربعة وتمانين هجرية. مم يعني كلها السنة التالية مباشرة كان في عندنا حملة صليبية طبعا تحركت تلت جيوش من اوروبا الجيش الانجليزي بقيادة ريتشارد قلب الاسد. مم. الجيش الفرنسي بقيادة اه فيليب اغسطس

88
00:28:32.550 --> 00:28:53.900
والجيش الالماني بقيادة يعني ملك الماني اسمه صلاح الدين الايوبي بعد ما فتح القدس آآ جعلها مركزا او مقرا له. وان عاد مرة اخرى الى مصر طيب خلينا نقول انه اولا العواصم التي تتحكم في مصر والشام هي القاهرة ودمشق. اه. فهم مناطق الحكم. مم

89
00:28:53.950 --> 00:29:13.950
لكن اقدس مدينة في هذه الاراضي هي مدينة القدس. نعم. فاذا بتتكلم على الكيان السياسي. مم. فالكيان السياسي اما في دمشق او في القاهرة. مم. اذا بتتكلم عن استعدادات الحربية والجيوش فطبعا كانت متركزة. مم. حوالين القدس لانه بعد كده صلاح الدين لم يكتفي فقط بتحرير القدس. مم. وانما حرر مجموعة

90
00:29:13.950 --> 00:29:31.100
من المدن بعدها وحرر كذلك عكا لان عكا كانت اقوى ميناء على الساحل الشامي وهو الميناء الذي كان يستقبل الامداد الصليبية. مم. نعم. طبعا اه يعني كما نقول انه وصلت الحملة الصليبية التالتة

91
00:29:31.450 --> 00:29:45.450
كان من فضل الله علينا انه الجيش الالماني سلك الطريق البري مم فلما سلك الطريق البري تعرض في الطريق البري لعدد من الحروب والغارات التي قام بها السلاجقة وغيره وبقايا السلاجقة

92
00:29:45.650 --> 00:30:08.950
ثم من فضل الله انتشرت بينهم الامراض وآآ يعني هبت عليهم عواصف. ثم غرق الامبراطور الالماني نفسه في نهر من الانهر التي عبر عليها. جميل مم. فعاد الجيش الالماني اغلبه. ومن وصل منهم وصل يعني اه مفتتا وضعيفا. نعم. لكن كان قدامنا ما ما زال

93
00:30:08.950 --> 00:30:30.550
حتى الان جيشين يعني جيشان اخران يعني وهما جيش انجلترا وجيش فرنسا هؤلاء طبعا وصلوا بعدد كبير حاصروا عكا في بداية الامر مم في ذلك الوقت كانت الاعداد الصليبية التي قدمت

94
00:30:30.950 --> 00:30:50.200
اعداد في غاية الضخامة. سم انضم اليها الذين حررهم صلاح الدين من الاسر وعفا عنهم مم. والفلول الصليبية التي آآ يعني انسحبت من المدن التي فتحها صلاح الدين بعد فتح بيت المقدس. مم. وتمت خيانة اظن في عقد. هذه هذه

95
00:30:50.200 --> 00:31:10.600
حاكم معك اظن او يعني خيانة حاكم عك هذه فيها خلاف؟ فيها فيها خلاف تاريخي ثابتة هي فيما يعني في مرحلة كانت اخرى لكن مم خلينا نتحاكم معك اه فيها خلاف يعني بعض المؤرخين ينكرها وبعضهم. مم. وانا شخصيا اميل الى انه لم تحدس خيانة. مم. لانه حاكم اه

96
00:31:10.900 --> 00:31:27.600
خيانة عكا التي المقصودة هي خيانة عكا هي الاولى. اه. في الاقتحام الصليبي الاول لكن في حصار ريتشارد قلب الاسد هنا آآ صمدت المدينة. مم. صمودا هائلا الى درجة انه هلك معظم رجالها

97
00:31:27.850 --> 00:31:45.000
هل كان معظم الرجال وساعتها كان تحولت الخطة الاسلامية. مم. الى الدفاع لانه في ذلك الوقت كذلك مما ابتلي به العالم الاسلامي انه كان في ازمات اقتصادية احيانا وكان في يعني قحط ضرب المشرق. وكل هذا اثر على

98
00:31:45.450 --> 00:32:06.200
الامداد الاقتصادية سم وقعت نفرة بين الخليفة العباسي وبين صلاح الدين. اه في الوقت اللي الحملة الصليبية موجودة على مشارف بيت المقدس. ظهر في الخلافة العباسية خليفة قوي بعد عدد من الخلفاء الضعفاء. مم. فاراد ان يمارس قوته على نفوذه على صلاح الدين

99
00:32:06.200 --> 00:32:27.200
مين بقى كان؟ كان الخليفة الناصر لدين الله. مم يعني هذا ايضا مما ساهم في توتر الاجواء السياسية والعسكرية الداخلية على صلاح الدين. هم فتحولت الخطط الاسلامية الى الدفاع الى الدفاع امام هذه الجيوش والارتال. مم. القادمة من اوروبا. كان صلاح الدين فين بقى في الوقت ده

100
00:32:27.550 --> 00:32:44.900
انصبت مجهودات صلاح الدين على حماية القدس. مم. في ذلك الوقت. طبعا نريد شرد قلب الاسد هو من اشهر المحاربين ايضا في في تاريخ اوروبا مم فحدثت حروب آآ بين صلاح بين جيوش صلاح الدين. في عكا

101
00:32:45.100 --> 00:33:01.350
وفي ارصوف وفي ظاهر يعني في ظاهر بعيد عن القدس ايقن منها ريتشارد انه لا يمكن الانتصار على هذا السلطة. مم. رغم انه في موقع اقوى. مم. لكن وصل الى حال بانه لا

102
00:33:01.350 --> 00:33:25.700
يمكن الانتصار على هذا السلطان. مم. فانتهى انتهت هذه الحرب بصلح اسمه صلح الرملة اه صلح الرمل هذا اعيدت فيه بعض المدن الى آآ الصليبيين التي استولوا عليها وحصل فيها نزاع الصلح بينه وبينه وبين صلاح الدين امام اه وانتهت الحملة الصليبية الثالثة بصلح الرملة

103
00:33:26.050 --> 00:33:42.750
لكن يعني ما احكيه انا اختصارا هكذا يعني كان قبله يعني يعد انتصارا للحملة الصليبية الثالثة آآ ام بانتصار لصلاح الدين النبي. بالنسبة لامكانيات الحملة الصليبية الثالثة هذا يعتبر فشلا

104
00:33:42.900 --> 00:34:02.900
مم. لان هم سواء ريتشارد قلب الاسد او فيليب اغسطس كانوا يريدون دخول بيت المقدس والحج اليه. مم. فهم فلما عجزوا عن هذا يعني قنعوا بان صلاح الدين آآ يعني يفتح الطريق للحجاج. رغم ان ده كان مفتوح اصلا يعني بصراحة هو ما كانش

105
00:34:02.900 --> 00:34:17.400
مش مكسب؟ مم. لدرجة ان ريشة قلب الاسد قال له طيب احنا ممكن نعمل حتى مواعيد معينة للحجاج لا يدخلوا في غيرها صلاح الدين رفض وقال ديننا يأمرنا ان من اراد الحج الى الديار المقدسة فيحج في اي وقت

106
00:34:17.800 --> 00:34:32.900
ولم يرد ان آآ هذا مع انه يريد شرط قلب الاسد قتل تلاتلاف اسير مسلم في عكة مم وكثير ما يحلو للمؤرخين حتى الغربيين المقارنة بين صلاح الدين وبين ريتشارد ريتشارد قلب الاسد باعتبارهما من اشهر من

107
00:34:32.950 --> 00:34:49.800
اه تواجها في الحروب الصليبية فحتى لو تساووا في القوة والسلطان والبأس والشجاعة الا انه سمو ونبل اخلاق صلاح الدين. مم. ظهرت تماما في مسألة الاسرى مم. يعني ده قتل تلت تلاف اسير مسلم

108
00:34:50.150 --> 00:35:10.250
مم. وده كان يعني ايه؟ يمن على الاسرى كما ذكرنا. مم. قبل هذا وبعد هذا. نعم. فالمهم انتهى الامر بصلح الرملة وعادت الحملة الصليبية الثالثة بالفشل بالنسبة لامكانياتها. انما حققت بعض النجاحات وهي استعادة بعض المدن الساحلية. مم

109
00:35:11.050 --> 00:35:27.900
وآآ يعني آآ وكذلك خلينا نقول انه الموقف الحربي العسكري تغير لصالح الحملات الصليبية في ذلك الوقت. مم. لكن الموقف آآ عند بيت المقدس وهو الذي كان هدف الحملة الصليبية لم يتحقق وفشلوا في

110
00:35:27.900 --> 00:35:45.800
في مع آآ فارق الامكانيات كما ذكرنا. نعم. اذا انتهت بذلك الحملة الصليبية الثالثة. نعم متى بدأت الحملة الرابعة؟ العالم الاسلامي؟ الحملة الرابعة هي من الحملات التي انحرف مسارها. مم

111
00:35:46.250 --> 00:36:10.500
او اولا هي يعني بدأ الاعداد لها لكي تتوجه الى الشرق. مم. لكن اه كم كان في ذلك الوقت في مشكلات وحروب وتمردات داخلية في القسطنطينية. مم فغامر الصليبيون بالتوجه الى القسطنطينية والاستيلاء عليها لتوحيد النصرانية القسطنطينية. اه

112
00:36:10.600 --> 00:36:34.250
ما هو كان في ازمات مش على المشرق. اه لتدخل للعالم الاسلامي لكن من فضل الله علينا انه ايه؟ مم. انحرفت الى القسطنطينية وفعلا اقتحمت القسطنطينية واقامت فيها حكم لاتيني لكن الحكم ده لم يستمر. وبالتالي يعني لم تتوجه اصلا الحملة الصليبية الرابعة الى

113
00:36:34.250 --> 00:36:51.950
المشرق والحق ان هذا من فضل الله. مم. لانه بعد موت صلاح الدين يعني دخلت برضو دخلت الدولة الايوبية في نوع من الانقسام بين آآ امراء الدولة الايوبية اسست الدولة الايوبية بعد الغاء الخلافة

114
00:36:52.100 --> 00:37:07.550
مم. الفاطمية يعني نقدر نقول ان تأسيس الدولة الايوبية خمسمية سبعة وستين هجرية بعد الغاء الخلافة الفاطمية. مم. واسس الدولة الايوبية في مصر. نعم. مم. سم امتدت الى الشام وكما قلنا امتدت الى الحجاز والى اليمن. مم. والى

115
00:37:07.550 --> 00:37:20.700
اه اه الغرب ليبيا حتى طرابلس وظلت الدولة الايوبية الى ان ورثتها دولة المماليك. مم. هذا يعني فيما بعد. نعم. في مصر. طيب اذا نحن امام اه الحملة الصليبية الرابعة ذهبت

116
00:37:20.700 --> 00:37:40.700
الى القسطنطينية. انحرفت عن. اه. عن العالم الإسلامي. نعم. استقر الأمر عايز ارسم بس قبل ما انهي الحلقة خريطة العالم الإسلامي اسلامي عاملة ازاي دلوقتي؟ والحروب الصليبية طموحها الى اين؟ في الحملة الخامسة والسادسة. مم. في ذلك الوقت توقفت الاحلام

117
00:37:40.700 --> 00:37:54.100
الصليبية لاكتر من هدف. اه. الاول احنا زي ما قلنا الحروب الصليبية اه الحرب الصليب الحملة الصليبية التي كانت متوجهة الى الشرق ذهبت الى القسطنطينية. فبدأ يبقى عندهم نوع من طموح توحيد الكنيسة. مم

118
00:37:54.450 --> 00:38:13.300
كذلك كان في حروب داخلية في اوروبا زي المملكة الالمانية تتمدد في حروب انجليزية فرنسية البابوية تصارع مع الملكية فانشغلت اوروبا قليلا لمدة حوالي يعني عشرين سنة. مم. يعني الحملة الصليبية الرابعة كانت سنة خمسمية اربعة وتمانين هجرية. مم

119
00:38:13.900 --> 00:38:30.250
دي الحملة التالتة. الحملة الرابعة قلنا انحرفت. اه. الحملة الخامسة ستمية وستاشر هجرية يعني احنا بنتكلم في حوالي تلاتين سنة من. مم. مم. اه يعني الفراغ في الحملات الصليبية. انا هتكلم عن الحملات الكبرى. الحملة الخامسة

120
00:38:30.250 --> 00:38:42.100
تا هادي كانت موجهة الى العالم الاسلامي كانت الى مصر الى مصر. الخامسة. نعم. احنا قلنا في البداية ان هم تمن حملات صغيرة. احنا علشان الناس تحفظهم قلنا ان هم تمانية ايوة

121
00:38:42.150 --> 00:39:04.800
الاولى والتانية والتالتة والسادسة على الشام مم الخمسة والسابعة على مصر اكتمنا على تونس والرابعة انحرفت الى القسطنطينية. طيب ازا نحن اه اه وصلنا الى الحملة الخامسة المتجهة. هنبدأ ان شاء الله من الحلقة الخامسة. مصر. المتجهة الى مصر. مصر في هذا التوقيت كان

122
00:39:04.800 --> 00:39:21.300
بتاعة الدولة الايوبية نعم. بعد وفاة صلاح الدين الايوبي. نعم بالزبط. مم واضح ان العالم الاسلامي وقتها كان في حالة ايضا تفكك وضعف. صحيح صحيح. نعم اذا سنقف اه عند هذه المحطة التاريخية الهامة

123
00:39:21.750 --> 00:39:37.000
بشكر حضرتك شكرا جزيلا محمد الهامي على يعني هذه الرحلة في التاريخ الاسلامي اه اخواني الكرام بدأنا مع حضراتكم من اول المؤامرة على العالم الاسلامي من اول النبي صلى الله عليه وسلم

124
00:39:37.200 --> 00:39:54.800
مرورا بالصحابة والخلفاء الراشدين آآ مرورا على الدولة الاموية والعباسية ثم آآ مرورا ايضا على هؤلاء الابطال العظام عماد الدين زنكي ونور الدين محمود ووصولا الى الدولة الايوبية اه صلاح الدين الايوبي

125
00:39:54.900 --> 00:40:08.850
اه في مصر  الحملات الصليبية لم تتوقف حتى هذا التاريخ اللي هو التاريخ اللي احنا موجودين فيه وبنتكلم فيه مع حضراتكم حملة اولى وثانية وثالثة ورابعة حملة اولى وثانية وثالثة

126
00:40:08.950 --> 00:40:32.250
على آآ الشام اه بالتحديد والخامسة كانت على مصر وده هيبقى ان شاء الله بداية حديثنا في الحلقة القادمة مع الاستاذ محمد الهامي الباحث في التاريخ الاسلامي اللي بنشكره بالنيابة عن حضراتكم شكرا جزيلا. الله يخليك. ونستكمل ان شاء الله في

127
00:40:32.250 --> 00:40:49.400
قادمة شكر الله لحضراتكم وجزاكم الله كل خير تاريخ لابد من معرفته ومن توثيقه واحنا بنختصر لحضراتكم هذا التاريخ الطويل عشان نوصل بس لمازا يحاربوننا الان دمتم في حفظ الله

128
00:40:49.500 --> 00:41:07.200
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته