1
00:00:02.250 --> 00:00:23.450
بكل اسف وصلها وصلت هذه الافة الى اناس ينتسبون الى العلم. ما عادتش بقى المنافقون والكفرة والاعداء والكلام لأ بالعكس وصلت الى اناس ينتسبون الى العلم يطعنون في اخوانهم من اهل العلم

2
00:00:23.700 --> 00:00:49.800
وطلبة العلم بكل اسف تذهب اليه ما تقول في فلان يقول احذره انه مبتدع يعني لم تجد فيه الا هذا رجل ظل خمسين سنة يدعو الناس الى السنة وملايين من الخلق ما عرفوا الله الا من خلاله

3
00:00:52.700 --> 00:01:13.700
وهو مبتدع من وجهة نظرك وليس مبتدعا على الحقيقة اول ما يسمع احذره انه مبتدع. انه يقول كذا وكذا وكذا ولا يجد قولا ولا يجد محملا في الخير لكلامه انا اقول لهؤلاء

4
00:01:14.000 --> 00:01:37.400
ايسرك ان تكون في الساحة وحدك حاجة تبسطك يعني حتى لو كنت اعلم الناس. عايز الناس كلهم يلفوا حوالين زي الكعبة كده لا شيء يسر ابدا والله من اعظم المحن ان يكون العالم في مجتمع وحده

5
00:01:38.600 --> 00:01:56.950
من ينصره؟ من يؤازره لو كان وحده لاوكل ولا استقله الناس قولوا له يعني كل العالم دول على ضلال وانت وحدك اللي على حق بخلاف ما اذا وجدوا اهل العلم كثرة

6
00:01:58.250 --> 00:02:26.000
اهل البدع يستخبوا في الجحور لو اهل العلم كثرة يخافوا ويختبروا انما اذا كان اهل العلم قلة اهل البدع ياكلوهم يعني هناك قصة وفيها عبرة وسندها صحيح الحقيقة يعني ولكن لي عليها بعض استشكال

7
00:02:26.400 --> 00:02:45.200
وانا ساجيب عن الاستشكال برضو لنا قصة نفيسة وجميلة حلوة يعني رواها ابو نعيم في كتاب الحلية قال حدثنا ابو بكر محمد بن جعفر غندر انا عارف ان طلبة الحديث

8
00:02:45.300 --> 00:03:04.350
قاعدين دلوقتي لو حد منهم يعني حافظ الرواة يقول لك طب ازاي ده غندر ده تلميز آآ شعبة الحجاج وابو نعيم صاحب الحلية مسلا سنة ربعمية كم وستين اقول لك اه فيه واحد اسمه محمد ابن جعفر هو لقب غندر

9
00:03:04.700 --> 00:03:21.250
في اكتر من واحد فيه تلاتة اربعة  موافق ان كنيته بابو بكر برضه يعني بيبقى فيه تشابه في الرواية يعني عشان اقول لك قال حدثنا ابو بكر محمد جعفر الغندر تقول لي ازاي؟ اه في واحد شيخه

10
00:03:21.300 --> 00:03:36.950
يعني هو اسمه محمد ابن جعفر ابن حسين. احد الثقات يعني قال حدثنا محمد بن جعفر بن سهم ده ثقة برضو اللي هو الامام الخرائطي واحد كتاب مكارم الاخلاق والجماعات. تمام

11
00:03:37.450 --> 00:03:56.050
قال حدثنا العباس ابن عبدالله الطرفقي وده احد الثقات من مشايخ ابي عوانا صاحب المستخرج على مسلم خلاص كده الترفقي ده هو اللي حكى الحكاية قال سمعت سفيان بن عيينة

12
00:03:56.600 --> 00:04:22.750
خلوا بالكم من القصة وجلس مجلسا وسأل الطلبة قال افيكم احد من اهل مصر قالوا نعم قال ما فعل الليث ابن سعد قالوا مات قال افيكم احد من اهل الرملة

13
00:04:23.750 --> 00:04:47.300
قالوا نعم قال ما فعل ضمرة بن ربيعة قالوا مات قال افيكم احد من اهل حمص قالوا نعم قال ما فعل بقية ابن الوليد قالوا مات قال افيكم احد من اهل دمشق

14
00:04:48.650 --> 00:05:14.900
قالوا نعم قال ما فعل الوليد بن مسلم قالوا مات قال افيكم احد من اهل قيسارية قالوا نعم قال ما فعل محمد بن يوسف  قالوا مات حينئذ بكى سفيان طويلا

15
00:05:16.450 --> 00:05:45.750
ثم انشد قائلا الديار فسدت غير مسودي ومن الشقاء تفردي بالسؤدد بكى لان اقرانه ماتوا وبقي وحده هو يقصد بهذا البيت ان يقول هذا كانت الديار فسدت غير مسود. يعني انا لا استحق السيادة

16
00:05:46.250 --> 00:06:09.150
لكنني سدت في الناس ومن الشقاء تفردي بالسؤدد ومن الشقاء ان اتفرد بالسؤدد والعز وحدي من الشقاء ان يكون البلد فيها عالم واحد او اتنين او عشرة ومن العز لاهل العلم ان يكونوا كثرة

17
00:06:10.000 --> 00:06:33.250
فيا اخي في زمن العري البس الملابس المقطعة افضل من ان تمشي عريانا لكن لا تبحث عن الملابس الجيدة والكلام ده مش موجودة انت بتنظر في البلد الواحد لا ترى عالما يرد البصر

18
00:06:35.750 --> 00:06:55.800
بينما تجد اهل الصناعات يملئون الدنيا يعني عندنا في الدوحة مثلا وانتم طلبة علم اي واحد فيكم يقدر يعد لي عشرة لو انا سألت طبيبا من الاطباء كم طبيبا في الدوحة

19
00:06:57.500 --> 00:07:13.450
الدوحة بلد صغير يعني مش بلد فيها ملايين زي مصر والعراق والجزائر البلاد العربية الاسلامية او باكستان واندونيسيا وماليزيا والكلام ده لو سألت اي طبيب من الاطباء يزكر لك مئات

20
00:07:14.450 --> 00:07:37.750
يدخل على الدليل دليل الاطباء مهندسين بالالوف او بالمئات. آآ تجار بالمش عارف ايه رجال الاعمال ايه رجال طب علماء وانما لا يستقيم دين الناس الا بالعلماء انما نجاتهم مبنية في الاخرة على وجود العلماء

21
00:07:39.050 --> 00:07:58.500
لانهم لا يعرفون طريق الله الا من خلال العلماء ما جاء الانبياء ليعلمونا الناس الطبخ ولا الاكل ولا الشرب ما جاءوا الا ليعرفوهم اين الطريق الى الله تبارك وتعالى لا سيما في زماننا اللي فيه تلاتة وسبعين فرقة

22
00:07:59.200 --> 00:08:21.600
كلها في النار الا واحدة فقط لا غير ما اصعب مهمة الذي يبحث عن الهدى مهمته في غاية الصعوبة الذي يبحث عن الهدى ويبحث عن نجاته غدا بمن تتعلق ممكن تتعلق بواحد مبتدع

23
00:08:23.850 --> 00:08:46.900
مشكلة كبيرة فانا عايز اقول ان ضرب الرموز لا زال حتى الان ضرب الرمز اسهل الرمز ده بيتبعه مسلا عدة ملايين يثقون في فتواه وينتظرون كلمة منه الملايين دول سهل جدا ان انت لما تضله

24
00:08:47.050 --> 00:09:10.900
ان يضل الوف من وراء هذا  يعني ازا حبيت تسمم  سمم الشرب بتاع الناس تعمل ايه وده حدث في مصر عندنا مرة مسكه واحد يعني جاسوس راح عند اسوان وكان

25
00:09:11.150 --> 00:09:30.100
بيحط  يقتل به السروة السمكية  حاجة كده بتطلع طحلب او كائن يعني ياكل السمك اللي في سكته بحيس انك انت تضيق تدور على السروة السمكية اللي موجودة في في الماية ما تلاقيش

26
00:09:31.500 --> 00:09:50.000
طب لو واحد عايز يسمم بلد باكملها يذهب الى رأس العين ويحط السم لا يتفرق في القنوات لكن عايز تسمم كل قناة لوحدها صعب عليك انك تعملها كذلك ازا واحد من العلماء شوهت سمعته

27
00:09:51.200 --> 00:10:12.600
والغريب جدا والعالم ينبغي ان يعرف هذا وما يزعلش منه هي دي طبائع الناس يبقى واقف بقى لك تلاتين سنة بتتخدم فيه وتجيب لي فلوس واتعالجوا وتكسي وتشربه وتأكله وتقف في الازمات جنبه ويطلع عليك انت اي شائعة من الشائعات

28
00:10:14.250 --> 00:10:30.250
اللي هو اللي انت بتأكله وتشربه ده سبحان الله يا اخي كنا فاكرينه يا اخي موسى تبع فرعون  طب انت ازاي انقلبت كده بسرعة لماذا انقلبت ما رأيت من الرجل طيلة ثلاثين سنة الا خيرا

29
00:10:31.350 --> 00:10:51.000
وبعدين الذي بلغك بهذا مجهول انت لا تعرفه وخبر المجهول هدر لا قيمة له رجل انت تعرفه بقى لك تلاتين سنة تهدره في مقابل خبر من مجهول لازم تعرف ان فيه ناس كده

30
00:10:51.500 --> 00:11:07.950
عشان ما يصعبش عليك نفسك وبعدين تيجي تعتزل الدعوة وتقول ده انا بخدمه والله ما يطمر فيهم انت اذا كنت تعمل لله لا يضرك الذي تعمل له بصيرة وسيكافئك باجرك

31
00:11:08.500 --> 00:11:29.050
لكن دي اخلاق الناس عند الله تبارك وتعالى ان الحسنات يذهبن السيئات وعند البشر ان سيئة تذهب الحسنات البشر عندهم كده انت الحسنة بتاعتك بتاعتك تفضل حسنة اذا اتبعتها بحسنة

32
00:11:29.900 --> 00:11:43.100
ثم بحسنة بحسنة تفضل محسن سم محسن سم محسن سم محسن. اول ما تسيء يكنسك ستجد من الناس ناسا هكذا