الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على رسول الله الامين. وعلى اله واصحابه اجمعين. من اعظم الاسلامية الرفيعة السامية الجليلة. قيم التكافل بين الناس. وقيم او وهي من اوضحها واظهرها وابينها في مجتمعنا في السودان
تجد الناس يرددون ويقولون الناس بالناس والكل برب العالمين. وهذا صحيح. وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان. هذه القيم الرفيعة التي تقوم على اغاثة الملهوف واعانة المحتاج ونصرة المظلوم. ونجدة المكروب. وتقديم يد العون. للفقير
والمسكين اخيرا سمي بالعمل الطوعي. والعمل الانساني ربما الذين يقومون في هذا العصر بالعمل الطوعي والانساني منطلقاته مختلفة. قد يكون بعضهم يفعله لاجل ان ينشر دينه. يسمونه عمل تبشيري. وبعضهم قد يفعله بدوافع انسانية محضة. لمساعدة بني البشر واخوانهم في
ثانية يقدمون لهم الخير. لكن تقديم يد العون للاخرين في ديننا وفي شرعنا وفي انما يعتبر دينا يتعبد به رب العالمين. ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا. ما هي الدوافع والمنطلقات؟ انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا
كورة انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نظرة وسرورا وجزاهم بما صبروا وحريرة. فبالتالي هذا عندنا دين. نطلب فيه الاجر من الله. ونبتغي فيه الثواب من رب العالمين
على مين؟ بل هو من اعظم ابواب الخير ومن اعظم ابواب الثواب. الله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه. من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله بها عنه كربة من كرب يوم
ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة. ولذلك هو عندنا دين هو عند عندنا عبادة نعم الانسانية مطلوبة ولكننا نفعله بدافع اخروي بعد اخروي يختلف عن بعد الناس في تعاملهم في دنياهم في تعاطيهم مع هذه الامور. طيب
مساعدة الاخرين تعتبر من اعظم ابواب الاجر والثواب. حتى كان السلف يقولون اعظم سادة لله نفع الخلق. واعظم باب من ابواب الحسنات النفع المتعدي. كتعليم الجاهل ارشاد الضال ونصرة المظلوم واغاثة الملهوف واعانة المحتاج وصلة الرحم والاحسان الى المكلوم والى
لذلك من المعاني الجليلة التي هي ليست مجرد كلمات منمقة ولا عبارات مزخرفة عندنا بالعكس في نفعله ونسعى ونجتهد فيه. ونعمل من اجله. فبالتالي نود ان نتحدث في اشارات هذه الحلقة عن بعض ابواب معاملة ومساعدة وتقديم يد
عون للاخرين. من مشى مع اخيه بقضاء حاجته خير له من ان يعتكف في مسجد هذا شهره او كما قال عليه الصلاة والسلام الذي يمشي ليقضي حاجة انسان حتى ولو لم تقضى في بعض
روايات فان اجره ثابت. ومن مشى مع اخيه ليثبت له حاجته ثبت الله قدمه يوم تزل الاقدام. فمعناها السعي مع الناس بالبدن بالجسم بالعند عربية جوه قال له يا اخي عندنا مشوار يوديها. اذا ابواب الخير كثيرة. خاصة في بلاد
اذا اردت ان تتقي النار اتقي النار ولو بشق تمرة. المحتاجين كتار. كويس ممكن تجي انت ومرتك تشتروا فول وتشتروا عيش وتعملوا سندوتشات وتمشوا محلات الناس المحتاجين وتدوها للناس انت ومرتك تعمل برنامج
كويس ده كله ممكن. تمشي في الشارع تلقى زول داري يشيل لي عربية داير يدفنوها تتفرق معهم. كويس؟ في ناس دايرين مصروفات الدراسة. يعني انا بعرف شخص شخصي عادي. لكن في ولد مسكين في الحلة
لمن تجي المدرسة بشتري لهم مع اولاده جميع مستلزمات المدرسة. الاولاد شنطة اخو شنطة. كراريس كراريس. ويدفع لي الرسوم الفطور يوميا. الداير باب الخير بالجو. كفالة الايتام. باب واسع من ابواب الخير والرزق. في الاخرة
الارملة الساعي على ارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله. وقس على ذلك القاعدة فلا لا تحقرن من المعروف شيئا. اتقوا النار ولو بشق تمرة. نحن ديننا ده عظيم. يعتبر مساعدة المسكين
على مساعدة المسكين من صميم الدين. ارأيت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض على طعام المسكين. هذا من صميم ختم الاية بشنو؟ يمنعون الماعون. فوجدوا للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراؤون ويمنعون الماعون
منع الماعون. منع الاكل ده. كويس؟ الدائر اجر. ممكن تعمل بليلة ولقيمات تراسيل الجامع الناس ياكلوا معروف ده والداير الخير لا يعدمه ابدا. طيب ده كله كما ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. تبسمك في وجه اخيك صدقة. ما بتقدر على وده؟ في زول ما بيقدر
يتبصوا؟ ده ده شو ده؟ يعني ما في زول بيعدم الصدقة. الاسلام يريدنا ان نتصدق باموالنا ولكن قبل ان نتصدق باموالنا ان نتصدق باخلاقنا قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذى. والله غني حليم. كويس؟ ثم
افشي السلام دي برضو صدقة. عشان كده الرسول عليه الصلاة والسلام قال اعجز الناس من عجز عن الدعاء. وابخل الناس ينبخل بالسلام. زول خشمه يفتح يقول السلام عليكم ما قادر. داء بخيل بخل ما يعلم به الا الله. ابخل الناس ينبخل عن السلام. واعجز الناس من عجز عن الدعاء
طيب ده كله ما قدرت عليه؟ ما قال تصدقت. كف اذاك عن الناس. كفك اذاك عن الناس صدقة وكفك اذاك عن الخلق وعن عباد الله صدقة. تاني في شنو؟ ااريد ان اذكر المستمعين والمستمعات
في اخر هذه الحلقة لا تنسوا ان اخوانكم من المسلمين قد يكونوا سببا في دخولكم الجنة. فلا تحقر من المعروف شيئا. اقول بذلك قد وصلت الى نهاية حلقة اشارات على امل ان القاكم في الحلقة
قادمة الى ذلكم الحين اترككم في حفظ الله ورعايته. ولا تنسونا من صالح دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته