1
00:00:00.150 --> 00:00:22.350
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلاة وسلاما على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين اما بعد ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته واهلا وسهلا ومرحبا بكم

2
00:00:22.750 --> 00:00:44.400
في حلقة جديدة من هذا البرنامج الذي اتحدث فيه عن عظماء المصريين وفي هذه الحلقة سأواصل ما سردت في الحلقة السابقة عن الاستاذ الدكتور عيسى عبده ابراهيم الذي كان عمودا من اعمدة الاقتصاد الاسلامي بفضل الله تعالى ومنته

3
00:00:44.500 --> 00:01:00.600
وقد حكيت في حلقتي السابقة اسلام ابيه اسلام ابيه وكيف جاء الله تعالى به من اسرة نصرانية قبطية رضيت الاسلام واقتنعت به اي ما اقتناع ونشأ في جو اسلامي رائع

4
00:01:01.300 --> 00:01:23.200
وثم ان الله تبارك وتعالى وجه عيسى عبده وجهه لدراسة الاقتصاد الاسلامي وقد قضى من حياته خمسين سنة محاضرا باثا في الناس فكرة الاقتصاد الاسلامي داعيا الى انشاء مصارف اسلامية

5
00:01:23.300 --> 00:01:51.300
تنتهج نظام عدم الربا والذي يسمونه الفائدة وكان عيسى عبده رحمه الله تعالى يكتب في هذا الباب وكان في مصر تستهزئ به الجرائد المصرية. الاعلام الناصري الخبيث يستهزئ به ويتهمه ويقولون لا يمكن ان يقوم اقتصاد على غير ربا. لا يمكن يقولون فان

6
00:01:51.300 --> 00:02:08.500
هذا الشيء قائم في الدنيا كلها. فكيف نخالفه نحن في مصر ها هنا هكذا ظنوا وهكذا عملوا واجتهدوا في تثبيت هذه الفكرة الباطلة في رؤوس الناس هنا لله تبارك وتعالى اقدار

7
00:02:08.600 --> 00:02:32.300
لا نفهمها او لا نعلم الحكمة الكاملة الكاملة من ورائها مجموعة في الكويت اجتمعت ان الامر اذا ضاق في بلد اتسع في اخره مجموعة في الكويت اجتمعت ومنهم الاستاذ آآ مستشار عبدالله العقيل والاستاذ والاستاذ الدكتور محي الدين عطية. مجموعة اجتمعت المهم

8
00:02:32.450 --> 00:02:51.450
وقررت ان تبدأ العمل الاسلامي المصرفي في الكويت بانشاء بيت التمويل كويتي واتوا بالاستاذ الدكتور عيسى عبده من اجل ان يساعد في انشاء هذا المصرف. لكن هناك عقبات نشأت في الاساس

9
00:02:51.450 --> 00:03:10.900
من عدم قبول الفنيين في المقار الاقتصادية في الكويت لهذه الفكرة لانه قال يمكن ايضا ان يقوم آآ عمل مصرفية على غير ربا لكن الله تعالى وفق بعد ذلك وفي عام الف وثلاث مئة سبعة وتسعين

10
00:03:10.950 --> 00:03:28.400
نشأ بيت التمويل الكويتي في الكويت وهو قائم الى الان ولله الحمد والمنة لكن ما هي قصة انشاء اول مصرف اسلامي في الارض انه قد نشأ اول بنك بتعبير المعروف للبنك

11
00:03:28.450 --> 00:03:50.950
الذي يزاول عمليات البنكية في دبي سنة الف وثلاثمائة وخمسة وخمسون سنة آآ الف وتسعمائة وخمس وسبعين نشأت بعض البيوتات المالية القليلة في مصر في انشأ عيسى عبده في ميت غمر وانشأ مصرف زراعي بدون فوائد ايضا في مصر قبل هذا

12
00:03:51.000 --> 00:04:07.100
لكن ان اتحدث عن البنك الذي تزاول فيه العمليات التجارية ويستورد ويصدر من خلاله هذا كان اول بنك في الارض بنك دبي سنة الف وثلاثمية خمسة وتسعين الف تسعمية خمسة وسبعين

13
00:04:07.200 --> 00:04:26.400
وكان الاستاذ الدكتور عيسى عبده يعمل في جامعة الملك عبد العزيز بجدة فانتدبته الجامعة سنة كاملة الى دبي ليعمل مستشارا هناك لمصرف دبي الاسلامي الذي كانت تحت التأسيس سنة الف وثلاث مئة اربعة وتسعين الف وتسع مئة اربعة وسبعين

14
00:04:26.950 --> 00:04:46.800
وكان وراء ذلك رجل من الامارات اسمه سعيد لوتاه رحمه الله تعالى وكان صاحب الفكرة وهو مشجع عليها وجاءهم عيسى عبده رحمه الله تعالى وتعب في هذه في انشاء هذا المصرف. هو والدكتور توفيق الشاوي ايضا حفظه

15
00:04:46.800 --> 00:05:07.200
الله وشفاه الذي له محاولات ايضا في هذا الباب سطرها في مذكراته وعمل وعمل معهم مجموعة وطائفة حتى ظهر هذا المصرف الى الوجود. بفضل الله تعالى ومنه ثم ابتلاه بيت التمويل الكويتي ثم ابتلاه مصارف في العالم

16
00:05:07.300 --> 00:05:22.900
اليوم ولله الحمد والمنة كان من فضلي من فضل الله تعالى ثم بعمل هذا الرجل الجليل واخواني مثل الدكتور محمود ابو السعود دكتور محمد شابرة ومجموعة من اعمدة الاقتصاد الاسلامي

17
00:05:22.950 --> 00:05:42.900
كان من عملهم هذا ان اليوم هنالك مئتان وثلاثون بل اكثر من مئتين وثلاثين مؤسسة اسلامية مالية اقتصادية على وجه الارض واليوم هنالك مصرف او بنك اسلامي في بريطانيا وهذا عجيب ما كان يحلم به

18
00:05:42.950 --> 00:06:05.900
اشد المتفائلين تفاؤلا قبل سنوات عديدة وما زلنا نذكر ذلك اليوم الذي اعلن فيه بعض المصارف الغربية افتتاح قسم للمعاملات الاسلامية. الله اكبر. فكان هذا نصرا واقرارا بمنهج الاقتصاد الاسلامي. بعض الناس يقولون هؤلاء يخدعوننا

19
00:06:05.950 --> 00:06:24.550
لا بأس يخدعون باقتصاد الاسلامي كما خدعوننا طويلا بالاقتصاد الغربي والاقتصاد الربوي هؤلاء الغربيون كان الاستاذ الدكتور قد درس في مانشستر في بريطانيا الاقتصاد فمرة اراد ان يكتب بحثا فكتب بحثا عن الاقتصاد الاسلامي

20
00:06:25.000 --> 00:06:46.650
دعمه بوجهة نظري وباحكام الشريعة في هذا فرفضته الكلية في مانشستر في الجامعة ونادته وقالت له نحن لا نستطيع ان ننشئ هذا البحث على اسس دينية ينبغي ان يكون هذا البحث على اسس علمية. هكذا ما ارتضوا هذا الامر ما ارتضوه. لانهم يعلمون انه اذا ابتدأ وانتشر

21
00:06:46.750 --> 00:07:07.550
ان في نهاية للنظام الربوي الذي اقتصادي الذي يقوم على اسس ربوية هذا الرجل لم ييأس وظل يحاضر ويتكلم ويخطب ويتحدث في الاذاعة طويلا ويسافر الى البلاد وسافر الى العراق والى لبنان والى الكويت

22
00:07:07.700 --> 00:07:33.800
والى المملكة وسافر الى مناطق كثيرة من العالم من اجل المناداة باقتصاد اسلامي حورب طويلا قرب طويلا واستهزئ به وبفكرته لكنه صبر وهكذا الابطال الرجال وهكذا الابطال العظماء اذا ضيق عليه في مكان يتحركون في مكان اخر

23
00:07:34.400 --> 00:07:59.750
لا يتوانون ولا يتقاعسون ولا يرون العقبات الا على انها ابتلاءات من الله تبارك وتعالى وممحصات ولا يرونها الا على انها اختبارات من الله تبارك وتعالى لذلك ايها الاخوة والاخوات لما يئس من امكان قيام مصارف في مصر تحرك الى غير مصر فان ارض فان ارض الله واسعة

24
00:08:00.000 --> 00:08:17.300
هو ابتدأ في الخليج ونجح ولله الحمد والمنة ونشأ نشأت هذه المصارف الاسلامية الرائعة ونحن اليوم ننعم بفضل الله تعالى ثم بفضل عمل هذا الرجل المتواصل بمصارف اسلامية رائعة وجليلة

25
00:08:17.900 --> 00:08:38.000
آآ قشعت عن الناس ذل المصارف ربوية وابعدتهم عن الاثم واي اثم هو؟ فالربا جريمة جريمة من اعظم الجرائم ذلك لانها تزيد الفقير فقرا وتزيد الغني غنى الربا جريمة هائلة

26
00:08:38.100 --> 00:08:58.200
حرمها الله تعالى في كتابه يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا. ان كنتم مؤمنين. فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رؤوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون

27
00:08:58.250 --> 00:09:15.950
وزينها باخر اية في كتابه ومن اعظم الايات واجلها واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون فلله در فلله در هذا الرجل العظيم

28
00:09:16.200 --> 00:09:34.900
الذي هو واخوانه قشعوا عنا هذا الاثم واذهبوه وصارت هنالك في الارض مصارف اسلامية نستمتع بها لله الحمد والمنة ارأيتم الى الاصرار ارأيتم الى العزيمة ارأيتم الى الثبات وكيف يؤدي

29
00:09:34.950 --> 00:09:57.250
الثبات الجليل الى ان تقوم هنالك في الارض مصارف اسلامية. ظن الناس انها مستحيل قيامها وحاربها كثيرون لكن الله تعالى قدرها وارادها فكانت واقعا في الارض فرحمة الله تعالى على الاستاذ الدكتور عيسى عبده ابراهيم

30
00:09:57.900 --> 00:10:22.700
ونفعنا بعلمه ورفعه بما صنع في اعالي جنات النعيم. انه ولي ذلك والقادر عليه. والى اللقاء ان شاء الله تعالى في حلقة اخرى مع شخصية عظيمة اخرى والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

31
00:10:22.700 --> 00:10:34.392