1
00:00:00.600 --> 00:00:31.650
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مرحبا بكم ايها الاحباب. في حلقة جديدة من برنامج في اروقة السيرة في هذه الحلقة نتحدث عن امر اه ربما غاب عن كثير من الناس ايضا وهو

2
00:00:31.700 --> 00:00:48.450
اهمية الحفاظ على القائد. اهمية الحفاظ على القائد. نحن في عالمنا المناصر آآ يعني تسري بيننا بعض الشعارات غير الحقيقية وغير الواقعية مثل اذا ذهب منا قائد خلفه الف قائد

3
00:00:48.550 --> 00:01:09.500
ونحو هذه الامور وآآ هذه امور غير صحيحة وينبغي ان نعرف ان القائد بحد ذاته شيء نادر. عنصر نادر ولذلك لا يكاد يذهب قائد فيأتي مثله هذا شيء ندر ان يتكرر

4
00:01:09.750 --> 00:01:31.250
الذي يحدث غالبا ان الذي يذهب لا يأتي بعده مثله ابدا فهذا الامر سنجد انه كان واضحا في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وفي آآ يعني اذهان صحابته معه صلى الله عليه وسلم. آآ

5
00:01:31.250 --> 00:01:44.600
مثل ذلك في آآ سيرة النبي صلى الله عليه وسلم منذ اولها منذ آآ الفترة المكية في الفترة المكية كان النبي صلى الله عليه وسلم في حراسة قومه. بنو هاشم

6
00:01:45.600 --> 00:02:05.600
ولما آآ يعني لانه طبيعة العرب كانت توازنات قبلية وكانت لا تستطيع القبيلة ان تعتدي على آآ ابن القبيلة اخرى والا اشتعلت حرب فكثيرا ما حاول آآ القرشيون ان يساوموا ابا طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم وسيد بني هاشم

7
00:02:05.600 --> 00:02:23.650
على ان يسكت النبي صلى الله عليه وسلم او ان يسلم اليهم النبي صلى الله عليه وسلم او ان يستبدلوه يعني يعطونه رجلا ما كان النبي صلى الله عليه وسلم حين جاءوا له بالوليد بن عمارة انها دفتى في قريش يعني كان جسيما

8
00:02:24.250 --> 00:02:40.300
فقالوا له آآ يعني هذا انهى الوليد ابن عمارة انهد فتى في قريش فخذه وسلم الينا محمدا فانما هو رجل برجل قال بئس ما اه تسومونني اعطيكم ولدي تقتلونه وتعطوني ولدكم اغزوه لكم

9
00:02:40.700 --> 00:02:53.950
فكان النبي صلى الله عليه وسلم منذ بداية دعوته في حراسة قومه بني هاشم ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم ما بعث الله من نبي الا في ثروة من قومه

10
00:02:54.200 --> 00:03:19.050
يعني في منعة من قومه ونجد هذا في القرآن الكريم قالوا ولولا رهطك لرجمنك وما انت علينا بعزيز. فالانبياء انما بعثهم الله تبارك وتعالى وقد هيأ لهم الحراسة التي تكفيهم حتى يستطيعوا ابلاغ كلمة الله تبارك وتعالى ورسالته للناس

11
00:03:19.750 --> 00:03:39.750
فحين تسرب الى بني هاشم ان آآ قريشا قد اجتمعت على اغتيال النبي صلى الله عليه وسلم جمع ابو طالب بني هاشم وبني عبد المطلب وآآ ادخلهم في الشاب شعب ابي طالب وآآ حرسوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو الامر الذي كان مقدمة

12
00:03:39.750 --> 00:03:55.650
للحصار فيما بعد ذلك سنجد ان آآ يعني المواقف كثيرة انما نحن نلتقط منها التقاطات سريعة. سنجد سيدنا علي بن ابي طالب يبيت في فراشه النبي صلى الله عليه وسلم اثناء خروجه للهجرة

13
00:03:55.800 --> 00:04:12.400
فكان مبيت علي رضي الله عنه في فراش النبي صلى الله عليه وسلم احد اهم الاشياء التي ساهمت في تعمية اه قريش عن متابعة سير النبي صلى الله عليه وسلم لانهم كانوا يريدون قتله

14
00:04:12.750 --> 00:04:32.500
فبات علي في فراش النبي وخرج النبي صلى الله عليه وسلم في طريق الهجرة. في طريق الهجرة سنجد ان سيدنا ابا ابا بكر رضي الله عنه كان اخشى ما يخشاه هو الحفاظ على حياة النبي صلى الله عليه وسلم فتنقل لنا كتب السيرة

15
00:04:32.850 --> 00:04:55.150
انه كان احيانا يسبق النبي صلى الله عليه وسلم. واحيانا يخلفه يراقب ظهره. واحيانا يكون على يمينه واحيانا انني يكون على يسارك ولما آآ دخلوا الى غار ثور دخل ابو بكر قبل النبي صلى الله عليه وسلم لكي ينظف له الغار ولكي يستكشف

16
00:04:55.150 --> 00:05:11.100
فما ان كان في الغار نوع من العقارب او آآ يعني الافاعي او ما شابه لكي لا يصيب شيء من ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ولما سأله النبي صلى الله عليه وسلم ما بالك يا ابا بكر؟ قال يا رسول الله انما انا رجل واحد

17
00:05:11.700 --> 00:05:30.300
يعني ان هلكت فانما انا رجل واحد. ولكنك ان هلكت يا رسول الله كان في هذا ذهاب الدين فسيدنا ابو بكر رضي الله عنه كان حريصا على حياة النبي صلى الله عليه وسلم فكان يقوم في الهجرة لا بمهمة

18
00:05:30.300 --> 00:05:48.200
موافقة بمعنى المصادقة فقط ولكن بمهمة الحراسة كذلك. ولما وصل النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة خرج اليه انصار في السلاح الرواية الموجودة في كتب السيرة تقول فثار اليه الناس في السلاح

19
00:05:48.750 --> 00:06:08.700
وكلهم حين آآ صار النبي صلى الله عليه وسلم يمضي بعيره وكلهم يقول يا رسول الله انزل عندنا تجد العدد والرجال فهم كانوا يعرفون ان النبي صلى الله عليه وسلم باعتباره قائد الدولة الاسلامية وباعتباره زعيم هذه الامة

20
00:06:08.800 --> 00:06:25.100
اول الاولويات هو حراسته ومنع ان تصل اليه يد بسوء فكانوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوها فانها مأمورة حتى نزل في المكان المعروف الذي كان بيت ابي ايوب وآآ فيما بعد اتخذ النبي

21
00:06:25.100 --> 00:06:44.950
صلى الله عليه وسلم له بيتا الى جوار المسجد النبوي لكن انا الان نركز على مسألة ان الصحابة كانوا يعرفون ان الاولوية الاولى هي حماية قائد الدولة اسلامية وفيما بعد ذلك لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يبيت الا وعلى بابه حارس

22
00:06:45.650 --> 00:07:04.250
حتى انزل الله تبارك وتعالى والله يعصمك من الناس فصرف النبي حراسته اذا تأملنا في السيرة فسنجد كثيرا من المواقف التي تدل على ان النبي كان له حجاب يعني كان له من يقف

23
00:07:04.250 --> 00:07:24.250
ببابه ويستأذن له اما ان النبي يأذن او ان النبي لا يأذن من اشهرها آآ محاولة الاغتيال التي حاولها عمير بن وهب الجمحي وكان عمير بن وهب الجمحي يلقب بشيطان قريش وذلك بعد غزوة بدر حين هزم جيش قريش

24
00:07:24.250 --> 00:07:45.750
اسر ابن عمير ابن وهب فاتفق عمير بن وهب مع صفوان بن امية على ان يذهب فيغتال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يشبه العملية الانتحار يعني وتعهد له صفوان ابن امية بان ينفق على اهله وبنيه وبالفعل اخذ سيفه وآآ يعني نقعه في السم

25
00:07:45.750 --> 00:07:58.800
بحيث انه اذا اصاب النبي ولو اصابة طفيفة فيتسرب السم الى النبي صلى الله عليه وسلم فيقتله ان لم تقتله الضربة ضربة السيف تقتله اه ما يقتله الصم الذي كان في السيف

26
00:07:58.950 --> 00:08:17.650
ولكنه لما ذهب وجد حراسة امام النبي صلى الله عليه وسلم وتروي السيرة ان سيدنا عمر بن الخطاب اوقفه فقال له عمير بن وهب شيطان قريش ما جاء بك؟ قال جئت في افتداء هذا الاسير. يقصد ولده. قال فما هذا السيف

27
00:08:17.750 --> 00:08:32.850
الذي على جنبك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيئا يوم بدر فهذا الحوار دل على ان الصحابة كانوا منتبهين لما يمكن ان يصيب النبي صلى الله عليه وسلم حتى اذن له النبي

28
00:08:32.850 --> 00:08:48.950
صلى الله عليه وسلم بالدخول واخبره بما كان قد اتفق عليه مع صفوان ابن امية فدهش عمير ابن وهب واعلن اسلامه ولان هذا الموقف الذي بينه وبين صفوان الامية لم يكن يعلمه احد الا الله تبارك وتعالى

29
00:08:49.750 --> 00:09:07.450
فعاد فاسلم. القصد ان من تأمل كتب السيرة وجد عددا من الذين كانوا يقفون على باب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا حجابا له وكانوا بوابين له وكانوا يأذنون للناس باذنه صلى الله عليه وسلم

30
00:09:08.400 --> 00:09:28.400
فمسألة حراسة القائد هي من اهم واولى الاولويات في كل مسيرة نهضة في كل مسيرة امة في كل تجربة حركة ودعوة لان القائد اذا ذهب لا يعود والقيادة امر نادر وعنصر لا يتكرر

31
00:09:29.250 --> 00:09:52.200
نسأل الله تبارك وتعالى ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته