في اشارات امتدادا للانفلونزا النفوس ساتحدث عن خلق هو ملازم للنفوس المريضة والطبائع العليلة قادح في الرجولة ومذهب للمروءة لا يليق بالمكارم والكرام ولا يشبه الرجال وهو اضر بهم وفي النساء منقصة
وعلى جميع الناس مسبة خلق يرتبط بمكونات شخصية الانسان وبعض الناس لئيم ولو حاول ان يكون كريما لما استطاع ولظهر عليه التكلف والاصطناع بعضهم شخصيته باهتة لو حاول ان يكون هميما
لخجله طبعه خلق الجميع يعرف قبحه وسوءه لكن البعض يتخلق به للاسف الشديد ويتذرع بذرائع الزمان والظروف والاقدار يعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا انه خلق البخل والشح
والفرق بين البخل والشح البخل ان تمنع ما عندك الناس والشح ان تمنع الاخرين من ايصال الخير للناس الشح من المصطلحات التي يمكن ان ان نسميها بمصطلح دارجي يفهمه الناس. الشحيح هو الاناني
تسمع بالانانية ربنا قال الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل والله الاية دي عجيبة ويأمرون الناس بالبخل ذيل يا اخي انت مالك؟ يعني ده قمة في السوق دي انفلونزا خطيرة الى ابعد الحدود. الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل. ويكتمون ما اتاهم الله من فضله
وهذا فيه تنبيه على البخل بالمال وبالعلم وبكل خير فالبخل المنع من ماله والشح بما لغيره كما جاءت الاية الذين يبخلون بخيل ويأمرون شحيح ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون. لذلك الكفوي رحمه الله قال البخل
المنع والشح الحالة النفسية التي تدفعك للمنع واسوأ البخل البخل على النفس يعني بتدارجي ازول القرطة حتى على روحي ورايكم شنو تعالوا روحوا. وحدك انت في نوع من الناس للدرجة دي
واعلى الكرم ان تعطي مع الحاجة وهذا ايثار واسوأ البخل ان تبخل على نفسك يقول تعالى ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم. بل هو شر لهم. سيطوقون ما بخلوا
به يوم القيامة. شف الاية دي عجيبة كيف ولله ميراث السماوات والارض يا سلام والله ما تعملون خبير. يعني انت بخيل يا اخي الله عنده الدنيا دي كلها. السما والارض والاولى والاخرة كل شيء له
ما تبخل وتتعلق بما لا ينبغي ان تتعلق به يا سلام الذي يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رئاء الناس
ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا. وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله الله وكان الله بهم عليما يا سلام
واما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى. اعوذ بالله. ده البخل ده البخل ده يسألكمها فيخفكم تبخلوا. ويخرج اضغانكم. اصلا البخل مرتبط بحالة نفسية مرضية كما اسلفت في المقدمة
هي نفس مريضة وهو طبع عليل لا يليق به اذا ام البنين بنت عبدالعزيز بن مروان اخت عمر بن عبدالعزيز كانت عندها مقولة جميلة ولطيفة تقولها تقول لو كان البخل
قميصا ما لبسته ولو كان طريقا ما سلكته. والله ما انا لاقيه لو كانت بخل قميصا ما لبسته ولو كان طريقا ما سلكته. يكفي ان النبي صلى الله عليه وسلم قد استعاذ منه
استعاذ من البخل والجبن ومن غلبة الدين وقهر الرجال وبالمناسبة الجبن بخل برضو البخل بالنفس جبن والبخل بالمال بخل حقول لكم حاجة ما تستغربون ده يدخل النار ويمنع الجنة البخل الواحد ده شايفينه ده
يدخل النار ويمنع الجنة. الرسول صلى الله عليه وسلم قال اهل النار خمسة وذكر الضعيف الذي لا زبر له يعني ما عنده شدة الذين هم فيكم تبعا. انا دائما اتابع الناس
لا يتبعون اهلا ولا مالا وذكر البخل والكذب والشنزير الشندير ده الفحاش او اللفظ سيء البخل والكذب يدخل النار. قال اهل النار خمسة ذكر منهم البخيل والكذاب ولما خلق الله جنة عدن
خلق فيها ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. قال لها تكلمي قالت قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم علقوا معرضون والذين هم الاية
اول ما خلق الجنة قال لا تكلمي قالت الكلام دا قال لها شنو وعزتي وجلالي لا يجاورني فيك بخيل وعزتي وجلالي لا يجاور فيك بخت من المخلصين والله صدق عشان كده الرسول صلى الله عليه وسلم كان بيقول شر ما في الرجل
شح هالئ وجبن خالئ. جبن خالع قلبه يبخلع بسرعة وشح هالع بيجيب البخل شنو من هلع يقول لك ما تكفينا ما عندنا الناس بالناس ما دام الوفاء بهم العسر واليسر اوقات وساعات وافضل الناس من بين الورى رجل تقضى على يده للناس غايات. واذكر فضيلة صنع الله
اذ جعلت اليك لا لك عند الناس حاجات لا تمسكن عن المعروف ما دمت تقدر والايام تارات قد مات قوم وما ماتت فضائلهم وعاش قوم وهم في الناس اموات طيب سور البخل هل في بخل ولا ما في
صور البخل المجتمعية يعني اول صور البخل قال عليه الصلاة والسلام ابخل الناس من بخل بالسلام واحد راكب عربية يجي ما تشوفون سلام الله ما يدرون. يا اخي دا بخيل ليه
يا اخي لو قلت السلام عليكم ورحمة الله وبركاته خارجة معك شروق هتدي تلاتين حسنة بيدفعوك غرامة بيقطعوك وصل في دمغة يا اخي زول سلام الله بيديه للناس نمرة اتنين
البخيل من ذكرت عنده ولم يصلي علي كما قال صلى الله عليه وسلم وحديث الترمذي. اي زول يسمع سيرة الرسول وسلم وما يقول صلى الله عليه وسلم ده بخيل. يا اخي ابخل من كده فيه
نمرة تلاتة البخل بالاخلاق الصالحة تبسمك في وجه اخيك تصدق يا اخي اتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم وقال ان لفلانا في حائطي عذقا يعني عنده صديقة نازلة في
بتاعتي وقد اداني وشق علي مكان عتقه النخلة فقال له الذي في حائط فلان قال تبعني طيب اشتري منك في الجنة؟ قال لا قال ما رأيت ابخل منك الا الذي يبخل بالسلام
بدأ البخل بالاخلاق ودين الكلام ده دخيل للدرجة دي نمرة اربعة البخل على اهل البيت وده يسمى عندنا جلدة. تعرفوا جلدة يعني نمرة خمسة البخل في المواقف والمناسبات الناس بيعملوا بيعاونوا بعض
ما يدخل ايده في جيبه نهائي ولا يطلع البخل على الضيف ده نمرة ستة بعض الناس لا يستطيع ان يأكل وحده ابدا. لا في ناس نجاة اطبخ لي على الضيف من اسوأ انواع البكل يا اخي
قوم اذا نجح الكلب ضيفهم قالوا لامهم بولي على النار ولن تبول لهم خشية ان تبيد به ولن تبول لهم الا بمقدارهم البخل في انفاق المال في عمل الخير عموما
يا سلام. الاصمعي عنده حكاية يحكيها عن اعرابي. قال الاصمعي سمعت اعرابيا صغرت تكلم عنه واحد قال صغر فلان في عيني. لعظم الدنيا في عينه وصفه بخيل قال اذا رأى سائلا كأنما رأى ملك الموت
نجحت امرأة عند النبي صلى الله عليه وسلم قيل انها صوامة وقوامة الا ان فيها بخلا. قال فما خيرها اذا؟ كويسة. وايه الكواسات دي حاسة كان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم ويعطي ويقول لا تجدونني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا. كما رواه البخاري
ايها الاحبة اقول بذلك قد وصلت معكم الى نهاية حلقات انفلونزا النفوس. والى ان التقي بكم في حلقة جديدة من الانفلونزا في ضمان اشارة ورعايته والسلام عليكم