1
00:00:00.400 --> 00:00:22.950
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الامين وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهديه واستنى بسنته واستقام على شرعه الى يوم الجمع والدين الحضور الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

2
00:00:25.150 --> 00:00:54.350
الحديث عن الهداية مطلب مهم وامنية غالية وحلم جميل ما منا الا وهو يرجو ويتمنى ويأمل ان يكون من اهل الخير بعيدا عن الشر والهداية مطلب عزيز لا سيما في عصرنا هذا

3
00:00:55.350 --> 00:01:23.950
الذي كثرت فيه الفتن والذي قل فيه الناصر وعز فيه المعين وبالتالي نحن بحاجة للهداية ولكن معترضا قد يعترض يقول اتينا المساجد وصلينا في جماعة وعرفنا الله غيرنا الى الهداية احوج منا

4
00:01:24.850 --> 00:01:55.000
نحن قد اهتدينا اذهبوا الى غيرنا لكن الصواب ان المسلم كلما ازداد هداية كلما احتاج الى الهداية والهداية زيادات والذين اهتدوا زادهم هدى واتاهم تقواهم وادل دليل على طلبنا للهداية

5
00:01:55.400 --> 00:02:19.200
انا نصلي في كل ركعة نطلب الهداية اهدنا الصراط المستقيم وذلك بغير ملل ما في شخص زهق قال يا اخي اهدنا اهدنا ما كفاية لو انك قمت الليل سوف تصلي في صلاة الليل باهدنا الصراط المستقيم

6
00:02:20.050 --> 00:02:46.550
وذلك لان الهداية لا حد لها وكلما ازددت هداية اقول لك هداية لتكون كالتابعين يقول لي والله بقيت زي التابعين اقول لك ازدد هداية لتكون كالصحابة  اكيد في ناس مجرمين يقول لك انا زي الصحابة

7
00:02:47.350 --> 00:03:18.050
طيب زي الرسل الهداية لا حد لها وبالتالي تجدها على لسان كل مسلم تتكرر في كل صلاة فرضا ونافلة  بغير ملل ولا ضجر لانك تحتاج الى الهداية بعدد انفاسك وحاجتك للهداية اجل من حاجة الطعام الى الشراب

8
00:03:18.300 --> 00:03:37.850
لانك يمكن ان تجوع ويمكن ان تنتظر بين الوجبة والوجبة. لكن لا يمكن ان تنتظر بين نفس ونفس والا ضللت وهلكته وقولك اهدنا الصراط المستقيم بذات التكرار المفيد يراد به

9
00:03:38.100 --> 00:04:00.600
بعد الهداية انت تحتاج الثبات على الهداية قل اهتديت درجات ما حصلت كل درجات الهداية. انت اخذت جزء من الهداية قول حصلت جميع مراتب الهداية. الثبات على الهداية يحتاج الى عون من الله وتوفيق

10
00:04:01.500 --> 00:04:33.800
وسداد من الله والهام بالتالي النقطة الاولى حاجتنا جميعا الى الهداية. اتفقنا   كل المحتاجين ماشي الطريق اصلا الا ربنا يهدينا ويهدينا في كل احوالنا وامورنا طيب اقسام الهداية الهداية ينقسم الى اقسام

11
00:04:34.050 --> 00:05:11.300
للاستقراء والتتبع لنصوص الكتاب والسنة اولها الهداية العامة التي هدى الله الخلق اليها فبها فبها يدافع السبع عن صغاره وترفع البقرة حافرها عن عن ولدها وبها اكن وتظل الطيرة صغارها وتحميهم

12
00:05:11.750 --> 00:05:39.450
وتضع الطعام في منقارهم بداية عامة يشتركوا فيها جميع الخلق باسم الهداية العامة. الذي اعطى كل شيء خلقه ثم ثم هدى  هداهم لمصالحهم  المجنون دول مجنون يطقع الحجاج في الشارع

13
00:05:41.100 --> 00:06:03.900
يقول لك اديني اكل افطر اكل وانت الجوع لازم ياكل  الهداية الكون ده كله ربنا يسيره بالهداية الشمس دي تطلع في مواعيد ما بتغيب ما بتتأخر بتغيب في مواعيد النواميس والسنن

14
00:06:04.100 --> 00:06:27.750
في هذا الكون البذيع الفسيح وفق هداية الله له واوحى ربك الى النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون بداية عجيبة والله ربنا خلق والله فعلا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم

15
00:06:27.800 --> 00:07:03.200
هدى هداه لمصالحهم ومنافعهم ومعاشهم من الذي علم الحداد ان يعرض الحديد على النار ثم يضرب عليه  عداد اكبر منه صح؟ والحداد الاكبر منه دا اللي علمه منه ايوة الصناعات والمهن دي كلها من الذي علم الخلق

16
00:07:03.750 --> 00:07:35.650
الرحمن خلق الانسان الرحمن علم القرآن خلق الانسان علمه البيان بيان الاشياء بداية عامة الهداية السامية بداية العقل والحواس للادراك والمعرفة ودي بداية اخص من الكائنات كلها الكائنات في كائنات

17
00:07:36.250 --> 00:07:58.400
ما انسان الانسان ده هو في الكائنات ربنا زوده وهذه هداية ليتعرف على الهداية الحقيقية قال تعالى واما ثمود فهديناهم. بعده فاستحبوا العمى على الهدى ما هدوم بعد تظله هداه زودهم بالعقل

18
00:07:58.800 --> 00:08:20.300
واعطاهم الحواس خلق الانسان من نطفة انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه. فجعلناه سميعا بصيرا. انا هديناه السبيل بعد ممكن يؤمن وممكن يكفره انا هديناه السبيل اما شاكرا واما

19
00:08:20.850 --> 00:08:48.200
غريبة ربنا هداه بان اودع في نفسه كيف يعرف الحق وكيف يهتدي فمن استعمل الحواس في الوصول الى الهداية اهتدى ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم يتولوا وهم معرضون

20
00:08:48.650 --> 00:09:13.800
واحد قال لي يا مولانا كيف؟ قال لي قالوا كان خير النكر خله يسمع    قلت لي اكيد ما في ناس بيسمعوا وبعد ده ملاحدة هذيك الايفون شنو يا اخي ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم سماع قلب

21
00:09:14.050 --> 00:09:36.250
وليس سماع اذان ربنا بيهديه بيسمع بقلبه وان ربنا ما بيهديه اسمع بشنو  والله احسن ناس مساكين اول حاجة ما بيسمعوا القطيعة في الناس صح ولا ما صح مرتاحين والله

22
00:09:36.800 --> 00:09:59.100
لا بقطعوا في زول ولابس معلوم قطيعة في زول يا اخي اللي اسمه ده يسوى وريني محمود عبد العزيز ولا جمال فرفور والله خير يكون اطرش  وبالتالي هذه هداية عجيبة

23
00:09:59.250 --> 00:10:16.750
بداية عامة ربنا خلق الانسان بالذات الاية الانسان. هل اتى على منو على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا. انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه. سميع البصيرة بهداية

24
00:10:16.750 --> 00:10:43.950
انا هديناه سبيلا. لكن ما هداية بتاعة توفيق هداية بتاعة سلوك بداية   ادراك النوع الثالث من انواع الهداية بداية الارشاد يقول واحد جه قال لكم يعني كلام سمح في الجامع

25
00:10:44.050 --> 00:11:06.350
البت اقول لها والله جاي انا ازورها ادانا والله فعلا هداك وراك الحق ودي يقدر عليها الرسل والعلماء قال تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم وانك لتهدي الى الى الصراط المستقيم

26
00:11:06.800 --> 00:11:31.800
الرسول عليه الصلاة والسلام بيهدي ولا بيهدي  انك لا تهدي شنو من احببت عليه الصلاة والسلام. مرة يقول لك تهدي ومرة يقول له تهدي يهدي بانه يبين للناس الحقائق ولا يهدي لا يملك قلوب العباد ليوجهها

27
00:11:32.600 --> 00:12:02.350
هداية البيان والارشاد يقدر عليها الرسل وهداية التوفيق والالهام لا يقدر عليها الا رب العباد جل جلاله  انك لا تهدي من احببته تقول الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله

28
00:12:04.000 --> 00:12:45.100
يقول من يهدي الله وهو المهتدء ومن يضلل ولن تجد له وليا مرشدا  وبالتالي من يضلل الله فلا هاديا. هداية دي  كونو يهديك في قلبك الا الله كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في سجوده يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك لانه لا

29
00:12:45.100 --> 00:13:06.300
ثبتوا القلب الا الله. حتى الرسل كذلك لنثبت به فؤادك. ورتلناه ترتيلا ربنا البيك دي الرسول عليه الصلاة والسلام بيهدي لكن ما هداية ربنا. هدايته هو انك لتهدي الى الصراط شنو

30
00:13:06.650 --> 00:13:30.350
مستقيم بهدي كلموا الناس ده صح وده غلط وده كده واعملوا كده ويذكروا ويخوفوا تعداك من الذي يقذف الهداية في القلب  الله سبحانه ولا غير سواه هداية النوع الخامس من الهداية او الحي الهداية العامة للخلق

31
00:13:30.900 --> 00:13:58.350
ثم هداية  الادراك ادراك الاشياء ثم هداية البيان والارشاد ثم هداية التوفيق شنو والالهام اخر هداية بداية المؤمن الى الجنة تخيل اهل الجنة بيقولوا شنو لما يخشوا الجنة يقولون في الجنة الحمد لله الذي

32
00:13:58.750 --> 00:14:23.750
هدانا لهذا الحمد لله الذي شنو هدانا الجنة الناس اللي بيخشوا الجنة الجنة قتال صح   الرسول عليه الصلاة والسلام قال ليأتين عليها يوم وهي كظيظ من الزحام ما بين مصرعين من مصارع الجنة

33
00:14:23.800 --> 00:14:43.900
كما بين مكة وهجر ومسيرة اربعين سنة وليأتين عليها يوم وهي كظيظ من الزحام واهل الجنة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم عشرون ومئة صف انتم ثمانون صف الامم كلها اربعين صف ونحن

34
00:14:44.600 --> 00:15:06.250
ها ثمانين صفوة واحد يزول يقول لي  ثمانين صف بس انت قالوا صف بتاع شنو بتاع رغيف في حلة كوكو كيف الصمت لا يعلم به الا الله وفي رواية الترمذي

35
00:15:06.400 --> 00:15:26.450
رواية مسلم اني لارجو الله ان تكونوا شطر اهل الجنة فبالتالي في رواية انهم شطر اهل الجنة نص الجنة. في رواية انه الامة الاسلامية تلتين اهل الجنة. وهي انه هم عشرون ومائة صف انتم ثمانون صف. ثمانين من مئة وعشرين كم

36
00:15:27.100 --> 00:15:51.400
ثمانين الى اربعين كم تلتين تلتين الامة الاسلامية تلتين اهل الجنة قال لك اي زول يخش على الجنة دي يمشي محله ويخش في المكان المخصص له من دربه. ما بيحتاج زول يقول له انا جاي ولف يمينك وتمشي كده

37
00:15:51.500 --> 00:16:11.800
ما كيتخيل انك انت مشيت قعدت واحد يقول لك اسمع كذا الجناح التاني معلش  يا اخي بص خمسة واربعين راكب الناس بعد ما يغني في كرسيه وامه يقول لك اجيب تزكرتك. واحد يكون قاطع في صف

38
00:16:11.850 --> 00:16:36.350
البوست التاني يركب في البوست الاول. يقولوا لا لأ  انزل انت بعد نص ساعة في الدنيا في الجنة قال النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه لاحدكم اهدى في الجنة الى منزله من احدكم بمنزله في الدنيا

39
00:16:36.900 --> 00:17:00.200
لو قلت لكم حاجة بعد الصلاة ارجعوا لبيتكم تقدر ترجع بيتكم  بتوقف لي بيتنا ها  خليك زي ما انت بتقوم من هنا تمشي بيتكم توش الجنة محلك اللي الله خلاها لك. تمشي توش طوال القنب فيها. ولا تقول له يا زول وصف لي ولا بقول لك ده محلي

40
00:17:00.200 --> 00:17:17.450
دقيقة والناس متكارسين وجارين والغبار شديد ودرى متى؟ زي ما بيحصل في المواصلات زمان انا كنت بشوف الناس في الحفلة نكون واقفين كلنا محترمين. بالله بعد شوية الناس يخشوا بالشبابيك

41
00:17:19.650 --> 00:17:44.400
انا اكتب بعد ما نشرك وبس ابيك اخوش اعيد شوف الخشب كلهم مهذبين وعاملين كده وقاعدين كان بيخش قبل شوية من الشبابيك  يا اخي كرسي كرسي فيه مواصلات بجاه جهنم. في الجنة هناك ما تتجهده. قال لك مين ما تقوم من قبرك ده؟ بتمشي الجنة زي ما سبتكم

42
00:17:44.750 --> 00:18:03.600
يا اخي البني ادم خليه اكرمكم الله الحمار لما يعتاد الطريق لو فكوني مش براقوا البيت وما بيحصل  يمشي البيت  لاحدكم اهدى الى منزله في الجنة من منزله في الدنيا

43
00:18:05.150 --> 00:18:26.550
دي هداية ولا ما هداية بداية. طيب يا اخوانا الكلام المهم جاي. الان ده نتكلم في الكلام المهم كيف الطريق الى الهداية شوف انا يعني قواعد انت كان اي موضوع

44
00:18:26.600 --> 00:18:43.850
جاك في راسك داير تهتدي فيو طبق الاشياء دي ونحن من حالنا النقص كلنا ناقصين بنحتاج نكمل الواحد فينا تلقاه وقصة في جوانب كتيرة. يعني مثلا بنصلي الصلاة في المسجد

45
00:18:44.100 --> 00:19:00.050
قيام الليل ونقدر عليه بنصوم رمضان. مرة مرة يكون فيه عرفة في عاشوراء. الاتنين والخميس دي ما قادرين عليها الثلاثة الايام البيض دي ما قادرة عليها  مشغولين ما بنقدر نصل ارحامنا

46
00:19:01.150 --> 00:19:23.550
وهكذا ما جاء النظر القرآن كثير. نصلي نوافل كثيرة لكن القرآن ده كثير  يعني انت جانب من جوانب شنو من التقسيم والنقص في حياتنا جميعا وخلق الله الانسان ضعيفا. خلق الانسان

47
00:19:24.050 --> 00:19:54.400
ضعيفة انسان ضعيف وبالتالي ليقوى الانسان المسلم عليه ان يتقوى بالقوي القويمة ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين اذا انت نعمل شروط الهداية المسائل اللي نحنا دايرين فيها هداية. ما انت حاسة الان عارف رقبتك. ازا وقاعد بينه وبين نفسه عارف نفسه. والله انا صلاتي كويسة

48
00:19:54.500 --> 00:20:11.150
ما قادر انا كويس حتى الفجر قيام الليل دا عاجز والله ما قادر بص انا كويس لكي ما بقدر اتعامل مع الناس احمق و بغضب بسرعة. ومشاكل بلا سبب. اكيد تاني برجع

49
00:20:11.900 --> 00:20:24.400
انا والله مع كل الناس كويسة لكن مع ابوي قاعد يضيق اخلاقي وقاعد يكرهني زاته يا اخي. يا اخي انا اسوي اشنو كلامه كتير واحد يقول لك كده واحد تاني يقول لك

50
00:20:24.850 --> 00:20:38.350
والله يا اخي انا مرتيبي ما قادر اتعايش معها واحد يقول لك عيالي ما قادر بيهم كويس على الكتاب والسنة. واحد يقول ليت جيراني انا كويس لكن ما قادر مع جيراني. واحد يقول لك الصيام ده ما قادر اصوم كتير. واحد يقول لك اذكار

51
00:20:38.350 --> 00:21:00.000
ضعيفة. واحد يقول ليك صلاتي ونوافلي قليلة. واحد يقول لك صلاتي بالكتاب الا من رمضان لرمضان القرآن في نواقص واحة الجو يقرأ القرآن ويحفظ تركيب في الاخلاق عنده مشكلة الصلاة عنده مشكلة في الاذكار عنده مشكلة في التعامل مع الاخرين عنده مشكلة وهكذا

52
00:21:01.250 --> 00:21:20.900
اي زول يجلس هذا المجلس بنية ان يكمل نقصه وان يصحح خطأه وان يقوم تقصيره اتفقنا طيب بيخلي ربنا يهديك شنو طبعا نحنا طبعا الهداية اللي حنتكلم عنها اخوانا في الهدايات دي

53
00:21:21.100 --> 00:21:42.150
الهداية بتاعة التوفيق اللي بيطلبوها من منو ؟ من الله عز وجل وحده لا شريك له في ذلك سبحانه وتعالى اول شيء ان تكون صادقا في نفسك بانك تريد الهداية

54
00:21:43.200 --> 00:22:02.950
شوفوا داير الهداية حتى كان ضال لي. الله في امنا بيهديه سيهديه لصدقه ان تكون صادقا في طلب الهداية. انت كان ما صادق ما بيهتدي لازم تكون صادق كيف تكون صادق؟

55
00:22:04.750 --> 00:22:20.700
تكون من جوا دايرة داير الحق باحث عن الحق. بعد قال بيبقى بيبقى. لكن تكون باحث عن الحق يا اخي في واحد قال بحكي عن نحن في اوروبا قاعدين في جامع

56
00:22:21.450 --> 00:22:38.450
تكلم معاهم وقالوا لي اخوانا اسمعوا انا داري بمسلم قال لا استمتع قبل كدا بس قال دخلوا حمامات الجامع ولابد بعيد يغتسل كيفه يصلي. طبعا لا عارف فاتحة ولا عارف اي حاجة

57
00:22:39.000 --> 00:22:55.750
سألوه عن سبب هدايته قال هو من طفل نمشي الكنيسة بيني وبينه ابوه يقول له يا الله توريني الحق لمن كبر في النوم شاف الاذان والجامع ثلاث مرات. ما عرفوا مطعم

58
00:22:56.350 --> 00:23:17.500
مطار ما يعرفوا شنو خش على الناس دي الاسلام اصلا الشباب اللي هناك قالوا الزول ده حيرنا الزوج ده بيصلي صلاة مع انه ما بيحفزش ويبكي والزوجة نصلي طويل بس قالوا زوجي يصلي. ويهز راسه

59
00:23:17.600 --> 00:23:46.050
ويبكي بعد ستة يوم مات في صلاة الفجر ساجد ستة يوم بس الشغل ده ما بيقدروا عليه بشر ابدا يعلم الله الزول يكون صادق داير الهداية  ربنا بيهديك طوعني بس تكون صادق جواك

60
00:23:46.250 --> 00:24:12.650
انت عارف من الاشياء العجيبة اللي في السيرة النبوية انا بتهزني موقف النبي صلى الله عليه وسلم لما خرج من مكة الى الطائف استعصت عليه مكة واستعصى اهلها عنادا واعراضه

61
00:24:13.200 --> 00:24:39.550
وخرج الى الطائف ليبذر للدعوة بذرا في منطقة اخرى هل الداعية ان يجتهد في هداية الناس اما هداية قلوبهم والاخذ بمجامعها فذلك عند الله الواحد الديان ولما وما بييأس في الطايف ما نفعك ما قال انا فشلت مشى وداه للمدينة في المدينة ماله

62
00:24:40.700 --> 00:24:56.350
نفعت ولا ما نفعت نفعت في المدينة خرج الى الطائف ان ابتك ديار او ان ابتك دار فلله  كم لله من ديار خرج الطائف في الطائف قعد تلات يوم صدوه

63
00:24:57.250 --> 00:25:18.500
واغرو به السفهاء والاطفال ورموه بالحجارة حتى الجأه الى حائط جنينة دخل فيها ربنا الرسول عليه الصلاة والسلام من مكة وجابوا الطايف كل اب ربنا ليزول جوا الجنينة عشان يهتدي بس

64
00:25:19.500 --> 00:25:41.800
الزور ده عامل بيفتح الجداول بمسحاته بالطورية الحائط لاهل مكة ناس مكة ذات عندهم جناين في شنو واحد تلقوه ساكن في الحاج يوسف يقول لك عنده مزرعة في الكدرو   ها

65
00:25:42.200 --> 00:26:04.000
دير ساكنين في مكة عندهم مزرعة وين  مختلفين مع الرسول عليه الصلاة والسلام. عتبة وشيبة ابناء ربيعة. مختلفين معه. لكن برضو في قيم حتى الاختلاف بقيم  الشغال معهم في في الزراعة اسمه عداس

66
00:26:05.000 --> 00:26:22.500
قالوا عباس خذ عنبا من بعض كرمتنا واعطه في حنان ذلك الرجل انا نرى الجوع يبدو من نواجزه. فما تبلغ من زاد ولا اكلا. ان المروءة تأبى ان نجوعه وان يقال

67
00:26:22.500 --> 00:26:46.150
غريب بيننا هزنا قم خالفنا لكن ممكن يجوع بيناتنا. دي عدم مروءة  مشى عباس  اه جلس النبي صلى الله عليه وسلم واعطاه العنب ربنا ده يهديك ما بتحتاجي محاضرات كتيرة ولا لنظيم كتير

68
00:26:46.300 --> 00:27:00.950
كلمة واحدة تانية مكة دير قاعد معهم سنين. واهل الطايف دول ثلاثة يوم يضم معهم. ابو كلامه ده مرة واحدة شال العنب وما قصر عالداس قال بسم الله بسم الله فتحت قلب عباس مرة واحدة

69
00:27:01.000 --> 00:27:22.250
بسم الله الله بس بسم الله قاليهم انت غريب انا من مكة هذا رد النبي عليه الصلاة والسلام قال اهل البلد لا يقولون هذا قال من اين انت قال انا من نينوى

70
00:27:23.000 --> 00:27:43.550
قال قرية اخي الصالح يونس ابن متى خلع قال وتعرف يونس قال نعم هو نبي وانا نبي وانه اخي. انكب عداس على النبي يقبله ويبكي اسلم طوالي الناس دي شايفينه من بعيد

71
00:27:43.750 --> 00:28:00.950
العنب وبعد شوية بقى يبكي يحضن الرسول صلى الله عليه وسلم لمن جا ونراجع كله عداس ما الذي فعلت مع الغريب الاجنبي تقبلت منه الرأس وزدت تحت الركب. قال يا قوم ان الرجل نبي

72
00:28:02.200 --> 00:28:24.000
النبي رحلة الطائفة الشاقة نتيجتها وثمرتها اسلام شخص واحد اسمه عداس من ناحية القيمة الاجتماعية في الطائف ما عنده اي قيمة اجتماعية لان بتعرف قراع موية ولا بتعرف تعرفوا قطاع الموية

73
00:28:24.400 --> 00:28:47.550
ها عارفينه تعرفوا النبق  يفتح اللبق ويقفل النبض   قرع موية ربنا جاب له الرسول عليه الصلاة والسلام من مكة عشان يدخله الدين ويرجع في ناس يقول لك نتكلم في الدين مع الطبقات الكبيرة ديل بينفعوا

74
00:28:47.750 --> 00:29:12.100
انت عارف اكتر ناس بيهتدوا ناس دي الاحتراف ديل المهن الهامشية ولا يسموه شنو  المهن الحامشية بين الناس. اما عند الله امر تاني بلاه. ان الله لا ينظر الى صوركم ولا الى اجسادكم ولكن ينظر الى

75
00:29:12.650 --> 00:29:37.950
قلوبكم اطلع الله على قلب عباس فوجده اكثر القلوب مهيئة للهداية بين اهل الطائف جميعا فقذف الهداية في نفسه يا سلام عباس اسم ابوه ما ورد  ما ورد ما سويت ؟ ما ورد

76
00:29:38.500 --> 00:29:56.800
فقط ورد ان عداس قد اهتدى في بستان وحائط لابناء ربيعة شيبة وعتبة ثم بعد ذلك لا نعرف عنه شيء. لان المغزى ان نعلم ان الله لو اراد لك الهداية كلمة تهديك

77
00:29:57.900 --> 00:30:25.150
كلمة تهديك اذا الصدق في طلب الهداية صدق القلب من جوة تكون داير الهداية حتى الله بيهديك والصدق هو الذي تحسن به الخواتيم ختم الله لنا ولكم بخير الامر الثاني طوالي بعدها التجرد

78
00:30:26.150 --> 00:30:50.550
التجرد من الاهواء والحظوظ لا يهتدي الا متجرد مجرد يعني شنو يعني ما يكون عندك هوا  متجرد ما تقول يا اخي لك لنا ست فلان ناس علان ما تعمل حواجز. اي زول بيقول الله قال والرسول عليه الصلاة والسلام قال تاخد منه الدين

79
00:30:51.450 --> 00:31:11.100
ما تعمل حواجز ما تجيب هوا في الدين  الحكمة ضالة المؤمن اينما وجد هو اولى بها. في اولى من المؤمن الكافر ده كان قال حاجة عايلة. كان لقيت حق تاخد بها. كفره خلوه. لكن الحق تاخد به

80
00:31:12.850 --> 00:31:33.050
التجرد تجرد من نفسك الجو عارف انه شذي باطل ما قادر يخليه ليه؟ لانه نفسه فيل في الموضوع دا يحضروا المسلسلات بينه وبين نفسه البنات عريانات وكاشفة شعرها طبعا المسلسلات السودانية

81
00:31:34.100 --> 00:31:59.500
كتر خيرن يعني برضه ما بطل. مطلعين انه ما في ممسلة   لكن الناس ما ادري ان السودانيات اللبنانيات والسوريات والمصريات الاب يعاينه كيما اكادير بالله يوم الكورة ده الزود العشا ما يمشي

82
00:31:59.650 --> 00:32:17.800
يا اخي ناس بيخشوا الاستاد الساعة اتنين بيطلعوا الساعة عشرة ثمانية ساعات الزور ده كان قلت له تمنية ساعات دي نوم ممنوع اخر حاجة تمانية ساعات بيخش الاستاد الساعة اتنين الكورة تنتهي الساعة كم

83
00:32:19.100 --> 00:32:48.950
بتبدأ كم هي؟ سبعة ولا تمانية المباراة ساعة ونص وبين الشوطين فيكم في نص ساعة صح؟ يطلع عشرة بغينا العفيص   يا اخي انت عارف ما بيدري ما الذي يا اخواننا شف المسلمين الان ما ناقصين معرفة كفيلة لانه الحلال بين

84
00:32:49.500 --> 00:33:07.700
والحرام وشنو بين اسمع الكلام ده. الحلال بين الحرام شنو  الحرامي البين ده. الناس ما قالوا حلال بكون متضايق من نفسه. اكيد بيعمل في الحرام اشرب خمرة في عقوق والدين

85
00:33:07.800 --> 00:33:31.350
جوار في زنا اعوذ بالله في معاصي زي دي صحصح والمصح طيب بيعملوا وهم عارفين غلط. ما قادر يمنع نفسه ليه ؟ لانه ما مجرد لله وبالتالي التجرد مهم جدا في ان تهتدي. والله ما تتجرد مطلوب بالهداية وتمشي جنبها. والله الهداية تجيك تلف منها

86
00:33:31.400 --> 00:33:48.350
يجيك الهداية قدامك تمشي عليها تلاقيك تخليها لانك ما مجرد. تقول فلان دين الجماعة الفلانية دين الطائفة الفلانية. يا اخي مالك وماله يا اخي اسمع كلامه. قالوا حق اخته. قالوا باطل خليه محل وامشي بس

87
00:33:48.700 --> 00:34:12.850
خليك زول متدرب. خذ الحق بتجرد الحق تاخده فرعون المنع من الهداية شنو جحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا قاليه موسى شنو الم نربك فينا وليدا؟ ولبثت فينا من عمرك سنين

88
00:34:13.150 --> 00:34:29.650
قال لي يا اخي نحنا ربيناه كدا حسد الري وحدة قال لك الله قال الرسول قال  احنا كنا شايفين غير لما الطحون في الشارع بالعرياء كنا بندخن خلاص جيت عملنا لي فيها الله قال والرسول قال ميتين الصبح

89
00:34:29.950 --> 00:34:44.800
يا اخي انت مالك وماله؟ انت كلامه ده حق ولا باطل؟ الم نربيك فينا وليدا؟ ولا مت فينا من عمرك سنين؟ قال له انت واد ميتين انت قل لهم فرعون يا اخي انت مالك وماله ودى الليلة

90
00:34:44.900 --> 00:35:00.900
قال ليك الله قال. قال الفضيل ابن عياض رحمه الله اني لاسمع طفلا يحدث بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته قبل ان تولد امه يحملني حسن الادب للاستماع له

91
00:35:01.800 --> 00:35:17.550
زين ما بعرف اذا اكل والله يا اخوانا الهداية الهداية من ربنا ودايرة تجرد فعلا الم نربك فينا وليدة وشوف في زول تاني يرد الهداية كيف. والله الشيطان لسا غاول في الناس

92
00:35:17.900 --> 00:35:38.950
واحد كان بتاع لف ودوران بقى كويس واتعلم الدين بقى يتكلم في الجامع   يتكلم في الدين يا اخي خليه يهدي رقبته  ميتين بعد ما كملوا كله يا اخي كملوا كله انت مالك وماله

93
00:35:39.400 --> 00:35:49.800
كملوا كله هاي. يا اخي انت نسيت انت قال له كنت ايش بتسوي ؟ يا اخي دا ترجعه تاني انت؟ في واحد اسمه ابو ابو كرنت ما بصلي في الجامع اللي هاي

94
00:35:50.300 --> 00:36:10.850
جامع الله هداهم ابو كرك؟ قال له لا ابو جهل الله جابني عندك اعتراض؟ امرك يعني ارجع ولا كيف؟ يا اخي الناس اللي بيهتدي بخلوه. قال له ابو كرنت! قال له لا ابو جهل

95
00:36:12.150 --> 00:36:31.250
يا اخي ده كلام  ان الواحد من اهلنا الحفاوين ديل يعني كان ما بيصلي في الجامع واقنعنا واقنعنا ماشي الجمعة مشى والامام بيخطب خشب الباب بالله الجامع ده كله خلى الامام قاعد

96
00:36:31.300 --> 00:36:51.750
هناك يا اخي وقال لي خليت الصالون اسمع  يا اخي في ناس والله طيروك من الهداية يوم وضحوة يا اخي كان الله يهداكم هم يقفوا ضدك. يا اخي ما لك؟

97
00:36:52.100 --> 00:37:19.950
مالك  وبالتالي دي حجج واهية. انت واد ميتين وعايلة تاريخك يا اخي تاريخه دا ولا انت تقدر عليه لان انت ما الله. تاريخه الله بيغفره له جه قال لك اغفر لي

98
00:37:20.150 --> 00:37:42.000
جاك قال ليش اغفر لي عملا السبح في متزوج وان كان انا ولا عارف السبعة ولا عارف ذمته. في زول فيكم عارف السبعة ذمته  سوى الكعب كله. الله هداه. تقول له تاريخك؟ تاريخه ده لا عندي لا عندك. تاريخه عند الذي يغفر الذنوب جميعا

99
00:37:43.350 --> 00:38:19.750
تاريخه عند الماء بيعابي  عند الله عز وجل التجرد مهم شديد ثالثا الايمان وجود وجود بذرة ايمان في النفس يجعلك مؤهل للهداية او لمزيد هداية انهم فتية امنوا بربهم  زدناهم هدى. الهدى جه بعد شنو

100
00:38:21.050 --> 00:38:42.450
بعد الايمان وبالتالي قال تعالى ومن يؤمن بالله يهدي شنو قلبه يا سلام كلام جميل. انت كان بقيت واثق من الله متعلق بالله بدوة وبتعرف الله. وصادق مع الله الله بيهديك طوالي

101
00:38:42.850 --> 00:39:06.400
يهديك كيف؟ يسخر يسخر لك اسباب ووسائل ومعينات الهداية. يجيب لك ناس يهدوك في محلك اخوانا شوف الفضيل ابن عياض   يا اخوان تسمعوا بالفضول بعيد والله ما سمعتوا بيوم العالم الرباني

102
00:39:07.350 --> 00:39:36.100
ابو علي الثقة السب كان الفضيل ابن عياض قاطع طريق ومن اكبر اللصوص وكان شرسا حتى قالوا ان الام اذا ارادت ان تخيف ان تخيف ابنها في جوف الليل فبكى وابى ان يسكت تقول له اسكت والا ناديت لك الفضيل ابن عياض

103
00:39:41.350 --> 00:40:08.700
هداه الله كيف؟ ربنا هداه وكيف؟ الفضيل ابن عياء قاعد في الصحراء رجله ناس يجوا يقطعوا يقطع الدريب عليهم مشى واتنين قاعدين في خيمة خش اجروا على الحاجات اللي عندهم. ما همشين في الشارع لمن تعبوا قاموا ونزلوا عملوا خيمتهم رقدوا فيها. عشان يواصلوا عشان يواصلوا تاني

104
00:40:10.050 --> 00:40:42.250
الاتنين ديل واحد قال للتاني كيف بك لو ادركنا الفضيل ابن عياض مشهور شديد خلاص    واحد   يا اخي كذا خلينا اقرا القرآن  وبسمع بلغته اية هزت كيانه وغيرت مجرى حياته

105
00:40:43.050 --> 00:41:06.500
الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق لسه الوقت ما جا  الاية دي صرفته عن الناس اليوم دي بدري يتلم رجت في البيت جاءه في نومه من يردد له الاية

106
00:41:07.250 --> 00:41:31.850
اخذ بتلابيبه. الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق. قام خايف لاول مرة حيمشي يصلي الفجر في الجامع بتوضا  فرأى الامام في الصلاة الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق

107
00:41:33.700 --> 00:42:00.950
في صلاة الفجر قال الان انا ربي الهداية ذا مشى سند ومشى على العلم وصار عالي ومن يؤمن بالله شنو يهدي قلبه يا سلام قصة ثانية قصة القعدي القعنب ده

108
00:42:01.450 --> 00:42:20.050
ممكن تكون ما سمعت به طيب سمعتم سنن ابي داوود سمعت بسنن ابي داوود سمعت ابي داوود ولا ما سمعت به ابو داوود صاحب السنن روى جل سننه عن شيخه محمد بن مسلمة القعدبي

109
00:42:21.200 --> 00:42:49.800
هو الشيخ منو ابو داوود كان من كبار الفساق يشرب الخمر ويسمع غناء النساء بالعود والمجون وكان يلبس الاحمر وكان الاحمر شعارا للفساق وكان الناس تهابه  وجد جموع من الناس في مكان

110
00:42:50.300 --> 00:43:12.200
لابس احمر ما هذا من هؤلاء قالوا هذا شعبة ابن الحجاج المحدث المحدث يعني شنو قالوا ليه هو يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قام مشى علي وقف جنبه

111
00:43:12.800 --> 00:43:46.250
قالو انت محدث   قال حدثنا  واستل سكينا سل سكين طوالي قال لو اما تحدث اما اطعنك اشتاق له شعبة ساق له شعبة ابن الحجاج حديثا حتى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة

112
00:43:46.250 --> 00:44:04.800
الاولى اذا لم تستح فاصنع ما شئت فاهتزت يد القعنبي ووقع السكين وانصرف باكيا وصار ملازما في شعبة ولعلم الحديث حتى صار شيخا لابي داوود صاحب السنن وشيخا للامام الترمذي صاحب السنن

113
00:44:07.200 --> 00:44:26.350
وده الكتيل واحد تلقاه انت لو في ناس حكوا لي قصص هدايته والله تستغرب الواحد يقول لك والله كنت بعمل كده وكنت فجأة بس يقول لي سمع كلمة حصل له حادث

114
00:44:27.550 --> 00:45:05.550
الشيء ربنا يسوقه لك سواقة يغير به مجرى شنو مجرى حياتك تماما طيب رابعا من الاسباب المعينة على الهداية الاعتصام بالله وصدق الالتجاء اليه ومن يعتصم بالله فقد فقد  تلقى عيال الله بيهديك ليه

115
00:45:06.450 --> 00:45:24.950
لانه ببساطة قلنا هداية الالهام والتوفيق عند من اذا اطلبها ممن يملكها انت حاجة ما ما عند بشر. بتمشي عليه بتضيع زمنك لو قلت لها اهدوني بتضيع زمنك ممكن يكلمك

116
00:45:25.400 --> 00:45:53.800
يوريك الدين كله يوريك القرآن اللي بيدخله قلبك جوا شنو  عشان كذا تقول لي الله ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ  هديتنا بعد اذ هديتنا يا مهم جدا ان تسأل الله الهداية

117
00:45:54.650 --> 00:46:21.300
لانه ربنا قال ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق الصيام اولئك هم الراشدون. ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء. والله يختص برحمته من يشاء

118
00:46:23.550 --> 00:46:48.000
اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم اتي نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اوريك دعاء في صحيح مسلم في كتاب التوبة من القائل القائل هو رسول الله صلى الله عليه وسلم

119
00:46:49.300 --> 00:47:16.600
دعاء بسيط كنت اسمع وانا بقول لك بالراحة بالراحة اللهم يا ولي الاسلام واهله مسكنا بالاسلام حتى نلقاك به الدعاء اللهم يا ولي الاسلام وشنو واهله مسكنا بالاسلام هو اللي بخلينا نمسك كان ما مسكنا والله ما نمسك

120
00:47:16.700 --> 00:47:52.450
مسكنا بالاسلام حتى شنو نلقاك به وبالتالي الاعتصام بالله مع صدق الالتجاء اليه سبحانه وتعالى. قضية مهمة في الهداية والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا. هذا قول عبد الله بن رواحة بل هو قول الانصار وقول وقول

121
00:47:52.450 --> 00:48:12.200
مهاجرين وهم يبنون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم  اهم شي الهداية اعتصم بالله قلبك ده يكون مع الله. ازا بقيت قلبك مع الله لا يخذلك ابدا. واسمع الى مقولة ابن رجب ومقولة ابن القيم

122
00:48:12.250 --> 00:48:36.500
ابواب الملوك لا تطلق بالايدي ولا بالاحجار. ولكن بنفس المحتاج ابواب الملوك لا تضرب بشنو ؟ لا تطرق بشنو ؟ بالايدي ما بخبي كوكو وتجيب حجر ومنهم ملك الملوك بابه لا يطلق من احجار. يطرق بشنو

123
00:48:37.650 --> 00:49:18.600
بنفس محتاج بنفس المحتاج في مسألة مهمة خامسا ان من اكبر اسباب وسائل ومعينات الهداية الاجواء الايمانية مع البيئة الطيبة خامسا من الاسباب التي تعينك على الهداية تذكير الذين من حولك

124
00:49:20.050 --> 00:49:35.100
واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا. ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا

125
00:49:35.100 --> 00:49:57.800
اذا كنت مع مجموعة كويسة ممكن تتهيأ لك ما بهدوكم. هم بيهيئوا لك اسباب الهداية. بعد ذلك يهديك الله بص يعني ربنا بيهديك باسباب. ممكن تكون من هذه الاسباب ان يقيض لك رفقة صالحة. والد مدة

126
00:49:58.550 --> 00:50:31.400
مرشدة تلقى ناس قدامك الهداية ممكن الله يهديك يطلعك من بيت فرعون موسى عليه السلام يتربون   الحكاية دي اصلا عند الله عز وجل لكن الاجواء الايمانية والبيئة الطيبة يعني مثلا

127
00:50:32.100 --> 00:50:50.600
اين يمكن ان تجد الهداية؟ في نادي ولا في مسجد المسجد لا شك واحد قام يتكلم وتسمع لك كلمة مفيدة. بتقرأ بتقرا لك بتلقى المصحف قدامك بتقرا. وهكذا البيئة لها اثر في الهداية

128
00:50:51.100 --> 00:51:10.550
وبالتالي انت تحتاج الى بيئة صالحة. دائما خليك مع الناس الكويسين دايما خليك مع الناس الطيبين دائما خليك مع الرفقة صالحة وهكذا وهذا ييسر لك طريق وسبيل الهداية من القصص

129
00:51:11.550 --> 00:51:32.550
العجيبة في الهداية قصة ما لك بن دينار مالك بن دينار رحمه الله كان في بيته فدخل عليه لص لكن اللص كان من حظه انه دخل بيت مالك ابن دينار

130
00:51:33.450 --> 00:51:53.200
ولم يجد ما لك نائما انما وجده مصليا تصلي في شنو في جوف الليل  قايمة الليل والبي زات ما فوقه حاجات كتيرة ما لك شعر باللص لكن ابى ان يقطع صلاته

131
00:51:54.900 --> 00:52:16.000
بعد ما انتهى من الركعتين اللص واقف  خلص قال لي ويا خي يا اخي اما عندك شيء يسرق؟ انا قال لي حرامي يا اخي حاجة ما في قلبي يا اخي بس ده

132
00:52:17.300 --> 00:52:58.650
قوم معاي   قال له يا اخي ضاعت ليلتك ولم تجد عندنا من الدنيا متاع. هل لك في امر الاخرة والدين الدنيا ملقتة   تكلم معه وقاعد يتكلم معه ربنا داير يسخروا له باب الهداية. الله قال كده. والرسول صلى الله عليه وسلم قال كده والايمان كده والزول يكون كده والمسلم يكون كده. وحق الناس وكده

133
00:52:59.900 --> 00:53:19.400
شوية الحرامي دا قاعد يسمع بعدين يا اخوانا انت بتشوف الزول لكن ما بتكون عارف الخير اللي جواه منطوي على خير كتير عشان كده ربنا لما نيجي يهدي عنده عنده ايمان

134
00:53:19.500 --> 00:53:36.550
ربنا محرك الايمان اللي جواك ده  قام قال لك نصلي الحرامي خلاص الوقت قال لي خلاص كذا قوم صلي اركع لك ركعتين قل بسم الله وكذا نتجهز للصلاة حرامي قاعد يصلي

135
00:53:37.200 --> 00:53:58.300
ومالك بن دينار قاعد الحرامي يدعو كده بيصلي كده ومالك قاعد وراه وما قاعد يصلي قاعد اكيد بيدعوا قال شنو اللهم انه دخل علي داري ولاني فقير لم يجد عندي شيء

136
00:53:58.650 --> 00:54:18.100
ادخلته ببابك يا غني فلا تخرجه بغير شيء قال له انا ما عندي لكن انت عندك اي حاجة. قاصد الهداية ادخلته ببابك يا غني فلا تخرجه بغير شيء. بالله الحرام

137
00:54:18.150 --> 00:54:36.100
سلم قال لي الفجر ما اذن اول حاجة سأل من الفجر مشوا صلوا الفجر سوا مما خشوا الجامع الناس طبعا شايفين الحرامي لان الناس عارفين انه حرامي ما قاعد يجي صلاة الفجر شافوه مع مالك ابن دينار

138
00:54:37.350 --> 00:55:12.600
الناس زاتوا مستغربين بس خشوا ودايرين يصلوا. طبعا ما قادر يسألوا والشماركة بعد الصلاة قال له اسمع يا اخي  قال لهم جاء يسرقنا فسرقناه جاء يسرقنا فسرقناه الهداية ما من بعيد. بس ربنا يسخر لك. ممكن يسخر لك ناس. والله والله في زول اهتدى قال لي هداه الشافعي بتاعه

139
00:55:14.700 --> 00:55:34.050
قال لهم يابا انت تمشي تصلي في الجامع    ما عندي رب اولا جيت امشي اصلي في الجامع. هداية. بس قال لي انت بتصلي في جامع ليه قلت لك الهداية دي قريبة شديد

140
00:55:34.150 --> 00:56:00.500
شافع ممكن اهدي لكنه يكون شافعك انت ممكن يهديك حكمة الله وبالتالي الاجواء سادسا طلبوا وتعلم العلم الشرعي يهدي اخوانا الهداية ما بعيني بمعرفة انت بعد ما تعرف الشيء فضله وشره وعواقبه ومآلاته وثمراته وثوابه

141
00:56:00.500 --> 00:56:24.150
واجر والاشياء الفيو بعد ذلك اما تتشجع اذا كان خيرا. واما ان تنكث وتتراجع اذا كان شرا المعرفة مهمة العلم قبل القول والعمل بانه يصحح القول ويصحح العمل. ووفق العلم يكون القول ويكون العمل. وبالتالي

142
00:56:24.150 --> 00:56:51.800
قدر ما تتعلم في الدين ده الله بيهديك قدر ما تتعلم وتقرا وتعرف وتحفظ الله بيهديك لان خميرة الهداية موجودة في نفسك العلم هو خميرة الهداية  والجامع المسجد يا اخوانا اسمه خمسة نجوم

143
00:56:53.450 --> 00:57:15.650
الجامع ده الصلوات الخاصة بالانس المجنون هسة اعلى فندق كم   خمسة نجوم اي زول بتردد على المسجد لن يعدم الهداية ابدا ان شاء الله. سوف تجد في المسجد علما وتذكيرا تأمل هذا الحديث

144
00:57:16.200 --> 00:57:40.750
في سلسلة الصحيحة الشيخ الالباني حديث رقم اتنين الف وميتين تمانية وستين يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما من عبد مؤمن الا وله ذنب يعتاده بين الفينة والفينة ما بيعملوا طوالي في ذنب؟

145
00:57:40.900 --> 00:57:54.900
مرات يعملوا ومرات يرجع له تاني مرات يعملوا ومرات يرجع له تاني يخلوه. مرات يعملوا ومرات يخلوه ومرات يرجع له كدا. بين الفينة والفينة. وذنب لا يكاد يفارقه حتى يفارق الدنيا

146
00:57:55.750 --> 00:58:25.350
خلق المؤمن مفتنا توابا نسيا اذا ذكر ذكر انتهى الحديث  طبيعة النفس البشرية فيها التعقيد والتقلب والتغير والفتور والنشاط والكسل والانسان يحتاج الى من يذكره. وبالتالي اعتياد المسجد دائما لن تعدم في المسجد خيرا

147
00:58:26.050 --> 00:58:53.200
وبالتالي اياك ان تفارق المسجد   احرص على طلب العلم وتعلم العلم الشرعي تهتدي اكون بذلك ايها الاحبة قد وصلت الى نهاية هذه المحاضرة التي اختار لها الاخوان عنوان الطريق الى الهداية

148
00:58:53.650 --> 00:59:12.550
اسأله تعالى ان يهدينا وان يهدي بنا وان يجعلنا واياكم هداة مهتدين واسأله تعالى ان يحبب الينا الايمان وان يزينه في قلوبنا. وان يكره الينا الكفر والفسوق والعصيان. وان يجعلنا

149
00:59:12.550 --> 00:59:23.750
واياكم من الراشدين. انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا