جاءني رجل بعد خطبة جمعة وقال لي والله وهذه مقولة المتني جدا انا حديكم المقولة في الاخرة قال لي يا شيخ لقد غبت من السودان خمسة عشر سنة خمستاشر سنة
قال لي ان رجعت السودان لقيت البنات بجنبه مع الاولاد في القهاوي يا اخي الشيخ في القهوة قال لي المرة بتاكل في الشارع ما في مرة بتاكل في الشارع ما في. والناس سواء تاكل في السندوتش. او بتاكل في الاسكرين والطرحة نازلة. ده ازا فيه طرحة
نازلة وماشية في الشارع والله ده وبعدين اقول لك حاجة هنا في الشارع ومعها زولة كويس ومعها زول يعني ما معازونا مع زول ولد واحيانا لا تفرق بينه وبينها عامل لي سلسلة وعامل شعره كيف كيف زاته حاجة غريبة خلاص
قال لي يا اخي القهاوي. قلت لها ما في قهوة يا اخي انا عارف مين قال لي بيقلبوا فيها سوا لكن دي ما الخلاصة. قال لي كلام عجيب. وهذا الكلام انا منه. قال لي اقسم لك بالله يا شيخ في زمن الانجليز
لم يحصل الانفلات الاخلاقي في وسط بنات المسلمين كما يحصل الان لما كان الانجليز رجل كبير في سنه. قال لي وانت مسلا الكبار في السن يعرفوا. الانجليز كانوا حاكمين لكن النسوان شيء والحكومة شيء كانت اخر
الحكومة كانت كافرة لكن المجتمع كان مسلما كان محافظا كان مجتمعا قيميا كان مجتمعا اخلاقيا قال انجليز لمن كانوا حاكمين وانا قابل لان تصحح هذه العبارة لان ما ما اية ولا حديث قابل للاخذ والرد لكن هل صحيح انك في زمن الانجليز كان الشارع السوداني على بساطته وبعده من من التعقيد
كان منضبطا هل كان مجتمعا محافظا؟ هل كان الحبوبات يتبلمن يعني الوحدة تغطي وشها تبله وتزهر عيونها من الادب والحشمة والرقي والستر والفضيلة والعفاف والمفردات الطيبة هل هذا كان موجودا؟ نعم كان هذا موجودا
العبادة في ايام الهرج كهجرة الى النبي صلى الله عليه وسلم. من استطاع ان يحافظ على دين في خضم من التحديات وفي امواج من الاشكالات استطاع ان يخرج بدينه سالما مبرأ
يكتب له من الاجر اجر صحابي هاجر من مكة الى المدينة اخوانا الصحابة اللي هاجروا مكة للمدينة اجوا ادروا كيف ودائما القرآن يحدثنا عن الذين امنوا وهاجروا دائما الهجرة معتبرة
يكتب له اجر من هاجر وتأتي الروايات الاصلح والاوضح التي تقول ان العابد في زمن الفتن له اجر خمسين من اصحاب النبي عليه الصلاة وفي بعض الروايات اجر خمسين من شهدائهم
حتى قال لما قال الحديث الطويل لما قال شوقا لاخواني قالوا السنا السنا باخوانك؟ قال انتم اصحابي. اخواني الذين امنوا بي ولم يروني للعامل منهم اجر خمسين من شهدائكم. قالوا خمسين من امثالهم؟ قال خمسين منكم انكم تجدون على الخير اعوانا ولا
على الخير اعوانا