دخلت محلا لاشتري شيء. وفوجئت بان المحل حلاق. يحلق. واستغرب الحلاق. حلاق دميم مرايات في كل مكان. والكراسي فخمة. امامه مباشرة صورة. صورة لمسخ شخص تمسك من تليفون يغمض عينيه شعره متدلي وكانه يغني. قلت لنفسي
استفيد دقائق مع هذا الشاب في حوار لعله يستفيد. قلت له من هذا؟ دمه سكت قلت له صحابي سكت قلت له من التابعين بنقل راسه وتلو من الائمة ائمة الاسلام
قلت له اوي اكون كافر. من حطب جهنم سكت. قال اوريه انه بعد اعجابه اليوم يمشي النار. والذي نفسي بيده لا بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بي الا اكبه الله على وجهه في النار يوم القيامة. وكثير من الناس الى يومنا هذا يتردد في كل
اهل الكتاب وهو لم يقرأ جزء عم ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم انما اولئك هم شر البرية. بعض الناس قد لا يقبل هذا الكلام. بالرغم من انه كلام ربنا. يا خي كيف شر البريظ؟ يا
يا اخي ما الاخر وش لو ما عارف يقول لك ما اقول اولئك هم شر البرية لانهم يعرفون الحق ويحيدون عنه يعرفونه كما يعرفون ابناءهم كما قال القرآن. وليس بالضروري ان
كل المجتمع في الغرب يعرف الاسلام. كثير منهم لا يعرف عن الاسلام الا صورة مشوهة التي نقلت اليه. او بعضهم لم يسمع عن الاسلام شيء لكن الاغلب في الساسة ومدبري السياسة ومستهدفي الاسلام من طواغيت الغرب كشارون
وغيرهم انهم يعادون الاسلام صراحة. اولئك هم شر البرية. اهل الكتاب اي الواحد اهل الكتاب. احنا قلنا اهل كراس. اي اهل الكتاب ما في مشكلة. مش اهل الكتاب؟ اي. يعني ما اهلك الراس
اولئك هم شر البرياء. ان الذين كفروا من اهل الكتاب. ما قال اهل الكراس. اهل الكتاب زاته. والمشركين في نار جهنم اولئك هم شر البرية. وبداية السورة لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين
منفكين حتى تأتيهم البينة. رسول من الله يتلو صحفا مطهرة. فيها كتب قيمة تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة. اوليس هذا بكلام ربنا؟ سبحانه وتعالى؟ الثقافة عند الناس
هنا ورجيص للثقافة ولبس ضيق للثقافة وتصفيف شعر هذه الثقافة عند كثير من الناس المدنية وهي الحضارة. هم لا يعلمون ان مقومات الثقافة الاساسية العقيلة والاخلاق. في زول زي ما حصل
ما بكون قاصد يحب اليهود والنصارى. بكرههم لكن لا نجاملهم. دار يعمل فعل ورا الظريف. دار يعمل فيها الزول مرن. كما يقول الناس داري اعمل فيها حركات زي دي. يقوم يجي يعملهم في يوم العيد. او جهل. لا يجوز ان في اعياد اليهود والنصارى
بعدين الشتا القديم قال ما يفعله الجهلة من ابناء المسلمين في اول العام الميلادي. معناه في اول العام الميلادي قال فلا يجوز لمسلم ان يهنئ مسلما. هسه الان المبالاة تشتغل
مع استاز تامر لأ كل سنة وانت طيب. وكل عام وانت بخير. وعام سعيد. وسنة شنو ما عارف. تجيك في رسايل كتيرة. لا يجوز. مسلم لمسلم ولا يجوز الاستعداد لهذا اليوم. يعني ما تقول بكرة رأس السنة. يا اخي في راس السنة في كثرة الحلال. او الناس بيعملوا رحلات
والحمد لله ما ماشيين اقروا صحيح البخاري ماشين يغنوا شبهينا وتلاقينا شايلين الساونات وسايقين اني والبنات ويمشوا على ضفاف النيل بدل ما يشكوا نعمة الله يغنوا ويرقصوا في راس السنة. والعطلة ولا يجوز الاستعداد
لهذا اليوم لا يجوز في اعياد اليهود والنصارى ان توسع على عيالك. فمن كسر في عيدهم بطيخة كان كمن ذبح خنزيرا. قال ابن عمر والحديث له حكم الرفع الى النبي صلى الله عليه وسلم. قال انكم
انزلونا بين يدي قوم من الاعاجم. عجب! لهم اعيادهم النيروز والمهرجان قد شاركهم فيها حشر معهم