1
00:00:00.000 --> 00:00:21.400
السؤال الأول في هذه الحلقة مدى جواز امامة الغلام فوق سن السابعة ازا كان حافظا لكتاب الله وكانت صلاته صحيحة واجهوا الاعتراض انه لا يعرف الفرق بين الاركان والسنن الصواب

2
00:00:21.700 --> 00:00:40.500
ان الغلام تصح امامته في الفرض والنفل ولو كان ابن سبع سنين اذا عقل الصلاة وفهمها ففي صحيح البخاري عن عمرو بن سلمة قال قال ابي جئتكم من عند النبي حقا

3
00:00:40.650 --> 00:01:10.050
وقال اذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم احدكم وليؤمكم اكثركم قرآنا. قال فنظروا اكثر مني قرآنا لما كنت اتلقى من الركبان  كان يستقبل الركبان ويسمع منهم الجريد من القرآن فحفظ ما لم يحفظه. فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست

4
00:01:10.050 --> 00:01:35.300
او سبع سنين كانت علي بوردة اذا اذا سجدت تقلصت عني  فقالت امرأة من الحي الا تغطوا عنا ازت قارئكم؟ طفل صغير التوم لما بيركع الا لما بيزود بيرفع من خلفه قليلا فقد تظهر عورته. الا تغطوا عنا استقاريكم؟ فاشتروا

5
00:01:35.300 --> 00:02:01.700
فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشيء فرحي بذلك القميص وجه الدلالة من الحديث ان الصحابة قدموا عمرو بن سلمة كان عمره ست سنوات او سبع سنوات فدل على جواز امامات الصبي المميز. اذ لو كان غير جائز لنزل الوحي بانكار ذلك. لان الرسول بين اظهرهم

6
00:02:01.700 --> 00:02:21.150
والقرآن ينزل فيه. في فتوى اللجنة الدائمة للافتاء بميلاد الحرمين سئلت لقناين المسجد وهي مجموعة من الشباب اكبرهم يبلغ من العمر اثنتا اثنتي عشرة سنة. هل تصح امامته وهو في هذه السن

7
00:02:21.450 --> 00:02:50.200
فاجابوا تصح امامة الصبي الذي يعقل الصلاة في الحديث وساق الحديث السابق في صلاة الفريضة بهدف تحصيل ثواب الجماعة. نعم. اذ تجوز شرط امامة الصبي المميز لامه او لافراد اسرتي في صلاة الفريضة خاصة اذا كان ذلك. من باب تشجيع الصغار من الاولاد على التهيج

8
00:02:50.200 --> 00:03:12.550
سئل صلاة الجماعة والرغبة في الوصول لمنزلتها وقصدا لتحصيل ثوابها. وتكون صلاة المقتدي به صحيحة كما هو معتمد مذهب السادة الشافعية ومن وافقهم. ما دام عالما باحكام الصلاة وملتزما بشروط صحته. مع التنبيه على

9
00:03:12.550 --> 00:03:32.091
ان هذا السؤال الوارد لما هو في سياق التواصي بالخير والعمل الصالح بين افراد الاسرة الواحدة وليس في سياق بيان احق بالامامة في الصلاة. وليس في سياق بيان الاحق بالامامة بالامامة في الصلاة