شعائر شعائر الله اهلا بكم مستمعينا من جديد. يسعدنا الان ان ينضم معنا عبر الهاتف آآ فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن فهد الودعان الباحث الشرعي شيخ عبد الرحمن اهلا ومرحبا بك
يا مرحبا اهلا وسهلا بكم وبجميع الاخوة والاخوات المستمعين والمستمعات. حياكم الله شيخ عبد الرحمن بداية ما سبب تسمية يوم التروية بهذا الاسم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد
هذا اليوم سمي وهو اليوم الثامن بيوم التروية لان العرب قبل الاسلام وهكذا في بدايات الاسلام لم يكن ذلك الموضع فيه ماء لم يكن هناك ابار ولم يكن هناك ماء متوفر فكانوا
آآ آآ يتزودون بالماء في هذا اليوم لليوم الثامن واليوم عرفة وما بعده. فكان هذا اليوم هو يوم التزود بالماء تروي بالماء فلذلك سمي يوم التروية والله اعلم. نعم شيخنا لو حدثنا عن اه فضل هذا اليوم
طبعا هذا اليوم يوم الثامن هو من ايام عشر ذي الحجة. فله فضل من وجهين الوجه الاول انه من ايام عشر ذي الحجة وهي ايام فاضلة ثبت فيها الحديث الصحيح
عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله من هذه الايام. يعني ايام العشر والوجه الثاني انه اول ايام الحج. لان ايام الحج ستة
اولها الثامن واخرها الثالث عشر فهذا اليوم وهو يوم التروية هو اليوم الاول من ايام الحج فلذلك ايضا هو فاضل من هذه الناحية فهو فاضل من هذين الوجهين والله اعلم
نعم احسن الله اليكم شيخنا الكريم وبارك فيكم وفي علمكم. لو تكلمنا ايضا عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم الطيب المبارك نعم هذا اليوم كما تقدم هو اول ايام
الحج ايام الحج ستة تبدأ بيوم التروية وهذا اليوم يشرع فيه كما دلت عليه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة اعمال كلها اعمال صالحة من اعمال الحج نبدأ باولها
وهو الخروج الى منى فمن كان في مكة او لم يقدم الى مكة فيستحب لجميع الحجاج ان يتوجهوا في هذا اليوم الى منى وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم
في مكة هو واصحابه وقد خرجوا منها في ضحى ذلك اليوم السنة الخروج الى منى والكون بها في ضحى يوم التروية كما هي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
العمل الثاني يستحب ويسن الاحرام في هذا اليوم وذلك لمن كان متمتعا فان المتمتع يكون قد اتى بالعمرة ثم تحلل منها وبقي متحللا الى هذا اليوم يسن له الاحرام في الحج فيقول لبيك حجا فيدخل في الحج في الضحى من هذا اليوم قبل ان يصلي الظهر
السنة الا يصلي الظهر هذا اليوم الا وقد احرم بالحج قال العلماء رحمنا الله واياهم اللهم ويسن له في هذا الاحرام ان يفعل كما فعل في احرامه الاول من الاغتسال والتطيب في بدنه والتنظف ان احتاج الى تقليل اظفاره او قص بعظ شعره
لا بأس بذلك الامر الثالث يسن للحاج في هذا اليوم ان يصلي الظهر وبقية الصلوات في هذا اليوم الى الفجر من الغد وهو يوم التاسع فهذه خمس صلوات يسن ان يصليها في منى
يصلي الظهر في وقتها قصرا ركعتين. نعم. مع الجماعة جماعة المخيم الذي هو فيه او جماعة الموضع الذي هو فيه او اي اجتماع في احد المساجد او في مسجد الخير
نعم. ثم يصلي ايضا العصر في وقتها ركعتين ولا يجمع. السنة له في هذا اليوم ان يصلي قصرا من غير جمع. مهم. كما هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم يصلي بعد ذلك المغرب ثلاث ركعات في وقتها ولا يجمع اليها العشاء ثم يصلي بعد ذلك العشاء في وقتها ركعتين. نعم. ثم يصلي بعد ذلك الفجر في وقتها وهي لا تكون الا ركعتين او ركعتان
ثم بعد ذلك اذا طلعت الشمس يتجه الى عرفة هذه هي السنة من تيسر له ان يأتي بها على هذا الوجه فهو اكمل وافضل لكن من يحتاج مثلا الى ان يجمع لاي سبب فلا بأس ان يجمع بين الظهر والعصر
وبين المغرب والعشاء والامر او المسألة الرابعة التي يسن له فعلها في هذا اليوم هي المبيت في منى. فيسن له ان يبيت في ليلة التاسع هذه الليلة آآ يبيت في منى هذا هو الافضل وهذه هي السنة كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم والعمل الخامس هو ان يحرص
ولا التلبية فيكثر في هذا اليوم وفي الايام التي بعده الى رمي الجمرة من التلبية وهذا هدي النبي صلى الله عليه وسلم قد كان النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه يلبون في هذا اليوم وقد قال عليه الصلاة والسلام
افضل الحج العج والثج والعج هنا المراد برفع الصوت يسن للرجل ان يرفع صوته بالتلبية ويسن للمرأة ان تخفض صوتها بالتلبية والعمل السادس والاخير التكبير في هذا اليوم وفي بقية ايام العشر وايام التشريق
هذا اليوم ايضا يشرع فيه التكبير لكن يغلب على الحاج فيه التلبية لكن يخلطها بالتكبير كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل اصحابه كما ثبت ذلك في حديث عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبي
هو الا ان يخلط التلبية بشيء من التكبير فيسن التكبير وهكذا ذكر انس رضي الله تعالى عنه ان منهم المكبر ومنهم الملبي وهكذا ذكر عبدالله بن عمر رضي الله تعالى عنهما ان اصحاب النبي كانوا منهم الملبي ومنهم المكبر في هذه الايام
والله اعلم نعم اه شيخنا لو حدثتنا عن اه كيف يستثمر الحاج غدا اه يومه اه استعدادا اه ليوم عرفة بالنسبة لليوم الثامن كما تقدم ينبغي ان يستغل الحاج وقته بالاكثار من ذكر الله عز وجل
لان هذه الايام كلها ايام وذكر لله عز وجل فيكثر من الذكر واهم الذكر هنا التكبير والتلبية. وله ان يقرأ ما تيسر من كتاب الله عز وجل وان يذكر الله بالتسبيح والتهليل والتكبير والتحميد والاستغفار وغير ذلك
واذا تيسر له ان يشارك في الدروس التي يلقيها اهل العلم في المخيمات وفي مواضع وجود الحجيج فهذا طيب لانه ينبغي للحاج حقيقة ان ان يتفقه في امر حجه وقد دخل الان في الحج
ينبغي له ان يتفقه فيما يتعلق بحجه في هذا اليوم وما سيقبل من الايام حتى لا يترك شيء من الاركان او شيئا من الواجبات او شيئا من السنن المهمة اه هذه من اهم الامور التي ينبغي على الحاج ان يحرص عليها كما ينبغي له ان ينام في تلك الليلة ليلة اه التاسع
حتى يكون نشيطا في يوم عرفة نلاحظ ان بعض الحجيج يسهرون ولا ينام الا قليلا. فاذا جاء في يوم عرفة تجد انه مرهق ومتعب ومنهك ويحتاج الى ان ينام فترة ايضا طويلة فيضيع عليه كثيرا من الوقت فيضيع عليه كثير من الوقت في يوم عرفة وهو
واعظم ايام الحج واهمها وهو يوم الدعاء ويوم اللجوء الى الله عز وجل. والله اعلم اه فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن فهد الودعان الباحث الشرعي. شكرا لك يا شيخ وكتب الله اجرك
اهلا وسهلا شكرا لكم جميعا. في امان الله اهلا وسهلا ليالي الحج