1
00:00:06.800 --> 00:00:29.150
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له

2
00:00:29.550 --> 00:00:51.450
وهو يظلم فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

3
00:00:51.450 --> 00:01:14.150
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون

4
00:01:14.700 --> 00:01:48.300
يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم

5
00:01:48.300 --> 00:02:08.300
ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث في كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد. صلى الله عليه وسلم. وان شر الامور محدثات

6
00:02:08.300 --> 00:02:28.300
وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد فاخوتي في الله اه والزي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهزا

7
00:02:28.300 --> 00:02:52.050
حبي في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه احد غيرك شيئا. احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ وكيف حال قلوبكم مع الله

8
00:02:52.050 --> 00:03:22.050
اللهم اصلح قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم احي قلوبنا اللهم طهر قلوبنا. اللهم اغسل قلوبنا بالماء والثلج والبرد. اللهم نق قلوبنا من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس. هنا

9
00:03:22.050 --> 00:04:00.450
مدرسة ربانية. وهزا فرع التزكية منها وفيه شرح كتاب مختصر منهاج القاصدين وهزا هو الدرس الرابع والثلاثون بعد المئة. وفيه فصل في كظم الغيظ قال الشيخ رحمه الله تعالى فصل في كظم الغيظ

10
00:04:00.550 --> 00:04:23.850
قال تعالى والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين فذكر الله جل جلاله ذلك في معرض المدح وعن رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم قال من كظم غيظا

11
00:04:24.100 --> 00:04:50.350
وهو قادر على ان ينفزه دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى يخيره من اي الحور شاء هذا الحديث حديث حسن. اخرجه الامام احمد في مسنده تكلمنا كسيرا في اللقاءات الماضية

12
00:04:51.050 --> 00:05:28.600
عن قضية الغضب وكيفية التحكم في غضبك وان كظم الغيظ وان الانسان مخلوق بشر في طبعه ان يغتاظ وان يغضب وليس المطلوب نفي الغضب بالكلية. بل بالعكس المطلوب ان يغضب الانسان. وان تكون عنده غيرة وحمية. ليس المطلوب ان

13
00:05:28.600 --> 00:05:53.950
يكون الانسان باردا لا يبالي. بل ان يكون له غضب ولكن ضبط قضية الغضب ان يكون لله قال الرسول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما غضب لنفسه قط

14
00:05:53.950 --> 00:06:14.200
غضب لنفسه قط ولكن كانت ازا انتهكت حرمات الله لم يقم لغضبه شيء صلى الله عليه وسلم. يبقى هي دي قضية ضبط الغضب ان الانسان ما يغضبش لنفسه واحنا ضربنا لزلك مسال

15
00:06:14.400 --> 00:06:37.100
زمان وقلنا ان كتير من الناس حتى اهل الدين حتى اهل الدعوة بيغضب لنفسه مش لله قلنا لو واحد قابل الشيخ مصطفى وهو بيدخن فواحد الشناف شادد نفس في السيجارة

16
00:06:37.250 --> 00:06:58.400
ونفخه في وشه وعمل كده زي ما الناس بتعمل اليومين دول كده في جرأة على اهل الدين سببها ضعفنا ومهانتنا اسأل الله ان يعزنا بالاسلام. وان يكف بأس الظالمين واحد تاني لما شاف الشيخ مصطفى من بعيد راح رامي السيجارة

17
00:06:58.500 --> 00:07:13.150
وقرب من الشيخ السلام عليكم يا فضيلة الشيخ ازي حضرتك؟ عامل ايه؟ ادع لنا يا فضيلة الشيخ بركاتك يا مولانا هيكون غضب مصطفى على ده زي غضبه على ده يبقى ده غضب للنفس مش لله

18
00:07:13.600 --> 00:07:34.200
غضب لان شخصيته الدينية لم تحترم هي دي فلذلك دايما بنقول ان من كف غضبه ستر الله عورته. اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا. واحفظنا من بين ايدينا ومن خلفنا. وعن ايماننا وعن شمائلنا

19
00:07:34.200 --> 00:07:57.050
ومن فوقنا ونعوذ بعظمتك ان نغتال من تحتنا. امين تكزم غضبك ازاي انك تفكر انت دلوقتي غضبان لله واللي لنفسك لله واللي الدنيا ازا كانت لدنيا او لنفسك اسكتها خلاص انتهينا

20
00:07:57.650 --> 00:08:23.750
وزي ما قلنا كل واحد لازم يغتاظ بس القضية في كظم الغيظ ما تجرع عبد جرعة اعظم عند الله من جرعة غيظ تجرعها لله مش في الغيز يبقى جواه بيغلي

21
00:08:24.550 --> 00:08:52.450
وخصوصا انه ازا كان قادر ان هو يبطش باللي بيغيظه يعني ممكن ادمرك ممكن انتقم منك بس لحد دلوقتي انا ماسك نفسي  هي دي قال رسول الله. صلى الله عليه وسلم ثلاثة اقسم عليها

22
00:08:53.750 --> 00:09:29.550
ولما الرسول يقسم انت اسمك ايه ياد انت يا بتاع احمد ربنا يهديك يا احمد ويتوب عليك والسامعين. امين اه اه اه الرسول لما يقسم. الرسول هو الصادق المصدوق ده قبل نزول الرسالة كان

23
00:09:29.600 --> 00:09:51.300
صادق لا يكذب ومع ذلك هنا يقسم فلما رسيدنا النبي يقسم صلي عليه. برضو لسة مصلوش عليه كويس. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. لما سيدنا النبي صلي عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. يقسم يبقى تعرف ان اللي هيقوله ده

24
00:09:52.000 --> 00:10:15.950
صعب تصديقه فهو بيقسم لك الا انه صادق ويقسم يعني صدق فوق الصدق الصدق صدق بقى صلى الله عليه وسلم. سلاسة اقسم عليها ما نقص مال من صدقة مصدق؟ في ناس مش مصدقة يعني انا معي دلوقتي مسلا

25
00:10:16.050 --> 00:10:36.150
خمسة وعشرين جنيه في جيبي لقيت واحد محتاج اديته عشرة جنيه وفضل معي خمستاشر نقصه  مصطفى بيقول نقصه  الرسول بيحلف ما نقصوش صلى الله عليه وسلم. انت ما زال معك

26
00:10:36.900 --> 00:10:56.600
خمسة وعشرين بالعكس ده كلمة ما نقصوش يعني احتمال زاده وقلنا قبل كده قصة ابو عثمان النهجي اه فينها ولا اقول؟ ما هي حاجة تغيظ برضو انك تيجي تقول واحد يقوم

27
00:10:56.800 --> 00:11:35.900
انا هقص الغيظ لله. آآ صلى الله عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. ابو عثمان النهدي كان يأخذ خراجه من بيت مال المسلمين  يا رب اللهم مكن للدين ولاهل الدين. اللهم اقم شريعتك يا رب العالمين

28
00:11:35.900 --> 00:11:58.200
اللهم انا نسألك ان ترزقنا التمكين وتقر اعيننا بذلك. تشفي بزلك صدور قوم مؤمنين وتذهب غيث قلوبهم لما يبقى في بيت مال للمسلمين بيبقى المسلمين اعزة  ان ان المسلم اللي محتاج

29
00:11:58.650 --> 00:12:17.450
كنت لسه بكتب في تشريع الزكاة التشكيلية زكاة المال هتيجي لكم مقاطع زي ما انتم بتحبوا المقاطع اسمها ايه بالانجليزي ياه ايه؟ لا لا ده البرنامج بتاعنا بنعمل برنامج جديد مدته

30
00:12:17.700 --> 00:12:36.950
خمس دقايق اسمه السمر. سمر تي اتش اوه ام او ار. سمر. بندي كل مرة في خمس دقايق سمرة ففي ثمرة من الثمرات في الزكاة بقول ايه الفرق بين الزكاة والضرايب

31
00:12:37.850 --> 00:12:53.350
تيجي تقول لواحد طلق الزكاة يقول لك انا بدفع ضرائب للحكومة متلتلة قاسمين ضهري اهو الزكاة حاجة قلت لك حاجة تانية. الزكاة دي بتاع ربنا حق ربنا يقول ايه الفرق

32
00:12:53.800 --> 00:13:14.600
مش بياخدوا فلوس انا هاعتبرها زكاة واديتها لهم. لأ للرسول قال في الزكاة ايه؟ تؤخذ من اغنيائهم وترد في فقرائهم. فالشاهد ايه؟ ان الزكاة للفقراء بيجي المال مركز عزة انه يروح العالم

33
00:13:15.000 --> 00:13:35.600
ما هو العالم احنا جربنا زمان يا جماعة انا كنت مدرس غلبان على قد حالي. كنت بركب العجلة واحد لدرس هنا ودرس هنا ودرس هنا ودرس هنا وفي نفس الوقت تيجي تطلب العلم الله يرحمها امكم ام علاء عاملة لكم فتة النهاردة. ما حدش ياكل من برة في فتة معتمداوي اصيلة

34
00:13:35.600 --> 00:13:51.250
بالصلصة وعملنا لكم مطعم تاكلوا فيه فوق ان شاء الله والاسبوع الجاي خطر ببالي ان شاء الله وانا بصلي ان انا اجيب لكم فاكهة المرة الجاية. ما شاء الله. بازن الله تعالى

35
00:13:51.250 --> 00:14:04.050
آآ اللهم صل على محمد صلى الله عليه وسلم. آآ آآ انا بحبكم في الله. مش هقول كانت آآ خالتكم ام علاء نشتغل نشتغل وتيجي الفلوس تروح كتب فتقول لي ايوا

36
00:14:04.100 --> 00:14:29.200
اما يجي فاتورة الكهربا ابقى اديلو كتاب. الشاهد ايه ان الجري في الدنيا صعب انك تجمع بينه وبين طلب العلم طلب الرزق وطلب العلم صعب فعشان كده قالوا ان هزا العلم لا يصح الا لمن اضر به الفقر

37
00:14:29.400 --> 00:14:41.850
يعني مش هينفع الا واحد فقير ليه؟ لانه ما بيجريش في الدنيا. قال لك ايه؟ انني انفقت في شراء الحبر الذي اكتب به قد قدر ما انفقوا هم في شراء الطعام

38
00:14:42.500 --> 00:14:58.650
واحد بيشتري كتب عشان يقرا واحد بيشتري اكل عشان يتخن فهي دي فالشاهد ايه هنا بس وعايز اقول وجود بيت مال المسلمين العالم يروح ياخد بعزة له خراج من بيت المال

39
00:14:59.050 --> 00:15:27.250
يعطى له وانا بقول دايما يا جماعة العالم او الداعية لازم يحزر حاجتين الفلوس والنسوان عايز تنجح كداعية تنجح كطالب علم تنجح كعالم ما لكش دعوة بفلوس الناس خالص ما تخدش من حد يقول لك خد فلوس ابن لي ما ليش دعوة يا عم رح هات طوب هات اسمنت ادي حسن انا ما باخدش فلوس من حد

40
00:15:27.550 --> 00:15:54.750
نهائي عشان كده قلت لكم الدعوة الربانية مش هتشحت ولا عمرنا كشفنا وشنا لحد بفضل الله. اللهم لك الحمد. ادمها علينا نعمة. فاكرين زمان كتبنا على الموقع بتاعنا ارحمونا فاكرين المقالة دي؟ ما حدش بيدخل على الموقع باين عليكم احسن برضو. ارحمونا باقول من اين يأكل الدعاء؟ قلت كده. قلت اللي

41
00:15:54.750 --> 00:16:09.750
حاجة يرفع ايده ويقول انا اديتك بفضل الله عز وجل عينا كده نتكلم نحط صباعنا في عينه ما حدش ادانا حاجة من عند ربنا بدون واسطة بشر واللي يخرط من السما خرط من السما ما لكش دعوة

42
00:16:10.050 --> 00:16:26.050
مش موضوعك بقى فالشاهد ايه؟ ان الداعية ما لوش دعوة بفلوس الناس. ما تاخدش فلوس الناس وقلت للواد شعبان التعبان ده اللي كان معايا في ابو حديد قلت له ما تشغلش فلوس حتى

43
00:16:26.250 --> 00:16:43.600
معك جنيه اشتغل بجنيه معك عشرة اشتغل بعشرة. ما معكش اشتغل عند الناس ما تاخدش فلوس حتى تشغلها نهائي اياك وفلوس الناس نهائي يقول لك عايز اوصل صوتك لمش عارف ايه رح انت وصل

44
00:16:43.900 --> 00:17:04.350
ما ليش دعوة. دي حاجة. الحاجة التانية النسوان قنبلة موقوتة تقرب منها تنفجر فيك خلي نسوان بعيد. عايز اكلمك انا ما بكلمش نسوان انتهينا اقفل الباب ده الشاهد ايه كزم غيظي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سلاسة

45
00:17:04.700 --> 00:17:23.750
اقسم عليها ما نقص مال من صدقة عثمان كان بياخد قرار عثمان ابو عثمان النهدي كان بياخد خمستاشر دينار من بيت مال المسلمين كان وهو خارج من بيت المال يدور على فقير يدي له خمسة ويروح بعشرة

46
00:17:24.900 --> 00:17:38.750
يوصل البيت يلاقيهم خمستاشر زي ما هم هل كان بيت المال بيغلط ويدي له عشرين الله اعلم بقى ما نعرفش. بس المهم انه بيوصل البيت يلاقي هو مكتوب له في الورقة خمستاشر وماضي في الكشف

47
00:17:39.350 --> 00:17:57.500
خمستاشر وهو مروح اتصدق بخمسة وعارف ان في جيبه عشرة يوصل البيت يلاقيهم خمستاشر زي ما هم فقال لابن اخ له يا ابن اخي لم لا تصنع كما اصنع؟ قال وما تصنع؟ قال اتصدق بخمسة دنانير من خراجي

48
00:17:57.600 --> 00:18:24.200
فارجع الى البيت فاجدها كما هي قال ان ضمنت لي الا تنقص فعلت قال انا لا اشترط على ربي. عشان كده القاعدة عندنا اللي بنقولها من زمان الله لا يجرب. ما تجربش ربنا. ما تقولش ايه؟ طب ما نشوف

49
00:18:24.350 --> 00:18:39.600
اتصدق بخمسة من كلام محمد حسين هيطلع صح ولا غلط وبعدين ترجع في البيت مراتك تقول لك هات خمستاشر تقول لها والله انا كان معي خمستاشر اتسبقت بخمسة ما معييش الا عشرة. تقول لك طلقني

50
00:18:39.650 --> 00:19:04.800
منك لله يا اللي قلت لي الله لا يجرب. لو صدقت يبقى هتوصل البيت مراتك تقول تقول لك هات خمسة. الله! انت مش كنت قايلة لي امبارح خمستاشر؟ لأ ما انا اتصرفت. عايزة خمسة بس

51
00:19:05.400 --> 00:19:26.800
الله اكبر يبقى ربنا صدقتك بخمسة ادهالك بعشرة. ودي بتحصل معي شخصيا كتير. اشهد لله انا اشهد لله شهادة لله ان احيانا والله كده اتصدق بخمسة اجدها خمسين او خمسمائة

52
00:19:26.950 --> 00:19:45.100
مرة واحدة وحدثكم احد اخواننا ان هو كان جاي لي وهو العهدة عليه في مكة كان جاي يقعد معي في المكان اللي بقعد فيه ربنا ما يحرمناش يا رب. ويدمها علينا نعمة دايما. فقال وهو رايح

53
00:19:45.550 --> 00:20:05.550
تزكر كلمة كي انه كان ازا اتى شيخه تصدق بصدقة وقال اللهم استر عيب معلمي عني ولا تذهب بركة علمه مني. فراح متصدق بريالين لقى الناس اللي بينضفوا دول ادى واحد ريالين. جه صلى جنبي رحت مدي له ميتين ريال. فقال يا ريتني كنت اتصدقت بخمسة

54
00:20:05.550 --> 00:20:28.150
فالشاهد كده انك انت تصدق وبيقين وهتلاقي ثمرتها شف اتنين جابوا متين يعني اتنين في كم في مية مش في عشرة اه اتنين في مية وهكذا بس المهم اليقين ان تتعامل مع الله

55
00:20:28.350 --> 00:20:47.700
بيقين مش تجرب مش تجرب احيانا يبقى عندك صداع تحط ايدك وتقول بعد ما تاخد برشامة واتنين وتلاتة وما يروحش الصداع تعمل ايه؟ بسم الله تلات مرات واعوز بعزة الله وقدرتي من شر ما اجد واحاجز سبع مرات

56
00:20:47.750 --> 00:21:00.250
طب اما نجرب بقى كلام النبي نشوف هيشوف الصداع ولا لأ. لا لا لا. عمر الصداع ما يروح كده الصداع يروح امتى؟ لما تبقى من البداية خد برشامة مش هاخد برشام النهاردة

57
00:21:01.500 --> 00:21:24.350
يا رب دايما اتأمل اتعز من قول النبي صلى الله عليه وسلم اللهم انت الشافي. اللهم انت. الشافي. حاجتين اتنين بقى لا شافي الا انت التانية لا شفاء الا شفاؤك

58
00:21:25.200 --> 00:21:41.450
فالشفاء شفاؤه والشافي هو اذا تعلق قلبك به شفيت اللهم اشف كل مريض مسلم. وعاف كل مبتلى مسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم

59
00:21:41.450 --> 00:22:04.250
افتح بقك ياه صلي على النبي. صلى الله عليه وسلم سلاسة اقسم عليها ها؟ ما نقص مال من صدقة. امن يا مسلم مش هتنقص الفلوس ما نقصدش الرسول بيحلف. طب انت عايز ايه تاني عشان تصدق؟

60
00:22:04.600 --> 00:22:33.600
ما نقص مال من صدقة. اتنين وما زلم عبد زلاما فصبر عليها الا زاده الله بها عزا الله اللهم زدنا عزا بك. اللهم اجعلنا اعز خلقك بك. واذل خلقك لك

61
00:22:33.600 --> 00:23:09.150
ازا الانسان اتزلم زلامة وبعدين هو يقدر ينتقم وينتصر بس آآ صبر لله انا هصبر لله ومنتزر نصر الله  ومنتظر فرج الله ومنتظر ان يأتي الله بالحق مستني انا مستني احنا قلنا كده ان صبر المؤمنين

62
00:23:09.700 --> 00:23:39.550
صبر ايه؟ انتزار بيقين ما اسموش صبر. اسمه ايه انتزار بيقين سبع مرات في المصحف قل انتظروا انا معكم منتظرون والمرة التامنة فتربصوا انا معكم متربصون التربص والانتزار انتزروا وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم ان عاملون

63
00:23:39.800 --> 00:24:00.000
قول وانتظروا انا منتظرون انا منتظرون انا منتظر وانا على يقين انه لابد ان يحق الله الحق وان يبطل الباطل قلنا بردو في السمر هل يمكن او بعنوان بقى وارد

64
00:24:00.450 --> 00:24:29.350
وارد ان الحق يفضل مزلوم ومستضعف ومغلوب ومقهور دايما مستحيل. وارد اه وارد؟ وارد؟ اه وارد ازا كان النقص في الايمان ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين

65
00:24:29.550 --> 00:24:54.000
فكل نقص في الايمان ينقص في العلو ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين. كل نقص في الايمان ينقص في العزة ان الله مع المؤمنين. كل نقص في الايمان ينقص من المعية عشان كده بقول لك ان علاجها حل المشكلة دي في ايدينا احنا. ان نزود ايماننا

66
00:24:54.300 --> 00:25:14.900
ان نعلي ايماننا ان يتم ايماننا لو تم الايمان زال الزلم العيب فينا واتينا من جهة انفسنا فلزلك العمل النهاردة ها وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم ان عاملون. نعمل ايه

67
00:25:15.800 --> 00:25:37.400
وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله واليه يرجع الامر كله فاعبدهم. هو ده اللي انت تعمله. اعملوا على مكانتكم انا عاملون نعمل ايه؟ فاعبده يبقى العمل المطلوب ان احنا نعبد ربنا. ونزود العبادة شوية

68
00:25:37.600 --> 00:25:58.600
سلاسة اقسم عليها ما نقص مال من صدقة وما زلم عبد زلامة فصبر عليها الا زاده الله بها عزا عزا وعشان كده قلت لك من الاول ان الرسول بيحلف لان حاجات صعب تصديقها

69
00:25:59.000 --> 00:26:21.550
حاجات صعب تصديقها فبيحلف لك عشان تصدق التالتة وما فتح عبد على نفسه باب مسألة الا فتح الله عليه باب فقر فتح على نفسه باب مسألة انه يقول للناس ادوني انا محتاج

70
00:26:21.800 --> 00:26:45.350
انا مزنوق انا في كربة سلفني ساعدني اجمعوا لي هاتوا لي الى اخره تفتح عن نفسك باب مسألة  يفتح عليك باب فقر. فقر بقى ما يتسدش. اللهم عافنا ولا تبتلينا يا رب. اللهم اجعلنا افقر خلق

71
00:26:45.350 --> 00:27:07.300
اليك واغنى خلقك بك. اللهم اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك. واغننا وبفضلك عمن سواك. اللهم وسع ارزاقنا وارزاق المسلمين بالحلال. وبارك لنا فيها يا جماعة الرزق الحلال طيب وطعمه جميل

72
00:27:07.650 --> 00:27:34.900
والرزق الحرام وحش وريحته وحشة واسر وحش والحلال قال هل يبين والحرام بين الحلال مريح الحلال تحس بايه زي ما قلت لك انت بتتكلم بعزة كده ورافع راسك للسما حلالا حلالك. لكن الحرام

73
00:27:35.050 --> 00:27:57.800
اه الحرج اللي في الصدر. الشاهد هنا ايه؟ وفتح عبد على نفسه باب مسألة الا فتح الله عليه باب فقر. اللي يقول انا محتاج كفالة انت بتقول بيت مال المسلمين ما فيش بيت مات المسلمين هنجيب منين ؟ اشتغل

74
00:27:57.900 --> 00:28:25.450
منهجنا في المدرسة الربانية ومكتوب في الكتاب احرز رغيفيك ثم صف قدميك هات رزقك الاول قس على رزقك كل حلال الاول وبعدين اقف صل ما اقصدش تضيع صلاة الفريضة النص تصفي قدميك في النافلة. يعني اللي بيحضر درس الضهر ده ما بيقولوش سب شغلك وتعال ضيع شغلك. لأ ازا كان شغلك يسمح انك تيجي تاخد يوم الاربع اجازة

75
00:28:25.450 --> 00:28:44.300
كل اسبوع وتيجي اهلا وسهلا ما يسمعش مشي الدنيا على قد زروفك على قد زروفك لكن ما تضيعش لقمة العيش الحلال. كفى بالمرء اثما ان يضيع من يعول ما تضيعش نفسك وما تضيعش عيالك

76
00:28:44.400 --> 00:29:03.300
كل حلال كن حلال درس حضور الدرس مش فرض لكن اكل الحلال فرض هل تعلمون ان اكل الحلال فرض قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب الحلال فريضة على كل مسلم

77
00:29:04.150 --> 00:29:21.350
ما فتح عبد على نفسه باب مسألة الا فتح الله عليه باب فقر. يا جماعة الفقر قال رسول الله. صلى الله عليه وسلم يا ابا ذر اتدري ما الغنى واتدري ما الفقر

78
00:29:21.350 --> 00:29:34.900
ان الفقر فقر النفس وان الغنى غنى النفس ان الفقر فقر القلب وان الغنى غنى القلب. لاربع احاديس في صحيح البخاري. الغنى غنى القلب والفقر فقر القلب. كنت بقول لولادي

79
00:29:34.900 --> 00:29:56.900
دي دول يا ابني من اصول ال يعقوب عندنا اصول اسمها اصول ال يعقوب انه شبعان وعينه مليانة هي دي شبعان وعينه مليانة يعني ايه ما بيشتهيش حاجة في ايدين الناس. قلت لكم ان انا في مرة باوزع

80
00:29:57.400 --> 00:30:14.600
اا حاجات عالفقرا وقابلني طفل كده في المنطقة الفقراء منطقة فقراء مدقع كان مين بديله قال لي لأ شكرا قلت له خد يا ابني انا جدك قال لا لا لا عندنا

81
00:30:15.000 --> 00:30:32.400
يا ابني خد واتحايل على الواد رفض تماما انه ياخد. طب وريني بيتكم. رحت بيتهم ما عندهمش حاجة خالص خالص ما فيش اكل اللهم وسع ارزاق المسلمين يا رب العالمين. فالشاهد ايه؟ ان اللي زي ده هو شبعان

82
00:30:32.800 --> 00:30:54.200
اتعلم العزة ما يمدش ايده ما يشتهيش حاجة في ايد حد الشباب اللي بيبص على العربية وعجباه ده فقر ده راجل فقر وعشان كده بنقول دايما ان اللي الدنيا همه

83
00:30:54.900 --> 00:31:22.900
عمره ما يشبع قال رسول الله. الحديث حديث حكيم ابن حزام قال سألت رسول الله فاعطاني. سم سألته فاعطاني. ثم سألته فاعطاني. سيدنا النبي كان كريم كان بيدي اسلموا فان محمدا يعطي عطاء من لا يخشى الفقر مبعتر

84
00:31:22.950 --> 00:31:37.450
صل عليه. صلى الله عليه وسلم. كان بيدي كتير فسيدنا حكيم بن حزام طلب ادى له طلب تاني ادى له طلب تالت ادى له. فاعطاني سم قال يا حكيم ان هزا المال حلوة خضرة. الفلوس حلوة

85
00:31:37.850 --> 00:31:58.850
ما حدش يقدر يقول الفلوس وحشة ان هزا المال حلوة خضرة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه. ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ولا يشبع. هي الفلوس كده

86
00:31:59.300 --> 00:32:17.000
يعني انا كنت زمان بس دلوقتي ما بعملش كده بقول للاخوة والمشايخ والدعاة اللي شغالين برة مصر ارجع بلدنا ارجع محتاجينك تشتغل معنا اشتغل الدعوة محتاجاك يلبس انا هعمل قرشين بحيس ان انا

87
00:32:17.550 --> 00:32:32.900
اكون نفسي وارجع ففي سنة بيكون نفسه مسلا عايز عشر عايز ميت الف جنيه كون مية الف جنيه ادي المية الف جنيه ما لهمش لازمة لا هكملهم خمسمية ما لهمش لازمة برضو. هكملهم مليون. ما بيشبعش

88
00:32:33.800 --> 00:32:54.350
لو كان لابن ادم واديا من زهب لابتغى له ثانيا ولو كان له واديان لابتغى لهما ثالثا ولا يملأ جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله على من تاب. اللهم تب علينا يا رب. فلذلك بنقول كده ان اوعى تفكر ان صاحب الفلوس هيشبع في يوم من الايام ويقول بس انا مش عايز تاني. لأ

89
00:32:54.850 --> 00:33:12.650
هتفضل نفس النفس الراجل الفقر كده اسمع بقى كلام سيدنا النبي. صلى الله عليه وسلم. ومن كانت الدنيا همه. فرق الله عليه شمله وجعل فقره بين عيني ولم يأته من الدنيا

90
00:33:12.750 --> 00:33:26.750
الا ما كتب له ان الدنيا يهمه عمره ما يسمع فقره بين عينيه يعني ربنا جعل فقره كده يعمل كده يعمل كده يعمل كده هو فين؟ شايف نفسه على طول فقير

91
00:33:27.750 --> 00:33:46.750
والله حصل كده قلت لكم ان احد الناس عنده فلل وعمارات وشاليهات من الاغنيا الكبار اوي اوي اوي ودخلنا شقة واحد فقير  ندي له مساعدة يقول لي بس الشقة دي ريحة حلوة قوي. يا راجل هتبص في شقة الغلبان ده

92
00:33:47.850 --> 00:34:05.250
فار هو ده اللي بيقول بقى ايه الفقر فقر النفس مش فقر الفلوس والغنى؟ غنى النفس في في واحد غني حتى لو ما عندوش حتى لو ما يملكش حتى لو عمره ما داقها برضو

93
00:34:05.800 --> 00:34:39.200
غني الغنى بالله. ده اسمه الغنى العالي. غني بربنا عشان كده الحديس ده  من كظم غيظا وهو قادر على ان ينفذه الوعد ايه الحور العين بقول للناس اللي بيعانوا من اطلاق البصر في الحرام يعني اللي انت بتشوف ده كله ده زبالة

94
00:34:39.200 --> 00:35:00.100
خلصوا ممكن نجيب لهم خطبة فلس برة  خلاص يبقى ان شاء الله السبت الجاي كده في وعود كتير اوي ان شاء الله السبت الجاي نديكم خطبة فولسو ان شاء الله. الاربع الاربع. الاربعاء القادم باذن الله تعالى. ربنا يكرمنا ويبقى في درس سبت واربع

95
00:35:00.100 --> 00:35:21.750
وخصوصا ان السبت اجازة بقت فكرة ممكن نبقى نعملها ان شاء الله ربنا بس يعدي الايام على خير ان شاء الله. آآ ويديم هزه النعمة وادامة النعمة دي ان انتم تشكروا لنعمة ربنا. بدون معاصي ولا مخالفات. آآ

96
00:35:23.200 --> 00:35:44.550
بنقول ايه ان وفتح العبد على نفسه باب مسألة الا فتح الله عليه باب فقر. من كانت الدنيا همه فرق الله عليه شمله فقره بين عينيه. نفسه ربنا سبحانه وتعالى

97
00:35:45.650 --> 00:36:10.850
يدي له يجيب الدرس يقول يعني الواحد بيتبهدل في المواصلات فيا رب موتسيكل. فربنا يدي له موتوسيكل. خد شوية كده يبقوا اهي عربية عدت من جنبيه بس كمان عجلة يا رب. يعني اه يعني عربية حتى ولو تمانية وعشرين اي حاجة

98
00:36:10.850 --> 00:36:31.850
حاجة بس بعد تكن لواحد من البرد والتراب ربنا ادى له عربية خد العربية وبعد شوية مسكه لو عربية زيرو بقى اداني عربية زيرو لا لا لا هي مش كل العربيات

99
00:36:31.900 --> 00:36:51.100
هي برضو هتجيب عربية الف وربعمية زي عربية الفين لا لا لا ده الركوب المرسيدس لا لا لا حقيقي بقى ما ينفعش في مصر الا طيارة. راجل فار متجوز شقة قد كده خد شقة قد كده لا عايز واسعة لا عايز بيت لا عايز

100
00:36:52.050 --> 00:37:18.050
الفقر ده ما بيشبعش. لكن الرضا الرضا جنة الدنيا لو راضي بزوجتك دي هتبقى زوجتك دي اجمل واحدة في الدنيا طب راضي بشقتك دي هتبقى احلى شقة في الدنيا. الرضا اللهم ارزقنا الرضا واجعلنا من اهله. بلاش الفقر

101
00:37:18.050 --> 00:37:46.650
ما تبقاش فقير. الفقر المذموم. احنا قسمنا الفقر فقرين فقر ابيض وفقر اسود الشاهد من كظم غيظا وهو قادر على ان ينفذه الوعد ايه بقى دعاه الله على رؤوس الخلائق. كظم غيظه شف بقى ضيقة الصدر بكظمة

102
00:37:46.650 --> 00:38:12.450
الغيص ربنا وسعها قد ايه؟ على رؤوس الخلائق وبعدين ضيقة الصدر انتم لو جربت كظم الغيظ تعرف قد ايه بتغلي من جوة ربنا خلاك فك مع نساء حريين اعمل كل شهواتك. شف الجزاء من جنس العمل ازاي

103
00:38:12.950 --> 00:38:35.000
دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى يخيره من الحور العين ما شاء. نفسك في واحدة لا عشرة لا خمسين مية الف الفين عشر تلاف شيك  لا مزغنا الجنة يا رب. وروي عن عمر

104
00:38:35.150 --> 00:39:04.600
رضي الله عنه انه قال من اتقى الله لم يشف غيظه ومن خاف الله لم يفعل ما يريد ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترى الله لما الملهم يتكلم سيدنا عمر ملهم. قد كان في من كان قبلكم في الامم قبلكم

105
00:39:04.650 --> 00:39:28.500
محدثون ملهمون فان يكن منهم في امتي احد فعمر سيدنا عمر ملهم محدث فلما يتكلم كلام عجيب من اتقى الله لم يشف غيظه فهيبقى متغاظ بس الخوف من ربنا يمنعه

106
00:39:28.850 --> 00:39:49.700
انه يتشفى  ان علامة الخوف من الله ان يأمنك الناس  اللي يخاف من ربنا بيقول لك انا بخاف من ربنا اللي يخاف من ربنا يبقى الناس ما تخافش منه الناس ما تخافش منه

107
00:39:50.000 --> 00:40:07.350
تقول له ده فلان غضبان عليك يقول مش هيظلمني ده بيخاف من ربنا مش هيعمل حاجة هي دي ده ان بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك ليه

108
00:40:07.700 --> 00:40:31.050
اني اخاف الله. انا بخاف من ربنا. عمري ما هاقتلك. ولا همد ايدي عليك. ولا هاظلمك ولا هأزيك ابدا بس لاني بخاف من ربنا عشان انا بخاف من ربنا انت تزلم انت تأزي اعمل اللي انت عايزه. بس انا مش هزلمك ولا هأزيك لان انا بخاف من ربنا

109
00:40:31.400 --> 00:40:55.750
اني اريد ان تبوء باسمي واسمك. قال له ولما تأزيني ولما تزلمني ولما تقتلني ده بسبب زنوبي انا ربنا سلطك علي بزنوبي ربنا ما ظلمنيش انا اللي ظلمت نفسي هي دي ابن سيدنا عمر بيقول ايه؟ من اتقى الله

110
00:40:56.050 --> 00:41:17.950
لم يشف غيظه. لم يشفي غيظه. ما ابدا كل ما يتغاظ يكظمه لله لانه بيخاف من ربنا. والتانية بيقول ايه؟ ومن خاف الله لم يفعل ما يريد في فرق بين يريد

111
00:41:18.200 --> 00:41:40.500
ويفعل يريد ويفعل في المسافة ما بين يريد ويفعل في دين في شرح في حلال وحرام ميت عايز ايه وعايز ايه وعايز ايه وعايز ايه بس اللي انت عايزه ده

112
00:41:41.000 --> 00:42:00.900
حلال ولا حرام في مسافة فيها كلمة حلال وحرام فاللي يعرف ربنا اللي يخاف من ربنا ما يعملش كل اللي هو عايزه  ولا بعض اللي هو عايزه قلنا في قضية الارادة كلمة واحدة

113
00:42:01.050 --> 00:42:23.850
فاكر ياض انت ولا نسيت؟ نسيت ان يطلع الله على قلبك فيرى انك لا تريد هي دي الارادة. انك ايه؟ لا تريد من الدنيا والاخرة الا هو. مازا تريد؟ الله

114
00:42:23.850 --> 00:42:42.100
كمان بس بس ما فيش حاجة تاني خالص لا اريد شيئا الا الله فاللي بيخاف من ربنا ما يعملش كل ما يريد. لانه لا يريد الا الله والتالتة ولولا اليوم الاخر

115
00:42:42.600 --> 00:43:11.000
ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترى اي والله لو ما فيش يوم قيامة وما فيش حساب ولا جنة ولا نار. كان الواحد قتل ناس كتير خايف يوم القيامة يشبطه في رقبتي يقولوا لي دمي

116
00:43:11.400 --> 00:43:28.500
اه لو ما فيش يوم قيامة كان الواحد نهى بفلوس ناس كتير قوي بس هو الخوف من ايه؟ اه يوم القيامة هييجي يقول لك اه حسناتك والنار. لو ما فيش يوم قيامة

117
00:43:29.300 --> 00:43:46.100
كنتم شفتم حاجة غير اللي انتم شايفينها دلوقتي دي خالص ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترون. اه كان ما كانش كانت الدنيا بقى تبقى غابة. اللي اللي يقدر على حاجة

118
00:43:46.500 --> 00:44:09.600
يعملها بس يوم القيامة عشان كده اه عشان كده بقول دايما اللي يعرف يوم القيامة ما يقولش هاخد حقي يوم القيامة. ما يقولش كده. ما يقولش كده ابدا. ليعرف يوم القيامة يوم

119
00:44:09.600 --> 00:44:29.600
تجهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل زات حمل حملها وترى الناس سكارى سكارى مزهول. الزهول اللي الناس فيه ده ما تجيش تقول لي بقى يوم القيامة هاخد حقي منك. لو تعرف يوم القيامة

120
00:44:29.600 --> 00:44:45.500
انما ما تقولش كده ما تقولش كده مش هتقولها لان يوم القيامة ترى الناس سكر اوعى تفكر انك انت يوم القيامة هتدور على حقك ولا هتدور على حد لأ يوم القيامة كل واحد

121
00:44:45.900 --> 00:45:06.750
نفسي نفسي ده خطاب الناس كلهم نفسي نفسي حتى حتى الملائكة حتى الانبياء حتى الجن الكل بيقول نفسي نفسي نفسي يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يميز شأن يغنيه

122
00:45:06.900 --> 00:45:21.700
فلزلك يوم القيامة وده المشكلة الكبيرة ان اكسر الناس ما يعرفوش يوم القيامة انت ما تعرفش يوم القيامة كويس لو تعرف يوم القيامة كان بقى حالك غير اللي انت فيه ده

123
00:45:22.250 --> 00:45:39.800
تماما ما كنش بقى ده حالك لكن للاسف الشديد ان انت ما تعرفش يوم القيامة لو تعرف يوم القيامة انا قلت لكم في موتة اخويا محمود الله يرحمه رحمة واسعة. اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة. وارحم موتانا وموتى المسلمين

124
00:45:39.800 --> 00:46:09.100
لمين قلت ان مشكلة محمود اخويا ولا مشكلتنا كلنا انه ما كانش مقدر انه هيتسأل ويتحاسب. هو كان طيب غلبان عايش آآ ببساطة زي ما كتير مننا عايشين لكن عشان يتسأل عن كل لحزة من لحزات حياته عمل فيها ايه ما كانش

125
00:46:09.100 --> 00:46:32.400
اعمل حساب الحتة دي عشان يتسئل يتسئل عن كل قرش جبته منين واديته فين ما كانش عامل حساب اللي حصل فيه دي دي سهلة مجهز نفسك لكده انك تتشيل عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه

126
00:46:32.850 --> 00:46:49.600
ان كل دقيقة من حياتك عملت فيها ايه بتتسأل عنها عن كل قرش انت صرفته جبت ده منين جبته من كزا. طب يجوز لك انك تجيبه من دي يجوز لك انك تاخده كده

127
00:46:49.700 --> 00:47:01.150
وصرفته فين؟ صرفته في كزا طب يجوز انك تصرفه في كزا ؟ يجوز انك تاخده من هنا وتصوف هنا؟ طب هو كان جاي من هنا عشان هنا  طب انت مستعد للوقفة دي

128
00:47:01.700 --> 00:47:32.650
مستعد لاجابة الاسئلة دي وانت ناسي وهفكرك انك انت جبت القرش ده منين؟ قرش ايه يتعرض لك فيديو  كل ما متسجل صوت وصورة ومكتوب على كل الحوامل   وتسجل كل كلمة قلتها تقول انا ما قلتش اهو

129
00:47:33.350 --> 00:47:59.400
صورتك فيديو وانت بتقول وانت بتقول طب انت مستعد للوقفة دي في القبر في القبر انك تقف قدام ربنا ويحاسبك ويسألك وتقول ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترون فصل في الحلم

130
00:47:59.800 --> 00:48:34.400
روى ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم الحديس حسن ده حديس طويل انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم ومن يتصبر يصبره الله. ومن يستعف يعفه الله

131
00:48:34.700 --> 00:49:00.550
حديس طويل دي قطعة منه ان العلم بالتعلم زي ما الولد ما بيعرفش يقرا نبدأ نعلمه ابات ونعلمه يتعلم زي اللي مش حافز قرآن ونعلمه يتعلم الحلم بالتحلم يعني ايه؟ يعني محتاج تتعلم حلم

132
00:49:00.950 --> 00:49:25.700
تتعلم صبر تتعلم عفة للاسف الشديد لان كتير من شبابنا وكتير من اخواننا عايشين معاني غير دي انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم عشان تبقى حليم كتير منا بيفتخر انا ليه اصل انا نرفز

133
00:49:26.100 --> 00:49:46.700
اصل انا بتنرفز بسرعة اصل انا عصبي وانا لما باعتفز ما باعرفش ابويا الكلام ده كله غلط وعيب وانما تحلم تحلم العلم والتعلم والحلم بالايه بالتحلم انك انت تهدي نفسك

134
00:49:47.050 --> 00:50:09.850
صبر نفسك وما تنفزش غضبك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم. وايضا قال اطلبوا العلم واطلبوا مع العلم السكينة والحلم لينوا لمن تعلمون ولمن تعلمون منه

135
00:50:10.200 --> 00:50:29.550
ولا تكونوا من جبابرة العلماء فيغلب جهلكم عليكم شكله ما ينفعش حديس خالص ده بقى يعني ده مش كلام النبي يعني انا لسة بصيتش في التخريج والتخريج قال انه ضعيف. قال العراقي

136
00:50:29.750 --> 00:50:50.150
في تخريج الاحياء رواه السني بسند ضعيف الحديس ضعيف مش حديس ولكن عايزين نطلب مع العلم السكينة. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاشد عبد القيس ان فيك خلقين

137
00:50:50.250 --> 00:51:16.800
يحبهما الله ورسوله الحلم والاناة اشد عند القيس اشد يعني اللي فيه فتحة في دماغه مشجع اشجع عبد القيس عبد القيس دي قبيلة وكان فيهم واحد دماغه مفتوحة فاتعرف بها اسمه اشد عبدالقيس. اشد عبدالقيس الرسول صلي عليه صلى الله عليه وسلم. قال له ان فيك خلقين

138
00:51:16.800 --> 00:51:46.700
يحبهما الله ورسوله. انت فيك حاجتين ربنا بيحبهم وانا بحبهم. قال وما هما؟ قال الحلم والاناة انك حليم ومتأني خلقين دول ربنا بيحبهم فقال هل هما خلقين تخلقت بهما ام جبلني الله عليهما؟ فقال بل جبا لك عليهما. فقال الحمد لله الذي جبلني على ما يحب

139
00:51:46.700 --> 00:52:13.750
بعض الناس هو كده ربنا خلقه هادي. وطيب. وتأني ربنا خلقه كده بعض الناس هو اجور متسارع وننفز بس ربنا اكرمه وعالج الامر ده في نفسه فتخلق بهما. الاتنين ربنا بيحبهم. وشتم رجل ابن عباس رضي الله عنه

140
00:52:13.800 --> 00:52:32.600
فلما قضى مقالته قال يا عكرمة انظر هل للرجل حاجة فنقضيها وقف كده شتم ابن عباس انت وانت وفيك وانت وسيدنا عبد الله ابن عباس ساكت بعد ما خلص تلميزه هيكرمك

141
00:52:32.900 --> 00:52:53.000
الراوي عنه قال له شف هو الاخ عايز حاجة نقدر نساعده في حاجة؟ كرم خلق عجيب. بدون رد فاستحيا الرجل فنكس الرجل رأسه واستحيا واسمع رجل معاوية كلاما شديدا فقيل له لو عاقبت

142
00:52:53.000 --> 00:53:10.750
قال اني لاستحي ان يضيق حلمي عن زنب احد من رعيتي. انا صدري واسع اوي استحمل كل الناس. وقسم معاوية نطعا فبعث منها الى شيخ من اهل دمشق فلم يعجبه

143
00:53:10.800 --> 00:53:36.300
فجعل عليه يمينا ان يضرب بها رأس معاوية يعني سيدنا معاوية جت له آآ آآ سجادة كبيرة نطق يعني اه فرشة من جلد قلت فقطع منها حتة وبعتها لواحد يعرفه

144
00:53:36.650 --> 00:53:56.650
فلما جت له قال هي دي الحتة اللي قدر عليها معاوية والله لاضربها في وشه. فاقسم يمينا ان يضرب بها رأس معاوية فاتى معاوية فاخبره فقال له معاوية او في بنزرك وارفق بالشيخ. قال له انا عجزت بس اضرب بس ايه

145
00:53:56.650 --> 00:54:22.050
بس بالراحة اخبطني بها ما يجراش حاجة. وجاء غلام لابي ذر وقد كسر رجل شاة فقال له من كسر رجل هذه؟ قال انا فعلته عمدا لاغيظك. فتضربني فتأثم فقال لاغيظن من حرضك على الريظ اذهب وانت حر لوجه الله. قال له بقى الشيطان بقى هيضحك بك علي

146
00:54:22.200 --> 00:54:41.400
والله لاغيظه الشيطان انت حر لوجه الله. وشتم رجل عدي بن حاتم وهو ساكت. فلما فرغ من مقالته قال ان كان بقي عندك شيء فكل قبل ان ياتي شباب الحي فانهم ان سمعوك تقول هذا لسيدهم لم يرضوا

147
00:54:41.450 --> 00:54:57.300
قال له كمل كمل كمل شتيمتك قال له بس الشباب اما ييجوا عشان لو شافوك بتشتمني ممكن حد يأزيك. انا مش عايز حد يزعلك ودخل عمر بن عبدالعزيز المسجد ليلة في الظلمة فمر برجل نائم فعثر به

148
00:54:58.400 --> 00:55:17.100
فرفع رأسه وقال امجنون انت؟ قال عمر لا فهم به الحرس فقال عمر مه انما سألني امجنون؟ فقلت لا بيطلبوا ان هو كان واحد نايم وسيدنا عمر ابن عبدالعزيز رضي الله عنه سيدنا عمر امير المؤمنين

149
00:55:17.350 --> 00:55:37.600
مع اندفاعية ترفيه الدنيا ضلمة فالمتهمة؟ قال له لأ يضربوه انت بتقول لامير المؤمنين تعمى؟ قال له الله! الراجل سألني وجاوبته فيه ايه الغلط ما حصلش غلط ولقي رجل علي بن الحسين رضي الله عنهما فسبه

150
00:55:37.800 --> 00:55:57.800
فسارت اليه العبيد فقال مهلا ثم اقبل على الرجل فقال ما ستر عنك من امرنا اكثر قال له هو انت بتقول علي كزا وكزا وكزا؟ ده انت ما تعرفش ده احنا فينا بلاوي اكتر من كده. الك حاجة نعينك عليها

151
00:55:57.800 --> 00:56:18.400
محتاج حاجة اساعدك فاستحيا الرجل فالقى عليه قميصه كانت عليه وامر له بالف درهم فكان الرجل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد رسول الله. صلى الله عليه وسلم. يعني مش هتشهد ان من اولاد رسول الله الا لما

152
00:56:18.400 --> 00:56:42.350
وقال رجل لوهب ابن منبه ان فلانا شتمك فقال ما وجد الشيطان بريدا غيرك؟ يعني انت اللي موصلاتي؟ الشيطان مشغلك خدام ما بلاش تشتغل عند الشيطان واشتغل في خدمة شرع ربنا ودين ربنا. اخوتي هل تعلمتم شيئا

153
00:56:42.350 --> 00:57:02.400
نريدكم ان تتعلموا الحلم والا تنتصر لنفسك قط. ان فعلت ذلك افلحت ان شاء الله. اسأل الله الا يفرق جمعنا هزا الا وقد كل زنوبنا ورضي عنا رضا لا سخط بعده. السلام عليكم ورحمة الله